焦氏易林 · 第 57 卷

中孚　神鸟五彩，凤凰为主。集于山谷，使年岁育。

五彩的神鸟以凤凰为首，成群栖集在山谷之中；瑞鸟一至，年成便顺遂丰育。此林主祥瑞降临、岁稔物丰，吉。

小过　石门晨门，荷蒉食贫。遁世隐居，竟不逢时。（革之旅）

《论语·宪问》记石门的守门人与背着草筐路过的荷蒉者，都是识见高远而甘于贫贱的隐士；他们避世隐居，终究没有碰上可为之时。此林主怀才不遇、退隐守贫，安分则无咎，求进不利。末注示此林与《革》之《旅》文同。

既济　□啮啮，贫鬼相责。无有欢怡，一日九结。（□音涧）

牙齿相磨啮啮作响，穷鬼一个个上门索债责问；家中毫无欢乐，一天之内心里打了九个结。此林主贫困交迫、债主临门，愁闷不解，凶。原文有缺字，以□存之，末注为其注音。

未济　白日扬光，雷车避藏。云雨不行，为止其乡。

白日光芒大盛，雷神的车驾避开藏起；云与雨都不肯行走，停在别的地方不来。此林主阳亢无泽、久旱不雨，所望之事停滞不至，不利农事。

艮　君孤独处，单弱无辅。名曰困苦，辅心涌泉。碌碌如山。

君主孤零零地独处，势单力薄而无人辅佐，这种处境叫作困苦；虽然内心的忧思像泉水般涌出，肩上的重担仍旧堆积如山。此林主孤立无援、重任在身，劳而少功，凶。

乾　忧惊已深，祸不为灾，安全以来。

忧虑惊恐已经很深了，然而祸事终究没有酿成灾害，平安就此到来。此林主虚惊一场、有险无伤，转忧为安，吉。

坤　穿匏浥水，构铁荧火。劳疲力竭，饥渴为祸。

用穿了洞的葫芦去舀水，拿冷铁去取那点萤火般的微光；徒然疲累到力气用尽，反被饥渴所困。此林主用器不当、劳而无功，衣食受困，凶。

屯　蹇牛折角，不能载粟。灾害不避，年岁无谷。

跛脚的牛又折断了角，拉不动一车粟米；灾害躲避不开，一年到头收不到谷子。此林主畜力伤损、运输不通，岁歉无收，凶。

蒙　邑将为墟，居之忧危。

这座城邑眼看就要变成废墟，住在里头只有忧愁与危险。此林主所居将败、根基不保，宜早迁避，凶。

需　根刖树残，花叶落去。卒逢火焱，随风僵仆。

树根被砍伤，树身残破，花与叶都凋落了；末了又遇上一场烈火，随风倒伏在地。此林主根本已伤、再遭外祸，终至倾覆，大凶。

讼　元后贪欲，穷极民力。执政乖劣，为夷所覆。

君王贪得无厌，把民力用到穷尽；当政者又乖张无能，终于被外族所倾覆。此林主上贪下困、政失其道，国有倾危，大凶。

师　北山有黍，使叔寿考。东岭多粟，宜行贾市。陆梁雄雉，所至利喜。

《诗经·小雅·北山》所咏的北山生长黍稷，可以奉养长辈使之高寿；东边山岭盛产粟米，正宜前往贩卖；雄雉在高地跳跃鸣叫，是所到之处皆有利喜的兆头。此林主田产丰足、经商得利，长者康宁，吉。

比　高原峻山，陆土少泉。草木林麓，嘉禾所灾。

高原与险峻的山地，土层干燥而少有泉水；只宜生长山林草木，好庄稼种在那里反而受害。此林主地不宜稼、所处失所，勉强经营必致损耗。

小畜　（小畜）辰次降娄，王驾巡狩。广施德惠，国安无忧。

岁星运行到降娄之次，正是吉时，君王驾车出巡四方；一路广施恩德惠泽，国家安定而无忧。此林主时令得宜、上行德政，出行有功，吉。原文此处夹有卦名小注，仍存其旧。

履　□轠轠，岁暮偏弊。宠名复弃，君衰于位。

车声轠轠不绝地驶过，一年将尽而处处凋敝；曾经的宠信与名位又被弃置，君主在位上日渐衰颓。此林主盛极转衰、恩宠不终，居位者失势，凶。原文有缺字，以□存之。

泰　放衔委辔，奔乱不制。法度无常，君失其位。

松开马嚼、丢下缰绳，车马狂奔而无法控制；法度反复无常，君主因此丢了君位。此林主纲纪废弛、驾驭无方，上位不保，凶。

否　独登西垣，莫与笑言。秋风多哀，使我心悲。

独自登上西边的城墙，四顾无人可以谈笑；秋风送来一片悲声，教我心里发酸。此林主孤独无侣、时序萧瑟，忧思难遣。

同人　胫急股挛，不可出门。暮速群旅，必为身患。

小腿抽紧、大腿痉挛，连门都出不去；这时候还要在傍晚招集一群人结伴出行，必定成为自身的祸患。此林主身体有恙、举动失时，勉强而行招灾，凶。

大有　情伪难知，使我偏颇。小人在位，虽圣何咎。

人情的真伪难以分辨，弄得我判断偏颇；小人窃据高位，纵使是圣人处在这个位置上，又怎能不受责难。此林主真伪混淆、贤路壅塞，处事易招物议，宜谨慎。

谦　黍稷醇醲，敬奉山宗。神嗜饮食，甘雨嘉祥。庶物蕃茂，时无灾咎，独蒙福祉。

用醇厚的黍稷之酒恭敬地祭献山岳之神；《诗经·小雅·楚茨》说「神嗜饮食」，神灵享用之后降下甘霖嘉瑞，万物繁茂，四时没有灾咎，独独这一家蒙受福祉。此林主祭祀得神佑、风调雨顺，家门独享福泽，大吉。

豫　公子王孙，把弹摄丸。发辄有获，室家饶足。

公子王孙手持弹弓、捏着弹丸，一发就有所得；家里因此富足有余。此林主举手得获、所求随愿，家道丰饶，吉。

随　阴升阳伏，舜失其室。元元赤子，相馁不食。

阴气上升而阳气潜伏，连虞舜那样的圣人也保不住自己的家室；黎民百姓、初生婴孩，都饿着肚子无食可吃。此林主阴盛阳衰、家室失守，民生饥困，凶。

蛊　七窍龙身，造易八元。法天则地，顺时施恩。引和贵长，以富永存。

传说伏羲七窍通明、龙身人首，创制八卦为《易》之元始；他效法天地之则，顺应时令施行恩德，导引和气而尊崇长养之道，因此富厚长存。此林主秉法自然、顺时行事，家业绵长，大吉。

临　逐狐东山，水遏我前。深不可涉，失利后便。（姤之巽，渐之夬，蒙之蛊）

到东山去追狐狸，前面被大水挡住；水深不能徒涉，只好错失良机、退回来另寻方便。此林主前有阻隔、所逐不获，宜退不宜强渡。末注示此林与《姤》之《巽》、《渐》之《夬》、《蒙》之《蛊》文同。

观　衔命辱使，不堪其事。中坠落去，更为负载。

奉命出使却辱没了使命，担不起这件差事；半途中掉了下来，反倒变成别人的累赘。此林主才不称职、受命不成，中途失坠，凶。

噬嗑　温仁君子，忠孝所在。八闰为仪，祸灾不起。

温厚仁爱的君子，忠与孝都在他身上；以八节闰余之数为法度，谨守时令而行，灾祸就不会兴起。此林主德行醇正、举措合度，家国无灾，吉。

贲　春多膏泽，夏润优渥。稼穑熟成，数获百斛。师行以律，霸功不远。

春天雨水丰沛，夏天润泽优厚，庄稼成熟，一收就是百斛；《周易·师卦》说「师出以律」，用兵有纪律，则霸业之功也就不远了。此林主农事丰收、举兵有序，功名可期，大吉。

剥　二女同室，心不聊食。首发如蓬，忧常在中。

两个女子同处一室，《周易·睽卦》说「二女同居，其志不同行」，彼此别扭得连饭也吃不下；头发乱如飞蓬，忧愁常存心间。此林主同处不和、家内失睦，忧郁难解，凶。

复　筑阙石颠，立本泉源。病疾不安，老孤为邻。

把宫阙筑在乱石之巅，把根基立在泉水源头，地基潮而不固；因此疾病缠身不得安宁，只有孤老之人做邻居。此林主居处失宜、根本不牢，多病孤单，凶。

旡妄　欲避凶门，反与祸邻。颠覆不制，痛熏我心。

想躲开凶险之门，反倒与祸患做了邻居；局面倾覆而无法控制，痛楚熏灼心怀。此林主趋避反成招引、事势失控，心痛之凶。

大畜　踧行窃视，有所畏避。狸首伏藏，以夜为利。

缩着身子走路、偷偷张望，心里有所畏惧躲避；像狸猫低头潜伏，只把夜色当作有利之时。此林主处境须隐忍潜藏，昼动不利而暗行可全。

颐　人面鬼口，长舌为斧。斲破瑚琏，殷商绝后。

人的面孔却生着鬼一样的口，长舌就是斧头。《诗经·大雅·瞻卬》说「妇有长舌，维厉之阶」，谗言足以砍破瑚琏这样的宗庙重器，殷商也因此绝了后嗣。此林主谗口伤人、毁及宗祀，大凶。

大过　和气相薄，膏泽津液，生我嘉谷。

阴阳的和气相互交迫，化为滋润的雨露津液，养出我田里的好庄稼。此林主气候和顺、生养有成，田事丰收，吉。

坎　销金铸兵，雷车不行，民安其乡。

虽然熔了金属铸成兵器，雷车般的战阵却始终没有开动，百姓得以安居本乡。此林主兵备而不用、干戈自止，境内平安，吉。

离　秦仪机言，解其国患。一说燕下，齐相以权。

苏秦、张仪凭机变的辩辞化解本国的祸患；苏秦一番游说便使燕国折服，进而握有齐国相位的权柄。此林主口舌立功、游说得势，谋事可以言取，吉。

咸　旦奭辅王，周德孔明。越裳献雉，万国咸宁。

周公旦与召公奭辅佐成王，周家的德政十分昭明；南方越裳氏远道来献白雉，万国都得安宁。此林主贤臣当国、远人来朝，天下太平，大吉。

恒　弱足刖跟，不利出门。贾市无过，折亡为患。

脚力本弱又伤了脚跟，出门大为不利；做买卖虽无过失，却因折本亏损而生忧患。此林主行动受限、经营亏耗，宜守本不宜远图。

遯　坚冰黄鸟，常哀悲愁。不见甘粒，但睹藜蒿。数惊鸷鸟，为我心忧。（乾之噬嗑之大过）

《诗经·秦风·黄鸟》咏黄鸟哀鸣，此处说坚冰之时黄鸟长悲：看不见一粒好粮，只见满地藜蒿；又屡屡被凶猛的鹰隼惊起，教人心中忧惧。此林主时寒食绝、常受强者惊扰，忧愁不安，凶。末注示此林与《乾》之《噬嗑》《大过》文同。

大壮　魂微惙惙，属纩听绝。豁然大通，复更生活。

魂气微弱、气息奄奄，家人依古礼把新绵放在口鼻上察验，几乎听不到呼吸；忽然之间豁然贯通，又活转过来。此林主病危得救、绝处逢生，先凶后吉。

晋　阴生□鹿，鼠舞鬼谷。灵龟陆处（一云灵鼠陆处，鬼哭鼠舞）釜甑草土。人知败国，桀乱无绪。

阴气所生的怪鹿出现，老鼠在鬼谷中跳舞，灵龟离水而处陆地，锅甑之中长出草土：全是亡国的妖异之兆。人人都知道国事将败，像夏桀之世那样昏乱得毫无头绪。此林主妖异丛生、政乱国危，大凶。原文有缺字与异文小注，一并存之。

明夷　凿诸攻玉，无不穿凿。龙体吾举，鲁班为辅。舞凤成形，德象君子。

《诗经·小雅·鹤鸣》说「他山之石，可以攻玉」，用利器琢玉没有不能穿透的；我举起龙的形体来雕琢，又有鲁班这样的巧匠相助，凤凰翩然成形，其德正像君子之象。此林主得良工相辅、器成德就，事业有成，吉。

家人　山作天时，陆为海口，民不安处。

山川变异应了天时之灾，陆地陷成了海口，百姓无处安身。此林主地气大变、居所倾陷，人民流离，凶。

睽　东风启户，隐伏欢喜。萌庶蒙恩，复得我子。

东风吹开门户，蛰伏的生物都欢喜起来；万物萌生皆蒙恩泽，我失散的孩子也重新找回。此林主阳和当令、隐者出头，失而复得，吉。

蹇　华灯百枝，植暗衰微。精光欲尽，命如灰麋。

华美的灯树有百枝烛火，却插在暗处渐渐衰微；光焰将要耗尽，性命就像烧残的灰烬。此林主外华内竭、气数将终，问病问寿皆凶。

解　三十无室，寄伯桑中。上宫长女，不得乐同。

三十岁了还没有成家，寄身在长兄的桑田之间；《诗经·鄘风·桑中》说「期我乎桑中，要我乎上宫」，可上宫的那位长女终究不能与他同欢。此林主婚姻迟滞、佳期落空，孤身无偶。

损　卵与石斗，糜碎无处。动而有悔，出不得时。

拿蛋去和石头相斗，碎得连渣都找不着；一动就有悔恨，出行又不逢其时。此林主以弱敌强、自取毁灭，妄动大凶。

益　寻兵争强，失其贞良，败我殽乡。

动辄用兵争强好胜，因而失去忠贞良善之臣，终于在殽山一带大败。秦晋殽之战全军覆没，即是此象。此林主黩武轻敌、失贤致败，出师大凶。

夬　虐除善疑，难为攻医。骥穷盐车，困于御御。

病人暴躁又多疑，医生很难下手诊治；就像《战国策》所记的千里马被套在盐车之下，力尽于坡道，受制于驾车之人。此林主良材屈居下位、有病难医，才不得展，凶。

姤　操笱搏狸，荷弓射鱼。非其器用，自令心劳。

拿着捕鱼的竹笱去打狸猫，扛着弓箭去射水里的鱼；器物用得不对路，只能白白劳神。此林主用非其材、方法乖谬，徒劳无功。

萃　葵丘之盟，献晋会庭。见太宰辞，后秦还兴。

齐桓公在葵丘大会诸侯，周天子遣宰孔赐胙；晋献公赶赴会庭，路上遇宰孔劝他不必与会而返。此后秦国却由此渐渐兴起。此林主会盟有变、迟到者失利，形势转归他人。

升　膑诈庞子，夷□书木。伏兵卒发，矢至如雨。魏师惊乱，将获为虏。

孙膑设诈诱庞涓入马陵道，削去树皮在木上题字为记；伏兵骤然而发，箭矢如雨落下，魏军惊乱，主将被擒为俘。此林主用谋制敌、伏而后动，出师得胜；若居庞涓之位则大凶。原文有缺字，以□存之。

困　南行出城，世得大福。王姬归齐，赖其所欲。以安邦国。

往南出城而行，一世都得大福；王室的女儿出嫁到齐国，靠这门亲事各遂所愿，邦国因此安定。此林主南行有喜、结亲得利，家国两安，吉。

井　冬采薇兰，地冻坚难。虽利奔走，暮无所得。（坚难一作冰坚）

冬天去采薇菜与兰草，地冻得又硬又难挖；纵然勤于奔走，到天黑仍是一无所获。此林主时令不合、劳而无功，求财不遂。末注载「坚难」一本作「冰坚」。

革　王乔无病，狗头不痛。亡破失履，乏我欲速。

仙人王子乔本无病痛，狗头也不觉得疼；可鞋子破了丢了，想快也快不起来。此林主本身无恙而器用有缺，欲速反迟，事有小滞。

鼎　宛马疾步，盲师坐御。自不见路，中止弗到。

大宛良马跑得飞快，驾车的却是个瞎眼的车夫；自己看不见道路，半途停下终究到不了。此林主良材而失明主、所托非人，中道而废，凶。

震　求我难国，亡去我北。忧归其城，反为我贼。

到危难之邦去求取所需，那人却从我的北边逃走；忧心忡忡地回到他的城中，反过来成了害我的仇敌。此林主所求非人、恩反成怨，交结生害，凶。

渐　比目四翼，安我邦国。上下无思，为我嘉福。

比目鱼两两并行，比翼鸟四翼齐飞，正是上下相和之象，足以安定我的邦国；君臣之间没有猜疑之心，这就是我的大福。此林主内外协同、和衷共济，吉。

归妹　八材既登，以成嘉功。龙降庭坚，国无灾凶。

《周礼》所载珠、象、玉、石、木、金、革、羽八种材料齐备可用，于是成就美好的功业；又有庭坚那样的贤人降生辅政，国中没有灾凶。庭坚即皋陶之字。此林主材备人得、功成国安，大吉。

丰　消弊穿空，家莫为宗。奴婢□走，子西父东。为身作凶。

家业消耗破败到穿空见底，一家之中没有可以主事的人；奴婢四散逃走，儿子往西、父亲往东。此林主家道败落、骨肉离散，自招凶祸，大凶。原文有缺字，以□存之。

旅　鸟舞国城，邑惧卒惊。仁德不修，为下所倾。

怪鸟在国都城上盘旋起舞，全城惶惧、突然大惊；只因在上者不修仁德，终被下面的人所颠覆。此林主妖异示警、失德失众，位不能保，凶。