开元占经 · 第 34 卷

《春秋图》曰：“荧惑入东壁，百九十日，且服劳。”《文曜钩》曰：“荧惑入东壁，大臣为谋，人主自将兵，贼臣内起，天子以兵自守。”石氏曰：“荧惑入东壁中三月，卫君死；入五月，相死；不死出走。”甘氏曰：“荧惑入东壁，有匿谋。”

《春秋图》说：火星进入「东壁」一百九十天，百姓将要服劳役。东壁二星主文章图籍，是天下的文库，与营室同属卫地分野。《文曜钩》说：火星进入东壁，大臣图谋不轨，君主亲自领兵，奸贼之臣从内部起事，天子只得靠军队自卫。石氏说：火星进入东壁之中满三个月，卫国国君当死；满五个月的，宰相当死；不死也要出奔。甘氏说：火星进入东壁，有暗藏的阴谋。

郗萌曰：“荧惑入东壁，九州当之。甲乙日入东方，有咎，丙丁日入南，有咎；戊已日入中央，有咎；庚辛日入西方，有咎，壬癸日入并方，有咎。荧惑入东壁，民疾。”《荆州占》曰：“荧惑入东壁，大臣有谋杀者。”《北官候》曰：“荧惑入东壁，天下以食为忧。”《海中占》曰：“赤星入营室、东壁，大臣凌主。”《河图》曰：“荧惑入东壁，两军相据，当相和；不相和，有殃罚。”

郗萌说：火星进入东壁，天下九州都要承受其咎。在甲日、乙日进入的，东方有灾咎；丙日、丁日进入的，南方有灾咎；戊日、己日进入的，中央有灾咎；庚日、辛日进入的，西方有灾咎；壬日、癸日进入的，北方有灾咎（底本「并方」当作「北方」）。火星进入东壁，百姓生病。《荆州占》说：火星进入东壁，大臣中有图谋杀人的。《北官候》说：火星进入东壁，天下以粮食为忧。《海中占》说：赤色之星，也就是荧惑，进入营室、东壁，大臣凌逼君主。《河图》说：火星进入东壁，两军相持对垒的，应当讲和；若不能讲和，就要遭受灾殃惩罚。

郗萌曰：“荧惑出入留舍东壁，三十日不下，五谷贵，民流亡，不居其乡；六十日不下，兵至其国。”《黄帝占》曰：“荧惑守东壁，言政事者诛，术士不相隐藏，内外相谮以相胜，正三军，亦大起兵。”巫咸曰：“荧惑入东壁，岁不熟，万物不成。”《海中占》曰：“荧惑守室壁，宫失火，一曰旱，五谷不成；一曰兵民多死。”

郗萌说：火星在东壁出入、停留、止宿，三十天不肯下行，五谷价贵，百姓流亡，不能安居故乡；六十天不下行，兵祸打到那个国家。《黄帝占》说：火星守候东壁，进言议论政事的人反被诛戮，方术之士不再彼此隐讳，朝廷内外互相谗毁以求取胜，整肃三军，也要大举兴兵。巫咸说：火星进入东壁，年成不熟，万物不能成实。《海中占》说：火星守候营室与东壁，宫中失火；另一说是主旱，五谷不成；还有一说是士卒百姓多死。

郗萌曰：“荧惑守东壁，为天下兵起，一曰伏兵起；又曰大人卫守，又为多水，若岁晚水，或西方有忧。荧惑守东壁三十日，其君忧；二十日，大赦。荧惑守东壁，为有土功事。荧惑守东壁，其光润泽，大吉，荧惑守东壁三十日不下，三年兵起。”

郗萌说：火星守候东壁，主天下兴兵；另一说是有伏兵起事；又说居上位的大人要加强宿卫戒备；还主多水，或者当年入秋以后有水患，或者西方有忧。火星守东壁三十天，那位国君有忧；守二十天，则有大赦。火星守东壁，主有土木工程之事。火星守东壁而光色温润有泽的，大吉。火星守东壁三十天不肯下行，三年之内兵事兴起。

《荆州占》曰：“荧惑守东壁，人主自将兵，籴石至千；又曰文章者伤。”郗萌曰：“荧惑守东壁，诸侯相谋。”陈卓曰：“荧惑守东壁，王者大灾。”《北官候》曰：“荧惑守东壁，守其南，主后死；过其西，天子死；守其北，诸侯死；守其东，大人自将兵。荧惑守东壁，臣下不明。”

《荆州占》说：火星守东壁，君主亲自领兵，粮价每石涨到一千钱；又说掌管文章图籍的人受损伤——东壁本是天下文章之府，所以应在文事。郗萌说：火星守东壁，诸侯之间互相图谋。陈卓说：火星守东壁，王者有大灾。《北官候》说：火星守东壁，守候它的南面，君主与皇后当死；越过它的西面，天子当死；守候它的北面，诸侯当死；守候它的东面，居上位的大人将亲自领兵。火星守东壁，臣下昏昧不明。

巫咸曰：“荧惑入东壁，留守之，有土功。”郗萌曰：“荧惑留守东壁，臣下弄法；二十日以上，贼臣起，期十月。”《荆州占》曰：“荧惑逆行，守乘壁，女王自恐；一曰民多疾。”齐伯曰：“荧惑逆行，守东壁，成钩己，有大兵加于卫，其国无以待之；若三月不下，卫王死，不则出走。”

巫咸说：火星进入东壁并停留守候，将有土木工程兴作。郗萌说：火星停留守候东壁，臣下舞文弄法、曲解律令；守候二十天以上，奸贼之臣起事，应期十个月。《荆州占》说：火星逆行，守候并凌乘东壁，女王心中自感恐惧；另一说是百姓多病。齐伯说：火星逆行守候东壁而走成「钩己」之形，将有大军加兵于卫国，那个国家无力抵挡；若三个月不肯下行，卫王当死，否则也要出奔。

《黄帝占》曰：“荧惑入奎中，民多疾。又曰：“乱臣弑其主。”《文曜钩》曰：“荧惑入奎，主偏阿诛，不决。”石氏曰：“荧惑入奎中，三月，鲁主死及国相死；不死出走。”《北官候》曰：“荧惑入奎，成勾巳及环绕之，天子灾宫殿，期六月。”

《黄帝占》说：火星进入「奎」宿之中，百姓多病。又说：乱臣弑杀他的君主。奎宿十六星形如鞋底，是天上的武库，主兵戈甲胄与沟渠水道，属鲁地分野，所以下文屡屡应在鲁国与库兵、水事。《文曜钩》说：火星进入奎宿，君主偏私阿党，刑赏诛罚犹豫不决。石氏说：火星进入奎宿之中满三个月，鲁国君主与国相当死；不死也要出奔。《北官候》说：火星进入奎宿，走成「钩己」之形并环绕盘旋，天子的宫殿将遭火灾，应期六个月。

《海中占》曰：“荧惑润泽出奎，有喜令；其变色入奎，有伪令；来者若出奎，有伪令，出使者。”巫咸曰：“荧惑从娄逆行至奎，有兵起。”甘氏曰：“荧惑入奎，环绕之，三十日，相死；三月不行，其国王死；不死，出走，期三年。”石氏曰：“荧惑入奎，留二十日以上，大臣有匿谋，若国有伏贼，期八十日，若九月。”

《海中占》说：火星光色温润有泽而从奎宿出来，将有可喜的诏令；若变了颜色而进入奎宿，则有诈伪的号令；来时或出奎宿的，也主诈伪之令，并有使者派出。巫咸说：火星从娄宿逆行到奎宿，将有兵事兴起。甘氏说：火星进入奎宿并环绕盘旋，历时三十天的，宰相当死；三个月不肯前行的，那个国家的国王当死；不死也要出奔，应期三年。石氏说：火星进入奎宿，停留二十天以上，大臣暗藏阴谋，或者国中潜伏着奸贼，应期八十天，或者九个月。

郗萌曰：“荧惑留奎，臣不专权；一曰霸者争言。”《孝经章句》曰：“荧惑舍奎，有兵起，其民有自卖于县邑者，岁为下。”齐伯曰：“荧惑出入留舍奎，天下且争言者，不且有伏士出者，其国兵至，加于鲁之城，其国无以得之。”

郗萌说：火星停留奎宿，臣下不能独揽大权；另一说是称霸的诸侯争相进言。《孝经章句》说：火星止宿奎宿，将有兵事兴起，那里的百姓有在县邑之中卖身为奴的，年成属于下等。齐伯说：火星在奎宿出入、停留、止宿，天下将有争相进言的人，否则就有潜伏的死士出动；那个国家兵祸将至，加兵于鲁国的城邑，那个国家无力应付。

《黄帝占》曰：“荧惑守奎，农夫不得耕。”《春秋图》曰：“荧惑守奎，天下有叛者。”《感精符》曰：“荧惑守奎，库兵当起，车骑用，国有死君，岁多狱事。”石氏曰：“荧惑守奎，兵起，北夷侵边；一曰粟有补于民。”甘氏曰：“荧惑至奎，其国相谮，天下怀忧，父子不相信，君隔臣蔽；又曰民多疾。荧惑守奎，摇动、进退，为赦；又曰天下有水，民多死。”

《黄帝占》说：火星守候奎宿，农夫不能耕种。《春秋图》说：火星守奎，天下有叛乱的人。《感精符》说：火星守奎，武库中的兵器当要动用，车马骑卒随之征发，国中有死去的君主，当年刑狱之事繁多。石氏说：火星守奎，兵事兴起，北方夷狄侵扰边境；另一说是发放粟米来补助百姓。甘氏说：火星行到奎宿，那个国家的人互相谗毁，天下心怀忧惧，父子之间不能相信，君主被隔绝、臣下被蒙蔽；又说百姓多病。火星守奎而闪烁摇动、忽进忽退的，主赦令；又说天下有水灾，百姓多死。

巫咸曰：“荧惑守奎，天下大水。”《海中占》曰：“荧惑守奎，其国坐之，三十日不下，其君忧。”郗萌曰：“荧惑守奎，多狱：关梁不通；又曰女淫。荧惑以二月守奎，百日多出盗；又曰女子多乳死者。荧惑守奎，为沟渎事；一曰有水事。”《荆州占》曰：“荧惑守奎，为王者忧；一曰大人当之。荧惑守奎，兵起，车骑满野，贵人多病，若有死者，菽粟贵；一曰岁大熟。”

巫咸说：火星守奎，天下大水。《海中占》说：火星守奎，那个国家要因此获罪，三十天不肯下行，那位国君有忧。郗萌说：火星守奎，刑狱繁多，关隘桥梁不通；又说女子淫乱。火星在二月守奎，一百天内多出盗贼；又说女子多有因分娩而死的。火星守奎，主沟渠水道之事；另一说是有水患。《荆州占》说：火星守奎，主王者有忧；另一说是灾咎落在居上位的大人身上。火星守奎，兵事兴起，车骑遍布郊野，显贵之人多病，或者有死去的，豆类粟米价贵；另一说反倒是年成大熟。

《西官候》曰：“荧惑守奎，二十日以上，大臣有谋；国有兵，若有死王，兵加于鲁国之地，期一年。荧惑守奎，其国诸贵为孽，国有大贼，谋在近臣；近期三月，远期九月。荧惑守奎，兵官当之，期百二十日。”又曰：“荧惑以二月守奎，多盗贼，来二千石，多调役之事。”石氏曰：“荧惑守奎，色正明、留二十日以上，下有兵。”《荆州占》曰：“荧惑逆行，守奎，女子多暴死。”

《西官候》说：火星守奎二十天以上，大臣图谋不轨；国中有兵事，或者有身死的君王，兵祸加于鲁国之地，应期一年。火星守奎，那个国家的众显贵作乱为妖，国中有大奸贼，阴谋出在近侍之臣身上；近的三个月应验，远的九个月。火星守奎，灾咎落在掌兵之官身上，应期一百二十天。又说：火星在二月守奎，盗贼众多，二千石的郡守将有到任更替，征调劳役的事频繁。石氏说：火星守奎，星色纯正明亮，停留二十天以上，下面将有兵事。《荆州占》说：火星逆行守候奎宿，女子多有暴死的。

石氏曰：“荧惑入娄中三月，鲁主死；入旬，相死，不死出走。荧惑入娄而守之，天下有聚众，兵大起，车骑用，必有死君、走相，天下不熟，饥非一国；若山林有大盗，路不通；期一年，远二年。”甘氏曰：“荧惑入娄，国有兵，人民多死。”《荆州占》曰：“荧惑入娄，天下有聚众，晚期四十日，远期二百四十日，兵大起，车骑用。”

石氏说：火星进入「娄」宿之中满三个月，鲁国君主当死；进入满十天的，宰相当死，不死也要出奔。娄宿三星主苑牧牺牲，又主聚众，仍属鲁地分野，所以下文屡屡说到聚众、库兵与牛马。火星进入娄宿而守候不去，天下有人聚众起事，大兵兴起，车马骑卒征发，必定有身死的国君、出奔的宰相，天下庄稼不熟，闹饥荒的不止一国；或者山林之中出现大盗，道路不通；应期一年，远的两年。甘氏说：火星进入娄宿，国中有兵事，百姓多死。《荆州占》说：火星进入娄宿，天下有人聚众，迟的四十天应验，远的二百四十天，大兵兴起，车马骑卒征发。

《西官候》曰：“荧惑起芒角而入娄，国且有焚烧仓库之灾。”石氏曰：“荧惑逆行入娄，成勾巳，国有焚烧仓廪库之灾；若逆行至奎，大兵起，臣谋者，将军为成，期不出年。”《荆州占》曰：“荧惑留娄，狱多奸。”郗萌曰：“荧惑出入留舍娄中守之，色赤而光明，胡人为凶。”《齐伯五星占》曰：“荧惑出入留舍娄，其国必有名者死。”

《西官候》说：火星生出芒角而进入娄宿，那个国家将有焚烧仓库的火灾。石氏说：火星逆行进入娄宿而走成「钩己」之形，国中有仓廪府库被焚烧的灾祸；若逆行到奎宿，大兵兴起，臣下图谋不轨，而由将军把事情办成，应期不出当年。《荆州占》说：火星停留娄宿，牢狱之中多有奸弊。郗萌说：火星在娄宿之中出入、停留、止宿而守候不去，星色赤红而光亮，胡人有凶。《齐伯五星占》说：火星在娄宿出入、停留、止宿，那个国家必定有知名之士死去。

石氏曰：“荧惑守娄，即库兵动，民多死。荧惑守娄，为有白衣之会。”甘氏曰：“荧惑守娄，有大臣不当其位，损常制乱政者；又日有水殃民，多疾。”巫咸曰：“荧惑守娄中，民病，民病，大水，金银贵。荧惑守娄，旱，为多火灾，五谷贵。”

石氏说：火星守候娄宿，武库中的兵器就要动用，百姓多死。火星守娄，将有穿素服举丧的聚会。甘氏说：火星守娄，有大臣不称其位，破坏常法、扰乱政令；又说有水灾殃及百姓，多生疾病。巫咸说：火星守候娄宿之中，百姓生病（底本「民病」二字重出），大水成灾，金银价贵。火星守娄，主旱，多火灾，五谷价贵。

郗萌曰：“荧惑守娄，有兵，北夷侵边，道不通；又曰关梁不通，霸者争立；又曰大赦天下；又曰北主死；又曰牛多死，牛大贵。荧惑以二月守娄百日，多山盗；一曰女多乳死。荧惑守娄之南，大赦。”

郗萌说：火星守娄，有兵事，北方夷狄侵扰边境，道路不通；又说关隘桥梁阻绝，称霸的诸侯争相自立；又说主大赦天下；又说北方之主当死；还说牛大批死亡，牛价大涨。火星在二月守候娄宿一百天，山中盗贼众多；另一说是女子多有因分娩而死的。火星守候娄宿的南面，主大赦。

《荆州占》曰：“荧惑守娄，岁大饥，若收财物。”陈卓曰：“荧惑守娄，二十日以上，宫中大臣死，期八十日。”《玉历》曰：“荧惑守奎、娄，有名人死，民多疾。”《百二十占》曰：“荧惑守娄，车骑发，有死军；一日贵人当狱事。”《海中占》曰：“荧惑入若守娄，天子受贺，期三十日，远八月。”郗萌曰：“荧惑入守娄，其国坐之，一曰守三十日，其君忧。”

《荆州占》说：火星守娄，当年闹大饥荒，或者朝廷要向民间征敛财物。陈卓说：火星守娄二十天以上，宫中的大臣当死，应期八十天。《玉历》说：火星守候奎宿、娄宿，有名望的人死去，百姓多生疾病。《百二十占》说：火星守娄，车马骑卒出动，有全军覆没的；另一说是显贵之人要吃官司。《海中占》说：火星进入或者守候娄宿，天子接受群臣朝贺，应期三十天，远的八个月——这是娄宿诸占中难得的吉辞。郗萌说：火星进入并守候娄宿，那个国家要因此获罪；另一说是守候三十天，那位国君有忧。

郗萌曰：“荧惑犯胃，为天下谷无实，以食为忧。荧惑犯胃，为国有暴兵伐中国者。”石氏曰：“荧惑入胃，主死；入三旬，王后死。”甘氏后：“荧惑入胃，二十日，天下有兵乱，仓粟出。”郗萌曰：“荧惑入天府，法令更。”《荆州占》曰：“荧惑入胃，国有匿谋，其事不行。荧惑以三月入胃，进退犯凌百日以上，天下仓廪不实，国有大兵，流血千里。”

郗萌说：火星侵犯「胃」宿，主天下谷物空壳无实，人人以吃饭为忧。胃宿三星是天上的仓廪，主积储五谷，属赵地分野，所以下文的应验多在仓储粮价与赵地。火星犯胃，主有强暴的军队讨伐中原之国。石氏说：火星进入胃宿，君主当死；进入满三十天的，王后当死。甘氏说（底本作「甘氏后」，「后」是「曰」之讹）：火星进入胃宿二十天，天下有兵乱，仓中粟米要发放出来。郗萌说：火星进入天府之星，法令将有更改。《荆州占》说：火星进入胃宿，国中有暗藏的阴谋，不过那件事办不成。火星在三月进入胃宿，忽进忽退地侵犯逼凌一百天以上，天下仓廪空虚，国中有大兵，流血千里。

《二十八宿山经》曰：“荧惑黄黑绕环胃、昴、毕，忧多疾死。”《春秋图》曰：“荧惑之胃，贱人当有封者。”石氏曰：“荧惑舍于胃，天下大饥，有转粟之令。”《黄帝占》曰：“荧惑守胃，籴大贵。”《河图》曰：“荧惑守胃，其年旱，饥民多疫疾，仓粟不出。”《文曜钩》曰：“荧惑守胃，其国贵人戮死，贱人当贵；一曰大人有入牢狱者。”

《二十八宿山经》说：火星呈黄黑之色而环绕胃宿、昴宿、毕宿，令人忧惧，多有病死的人。《春秋图》说：火星行到胃宿，出身微贱的人中当有得到封赏的。石氏说：火星止宿于胃宿，天下大饥荒，朝廷要下达转运粟米的命令。《黄帝占》说：火星守候胃宿，粮价大涨。《河图》说：火星守胃，那一年干旱，饥民中多生疫病，仓中的粟米却不肯发放出来。《文曜钩》说：火星守胃，那个国家的显贵之人被杀，微贱之人反而显贵；另一说是居上位的大人有被投入牢狱的。

石氏曰：“荧惑守胃，其年旱饥，民多疾，王者行仁，则大吉。（甘氏曰：王者行仁，则荧惑去也。）以火克金，以仁教义，天下无咎。荧惑守胃，天下藏府有火灾。”甘氏曰：“荧惑守胃，有水殃。”《海中占》曰：“荧惑守胃，三十日，其君忧。”郗萌曰：“荧惑守胃，大臣不爱百，一曰牢狱空。”《荆州占》曰：“荧惑守胃，铜贵。”

石氏说：火星守胃，那一年干旱饥荒，百姓多病；王者若施行仁政，反而大吉。（原书小注：甘氏说，王者施行仁政，火星就会退去。）胃宿属西方金，荧惑属南方火，这是以火克金；若能以仁德化导刑义，天下就不会有灾祸。火星守胃，天下的府库将遭火灾。甘氏说：火星守胃，有水灾之祸。《海中占》说：火星守胃三十天，那位国君有忧。郗萌说：火星守胃，大臣不爱惜百姓（底本「百」下脱一「姓」字）；另一说是牢狱为之一空。《荆州占》说：火星守胃，铜的价钱腾贵。

《西官候》曰：“荧惑守胃，若其中星众者，则粟聚；星少，粟散。”石氏曰：“荧惑入胃而守之，三十日不下，赵地大急，人民半死，大兵起，客军败，主人胜，期不出一年。”巫咸曰：“荧惑入，若守胃，东出、民扰。”郗萌曰：“荧惑入，若守胃，牛疾。荧惑入，或守胃，若天仓，四十日旱。”陈卓曰：“荧惑入犯守胃，贵人有死者；若贵人子系狱。”《圣洽符》曰：“荧惑逆行守胃，天下有急兵，人民饥，仓廪用，有赋敛之忧，若有火灾。”

《西官候》说：火星守胃，若胃宿之中的星显得多而密，则粟米积聚；星显得稀少，则粟米散失。石氏说：火星进入胃宿而守候不去，三十天不肯下行，赵地形势危急，百姓死掉一半，大兵兴起，来犯的客军战败，本地的主军获胜，应期不出一年。巫咸说：火星进入或者守候胃宿，从东方出现的，百姓骚动不安。郗萌说：火星进入或者守候胃宿，牛生疾病。火星进入或者守候胃宿以及天仓之星，四十天内有旱情。陈卓说：火星进入、侵犯、守候胃宿，显贵之人中有死去的；或者显贵之人的子弟被关进牢狱。《圣洽符》说：火星逆行守候胃宿，天下有紧急的兵事，百姓饥荒，仓廪中的储粮被动用，又有横征暴敛之忧，或者发生火灾。

巫咸曰：“荧惑犯昴，若入之，中国有边警；匈奴大出，四夷兵起，国有忧。”（案《晋书天文志》曰：晋成帝咸和六年十一月，荧惑守胃、昴，八年七月，石勒死，石虎自立，多所残灭，是时虽勒、虎僭号，而其强帝占昴，不关太微，紫微宫。）

巫咸说：火星侵犯「昴」宿，或者进入其中，中原将有边境的警报；匈奴大举出动，四方夷狄兴兵，国中有忧。昴宿七星又称髦头，是胡人之星，主刑狱与边兵，属赵地分野，所以犯昴多应在胡兵与狱事。（原书小注：按《晋书·天文志》记载，晋成帝咸和六年十一月，火星守候胃宿、昴宿；到咸和八年七月，石勒死去，石虎自立，杀戮残灭甚多；当时石勒、石虎虽然僭称帝号，但他们的强盛只应在昴宿的占辞上，与太微垣、紫微宫无关。）

《文曜钩》曰：“充法律，荧惑入昴，天子有急令。”郗萌曰：“荧惑入昴，天下大安，无兵，有兵亦罢；四月、五月大赦，近期十五日，远期三十日，赦；又曰不可为害；一日贵人多戮死。”巫咸曰：“荧惑入昴、毕中，一入一出，即有大兵，可立而待。”郗萌曰：“荧惑逆行入昴，成勾巳，天下大赦，期八十日。”

《文曜钩》说：昴宿职掌刑罚法律，火星进入昴宿，天子将下达紧急的诏令。郗萌说：火星进入昴宿，天下大为安定，没有兵事，即使有兵事也会罢休；四月、五月有大赦，近的十五天，远的三十天，就有赦令；又说不至于造成祸害；另一说是显贵之人多被杀戮而死。巫咸说：火星进入昴宿、毕宿之中，一进一出，随即就有大兵，站着就能等到。郗萌说：火星逆行进入昴宿而走成「钩己」之形，天下大赦，应期八十天。

《洛书》曰：“荧惑入昴，二十日不下，国有大众，甲兵大起，将军有出者；（巫咸曰：期六十日，远六月。）岁大，人饥。”《海中占》曰：“荧惑入昴，留二十日以上，牛马多疾。”郗萌曰：“荧惑留昴，典吏多为奸者。”甘氏曰：“荧惑舍昴，天下多大贼。”郗萌曰：“荧惑舍昴，天下多赋敛。”

《洛书》说：火星进入昴宿，二十天不肯下行，国中要集结大批人马，甲兵大举兴起，有将军领兵出征；（原书小注：巫咸说，应期六十天，远的六个月。）年成虽然算大，百姓却仍旧挨饿。《海中占》说：火星进入昴宿，停留二十天以上，牛马多生疾病。郗萌说：火星停留昴宿，主管刑狱的吏员多有作奸犯科的。甘氏说：火星止宿昴宿，天下多有大盗横行。郗萌说：火星止宿昴宿，天下赋税征敛繁重。

巫咸曰：“荧惑出入留昴，赤色而光，因犯以行，边地多警，不出三月，军起，在其西北八百里。”《齐伯占》曰：“荧惑出入留舍犯昴，多有立屋室，且有兵。”《黄帝占》曰：“荧惑以春三月守昴，夏旱；夏守，秋旱；秋守，冬旱；冬守、春旱。荧惑守天狱，赦。”

巫咸说：火星在昴宿出入、停留，星色赤红而有光，一边侵犯一边前行，边地多有警报，不出三个月，就有军队兴起，地点在昴宿分野西北八百里之处。《齐伯占》说：火星在昴宿出入、停留、止宿并侵犯它，多有营造屋宇之事，而且将有兵事。《黄帝占》说：火星在春三月守候昴宿，夏天干旱；夏天守候，秋天干旱；秋天守候，冬天干旱；冬天守候，春天干旱。火星守候天狱之星（昴宿主刑狱，故又称天狱），主赦令。

《河图》曰：“君苛政扰，民苦其诛，愁气布，则荧惑守昴，六月大怪。”《孝经章句》曰：“荧惑守昴，天下多狱，其政烦，雨泽不时，岁为中。”巫咸曰：“火犯守昴，四夷兵起。”甘氏曰：“荧惑守昴，无罪者诛。”

《河图》说：君主政令苛刻扰民，百姓苦于诛求，愁苦之气弥漫开来，火星就会守候昴宿，六月里出现大的怪异。《孝经章句》说：火星守昴，天下刑狱繁多，政令烦苛，雨水不合时令，年成属于中等。巫咸说：火星侵犯守候昴宿，四方夷狄兴兵。甘氏说：火星守昴，没有罪过的人反被诛杀。

（案《石虎列传》曰：十一年冬，荧惑守昴五十余日，不移，太史令赵揽奏：昴、赵分也，荧惑舍留分，其王恶之，宜以朝宠贵大臣姓王者当之，虎于是假以他罪诛中书王浚，欲以消咎，于是议者进以宋景三吐仁君之言，荧惑退舍，夫修短分定，命不可延，而杀人求福，不亦悖乎。）

原书小注：按《石虎列传》记载，建武十一年冬天，火星守候昴宿五十多天而不移动。太史令赵揽上奏说：昴宿是赵国的分野，火星滞留在本国分野之内，那位国王最忌此象，应当让朝中受宠的显贵大臣里姓王的人来承当这份灾咎。石虎于是借别的罪名诛杀了中书王浚，想以此消灾。当时议论的人便举出宋景公三次说出仁君之言、火星因而退舍的旧事来劝谏。要知道寿数长短本有定分，性命不是可以强延的，靠杀人来求福，岂不是荒谬得很。

巫咸曰：“荧惑守昴，天下多火灾，万物不成，人民疾，多死。”《海中占》曰：“荧惑守昴，边境不宁。荧惑守昴，忧在大人。”郗萌曰：“荧惑守昴，大人为乱，天下谋主，大将出反，国政不安；一曰多狱事，大将有囚者；又曰地裂山崩；又曰守一二日，相死；火以夏三月守昂，至秋籴贵。荧惑守昴，男子有急；一曰女子有急。荧惑守昴，当有津河发事。荧惑以二月守昴百日，其国有流民。”

巫咸说：火星守昴，天下多发火灾，万物不能成实，百姓生病，死去的很多。《海中占》说：火星守昴，边境不得安宁。又说：火星守昴，忧患落在居上位的大人身上。郗萌说：火星守昴，居上位的大人作乱，天下之人图谋君主，大将出兵反叛，国政不得安定；另一说是刑狱之事繁多，大将中有被囚禁的；又说地裂山崩；又说守候一两天，宰相当死；火星在夏三月守昴，到秋天粮价腾贵。火星守昴，男子有急难；另一说是女子有急难。火星守昴，将有渡口河道方面的事端。火星在二月守昴一百天，那个国家出现流民。

《荆州占》曰：“荧惑守昴东，齐越负兵；守其南，荆宋负兵；守其西，秦郑负兵；守其北，燕赵负兵。荧惑守昴星，色大而黄，马牛贵。”《西官候》曰：“荧惑守昴，兔多死，春三月旱，牛马皆死。荧惑守昴，大将有外出者，若忧，旱；野有流血，大将死，士卒病。”

《荆州占》说：火星守候昴宿的东面，齐、越两地承受兵祸；守它的南面，荆、宋两地承受兵祸；守它的西面，秦、郑两地承受兵祸；守它的北面，燕、赵两地承受兵祸。火星守候昴宿诸星，形体大而色黄，马牛价贵。《西官候》说：火星守昴，兔子大批死亡，春三月干旱，牛马都要死去。火星守昴，大将中有出征在外的，或者有忧患，有旱情；郊野之上血流遍地，大将战死，士卒生病。

《百二十占》曰：“荧惑守昴，且有急令，诸侯谋，道不通，阳为中国，阴为四夷，若阴图有忧。”石氏曰：“荧惑若以三月守昴，皆百二十日，其国有白衣之聚。”巫咸曰：“荧惑守昴，以去后反守之，有臣为天子破匈奴者，期三年。”《荆州占》曰：“荧惑若守昴北，主突厥王死。”（《宋书天文志》曰：晋成帝咸和八年七月，火入昴，是月石勒死。）

《百二十占》说：火星（荧惑）停留守候在昴宿，朝廷将要颁下紧急诏令，诸侯暗中图谋，道路阻隔不通；昴宿之南为阳，应在中原之国，昴宿之北为阴，应在四方夷狄，若火星走的是阴道，那一方就有忧患。石氏说：火星如果在三月里守昴宿，凡满一百二十天，那一分野的国家就会有穿孝服的丧聚。巫咸说：火星守昴宿，先离开而后又折回来守它，会有臣子替天子击破匈奴，应验期限是三年。《荆州占》说：火星如果守在昴宿之北，主突厥的王将死。原书小注引《宋书·天文志》说：晋成帝咸和八年七月，火星进入昴宿，就在当月，后赵的石勒死去。

《春秋图》曰：“荧惑经昴毕之间，而守之三十日不出，即马踊其足，群凶相续，妇儿哀哭，无所止属，民食不足，人相食。”《西官候》曰：“荧惑犯守昴中，民疾病；一日赦狱，讼疑出囚。”郗萌曰：“荧惑中犯乘守昴，兵北征匈奴；又曰为天下有祸；一曰逆臣为乱。”

《春秋图》说：火星经行在昴宿与毕宿之间，停留守候满三十天还不出去，就会兵马腾踏、蹄足不宁，各种凶祸接连而来，妇人小儿悲声痛哭，流离失所无处安身，百姓粮食不够吃，甚至发生人吃人的惨事。《西官候》说：火星侵犯并守在昴宿之中，百姓多生疾病；另一说是要赦免牢狱，把案情可疑的囚犯放出来。郗萌说：火星从昴宿正中逼近侵犯、凌驾其上并停留守候，军队将要北上征伐匈奴；又一说是天下将有祸难；还有一说是叛逆之臣起来作乱。

《黄帝占》曰：“荧惑犯毕右角，大战；犯毕左角，小战。荧惑犯毕出其北，为阴国有忧；出其南，阳国有忧。”《海中占》曰：“荧惑犯毕，国有畋猎之事。”《黄帝占》曰：“荧惑入毕中，国君有卫守。”《文曜钩》曰：“荧惑入毕而出之，有赦令；一曰有德令，爵禄之事，期一百八十日。”

毕宿是西方白虎七宿之一，分野属赵地冀州，主管边境兵事与天子田猎。《黄帝占》说：火星（荧惑）侵犯毕宿的右角，将有大战；侵犯毕宿的左角，则是小规模的战事。火星犯毕宿而从它北面穿出，是阴方之国有忧患；从它南面穿出，是阳方之国有忧患。《海中占》说：火星侵犯毕宿，国中将有田猎之事。《黄帝占》说：火星进入毕宿之中，国君身边加设护卫戍守。《文曜钩》说：火星进入毕宿又从中穿出，会颁下赦免的命令；另一说是颁行施恩的德令，办理封爵授禄之事，应验期限是一百八十天。

巫咸曰：“荧惑入毕，将相忧；一曰国相乱。荧惑入毕中，各伺其出日而数之，二日期二十日，为兵发；伺如入处之率，一日期十日，军罢。”郗萌曰：“荧惑入毕中，有女主丧。荧惑入毕中，有大赦令，期十五日，若三十日将若相忧，若其国有白衣之聚，期不出一年。荧惑入毕，为忧兵，其国易主。”《玉历》曰：“荧惑入毕，将相有咎。”

巫咸说：火星进入毕宿，将帅与宰相有忧患；另一说是国中辅政之事紊乱。火星进入毕宿之中，要各自守候它出来的日子来推算：在里面停留两天，应期就是二十天，届时兵事发动；再照它进入之处的比率守候，停留一天应期十天，届时军队解散。郗萌说：火星进入毕宿之中，会有女主的丧事。火星进入毕宿之中，将有大赦的诏令，应期十五天；若是三十天，则将帅或宰相有忧，或者那一分野的国家有穿孝服的丧聚，应验不出一年。火星进入毕宿，主兵事之忧，那个国家要更换君主。《玉历》说：火星进入毕宿，将帅宰相要遭灾祸。

郗萌曰：“荧惑出毕中央，主也；出旁，臣也；其行徐，忧；其行疾，无故。”石氏曰：“荧惑出毕阳、则旱；出阴，则水；为政令不行。”《五行传》曰：“荧惑行毕至昴，为死丧。”（案汉文帝七年，荧惑东行，行毕阳，还毕东北、西而逆行至昴南，而东行。后四年，赵王与七国谋反，北连匈奴，诛死之应。）

郗萌说：火星从毕宿正中穿出，应在君主身上；从毕宿旁边穿出，应在臣下身上；它行度迟缓，主有忧患；它行度迅疾，则不生事故。石氏说：火星从毕宿南面的阳道出去，就会干旱；从北面的阴道出去，就会水涝，政令也难以推行。《五行传》说：火星由毕宿行到昴宿，主死亡丧事。原书小注按语说：汉文帝七年，火星东行，走在毕宿的南面，又回到毕宿东北，再向西逆行到昴宿之南，然后转而东行。此后四年，赵王与吴楚等七国合谋造反，北面勾结匈奴，终于被诛杀而死，正是这一天象的应验。

《河图》曰：“荧惑在毕，毕天空也，不可为人客，为人客者殃罚。”《春秋纬》曰：“荧惑在毕，有德令。”郗萌曰：“荧惑与毕合，并光，主必亡。荧惑留毕昴间，天下道路塞，关梁不通。荧惑入毕中，留二十日以上，兵起，期四十日，若三月。”《西官候》曰：“荧惑留毕，臣猎不当。”甘氏曰：“荧惑舍毕，其国多枉刑。”

《河图》说：火星在毕宿，毕宿是天上的空虚之位，此时不可以做客军去攻伐别人，做客军的一方要遭殃受罚。《春秋纬》说：火星在毕宿，会有施恩的德令。郗萌说：火星与毕宿相合，两者光芒并在一处，君主必定败亡。火星滞留在毕宿与昴宿之间，天下道路壅塞，关隘桥梁不通。火星进入毕宿之中，滞留二十天以上，兵事兴起，应验期限是四十天，或者三个月。《西官候》说：火星滞留在毕宿，臣下田猎不合法度。甘氏说：火星止宿在毕宿，那一分野的国家多有冤枉的刑罚。

郗萌曰：“荧惑舍毕口六十日，贵人诛死；一日贵臣有夷族者；一曰贵臣有饿死者。荧惑舍毕之口，其国灭无后。荧惑舍毕，辅太子，奉蕃国。荧惑入舍毕，边有兵。荧惑出入舍留毕左右，明年小旱；又曰明年天下有失地之君。”齐伯曰：“荧惑出留舍毕中，军起三年；若居其左右，兵起其野，禾豆不入，岁小旱，必有失土之君。”

郗萌说：火星止宿在毕宿的口部满六十天，贵人被诛杀而死；另一说是显贵之臣有遭灭族的；还有一说是显贵之臣有饿死的。火星止宿在毕宿的口中，那个国家覆灭而没有后嗣。火星止宿在毕宿，主辅立太子、奉事藩属之国。火星进入并止宿在毕宿，边境有兵事。火星出入、止宿、滞留在毕宿左右，第二年有小旱；又一说是第二年天下有丧失国土的君主。齐伯说：火星出入、滞留、止宿在毕宿之中，兵事延续三年；若是居留在它的左右，兵事就在那一分野的郊野兴起，禾稼豆谷收不进仓廪，当年略有旱情，一定会有失去土地的君主。

《春秋纬》曰：“荧惑守毕口，即马驰人走，天下有急兵，国有败伤，人民流亡。”《文曜钩》曰：“畋猎不时，荧惑逆守毕。”《甄曜度》曰：“荧惑守毕，将相有忧白衣之会。”（郗萌曰：“期在岁中。”案《宋书天文志》曰：荧惑守毕，占曰：万民饥，后大官多丧，公主薨亡、天子举哀，相继岁大旱，民饥。）

《春秋纬》说：火星守在毕宿的口部，就会人马奔驰逃散，天下有紧急的兵事，国家遭到败绩伤损，百姓流离逃亡。《文曜钩》说：君主田猎不依时令，火星就会逆行来守毕宿。《甄曜度》说：火星守毕宿，将帅宰相有忧，并有穿孝服的丧会。原书小注引郗萌说：应验就在当年之内。又按《宋书·天文志》说：火星守毕宿，占辞说万民饥荒，其后大官多有丧事，公主薨逝、天子为之举哀，接着连年大旱，百姓挨饿。

石氏曰：“荧惑守毕，天子虐，国多枉刑。”甘氏曰：“荧惑守毕，边兵大惊，侵凌中国，仓谷出，又曰敌兵起。”郗萌曰：“荧惑守毕，不出二十日，若三十日大赦；一曰成勾已，赦；一曰环绕之，赦。荧惑守毕，有亡国；又曰天下多盗；一曰大帅将兵，期二十日，邑驱掠。荧惑守毕，太岁子午卯酉有兵。荧惑守毕，三十日，其君忧；若以四月守毕踵，大人忧之。”

石氏说：火星守毕宿，天子施行暴虐，国中多有冤枉的刑罚。甘氏说：火星守毕宿，边境守军大为惊扰，外敌侵凌中原，仓廪要开仓放粮；又一说是敌军兴兵。郗萌说：火星守毕宿，不出二十天，或者三十天，会有大赦；另一说是火星往返成勾曲之形，则赦；还有一说是绕行一周，则赦。火星守毕宿，会有亡国之事；又说天下盗贼众多；还有一说是大帅统兵出征，应期二十天，城邑遭到驱赶劫掠。火星守毕宿，在太岁行至子、午、卯、酉之年有兵事。火星守毕宿满三十天，那个国家的君主有忧；若是在四月里守在毕宿的柄脚，则贵人为之忧惧。

石氏曰：“荧惑守毕，有大兵，大师为乱。”郗萌曰：“荧惑以四月守毕百日，匈奴有降王；三十日，男子有赍爵命，若有赦令。荧惑入毕，已去复还守之，诸侯女子贵臣有诛者，期不出三年。”

石氏说：火星守毕宿，将有大规模的战争，统兵的大帅起来作乱。郗萌说：火星在四月里守毕宿满一百天，匈奴会有归降的王；满三十天，则有男子获赐爵位任命，或者颁下赦令。火星进入毕宿，已经离开又折回来守它，诸侯、女子以及显贵之臣中有被诛杀的，应验不超过三年。

《荆州占》曰：“荧惑守毕，有走君。荧惑守毕踵，人民骇走，去家千里，儿妇啼哭，无所触抵；留一月，大兵连薄，留二月，二年战；留三月，三年战；三月以上，易政。荧惑入毕，去复还守之，有吏臣为天子破匈奴者，期三年。荧惑逆守毕，兵大起，马顿蹄，牛运其角，妇儿碌碌、无所止属；万民去其处，饥于菽粟，人相食，若其国下不安。其留二十日以上，贵人当有掠者，期七十日，越地凶。”

《荆州占》说：火星守毕宿，会有出逃的国君。火星守在毕宿的柄脚，百姓惊骇奔逃，离家千里，妇人小儿号哭，无处投奔；火星滞留一个月，大军接连逼近；滞留两个月，就打两年的仗；滞留三个月，就打三年的仗；超过三个月，政权更易。火星进入毕宿，离开后又折回来守它，会有官吏之臣替天子击破匈奴，应期三年。火星逆行守毕宿，兵事大起，马蹄困顿，牛角低垂，妇人小儿仓皇奔忙、无处安身；万民背井离乡，缺少豆谷粮食，以至人吃人，那个国家上下都不安宁。火星滞留二十天以上，显贵之人中当有被掳掠的，应期七十天，越地有凶祸。

《河图》曰：“荧惑入毕，留守之六十日不下，有女主之丧，大臣诸侯相谋，边兵起，若有战，期一年。”陈卓曰：“荧惑犯附耳，为兵起，若将相有丧忧，不即免退。”

《河图》说：火星进入毕宿，滞留守候满六十天还不退下去，会有女主的丧事，大臣与诸侯互相图谋，边境兴兵，或者发生战事，应验期限是一年。陈卓说：火星侵犯毕宿旁边的附耳星，主兵事兴起，或者将帅宰相有丧事忧患，即便不死也要被免职退位。