紫微斗数全书 · 第 3 卷

答曰：武曲北斗第六星，属金，乃财帛宫主。与天府同宫有寿，其施权于十二宫分，其临地有庙、旺、陷宫。主于人，性刚果决，有喜有怒，可福可灾。若陷囚会于震宫，必为破主淹留之举。与禄马交驰，发财于远郡。若贪狼同度，悭吝之人。破军同财乡，财到手而成空。诸凶聚而作祸，吉集以成祥。

回答说：武曲是北斗的第六颗星，五行属金，是财帛宫的主星。它与天府同宫，主人长寿；它把力量施展在十二宫的分野上，所临之地有庙、有旺、有陷的分别。武曲主管人的性情：刚强果决，有喜有怒，能带来福气也能带来灾祸。武曲若落陷，又与廉贞（化气为囚）会于震卦所属的卯宫，必定有破败拖延之事。武曲与禄存、天马交驰会合，能到远方州郡发财。若与贪狼同度，就是个吝啬小气的人。武曲与破军同在财帛之乡，钱财一到手就落空。众凶星聚在武曲上便作祸，吉星齐集便成吉祥。

希夷先生曰：武曲属金，在天司寿，在数司财。怕受制入陷，喜禄存而同政。与太阴以互权，天府、天相为佐贰之星，财帛田宅为专司之所。恶杀耗囚会于震宫，必见木压雷震。破军贪狼会于坎宫，必主投河溺水。会禄马则发财远郡。贪狼会则少年不利。

希夷先生说：武曲属金，在天上主管寿元，在斗数中主管钱财。它怕被别的星制伏、怕落入陷地，喜欢与禄存同宫共理事务。它与太阴互相分掌权柄，以天府、天相为副贰之星，以财帛宫、田宅宫为专管的处所。凶恶的煞星与破军（耗）、廉贞（囚）会于震卦的卯宫，必定碰上林木压伤、雷电惊震一类的事。武曲与破军、贪狼会于坎卦的子宫，必主投河溺水。武曲与禄存、天马会合，能在远方州郡发财；与贪狼会合，则少年时期不利。

所谓武曲守命福非轻，贪狼不发少年郎是也。庙乐桃花同宫，利己损人。七杀火星同宫，因财被劫。遇羊陀则孤克，遇破军难显贵。若与破军同位，更临二限之中，定主是非之挠。

这就是斗数口诀所说的「武曲守命福非轻」「贪狼不发少年郎」两句话的意思。武曲在庙旺之地与桃花星同宫，为人只顾利己而损人。武曲与七杀、火星同宫，会因钱财而遭劫夺。遇上擎羊、陀罗就孤独刑克，遇上破军就难以显贵。若武曲与破军同宫，又正好行到大限小限之中，必定有是非纠缠。

盖武曲守命，主人刚强果断，甲己生人福厚，出将入相。更得贪火冲破，定为贵格。喜西北生人，东南生人平常，不守祖业。四杀冲破孤贫不一，破相延年。女人吉多为贵妇，加杀冲破孤克。

总之武曲守命的人，性情刚强果断。甲年、己年生的人福气深厚，能够出将入相；若再有贪狼与火星来冲破而成火贪格，反而定为贵格。武曲喜欢西北方出生的人；东南方出生的人命运平常，守不住祖业。若被四煞冲破，孤独贫寒的情形各式各样，不过身上有破相反倒能延寿。女命武曲吉星多的，是贵妇；加煞星冲破，就孤独刑克。

答曰：天同星属水，乃南方第四星也，为福德宫之主宰。复云：化福最喜遇吉曜，助福添祥，为人廉洁，貌禀清奇。有机枢无亢激，不怕七杀相侵，不怕诸杀同缠。限若逢之，一生得地，十二宫中皆曰福，无破定为祥。

回答说：天同五行属水，是南方南斗的第四颗星，是福德宫的主宰。又说：天同化气为福，最喜欢遇上吉星，能助长福气、增添祥瑞。天同坐命的人为人廉洁，相貌清秀奇雅，心思有机变而不偏激亢烈，不怕七杀来侵犯，也不怕众煞星一同缠绕。限运若行到天同，一生都算得地顺遂；它在十二宫中都称得上福星，只要没有破损，就必定主吉祥。

希夷先生曰：天同南斗益算保生之星，化禄为善，逢吉为祥，身命值之，主为人谦逊，禀性温和。必慈鲠直，文墨精通，有奇志无凶激。不忌七杀相侵，不畏诸凶同度，十二宫中皆为福论。

希夷先生说：天同是南斗中增益寿算、保全生机的星，化禄之后更显其善，遇吉星就成祥瑞。身宫、命宫坐天同的人，为人谦逊，天性温和，必定慈爱而正直，文墨造诣精通，有奇特的志向而没有凶戾偏激之气。它不忌七杀来侵犯，不怕众凶星同度，落在十二宫中都可以按福星论。

遇左右昌梁贵显，喜壬乙丙生人，巳亥得地。不宜六庚生人居酉地，终身不守。会四杀居巳亥为陷，残疾孤克。女人逢杀冲破，刑夫克子。梁月冲破，合作偏房，僧道宜之，主享福。

天同遇上左辅、右弼、文昌、天梁，主人贵显。它喜欢壬年、乙年、丙年生的人，落在巳宫、亥宫算得地。不宜庚年生的人而天同又居酉宫，那样一辈子守不住家业。天同会上四煞而落在巳、亥二宫，就算落陷，主残疾与孤独刑克。女命天同被煞星冲破，会刑克丈夫、损伤子女；被天梁、太阴冲破，就只配做偏房侧室。出家人得此星最相宜，主能享福。

答曰：廉贞属火，北斗第五星也。在斗司品秩，在数司权令。不临庙旺，更犯官符，故曰化囚为杀。触之不可解其祸，逢之不可测其祥。主人心狠性狂，不习礼义。逢帝座执威权，遇禄存主富贵，遇文昌好礼乐，遇杀曜显武职，在官禄有威权，在身命为次桃花。

回答说：廉贞五行属火，是北斗的第五颗星。它在北斗中主管品级俸秩，在斗数中主管权柄号令。若不落在庙旺之地，又冲犯官符星，就叫作「化囚为杀」，由囚禁之象转成杀伐之象。触犯了它，灾祸难以化解；遇上了它，福气也难以预料。廉贞主人心狠、性子狂，不肯讲究礼义。它遇上帝星紫微便能执掌威权，遇上禄存主富贵，遇上文昌则爱好礼乐，遇上煞星则在武职上显达；落在官禄宫有威权，落在身宫命宫则是仅次于贪狼的桃花星。

若居旺宫，则赌博迷花而致讼。限逢巨门于陷地，则是非起于官司。逢财星耗合祖业必破，遇刑忌则脓血不免。遇白虎则刑杖难逃，遇武曲于受制之乡，恐木压蛇伤。

廉贞若居旺宫，主人沉迷赌博与女色而惹上诉讼。限运碰上落陷的巨门，口舌是非就从官司上生出来。廉贞与武曲这颗财星、破军这颗耗星会合，祖业必定破败；遇上天刑、化忌，免不了有脓血之伤。遇上白虎，逃不掉刑杖之罚；与武曲同在受制之乡，只怕有林木压伤、蛇虫咬伤一类的事。

同火曜于陷空之地，主投河自缢。破军与日月以济行，目疾而不免。限逢至此，灾不可攘。只宜官禄身命之位，遇吉福映，逢凶则不慈。若在他宫，祸福宜详。

廉贞与火星同在落陷或空亡之地，主人有投河、自缢一类的凶险。它与破军以及太阳太阴同行，眼病就免不了。限运走到这样的廉贞，灾祸推也推不开。廉贞只宜落在官禄宫、身宫、命宫这几处，遇吉星就有福气映照，遇凶星则为人不仁慈。如果落在别的宫位，祸福如何要仔细分辨。

歌曰：廉贪巳亥宫，遇吉福盈丰，应过三旬后，须防不善终。

歌诀说：廉贞与贪狼同在巳宫或亥宫，若遇吉星，福气丰盈。不过这份福气过了三十岁以后就要留心了，须提防结局不好，难得善终。

答曰：天府属土，南斗主令第一星也。为财帛之主宰，在斗司福权之宿，会吉皆为富贵之基，定作文昌之论。希夷先生曰：天府乃南斗延寿解厄之星，又曰司命。上相镇国之星，在斗司权，在数则职掌财帛、田宅、衣禄之神。为帝之佐贰，能制羊陀为从，能化火铃为福。

回答说：天府五行属土，是南斗中发号施令的第一颗星，是财帛的主宰，在南斗中是主管福气与权柄的星宿。它会合吉星，都能成为富贵的根基，可以照文昌那样的贵格来论。希夷先生说：天府是南斗中延长寿元、化解灾厄的星，又叫「司命」，是上相镇国之星。它在南斗中主管权柄，在斗数中是执掌财帛、田宅、衣食俸禄的神。它是帝星紫微的副手，能制伏擎羊、陀罗使之顺从，能把火星、铃星化成福气。

主人相貌清奇，禀性温良端雅。与昌曲会，必登首选。逢禄存武曲，必有巨万之富。秘云：天府为禄库，命逢终是富是也。不喜四杀冲破，虽无官贵，亦主财田富足。

天府坐命的人相貌清秀奇雅，天性温良端庄。与文昌、文曲会合，必定考中榜首。遇上禄存、武曲，必定有巨万家财。斗数秘诀里说「天府是禄库，命宫逢上它终究是富」，讲的正是这个道理。天府不喜欢被四煞冲破；即便没有官职贵显，也主田产钱财丰足。

以田宅财帛为庙乐，以奴仆相貌为陷弱。以兄弟为平常，命逢之得相佐，主夫妻子女不缺。若值空亡是为孤立，不可一例而推断，大抵此星多主吉。又曰：此星不论诸宫皆吉，女命得之清正机巧，旺夫益子，虽见冲破，亦以善论，僧道宜之有师号。

天府以田宅宫、财帛宫为庙旺得意之地，以奴仆宫、相貌宫为陷弱之地，落在兄弟宫则属平常。命宫坐天府又得辅佐之星，主夫妻和睦、子女不缺。若碰上空亡，天府便成孤立无援之象，不能一概照上面的说法推断。总的说来，这颗星多主吉利。又说：这颗星不论落在哪一宫都吉利。女命得天府，为人清白正派而机敏灵巧，能旺夫益子；即使被冲破，也仍按善星论。出家人得此星最相宜，能获赐师号。

歌曰 天府为禄库，入命终是富，万顷置田庄，家资无论数，女命坐香闺，男人食天禄，此是福吉星，四外无不足。

歌诀说：天府是俸禄的库藏，坐命宫的人终究富有：可以置办万顷田庄，家产多得数不清。女子得此星，安坐香闺享福；男子得此星，食朝廷的俸禄。这是一颗有福的吉星，它坐在哪里，四方都不见欠缺。

答曰：太阴乃水之精，为田宅主，化富，与日为配。天仪表有上弦下弦之用，黄到黑到分势尚好，亏数定庙乐。其为人也聪明俊秀，其禀性也端雅纯祥。上弦为要之机，下弦减威之论。所值不以所见无妨，若相生坐于太阳，日在卯，月在酉，俱为旺地，为富贵之基。

回答说：太阴是水的精华，是田宅宫的主星，化气为富，与太阳配成一对。它作为天象的仪表，有上弦月与下弦月之别；按月色由明入暗、由暗转明来分它的势力还算好断，而月亏月盈的度数则定出它庙旺的程度。太阴坐命的人聪明俊秀，天性端庄雅正、纯厚吉祥。上弦之月是力量渐长的关键，下弦之月则要按威力递减来论。所临的宫位若与所会的星不相妨碍便无碍；若太阳太阴彼此相生而分坐两处，太阳在卯宫、太阴在酉宫，两颗星都在旺地，这便是富贵的根基。

命坐银辉之宫，诸吉咸集，为享福之论。若居陷地，则落弱之名。若上弦下弦，仍以不逢巨门为佳。身若居之，则有随娘继拜，或离祖过房。身命若见恶杀交冲，必作伤残之论。除非僧道，反获祯祥。决祸福最为要紧，不可参差。又或与文曲同居身命，定是九流术士。男为妻宿，又作母星。

命宫坐在月光皎洁的宫位，众吉星齐集，可断为一生享福。太阴若落在陷地，就只落个衰弱之名。无论上弦下弦，总以不碰上巨门为好。太阴若落在身宫，主人有随母亲改嫁而拜继父、或离开本家过继给别人的事。身宫命宫若见凶恶的煞星交相冲击，必定要按伤残来论；除非出家为僧道，反倒能得吉祥。判断这里的祸福最为要紧，不可含糊错乱。太阴若与文曲同在身宫命宫，此人必是九流之中的术士。太阴在男命中代表妻子，同时也代表母亲。

希夷先生曰：太阴化禄与日为配，以卯辰巳午未为陷地，以酉戌亥子丑为得垣。酉为西山之门，为东潜之所。嫌巨曜以来缠，怕羊陀以同度，廉囚相犯，七杀相冲，恐非得意之垣，定作伤残之论。

希夷先生说：太阴化禄，与太阳配成一对。它以卯、辰、巳、午、未这五宫为陷地，以酉、戌、亥、子、丑这五宫为得垣。酉宫是月亮从西山出门之处，也是它向东潜藏之所。太阴嫌巨门这颗暗曜来纠缠，怕擎羊、陀罗与它同度；若再被廉贞这颗囚星侵犯、被七杀冲击，那就不是称心得意的宫垣了，必定要按伤残来论断。

此星属水，为田宅宫主，有辉为福，失陷必凶。男女得之，皆为母星，又作妻宿。若在身命庙乐，吉集主富贵。在疾厄遇陀暗为目疾，遇火铃为灾，值贪杀损目。在父母，如陷地失辉，遇流年白虎太岁，主母有灾。此虽纯和之星，但失辉受制则不吉。若逢白虎、丧门、吊客，妻亦慎之。

太阴这颗星五行属水，是田宅宫的主星，有光辉便是福，失辉落陷必定凶。不论男命女命，太阴都代表母亲，同时也代表妻子。太阴在身宫、命宫而居庙旺，吉星齐集，主富贵。落在疾厄宫，遇陀罗与巨门暗曜就有眼病，遇火星、铃星就有灾，碰上贪狼与七杀会损伤眼睛。落在父母宫，如果落陷失辉，又遇上流年白虎、太岁，主母亲有灾。太阴虽是纯和的星，可一旦失辉又被制伏，就不吉利了。若碰上白虎、丧门、吊客这些星，对妻子也要多加当心。

答曰：贪狼北斗解厄之神，第一星也。属水，化气为桃花，为标准，乃主祸福之神。受善恶定奸诈瞒人，授学神仙之术。又好高吟浮荡，作巧成拙。入庙乐之宫，可为祥可为祸。会破军迷花恋酒而丧命，同禄存可吉。遇耗因以虚花，遇廉贞也不洁，见七杀或配以遭刑。遇羊陀主痔疾，逢刑忌有斑痕，二限为祸非轻。

回答说：贪狼是北斗中解除灾厄的神，居北斗第一位。它五行属水，化气为桃花，是衡量善恶的标尺，也是主管祸福的神。它兼受善恶两种气：能使人奸诈欺瞒别人，也能使人传习神仙道术；又爱高声吟咏、性情浮荡，往往弄巧成拙。贪狼落在庙旺得意的宫位，可以为祥，也可以为祸。它与破军会合，主人沉迷女色酒浆而丧命；与禄存同宫，就转为吉。遇上破军这颗耗星，一生虚花不实；遇上廉贞，行事也不清白；见到七杀，或许要因发配而遭刑。遇上擎羊、陀罗主生痔疮，碰上天刑、化忌身上留下斑痕；大限小限行到这里，为祸不轻。

与七杀同守身命，男有穿窬之体，女有偷香之态。诸吉压不能为福，众凶聚愈藏其奸。以事藏机，虚花无实。与人交厚者薄，而薄者又厚。故云：七杀守身终是夭，贪狼入庙必为娼。

贪狼与七杀一同守身宫、命宫，男子有翻墙钻洞行窃的身手，女子有偷情越礼的姿态。众吉星压制着它，也难以转成福气；众凶星聚拢过来，它的奸邪反而藏得更深。这种人做事城府很深、暗藏机心，一生虚浮不实；与人交往，对本该厚待的反而淡薄，对本该淡然的反而亲厚。所以有句话说：「七杀守身终是夭，贪狼入庙必为娼。」

若身命与破军同居，更居三合之乡生旺之地，男好饮而赌博游荡，好女无媒而自嫁，淫奔私窃，轻则随客奔驰，重则游于歌妓。喜见空亡，返主端正。

贪狼若在身宫、命宫与破军同居，又落在三合宫的生旺之地，男子好喝酒、爱赌博、四处游荡好色；女子不待媒妁便自行嫁人，私奔偷情，轻的跟着客人四处奔走，重的沦落为歌妓。这种情形反倒喜欢见到空亡，空亡一来，人反而变得端正。

若与武曲同度，为人谄佞奸贪，每存肥己之心，并无济人之意。与贞同，公庭必定遭刑。四杀同，定为屠宰。羊陀交并，必作风流之鬼。昌曲同度，必多虚而少实。与七杀同缠，男女淫邪虚花。巨门交战，口舌是非常有。若犯帝座，无制便为无益之人。得辅弼昌曲夹制，则无此论。

贪狼若与武曲同度，为人谄媚奸邪而贪婪，心里总想着肥自己的腰包，毫无救助别人的意思。与廉贞同宫，必定在公堂之上遭受刑罚。与四煞同宫，注定做屠宰一类的营生。擎羊、陀罗一齐夹并，必定成为因风流而丧身之鬼。与文昌、文曲同度，必定虚多实少。与七杀相缠，不论男女都淫邪虚浮。与巨门交战，口舌是非经常发生。贪狼若冲犯帝星紫微而没有星曜制伏，就成了对人无益的角色；若有左辅、右弼、文昌、文曲夹住制约，就不能这样论了。

陷地逢生又生祥瑞，虽家颠也发一时之财。惟会火铃能富贵，美在财帛与武曲太阴同，终非所自发，则为淫佚。在兄弟子息，俱为陷地。在田宅则破荡祖业，先富后贫。奴仆居于庙旺，必因奴仆所破。夫妻宫男女俱不得美，疾厄与羊陀暗杀交并，酒色之病。迁移若坐火乡，破军暗杀并，流年岁杀迭并，则主遭兵火贼盗相侵。总而言之，男女非得地之星，不见尤妙。

贪狼落在陷地却又逢生扶，也能生出祥瑞，纵使家道倾覆，还能发一阵子的财。只有与火星、铃星会合才真能富贵，这份好处应在财帛宫上；若与武曲、太阴同宫，钱财终究不是靠自己挣来的，人也流于淫佚。贪狼落在兄弟宫、子女宫，都算陷地；落在田宅宫，会败光祖上产业，先富后贫；落在奴仆宫而居庙旺，必定因奴仆下属而破财；落在夫妻宫，男女双方都得不到美满；落在疾厄宫，与擎羊、陀罗以及巨门暗曜、七杀交并，主酒色所致的疾病；落在迁移宫，若坐在火旺之乡，又有破军、暗曜、煞星并临，流年的太岁与煞星再层层叠加，就主遭遇兵火与盗贼的侵害。总而言之，贪狼对男命女命都不是得地的好星，不见到它反而更妙。

希夷先生曰：贪狼为北斗解厄之神，陟明之星，其气属木，体属水，故化气为桃花。乃主祸福之神，在数则乐为放荡之事。遇吉则主富贵，遇凶则主虚浮。主人矮小，性刚猛威，机深谋远，随波逐浪，爱憎难定。居庙旺遇火星武职权贵，戊己生人合局。遇天相延寿，会廉武巧艺，得禄存僧道宜之。破杀相冲，飘蓬度日。女人刑克不洁，遇太阴则主淫佚。

希夷先生说：贪狼是北斗中解厄的神，也是能使人升进显明的星。它的气属木，体属水，所以化气为桃花。它是主管祸福的神，在斗数中喜欢做放荡的事：遇吉星就主富贵，遇凶星就主虚浮。贪狼坐命的人身材偏矮小，性情刚猛而有威势，心机深沉、谋划长远，却又随波逐流，爱憎难以捉摸。贪狼居庙旺又遇火星，能以武职取得权贵，戊年、己年生的人最合此局。遇天相能延长寿元，会廉贞、武曲则身有精巧技艺，得禄存同会最宜出家之人。若被破军、七杀冲击，就要像飞蓬一样漂泊度日。女命贪狼主刑克而行为不检，再遇太阴，就主淫佚。

答曰：巨门属水、金。北斗第二星也，为阴精之星，化气为暗。在身命一生招口舌之非；在兄弟则骨肉参商；在夫妻主于隔角，生离死别，纵夫妻有对，不免污名失节；在子息损后方招，虽有而无。

回答说：巨门五行兼属水与金，是北斗的第二颗星，属阴精之星，化气为「暗」。它落在身宫、命宫，主人一生招惹口舌上的是非——这里说的「是非」是指言语争执、被人非议，并不是「是不是」的意思。落在兄弟宫，兄弟骨肉像参星与商星那样此出彼没，难以相合。落在夫妻宫，主夫妻彼此隔阂，甚至生离死别；纵然配偶尚在，也免不了背上污名、失了节操。落在子女宫，要先损伤一个孩子之后才招得来，看似有子，其实等于没有。

在财帛有争竞之意；在疾厄遇刑忌，眼目之灾，杀临主残疾；在迁移则招是非；在奴仆则多怨逆；在官禄主招刑杖；在田宅则破荡祖业；在福德其祸稍轻；在父母则遭弃掷。

巨门落在财帛宫，钱财上总有争夺竞逐之事；落在疾厄宫而遇天刑、化忌，主眼目之灾，若再有煞星临照则主残疾；落在迁移宫，出门在外招惹是非；落在奴仆宫，下属多有埋怨背逆；落在官禄宫，主招来刑杖之罚；落在田宅宫，会败光祖上产业；落在福德宫，祸患稍轻一些；落在父母宫，则会遭父母遗弃。

希夷先生曰：巨门在天，司品万物。在数则掌执是非，主于暗昧，疑是多非，欺瞒天地，进退两难。其性则面是背非，六亲寡合，交人初善终恶。十二宫中若无庙乐照临，到处为灾，奔波劳碌。至亥寅巳申，虽富贵亦不耐久。

希夷先生说：巨门在天上主管品评万物，在斗数中则执掌是非之柄，主晦暗不明：把可疑之事当成实事，非议因此增多，欺瞒天地，弄得自己进退两难。它的性质是当面称是、背后道非，与六亲难以相合，与人交往起初和善、最后翻脸成仇。巨门在十二宫中若没有庙旺之地的星照临，到哪里都是灾，一生奔波劳碌；就算行到亥、寅、巳、申这几宫，虽能富贵，也难以持久。

会太阳则吉凶相半，逢七杀则主杀伤。贪耗同行，因好徒配。遇帝座则制其强。逢禄存则解其厄，值羊陀男盗女娼。对宫遇火铃、白虎，无帝压制，决配千里。三合杀凑，必遭火厄，此乃孤独之数，刻剥之神。除为僧道九流，方免劳神偃蹇，限逢凶曜灾难不轻。

巨门与太阳会合，吉凶各占一半；碰上七杀，主有杀伤之祸。与贪狼、破军耗星同行，会因贪好色欲而被判流配。遇上帝星紫微，它的强横便被压住；遇上禄存，灾厄可以化解。碰上擎羊、陀罗，男的做盗贼、女的做娼妓。对宫遇火星、铃星与白虎，又没有帝星压制，必定被发配到千里之外。三合宫中煞星凑齐，必定遭遇火灾。巨门本是主孤独的星数，是刻薄剥夺之神；除非出家为僧道或投身九流技艺，才能免去劳神困顿。限运碰上这颗凶曜，灾难不轻。

答曰：天相属水，南斗第五星也。为司爵之宿，为福善，化气曰印，是为官禄文星，佐帝之位。若人命逢之，言语诚实，事不虚伪。见人难，有恻隐之心；见人恶，抱不平之气。官禄得之则显荣，帝座合之则争权。佐日月之光，兼化廉贞之恶。

回答说：天相五行属水，是南斗的第五颗星，是主管爵位的星宿，性情为福为善，化气叫作「印」，是官禄宫的文星，处在辅佐帝星的位置。人的命宫若逢天相，说话诚实，做事不虚伪；见到别人有难，心生怜悯；见到别人作恶，胸中愤愤不平。官禄宫得天相就显达荣耀，与帝星紫微会合就能争取权柄。它能辅助太阳太阴的光明，又能化解廉贞的凶恶。

身命得之而荣耀；子息得之而嗣续昌，十二宫中皆为祥福，不随恶而变志，不因杀而改移。限步逢之，富不可量。此星若临生旺之乡，虽不逢帝座，若得左右，则职掌威权。或居闲弱之地，也作吉利，二限逢之主富贵。

身宫、命宫得天相，一生荣耀；子女宫得天相，子孙繁盛。天相在十二宫中都是祥瑞福气，它不因恶星而改变心志，也不因煞星而移易本性。限运走到天相，富厚得难以估量。这颗星若落在五行的生旺之乡，即使不与帝星紫微相会，只要得左辅、右弼相助，也能执掌威权；就算落在闲散衰弱的宫位，同样算吉利，大限小限行到这里主富贵。

希夷先生曰：天相南斗司爵之星，化气为印。主人衣食丰足，昌曲左右相会，位至公卿。陷地贪廉武破羊陀杀凑，巧艺安身。火铃冲破残疾，女人主聪明端庄，志过丈夫。三方吉拱封赠论，若昌曲冲破侍妾，在僧道主清高。

希夷先生说：天相是南斗中主管爵位的星，化气为印，主人衣食丰足。若与文昌、文曲、左辅、右弼会合，可位居公卿。天相落陷而贪狼、廉贞、武曲、破军、擎羊、陀罗等煞星凑在一处，就只能靠一门手艺安身；被火星、铃星冲破，主残疾。女命天相聪明端庄，志向胜过男子；三方有吉星拱照，可按受朝廷封赠来论；若被文昌、文曲冲破，就只做侍妾。出家人得天相，主品格清高。

歌曰：天相原属水，化印主官禄，身命二宫逢，定主多财福，形体又肥满，语言不轻渎，出仕主飞腾，居家主财谷，二限若逢之，百事看充足。

歌诀说：天相五行本属水，化气为印，主管官禄。身宫、命宫这两处逢上天相，必定财禄福气丰厚；人的形体丰满，说话稳重不轻慢。出来做官，仕途扶摇直上；在家过日子，钱粮充裕。大限小限若行到天相，百事都显得充足。

答曰：天梁属土，南斗第二星也。司寿化气为荫为福寿，乃父母之主命化暴戾为祥和。于人命则性情磊落，于相貌则厚重温谦，循直无私。临事果决，荫于身福及子孙。遇昌曲于财宫，逢太阳于福德三合，乃万全声名。显于王室职位，临于风宪。

回答说：天梁五行属土，是南斗的第二颗星，主管寿元，化气为「荫」，主福气与长寿，是父母宫的主星，能把暴戾之气化为祥和。落在人的命宫，性情光明磊落；表现在相貌上，则敦厚稳重、温和谦逊，为人正直无私。遇事果断决绝，福荫既及于自身，也惠及子孙。天梁若与文昌、文曲同在财帛宫，又在福德宫的三合方逢上太阳，便是声名万全的格局：能在朝廷显达任职，出任御史台一类掌管纠察的风宪之官。

若逢耗曜，更逢天机及杀，宜僧道，亦受王家制诰。逢贪巨同度而乱礼乱家。居奴仆、疾厄、相貌作丰馀之论。见廉贞刑忌，必无灾厄克激之虞；遇火铃刑暗，亦无征战之挠。太岁冲而为福，白虎临而无殃。论而至此，数决穷通之论也。命或对宫有天梁主有寿，乃极吉之星。

天梁若碰上破军这颗耗星，又逢天机与煞星，就宜于出家为僧道，不过仍能受朝廷的封诰。若与贪狼、巨门同度，便会败坏礼法、扰乱家风。天梁落在奴仆宫、疾厄宫、相貌宫，可按丰厚有余来论。它遇上廉贞、天刑、化忌，也不会有灾厄相激之忧；遇上火星、铃星、天刑与暗曜，也不至于有兵戈征战的搅扰。流年太岁来冲，反而成福；白虎星临照，也不生祸殃。论到这个地步，就可以据此决断一生的穷通了。命宫或对宫有天梁的人主长寿，这实在是一颗极吉的星。

希夷先生又曰：天梁南斗司寿之星，化气为荫为寿。佐上帝威权，为父母主，生人清秀温和，形神稳重，性情磊落，善识兵法。得昌曲左右加会，位至台省。在父母宫则厚重威严，会太阳于福德，极品之贵。

希夷先生又说：天梁是南斗中主管寿元的星，化气为荫、为寿，辅佐天帝的威权，是父母宫的主星。它使人清秀温和，形貌神态稳重，性情磊落，善于通晓兵法。若得文昌、文曲、左辅、右弼加会，可位至台省一类的显要官署。天梁落在父母宫，父母敦厚稳重而有威严；在福德宫与太阳会合，则是极品的尊贵。

戊己生人合局，若四杀冲破则苗而不秀，逢天机耗曜，僧道清闲。于贪巨同度，则败伦乱俗。在奴仆疾厄作丰馀之论。廉贞刑忌见之，必无克敌之虞。火铃刑暗遇之，亦无征战之挠。太岁冲而为福，白虎会而无灾。

戊年、己年生的人最合天梁这一格局。若被四煞冲破，就像禾苗抽了穗却结不出果实，空有其表。天梁若逢天机与破军耗星，就做个清闲的僧道；与贪狼、巨门同度，则败坏伦常、扰乱风俗。落在奴仆宫、疾厄宫，按丰厚有余来论。廉贞、天刑、化忌见到它，也不必忧虑克敌不利；火星、铃星、天刑与暗曜遇上它，同样不会有征战的搅扰。流年太岁来冲反成福气，白虎星会照也无灾殃。

奏书会则有意外之荣，青龙动则有文书之喜。小耗大耗交遇所干无成，病符官符相侵不为灾论。女人吉星入庙，旺夫益子，昌曲左右扶持封赠，羊陀火忌冲破，刑克招非不洁，僧道宜之。

天梁与奏书星会合，会有意外的荣耀；青龙星发动，则有文书契约上的喜事。小耗、大耗两星交相遇上，所办之事都不成；病符、官符前来侵扰，倒不必当作灾祸来论。女命天梁与吉星同在庙旺之地，能旺夫益子；有文昌、文曲、左辅、右弼扶持，可受朝廷封赠。若被擎羊、陀罗、火星、化忌冲破，则有刑克、招惹是非、行为不检之事。出家人得天梁最相宜。

歌曰：天梁原属土，南斗最吉星，化荫名延寿，父母宫主星，田宅兄弟内，得之福自生，形神自持重，心性更和平，生来无灾患，文章有声名，六亲更和睦，仕宦居王庭，巨门若相会，劳碌历艰辛，若逢天机照，僧道享山林，二星在辰戌，福寿不须论。

歌诀说：天梁五行本属土，是南斗中最吉的星。它化气为荫，能延长寿命，是父母宫的主星。田宅宫、兄弟宫里得到它，福气自然生出：人的形貌神态自然持重，心性更加平和，生来没有灾患，文章有名声，六亲更加和睦，做官能立于朝廷之上。天梁若与巨门相会，一生劳碌、历尽艰辛；若逢天机照会，则宜做僧道，隐居山林享清福。天梁与天机两星同在辰宫或戌宫，那福气与寿数就更不必说了。

答曰：七杀南斗第六星也，属火、金。乃斗中之上将，实成败之孤辰。在斗司斗柄，主于风宪。其威作金之灵，其性若清凉之状。主于数则宜僧道，主于身定历艰辛。在命宫若限不扶夭折，在官禄得地，化祸为祥。在子息，而子息孤单；居夫妇而鸳衾半冷。

回答说：七杀是南斗的第六颗星，五行兼属火与金，是斗中的上将，实在是决定成败的一颗孤辰之星。它在南斗中执掌斗柄，主管纠察风纪。它的威势由金的灵气所化，它的性质像秋气一般清冷肃杀。落在命数上，宜于出家为僧道；落在身宫上，注定历尽艰辛。七杀在命宫，若限运不来扶持就会夭折；在官禄宫而得地，能把祸转成祥。落在子女宫，子嗣孤单；落在夫妻宫，夫妻的鸳鸯被有一半是冷的，情分不足。

会刑囚于田宅、父母，刑伤父母，产业难留。逢刑忌杀于迁移、疾厄，终身残疾，纵使一身孤独，也应寿年不长。与囚于身命，折肱伤股，又主痨伤。会囚耗于迁移，死于道路。若临陷弱之宫，为残较减。若值正阴之宫，作祸忧深。

七杀与天刑、廉贞（囚星）会于田宅宫、父母宫，会刑伤父母，产业也难以保住。与天刑、化忌、煞星同落迁移宫、疾厄宫，则终身残疾；即便孤身一人无所牵累，寿数也不会长。七杀与廉贞囚星同在身宫、命宫，主折断手臂、损伤大腿，又主痨病内伤。与囚星廉贞、耗星破军会于迁移宫，会死在路途上。七杀若落在陷弱的宫位，残伤的程度反而减轻些；若落在纯阴的宫位，作起祸来就令人忧虑深重。

流年杀曜莫教逢，身杀星辰戌迭并，身杀逢恶曜于要地，命逢杀曜于三方，流杀又迭并，二限之中又逢，主阵亡掠死。合太阳巨门会帝旺之乡则吉，处空亡犯刑杀遭祸不轻。大小二限合身命逢杀，虽帝制也无功。三合对冲，虽禄亦无力。盖世英雄为杀制，此时一梦南柯。此乃倒限之地，所主务要仔细推详，乃数中之恶曜，实非善星也。

流年的煞星切莫让它碰上：身宫的煞星与辰、戌等宫的煞星层层叠加，身宫的煞星又在紧要之地遇上恶曜，命宫的三方也会照煞星，流年煞星再层层叠上，大限小限之中又逢，那就主战场阵亡或被掳掠而死。七杀若与太阳、巨门会于帝旺之乡则吉；若处在空亡之地而冲犯天刑、七杀，遭的祸就不轻。大限小限合到身宫命宫又逢煞星，纵有帝星紫微来制伏也不起作用；三合宫与对宫来冲，纵有禄存也使不上力。盖世的英雄一旦被煞星制住，一生便如南柯一梦。这是倒限的凶地，所主之事务必仔细推详。七杀实在是斗数中的恶曜，绝不是善星。

希夷先生曰：七杀斗中上将，遇紫微则化权降福，遇火铃则长其杀威。遇凶曜于生乡定为屠宰，会昌曲于要地，情性顽嚣。秘经云：七杀居陷地，沉吟福不生是也。身命二宫逢之定历艰辛，二限逢之遭殃破败。

希夷先生说：七杀是斗中的上将，遇上紫微就化为权柄而降下福气，遇上火星、铃星就助长它的杀伐威势。它在五行的长生之乡遇上凶曜，注定从事屠宰一类的营生；在紧要之地会上文昌、文曲，性情反倒顽劣喧嚣。秘传经文说「七杀居陷地，沉吟福不生」，讲的就是这个意思。身宫、命宫这两宫逢七杀，注定历尽艰辛；大限小限逢它，则遭殃破败。

遇帝禄而可解，遭流杀而逢凶。守身命作事进退，喜怒不常。左右昌曲入庙拱照，掌生杀之权，富贵出众。若四杀忌星冲破，巧艺平常之人，陷地残疾。女命旺地，财权服众，志过丈夫。四杀冲破刑克不洁，僧道宜之，若杀凑飘荡，流移还俗。

七杀遇上帝星紫微与禄存，凶险便可化解；碰上流年煞星，就会应凶。它守身宫命宫的人，做事进退不定，喜怒无常。若有左辅、右弼、文昌、文曲在庙旺之地拱照，此人执掌生杀之权，富贵超群。若被四煞与化忌冲破，就只是靠手艺过活的平常人；落在陷地则有残疾。女命七杀在旺地，掌财掌权而令众人服气，志向胜过男子；若被四煞冲破，则刑克而行为不检。出家人得此星相宜；若煞星凑集，便漂泊流荡，甚至出家后又还俗。

歌曰：七杀寅申子午宫，四夷拱手服英雄，魁钺左右文昌会，权禄名高食万锺，杀居陷地不堪言，凶祸犹如抱虎眠，若是杀强无制伏，少年恶死到黄泉。

歌诀说：七杀落在寅、申、子、午四宫，四方各族都拱手拜服这位英雄。若再与天魁、天钺、左辅、右弼、文昌会合，此人权重禄厚、名声高显，俸禄以万钟计。可是七杀若落在陷地，那就糟得说不出口了，凶祸就像抱着老虎睡觉一样随时发作。倘若煞气太强而没有星曜制伏，少年时便会凶死而命归黄泉。