皇极经世书 · 第 20 卷

甲午　后唐闵帝从厚元年，改元应顺，以凤翔潞王从珂移镇太原。从珂自岐入，逐从厚，代立于洛宫，改元清泰。从厚出奔卫州，就杀之。是年，孟知祥以西川称帝成都，国曰蜀，元曰明德。知祥卒，子昶继。 乙未　唐以韩昭裔为相。忻州戍军乱。吴改元天祚，闽改元永和。臣李仿弑其君延钧，立其子昶。 丙申　唐以马裔孙为相，以太原石敬瑭移镇汶阳。石敬瑭自太原入，以北狄耶律德光称帝，入洛代唐命，改国为晋，元曰天福。以并州从事桑维翰、赵莹为相，冯道依旧相，输冀氏之北，入于狄。从珂火死于玄武楼。荆南两浙称附。闽王昶诛李仿，改元通文。 丁酉　晋以李崧为相。河阳张从宾、魏州范延光、滑州符彦饶、安州卢文进不从命，悉平之。吴大将徐知诰代吴命于金陵，改国曰齐，易号为唐，元曰升元，复姓李氏，易名为昇，以宋齐邱、徐玠为左右相，徙其君于丹徒，杀之。

甲午年（九三四年）是后唐闵帝李从厚的元年，改元应顺；朝廷想削弱强藩，把凤翔的潞王李从珂调去镇守太原。李从珂便从凤翔（古岐地）起兵打进京城，赶走李从厚，在洛阳宫自立为帝，改元清泰，这就是后唐末帝。李从厚出逃卫州，随即被杀。同年，孟知祥以西川之地在成都称帝，国号蜀，史称后蜀，年号明德；知祥当年就死了，儿子孟昶继位。乙未年（九三五年），后唐用韩昭胤（原文作「昭裔」）为宰相。忻州的戍军作乱。吴国改元天祚，闽国改元永和。闽臣李仿弑君杀死王延钧，另立延钧之子王昶，也就是后来的闽康宗王继鹏。丙申年（九三六年），后唐用马胤孙为宰相，又把太原的石敬瑭调镇汶阳。石敬瑭索性从太原起兵，借契丹主耶律德光之力称帝，进洛阳取代后唐，改国号为晋，史称后晋，年号天福；用并州从事桑维翰、赵莹为宰相，冯道仍旧居相位；并把冀北一带即燕云十六州割让给契丹。李从珂自焚死于玄武楼。荆南、两浙表示归附。闽主王昶诛杀李仿，改元通文。丁酉年（九三七年），后晋用李崧为宰相。河阳张从宾、魏州范延光、滑州符彦饶、安州卢文进相继抗命，都被平定。吴国大将徐知诰在金陵取代吴室，国号先称齐，随即改称唐，即南唐，年号升元；他恢复本姓李氏，改名李昪，用宋齐丘、徐玠为左右相，把废主杨溥迁到丹徒后杀害。

戊戌　晋徙都汴。魏州范延光服命，封高平王，移镇汶阳。北狄耶律德光改元会同。 己亥　闽乱，连重遇杀其君昶，立其叔父延羲，改元永隆。 庚子　晋用和凝为相。李金全以安叛，命马全节以十郡之师平之。 辛丑　晋帝石敬瑭北巡邺。安重进以襄叛，安重荣以镇叛。两浙钱元瓘卒。子弘佐继。 壬寅　晋帝石敬瑭终于邺。从子齐王重贵立，侍卫将军耿延广专政，始贰于狄。汉刘岩卒，子玢继，改元光大。

戊戌年（九三八年），后晋把都城迁到汴梁。魏州的范延光归顺朝廷，受封高平王，改镇汶阳。契丹主耶律德光改元会同。己亥年（九三九年），闽国内乱，将领连重遇杀掉闽主王昶，改立王昶的叔父王延羲，改元永隆。庚子年（九四○年），后晋用和凝为宰相。李金全据安州反叛，朝廷命马全节统十郡之师平定。辛丑年（九四一年），晋高祖石敬瑭北巡邺都。安从进（原文作「安重进」）据襄州反叛，安重荣据镇州反叛。吴越钱元瓘去世，儿子钱弘佐继位。壬寅年（九四二年），石敬瑭死在邺都。侄子齐王石重贵继位，就是晋出帝；侍卫将军景延广（原文作「耿延广」）专断朝政，开始对契丹改用强硬姿态，两国从此生隙。南汉刘岩去世，儿子刘玢继位，改元光天（原文作「光大」）。

癸卯　晋杨光远以青叛，北狄入寇。汉乱，弟晟杀其君玢，代立，改元应乾，再改元乾和。江南李昇卒，子璟继，改元保大，宋齐邱、周京为相，平白云蛮于虔州。闽王延羲弟延政亦称帝建州，国曰殷，元曰天德。 甲辰　晋改元开运，北狄入寇，至于贞博。封晋阳刘知远为太原王，刘煦为相。闽乱，大将朱文进杀其君延羲，代立，以福州称附于晋。 乙巳　北狄大入寇晋河朔，至于磁相。封刘知远北平王，罢和凝、桑维翰相，以冯玉为相，李崧知枢密院事。 丙午　晋大将杜重威、李守贞及裨将张彦泽以军降狄于中渡，彦泽以兵五百人入汴，为狄清路，幽其君重贵于开封府。南唐平闽之建州，灭王延政。

癸卯年（九四三年），后晋的杨光远据青州反叛，契丹随之入侵。南汉内乱，刘玢之弟刘晟杀兄自立，先改元应乾，又改元乾和。江南的南唐烈祖李昪去世，儿子李璟继位，改元保大，用宋齐丘、周宗（原文作「周京」）为宰相，在虔州平定白云蛮。闽主王延羲的弟弟王延政也在建州称帝，国号殷，年号天德。甲辰年（九四四年），后晋改元开运，契丹入侵，兵锋直抵澶州、博州一带。朝廷封晋阳的刘知远为太原王，用刘昫为宰相。闽国又生内乱，大将朱文进杀掉闽主王延羲自立，以福州向后晋称臣归附。乙巳年（九四五年），契丹大举侵入后晋的河朔之地，一直打到磁州、相州。朝廷封刘知远为北平王，罢免和凝、桑维翰的相位，改用冯玉为宰相，李崧知枢密院事。丙午年（九四六年），后晋大将杜重威、李守贞和副将张彦泽在中渡率全军投降契丹，张彦泽带五百兵先入汴梁替契丹开路，把晋出帝石重贵幽禁在开封府。南唐攻下闽国的建州，灭掉王延政。

丁未　正月，契丹耶律德光入汴，灭晋，改国曰辽，诛张彦泽，徙其君重贵于北荒，致之龙城。二月，北平王刘知远称帝晋阳，年用天福，是谓高祖。五月，契丹溃于汴，耶律德光留相萧翰守汴。翰求后唐明宗子从益，立之而去。六月，刘知远留子崇守太原，南入汴代命，建国曰汉，用苏逢吉、苏禹珪为相，又以窦贞固、李涛为相，杨邠、郭威为枢密使。相冯道、李崧自栾城至。杜重威以魏州拒命。闽国分为三。荆南、两浙称附于汉。吴越钱弘佐卒，弟弘倧立。狄契丹耶律德光还，至栾城卒，兄之子兀欲代立，归国，废德光母，改元天禄。

丁未年（九四七年）正月，契丹主耶律德光攻入汴梁，灭掉后晋，把国号改称辽，处死引路的张彦泽，又把晋出帝石重贵迁往塞北荒远之地，安置在龙城。二月，北平王刘知远在晋阳称帝，仍沿用后晋的天福年号，这就是后汉高祖。五月，契丹在汴梁站不住脚，溃退北归，耶律德光留下宰相萧翰守汴；萧翰找来后唐明宗的儿子李从益，把他扶上台后自己走了。六月，刘知远留儿子刘崇守太原，自己南下入汴取代后晋，建国号汉，史称后汉，用苏逢吉、苏禹珪为宰相，又加窦贞固、李涛为相，杨邠、郭威为枢密使；旧相冯道、李崧也从栾城赶来归附。杜重威据魏州抗命。闽国分裂为三。荆南、两浙向后汉称附。吴越钱弘佐去世，弟弟钱弘倧继立。契丹耶律德光北还，走到栾城病死，他哥哥的儿子兀欲即耶律阮继位为辽世宗，回国后废黜德光之母述律太后，改元天禄。

戊申　汉改元乾祐。帝知远终，子周王承祐继，罢李涛相，以杨邠为相，平邺，诛杜重威。李守贞以河中阻命，王景崇以凤翔叛，赵思绾以永兴抗命，郭威以枢密使西伐之。浙东乱，大将胡思进废其君弘倧，立其弟俶。 己酉　汉之蒲、雍、岐三叛，平。契丹寇河北，命郭威以枢密使北伐镇邺。 庚戌　汉夷宰相杨赟、侍卫将军史宏肇、三司使王章族，赐澶州王殷、魏州郭威、王峻死。十二月，枢密使郭威以魏兵入，渡河，败内军于刘子陂，其主承祐野死。郭威至汴，请宰相冯道，迎其君之弟承珪于徐州，还至澶渊，军变。复入汴。太后命威监国，降承珪为湘阴公，诛宰相苏逢吉及刘铢。

戊申年（九四八年），后汉改元乾祐。高祖刘知远去世，儿子周王刘承祐继位，就是后汉隐帝；罢免李涛的相位，改用杨邠为宰相，平定邺都，诛杀杜重威。李守贞据河中抗命，王景崇据凤翔反叛，赵思绾据永兴抗命，朝廷派枢密使郭威西征讨伐。浙东内乱，大将胡进思（原文作「胡思进」）废掉吴越王钱弘倧，改立其弟钱弘俶。己酉年（九四九年），后汉蒲州、雍州、岐州三处叛乱全部平定。契丹侵扰河北，朝廷命郭威以枢密使身份北伐，镇守邺都。庚戌年（九五○年），后汉族灭宰相杨邠、侍卫将军史弘肇、三司使王章三家，又下诏赐死澶州王殷、魏州郭威、王峻。十二月，郭威带魏州兵马南下，渡过黄河，在刘子陂击败朝廷禁军，隐帝刘承祐死于乱军之中。郭威进汴梁后，请宰相冯道到徐州迎接宗室刘赟（原文作「承珪」）继位，走到澶渊时军中兵变，将士拥立郭威，郭威于是折返汴梁。太后下令由郭威监国，把刘赟降封为湘阴公，诛杀宰相苏逢吉和刘铢。

辛亥　正月，监国郭威代汉命于汴，是谓太祖，改国曰周，元曰应顺，王峻、范质、冯道为相。湘阴公死于宋州。兖州慕容彦超不受命。荆南、两浙称附。太原刘崇称帝河东，国曰汉，年用乾祐。江南唐平湖南，徙其属于金陵。北狄乱，契丹兀欲为其族述乾所杀，德光子述律平其乱，代立，改元应历，易名为璟。 壬子　周平兖州。 癸丑　周册皇后侄柴荣为皇太子，封晋王，尹开封府，流王峻于商州，王殷于登州，皆杀之。李谷、冯道为相。

辛亥年（九五一年）正月，监国郭威在汴梁取代后汉自立，这就是后周太祖，国号周，年号广顺（原文作「应顺」），以王峻、范质、冯道为宰相。湘阴公刘赟死在宋州。兖州的慕容彦超不肯听命。荆南、两浙表示归附。刘知远之弟刘崇在太原称帝，据河东立国，仍用汉号，史称北汉，年号沿用乾祐。江南的南唐灭掉湖南马氏，把楚国宗族迁到金陵。契丹内乱，辽世宗兀欲被同族的察割（原文作「述乾」）所杀，耶律德光的儿子述律平定叛乱后即位，改元应历，改名为璟，这就是辽穆宗。壬子年（九五二年），后周平定兖州。癸丑年（九五三年），后周册立太祖皇后的侄子柴荣为皇太子，封晋王，兼任开封尹；把王峻流放商州、王殷流放登州，随后都杀掉。李谷、冯道为宰相。

甲寅　周郑仁诲、王溥为相，改元显德。太祖威终，晋王荣绍位于汴宫。河东刘崇以契丹之师入寇，周主荣亲征，大破刘崇于高平，诛不用命者将校七十人。进攻太原，不克。泽、潞、汾、辽、忻、代、岚、石迎降。宰相冯道卒于汴州。 乙卯　周大伐江南及蜀。汉刘崇卒，子承钧继。 丙辰　周广汴都外城，南伐，取唐之滁、和，败其军于涡口。汉刘承钧改元天会。 丁巳　周李谷罢相，王朴为枢密使，伐江南有功。唐改元交泰，兵败于紫金山，请以江北地求和于周。

甲寅年（九五四年），后周用郑仁诲、王溥为宰相，改元显德。太祖郭威去世，晋王柴荣在汴宫继位，这就是周世宗。河东的北汉刘崇借契丹兵入侵，世宗亲自出征，在高平大破刘崇，战后处死临阵退缩的将校七十人；乘胜进攻太原没有攻下，泽、潞、汾、辽、忻、代、岚、石诸州则先后迎降。宰相冯道死于汴州。乙卯年（九五五年），后周大举讨伐江南的南唐和西边的后蜀。北汉刘崇去世，儿子刘承钧继位。丙辰年（九五六年），后周扩建汴梁外城，南下伐唐，攻取南唐的滁州、和州，在涡口击败唐军。北汉刘承钧改元天会。丁巳年（九五七年），后周罢免李谷的相位，用王朴为枢密使，讨伐江南立下战功。南唐改元交泰，在紫金山大败，只好请求割让江北之地向后周求和。

戊午　周受唐江北地。南汉刘晟卒，子鋹继，改元大宝。唐请附于周，杀宰相宋齐立及陈觉、李知古。 己未　周征契丹，至于瓦桥，取瀛、莫、易，置雄、霸，遂趣幽州、宁雄、瀛、莫迎，有疾，乃还，复册妃符氏为皇后，子崇训为皇太子，封梁王，用魏仁溥、范质为相，赵匡胤进位检校太傅，充殿前都点检。世宗荣终，皇太子崇训嗣位。 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

戊午年（九五八年），后周接收南唐割让的江北土地。南汉刘晟去世，儿子刘鋹继位，改元大宝。南唐向后周称臣归附，并杀掉宰相宋齐丘（原文作「宋齐立」）以及陈觉、李知古。己未年（九五九年），周世宗北征契丹，兵至瓦桥关，收复瀛州、莫州、易州，设置雄州、霸州，正要进取幽州时，宁州与雄、瀛、莫诸州相继来迎，世宗却在军中病倒，只得班师。回朝后册立符妃为皇后，立儿子柴宗训（原文作「崇训」）为皇太子，封梁王，用魏仁浦、范质为宰相，赵匡胤升检校太傅，充任殿前都点检。不久世宗柴荣去世，皇太子继位，就是周恭帝。此后庚申（九六○年）、辛酉、壬戌、癸亥四年，书中只列干支而不记一事——庚申正是陈桥兵变、赵匡胤代周建宋之年，邵雍身为宋人，于本朝开国以后的史事阙而不书，以示不敢妄议当代。

日日声平辟 水水音开清 多良千刀妻 古黑安夫卜东 宫心●●● 乃走思■■■ 日日声七，下唱地之 水水音九，上和天之 用音一百五十二，是 用声一百一十二，是 谓平声辟音。平声辟 谓开音清声。开音清 音一千六十四。 声一千八。 日日声平之一辟 水水音开之一清 平声辟唱吕一之一 开音清和律一之一

「日日声平辟」与「水水音开清」是这一张图左右两半的总题。邵雍把「声」归于天，把「音」归于地：天有日月星辰，配平、上、去、入四声；地有水火土石，配开、发、收、闭四音。说「日日声」，是取天之日（平声）中属日的那一位，即平声里口形张开的一类，所以又称「平辟」；说「水水音」，是取地之水（开音）中属水的那一位，即开音里发声轻清的一类，所以又称「开清」。下面两行列的是本图所用的标目字：声这一边是多、良、千、刀、妻、宫、心七字，其后三位写作●；音那一边是古、黑、安、夫、卜、东、乃、走、思九字，其后三位写作■。这些方圆黑白的记号不是原书缺字，而是邵雍自设的符号：○表示此位理上有声而汉字中无字可当，●表示连声都不成立，是纯粹的虚位；□表示有音而无字，■表示连音也没有。声本十位、音本十二位，其中前七声、前九音为「用」，其余留作虚位以凑足全数。接下来四行讲用数：平声辟一类实有七声，向下与地之用音一百五十二相唱，七乘一百五十二得一千零六十四，就是「平声辟音一千六十四」；开音清一类实有九音，向上与天之用声一百一十二相和，九乘一百一十二得一千零八，就是「开音清声一千八」。至于「唱吕」「和律」之名，取自乐律：律为阳属天，吕为阴属地；天声在上，所唱的是地之音，故曰唱吕；地音在下，所和的是天之声，故曰和律。「一之一」是说第一图的第一唱、第一和。

古甲九癸多多多多 古古古古多可个舌 一音 口口近揆多多多多 一音 古古古古禾火化八 一声 坤巧丘弃多多多多 一声 古古古古开宰爱○ □□乾蚪多多多多 古古古古回每退○ 黑花香血多多多多 古古古古良两向○ 二音 黄华雄贤多多多多 一音 古古古古光广况○ 一声 五瓦仰□多多多多 二声 古古古古丁井亘○ 吾牙月尧多多多多 古古古古兄永莹○ 安亚乙一多多多多 古古古古千典旦○ 三音 □爻壬寅多多多多 一音 古古古古元犬半○ 一声 母马美米多多多多 三声 古古古古臣引艮○ 目貌眉民多多多多 古古古古君允巽○ 夫法□飞多多多多 古古古古刀早孝岳 四音 父凡□吠多多多多 一音 古古古古毛宝报霍 一声 武晚□尾多多多多 四声 古古古古牛斗奏六 文万□未多多多多 古古古古○○○玉 卜百丙必多多多多 古古古古妻子四日 五音 步白备鼻多多多多 一音 古古古古衰○帅骨 一声 普扑品匹多多多多 五声 古古古古○○○德

自此进入表身。左半以第一声的辟音字「多」为唱，右半以第一音的清声字「古」为和。每行前四字是被配的本位字，后四字是重复四遍的唱字或和字：左边像「古甲九癸」配「多多多多」，右边像「古古古古」配「多可个舌」。要分清两边四字的读法：音那一边的四字同属一个发声部位，分列在水、火、土、石即开、发、收、闭四等上，古、甲、九、癸拿后世等韵之学来比，正是牙音一母而分居四等；声这一边的四字则同属一个韵，分列在日、月、星、辰即平、上、去、入四位上，多、可、个、舌就是一韵之内由平到入的四读。本段左半自一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪起，历二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，到五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹；右半自一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退起，历二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，到五声的妻子四日、衰帅骨。行中「近揆」一行的行首，底本刻作两个口字，别处同位皆是空围的方块，当是刻工混用之故，今依底本原样收录。

旁排平瓶多多多多 古古古古龟水贵北 东丹帝■多多多多 古古古古宫孔众○ 六音 兑大弟■多多多多 一音 古古古古龙甬用○ 一声 土贪天■多多多多 六声 古古古古鱼鼠去○ 同覃田■多多多多 古古古古乌虎兔○ 乃你女■多多多多 古古古古心审禁○ 七音 内南年■多多多多 一音 古古古古○○○十 一声 老冷吕■多多多多 七声 古古古古男坎欠○ 鹿荦离■多多多多 古古古古○○○妾 走哉足■多多多多 古古古古●●●● 八音 自在匠■多多多多 一音 古古古古●●●● 一声 草采七■多多多多 八声 古古古古●●●● 曹才全■多多多多 古古古古●●●● 思三星■多多多多 古古古古●●●● 九音 寺□象■多多多多 一音 古古古古●●●● 一声 □□□■多多多多 九声 古古古古●●●● □□□■多多多多 古古古古●●●● ■山手■多多多多 古古古古●●●● 十音 ■士石■多多多多 一音 古古古古●●●● 一声 ■□耳■多多多多 十声 古古古古●●●●

这一段接着往下排。左半仍以「多」为唱：旁排平瓶是五音的末一行，东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田属六音，乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离属七音，走哉足、自在匠、草采七、曹才全属八音，思三星、寺象属九音，山手、士石、耳属十音。这几组的第四位一律写作■，表示舌音、齿音一类在「石」这一等上没有可用之字。右半仍以「古」为和，先和第五声的末一行龟水贵北，再和六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，七声的心审禁、男坎欠，八声以下声位全虚，所以整片都作●。左右并看便知这是同一时刻的两种排法：声在前而唱，音在后而和，唱者要遍历十二音的四十八位，和者要遍历十声的四十位，合起来才算一声一音无所不配。两个周期长短不同，因此左右两边换头的地方彼此错开，同一行的左半与右半往往分属不同的段落，读时切不可把一行的八个字连成一句。左右两半在原书本是对开的双页，左页专载声唱之表，右页专载音和之表；今传本压成一行两栏，中间只空一格，所以每读一行都须先分左右，再各按其表的行次去数，方不至于牵混。

■□二■多多多多 古古古古●●●● 开音清和律一之二 ■庄震■多多多多 黑黑黑黑多可个舌 十一音 ■乍□曰多多多多 二音 黑黑黑黑禾火化八 一声 ■叉赤■多多多多 一声 黑黑黑黑开宰爱○ ■崇辰■多多多多 黑黑黑黑回每退○ ■卓中■多多多多 黑黑黑黑良两向○ 十二音 ■宅直■多多多多 二音 黑黑黑黑光广况○ 一声 ■拆丑■多多多多 二声 黑黑黑黑丁井亘○ ■茶呈■多多多多 黑黑黑黑兄永莹○

左半到此把「多」配完十音的末位，再往下配十一音的庄、震、乍、叉、赤、崇、辰，和十二音的卓、中、宅、直、拆、丑、茶、呈。这两组四等之中只有中间两位有字，头尾两位都作■；其中「乍」字下一位，底本刻作「曰」，与他处同位的方块不合，当是刻本之误，今仍依原样保留。右半则另起一节：「开音清和律一之二」以下改用第二音的清声字「黑」为和，从第一声重新起排，先和多可个舌、禾火化八，再和开宰爱、回每退，接着是第二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹。行旁的「十一音」「一声」「二音」「二声」不是正文，而是刻在字侧的位次标目，读时应当把它看作行首的小注。

平声辟唱吕一之二 古甲九癸良良良良 黑黑黑黑千典旦○ 一音 □□近揆良良良良 二音 黑黑黑黑元犬半□ 二声 坤巧丘弃良良良良 三声 黑黑黑黑臣引艮□ □□乾蚪良良良良 黑黑黑黑君允巽○ 黑花香血良良良良 黑黑黑黑刀早孝岳 二音 黄华雄贤良良良良 二音 黑黑黑黑毛宝报霍 二声 五瓦仰□良良良良 四声 黑黑黑黑牛斗奏六 吾牙月尧良良良良 黑黑黑黑○○○玉 安亚乙一良良良良 黑黑黑黑妻子四日 三音 □爻壬寅良良良良 二音 黑黑黑黑衰○帅骨 二声 母马美米良良良良 五声 黑黑黑黑○○○德 目貌眉民良良良良 黑黑黑黑龟水贵北 夫法□飞良良良良 黑黑黑黑宫孔众○ 四音 父凡□吠良良良良 二音 黑黑黑黑龙甬用○ 二声 武晚□尾良良良良 六声 黑黑黑黑鱼鼠去○ 文万□未良良良良 黑黑黑黑乌虎兔○ 卜百丙必良良良良 黑黑黑黑心审禁○ 五音 步白备鼻良良良良 二音 黑黑黑黑○○○十 二声 普扑品匹良良良良 七声 黑黑黑黑男坎欠○ 旁排平瓶良良良良 黑黑黑黑○○○妾

「平声辟唱吕一之二」，是把唱字换成第二声的辟音字「良」。左半于是从头再来一遍：一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪，二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶，每一位都用四个「良」字与之相唱。右半仍在第二音「黑」的名下继续和声，顺次和到第三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，第四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北，第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，以及第七声的心审禁、男坎欠。其中夹杂的○与□，仍是该位有声无字、有音无字的记号。邵雍设这张图，本意不在编一部韵书。等韵家分声母韵母，是要人据之切字；邵雍分十声十二音，是要人据之推数：声之用数一百一十二，音之用数一百五十二，两两相乘便得一万七千零二十四，他以为天下之声音尽在其中，再由声音之数推及动植飞走之数，所以宁可留下大量虚位，也要把格局摆满。

东丹帝■良良良良 黑黑黑黑●●●● 六音 兑大弟■良良良良 二音 黑黑黑黑●●●● 二声 土贪天■良良良良 八声 黑黑黑黑●●●● 同覃田■良良良良 黑黑黑黑●●●● 乃你女■良良良良 黑黑黑黑●●●● 七音 内南年■良良良良 二音 黑黑黑黑●●●● 二声 老冷吕■良良良良 九声 黑黑黑黑●●●● 鹿荦离■良良良良 黑黑黑黑●●●● 走哉足■良良良良 黑黑黑黑●●●● 八音 自在匠■良良良良 二音 黑黑黑黑●●●● 二声 草采七■良良良良 十声 黑黑黑黑●●●● 曹才全■良良良良 黑黑黑黑●●●●

承上，唱字仍是「良」。左半继续往下配六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全。右半此时已排到第八、第九、第十这三声，它们在邵雍的框架里本来就是空的，所以整整十二行都作四个●，与左半有字可读的情形恰成对照。这种一边满一边空的排法，正是要显出天之声与地之音各有可用与不可用之数：能发而又有字的算「用」，有其位而无其实的算「虚」，用数与虚数相合，才凑成十声十二音的全格。若把虚位删去，图上行数不足，推数之法便无从下手，所以邵雍宁存其空。

开音清和律一之三 思三星■良良良良 安安安安多可个舌 九音 寺□象■良良良良 三音 安安安安禾火化八 二声 □□□■良良良良 一声 安安安安开宰爱○ □□□■良良良良 安安安安回每退○ ■山手■良良良良 安安安安良两向○ 十音 ■士石■良良良良 三音 安安安安光广况○ 二声 ■□耳■良良良良 二声 安安安安丁井亘○ ■□二■良良良良 安安安安兄永莹○ ■庄震■良良良良 安安安安千典旦○ 十一音 ■乍□■良良良良 三音 安安安安元犬半○ 二声 ■叉赤■良良良良 三声 安安安安臣引艮○ ■崇辰■良良良良 安安安安君允巽○ ■卓中■良良良良 安安安安刀早孝岳 十二音 ■宅直■良良良良 三音 安安安安毛宝报霍 二声 ■拆丑■良良良良 四声 安安安安牛斗奏六 ■茶呈■良良良良 安安安安○○○玉

左半把「良」配到最后四组：九音的思三星、寺象，十音的山手、士石、耳、二，十一音的庄震、乍、叉赤、崇辰，十二音的卓中、宅直、拆丑、茶呈。配到这里，第二声「良」与十二音的四十八位已全部相唱一过，左半便可换下一个唱字。右半则另起一节，「开音清和律一之三」把和字换成第三音的清声字「安」，重新自第一声排起：一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退，二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六。「安」在开音清声中居第三位，它所能和的声位与前两节完全相同，不同的只是充当和声的那一个音；这也正说明图中真正在变的只有唱字与和字，被配的四十八音位与四十声位始终如一。「多可个舌」四字，多是平声、可是上声、个是去声、舌是入声，一韵之内四声俱备，这就是日月星辰四位的实际内容，图中凡声之一组皆依此例。

平声辟唱吕一之三 古甲九癸千千千千 安安安安妻子四日 一音 □□近揆千千千千 三音 安安安安衰○帅骨 三声 坤巧丘弃千千千千 五声 安安安安○○○德 □□乾蚪千千千千 安安安安龟水贵北 黑花香血千千千千 安安安安宫孔众○ 二音 黄华雄贤千千千千 三音 安安安安龙甬用○ 三声 五瓦仰■千千千千 六声 安安安安鱼鼠去○ 吾牙月尧千千千千 安安安安乌虎兔○ 安亚乙一千千千千 安安安安心审禁○ 三音 ■爻壬寅千千千千 三音 安安安安○○○十 三声 母马美米千千千千 七声 安安安安男坎欠○ 目貌眉民千千千千 安安安安○○○妾 夫法□飞千千千千 安安安安●●●● 四音 父凡□吠千千千千 三音 安安安安●●●● 三声 武晚□尾千千千千 八声 安安安安●●●● 文万□未千千千千 安安安安●●●● 卜百丙必千千千千 安安安安●●●● 五音 步白备鼻千千千千 三音 安安安安●●●● 三声 普扑品匹千千千千 九声 安安安安●●●● 旁排平瓶千千千千 安安安安●●●●

「平声辟唱吕一之三」，唱字换成第三声的辟音字「千」。左半又从头排一遍：一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪，二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶，每一位都以四个「千」字相唱。右半仍在第三音「安」名下，和到第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北，第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠；此下第八、第九两声无声可用，便一律作●。左右并观可知：唱者走一遍要经四十八位，和者走一遍只经四十位，故图中每四十八行换一个唱字，每四十行换一个和字，两边错落而行，这正是「声音唱和」之名的由来。唱字之所以连写四遍，是因为被配的那一行本有四位，须逐位与之相配，故重书四次以充其位，并不是一个字要读四遍。「古甲九癸」四字同是牙音，古属开、甲属发、九属收、癸属闭，正与水火土石四等相当。看图先认唱和之字，再认被配之字，末后按行数核其居第几位，法度便自然分明。

东丹帝■千千千千 安安安安●●●● 六音 兑大弟■千千千千 三音 安安安安●●●● 三声 土贪天■千千千千 十声 安安安安●●●● 同覃田■千千千千 安安安安●●●● 开音清和律一之四 乃你女■千千千千 夫夫夫夫多可个舌 七音 内南年■千千千千 四音 夫夫夫夫禾火化八 三声 老冷吕■千千千千 一声 夫夫夫夫开宰爱○ 鹿荦离■千千千千 夫夫夫夫回每退○ 走哉足■千千千千 夫夫夫夫良两向○ 八音 自在匠■千千千千 四音 夫夫夫夫光广况○ 三声 草采七■千千千千 二声 夫夫夫夫丁井旦○ 曹才全■千千千千 夫夫夫夫兄永莹○ 思三星■千千千千 夫夫夫夫千典旦○ 九音 寺□象■千千千千 四音 夫夫夫夫元犬半○ 三声 □□□■千千千千 三声 夫夫大夫臣引艮○ □□□■千千千千 夫夫夫夫君允巽○ ■山手■千千千千 夫夫夫夫刀早孝岳 十音 ■士石■千千千千 四音 夫夫夫夫毛宝报霍 三声 ■□耳■千千千千 四声 夫夫夫夫牛斗奏六 ■□二■千千千千 夫夫夫夫○○○玉

左半承上，仍以「千」为唱，配六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，九音的思三星、寺象，十音的山手、士石、耳、二。右半先把第三音「安」的最后两声排完，第九、第十两声皆虚，故满行作●；随后「开音清和律一之四」换用第四音的清声字「夫」为和，重新自第一声起：多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退，二声的良两向、光广况、丁井旦、兄永莹，三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六。其中「丁井旦」一行别处皆作「丁井亘」，「夫夫大夫」一行的「大」字也当作「夫」，都是刻本传写之误；此类形近之讹在这几卷表格里屡见，今一概依底本原样收录，不加改动，以存旧本之真。「安亚乙一」一组属喉音，四字分居开发收闭；「母马美米」「目貌眉民」两组属唇音，四位都有字可举。邵雍取字只求其音之所在，不问字义，所以图中所列多是些平常字眼，读者不可当作词语去解，更不必于其间求什么微言。每四行为一组，组首所标的「几音」「几声」，在原刻本是竖写在四行之旁的总目。

■庄震■千千千千 夫夫夫夫妻子四日 十一音 ■乍□■千千千千 四音 夫夫夫夫衰○帅骨 三声 ■叉赤■千千千千 五声 夫夫夫夫○○○德 ■崇辰■千千千千 夫夫夫夫龟水贵北 ■卓中■千千千千 夫夫夫夫宫孔众○ 十二音 ■宅直■千千千千 四音 夫夫夫夫龙甬用○ 三声 ■拆丑■千千千千 六声 夫夫夫夫鱼鼠去○ ■茶呈■千千千千 夫夫夫夫乌虎兔○

这八行，左半把「千」配完十一音的庄、震、乍、叉、赤、崇、辰和十二音的卓、中、宅、直、拆、丑、茶、呈，第三声的一轮唱到此结束。右半则是第四音「夫」和到第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北，以及第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔。像「妻子四日」「宫孔众」这样的四字组，取的是同一个韵在平、上、去、入四位上的字；凡某位无字可举，就用○顶上，如「衰○帅骨」的第二位、「○○○德」的前三位都是。读这张图，不必把每行四字连成词句，它们只是坐标上的标记，用来指明某一声与某一音相遇时该落在哪一格里。

平声辟唱吕一之四 古甲九癸刀刀刀刀 夫夫夫夫心审禁○ 一音 □□近揆刀刀刀刀 四音 夫夫夫夫○○○十 四声 坤巧丘弃刀刀刀刀 七声 夫夫夫夫男坎欠○ □□乾蚪刀刀刀刀 夫夫夫夫○○○妾 黑花香血刀刀刀刀 夫夫夫夫●●●● 二音 黄华雄贤刀刀刀刀 四音 夫夫夫夫●●●● 四声 五瓦仰□刀刀刀刀 八声 夫夫夫夫●●●● 吾牙月尧刀刀刀刀 夫夫夫夫●●●● 安亚乙一刀刀刀刀 夫夫夫夫●●●● 三音 □爻壬寅刀刀刀刀 四音 夫夫夫夫●●●● 四声 母马美米刀刀刀刀 九声 夫夫夫夫●●●● 目貌眉民刀刀刀刀 夫夫夫夫●●●● 夫法□飞刀刀刀刀 夫夫夫夫●●●● 四音 父凡□吠刀刀刀刀 四音 夫夫夫夫●●●● 四声 武晚□尾刀刀刀刀 十声 夫夫夫夫●●●● 文万□未刀刀刀刀 夫夫夫夫●●●●

「平声辟唱吕一之四」，唱字换成第四声的辟音字「刀」。左半重头排起，先配一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪，次配二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，再配三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，末配四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未。右半仍属第四音「夫」，和到第七声的心审禁、男坎欠之后，第八、第九、第十声都是空位，于是连续十二行满写●。这里正好看出邵雍对「有声无字」与「无声」的分别：○是这个位置发得出音而汉字里没有现成的字，●则是连这个音都不成立；前者是字之阙，后者是理之尽，两者不可混为一谈。他把二者分用两种记号，正是要人知道天地之间可能之声多于已有之字。前七声之所以为「用」，是因为这七位在人口中都有字可举；后三声虽虚，仍须列位，正声一百六十之数才不亏欠，去掉不用的四十八位，剩下的正是「用声一百一十二」。

开音清和律一之五 卜百丙必刀刀刀刀 卜卜卜卜多可个舌 五音 步白备鼻刀刀刀刀 五音 卜卜卜卜禾火化八 四声 普扑品匹刀刀刀刀 一声 卜卜卜卜开宰爱○ 旁排平瓶刀刀刀刀 卜卜卜卜回每退○ 东丹帝■刀刀刀刀 卜卜卜卜良两向○ 六音 兑大弟■刀刀刀刀 五音 卜卜卜卜光广况○ 四声 土贪天■刀刀刀刀 二声 卜卜卜卜丁井亘○ 同覃田■刀刀刀刀 卜卜卜卜兄永莹○ 乃你女■刀刀刀刀 卜卜卜卜千典旦○ 七音 内南年■刀刀刀刀 五音 卜卜卜卜元犬半○ 四声 老冷吕■刀刀刀刀 三声 卜卜卜卜臣引艮○ 鹿荦离■刀刀刀刀 卜卜卜卜君允巽○ 走哉足■刀刀刀刀 卜卜卜卜刀早孝岳 八音 自在匠■刀刀刀刀 五音 卜卜卜卜毛宝报霍 四声 草采七■刀刀刀刀 四声 卜卜卜卜牛斗奏六 曹才全■刀刀刀刀 卜卜卜卜○○○玉 思三星■刀刀刀刀 卜卜卜卜妻子四日 九音 寺□象■刀刀刀刀 五音 卜卜卜卜衰○帅骨 四声 □□□■刀刀刀刀 五声 卜卜卜卜○○○德 □□□■刀刀刀刀 卜卜卜卜龟水贵北

左半仍以「刀」为唱，配五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶，六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，以及九音的思三星、寺象。五音这一组都是唇音字，四等齐全，所以四行十六位全有字可举，是全图中最整齐的一段；越往后的舌音、齿音，缺位就越多。右半另起一节：「开音清和律一之五」换用第五音的清声字「卜」为和，自第一声排到第五声，依次是多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退，良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，妻子四日、衰帅骨、龟水贵北。邵雍不用反切，也不标声母韵母之名，只以字为位、以位为数：横看四位是四等或四声，竖看四行是清浊或辟翕，纵横相交而每一格皆有定所。后人若拿《切韵》《广韵》的分部来比附，往往格格不入，正因两家的着眼处根本不同：韵书是为切字而设，此图是为推数而设，故宁可留空，不肯迁就。明白这一层，图上成片的圆圈方块便不再是读书的障碍，反倒是全图立数的关键。

■山手■刀刀刀刀 卜卜卜卜宫孔众○ 十音 ■士石■刀刀刀刀 五音 卜卜卜卜龙甬用○ 四声 ■□耳■刀刀刀刀 六声 卜卜卜卜鱼鼠去○ ■□二■刀刀刀刀 卜卜卜卜乌虎兔○ ■庄震■刀刀刀刀 卜卜卜卜心审禁○ 十一音 ■乍□■刀刀刀刀 五音 卜卜卜卜○○○十 四声 ■叉赤■刀刀刀刀 七声 卜卜卜卜男坎欠○ ■崇辰■刀刀刀刀 卜卜卜卜○○○妾 ■卓中■刀刀刀刀 卜卜卜卜●●●● 十二音 ■宅直■刀刀刀刀 五音 卜卜卜卜●●●● 四声 ■拆丑■刀刀刀刀 八声 卜卜卜卜●●●● ■茶呈■刀刀刀刀 卜卜卜卜●●●●

这十二行，左半把「刀」配完十音的山手、士石、耳、二，十一音的庄震、乍、叉赤、崇辰，十二音的卓中、宅直、拆丑、茶呈，第四声的一轮唱到此为止。凡这几组行首行末所见的■，都是该等无音可举的空位记号，并非原书残缺之字。右半是第五音「卜」和到第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠，随后进入第八声，四行皆作●。到此可以看出，图中越往后越是成片的空位，这不是抄刻脱漏，而是邵雍有意保留的格局：数满而实不满，正是他要人从中体会「体有定而用无穷」的地方。底本此类符号互出之处不止一见，凡遇之皆当以文意与他处同位相较，而文字一仍其旧，不据他本改易，以存校勘之资。

平声辟唱吕一之五 古甲九癸妻妻妻妻 卜卜卜卜●●●● 一音 ■■近揆妻妻妻妻 五音 卜卜卜卜●●●● 五声 坤巧丘弃妻妻妻妻 九声 卜卜卜卜●●●● □□乾蚪妻妻妻妻 卜卜卜卜●●●● 黑花香血妻妻妻妻 卜卜卜卜●●●● 二音 黄华雄贤妻妻妻妻 五音 卜卜卜卜●●●● 五声 五瓦仰□妻妻妻妻 十声 卜卜卜卜●●●● 吾牙月尧妻妻妻妻 卜卜卜卜●●●●

「平声辟唱吕一之五」，唱字换成第五声的辟音字「妻」。左半刚起头，先配一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪，再配二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧。其中「近揆」一行的行首，底本此处刻作两个实心方块，而别处同一位置多作空心方块，可见■与□在传本中时有互混，今一并依底本存录。右半是第五音「卜」和到第九、第十两声，声位既虚，所以八行全是●。左半有字而右半全空，恰好把「声唱在天，音和在地」的一实一虚摆在同一行里。

开音清和律一之六 安亚乙一妻妻妻妻 东东东东多可个舌 三音 □爻壬寅妻妻妻妻 六音 东东东东禾火化八 五声 母马美米妻妻妻妻 一声 东东东东开宰爱○ 目貌眉民妻妻妻妻 东东东东回每退○ 夫法□飞妻妻妻妻 东东东东良两向○ 四音 父凡□吠妻妻妻妻 六音 东东东东光广况○ 五声 武晚□尾妻妻妻妻 二声 东东东东丁井亘○ 文万□未妻妻妻妻 东东东东兄永莹○ 卜百丙必妻妻妻妻 东东东东千典旦○ 五音 步白备鼻妻妻妻妻 六音 东东东东元犬半○ 五声 普扑品匹妻妻妻妻 三声 东东东东臣引艮○ 旁排平瓶妻妻妻妻 东东东东君允巽○ 东丹帝■妻妻妻妻 东东东东刀早孝岳 六音 兑大弟■妻妻妻妻 六音 东东东东毛宝报霍 五声 土贪天■妻妻妻妻 四声 东东东东牛斗奏六 同覃田■妻妻妻妻 东东东东○○○玉 乃你女■妻妻妻妻 东东东东妻子四日 七音 内南年■妻妻妻妻 六音 东东东东衰○帅骨 五声 老冷吕■妻妻妻妻 五声 东东东东○○○德 鹿荦离■妻妻妻妻 东东东东龟水贵北

左半仍以「妻」为唱，往下配三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶，六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离。右半另起一节：「开音清和律一之六」换用第六音的清声字「东」为和，自第一声起，依次和多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退，良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，直到第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北。声属天而音属地，天声在上唱，地音在下和，一图之中天地之数各自成列而又两两相值；邵雍以为万物之生皆由天地之交，声音之成亦由声与音之交，所以这张图不只是记音，也是他讲天地交感之理的一个样式。天之四象为日月星辰，配平、上、去、入；地之四象为水火土石，配开、发、收、闭。两边各自两两相乘，各得十六类，所以声音唱和图前后共有十六张，自本篇起至观物篇五十止；这一篇是第一图，下一篇便是第二图。十六图骨架全同，所换的只是唱和之字。

走哉足■妻妻妻妻 东东东东宫孔众○ 八音 自在匠■妻妻妻妻 六音 东东东东龙甬用○ 五声 草采七■妻妻妻妻 六声 东东东东鱼鼠去○ 曹才全■妻妻妻妻 东东东东乌虎兔○ 思三星■妻妻妻妻 东东东东心审禁○ 九音 寺□象■妻妻妻妻 六音 东东东东○○○十 五声 □□□■妻妻妻妻 七声 东东东东男坎欠○ □□□■妻妻妻妻 东东东东○○○妾 ■山手■妻妻妻妻 东东东东●●●● 十音 ■士石■妻妻妻妻 六音 东东东东●●●● 五声 ■□耳■妻妻妻妻 八声 东东东东●●●● ■□二■妻妻妻妻 东东东东●●●● ■庄震■妻妻妻妻 东东东东●●●● 十一音 ■乍□■妻妻妻妻 六音 东东东东●●●● 五声 ■叉赤■妻妻妻妻 九声 东东东东●●●● ■崇辰■妻妻妻妻 东东东东●●●● ■卓中■妻妻妻妻 东东东东●●●● 十二音 ■宅直■妻妻妻妻 六音 东东东东●●●● 五声 ■折丑■妻妻妻妻 十声 东东东东●●●● ■茶呈■妻妻妻妻 东东东东●●●●

这一段左半把「妻」配完八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，九音的思三星、寺象，十音的山手、士石、耳、二，十一音的庄震、乍、叉赤、崇辰，十二音的卓中、宅直、拆丑、茶呈，第五声的一轮至此唱毕。右半是第六音「东」和到第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠，此下三声皆虚，故连作●。邵雍的声音之学与他的元会运世之数本是一套东西：那边以十二会、三十运、十二世相乘而尽古今之时，这边以十声、十二音相唱和而尽天下之声，数虽两处，法则只是一个。所以《皇极经世》在编年纪事之后紧接着排上这十几张声音图，并非另起炉灶，而是同一套推数之术施于另一物类。每四行为一组，组首所标的「几音」「几声」，在原刻本是竖写在四行之旁的总目，因传录成横行，遂散落在组内第二、第三两行之上，读时须还原成一组之标目来看。所以像「六音」「五声」这类字样，虽夹在字与字之间，却不与本行的八个字相连属，更不可读成「六音东丹帝」。这是传抄格式所致，并非原书文句；凡遇位次标目，宜先剔出，再看两栏正字。

平声辟唱吕一之六 开音清和律一之七 古甲九癸宫宫宫宫 乃乃乃乃多可个舌 一音 □□近揆宫宫宫宫 七音 乃乃乃乃禾火化八 六声 坤巧丘弃宫宫宫宫 一声 乃乃乃乃开宰爱○ □□乾蚪宫宫宫宫 乃乃乃乃回每退○ 黑花香血宫宫宫宫 乃乃乃乃良两向○ 二音 黄华雄贤宫宫宫宫 七音 乃乃乃乃光广况○ 六声 五瓦仰□宫宫宫宫 二声 乃乃乃乃丁井亘○ 吾牙月尧宫宫宫宫 乃乃乃乃兄永莹○ 安亚乙一宫宫宫宫 乃乃乃乃千典旦○ 三音 □爻壬寅宫宫宫宫 七音 乃乃乃乃元犬半○ 六声 母马美米宫宫宫宫 三声 乃乃乃乃臣引艮○ 目貌眉民宫宫宫宫 乃乃乃乃君允巽○ 夫法□飞宫宫宫宫 乃乃乃乃刀早孝岳 四音 父凡□吠宫宫宫宫 七音 乃乃乃乃毛宝报霍 六声 武晚□尾宫宫宫宫 四声 乃乃乃乃牛斗奏六 文万□未宫宫宫宫 乃乃乃乃○○○王 卜百丙必宫宫宫宫 乃乃乃乃妻子四日 五音 步白备鼻宫宫宫宫 七音 乃乃乃乃衰○帅骨 六声 普扑品匹宫宫宫宫 五声 乃乃乃乃○○○德 旁排平瓶宫宫宫宫 乃乃乃乃龟水贵北

「平声辟唱吕一之六」与「开音清和律一之七」同列一行，说明左右两半在此同时换头：左半的唱字换成第六声的辟音字「宫」，右半的和字换成第七音的清声字「乃」。左半自一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪起，历二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，到五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶。右半自第一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退起，历第二、第三、第四声，到第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北。两半虽只隔一个空格，却分属两张表，各有各的行次，不可连读成句。其中「○○○王」一行，别处同位皆作「○○○玉」，此当是刻本形近之误，今仍依底本。要查某一声与某一音相配之字，办法是：先在左表寻这一声所唱的那一段，再在右表寻这一音所和的那一段，两下相值之处便是它的位。位上有字则书字，无字则书圈，无音则书方块，一位不容错乱。正声一百六十、正音一百九十二是全体之数，去其不用者，才得用声一百一十二、用音一百五十二。

东丹帝■宫宫宫宫 乃乃乃乃宫孔众○ 六音 兑大弟■宫宫宫宫 七音 乃乃乃乃龙甬用○ 六声 土贪天■宫宫宫宫 六声 乃乃乃乃鱼鼠去○ 同覃田■宫宫宫宫 乃乃乃乃乌虎兔○ 乃你女■宫宫宫宫 乃乃乃乃心审禁○ 七音 内南年■宫宫宫宫 七音 乃乃乃乃○○○十 六声 老冷吕■宫宫宫宫 七声 乃乃乃乃男坎欠○ 鹿荦离■宫宫宫宫 乃乃乃乃○○○妾 走哉足■宫宫宫宫 乃乃乃乃●●●● 八音 自在匠■宫宫宫宫 七音 乃乃乃乃●●●● 六声 草采七■宫宫宫宫 八声 乃乃乃乃●●●● 曹才全■宫宫宫宫 乃乃乃乃●●●● 思三星■宫宫宫宫 乃乃乃乃●●●● 九音 寺□象■宫宫宫宫 七音 乃乃乃乃●●●● 六声 □□□■宫宫宫宫 九声 乃乃乃乃●●●● □□□■宫宫宫宫 乃乃乃乃●●●● ■山手■宫宫宫宫 乃乃乃乃●●●● 十音 ■士石■宫宫宫宫 七音 乃乃乃乃●●●● 六声 ■□耳■宫宫宫宫 十声 乃乃乃乃●●●● ■□二■宫宫宫宫 乃乃乃乃●●●●

左半仍以「宫」为唱，配六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，九音的思三星、寺象，十音的山手、士石、耳、二。右半是第七音「乃」和到第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠，其后第八、第九、第十声皆虚，一连十二行都是●。「乃」在音图中属第七音，与「内」「南」「年」同类，正当有字可举的九音之末几位；再往下的十音、十一音、十二音便连一个字也找不出，只能以■标出，这一点在后面几节将会陆续见到。邵雍讲学的根本主张是「以物观物」，不以己意加于物；这套声音之图正是这个主张在语言上的落实：人口中实有此声便书之，实无此声便空之，绝不因为图上难看而增减一位。正声一百六十、正音一百九十二是全体之数，去掉不用的部分，才得用声一百一十二、用音一百五十二；两数相乘得一万七千零二十四，他称为动植通数，以为天下动植之类的总目尽在其中。这就是全图最后要归结的地方，也是他把声音编成表格的用意所在。

开音清和律一之八 ■庄震■宫宫宫宫 走走走走多可个舌 十一音 ■乍□■宫宫宫宫 八音 走走走走禾火化八 六声 ■叉赤■宫宫宫宫 一声 走走走走开宰爱○ ■崇辰■宫宫宫宫 走走走走回每退○ ■卓中■宫宫宫宫 走走走走良两向○ 十二音 ■宅直■宫宫宫宫 八音 走走走走光广况○ 六声 ■折丑■宫宫宫宫 二声 走走走走丁井亘○ ■茶呈■宫宫宫宫 走走走走兄永莹○

左半把「宫」配完十一音的庄、震、乍、叉、赤、崇、辰和十二音的卓、中、宅、直、拆、丑、茶、呈，第六声的一轮至此唱毕。右半另起一节：「开音清和律一之八」换用第八音的清声字「走」为和，自第一声重新排起，先和多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退，再和第二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹。八音以「走」为标目，与「哉」「足」同类，在四等中占「水」位；行内像「■庄震■」「■茶呈■」这样头尾两个实心方块的，表示该等既无音也无字，读图时只当作空格看，切不要误认为是漫漶不清的残字。

平声辟唱吕一之七 古甲九癸心心心心 走走走走千典旦○ 一音 □□近揆心心心心 八音 走走走走元犬半○ 七声 坤巧丘弃心心心心 三声 走走走走臣引艮○ □□乾蚪心心心心 走走走走君允巽○ 黑花香血心心心心 走走走走刀早孝岳 二音 黄华雄贤心心心心 八音 走走走走毛宝报霍 七声 五瓦仰□心心心心 四声 走走走走牛斗奏六 吾牙月尧心心心心 走走走走○○○玉 安亚乙一心心心心 走走走走妻子四日 三音 □爻壬寅心心心心 八音 走走走走衰○帅骨 七声 母马美米心心心心 五声 走走走走○○○德 目貌眉民心心心心 走走走走龟水贵北 夫法□飞心心心心 走走走走宫孔众○ 四音 父凡□吠心心心心 八音 走走走走龙甬用○ 七声 武晚□尾心心心心 六声 走走走走负鼠去○ 文万□未心心心心 走走走走乌虎兔○ 卜百丙必心心心心 走走走走心审禁○ 五音 步白备鼻心心心心 八音 走走走走○○○十 七声 普扑品匹心心心心 七声 走走走走男坎欠○ 旁排平瓶心心心心 走走走走○○○妾

「平声辟唱吕一之七」，唱字换成第七声的辟音字「心」，这是十声之中最后一个有字可举的声位，再往下的三声便只能以●代之了。左半自一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪起，历二音、三音、四音，到五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶。右半是第八音「走」和到第三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，第四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北，第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠。其中第六声一行底本作「负鼠去」，别处同位皆作「鱼鼠去」，「负」当是「鱼」的形近之讹，今依底本原样保留，不据他处改字。此段左半是有字之音配无字之声，右半是无字之音配有字之声，一实一虚交互成文。邵雍以为声属天而音属地，天之声有七位可用，地之音有九位可用，其余皆虚；虚不是无，而是有位无实。位既立，数即在；数既在，虽无字亦可推。这一点是读全图的关键，若把空位一概看作缺文，全书的算法便都落空了。后人误解此图，多由于此，所以凡遇满行的圆圈方块，正是应当着眼之处，不可草草翻过。

东丹帝■心心心心 走走走走●●●● 六音 兑大弟■心心心心 八音 走走走走●●●● 七声 土贪天■心心心心 八声 走走走走●●●● 同覃田■心心心心 走走走走●●●● 乃你女■心心心心 走走走走●●●● 七音 内南年■心心心心 八音 走走走走●●●● 七声 老冷吕■心心心心 九声 走走走走●●●● 鹿荦离■心心心心 走走走走●●●● 走哉足■心心心心 走走走走●●●● 八音 自在匠■心心心心 八音 走走走走●●●● 七声 草采七■心心心心 十声 走走走走●●●● 曹才全■心心心心 走走走走●●●●

这十二行，左半仍以「心」为唱，配六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全。右半则是第八音「走」和到第八、第九、第十这三声，声位既虚，十二行全作●。天之十声只有七声为用，其余三声空而不废，仍旧要在图上占满位次；这与地之十二音只有九音为用、其余三音亦须列位是同一个道理。邵雍要显示的是数的全体，而不只是语言中现成可用的那一部分。第八音「走」与第九音「思」同属齿音一类，一为齿头之正，一为齿头之细；两音相次而和，位序不乱，这与前面牙、喉、唇、舌诸音依次排列是同一条例。

开音清和律一之九 思三星■心心心心 思思思思多可个舌 九音 寺□象■心心心心 九音 思思思思禾火化八 七声 □□□■心心心心 一声 思思思思开宰爱○ □□□■心心心心 思思思思回每退○ ■山手■心心心心 思思思思良两向○ 十音 ■士石■心心心心 九音 思思思思光广况○ 七声 ■□耳■心心心心 二声 思思思思丁井亘○ ■□二■心心心心 思思思思兄永莹○ ■庄震■心心心心 思思思思千典旦○ 十一音 ■乍□■心心心心 九音 思思思思元犬半○ 七声 ■叉赤■心心心心 三声 思思思思臣引艮○ ■崇辰■心心心心 思思思思君允巽○ ■卓中■心心心心 思思思思刀早孝岳 十二音 ■宅直■心心心心 九音 思思思思毛宝报霍 七声 ■折丑■心心心心 四声 思思思思牛斗奏六 ■茶呈■心心心心 思思思思○○○玉

左半把「心」配完九音的思三星、寺象，十音的山手、士石、耳、二，十一音的庄震、乍、叉赤、崇辰，十二音的卓中、宅直、拆丑、茶呈，第七声的一轮至此唱毕，天之七个有字之声也就全部唱过了。右半另起一节：「开音清和律一之九」换用第九音的清声字「思」为和，自第一声排起，依次和多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退，良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六。「思」是九音中最后一个有字的标目，它和过十声之后，音这一边也要转入无字的空位了。十声之中前七声有字、后三声无字，十二音之中前九音有字、后三音无字，这是全图的定局。所以从此以下，左半的唱字与右半的和字将陆续换成圆圈与方块，而被配的四十八音位、四十声位依旧照排不误，行数一行不减。读者到此不妨回头对看前几节，方知虚实相形之妙。

平声辟唱吕一之八 古甲九癸●●●● 思思思思妻子四日 一音 □□近揆●●●● 九音 思思思思衰○帅骨 八声 坤巧丘弃●●●● 五声 思思思思○○○德 □□乾蚪●●●● 思思思思龟水贵北 黑花香血●●●● 思思思思宫孔众○ 二音 黄华雄贤●●●● 九音 思思思思龙甬用○ 八声 五瓦仰□●●●● 六声 思思思思鱼鼠去○ 吾牙月尧●●●● 思思思思乌虎兔○ 安亚乙一●●●● 思思思思心审禁○ 三音 □爻壬寅●●●● 九音 思思思思○○○十 八声 母马美米●●●● 七声 思思思思男坎欠○ 目貌眉民●●●● 思思思思○○○妾 夫法□飞●●●● 思思思思●●●● 四音 父凡□吠●●●● 九音 思思思思●●●● 八声 武晚□尾●●●● 八声 思思思思●●●● 文万□未●●●● 思思思思●●●● 五音 卜百丙必●●●● 九音 思思思思●●●● 八声 步白备鼻●●●● 九声 思思思思●●●● 普扑品匹●●●● 思思思思●●●● 旁排平瓶●●●● 思思思思●●●●

「平声辟唱吕一之八」，轮到第八声作唱。第八声在邵雍的框架里没有字可以充当，所以唱字的位置只能连写四个●；但即便如此，仍旧要把十二音的四十八位一位一位地排过去，左半照样列出一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪，二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶。这就是「虚位存数」的做法：字可以没有，位不能少。右半是第九音「思」和到第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北，第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠，此后便入于虚位而作●。「心」是七声之末，与前六声合成天之七个用声。自「多」至「心」，七唱各走四十八行，共三百三十六行；其后三声虽无字，仍各走四十八行，合成四百八十行，左半一图才算排足。右半十二和各走四十行，也是四百八十行。两边行数相等而节次不同，这就是同一张图上两套数并行的样子，也是邵雍安排此表最见匠心的地方；学者若肯循行数一数，其法自见。

东丹帝■●●●● 思思思思●●●● 六音 兑大弟■●●●● 九音 思思思思●●●● 八声 土贪天■●●●● 十声 思思思思●●●● 同覃田■●●●● 思思思思●●●● 开音清和律一之十 乃你女■●●●● ■■■■多可个舌 七音 内南年■●●●● 十音 ■■■■禾火化八 八声 老冷吕■●●●● 一声 ■■■■开宰爱○ 鹿荦离■●●●● ■■■■回每退○ 走哉足■●●●● ■■■■良两向○ 八音 自在匠■●●●● 十音 ■■■■光广况○ 八声 草采七■●●●● 二声 ■■■■丁井亘○ 曹才全■●●●● ■■■■兄永莹○ 思三星■●●●● ■■■■千典旦○

左半接着以第八声的虚位为唱，配六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，并起头配到九音的思三星、寺象。右半先把第九音「思」的末几声排完，声位既虚，故满行皆●；随后「开音清和律一之十」换用第十音为和。第十音无字，和字的位置便连写四个■，然而照样自第一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退起，接和第二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，再入第三声。左半唱字虚而所配者实，右半和字虚而所和者实，两相对照，最能见出邵雍虚实并列的用意。邵雍之学受自李之才，上溯陈抟一派；他把先天之数施于声音，遂有此图，后来讲邵学的人多为之作解，其子邵伯温所述尤为详备。

九音 寺□象■●●●● 十音 ■■■■元犬半○ 八声 □□□■●●●● 三声 ■■■■臣引艮○ □□□■●●●● ■■■■君允巽○ ■山手■●●●● ■■■■刀早孝岳 十音 ■士石■●●●● 十音 ■■■■毛宝报霍 八声 ■□耳■●●●● 四声 ■■■■牛斗奏六 ■□二■●●●● ■■■■○○○玉 ■庄震■●●●● ■■■■妻子四日 十一音 ■乍□■●●●● 十音 ■■■■衰○帅骨 八声 ■叉赤■●●●● 五声 ■■■■○○○德 ■崇辰■●●●● ■■■■龟水贵北 ■卓中■●●●● ■■■■宫孔众○ 十二音 ■宅直■●●●● 十音 ■■■■龙甬用○ 八声 ■拆丑■●●●● 六声 ■■■■鱼鼠去○ ■茶呈■●●●● ■■■■乌虎兔○

这一段左半把第八声的虚唱配完九音的寺象与其下两行，再配十音的山手、士石、耳、二，十一音的庄震、乍、叉赤、崇辰，十二音的卓中、宅直、拆丑、茶呈，第八声的一轮至此唱毕。右半是第十音以■为和，和到第三声的元犬半、臣引艮、君允巽，第四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北，第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔。同一行里左边是●、右边是■，正好把两种虚位并排摆出：圆者属声，方者属音；圆而实心的连声都不立，方而实心的连音都不立，二者虽同为空位，所指的却是天地两边不同的欠缺。此处左半以●为唱、右半以■为和，同一行内两种虚位并见。圆者属天属声，方者属地属音，形状既别，所指亦异，抄写时最易相混。前文已见■与□互出之例，可知传本于此本就容易失真，今悉依底本原刻收录，不作统一。

平声辟唱吕一之九 古甲九癸●●●● ■■■■心审禁○ 一音 □□近揆●●●● 十音 ■■■■○○○十 九声 坤巧丘弃●●●● 七声 ■■■■男坎欠○ □□乾蚪●●●● ■■■■○○○妾 黑花香血●●●● ■■■■●●●● 二音 黄华雄贤●●●● 十音 ■■■■●●●● 九声 五瓦仰□●●●● 八声 ■■■■●●●● 吾牙月尧●●●● ■■■■●●●● 安亚乙一●●●● ■■■■●●●● 三音 □爻壬寅●●●● 十音 ■■■■●●●● 九声 母马美米●●●● 九声 ■■■■●●●● 目貌眉民●●●● ■■■■●●●● 夫法□飞●●●● ■■■■●●●● 四音 父凡□吠●●●● 十音 ■■■■●●●● 九声 武晚□尾●●●● 十声 ■■■■●●●● 文万□未●●●● ■■■■●●●●

「平声辟唱吕一之九」，改由第九声作唱。第九声同样无字，故以四个●代之，仍旧自一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪起，历二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，到四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未。右半是第十音和到第七声的心审禁、男坎欠，以及第八、第九、第十这三声的虚位，一连十二行皆作●。至此右半的四十行走完，第十音的一和也就完了。图到这里，左右两边有字之位已经不多，剩下的多是符号，然而行数一行不减，这正是全表将要收束而数仍不亏的地方。天之十声至此已唱过九位，只剩最后一位。九声、十声皆无字，然其位仍在，故仍须各唱四十八行。邵雍以为声之数本自天来，天有十位而人所能言者只七位，其余三位并非人不欲言，乃是理有所不至；存其位而空其实，正所以见人力之所穷，而数之全体不因此而缺。此意与前图诸虚位一以贯之。

开音清和律一之十一 卜百丙必●●●● ■■■■多可个舌 五音 步白备鼻●●●● 十一音 ■■■■禾火化八 九声 普扑品匹●●●● 一声 ■■■■开宰爱○ 旁排平瓶●●●● ■■■■回每退○ 东丹帝■●●●● ■■■■良两向○ 六音 兑大弟■●●●● 十一音 ■■■■光广况○ 九声 土贪天■●●●● 二声 ■■■■丁井亘○ 同覃田■●●●● ■■■■兄永莹○ 乃你女■●●●● ■■■■千典旦○ 七音 内南年■●●●● 十一音 ■■■■元犬半○ 九声 老冷吕■●●●● 三声 ■■■■臣引艮○ 鹿荦离■●●●● ■■■■君允巽○ 走哉足■●●●● ■■■■刀早孝岳 八音 自在匠■●●●● 十一音 ■■■■毛宝报霍 九声 草采七■●●●● 四声 ■■■■牛斗奏六 曹才全■●●●● ■■■■○○○玉 思三星■●●●● ■■■■妻子四日 九音 寺□象■●●●● 十一音 ■■■■衰○帅骨 九声 □□□■●●●● 五声 ■■■■○○○德 □□□■●●●● ■■■■龟水贵北

「开音清和律一之十一」，右半换第十一音为和，此音亦无字，仍以四个■标出，自第一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退起，历第二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，第三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，第四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，到第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北。左半则仍是第九声在唱，续配五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶，六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，九音的思三星、寺象。图至此，左半的唱字是●，右半的和字是■，两边都已进入无字之位，然而被配的字仍旧一行行列出，毫不含糊。这正见得邵雍所重的是位与数，不是字。他在《观物内篇》里说天地万物皆有数，数之所在即理之所在；声音不过是万物之一端，取其可数者以为例罢了。所以读这几节不必以无字为憾，只须看它行次不乱、位数不亏，便已得其大意；若必欲于每一格上求出一个字来，反倒失了作者的本旨。前人为此图作解的，也大都先明这一层，然后才及于枝节。

■山手■●●●● ■■■■宫孔众○ 十音 ■士石■●●●● 十一音 ■■■■龙甬用○ 九声 ■□耳■●●●● 六声 ■■■■鱼鼠去○ ■□二■●●●● ■■■■乌虎兔○ ■庄震■●●●● ■■■■心审禁○ 十一音 ■乍□■●●●● 十一音 ■■■■○○○十 九声 ■叉赤■●●●● 七声 ■■■■男坎欠○ ■崇辰■●●●● ■■■■○○○妾 ■卓中■●●●● ■■■■●●●● 十二音 ■宅直■●●●● 十一音 ■■■■●●●● 九声 ■拆丑■●●●● 八声 ■■■■●●●● ■茶呈■●●●● ■■■■●●●● 平声辟唱吕一之十 古甲九癸●●●● ■■■■●●●● 一音 □□近揆●●●● 十一音 ■■■■●●●● 十声 坤巧丘弃●●●● 九声 ■■■■●●●● □□乾蚪●●●● ■■■■●●●● 黑花香血●●●● ■■■■●●●● 二音 黄华雄贤●●●● 十一音 ■■■■●●●● 十声 五瓦仰□●●●● 十声 ■■■■●●●● 吾牙月尧●●●● ■■■■●●●●

左半把第九声配完十音的山手、士石、耳、二，十一音的庄震、乍、叉赤、崇辰，十二音的卓中、宅直、拆丑、茶呈；随后「平声辟唱吕一之十」，改由第十声作唱，这是天声的最后一位，也没有字，仍以四个●代之，先配一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪，再配二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧。右半是第十一音和到第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠，以及第八、第九、第十这三声的虚位。这几行左右四角有字者寥寥，读时只须记住方块属音、圆圈属声，实心的表示连音声都不立，空心的表示音声可立而无字可当。邵雍分声为十、分音为十二，取的是天地之常数：十为天数之终，十二为地数之终。十声各有四行，每行四位，故正声一百六十；十二音亦各有四行四位，故正音一百九十二。天声唱于上，地音和于下，一唱一和而众声备，这与他讲乾坤相交、动静相生原是一理；图上虽满纸圈块，立意却全在一个「交」字。明乎此，则知本图的空处与实处同样要紧，缺一不可，其推数之法也正是从这四百八十行中生出来的。

开音清和律一之十二 安亚乙一●●●● ■■■■多可个舌 三音 □爻壬寅●●●● 十二音 ■■■■禾火化八 十声 母马美米●●●● 一声 ■■■■开宰爱○ 目貌眉民●●●● ■■■■回每退○ 夫法□飞●●●● ■■■■良两向○ 四音 父凡□吠●●●● 十二音 ■■■■光广况○ 十声 武晚□尾●●●● 二声 ■■■■丁井亘○ 文万□未●●●● ■■■■兄永莹○ 卜百丙必●●●● ■■■■千典旦○ 五音 步白备鼻●●●● 十二音 ■■■■元犬半○ 十声 普扑品匹●●●● 三声 ■■■■臣引艮○ 旁排平瓶●●●● ■■■■君允巽○ 东丹帝■●●●● ■■■■刀早孝岳 六音 兑大弟■●●●● 十二音 ■■■■毛宝报霍 十声 土贪天■●●●● 四声 ■■■■牛斗奏六 同覃田■●●●● ■■■■○○○玉 乃你女■●●●● ■■■■妻子四日 七音 内南年■●●●● 十二音 ■■■■衰○帅骨 十声 老冷吕■●●●● 五声 ■■■■○○○德

「开音清和律一之十二」是本篇最后一节，右半改由第十二音作和；此音无字，和字位置连写四个■，仍旧自第一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退起，和过二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，到五声的妻子四日、衰帅骨。左半则是第十声继续往下唱，历三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶，六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕。十二音的最后三位皆无字，故连用三节以■为和；每节仍走四十行，一位不省。这三节与左半第十声的虚唱前后相接，图上便出现整片的方圆符号。乍看似乎无可读，其实正是全表收束之处：声尽于十，音尽于十二，尽则复始，所以下一篇又换一副唱和之字，重开一图。邵雍以为天地之数皆有终始，终而复始，故十六图相续不断，正与元会运世的循环同一机括，读者至此宜合前后而观。

鹿荦离■●●●● ■■■■龟水贵北 走哉足■●●●● ■■■■宫孔众○ 八音 自在匠■●●●● 十二音 ■■■■龙甬用○ 十声 草采七■●●●● 六声 ■■■■鱼鼠去○ 曹才全■●●●● ■■■■乌虎兔○ 思三星■●●●● ■■■■心审禁○ 九音 寺□象■●●●● 十二音 ■■■■○○○十 十声 □□□■●●●● 七声 ■■■■男坎欠○ □□□■●●●● ■■■■○○○妾 ■山手■●●●● ■■■■●●●● 十音 ■士石■●●●● 十二音 ■■■■●●●● 十声 ■□耳■●●●● 八声 ■■■■●●●● ■□二■●●●● ■■■■●●●● ■庄震■●●●● ■■■■●●●● 十一音 ■乍□■●●●● 十二音 ■■■■●●●● 十声 ■叉赤■●●●● 九声 ■■■■●●●● ■崇辰■●●●● ■■■■●●●● ■卓中■●●●● ■■■■●●●● 十二音 ■宅直■●●●● 十二音 ■■■■●●●● 十声 ■拆丑■●●●● 十声 ■■■■●●●● ■茶呈■●●●● ■■■■●●●●

这是观物篇三十五的最后一段。左半第十声唱完七音的鹿荦离，续配八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，九音的思三星、寺象，十音的山手、士石、耳、二，十一音的庄震、乍、叉赤、崇辰，十二音的卓中、宅直、拆丑、茶呈。右半第十二音和完五声的龟水贵北，续和六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，七声的心审禁、男坎欠，以及八、九、十三声的虚位。十声唱毕、十二音和毕，这一张声音唱和图到此正好排满：左半十唱各四十八行，右半十二和各四十行，两边俱是四百八十行，无一位空缺，也无一位增添。此图既尽，下一篇便换取声之翕与音之浊，另成一图。观物篇三十五自「日日声平辟」起，至此十唱十二和俱毕。通计左半十唱，每唱四十八行，共四百八十行；右半十二和，每和四十行，也是四百八十行；两半并刻，恰好行行相对。其中有字之位少而虚位多，然而一行不增、一行不减，这是邵雍立表的定法。下一篇改取平声之翕与开音之浊，唱和之字虽换，被配的四十八音位与四十声位却分毫不动，读者两图对看，最易见其条理。此后十六图皆仿此，各图之间的异同，只在所取的声类与音类而已。

日月声平翕 水火音开浊 禾光元毛衰 □黄□父步兑 龙○●●● 内自寺■■■ 日月声七，下唱地之 水火音九，上和天之 用音一百五十二，是 用声一百一十二，是 谓平声翕音。平声翕 谓开音浊声。开音浊 音一千六十四。 声一千八。 日月声平之二翕 水火音开之二浊 平声翕唱吕二之一 开音浊和律二之一

「日月声平翕」与「水火音开浊」是第二张图的总题。它与前一张的格局完全相同，所换的只是取位：前图取天之日中的日位、地之水中的水位，即平声的辟与开音的清；此图取天之日中的月位、地之水中的火位，即平声的翕与开音的浊。辟是口张，翕是口合；清是气轻，浊是气重。所以同为平声，多、良、千、刀、妻、宫、心是辟，而禾、光、元、毛、衰、龙是翕；同为开音，古、黑、安、夫、卜、东、乃、走、思是清，而黄、父、步、兑、内、自、寺是浊。图中列标目字时，声一边的第七位无字可举，写作○；音一边的第一位、第三位无字可举，写作□；其后声之三位作●、音之三位作■，仍是虚位之记。要留意「日月声七」「水火音九」说的是可用的声位有七、音位有九，不是说有七个字、九个字：位是定数，字则有无不定，所以七声之中可以有一位无字，九音之中可以有两位无字，而用数照旧不变——七乘一百五十二得一千零六十四，九乘一百一十二得一千零八，与前图分毫不差。这正是邵雍数学的要处：他要算的是位，不是字。

古甲九癸禾禾禾禾 □□□□多可个舌 一音 □□近揆禾禾禾禾 一音 □□□□禾火化八 一声 坤巧丘弃禾禾禾禾 一声 □□□□开宰爱○ □□乾蚪禾禾禾禾 □□□□回每退○ 黑花香血禾禾禾禾 □□□□良两向○ 二音 黄华雄贤禾禾禾禾 一音 □□□□光广况○ 一声 五瓦仰□禾禾禾禾 二声 □□□□丁井亘○ 吾牙月尧禾禾禾禾 □□□□兄永莹○ 安亚乙一禾禾禾禾 □□□□千典旦○ 三音 □爻壬寅禾禾禾禾 一音 □□□□元犬半○ 一声 母马美米禾禾禾禾 三声 □□□□臣引艮○ 目貌眉民禾禾禾禾 □□□□君允巽○ 夫法□飞禾禾禾禾 □□□□刀早孝岳 四音 父凡□吠禾禾禾禾 一音 □□□□毛宝报霍 一声 武晚□尾禾禾禾禾 四声 □□□□牛斗奏六 文万□未禾禾禾禾 □□□□○○○玉 卜百丙必禾禾禾禾 □□□□妻子四日 五音 步白备鼻禾禾禾禾 一音 □□□□衰○帅骨 一声 普扑品匹禾禾禾禾 五声 □□□□○○○德

自「平声翕唱吕二之一」以下，左半以第一声的翕音字「禾」为唱，遍配十二音；自「开音浊和律二之一」以下，右半以第一音的浊声字为和，此音无字，故和字的位置写作四个空围的方块，仍旧遍和十声。本段左半自一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪起，历二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，到五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹；右半自一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退起，历二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，到五声的妻子四日、衰帅骨。被配的四十八音位与四十声位和前图一字不差，可见邵雍的十六张图共用一副骨架，只是轮换唱字与和字而已。观物篇三十五取声之辟、音之清，本篇取声之翕、音之浊；辟翕就口之开合而言，清浊就气之轻重而言，一图之中各主一端，十六图轮遍，天地之声音才算无所遗漏。这就是全部声音图的编次之法。

旁排平瓶禾禾禾禾 □□□□龟水贵北 东丹帝■禾禾禾禾 □□□□宫孔众○ 六音 兑大弟■禾禾禾禾 一音 □□□□龙甬用○ 一声 土贪天■禾禾禾禾 六声 □□□□鱼鼠去○ 同覃田■禾禾禾禾 □□□□乌虎兔○ 乃你女■禾禾禾禾 □□□□心审禁○ 七音 内南年■禾禾禾禾 一音 □□□□○○○十 一声 老冷吕■禾禾禾禾 七声 □□□□男坎欠○ 鹿荦离■禾禾禾禾 □□□□○○○妾 走哉足■禾禾禾禾 □□□□●●●● 八音 自在匠■禾禾禾禾 一音 □□□□●●●● 一声 草采七■禾禾禾禾 八声 □□□□●●●● 曹才全■禾禾禾禾 □□□□●●●● 思三星■禾禾禾禾 □□□□●●●● 九音 寺□象■禾禾禾禾 一音 □□□□●●●● 一声 □□□■禾禾禾禾 九声 □□□□●●●● □□□■禾禾禾禾 □□□□●●●● ■山手■禾禾禾禾 □□□□●●●● 十音 ■士石■禾禾禾禾 一音 □□□□●●●● 一声 ■□耳■禾禾禾禾 十声 □□□□●●●●

左半仍以「禾」为唱，配五音的旁排平瓶，六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，九音的思三星、寺象，十音的山手、士石、耳。右半是第一浊音和到第五声的末行龟水贵北，第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠，其下三声皆虚而作●。此段右半的和字自始至终是四个方块，没有一个字，但四十行仍旧排足，这与前图第十音以下的做法一样：音位既立，纵无字可举，也须占定行次，否则一千零八之数便算不出来。声图与音图的虚实互见，读者对看两图，最能明白邵雍所谓「体数」与「用数」的分别。第一浊音无字，故整幅右半的和字都作方块；然而它所和的十声却字字分明，这就形成「和者虚而所和者实」的局面。前一图第十音以下也正是如此。两图互看便知：虚在音则声实，虚在声则音实，虚实互见，才把天地两边的有无都表了出来。邵雍不肯为凑整齐而造一个字，也不肯为无字而废一个位，他的谨严处正在这里；后人有删去虚位以求简净的，都失了本意。

■□二■禾禾禾禾 □□□□●●●● 开音浊和律二之二 ■庄震■禾禾禾禾 黄黄黄黄多可个舌 十一音 ■乍□■禾禾禾禾 二音 黄黄黄黄禾火化八 一声 ■叉赤■禾禾禾禾 一声 黄黄黄黄开宰爱○ ■崇辰■禾禾禾禾 黄黄黄黄回每退○ ■卓中■禾禾禾禾 黄黄黄黄良两向○ 十二音 ■宅直■禾禾禾禾 二音 黄黄黄黄光广况○ 一声 ■拆丑■禾禾禾禾 二声 黄黄黄黄丁井亘○ ■茶呈■禾禾禾禾 黄黄黄黄兄永莹○

左半把「禾」配完十音的末位，再配十一音的庄、震、乍、叉、赤、崇、辰和十二音的卓、中、宅、直、拆、丑、茶、呈，第一声的一轮唱毕。右半另起一节：「开音浊和律二之二」换用第二音的浊声字「黄」为和，自第一声排起，先和多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退，再和第二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹。「黄」与前图第二音的「黑」同位而异等，一浊一清，恰是邵雍分音为清浊两列的样板：同一个发声部位，气轻者入清列，气重者入浊列，两列各成一图，位次却一一相当。

平声翕唱吕二之二 古甲九癸光光光光 黄黄黄黄千典旦○ 一音 □□近揆光光光光 二音 黄黄黄黄元犬半○ 二声 坤巧丘弃光光光光 三声 黄黄黄黄臣引艮○ □□乾蚪光光光光 黄黄黄黄君允巽○ 黑花香血光光光光 黄黄黄黄刀早孝岳 二音 黄华雄贤光光光光 二音 黄黄黄黄毛宝报霍 二声 五瓦仰□光光光光 四声 黄黄黄黄牛斗奏六 吾牙月尧光光光光 黄黄黄黄○○○玉 安亚乙一光光光光 黄黄黄黄妻子四日 三音 □爻壬寅光光光光 二音 黄黄黄黄衰○帅骨 二声 母马美米光光光光 五声 黄黄黄黄○○○德 目貌眉民光光光光 黄黄黄黄龟水贵北 夫法□飞光光光光 黄黄黄黄宫孔众○ 四音 父凡□吠光光光光 二音 黄黄黄黄龙甬用○ 二声 武晚□尾光光光光 六声 黄黄黄黄鱼鼠去○ 文万□未光光光光 黄黄黄黄乌虎兔○ 卜百丙必光光光光 黄黄黄黄心审禁○ 五音 步白备鼻光光光光 二音 黄黄黄黄○○○十 二声 普扑品匹光光光光 七声 黄黄黄黄男坎欠○ 旁排平瓶光光光光 黄黄黄黄○○○妾

「平声翕唱吕二之二」，唱字换成第二声的翕音字「光」。左半又从头排一遍：一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪，二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶。右半仍在第二浊音「黄」名下，和到第三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，第四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北，第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠。「光」与前图的「良」同居第二声，一翕一辟，读起来一合口一开口，正可见邵雍分辟翕的着眼处全在口形，与后世等韵家分开口呼、合口呼的用意相通。「黄」与「黑」，「父」与「夫」，「步」与「卜」，「兑」与「东」，「内」与「乃」，「自」与「走」，「寺」与「思」，两两相对，一浊一清。清浊之分在气之轻重，位次则完全相同，所以两图同一格上的两个字，往往只差一个送气与否。邵雍以此显地音的两端，正如以辟翕显天声的两端，二者相配，乃成一图。

东丹帝■光光光光 黄黄黄黄●●●● 六音 兑大弟■光光光光 二音 黄黄黄黄●●●● 二声 土贪天■光光光光 八声 黄黄黄黄●●●● 同覃田■光光光光 黄黄黄黄●●●● 乃你女■光光光光 黄黄黄黄●●●● 七音 内南年■光光光光 二音 黄黄黄黄●●●● 二声 老冷吕■光光光光 九声 黄黄黄黄●●●● 鹿荦离■光光光光 黄黄黄黄●●●● 走哉足■光光光光 黄黄黄黄●●●● 八音 自在匠■光光光光 二音 黄黄黄黄●●●● 二声 草采七■光光光光 十声 黄黄黄黄●●●● 曹才全■光光光光 黄黄黄黄●●●●

这十二行，左半仍以「光」为唱，配六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全。右半则是第二浊音「黄」和到第八、第九、第十这三声，全作●。凡遇这样左实右虚的行，读时不妨只看左半，把右半当作占位；但邵雍绝不肯把它省去，因为图上每一行都对应一个确定的数，少一行则数不足，数不足则以声音推物类的算法便无从起。左半有字而右半皆●，是天声之虚；后文第一浊音之下声实而音虚，是地音之虚。两种虚位在图上交替出现，恰好把天地各有所不足的意思显了出来，也使读者不至于把空位当作脱文。

开音浊和律二之三 思三星■光光光光 □□□□多可个舌 九音 寺□象■光光光光 三音 □□□□禾火化八 二声 □□□■光光光光 一声 □□□□开宰爱○ □□□■光光光光 □□□□回每退○ ■山手■光光光光 □□□□良两向○ 十音 ■士石■光光光光 三音 □□□□光广况○ 二声 ■□耳■光光光光 二声 □□□□丁井亘○ ■□二■光光光光 □□□□兄永莹○ ■庄震■光光光光 □□□□千典旦○ 十一音 ■乍□■光光光光 三音 □□□□元犬半○ 二声 ■叉赤■光光光光 三声 □□□□臣引艮○ ■崇辰■光光光光 □□□□君允巽○ ■卓中■光光光光 □□□□刀早孝岳 十二音 ■宅直■光光光光 三音 □□□□毛宝报霍 二声 ■拆丑■光光光光 四声 □□□□牛斗奏六 ■茶呈■光光光光 □□□□○○○玉

左半把「光」配完九音的思三星、寺象，十音的山手、士石、耳、二，十一音的庄震、乍、叉赤、崇辰，十二音的卓中、宅直、拆丑、茶呈，第二声的一轮唱毕。右半另起一节：「开音浊和律二之三」换用第三音为和；第三浊音无字可举，和字的位置便写作四个空围的方块，仍旧自第一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退起，历第二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，第三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，到第四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六。空围的方块表示这一音位在理上成立而语中无字，与实心方块的连音都不成立不同，图中两者夹杂出现，须看仔细。空围的方块与实心的方块，前者是有音而无字，后者是并音亦无；空围的圆圈与实心的圆圈，前者是有声而无字，后者是并声亦无。四种记号两两相对，读图时先分方圆，再分虚实，位次自明。底本刻工偶有互混，前文已举其例，今悉存原样。

平声翕唱吕二之三 古甲九癸元元元元 □□□□妻子四日 一音 □□近揆元元元元 三音 □□□□衰○帅骨 三声 坤巧丘弃元元元元 五声 □□□□○○○德 □□乾蚪元元元元 □□□□龟水贵北 黑花香血元元元元 □□□□宫孔众○ 二音 黄华雄贤元元元元 三音 □□□□龙甬用○ 三声 五瓦仰□元元元元 六声 □□□□鱼鼠去○ 吾牙月尧元元元元 □□□□乌虎兔○ 安亚乙一元元元元 □□□□心审禁○ 三音 □爻壬寅元元元元 三音 □□□□○○○十 三声 母马美米元元元元 七声 □□□□男坎欠○ 目貌眉民元元元元 □□□□○○○妾 夫法□飞元元元元 □□□□●●●● 四音 父凡□吠元元元元 三音 □□□□●●●● 三声 武晚□尾元元元元 八声 □□□□●●●● 文万□未元元元元 □□□□●●●● 卜百丙必元元元元 □□□□●●●● 五音 步白备鼻元元元元 三音 □□□□●●●● 三声 普扑品匹元元元元 九声 □□□□●●●● 旁排平瓶元元元元 □□□□●●●●

「平声翕唱吕二之三」，唱字换成第三声的翕音字「元」。左半又自一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪起，历二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，到五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶。右半仍是第三浊音在和，此音无字而所和的声位有字，和到第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北，第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠，第八、第九两声则全作●。「元」与前图第三声的「千」相对，千为辟、元为翕，同是一声而口形有开合之异。「千」与「元」，「多」与「禾」，「良」与「光」，「刀」与「毛」，「妻」与「衰」，「宫」与「龙」，两两相对，前者口开而后者口合。邵雍分辟翕，只就发声时唇口的张合而言，不问字义，也不问韵部；所以同一位上的两个字，有时看起来毫不相干，在他的图上却是一体之两面。这一点与后世等韵家分开口、合口，用意最为相近。学者若把两图并列而观，一辟一翕对照成行，其理不待言而自见，这也正是邵雍设十六图的用心。

东丹帝■元元元元 □□□□●●●● 六音 兑大弟■元元元元 三音 □□□□●●●● 三声 土贪天■元元元元 十声 □□□□●●●● 同覃田■元元元元 □□□□●●●● 开音浊和律二之四 乃你女■元元元元 父父父父多可个舌 七音 内南年■元元元元 四音 父父父父禾火化八 三声 老冷吕■元元元元 一声 父父父父开宰爱○ 鹿荦离■元元元元 父父父父回每退○ 走哉足■元元元元 父父父父良两向○ 八音 自在匠■元元元元 四音 父父父父光广况○ 三声 草采七■元元元元 二声 父父父父丁井亘○ 曹才全■元元元元 父父父父兄永莹○ 思三星■元元元元 父父父父千典旦○ 九音 寺□象■元元元元 四音 父父父父元犬半○ 三声 □□□■元元元元 三声 父父父父臣引艮○ □□□■元元元元 父父父父丁允巽○ ■山手■元元元元 父父父父刀早孝岳 十音 ■士石■元元元元 四音 父父父父毛宝报霍 三声 ■□耳■元元元元 四声 父父父父牛斗奏六 ■□二■元元元元 父父父父○○○玉

左半仍以「元」为唱，配六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，九音的思三星、寺象，十音的山手、士石、耳、二。右半先把第三浊音的第十声排完，随后「开音浊和律二之四」换用第四音的浊声字「父」为和，自第一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退起，历第二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，第三声的千典旦、元犬半、臣引艮，到第四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六。其中第三声末一行底本作「丁允巽」，别处同位皆作「君允巽」，「丁」当是「君」的形近之讹，今依底本存录不改。「父」与前图第四音的「夫」相对，一浊一清，位次全同。第三浊音无字，然而它的位不可去。邵雍以为音之十二本于地之十二，犹如时之十二辰、律之十二管，数已定于天地，不是人所能增损的；语中偶然没有这个音，只是人事之阙，不足以动摇其数。所以图上宁留一片方块，也不肯把十二音减作十音。这与前面十声必存十位是同一条理，两处参看，其义益明；全书立数之法，大抵如此。

■庄震■元元元元 父父父父妻子四日 十一音 ■乍□■元元元元 四音 父父父父衰○帅骨 三声 ■叉赤■元元元元 五声 父父父父○○○德 ■崇辰■元元元元 父父父父龟水贵北 ■卓中■元元元元 父父父父宫孔众○ 十二音 ■宅直■元元元元 四音 父父父父龙甬用○ 三声 ■拆丑■元元元元 六声 父父父父鱼鼠去○ ■茶呈■元元元元 父父父父乌虎兔○

这八行，左半把「元」配完十一音的庄、震、乍、叉、赤、崇、辰和十二音的卓、中、宅、直、拆、丑、茶、呈，第三声的一轮至此唱毕。右半是第四浊音「父」和到第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北，以及第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔。图中「妻子四日」与「衰○帅骨」并列，前者四位皆有字，后者第二位无字；「○○○德」则只有末一位有字。这种参差不齐，邵雍并不设法补齐，因为他要的正是天下之声在人口中的实际有无，而不是凑成一部整齐的字表。

平声翕唱吕二之四 古甲九癸毛毛毛毛 父父父父心审禁○ 一音 □□近揆毛毛毛毛 四音 父父父父○○○十 四声 坤巧丘弃毛毛毛毛 七声 父父父父男坎欠○ □□乾蚪毛毛毛毛 父父父父○○○妾 黑花香血毛毛毛毛 父父父父●●●● 二音 黄华雄贤毛毛毛毛 四音 父父父父●●●● 四声 五瓦仰□毛毛毛毛 八声 父父父父●●●● 吾牙月尧毛毛毛毛 父父父父●●●● 安亚乙一毛毛毛毛 父父父父●●●● 三音 □爻壬寅毛毛毛毛 四音 父父父父●●●● 四声 母马美米毛毛毛毛 九声 父父父父●●●● 目貌眉民毛毛毛毛 父父父父●●●● 夫法□飞毛毛毛毛 父父父父●●●● 四音 父凡□吠毛毛毛毛 四音 父父父父●●●● 四声 武晚□尾毛毛毛毛 十声 父父父父●●●● 文万□未毛毛毛毛 父父父父●●●●

「平声翕唱吕二之四」，唱字换成第四声的翕音字「毛」。左半自一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪起，历二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，到四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未。右半是第四浊音「父」和到第七声的心审禁、男坎欠，其下第八、第九、第十三声皆虚，故连作十二行●。「毛」与前图第四声的「刀」相对，刀为辟、毛为翕；两图对读，同一位次上的两个字口形一开一合，声调却同属平声，这就是「声分辟翕」的实际所指。第四浊音「父」和过十声，已尽其一轮。自本节起，右半将陆续换到第五音「步」、第六音「兑」、第七音「内」，而左半的唱字则由「毛」而「衰」而「龙」，两边各按自己的周期推移，互不牵就。一唱四十八行，一和四十行，四十八与四十的最小公倍数是二百四十，所以每二百四十行，左右两半才重新对齐一次。

开音浊和律二之五 卜百丙必毛毛毛毛 步步步步多可个舌 五音 步白备鼻毛毛毛毛 五音 步步步步禾火化八 四声 普扑品匹毛毛毛毛 一声 步步步步开宰爱○ 旁排平瓶毛毛毛毛 步步步步回每退○ 东丹帝■毛毛毛毛 步步步步良两向○ 六音 兑大弟■毛毛毛毛 五音 步步步步光广况○ 四声 土贪天■毛毛毛毛 二声 步步步步丁井亘○ 同覃田■毛毛毛毛 步步步步兄永莹○ 乃你女■毛毛毛毛 步步步步千典旦○ 七音 内南年■毛毛毛毛 五音 步步步步元犬半○ 四声 老冷吕■毛毛毛毛 三声 步步步步臣引艮○ 鹿荦离■毛毛毛毛 步步步步君允巽○ 走哉足■毛毛毛毛 步步步步刀早孝岳 八音 自在匠■毛毛毛毛 五音 步步步步毛宝报霍 四声 草采七■毛毛毛毛 四声 步步步步牛斗奏六 曹才全■毛毛毛毛 步步步步○○○玉 思三星■毛毛毛毛 步步步步妻子四日 九音 寺□象■毛毛毛毛 五音 步步步步衰○帅骨 四声 □□□■毛毛毛毛 五声 步步步步○○○德 □□□■毛毛毛毛 步步步步龟水贵北

左半仍以「毛」为唱，配五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶，六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，九音的思三星、寺象。右半另起一节：「开音浊和律二之五」换用第五音的浊声字「步」为和，自第一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退起，历第二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，第三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，第四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，到第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北。「步」与前图第五音的「卜」相对，同为唇音一类，卜清而步浊。「步」与「卜」同是唇音，一浊一清；唇音在十二音中列第五，四等最为齐备，所以这几行左右两栏都少见空位，是全图中难得的密处。邵雍取字，凡有字可举的必举，宁取僻字也不肯留空；只有实在无字，才用圈块顶上。观其取舍，可知他于当时的口语音读用力甚勤，并非凭空造格。这也是这套图虽为推数而作，后世治音韵的人仍不能不参考它的缘故，其材料本身自有价值。

■山手■毛毛毛毛 步步步步宫孔众○ 十音 ■士石■毛毛毛毛 五音 步步步步龙甬用○ 四声 ■□耳■毛毛毛毛 六声 步步步步鱼鼠去○ ■□二■毛毛毛毛 步步步步乌虎兔○ ■庄震■毛毛毛毛 步步步步心审禁○ 十一音 ■乍□■毛毛毛毛 五音 步步步步○○○十 四声 ■叉赤■毛毛毛毛 七声 步步步步男坎欠○ ■崇辰■毛毛毛毛 步步步步○○○妾 ■卓中■毛毛毛毛 步步步步●●●● 十二音 ■宅直■毛毛毛毛 五音 步步步步●●●● 四声 ■拆丑■毛毛毛毛 八声 步步步步●●●● ■茶呈■毛毛毛毛 步步步步●●●●

这十二行，左半把「毛」配完十音的山手、士石、耳、二，十一音的庄震、乍、叉赤、崇辰，十二音的卓中、宅直、拆丑、茶呈，第四声的一轮唱毕。右半是第五浊音「步」和到第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠，随后进入第八声而作●。每一唱要走满四十八行，每一和要走满四十行，两个周期不等长，因此左右换头处彼此错开；读图的人若只顺着一边看，就会觉得另一边忽然改了名目，其实各有各的节奏，并行不悖。唱与和的周期不齐，前文已经说过；此处更可看出，左半才走到第四声的末尾，右半已经和到第五音之下的第八声，两边相错将近一节。读时各依其栏，自不至乱。

平声翕唱吕二之五 古甲九癸衰衰衰衰 步步步步●●●● 一音 □□近揆衰衰衰衰 五音 步步步步●●●● 五声 坤巧丘弃衰衰衰衰 九声 步步步步●●●● □□乾蚪衰衰衰衰 步步步步●●●● 黑花香血衰衰衰衰 步步步步●●●● 二音 黄华雄贤衰衰衰衰 五音 步步步步●●●● 五声 五瓦仰□衰衰衰衰 十声 步步步步●●●● 吾牙月尧衰衰衰衰 步步步步●●●●

「平声翕唱吕二之五」，唱字换成第五声的翕音字「衰」。左半刚起头，先配一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪，再配二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧。右半是第五浊音「步」和到第九、第十两声，声位既虚，八行全作●。「衰」与前图第五声的「妻」相对，妻为辟、衰为翕。至此第二张图的七个翕声已用去五个，剩下的只有第六声的「龙」和第七声那个有位无字的○；两图相较，翕声可用的字比辟声少一个，这也正是邵雍要把声与字分开来看的缘故。

开音浊和律二之六 安亚乙一衰衰衰衰 兑兑兑兑多可个舌 三音 □爻壬寅衰衰衰衰 六音 兑兑兑兑禾火化八 五声 母马美米衰衰衰衰 一声 兑兑兑兑开宰爱○ 目貌眉民衰衰衰衰 兑兑兑兑回每退○ 夫法□飞衰衰衰衰 兑兑兑兑良两向○ 四音 父凡□吠衰衰衰衰 六音 兑兑兑兑光广况○ 五声 武晚□尾衰衰衰衰 二声 兑兑兑兑丁井亘○ 文万□未衰衰衰衰 兑兑兑兑兄永莹○ 卜百丙必衰衰衰衰 兑兑兑兑千典旦○ 五音 步白备鼻衰衰衰衰 六音 兑兑兑兑元犬半○ 五声 普扑品匹衰衰衰衰 三声 兑兑兑兑臣引艮○ 旁排平瓶衰衰衰衰 兑兑兑兑君允巽○ 东丹帝■衰衰衰衰 兑兑兑兑刀早孝岳 六音 兑大弟■衰衰衰衰 六音 兑兑兑兑毛宝报霍 五声 土贪天■衰衰衰衰 四声 兑兑兑兑牛斗奏六 同覃田■衰衰衰衰 兑兑兑兑○○○玉 乃你女■衰衰衰衰 兑兑兑兑妻子四日 七音 内南年■衰衰衰衰 六音 兑兑兑兑衰○帅骨 五声 老冷吕■衰衰衰衰 五声 兑兑兑兑○○○德 鹿荦离■衰衰衰衰 兑兑兑兑龟水贵北

左半仍以「衰」为唱，配三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶，六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离。右半另起一节：「开音浊和律二之六」换用第六音的浊声字「兑」为和，自第一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退起，历第二声的良两向、光广况、丁井亘、兄永莹，第三声的千典旦、元犬半、臣引艮、君允巽，第四声的刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六，到第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北。「兑」与前图第六音的「东」相对，东清而兑浊。「兑」为第六浊音，与前图第六清音「东」相对。至此第二图的十二和已用去六位，尚馀「内」「自」「寺」三位有字，及第十、十一、十二三位无字。左半的翕声则只馀「龙」一位有字，其后第七声有位而无字，八、九、十三声连声亦无。两边所馀无多，图将收束。通观全篇可知：声之可用者少而音之可用者多，故声唱四十八行而音和四十行，唱者行长、和者行短，天先地后之序即寓于其中。

走哉足■衰衰衰衰 兑兑兑兑宫孔众○ 八音 自在匠■衰衰衰衰 六音 兑兑兑兑龙甬用○ 五声 草采七■衰衰衰衰 六声 兑兑兑兑鱼鼠去○ 曹才全■衰衰衰衰 兑兑兑兑乌虎兔○ 思三星■衰衰衰衰 兑兑兑兑心审禁○ 九音 寺□象■衰衰衰衰 六音 兑兑兑兑○○○十 五声 □□□■衰衰衰衰 七声 兑兑兑兑男坎欠○ □□□■衰衰衰衰 兑兑兑兑○○○妾 ■山手■衰衰衰衰 兑兑兑兑●●●● 十音 ■士石■衰衰衰衰 六音 兑兑兑兑●●●● 五声 ■□耳■衰衰衰衰 八声 兑兑兑兑●●●● ■□二■衰衰衰衰 兑兑兑兑●●●● ■庄震■衰衰衰衰 兑兑兑兑●●●● 十一音 ■乍□■衰衰衰衰 六音 兑兑兑兑●●●● 五声 ■叉赤■衰衰衰衰 九声 兑兑兑兑●●●● ■崇辰■衰衰衰衰 兑兑兑兑●●●● ■卓中■衰衰衰衰 兑兑兑兑●●●● 十二音 ■宅直■衰衰衰衰 六音 兑兑兑兑●●●● 五声 ■拆丑■衰衰衰衰 十声 兑兑兑兑●●●● ■茶呈■衰衰衰衰 兑兑兑兑●●●●

这一段左半把「衰」配完八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，九音的思三星、寺象，十音的山手、士石、耳、二，十一音的庄震、乍、叉赤、崇辰，十二音的卓中、宅直、拆丑、茶呈，第五声的一轮唱毕。右半是第六浊音「兑」和到第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠，其下三声皆作●。合两图而观，同一个音位在清列有字而在浊列无字，或在浊列有字而在清列无字，正见得人口所能发的声与文字所能记的字并不相等；邵雍不肯为求整齐而造字，也不肯为无字而废位，这是他处理这套表格的一贯态度。声之十位取象于天，音之十二位取象于地；天数以十为终，地数以十二为终，所以声止于十而音止于十二。邵雍以为凡物之数，莫不由天地之数生：日月星辰之四、水火土石之四，是其体；十声十二音，是其用；一百六十与一百九十二，是其正数；一百一十二与一百五十二，是其用数。层层相因，各有所本。到了这几节满纸圈块的地方，字虽不见，数却分毫不失，这正是他要人从中体会的所在，也是这套图与寻常韵书判然不同的地方。

平声翕唱吕二之六 开音浊和律二之七 古甲九癸龙龙龙龙 内内内内多可个舌 一音 □□近揆龙龙龙龙 七音 内内内内禾火化八 六声 坤巧丘弃龙龙龙龙 一声 内内内内开宰爱○ □□乾蚪龙龙龙龙 内内内内回每退○ 黑花香血龙龙龙龙 内内内内良两向○ 二音 黄华雄贤龙龙龙龙 七音 内内内内光广况○ 六声 五瓦仰□龙龙龙龙 二声 内内内内丁井亘○ 吾牙月尧龙龙龙龙 内内内内兄永莹○ 安亚乙一龙龙龙龙 内内内内丁典旦○ 三音 □爻壬寅龙龙龙龙 七音 内内内内元犬半○ 六声 母马美米龙龙龙龙 三声 内内内内臣引艮○ 目貌眉民龙龙龙龙 内内内内君允巽○ 夫法□飞龙龙龙龙 内内内内刀早孝岳 四音 父凡□吠龙龙龙龙 七音 内内内内毛宝报霍 六声 武晚□尾龙龙龙龙 四声 内内内内牛斗奏六 文万□未龙龙龙龙 内内内内○○○玉 卜百丙必龙龙龙龙 内内内内妻子四日 五音 步白备鼻龙龙龙龙 七音 内内内内衰○帅骨 六声 普扑品匹龙龙龙龙 五声 内内内内○○○德 旁排平瓶龙龙龙龙 内内内内龟水贵北

「平声翕唱吕二之六」与「开音浊和律二之七」同列一行，左右两半在此同时换头：左半的唱字换成第六声的翕音字「龙」，这是翕声中最后一个有字的声位；右半的和字换成第七音的浊声字「内」。左半自一音的古甲九癸、近揆、坤巧丘弃、乾蚪起，历二音的黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰、吾牙月尧，三音的安亚乙一、爻壬寅、母马美米、目貌眉民，四音的夫法飞、父凡吠、武晚尾、文万未，到五音的卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶。右半自第一声的多可个舌、禾火化八、开宰爱、回每退起，历第二、第三、第四声，到第五声的妻子四日、衰帅骨、龟水贵北。其中第三声首一行底本作「丁典旦」，别处同位皆作「千典旦」，「丁」当是「千」的形近之讹，今依底本原样保留。翕声七位之中，第七位只有位而无字，图首标目处写作○，所以本图的翕声实得六字，比前图辟声的七字少了一个。字虽少一，声位仍是七，用数仍是七乘一百五十二得一千零六十四，与前图一般无二。这正是「位有定数、字有多寡」最明白的一个例证；若以字计数，两图便不相等，邵雍之法就无从成立，所以必以位计，不以字计。

东丹帝■龙龙龙龙 内内内内宫孔众○ 六音 兑大弟■龙龙龙龙 七音 内内内内龙甬用○ 六声 土贪天■龙龙龙龙 六声 内内内内鱼鼠去○ 同覃田■龙龙龙龙 内内内内乌虎兔○ 乃你女■龙龙龙龙 内内内内心审禁○ 七音 内南年■龙龙龙龙 七音 内内内内○○○十 六声 老冷吕■龙龙龙龙 七声 内内内内男坎欠○ 鹿荦离■龙龙龙龙 内内内内○○○妾 走哉足■龙龙龙龙 内内内内●●●● 八音 自在匠■龙龙龙龙 七音 内内内内●●●● 六声 草采七■龙龙龙龙 八声 内内内内●●●● 曹才全■龙龙龙龙 内内内内●●●● 思三星■龙龙龙龙 内内内内●●●● 九音 寺□象■龙龙龙龙 七音 内内内内●●●● 六声 □□□■龙龙龙龙 九声 内内内内●●●● □□□■龙龙龙龙 内内内内●●●● ■山手■龙龙龙龙 内内内内●●●● 十音 ■士石■龙龙龙龙 七音 内内内内●●●● 六声 ■□耳■龙龙龙龙 十声 内内内内●●●● ■□二■龙龙龙龙 内内内内●●●● 开音浊和律二之八 ■庄震■龙龙龙龙 自自自自多可个舌 十一音 ■乍□■龙龙龙龙 八音 自自自自禾火化八

左半仍以「龙」为唱，配六音的东丹帝、兑大弟、土贪天、同覃田，七音的乃你女、内南年、老冷吕、鹿荦离，八音的走哉足、自在匠、草采七、曹才全，九音的思三星、寺象，十音的山手、士石、耳、二，并起头配到十一音的庄、震、乍。右半是第七浊音「内」和到第六声的宫孔众、龙甬用、鱼鼠去、乌虎兔，第七声的心审禁、男坎欠，以及第八、第九、第十这三声的虚位；随后「开音浊和律二之八」换用第八音的浊声字「自」为和，重新自第一声的多可个舌、禾火化八排起。本组所分得的篇幅到此为止：第二张声音唱和图尚未排完，其下「龙」唱的余音、第七声那一轮有位无字的虚唱，以及第八音「自」以后诸和，都接续在后文之中，由下一组接写。就已排出的部分看，观物篇三十六与三十五的格局完全相同：左半十唱、右半十二和，各四百八十行；所变的只是唱字由辟转翕、和字由清转浊。十六图依此轮换，声之日月星辰与音之水火土石各自相配，遍历十六类而后止。邵雍作《皇极经世》，前半以元会运世纪古今之变，后半以声音唱和穷万物之数，一以时言，一以物言，归趣则同：都是要证明天地之间无一事一物不在数中，而数之所以然者则在理。

六声 ■叉赤■龙龙龙龙，一声 自自自自开宰爱○；■崇辰■龙龙龙龙，自自自自回每退○；■卓中■龙龙龙龙，自自自自良两向○；十二音 ■宅直■龙龙龙龙，八音 自自自自光广况○；六声 ■拆丑■龙龙龙龙，二声 自自自自丁井亘○；■茶呈■龙龙龙龙，自自自自兄永莹○。

此段跨在两图之间。左半是「平声翕唱吕二之六」的收尾，以日月声第六声在平声翕位的代表字「龙」为唱，与正音第十一音的后两行「■叉赤■」「■崇辰■」、第十二音的四行「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」相和；这两类正音的首位一律作「■」，是「此位无音」的记号，并非脱字。右半是「开音浊和律二之八」的起头，以水火音第八音的代表字「自」为和，依次配正声第一声的后两行「开宰爱○」「回每退○」与第二声的四行「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」；行末的「○」表示有此声位而无字可配。