乙巳占 · 第 19 卷

气青白，白高，将勇大战。气如人无头，如死人卧，敌上气如丹蛇，赤气随之，必大战败将。四望无云，独见赤气如狗入营，其下有流血。四望无云，独见赤云如立蛇，其下有流血出战。四望无云，独见赤云如覆船者，其下有战。初出军日，天气昏漠，云气阴沉寒克者，必战。若清阳温和，风尘不动者，不见敌亦不战。

气色青中带白，白气居于上方，主将勇猛，将有大战。气像没有头的人，又像死人横卧，敌军上空的气像赤色的蛇，后面还跟着赤气，必定发生大战而折损将领。四面无云，唯独看见赤气像狗一样窜入营中，营下将有流血之事。四面无云，唯独看见赤云像竖起的蛇，其下将有出战流血之事。四面无云，唯独看见赤云像翻扣的船，其下将有战事。刚出兵的那一天，天色昏暗迷蒙，云气阴沉而带着逼人的寒意，必定要交战；若天清气朗、温和宜人，风尘不动，那就连敌人也遇不上，更不会交战。

有青气见军之王相上者，当戌交战，不见者不战。若白虹，若赤屈虹，见城上，其下必大战流血；赤气屈旋停住者，其下有兵血流。白气如车入北斗中转移者，下有流血，大将死。云如耕垅者，兵必大战惊。日傍气或相交贯穿，或相背，主中不和。日有白气若虹交见者，从上击下胜，无军而见者，下必流血。两军相当，必交战。有白虹列四五六见者，亦为大战。

有青气出现在我军所处的王相方位上的，到戌时会交战；不见此气就不会交战。若白虹，或赤色的弯虹，出现在城上，城下必有大战流血；赤气盘曲回旋、停住不动的，其下也有兵战流血。白气像车子一样进入北斗之中并且移动的，下方有流血之事，大将会死。云像耕田的垄沟一般排列的，主必有大战与惊乱。太阳旁边的气或者交叉贯穿，或者背向而去，主军中将帅不和。太阳上有白气如虹交错出现的，从上向下攻击的一方得胜；若没有军队而出现此象，其下也必有流血。两军相持，必定交战；有白虹一连排列出四五六道的，也主大战。

日旁有一缺，万人死其下。两军相当，不利先举。月初满而蚀，有军必战。日月有赤云截之如大杵，军在外，万人死其下。两军相当，不利先举。

太阳旁边有一处缺损，其下将有上万人死亡；两军对峙之时，不利于抢先发动。月亮刚刚圆满就发生月食，有军队在外必定交战。日月被赤云拦腰截断，形如一根大木杵，军队在外的话，其下将有上万人死亡；两军相持，也不利于先动手。

白气群行徘徊结阵来者，为他国人来欲图人，不可应；视其所往，随而击之可得。日月濛濛无光，士卒内乱，将军循法度，察有功以自明。及有兵内发，止严利，而伺奸入谋议。天阴沉不降雨，昼不见日，夜不见星月，三日已上，阴谋也，将慎左右及敌使；五日至七日，有谋蔽，将夺其权，此其篡杀事。连阴十日，乱风四起，欲雨而不雨，名曰濛，臣谋君。故曰；久阴不雨，臣谋主。

白气成群移动、徘徊盘结成阵势而来的，是别国的人前来图谋我方，不可贸然应战；看清它的去向，尾随攻击就能得手。日月昏濛无光，士卒会内部作乱，主将应当遵循法度，考察有功之人来表明自己的公正；若军内有人举兵发难，要立刻严明赏罚以止住乱势，并暗中察访奸人，防他们插手谋议。天色阴沉却不下雨，白天见不到太阳，夜里见不到星月，连续三天以上的，是有人在搞阴谋，主将要提防左右近侍以及敌方来使；持续五天到七天的，是有阴谋被遮蔽起来，主将会被夺去兵权，这就是篡逆杀害之事。接连阴上十天，乱风四起，将雨而又不雨，这种天象叫作「濛」，主臣下图谋君主。所以说：久阴不雨，是臣子在算计君主。

天阴沉，日月俱无光，书不见日，夜不见星月，皆有云障之而不雨，此为君臣俱有阴谋。两敌相当，阴相图议事。若昼阴夜月出，君谋臣；夜阴昼日出，臣谋君。黑气如幢，出于营中，上黑下黄，敌欲来求战，而无成实，言信相反，同奸于我。谋将军之事，通言九日之内必觉，备之吉。黑气临我军，如车轮行，敌人谋乱，我国臣与同勾引小臣，君行罚吉。黑气游行，中含五色，临我军上，敌必谋合诸侯而伐吾国，诸侯反谋，军自败。

天色阴沉，日月都失去光亮，白天看不见太阳，夜里看不见星月，全被云遮住而又不下雨，这是君与臣双方都怀着阴谋。两方敌手相持，也在暗中互相图谋算计。若白天阴而夜里月亮出来，是君主算计臣下；夜里阴而白天太阳出来，是臣下算计君主。黑气形如仪仗的幢，从营中冒出，上黑下黄，这是敌人想来求战，却并无实意，言语与信义相违背，是要在我方内部串通奸人。他们所图谋的是我方将帅，消息传开后九天之内必然察觉，早作防备则吉。黑气压到我军头上，像车轮一样滚动前行，是敌人图谋作乱，我国的臣子与之勾结、又拉拢下层小臣，君主施行惩罚则吉。黑气游动，其中含着五色，压在我军上空，敌人必定谋求联合诸侯来讨伐我国；但诸侯反过来另有图谋，敌军会自行败亡。

庆云，赤紫色，如烟非烟，如云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓庆云，亦曰景云。见者国有庆。云含五色，润泽和缓，见于城上，景云也。一曰庆云。非气非烟，五色氤氲，一曰卿云。景云者，太平之应也。五色为庆云，三色为矞云。一云外赤内青为矞。

「庆云」呈赤紫之色，像烟又不是烟，像云又不是云，浓郁纷披，舒卷盘曲，这就叫作「庆云」，也叫「景云」，见到它的国家有喜庆。云中含着五色，润泽而舒缓，出现在城头上的，就是「景云」，一说也叫「庆云」。不是气也不是烟，五色交融弥漫的，一说叫作「卿云」。「景云」是天下太平的感应。五色俱全的叫「庆云」，只有三色的叫「矞云」；另一种说法是外圈赤、内圈青的才叫「矞云」。

云赤如龙状，名曰昌光，帝王起则见。如星非星，如云非云，或曰星有雨。赤彗上似盖，下连星，名曰归邪。归邪见，必有归国者。日晕黄色及抱珥直光，履黄色，皆吉庆之事。京房《易飞候》曰：视四方常有大云，五色具而不雨者，其下有贤人隐。青云润泽蔽日，在西北，为举贤良。

云赤红而形如龙的，名叫「昌光」，帝王兴起之时就会出现。像星又不是星，像云又不是云的，有人说那是星旁带着雨气；赤色的彗状之气，上端像伞盖，下端连着星，名叫「归邪」，「归邪」一出现，必定有人归附本国。日晕呈黄色，以及抱、珥、直、履等各种晕气也呈黄色的，都主吉庆之事。京房《易飞候》说：观察四方，常常有大片的云，五色齐备而不下雨的，那下面隐居着贤人；青云润泽而遮住太阳，出现在西北方的，主朝廷将举用贤良。

黑气如大道一条，至四五疋，明不见头尾东西者，不过三朔，大赦天下。赤气如散盖覆军上，千里内战，有庆；千里外，有忧。黄气临营，西向东向，战并凶；北向吉。赤气随日出，军行有忧；随日没，外告急者。或曰：天下檄告敌。或征不行，凶。赤气漫漫血色者，流血之象。赤气如火影见者，臣叛其君，不过三朔。赤气如龙蛇，在山头住，又如夜光者，臣离其君，国主不安，为客君所伤，人民流移，远其乡里。

黑气像一条大路，宽到四五匹布那样，明亮却望不见东西两头首尾的，不出三个月，天下将有大赦。赤气像张开的伞盖覆在军队上空，在千里之内作战有喜庆，出兵到千里之外则有忧患。黄气压临营垒，向西或向东伸展的，作战都凶；向北伸展的则吉。赤气随着太阳一同升起，行军有忧；随着太阳一同落下，是外方有告急之事，有人说是天下将发檄文声讨敌人；若已经出征而中途不能前进，也主凶。赤气弥漫一片血色的，是流血的征象。赤气像火光的影子那样显现，主臣子背叛君主，不出三个月。赤气像龙蛇，停在山头上，又像夜里发光的，主臣子背离君主，国君不得安宁，被外来之君所伤，百姓流徙迁移，远离故乡。

赤气覆日而光，大旱，人民饥千里。何知贼得否？赤气行，黑气随；赤气灭，为贼可得；若独行无黑气随者，贼不可得。黑气如死人头在营上，敌人有所献，且求降，许之；不许必战，功虽成，士卒多死。黑气如牛头、龙、马、蛇变化，疾病，人民流亡，不宜乳妇，夷兵咸欲欺中国，宜遣伺侯，谗言为恶。

赤气盖住太阳而太阳依旧发光，主大旱，千里之内百姓饥荒。怎么知道贼寇能不能擒获呢？赤气在前行，黑气跟在后面，等赤气消灭了，就是贼寇可以擒获；若赤气独自游行而没有黑气跟随，贼寇就抓不到。黑气像死人的头颅停在营垒上空，敌人会有所进献并且请求投降，应当答应他；不答应就必定开战，功业虽然能成，士卒却会大量死亡。黑气像牛头、像龙、像马、像蛇那样变幻不定，主疾病流行，百姓流亡，不利于产妇，四夷之兵都想欺凌中原，应当派出侦候的人，还要防谗言作祟。

新出军行师，假令向东伐，而有白云从西来，因随而击之胜；若有赤云东来逆军者，敌胜；我军当败，急且屯守，他方仿此。黑气如积土，在我军上，敌来袭我，我必坚守经月；敌心离，离而后战，必大胜。若对敌在东方，白云东去，而有云又东来，相逆，须臾过者，云已去而有风随之，所望龙虎之状，若在我军，皆大胜。虽从云而风逆者，亦不可战。若有云气横来者，两军不合，急先伏止，不尔，有遁将。黑气游行，中含黄气，在我军者，急令举兵。不速战，士卒惧，人有逃心，罢军吉。

新近出兵行军，假如是向东讨伐，而有白云从西面跟来，就顺势追随着攻击，可以取胜；若有赤云从东面迎着我军而来，敌人得胜，我军会败，应当赶紧扎营固守，其他方向依此类推。黑气像堆积的泥土，压在我军上空，是敌人要来袭击我，我方必须坚守一个月；等敌人军心离散，离散之后再战，必获大胜。若对阵的敌人在东方，白云向东而去，又有云从东面过来，两下相迎，片刻交错而过，云已经去了而有风跟着来，望见的气形如龙如虎，只要这些都出现在我军一方，都主大胜。不过即使云顺势而去、风却逆向吹来的，仍然不可交战。若有云气横向压来，两军就不会交锋，要赶紧先埋伏下来按兵不动，否则会有将领逃亡。黑气游动，中间含着黄气，出现在我军上空的，应赶紧下令进兵；若不速战，士卒心生恐惧，人人都有逃走之意，这时收兵回师为吉。

两军相当，彼军上有气赤，上如疋布，广长数十丈，其下色黄白，必有背叛之军，昏见在臣佐，夜见在兵，宜备之。凡被围，平目视围上气，郁郁如火，光芒势翕翕然者，其方救至，无者无救。军行，有白气如虹者，军大惊，宜备之。若黑云南北阵，国将有忧。不然，有大水为害。

两军相持，对方军上的气呈赤色，上端像一匹布，宽长几十丈，下端是黄白色，那一方必定有背叛的部队；黄昏时见到，叛的是臣属佐吏，夜里见到，叛的是士兵，应当加以防备。凡是被围困，平视围城上空的气，若浓郁如火，光芒收敛聚合而有气势的，那个方向的救兵就要到了；没有这种气，就没有救兵。行军途中出现白气如虹的，军中会大受惊扰，应当防备。若黑云在南北方向排成阵势，国家将有忧患；不然的话，也会有大水成灾。

白云白气极天南北阵，有忧；黑云东西阵，君有忧。若天气苍茫而东西极天，移日不动者，为忧深。此气以戊己日出为灾。日入，有青气东西极天，支干数内无风雨，不出三年，将有大丧。赤云临围上东西阵，国且负兵。三雾，秋以庚辛申酉日，气色白，东行利为客，先举兵胜，后举兵败。

白云白气横贯天际、在南北方向排成阵势的，有忧患；黑云在东西方向排成阵势的，君主有忧患。若天色苍茫，气自东向西横贯天空，接连几天都不移动，忧患就更为深重；这种气在戊日、己日出现的，会酿成灾祸。日落时分有青气东西横贯天空，在干支推算的期数之内没有风雨的，不出三年，将有大的丧事。赤云压在被围之城上空，在东西方向排成阵势，这个国家将要败于兵事。第三种雾，出现在秋季庚、辛、申、酉之日，气色发白，向东移动，利于做客军，先出兵的得胜，后出兵的失败。

二雾，夏以丙丁巳午日，色赤黄，气西行，为利客，主人凶。四雾，冬以壬癸亥子日，气青黑，气南行，兴军动众。五雾，四季月以戊己辰戍丑末日，气黄色，行向北，利客，主人内乱。一雾，春以甲乙寅卯日，气青，出东方向季者，客胜。山中冬雾，十日不解者，欲崩之候。云如疋帛而行，若西南，若邑郡者，其君有忧。云气如乱坏，大风将至，视从来遮之，云甚润而厚，大雨必暴至。

第二种雾，出现在夏季丙、丁、巳、午之日，颜色赤黄，气向西移动，利于客军，守方的主人凶。第四种雾，出现在冬季壬、癸、亥、子之日，气色青黑，气向南移动，主兴兵动众。第五种雾，出现在四季末月戊、己、辰、戌、丑、未之日，气呈黄色，向北移动，利于客军，守方的主人会有内乱。第一种雾，出现在春季甲、乙、寅、卯之日，气色青，从东方发出而指向四季之位的，客军得胜。山中冬天起雾，十天不散的，是山要崩塌的征候。云像一匹绢帛那样飘行，若指向西南，或指向某座城邑郡县，那里的君长有忧患。云气纷乱如同溃散的，大风将要来到，要看清它来的方向加以遮挡；云若十分润泽而厚重，大雨必定骤然而至。

四始之日，有黑气如阵，厚重大而多雨气，若雾非雾，衣冠而濡，见则其城带甲而趋。日出没时，有云横截之，白者丧，黑者惊。三日内雨者，咎解。云气如雄兔，临军营中，军士死亡。天有青气入营者，兵弱惊。天有赤色入营者，兵暴惊。天有黄气入营者，兵和解。天有白气入营者，兵强。天有黑气入营者，士卒疾病。一云：兵相残，急移营。有云如蛟龙，所见处，将军失魄。有云如鹄尾，来荫围上，三日亡。

岁、时、月、日四始之日出现黑气排列如阵，厚重庞大而多雨气，像雾又不是雾，沾湿人的衣帽，见到它，那座城的士兵就要披甲奔走了。日出日落之时，有云把日面拦腰截断，白色的主丧事，黑色的主惊扰；三天之内下雨，灾咎就化解了。云气像雄兔，临在军营之中，军士会有死亡。天上有青气进入营中的，兵力衰弱而多惊恐；有赤色之气入营的，会有突发的惊乱；有黄气入营的，兵事将会和解；有白气入营的，兵力强盛；有黑气入营的，士卒会生疾病，另一说是士兵自相残杀，应赶紧迁移营地。有云形如蛟龙，它出现的地方，将军会失魂落魄。有云像天鹅的尾巴，飘来荫覆在被围之城上空，三天之内城破人亡。

有云如日月晕赤色，其国凶；青白色，有大水。有云状如龙行，国大水流亡。有云赤黄色四塞，终日竟夜照地者，大臣纵恣。有云如气昧而浊，贤人去，小人在位。

有云像日晕月晕而呈赤色的，那个国家有凶事；呈青白色的，将有大水。有云形状像龙在行走的，国中会发大水而人民流亡。有云呈赤黄色堵塞四方，整日整夜映照大地的，主大臣放纵专横。有云气昏暗而浑浊的，主贤人离去、小人当政。

凡遇四方盛气，无向之战。甲乙日青气在东方，丙丁日赤气在南方，庚辛日白气在西方，壬癸日黑气在北方，戊己日黄气在中央。四季日战，当此日吉，逆之必败。甲乙日平旦，所向有白云，不可攻。丙丁日所向有乌云，皆为城坚，不可攻。他仿此。赤气如火者，叛其君。赤气加西方者客胜，加北方者客败。加东方，和解不斗。加南方者军还，天下安，无兵。他仿此。

凡遇上四方的旺盛之气，不要朝着它作战。甲乙日青气在东方，丙丁日赤气在南方，庚辛日白气在西方，壬癸日黑气在北方，戊己日黄气在中央。在四季之日交战，顺着这一天的当旺之气就吉，逆着它必败。甲乙日清晨，所向的方位有白云，不可进攻；丙丁日所向的方位有黑云，都表示城池坚固，不可进攻；其余依此类推。赤气红得像火，主臣下背叛君主。赤气加临西方，客军得胜；加临北方，客军失败；加临东方，双方和解不战；加临南方，军队回师，天下安定，没有兵事；其余依此类推。

凡天见五色云气，望东西南北，至子午卯酉，若百步千步，一丈十丈，一尺长，数百丈，如车道长百十丈，日辰相克者，大斗；不相克者，寄居忧除。王气所临，有天命，为兵强；相气所临，为战胜，将吏有功；死气所临，死丧疾病，饥馑破败；囚气所临，为被围降败；休气所临，为兵罢无功，士卒亡散。日中有黑气，君有小过，而臣不掩君恶，不扬君善，故日中有黑气，不明是也。

凡天上出现五色云气，向东西南北望去，直抵子、午、卯、酉四正之位，或长百步千步，或宽一丈十丈，或一尺来长，或几百丈，像车道那样长上百十丈；若日辰与它相克，主大战；不相克的，寄居在外的人忧患得以解除。王气所临的一方，得天命，兵力强盛；相气所临，作战得胜，将吏立功；死气所临，主死丧疾病、饥荒败亡；囚气所临，主被围困而投降失败；休气所临，主收兵而无功，士卒逃亡离散。日面之中有黑气，是君主有小的过失，而臣下既不为君主掩盖过恶，也不宣扬君主的善行，所以日中生出黑气，日光不明就是这个道理。

凡白虹者，众乱之首，百殃之本。雾者，百邪之气，阴来冒阳，奸臣谋主，擅权立威。在天为濛，在地为雾；日月不见为濛，前后人不相见为雾。象志气也，昼雾夜明，臣志得伸；夜雾昼明，臣志不伸。一云：君政邪，人覆主上，臣谋冒其君，覆之气也，臣以非政，乱君政。

凡是白虹，都是众乱的开端、百殃的根本。雾，是各种邪僻之气，阴气上来冒犯阳气，象征奸臣图谋君主、擅权立威。这种气在天上叫作「濛」，在地面叫作「雾」；日月都看不见的是「濛」，前后的人彼此看不见的是「雾」。雾象征臣下的心志：白天起雾而夜里晴明，臣下的心志能够伸展；夜里起雾而白天晴明，臣下的心志不得伸展。另一种说法是：君主政令邪僻，下面的人便压过君上，臣子图谋冒犯他的君主，这就是覆压之气，臣下用不正之政扰乱君主的政令。

雾从夜半至，日中不解，遂止于濛，君不悟臣，行奸政于百姓；过日中似雨，臣强，无所避；濛日见，邪人欺君，有救，则明政令，审取顺信臣而无害。雾终日终时，有君忧。色黄小雨；白主兵丧；青疫病；黑主暴水；赤有兵丧旱；黄主土功，或有大风。凡夜雾白虹见，臣有忧；昼雾白虹见，君有忧。虹头屈至地，流血之象；白虹气出，其年兵起。

雾从半夜升起，到中午还不消散，最后停留成「濛」的，是君主不能察觉臣下，臣下便对百姓施行奸政；过了中午像要下雨的，是臣下强横，无所回避；「濛」中太阳露面的，是邪人欺蒙君主而尚有救药，只要申明政令，审慎地任用恭顺守信的臣子，就不会有害。雾整天整时不散的，君主有忧。雾色发黄的主小雨；发白的主兵事与丧事；发青的主瘟疫；发黑的主暴涨的大水；发赤的主兵丧与旱灾；黄色又主土木工程，或者有大风。凡夜里起雾而白虹出现，臣下有忧；白天起雾而白虹出现，君主有忧。虹头弯曲垂到地面，是流血的征象；白虹之气出现，那一年会有兵事。

凡雾气，不顺四时，逆相交错，微风小雨，为阴阳气乱之象。从寅至辰已上，周而复始，逆者不成，积日不解，昼夜昏暗，天下欲分离。凡雾四合，有虹见其方，随四时色，吉非时色凶。凡雾气若昼若夜，其色青黄，更相掩覆；乍合乍散，臣欲谋君，为逆者不成自亡。凡雾气四方俱起，百步不见人，名曰昼昏。不有破国，必有灭门。凡天地四方昏濛若下尘，十日已上，或一月日，或一时，不沾衣而有土，名曰霾。故语曰：天地霾，君臣乖，不大旱，外人来。

凡雾气不顺应四时，反常地交错杂陈，又有微风小雨，这是阴阳之气紊乱的征象。从寅时到辰时以上，周而复始，违逆天时的人做不成事；若接连多日不散，昼夜昏暗，天下将要分崩离析。凡雾从四面合拢，某个方位又有虹出现，虹色顺应四时的为吉，不合时令之色的为凶。凡雾气无论白天夜里，颜色青黄相间、交替掩覆，忽合忽散的，是臣下想图谋君主，作乱的人不能成事而自取灭亡。凡雾气从四方一齐升起，百步之外看不见人的，叫作「昼昏」，不是国破，就必有灭门之祸。凡天地四方昏暗迷蒙好像在落尘土，持续十天以上，或者一个月，或者只有一个时辰，不沾湿衣服却落下一层土的，叫作「霾」。所以古语说：天地起霾，君臣乖离，不闹大旱，就有外敌入侵。

《史记》曰：故候息耗者，入国邑，视封疆田畴之整，城郭屋室门户之润泽，次至车服畜产之精华。实息者吉，虚耗者凶。然则天地之间，无不有气色者也。故积钱实，瓦石古墟，市狱战场，皆有其气。今转次之云尔。海旁蜃气象楼台。广野气成宫阙。

《史记·天官书》说：善于占候盛衰消长的人，进入一国一邑，先看它的疆界田亩是否整齐，城郭房屋门户是否润泽光鲜，再看车马衣服、牲畜物产是否精美。充实增长的就吉，空虚耗损的就凶。这样看来，天地之间没有一样东西是没有气色的。所以堆积的钱财实物、瓦砾石头的古墟废址、集市牢狱以及古战场，都各有自己的气。现在就依次把它们记述如下。海边的蜃气结成楼台的形状，空旷原野上的气凝成宫殿楼阙的形状。

自华山已南，气上黑下赤。嵩高三河之郊，气正赤。恒山北气青。渤海之间气正黑。江淮之间气皆白。东海气如圆灯。汉水气如引布。江汉气劲如杼。济水气如黑豚。渭水气如白狼白尾。淮南气如帛。少室气如白兔青白尾。恒山之气如黑牛有尾。东海气如树。西夷气如室屋。南夷气如楼阁或类舟船幡旗。北夷气如牛羊群畜宫阙。

从华山往南，气上黑下赤。嵩山高处以及河东、河内、河南三河一带的郊野，气纯是赤色。恒山以北，气呈青色。渤海一带的气纯黑。江淮之间的气都是白色。东海的气像一盏圆灯。汉水的气像扯开的一匹布。长江与汉水的气挺劲如同织布的梭子。济水的气像黑色的小猪。渭水的气像白狼拖着白尾。淮南的气像丝帛。少室山的气像白兔而带青白色的尾巴。恒山的气像带尾巴的黑牛。东海的气又像树木。西边夷人之地的气像房屋。南边夷人之地的气像楼阁，或者像舟船幡旗。北边夷人之地的气像成群的牛羊牲畜和宫殿楼阙。

黑气如群羊，如猪鱼，为六夷不顺。阵云如立垣，杼云类杼。轴云类轴，抟两端锐。柄云如绳，居前亘天山，其半半天者类门旗，故白云勾曲。诸此云见，以五色占。而浑转密，其见动人，及有兵起合阙。其真云气，如三疋帛广，前锐后大，将军行气也。千岁龟，上有白云。

黑气像成群的羊，或像猪像鱼，主六夷不肯归顺。阵云像竖起的墙垣；杼云像织布的梭子；轴云像车轴，团团聚拢而两端尖锐；柄云像一条绳索，横在前方绵亘于天山，占到半个天空的像门旗，所以白云会呈勾曲之形。这些云出现时，都按五色的法则去占断。云若浑然旋转而稠密，一出现就动摇人心，那就是有兵事兴起、直逼宫阙。那真正的云气，宽如三匹布帛，前头尖锐、后头宽大，这是将军行军之气。活了千年的神龟，上头会有白云覆盖。

韩云如布，周云如车轮，秦云如行人，卫云如犬，魏云如鼠，齐云如绛衣，越云如龙，蜀云如囷。车气，乍高乍下，往往而聚；骑气，卑而布；卒气抟，前高后卑者，不止而返；校骑之气，正苍黑，长数百丈；游兵之气，如彗扫。喜气；上黄下白；怒气，上黄下赤；忧气，上下黑；土功气黄，白徒气白。

韩地的云像布匹，周地的云像车轮，秦地的云像行人，卫地的云像狗，魏地的云像老鼠，齐地的云像深红的衣裳，越地的云像龙，蜀地的云像圆形的谷仓。战车之气忽高忽低，常常聚成一堆；骑兵之气低伏而铺展开来；步卒之气团聚成块，若前高后低，就是行军不停而将要回师；校尉所领骑兵之气纯是苍黑色，长达几百丈；游动之兵的气像彗星扫过。喜气上黄下白；怒气上黄下赤；忧气上下都是黑色；兴土木之役的气呈黄色，征发白徒民夫的气呈白色。

凡候云之法，气初出时，若云非云，若雾非雾，仿佛若可见。初出森森然，在桑榆上，高五六尺者，是千五百里外，平视则千里，举目望则五百里，仰瞻中天百里内，平望桑榆间二千里，登高山而望四下属地者三千里。凡欲知吾军，常以甲己日及庚子戊午未亥日，八月十八日，去军十里，登高望之可见。依别记占之，百人已上，皆有气。凡占灾异，先推九宫分野，六壬日月，不应阴雾风雨者，乃可占。

凡观候云气的方法：气刚出现时，像云又不是云，像雾又不是雾，隐约仿佛可以看见。它初起时森然而立，浮在桑树榆树的梢头，高五六尺的，主一千五百里以外之事；平视看到的是一千里，抬眼望见的是五百里，仰头看到中天的在百里之内；沿桑榆之间平望出去可及两千里；登上高山向四下望到与地相接之处，可及三千里。凡要察看自家军队的气，通常在甲日、己日以及庚子日、戊午日和未日、亥日，或者八月十八日，走到离军营十里的地方，登高远望就能看见；再依照另册所记的条例来占断。凡百人以上的队伍，都会有气。凡占测灾异，先要推算九宫分野与六壬日月，若不是应在阴、雾、风、雨之类的天象上，才可以起占。

对敌，有云来甚卑，掩沟盖道，是大贼必至，食不及饱，急起严备之。敌在东，日出候；在南，日中候；在西，日入候；在北，夜半候。凡气在王相色，吉；在囚死色，凶。凡军上气，高胜下，厚胜薄，实胜虚，长胜短，泽胜枯。凡气，欲似甑上气，勃勃上升，积为雾，雾为阴，阴气结为虹蜺晕珥之属。凡气不积不结，散漫一方，不能灾。必须和杂杀气，森森然疾，乃可谕占。

与敌对阵之时，有云压得很低地飘来，遮住沟壑、盖住道路，这是大股敌兵必定到来，连饭都来不及吃饱，要赶紧起身严加戒备。敌人在东方，就在日出时观候；在南方，就在正午观候；在西方，就在日落时观候；在北方，就在半夜观候。凡气呈王气、相气之色的为吉；呈囚气、死气之色的为凶。凡军队上空的气，高的胜过低的，厚的胜过薄的，实的胜过虚的，长的胜过短的，润泽的胜过枯槁的。凡气应当像蒸锅上的水汽那样勃勃上升，积聚成雾，雾属阴，阴气再凝结成虹、霓、晕、珥之类。凡气不积聚、不凝结，只是散漫在一方的，不能成灾；必须夹杂着肃杀之气，森然而急促，才可以据以论占。

军上气安则军安，气不安则军不安，气南则军南，气北则军北，气东则军东，气西则军西，气散则军破散。候气，常以平旦、下晡、日出没时处气见以知。夫占之期内，有大风雨久阴，则灾不成。故风以散之，阴以疏之，云以藏之，雨以解之。

军队上空的气安稳，军队就安稳；气不安稳，军队也不安稳。气向南，军队就向南；气向北，军队就向北；气向东，军队就向东；气向西，军队就向西；气一散，军队就溃散。观候云气，通常在清晨、傍晚以及日出日落之时，在气显现的地方察看而得知。在所占的应期之内，若有大风大雨或长久阴天，灾祸就不会应验：因为风把它吹散了，阴把它疏解了，云把它藏起来了，雨把它化解了。

角宿：有云状如刀剑，□□□角间，有忧，阴谋起，天子下殿。有云苍色入左角，兵散；出右角，战有忧。亢宿：有云入亢，人民疾疫。有气入亢出氐，君主疾。氐宿：有苍白云入氐，天下大疫疹流行。有黑云入氐，水灾。房宿：有赤云状人入房，后有娠，不然，好事起。有气入房，宫中大兵起，名曰内乱。

角宿：有云形状像刀剑，□□□在两角之间的，主有忧患，阴谋兴起，天子被迫下殿。有青色的云进入左角星的，兵众离散；从右角星出去的，作战有忧。亢宿：有云进入亢宿，百姓将有疫病。有气从亢宿进入、又从氐宿出来的，君主生病。氐宿：有苍白色的云进入氐宿，天下将大规模流行疫疹。有黑云进入氐宿，主水灾。房宿：有赤云形状像人进入房宿，皇后将有身孕，不然的话，也有好事发生。有气进入房宿，宫中会大起兵变，这叫作「内乱」。

心宿：有青云出心，天子使诸侯将出。有白气入心左星，太子受赐；黑气入心右星，庶子受赐禄；苍白气入心中星，天子有忧。尾宿：苍气入尾，故臣有来归身者；出尾，臣有死者。白云入尾，君故臣有来者。箕宿：苍气出箕，国灾除。又曰：入箕，四夷来见。黄云入箕，有蛮夷来贡。斗宿：苍白云气入南斗者，多风。赤气入斗，兵起。

心宿：有青云从心宿出来，天子会派遣诸侯将领出行。有白气进入心宿左星，太子将受赏赐；黑气进入心宿右星，庶子将受赐俸禄；苍白之气进入心宿中央大星，天子有忧。尾宿：青气进入尾宿，旧日的臣属有前来归附投靠的；从尾宿出去，臣属中有人死亡。白云进入尾宿，君主的旧臣有来归的。箕宿：青气从箕宿出来，国家的灾祸解除；又一说，气进入箕宿，四方夷人前来朝见。黄云进入箕宿，有蛮夷前来进贡。斗宿：苍白色的云气进入南斗的，多风。赤气进入南斗，将有兵事。

牛宿：虹云出牵牛之度，必有崩城，期二年；苍云入牛，牛多疾。女宿：赤云入须女，妇人多以兵死。白气入女，女多疾疫。虚宿：苍云入虚，哭泣在内；出虚，祸除福兴；黄气入虚，天子以喜，起庙祠祀。危宿：苍白若赤云入危，有土功盖屋大作之事。苍气入危，中国忧损屋。

牛宿：虹状的云出现在牵牛宿的度数上，必有城池崩塌，应期两年；青云进入牛宿，牛会多生疾病。女宿：赤云进入须女宿，妇人多有死于兵祸的。白气进入女宿，妇女多生疫病。虚宿：青云进入虚宿，宫内会有哭泣之事；从虚宿出去，祸事消除而福气兴起；黄气进入虚宿，天子有喜事，会兴建宗庙、举行祭祀。危宿：苍白色或赤色的云进入危宿，将有大兴土木、盖造房屋之事。青气进入危宿，中原之国会为房屋损毁而忧。

室宿：苍白云入室，大人丧之忧。（入壁同。）气润泽如日月见室，男子之祥。壁宿：赤云入壁，有兵起。黑气入壁，有破王。奎宿：赤云入奎，有兵若疾病。娄宿：白气入娄，人民受赏。黄气入娄，贵人受赐。胃宿：苍白气入胃，以丧籴粟。黑气入胃，囷仓败，谷腐。昴宿：苍赤云入昴，人民多疾疫，妖言大起，不然龙见。

室宿：苍白色的云进入室宿，主贵人有丧事之忧（进入壁宿占法相同）。气润泽如同日月之光而出现在室宿，是生男之祥。壁宿：赤云进入壁宿，将有兵事兴起。黑气进入壁宿，会有王侯被击破。奎宿：赤云进入奎宿，主有兵事或者疾病。娄宿：白气进入娄宿，百姓将受赏赐。黄气进入娄宿，贵人将受赏赐。胃宿：苍白之气进入胃宿，会因丧事而买进粟米。黑气进入胃宿，谷仓损坏，粮食霉烂。昴宿：青赤色的云进入昴宿，百姓多染疫病，妖言大起，不然的话就会有龙出现。

毕宿：苍白云入毕，岁不收；出毕口，其祸除。又曰：赤云入毕，兵起，大旱，火灾。白气入毕口中，其岁大人必有生者。觜宿：黄云入觜，兵随之出。黑气入觜，大人忧。参宿：苍云入参，有火灾。赤气入参，内有兵起。井宿：黄气白入井，有客来宾，池泽水事兴。赤云入井，大水，不然有疾病。

毕宿：苍白色的云进入毕宿，当年谷物歉收；从毕口出去的，那祸事就化解了。又一说：赤云进入毕宿，主兵起、大旱与火灾。白气进入毕口之中，这一年贵人家中必有生育之喜。觜宿：黄云进入觜宿，兵马随之出动。黑气进入觜宿，贵人有忧。参宿：青云进入参宿，将有火灾。赤气进入参宿，内部会有兵事兴起。井宿：黄气与白气进入井宿，会有宾客来访，池沼川泽的水利之事兴办。赤云进入井宿，主大水，不然的话就有疾病。

鬼宿：白云入鬼，有疾病忧。黑气入鬼，大人忧。（觜同。）柳宿：赤云入柳者，有失火之忧；出柳者，大旱。黄云入柳中，五十日赦。星宿：苍白云入七星，大人忧。赤气入七星，四曲五曲不正者，有亡臣。张宿：白云入张，大客有忧。赤气入张，天子用兵赐物。黄白气润入张，天子因喜赐客；出张，天子使信物、赐诸侯。黄赤气入张，忧；出张，天子用兵。

鬼宿：白云进入鬼宿，主有疾病之忧。黑气进入鬼宿，贵人有忧（觜宿占法相同）。柳宿：赤云进入柳宿的，有失火之忧；从柳宿出去的，主大旱。黄云进入柳宿之中，五十天内有赦令。星宿：苍白色的云进入七星，贵人有忧。赤气进入七星，弯曲成四折五折而不端正的，会有臣子逃亡。张宿：白云进入张宿，远来的大宾客有忧。赤气进入张宿，天子将用兵并赏赐财物。黄白之气润泽地进入张宿，天子因喜事赏赐宾客；从张宿出去，天子会派使者送信物、赏赐诸侯。黄赤之气进入张宿，主忧；从张宿出去，天子将要用兵。

翼宿：黑气入翼，政短。翼星有气三夜不去，大人忧，兵大起，车骑满野。轸宿：苍云围轸，亡国之戒。苍白气入轸，王大幸观；出轸，其祸除。黑气如鼠入轸正中，大人堕车忧，或落床。黄白云出轸，天子用车为币赐诸侯王。

翼宿：黑气进入翼宿，政令短促难行。翼宿之星有气笼罩，连续三夜不散，贵人有忧，将大举兴兵，车马骑士布满原野。轸宿：青云环绕轸宿，是亡国的警戒。苍白之气进入轸宿，君王会大规模出巡游观；从轸宿出去，祸事解除。黑气像老鼠一样钻进轸宿正中，贵人有坠车之忧，或者从床上摔下。黄白色的云从轸宿出来，天子会用车驾作为礼物赏赐诸侯王。

赤黄气出紫宫，有立王。赤黄气出紫宫中，天子用钱物赐诸侯王。赤云气直入紫宫中，兵大起，内乱，有立王。赤气出紫宫中，兵起。赤黄气润泽入紫宫中，天子有嘉剑。黄白气润泽如刀剑入紫宫中，天子有男喜。黄白气入紫宫中，有立侯王。黄白气正圆如杯碗入紫宫中，幸臣有奉献美女者。（入太微，同占。）

赤黄之气从紫微宫出来，将有新王被立。赤黄之气从紫微宫中出来，天子会用钱财物品赏赐诸侯王。赤色云气笔直插入紫微宫中，将大举兴兵，发生内乱，并有新王被立。赤气从紫微宫中出来，将有兵事。赤黄之气润泽地进入紫微宫中，天子会得到嘉美的宝剑。黄白之气润泽如刀剑之形进入紫微宫中，天子有生男之喜。黄白之气进入紫微宫中，将有侯王被立。黄白之气正圆如杯碗进入紫微宫中，会有宠臣进献美女（这种气进入太微垣，占法相同）。

苍白气出紫宫，其祸除；起或入长垣，胡人起。苍白气出天极中，其祸除。苍白气入勾陈中，大司马忧丧。黑气入勾陈中，大司马戮死。赤气入勾陈中，内乱。赤气出勾陈中，大战，将有功。黄白气入勾陈中，将大战。白气入勾陈中，天子立宗庙。黑气出勾陈中，其祸除。

苍白之气从紫微宫出来，祸事解除；若这气升起或者进入长垣星，胡人将有动乱。苍白之气从天极星中出来，祸事解除。苍白之气进入勾陈星中，大司马有忧患丧事。黑气进入勾陈星中，大司马会被杀。赤气进入勾陈星中，主内乱。赤气从勾陈星中出来，将有大战，将领会立功。黄白之气进入勾陈星中，将领要打大仗。白气进入勾陈星中，天子会营建宗庙。黑气从勾陈星中出来，祸事解除。

赤气入北斗，兵起，及宫庙有火忧，大旱。赤气入北斗中，还勾陈南斗，不过一年，有流血，兵将死，客胜主。黄白气入北斗，天子使诸侯。云气五色直入北斗，必立天子，远二年，近百日。苍黑气入北斗魁中，贵臣死狱中。苍白气出北斗魁中，其祸除。赤气入北斗魁中，将斧锧斩者。黄气出北斗魁中，天子出恶令。黄白气出北斗魁中，天子左右幸臣有囚者蒙德令。

赤气进入北斗，将有兵事，宫室宗庙也有火灾之忧，还主大旱。赤气进入北斗之中，再折回勾陈和南斗的，不出一年会有流血之事，将领战死，客军胜过主军。黄白之气进入北斗，天子会派遣诸侯出使。五色的云气笔直插入北斗，必定要立天子，远则两年，近则百日。青黑之气进入北斗魁中，会有贵臣死在狱中。苍白之气从北斗魁中出来，祸事解除。赤气进入北斗魁中，将有人被斧锧斩杀。黄气从北斗魁中出来，天子会发布暴虐的命令。黄白之气从北斗魁中出来，天子身边被囚禁的宠臣会蒙受宽赦的恩令。

苍白气入北斗，多大风。黄云蔽北斗，明日雨。赤云掩北斗，明日大热杀人。白云掩北斗，不过三日，雨。青云掩北斗，五日雨。天下晴，北斗上下独有云，后五日内必大雨。黄白气集辅星，相有喜。白气集辅星，相有忧。赤气集辅星，相有斧锧之事。

苍白之气进入北斗，会多刮大风。黄云遮住北斗，第二天下雨。赤云掩住北斗，第二天酷热伤人。白云掩住北斗，不出三天就下雨。青云掩住北斗，五天之内下雨。天下都晴朗，唯独北斗上下有云，此后五天之内必下大雨。黄白之气聚集在辅星上，丞相有喜事。白气聚集在辅星上，丞相有忧患。赤气聚集在辅星上，丞相会遭斧锧刑戮之事。

赤云入摄提，九卿忧。黄云入摄提，九卿有赏。赤气入摄提，戈盾用事。青云一道、如千寻枪竿而冲大角过者，殿梁栋折。黑气出梗河，兵大战。苍白气出招摇，三夜不去，大人忧。黄气出女床，后宫有子喜；白气有丧。黑气出女床，后宫有死者；青气有病。

赤云进入摄提星，九卿有忧。黄云进入摄提星，九卿会得到赏赐。赤气进入摄提星，将动用干戈盾牌而兴起战事。有一道青云像千寻长的枪杆一样直冲大角星而过的，殿堂的梁栋会折断。黑气从梗河星出来，将有大战。苍白之气从招摇星出来，连续三夜不散，贵人有忧。黄气从女床星出来，后宫有生子之喜；若是白气，则有丧事。黑气从女床星出来，后宫有人死亡；若是青气，则有人生病。

苍白气入天棓，有丧。苍白黑气出天棓中，其祸除。青气入天棓，有丧；出天棓，有祸。赤气出天棓，兵大起戮死。黑气入天棓，大人忧。苍白气出贯索中，其祸除。苍白云气入贯索中，天子忧亡地。赤气入贯索中，有内兵起。黄气入贯索中，天子喜。

苍白之气进入天棓星，将有丧事。苍白与黑色之气从天棓星中出来，祸事解除。青气进入天棓星，有丧事；从天棓星出去，有祸患。赤气从天棓星出来，将大举兴兵而有人被杀。黑气进入天棓星，贵人有忧。苍白之气从贯索星中出来，祸事解除。苍白色的云气进入贯索星中，天子会为失去土地而忧虑。赤气进入贯索星中，将有内乱之兵兴起。黄气进入贯索星中，天子有喜。

苍白气入织女，主忧病。苍白气出天市，其祸除，万物贱。苍黑气入天市中，万物贱。赤气入天帝中，兵弩贵。赤气出天市中，兵大贵。黄白气长如二疋缯布，常集天市中，神奇物出，天子有喜。赤气出天江，车骑将军出。苍白气出河鼓中，将有忧。黑气入匏瓜，天子食果为害。

苍白之气进入织女星，主有忧愁疾病之事。苍白之气从天市垣出来，祸事解除，万物价贱。青黑之气进入天市垣中，万物价贱。赤气进入天帝座中，兵器弓弩价格昂贵。赤气从天市垣中出来，兵器大为昂贵。黄白之气长如两匹缯布，常常聚集在天市垣中，会有神奇之物出世，天子有喜。赤气从天江星出来，车骑将军将要出征。苍白之气从河鼓星中出来，将领有忧。黑气进入匏瓜星，天子吃瓜果会受害。

苍白气入天津中，君有水忧。苍黑气入王良，奉车忧。苍白气入附路，太仆忧。客气出天船中，不出一年有自立者。苍白云气入三台，人民多丧。白云大围长二三丈，出天牢中，贵人及人亲属，必斩死。赤气入天理中，兵大起。赤气出东西掖门者，起兵将受令。赤气入东西掖门，内乱兵起，人主且有吉事，天必应以云光影。

苍白之气进入天津星中，君主有水患之忧。青黑之气进入王良星，奉车都尉有忧。苍白之气进入附路星，太仆有忧。客星之气从天船星中出来，不出一年会有自立为王的人。苍白色的云气进入三台星，百姓多有丧亡。白云围长二三丈，从天牢星中出来，贵人以及他们的亲属必定被斩杀。赤气进入天理星中，将大举兴兵。赤气从东西掖门星出来，是起兵的将领要接受命令。赤气进入东西掖门星，内乱兴兵，而君主将有吉事，上天必定用云的光影来应验。

黄白气入东西掖门，天子有喜。黄白气出东西门，天子出德令。一曰：云如为□在太微中，有人为外应者。黑气入东西掖门，大人忧母。苍白气出东西掖门，天子忧丧事；出太微中，其祸除。苍白气如人反走兽入太微坐旁，有反者。苍白气如走兽，入抵太微帝座星，天子有忧。苍白气入抵太微及帝座，天子有丧事。

黄白之气进入东西掖门星，天子有喜。黄白之气从东西门星出来，天子会颁布施恩的诏令。另一说：云像□那样出现在太微垣中，会有人在外接应。黑气进入东西掖门星，贵人会为母亲之事忧虑。苍白之气从东西掖门星出来，天子有丧事之忧；从太微垣中出来，祸事解除。苍白之气像人反身逃走、又像走兽，进入太微垣帝座旁边的，会有人谋反。苍白之气形如奔走的野兽，直抵太微垣帝座星的，天子有忧。苍白之气侵入而直抵太微垣以及帝座的，天子有丧事。

赤黄气润泽入太微中，天子有喜事。赤黄气润泽如箕帚入太微中，妇女有喜事。赤黄气如箕帚出太微中，天子用钱物赐美女。赤黄气入太微中，天子用钱赐诸侯王。赤气出太微，兵起。一曰有立王。赤气如杯碗正圆飞出太微中，天子用壁赐诸侯王。赤气直指太微坐左右，诸侯且内乱。黄白气出太微中，有立王。黄白气如赤黑气蛟蛇及龙形，在太微庭宫阙上，有白衣之会；其同章环太微天庭而主杀主丧。此气皆乱臣谗贼之气。

赤黄之气润泽地进入太微垣中，天子有喜事。赤黄之气润泽如簸箕扫帚之形进入太微垣中，妇女有喜事。赤黄之气如簸箕扫帚之形从太微垣中出来，天子会用钱财物品赏赐美女。赤黄之气进入太微垣中，天子会用钱财赏赐诸侯王。赤气从太微垣出来，将有兵事，另一说是将有新王被立。赤气正圆如杯碗，飞出太微垣中的，天子会用玉璧赏赐诸侯王。赤气笔直指向太微垣帝座左右的，诸侯将要作乱。黄白之气从太微垣中出来，将有新王被立。黄白之气夹着赤黑之气，形如蛟、如蛇以及龙形，出现在太微垣的宫庭阙门之上，会有丧服之会；那种成片环绕太微天庭的，就主杀伐、主丧亡。这些气都是乱臣与谗佞之徒的气。

黄白云气出宫上，若旗有光，人主有喜，延年益寿。有青白气出五帝座飞径出南门者，不出九十日，人君失其官，天下不安。赤气出五帝座、下至入幸臣中者，不出六十日，近臣有欲谋其君者。气不成，不明形者，死亡，天下大乱。青白气出幸臣入五帝座，臣中正欲论兵事发。（入积卒同占。）气上赤下白，大如井口，从外入压太微庭者，邪臣；气直者，贵臣之气。太微中有云如鸟，诸侯反，有来诛天子，内连谋。

黄白色的云气从宫垣之上冒出，像旗帜一样带着光彩，君主有喜事，延年益寿。有青白之气从五帝座出来，径直飞出南门星的，不出九十天，君主会失去他的位子，天下不得安宁。赤气从五帝座出来，向下进入幸臣星中的，不出六十天，近臣中有人要图谋他的君主；这气若不成形、形状不分明，就主死亡，天下大乱。青白之气从幸臣星出来而进入五帝座，是臣子中的中正之士要发议论、动兵事（进入积卒星占法相同）。气上赤下白，大如井口，从外面进来压住太微庭的，是奸邪之臣的气；气形笔直的，是贵臣的气。太微垣中有云形如飞鸟，是诸侯反叛，有人前来讨伐天子，并在朝内串通谋划。

黄气出太子座上、入五帝座者，不出六十日，太子即位。黑气抵太微坐，左右诸臣死。苍白气入郎位，中兵起。赤气出郎位，多用兵，远出行。黄白气润泽入郎位，中郎受赐。黑气入郎位，郎多死者。

黄气从太子座星上冒出、进入五帝座的，不出六十天，太子就要即位。黑气直抵太微垣帝座，帝座左右的诸位大臣会死。苍白之气进入郎位星，宫中会有兵变。赤气从郎位星出来，将多用兵，并且远出行军。黄白之气润泽地进入郎位星，中郎将会受到赏赐。黑气进入郎位星，郎官中多有死亡的。