紫微斗数全书 · 第 4 卷

答曰：破军属水，北斗第七星也，司夫妻、子息、奴仆之神。居子午入庙，在天为杀气，在数为耗星，故化气曰耗。主人暴凶狡诈，其性奸猾，与人寡合，动辄损人。不成人之善，善助人之恶。虐视六亲如寇仇，处骨肉无仁义，惟六癸六甲生人合格主富贵。陷地加杀冲破，巧艺残疾，不守祖业，僧道宜之。女人冲破淫荡无耻。

回答说：破军五行属水，是北斗的第七颗星，是主管夫妻、子女、奴仆三宫的神，落在子宫、午宫为入庙。它在天上是肃杀之气，在斗数中是耗损之星，所以化气叫作「耗」。破军主人性情暴烈凶狠而狡诈，为人奸猾，与人合不来，动不动就损害别人：不成全别人的好事，却擅长助长别人的恶行；看待六亲像看待仇敌一样苛虐，与骨肉相处毫无仁义。只有癸年、甲年生的人才合此格，主富贵。破军落陷又加煞星冲破，就以手艺谋生或身有残疾，守不住祖业，倒适宜出家。女命破军被冲破，淫荡而不知羞耻。

此星居紫微则失威权；逢天府则作奸伪；会紫贪则鼠窃狗盗。与廉贞火铃同度则决起官非；与巨门同度则口舌争斗；与刑忌同度，则终身残疾。与武曲入财位则东倾西败；与文星守命一生贫士。

破军若与紫微同宫，帝星就失掉威权；遇上天府，就做出奸诈虚伪之事；与紫微、贪狼会合，就沦为偷鸡摸狗之徒。与廉贞、火星、铃星同度，必定惹起官司；与巨门同度，则口角争斗不断；与天刑、化忌同度，则终身残疾。与武曲一同进入财帛宫，钱财东边倒了西边又败；与文昌文曲一类文星同守命宫，一辈子只是个穷书生。

遇诸凶结党破败，遇陷地其祸不轻。惟天梁可制其恶，天禄可解其狂。若逢流杀交并，家业荡空。与文曲入于水域，残疾、离乡。遇文昌于震宫，遇吉可贵。若女命逢之，无媒自嫁，丧节飘流。

破军遇上众凶星结成一党，败得更加彻底；落在陷地，祸患也不轻。只有天梁能制伏它的凶恶，只有禄存能化解它的狂躁。若碰上流年煞星交相并临，家业会荡然一空。破军与文曲同落水旺的宫位，主残疾、离乡。若在震卦所属的卯宫遇上文昌，又逢吉星，倒可以显贵。女命若逢破军，不待媒妁便自行出嫁，失去节操而漂泊流离。

凡坐人身命居子午，贪狼七杀相拱则威震华夷。或与武曲同居巳宫，贪狼拱亦居台阁。但看恶星何如？甲癸生人入格，到老亦不全美也。

凡破军坐人的身宫、命宫而落在子宫或午宫，又有贪狼、七杀在三方拱照，此人能威震中原与四方。或者破军与武曲同居巳宫，再有贪狼拱照，也能位列台阁高位。但还须看命中恶星的情形如何。甲年、癸年生的人虽然入了贵格，到老年也未必样样圆满。

在身命陷地，弃祖离宗；在兄弟骨肉参商；在夫妻不正，主婚姻进退；在子息先损后成；在财帛如汤浇雪；在疾厄致尪羸之疾；在迁移奔走无力；在奴仆谤怨逃走；在官禄主清贫；在田宅陷度，祖基破荡；在福德多灾；在父母破相刑克。

破军落在身宫、命宫而居陷地，此人要抛下祖业、离开宗族；落在兄弟宫，兄弟骨肉像参商二星一样难以相聚；落在夫妻宫，婚姻不正，主婚事反复进退；落在子女宫，先损后成；落在财帛宫，钱财如同滚水浇雪，转眼消融；落在疾厄宫，招来瘦弱多病之症；落在迁移宫，四处奔走却使不上力；落在奴仆宫，下属既毁谤埋怨又逃亡；落在官禄宫，主一生清贫；落在田宅宫而度数落陷，祖上基业破败荡尽；落在福德宫，灾祸频多；落在父母宫，主破相与刑克。

答曰：文昌主科甲，守身命主人幽闲儒雅，清秀魁梧，博文广记，机变异常，一举成名，披绯衣紫，福寿双全。纵四杀冲破不为下贱。女人加吉得地，衣禄充足。四杀冲破，偏房下贱，僧道宜之。加权禄厚重有师号。

回答说：文昌主管科举功名。它守身宫、命宫，主人闲雅而有儒者风度，清秀而身材魁梧，博览群书、记诵广博，机智应变超乎常人，能一举成名，身披绯红与紫色的官服，福气与寿数两全。纵然被四煞冲破，也不至于沦为下贱。女命文昌加吉星又得地，衣食俸禄充足；若被四煞冲破，就只做偏房，或身分低下。出家人得文昌最相宜，再加化权、化禄，则人品厚重而能获赐师号。

歌曰：文昌主科甲，辰巳是旺地，利午嫌卯酉，火生人不利，眉目定分明，相貌极俊丽，喜于金生人，富贵双全美，先难而后易，中晚有声名，太阳荫福集，传胪第一名。

歌诀说：文昌主管科举功名，辰宫、巳宫是它的旺地；落在午宫也算有利，却嫌落在卯宫、酉宫。火命出生的人得之不利。文昌坐命的人眉目分明，相貌极其俊美，尤其宜于金命出生的人，能富贵两全。这种人先难后易，到中年晚年才有名声；若再有太阳与天梁这类荫星福星聚会，殿试传胪时便能高中第一名。

答曰：文曲属水，北斗第四星也，主科甲文车之宿。其象属水，与文昌同协，吉数最为祥，临身命中作科第之客。桃花浪暖，入仕无疑。于官禄面君颜而执政。单居身命，吏逢凶曜，亦作无名舌辩之徒。与廉贞共处必作公吏官。身与太阴同行，定系九流术士。

回答说：文曲五行属水，是北斗的第四颗星，是主管科举功名与文书车服的星宿。它的形象属水，与文昌相配合，在吉利的命数中最为祥瑞；它临于身宫、命宫，主人是能中科第的人。就像桃花汛的春水回暖、鲤鱼跃龙门一样，此人入仕做官毫无疑问；落在官禄宫，能面见君王而执掌政事。文曲若单独一颗守身宫命宫，只能做个小吏，又碰上凶曜，就成了徒逞口舌而无名声的人。与廉贞同处，必定做衙门里的吏员。身宫的文曲与太阴同行，此人必是九流之中的术士。

怕逢破军恐临水以生灾；嫌遇贪狼莅政事而颠倒。逢七杀刑忌囚及诸恶曜，诈伪莫逃。逢巨门共其度，和而丧志。女命不宜于逢，水性杨花。忌入土宫，限临蹭蹬。若禄存、化禄来缠，不可以为凶论。

文曲怕碰上破军，只怕临水而生灾祸；嫌遇上贪狼，办起政事来颠三倒四。碰上七杀、天刑、化忌、廉贞这颗囚星以及各种恶曜，欺诈虚伪之事就躲不掉。与巨门同度，表面和气，却磨掉了志气。女命不宜逢文曲，容易水性杨花。文曲忌讳进入属土的宫位，限运临到就坎坷不顺。若有禄存、化禄前来缠绕会合，就不能按凶来论了。

希夷先生曰：文曲守身命，居巳酉丑宫居侯伯。武贪三合同垣，将相之格，文昌遇合亦然。若陷宫午戌之地，巨门羊陀冲破，丧命夭折，水大惊险。若亥卯未旺地，与天梁天相会主聪明博学，杀冲破只宜僧道。若女命值之清秀聪明主贵，若陷地冲破淫而且贱。

希夷先生说：文曲守身宫命宫，若落在巳、酉、丑三宫，可位居侯伯。文曲与武曲、贪狼三合同宫，是将相的格局；文昌遇到这样的会合也是一样。若落在陷宫，即午宫、戌宫之地，又被巨门、擎羊、陀罗冲破，则会丧命夭折，遇上大水尤其惊险。若在亥、卯、未这几个旺地与天梁、天相会合，主人聪明而学识广博；若被煞星冲破，就只宜出家为僧道。女命遇上文曲，清秀聪明而主贵；若落陷又被冲破，则淫乱而且低贱。

答曰：命逢流年昌曲，为科名科甲。大小二限逢之，三合拱照太阳，又照流年禄；小限太岁逢魁钺、左右、台座、日月、科权禄马三方拱照，决然高中无疑。

回答说：命宫遇上流年的文昌、文曲，主科举功名。大限小限行到这里，三合宫又拱照太阳，同时照见流年的禄星；小限与流年太岁再逢天魁、天钺、左辅、右弼、台辅八座、太阳太阴以及化科、化权、化禄与天马从三方拱照，那么高中榜首是毫无疑问的。

然亦此数星俱全方为大吉，但以流年科甲为主。如命限值之，其余吉曜，若得二三拱照，亦必高中。但二星在巳酉得地，不富即贵，只是不能耐久。

不过也要这几颗星齐全才算大吉，其中仍以流年的科甲之星为主。如果命宫与限运碰上流年昌曲，其余吉星只要有两三颗来拱照，也必定能高中。另外文昌、文曲这两颗星落在巳宫、酉宫算是得地，不富也贵，只是这份富贵不能长久。

歌曰：南北昌曲星，数中推第一，身命最为佳，诸吉恐非吉，得居人命上，桃花浪三汲，入仕更无虚，从容要辅弼。

歌诀说：分属南斗北斗的文昌、文曲二星，在斗数中要推为第一；它们落在身宫、命宫最好，别的吉星恐怕还算不得真吉。这两颗星若落在人的命宫，就像鲤鱼三跃桃花浪一样连连高中，出来做官绝不落空；不过要从容成事，还须有左辅、右弼相助。

只恐恶杀临，火铃羊陀激，若还逢陷地，苗而不秀实，不是公吏辈，九流工数术，无破宰职权，女人多淫佚，乐居亥子宫，空亡官无益。

只怕凶恶的煞星临头，火星、铃星、擎羊、陀罗前来激扰。文昌文曲若落在陷地，就像禾苗抽了穗却结不出实：不是做个衙门吏员，就是靠九流的工艺术数糊口。若没有煞星破坏，能掌宰辅之职的权柄；女命则多半淫佚。这两颗星乐于落在亥宫、子宫，可一旦碰上空亡，纵然做了官也没有实益。

希夷先生答曰：左辅帝极主宰之星，守身命诸宫降福。主人形貌敦厚慷慨风流。紫府禄权若得三合冲照，主文武大贵。火忌冲破，虽富贵不久。僧道清闲，所以温重贤晓，旺地封赠。火忌冲破，以中局断之。

希夷先生回答说：左辅是辅佐帝极紫微、参与主宰的星，它守在身宫、命宫以及其他各宫，都能降下福气。左辅主人形貌敦厚，为人慷慨而有风度。若与紫微、天府、化禄、化权在三合方会照，主文武两途都大贵；若被火星、化忌冲破，虽有富贵也不长久，出家人得之则清闲自在。正因为这颗星温厚稳重、贤明通达，落在旺地能受朝廷封赠；若被火星、化忌冲破，就按中等格局来断。

希夷先生答曰：右弼帝极主宰之星，守身命文墨精通。紫府吉星同垣，财官双美，文武双全。羊陀火忌冲破，下局断之。女人贤良有志，纵四杀冲破，不为下贱，僧道清闲。

希夷先生回答说：右弼也是辅佐帝极紫微、参与主宰的星。它守身宫、命宫，主人文墨造诣精通。若与紫微、天府等吉星同宫，则财帛与官禄两样俱美，文才武略双全。若被擎羊、陀罗、火星、化忌冲破，就按下等格局来断。女命右弼贤良而有志气，纵然被四煞冲破，也不至于下贱；出家人得之则清闲自在。

歌曰：左辅原属土，右弼水为根，失君为无用，三合宜见君。若在紫微位，爵禄不须论；若在夫妻位，主人定二婚。若与廉贞并，恶贱遭钳髡。辅弼为上相，辅佐紫微星，喜居日月侧，文人遇禹门。倘居闲位上，无爵更无名。妻宫遇此宿，决定两妻成。若与刑囚处，遭伤作盗贼。

歌诀说：「左辅」五行属土，「右弼」以水为根本，这是两星的本质。它们是辅佐之星，一旦离开了君主之星（帝星紫微）就发挥不出作用，所以最好能在「三方」（本宫与其三合两宫）之内与紫微会照。左辅右弼若落在紫微所在的宫位，此人官爵俸禄之高，不必再多加议论；若落在夫妻宫，则主此人一定要经历两次婚姻。若与「廉贞」同宫，主人卑贱受辱，甚至遭到钳颈、剃发一类的刑罚。左辅右弼本是上等的辅相之星，专门辅佐紫微帝星，最喜欢分列在太阳、太阴两侧，读书人得之，就如同鲤鱼跃过禹门（龙门）一般登科及第。倘若它们落在无关紧要的「闲宫」，则既无爵位也无名声。夫妻宫遇上这两颗星，必定要娶两次妻。若与「天刑」「廉贞」这类刑星、囚星同处一宫，就会遭受伤害，甚至沦为盗贼。

希夷先生答曰：魁钺斗中司科之星，入命坐贵向贵，或得左右吉聚无不富贵。况二星又为上界和合之神，若魁临命，钺守身，更迭相守。更遇紫微府、日月、昌曲、左右、权禄相凑，少年必聚美妻。

希夷先生回答说：「天魁」「天钺」是斗数中主管科举功名的星，合称「天乙贵人」。它们进入命宫，叫做「坐贵向贵」——命宫坐着一颗，对宫又照来一颗，前后呼应；若再有「左辅」「右弼」等吉星聚会，没有不富贵的。何况这两颗星又是上界主管和合的神祇。如果「天魁」临于命宫、「天钺」守在身宫，两星轮番看守，再遇上「紫微」「天府」、太阳太阴、「文昌」「文曲」、「左辅」「右弼」以及「化权」「化禄」一同凑合，此人少年时必定娶到美好的妻子。

若遇大难，必得贵人成就扶助，小人不一，亦不为凶。限步巡逢必主女子添喜，生男则俊雅，入学功名有成；生女则容貌端庄，出众超群。若四十以后逢墓库，不依此断，有凶不以为灾。居官者贤而威武，声名远播；僧道享福，与人和睦，不为下贱。女人吉多宰辅之妻，命妇之论；若加恶杀亦为富贵，但不免私情淫佚。

此人若遭遇大的危难，必定会有贵人出手成全扶助；即便身边小人形形色色，也不至于构成凶险。大限、小限运行到这两颗星所在的宫位，必主家中妇女添丁添喜：生男孩则相貌俊秀文雅，入学读书能取得功名；生女孩则容貌端庄，出众超群。但若在四十岁以后行到辰、戌、丑、未这四个「墓库」之宫，就不能照上面这样论断了，此时纵有凶星，也不会酿成灾祸。做官的人贤明而有威仪，声名远播四方；出家的僧人道士能享清福，与人和睦相处，不会沦于下贱。女命吉星多的，是宰相辅臣的妻子，可以按诰命夫人来论；即使加会了凶恶的煞星，也仍主富贵，只是难免有私情淫佚之事。

歌曰：天乙贵人众所钦，命逢金带福弥深。飞腾名誉人争慕，博雅皆通古与今。魁钺二星限中强，人人遇此广钱粮。官吏逢之发财福，当年必定见君王。

歌诀说：「天乙贵人」（即天魁、天钺）是众人都钦佩敬服的星曜，命中遇上它，就像身系金带做了显官，福泽格外深厚。这种人声名飞扬腾达，人人争相仰慕；学识渊博高雅，古往今来的事情无不通晓。天魁、天钺二星落在大限、小限之中，力量最强，人人遇上它都能广有钱粮进项。做官吏的碰上它，必定发财得福，当年一定有面见君王的机会。

希夷先生答曰：禄存北斗第三星，真人之宿，主人贵爵，掌人寿基。帝相扶之施权，日月得之增辉。天府武曲为厥职，天梁天同共其祥。十二宫中惟身命、田宅、财帛为要，主富。

希夷先生回答说：「禄存」是北斗的第三颗星，属于真人（得道之人）的星宿，主管人的爵位尊贵，掌握人一生寿元的根基。有帝星「紫微」与相星「天相」辅助它，它就能施展权柄；太阳太阴得到它，光辉就更加明亮。「天府」「武曲」与它职分相同，「天梁」「天同」与它共享吉祥。十二宫之中，只有身宫命宫、田宅宫、财帛宫这三处最为紧要，禄存落在这几宫，主人富有。

居迁移则佳，与帝星守官禄宜子孙爵秩。若独守命而无吉化，乃看财奴耳。逢吉逞其权，遇恶败其迹。最嫌落于陷空不能为福，更凑火铃空劫，巧艺安身。盖禄爵当得势而享之，守身命主人慈厚信直，通文济楚。女人清淑机巧能干能为，有君子之志。紫府廉同会合，作禄存上局。大抵此星诸宫降福消灾。

禄存落在迁移宫也很好，主出外得财；与紫微帝星一同镇守官禄宫，则宜于子孙获得爵位官阶。但它若孤零零地独守命宫，又没有「化禄」「化权」这类吉化来配合，那就不过是个替人看守钱财的守财奴罢了。它遇到吉星就能施展权势，碰上恶星就败坏行迹。最忌讳的是落入「陷地」或「空亡」，那样便不能造福；若再凑上「火星」「铃星」「地空」「地劫」，就只能靠一门手艺安身谋生。大凡俸禄爵位，总要在得势的时候才享用得到。禄存守在身宫命宫，主人性情慈善厚道、诚信正直，通晓文墨、办事齐整。女命则清秀贤淑、机敏灵巧、能干有为，有君子一般的志向。若与「紫微」「天府」「廉贞」同会，就构成禄存的上等格局。总的说来，这颗星无论落在哪一宫，都能降下福泽、消解灾殃。

歌曰：斗北禄存星，数中为上局。守值身命内，不贵多金玉。此为迪吉星，亦可登仕路。文人有声名，武人有厚禄。常庶发横财，僧道亦主福。官吏若逢之，断然食天禄。

歌诀说：北斗的「禄存」星，在斗数之中属于上等格局。它守值在身宫命宫之内，纵然做不成大官，也必定金玉丰盈。这是一颗引导人趋向吉利的星，同样可以让人走上仕途做官。读书人得之能有声望名气，习武的人得之能有丰厚俸禄。普通百姓遇上它会发意外之财，僧人道士遇上它也主有福。做官吏的若碰上它，那是必定要食取朝廷俸禄的。

又曰：夹禄拱贵并化禄，金里重逢金满屋。不惟方丈比诸侯，一食万锺犹未足。禄存对向守迁移，三合逢之利禄宜。得逢遐迩人钦敬，的然白手起家基。

另一首歌诀说：命宫被左右两邻宫的「禄存」夹住，又有贵人星拱照，再加上「化禄」同来，就好比在金子里又碰到金子，家中金玉满屋。这样的人不但吃饭时食案方丈、排场可比诸侯，就是一餐耗费万钟粮食也还嫌不够。「禄存」在对宫守着迁移宫，或在「三合」宫位与命宫相会，都利于求取俸禄财利。这种人无论远近的人都钦佩敬重，确确实实能够白手起家、创立基业。

希夷先生答曰：诸宫各有制化，如身命临之谓之驿马。喜禄存、紫府、昌曲，守照为吉。如大小二限临之，更遇禄存紫府，流昌必利。

希夷先生回答说：「天马」落在各个宫位，各有各的制约与变化。譬如它临于身宫、命宫，就称作「驿马」，主奔走迁动。它喜欢「禄存」「紫微」「天府」「文昌」「文曲」这些星同宫守护或从对宫照射，这样便是吉利的。如果大限、小限走到天马所在之宫，又遇上「禄存」「紫微」「天府」，再加上流年的「流昌」（流年文昌），必定顺利得利。

如与禄存同宫，谓之禄马交驰，又曰折鞭马；紫府同宫谓之扶轝马；刑杀同宫谓之负尸马；火星同宫谓之战马；日月同宫谓雌雄马；逢空亡谓之死马、亡马；居绝死谓之死马；遇陀罗谓之折足马。以上犯此数者，俱主灾病，流年值之依此断。

天马若与「禄存」同宫，叫做「禄马交驰」，又叫「折鞭马」；与「紫微」「天府」同宫，叫做「扶轝马」，即为帝王扶车之马；与「天刑」「七杀」这类刑杀之星同宫，叫做「负尸马」；与「火星」同宫，叫做「战马」；与太阳太阴同宫，叫做「雌雄马」；碰上「空亡」，叫做「死马」「亡马」；落在十二长生的「绝」「死」两个位置上，也叫「死马」；遇上「陀罗」，叫做「折足马」。以上凡犯了这几种凶名的，都主有灾殃疾病；流年走到这样的位置，也照这个道理来判断。

希夷先生答曰：禄为福德之神。守身命官禄之位，科权相逢必作大臣之职。小限逢之主进财入仕之喜。大限十年吉庆无疑，恶曜来临并羊陀火忌冲照，亦不为害。女人吉凑作命妇，二限逢之，内外威严，杀凑平常。

希夷先生回答说：「化禄」是主管福分德泽的神。它守在身宫、命宫或官禄宫的位置，再与「化科」「化权」相会，此人必定能做到大臣一级的官职。小限走到化禄，主有进财、入仕做官的喜事；大限十年走到化禄，吉庆是毫无疑问的，即便有恶星前来，或者「擎羊」「陀罗」「火星」「化忌」从对宫冲照，也构不成危害。女命若有吉星凑会，可做诰命夫人；大限小限遇上它，内外都显出威严气象。若是凶煞凑合，那就只是平常而已。

希夷先生答曰：权星掌判生杀之神。守身命科禄相逢出将入相。科权相逢必定文章冠世，人皆钦仰。小限相逢，无有不吉。大限十年，必然遂志。如逢羊陀耗使劫空，听谗贻累，官灾贬谪。女人得之内外称志，可作命妇。僧道掌山林有师号。

希夷先生回答说：「化权」是掌管裁断生杀之权的神。它守在身宫命宫，又与「化科」「化禄」相会，此人出外能为将、入朝能为相。「化科」与「化权」相逢，必定文章盖世，人人钦佩仰慕。小限走到化权，没有不吉利的；大限十年走到化权，必然事事称心遂愿。但若遇上「擎羊」「陀罗」「大耗」「天使」「地劫」「天空」，就会因听信谗言而遭受牵累，招来官司灾祸、降职贬谪。女命得到化权，内内外外都称心如意，可以做诰命夫人。僧人道士得之，能掌管山林寺观，享有师父的名号。

希夷先生答曰：科星上界应试，主掌文墨之星。守身命权禄相逢宰臣之贵。如逢恶曜亦为文章秀士，可作群英师范。女命吉拱，主贵封赠。虽四杀冲破，亦为富贵。与科星拱照冲同论。

希夷先生回答说：「化科」是上界主持考试、掌管文章笔墨的星。它守在身宫命宫，又与「化权」「化禄」相会，主有宰相辅臣一级的贵显。纵然遇上恶星，也仍是文章出众的秀才之士，可以做众多英才的师表。女命若有吉星拱照，主贵显并得到朝廷封赠；即便被「擎羊」「陀罗」「火星」「铃星」四煞冲破，也一样富贵。别的星与化科构成拱照、冲照关系的，都照同一个道理来论。

希夷先生答曰：忌为多管之神。守身命一生不顺，小限逢之一年不足，大限十年悔吝。二限太岁交临，断然蹭蹬。文人不耐久，武人纵有官灾口舌不妨。虽商贾技艺人，皆不宜利。

希夷先生回答说：「化忌」是好管闲事、处处掣肘的神。它守在身宫命宫，一生诸事不顺；小限遇上它，这一年总有缺憾；大限遇上它，十年之中多有悔恨遗憾。若大限、小限再与流年太岁交会在同一宫，那必定坎坷失意、进退不得。读书人遇上它，功名难以持久；习武的人遇上它，纵然有官司口舌之争，倒也不妨事。至于经商的人、做手艺的人，遇上它都不利于获利。

如会紫府、昌曲、左右、科权禄，与忌同宫又兼四杀共处，即发财亦不佳，功名亦不成就。如单逢四杀、耗使、劫空，主奔波带疾。僧道流移还俗。处事只求七分。

如果化忌与「紫微」「天府」「文昌」「文曲」「左辅」「右弼」以及「化科」「化权」「化禄」相会，但同宫又夹杂着「擎羊」「陀罗」「火星」「铃星」这四煞，那么即便发了财也算不得好，功名同样难以成就。倘若只碰上四煞和「大耗」「天使」「地劫」「天空」，则主一生奔波劳碌、身带疾病；僧人道士会流落他乡甚至还俗。这样的命处事只能求得七分，不可强求圆满。

希夷先生答曰：擎羊北斗之助星。守身命性粗行暴，孤单，视亲为疏，翻恩为怨。入庙性刚果决，机谋好勇，主权贵。北方生人为福，四墓生人不忌。

希夷先生回答说：「擎羊」是北斗的助星。它守在身宫命宫，主人性情粗鲁、行为暴躁，孤零独处，把至亲当作外人看待，把恩情翻转成怨仇。若落在「入庙」的旺地，则性格刚强果断，有机谋而好逞勇力，主掌权柄贵显。北方出生的人得到它反而是福，辰、戌、丑、未这四个「墓」年出生的人也不必忌讳它。

居卯酉作祸兴殃，刑克极甚。六甲六庚生人，必有凶祸。纵富贵不久亦不善终，若九流工艺人辛勤。加火忌劫空冲破，残疾离祖刑克六亲。女人入庙加吉上局，杀耗冲破多主刑克下局。

擎羊落在卯宫、酉宫，便兴妖作祸，刑伤克害极其厉害。甲年生与庚年生的人（六甲、六庚），必定会有凶险灾祸；纵然一时富贵也不长久，而且多半不得善终；若是从事九流杂业、手工技艺的人，则一生辛苦操劳。若再加上「火星」「化忌」「地劫」「天空」冲破，主身有残疾、离开祖业家乡、刑伤克害六亲。女命擎羊入庙又加吉星，属上等格局；若被凶煞与「大耗」冲破，多主刑克，属下等格局。

希夷先生答曰：陀罗北斗之助星。守身命心行不正，暗泪长流，性刚威猛，作事进退。横成横破，飘荡不定。与贪狼同度因酒色以成痨，与火铃同处，疥疫不死。居疾厄，暗疾缠绵。

希夷先生回答说：「陀罗」是北斗的助星。它守在身宫命宫，主人心思与行事都不端正，常常暗自垂泪，性情刚硬威猛，做事却犹疑反复、进一步又退一步。家业往往突然兴起又突然败落，一生漂泊不定。陀罗与「贪狼」同宫，会因沉溺酒色而得痨病；与「火星」「铃星」同处，会生疥癣瘟疫一类的病，却又不至于致命。它落在疾厄宫，则暗藏的隐疾缠绵难愈。

辰戌丑未生人为福，在庙财官论，文人不耐久，武人横发高迁。若陷地加杀刑克招凶，二姓延生，女人刑克下贱。

辰、戌、丑、未年出生的人得到陀罗反而是福。陀罗落在「入庙」之地，可以按有财有官来论断：读书人得之，功名不能持久；习武的人得之，反而会意外发达、迅速高升。倘若陀罗落在「陷地」又加上凶煞，就会刑伤克害、招来凶祸，甚至要过继到别姓人家才能保全性命。女命遇上它，主刑克亲人，身分低微。

玉蟾先生曰：擎羊陀罗二星属火金，乃北斗浮星，在斗司奏，在数凶厄。羊化气曰刑，陀化气曰忌。怕临兄弟、田宅、父母三宫。忌三合临身命，合昌曲、左右有暗痣、眼痣。见日月女克夫，而夫克妇，为诸宫之凶神。

玉蟾先生说：「擎羊」「陀罗」两颗星五行分属火与金，是北斗的浮星，在斗府之中掌管奏事，在斗数之中则主凶险厄难。擎羊所化之气叫做「刑」，陀罗所化之气叫做「忌」。最怕它们临到兄弟宫、田宅宫、父母宫这三个宫位，也忌讳它们从「三合」宫位照临身宫命宫。它们若与「文昌」「文曲」「左辅」「右弼」会合，人身上会有暗痣，或者眼上生痣。遇上太阳太阴，女命克害丈夫、男命克害妻子——它们实在是十二宫中的凶神。

忌同日月则伤亲损目；刑并桃花则风流惹祸；忌贪狼合因花酒以忘身；刑与暗同行招暗疾而坏目；忌与杀暗同度招凌辱而生暗疾；与火铃为凶伴只宜僧道；权刑合杀疾病官厄不免；贪耗流年面上刺痕。二限更遇此，灾害不时而生也。

化气为「忌」的陀罗与太阳太阴同宫，就伤害双亲、损坏眼目；化气为「刑」的擎羊与桃花星并列，就因风流韵事而惹出祸端；「忌」与「贪狼」会合，会因花天酒地而忘掉自身安危；「刑」与暗星「巨门」同行，招来暗疾而坏了眼睛；「忌」与「七杀」及暗星同宫，招致凌辱并生出暗疾；它们与「火星」「铃星」结成凶恶的同伴，这样的命就只适合做僧人道士；「化权」「天刑」再会合「七杀」，疾病和官司灾厄便免不了；「贪狼」与「大耗」在流年相遇，脸上会留下刺字的伤痕。大限小限再走到这些组合上，灾害就随时发生了。

歌曰：刑与暗同行，暗疾刑六亲。火铃遇凶伴，只宜道与僧。权刑囚合杀，疾病灾厄侵。贪耗流年聚，面上刺痕新。限运若逢此，横祸血刃生。

歌诀说：「天刑」与暗星「巨门」同行，主暗疾缠身、刑伤六亲。「火星」「铃星」遇上凶恶的同伴，这样的命只适合去做道士与僧人。「化权」「天刑」与囚星「廉贞」会合「七杀」，疾病与灾厄便接连侵扰。「贪狼」与「大耗」在流年会聚，脸上就要添上新的刺字伤痕。大限小限若走到这样的组合上，横来的祸事与刀刃流血之灾就要发生。

羊陀夭寿杀，人遇为扫星。君子防恐惧，小人遭凌刑。遇耗决乞求，只宜林泉人。二限倘来犯，不时灾祸侵。

「擎羊」「陀罗」是折损寿命的煞星，人遇上它们，就好比碰上了扫帚星那样不祥。君子遇之要提防惊恐忧惧之事，小人遇之则要遭受凌辱刑罚。若再遇上「大耗」，那必定要沿门乞讨度日；这样的命只适合做隐居山林泉石之间的方外之人。大限小限倘若来冲犯它们，灾祸就会时不时地侵扰上门。

答曰：火星乃南斗浮星也。希夷先生歌曰：火星大杀将，南斗号杀神。若主身命位，诸宫不可临。性气亦沉毒，刚强出众人。毛发多异类，唇齿有伤痕。更与羊陀会，襁褓必灾迍。过房出外养，二姓可延生。

回答说：「火星」是南斗的浮星。希夷先生的歌诀说：火星是极凶的大煞之将，在南斗中号称杀神。它若主宰身宫命宫的位置，那么十二宫中哪一宫都不宜让它临到。这种人脾气性情阴沉狠毒，刚强的程度超出常人；须发毛发多与常人不同，嘴唇牙齿带着伤痕。若再与「擎羊」「陀罗」会合，还在襁褓中就必定遭遇灾难困厄，须过继他人、送到外面寄养，改从别姓，才能保住性命。

此星东南利，不利西北生。若得贪狼会，旺地贵无伦。封侯居上将，勋业着边庭。三方无杀破，中年后始兴。僧道多飘荡，不守规戒心。女人旺地洁，陷地主邪淫，刑夫又克子，下贱劳碌人。

这颗星利于东方、南方出生的人，不利于西方、北方出生的人。若能与「贪狼」会合，又落在旺地，那贵显便无与伦比：封侯拜将、位居上将，功勋业绩显扬于边疆。只要「三方」（三合宫位）没有煞星和「破军」冲破，中年以后就开始兴旺。僧人道士得之，多半飘泊流荡，守不住清规戒律之心。女命火星在旺地尚能守身自洁，落在陷地便主邪淫，既刑克丈夫又克害子女，是下贱劳碌之人。