开元占经 · 第 38 卷

巫咸曰：“荧惑入五诸侯，伺其出日而数之，皆二十日，兵发；伺始入处之率，一日期十日，军罢。”《文曜钩》曰：“主软弱，愦愚，则荧惑守五诸侯。”郗萌曰：“荧惑守五诸侯，诸侯有夺地、斩死者。”石氏曰：“荧惑犯五诸侯，诸侯有夺地、斩死者。”

巫咸说：荧惑进入五诸侯星（五诸侯五星在东井以北，主诸侯入朝会见、纠察举劾之事），要守候它出来的那一天并从此起数，一律以二十日为限，届时兵事发动；再按它当初进入的位置折算，停留一日应期十日，到期军队罢散。《文曜钩》说：君主软弱、昏聩愚昧，荧惑就会来守五诸侯。郗萌说：荧惑守五诸侯，主诸侯当中有被削夺封地、被斩首处死的人。石申说：荧惑冲犯五诸侯，主诸侯当中有被削夺封地、被斩首处死的人。

石氏曰：“荧惑犯五诸侯，若守之，兵大起，将士出，诸侯有忧，若有兵死者，期三年。”（案《宋书天文志》曰：晋太兴三年十二月巳亥，荧惑居五诸侯南，踟蹰留止三十日。永昌元年三月，王敦攻京师，六军败绩于是杀周头刁协戴渊等。）《海中占》曰：“荧惑犯五侯，其国有兵，车骑出行；若贵臣有殃，若有死者。”《玉历》曰：“荧惑逆行，犯守五诸侯，秦国不以兴兵，先起亡，后起昌。”郗萌曰：“荧惑中犯乘守五诸侯，为所中犯乘守者诛，若有殃期，三年兵发。”

石申说：荧惑冲犯五诸侯，或者守候五诸侯，主兵事大起，将士出征，诸侯有忧，或者有人死于兵刃，应期三年。（原书小注按语引《宋书·天文志》说：东晋元帝太兴三年十二月己亥，荧惑停在五诸侯之南，徘徊逗留三十天。到永昌元年三月，王敦举兵进攻京师建康，朝廷六军大败，于是周顗、刁协、戴渊等人被杀。）《海中占》说：荧惑冲犯五诸侯，主那一国有兵事，车马骑兵出动；或者显贵大臣遭殃，或者有人身死。《玉历》说：荧惑逆行，冲犯并守候五诸侯，主秦地之国不宜先动兵，先动兵的一方败亡，后动兵的一方昌盛。郗萌说：荧惑正冲、冲犯、凌驾、守候五诸侯，主被它冲犯凌守的那一位诸侯遭诛，或者遭殃，应期三年之内兵事发动。

巫咸曰：“荧惑入积水，大臣诛。荧惑守积水，有大名水出，出入定有水兵。”甘氏曰：“荧惑守积水，兵起，国有水灾。”《荆州占》曰：“荧惑入积水，若守之，大小兵起。”巫咸曰：“犯守积水，水物不成，鱼盐贵。一曰以水为败，籴大贵；民饥，期二年。”

巫咸说：荧惑进入「积水」星（积水一星在东井以北，主蓄积泉水、供给酒醴祭祀，是水物储备的象征），主大臣被诛。荧惑守积水，主有著名的大川泛滥而出，荧惑一进一出之间必定伴随水患与兵事。战国齐国天文家甘德说：荧惑守积水，主兴起兵事，国中发生水灾。《荆州占》说：荧惑进入积水，或者守候积水，主大大小小的兵事都要兴起。巫咸说：荧惑冲犯并守候积水，主水中所产之物不能长成，鱼和盐价格昂贵。另一说是因水成灾，米价大涨，百姓饥饿，应期两年。

巫咸曰：“荧惑守积薪，大旱，江河易道，若火事。”石氏曰：“荧惑守积薪，大旱，为火事；庖官以火为忧。”郗萌曰：“荧惑守积薪，多火灾，若火事，旱，兵起。”甘氏曰：“荧惑犯守积薪，天下大旱，五谷不登，民饥亡。”

巫咸说：荧惑守「积薪」星（积薪一星在积水之东，主储备柴薪炭火，供膳食庖厨取用），主大旱，江河改道，或者发生火灾。石申说：荧惑守积薪，主大旱，应在火灾上；掌管膳食的庖官要为火事发愁。郗萌说：荧惑守积薪，主火灾频发，或者应在火事，天旱，兵起。甘德说：荧惑冲犯并守候积薪，主天下大旱，五谷歉收，百姓饥饿流亡。

《荆州占》曰：“荧惑守水位，下田不治。”石氏曰：“荧惑犯守水位，天下以水为害，津关不通；一曰大水入城郭伤人民，皆不出二年。”

《荆州占》说：荧惑守「水位」星（水位四星在东井以东北，象征掌管水利渠堰的都水之官；本条标目写作「火位」，当是「水位」的形近之讹），主低洼的田地无法耕治。石申说：荧惑冲犯并守候水位，主天下因水成灾，渡口关隘阻断不通；另一说是大水灌进城郭、伤害百姓，两种说法应期都不出两年。

《荆州占》曰：“荧惑犯轩辕、女御，天子仆死。荧惑犯轩辕，所中以官名名之，皆成刑。”（《黄帝占》曰：“成刑者忧丧。”）《文曜钩》曰：“荧惑入轩辕，主以后妃党之过亡；一曰用事女当惑之；又曰：曰有白衣兵，期在百三十日。”《荆州占》曰：“荧惑入轩辕，中其端门中而东，大臣出令。”《雒书》曰：“荧惑犯若勾巳轩辕，妃后内乱。”《文曜钩》曰：“荧惑展转轩辕中，远后爱媵。”《春秋纬》曰：“专于妻妃，则荧惑展转轩辕中。”

《荆州占》说：荧惑冲犯轩辕星与女御星（轩辕十七星在七星之北，形如腾龙，为黄帝之神、后妃之象，女御是其中主管御女的星），主天子的近侍仆从死亡。荧惑冲犯轩辕，被它冲犯到的是哪一颗，就用那颗星所配的官名来指认，都会应在刑戮上。（原书小注引《黄帝占》说：所谓「成刑」，是指有忧患丧事。）《文曜钩》说：荧惑进入轩辕，主君主因后妃亲党的过失而亡；另一说是当权用事的女子应当为此迷惑受害；又说会有服白衣的丧兵之事，应期在一百三十日。《荆州占》说：荧惑进入轩辕，正冲它的端门而后向东行，主大臣擅自发号施令。《雒书》说：荧惑冲犯轩辕，或者在轩辕间盘曲成「勾巳」之形，主妃后在宫中作乱。《文曜钩》说：荧惑在轩辕星间辗转往复，主君主疏远皇后而宠爱媵妾。《春秋纬》说：君主偏宠某一位妻妃，荧惑就会在轩辕星间辗转往复。

《黄帝占》曰：“荧惑行轩辕中，犯女主；女主失势，（失势者，忧丧也。）列大夫有放逐者；五官有不法者；色悴，为忧，为疾，其所中犯乘守者诛，若有罪。”《黄帝占》曰：“荧惑中女御，为女主当之。”石氏曰：“荧惑在轩辕中，有女子谋人君者。”郗萌曰：“荧惑留轩辕，率留一日为十日久以率推之，其在轩辕四方，中央各为其方。”

《黄帝占》说：荧惑行走在轩辕星之中，冲犯了其中的女主大星，主女主失去权势（原书小注：所谓「失势」，就是有忧患丧亡之事）；朝列中的大夫有被放逐的；五官之属有触犯法度的；星色若憔悴晦暗，就主忧愁，主疾病；被荧惑正冲、冲犯、凌驾、守候的那颗星所配的人被诛，或者获罪。《黄帝占》又说：荧惑正冲女御星，应由女主来承当这一凶咎。石申说：荧惑处在轩辕之中，主有女子图谋君主。郗萌说：荧惑滞留在轩辕，大致以停留一日折合十日为准，按这个比率推算应期的远近；它停在轩辕的东西南北四方还是正中，就各自应验在对应的那一方。

《黄帝占》曰：“荧惑守轩辕，期五月，兵起。”《元命包》曰：“荧惑守轩辕，贵妾争。”《春秋纬》曰：“荧惑守贵房侧，主乱于色。”石氏曰：“荧惑守轩辕，宫中有放者，期百二十日内赦。”《海中占》曰：“荧惑守轩辕，十五日以上，大兵起，宫人不安，天下乱，国易政，期三年。”

《黄帝占》说：荧惑守轩辕，应期五个月，兴起兵事。《春秋元命包》说：荧惑守轩辕，主受宠的姬妾互相争斗。《春秋纬》说：荧惑守在尊贵的房闱一侧，主君主被女色扰乱心志。石申说：荧惑守轩辕，主宫中有人被放逐，应期一百二十日之内会颁下赦令。《海中占》说：荧惑守轩辕达十五日以上，主大规模兵事兴起，宫中之人惶惶不安，天下大乱，国家更改政令，应期三年。

郗萌曰：“荧惑守轩辕，女主恶之。（《宋天文志》曰：前废帝永光元年九月丁西，荧惑入轩辕在女主大星北、明年昭太后崩也。）荧惑守轩辕，天下有庆贺事。赦类也。”（《晋阳秋》曰：“孝武宁康元年七月乙未，火犯轩辕，大星，二年正月癸未，大赦天下。）

郗萌说：荧惑守轩辕，女主最忌讳这个天象。（原书小注引《宋书·天文志》说：南朝宋前废帝永光元年九月丁酉，荧惑进入轩辕，位置在女主大星以北，第二年昭太后就去世了。）荧惑守轩辕，也主天下有值得庆贺之事，属于赦宥一类的吉应。（原书小注引孙盛《晋阳秋》说：东晋孝武帝宁康元年七月乙未，火星冲犯轩辕大星；到宁康二年正月癸未，朝廷大赦天下。）

《荆州占》曰：“荧惑守犯轩辕，地动，又曰御女有诛者。”石氏曰：“荧惑守轩辕，守卫有诛者。”《河图》曰：“荧惑入轩辕中，复还守，应以善事则已。”《文曜钩》曰：“荧惑逆行，守轩辕大星，环绕之若成勾巳，天下大乱，后妃当诛，宫破主亡，易其王，期百八十日，远一年。”

《荆州占》说：荧惑守候并冲犯轩辕，主地震；又说宫中的御女有被诛杀的。石申说：荧惑守轩辕，主宿卫之臣有被诛杀的。《河图》说：荧惑进入轩辕之中，去而复返地守着，只要君主以善政善事去回应，灾咎就此消解。《文曜钩》说：荧惑逆行而守轩辕大星，绕着它盘旋成环，或者盘曲成「勾巳」之形，主天下大乱，后妃应当被诛，宫室破败、君主败亡，改换君王，应期一百八十日，远的一年。

巫咸曰：“荧惑行，犯守轩辕，女主失政，若失势；一曰大臣当之，若有黜者；期二年。”《荆州占》曰：“荧惑犯乘，守轩辕，主命恶之。”石氏曰：“荧惑入轩辕中乘守之，有逆贼，若水灾。荧惑中犯乘守轩辕太民星，大饥，大流，皇太后族有诛者，若有罪；中犯乘守少民星，小饥、小流，皇后之族有诛者，若有罪。”

巫咸说：荧惑运行而冲犯、守候轩辕，主女主丧失主政之权，或者失去权势；另一说是由大臣承当这一凶咎，或者有人被罢黜；应期两年。《荆州占》说：荧惑冲犯、凌驾并守候轩辕，主君主的性命被这个天象所忌。石申说：荧惑进入轩辕之中并凌驾守候，主有叛逆的贼臣，或者发生水灾。荧惑正冲、冲犯、凌驾、守候轩辕的太民星，主大饥荒、百姓大批流亡，皇太后一族有被诛的人，或者有人获罪；正冲、冲犯、凌驾、守候少民星，主小饥荒、小规模流亡，皇后一族有被诛的人，或者有人获罪。

郗萌曰：“荧惑犯少微，贤士有让善者。”石氏曰：“荧惑入少微，君当求贤佐，不求贤佐，则失威严，夺势矣。”石氏曰：“荧惑犯守少微，名士有忧，五者任用小人，忠臣被害，有死者。”《黄帝占》曰：“荧惑入犯乘守少微，宰相易。荧惑中犯乘守少微，女主忧。”石氏曰：“荧惑入中犯乘守少微，五官乱，宰相有忧。”

郗萌说：荧惑冲犯少微星（少微四星在太微垣西南，主处士、隐逸与在野的贤者），主贤士当中有推让贤能、不肯争功的人。石申说：荧惑进入少微，君主应当访求贤能的辅臣；若不肯求贤，就会失去威严，权势被人夺走。石申说：荧惑冲犯并守候少微，主有名望的士人遭忧，君上任用小人，忠臣受到陷害，甚至有人身死（源文「五者」当为「主者」之讹）。《黄帝占》说：荧惑进入、冲犯、凌驾、守候少微，主宰相更换。荧惑正冲、冲犯、凌驾、守候少微，主女主有忧。石申说：荧惑进入并正冲、冲犯、凌驾、守候少微，主五官之属紊乱，宰相有忧患。

郗萌曰：“荧惑犯太微，天下不安。”（《宋书天文志》曰：明帝泰始二年四月壬午，荧惑入太微。犯右执法，其年四方反叛，内兵大出，六师亲戎，昭太后后崩，抚军将军殷孝祖为南贼所杀。尚书右仆射蔡兴宗以荧惑犯右执法自解，不许，後失淮北四州地。彭城、兖州并为虏所没。）

郗萌说：荧惑冲犯太微垣，主天下不得安宁。太微垣是天子布政的朝庭，垣中的左执法象征廷尉，右执法象征御史大夫，故凡荧惑入犯，占辞多应在执法大臣身上。（原书小注引《宋书·天文志》说：南朝宋明帝泰始二年四月壬午，荧惑进入太微，冲犯右执法星。这一年四方州郡纷纷叛乱，京师之兵大举出动，天子亲自统领六军；昭太后随后去世，抚军将军殷孝祖被南方叛军所杀。尚书右仆射蔡兴宗以荧惑冲犯右执法为由请求解职避咎，朝廷不许，后来果然丢失淮北四州之地，彭城、兖州一并被北方敌军占没。）

《帝览嬉》曰：“荧惑行犯太微左右执法，大臣有忧。”（《宋书天文志》曰：晋成帝咸康四年五年戊戌，荧惑犯右执法，五年七月庚申，丞相王导薨。武帝永初三年九月癸卯，荧惑经太微犯右执法，已未犯左执法。元嘉三年徐羡之及传亮谢晦悉诛，十六年九月荧惑犯右执法，明年大将军义康出，徒豫章。诛其党。《晋阳秋》曰：太元十二年五月丙午，荧惑出端门，犯左执法。十三年正月丙午，左将军谢玄薨戊辰，冠军将军桓石虎薨。）

《帝览嬉》说：荧惑行经并冲犯太微垣的左执法、右执法两星，主大臣有忧患；左执法配廷尉之职，右执法配御史大夫之职，所以下文所举的验例多应在丞相、仆射一级的重臣身上。（原书小注引《宋书·天文志》说：东晋成帝咸康四年、五年戊戌日，荧惑冲犯右执法；咸康五年七月庚申，丞相王导去世。宋武帝永初三年九月癸卯，荧惑经过太微而冲犯右执法，己未日又冲犯左执法；元嘉三年，徐羡之与傅亮、谢晦全被诛杀。元嘉十六年九月荧惑冲犯右执法，第二年大将军刘义康外放，迁往豫章，其党羽也被诛除。又引《晋阳秋》说：东晋太元十二年五月丙午，荧惑从端门穿出，冲犯左执法；十三年正月丙午，左将军谢玄去世，戊辰日，冠军将军桓石虔去世。）

巫咸曰：“荧惑犯太微门右，大将死，门左，小将死。”（《晋阳秋》曰：孝武宁康元年九月癸巳，火入太微、掩西蕃上将，二年正月巳酉，北中郎将徐兖二州刺史刁彝薨，《宋书天文志》曰：晋成帝咸康六年三月甲寅，荧惑顺行，犯上将星，四月丁丑，又犯右执法，是时何充为执法。有遣，命避其咎。明年求为中书令，建元二年。庚水死、皆大将执政之应也。是岁正月、征西将军庚亮薨。穆帝升平四年八月丙辰，荧惑犯太微西上将星、五年正月北中部郎将郗昙薨。宋前废帝永兴元年荧惑入太微，犯西上将星，其年太宰江夏王义恭尚书令，柳元景仆、射颜师伯等并诛，太尉沈庆之薨，庐陵王敬先、南平王敬猷，南康侯敬渊并赐死。司马彪《天文志》曰：孝桓延熹八年五月壬午，荧惑入太微，犯右执法，九年九月辛亥，荧惑入太微西门，积五十八日九年十一月，太原守刘瓒荆州刺史李隗等皆弃市。永康元年十二月，太傅陈蕃、大将军窦武、尚书令尹勋，黄门令山水等皆枉死。）

巫咸说：荧惑冲犯太微门的右侧，主大将死；冲犯门的左侧，主小将死——太微垣东西两垣自南向北各列上将、次将、次相、上相，左右所应的将秩本有高下之分，故占辞分大将、小将而言。（原书小注引《晋阳秋》说：东晋孝武帝宁康元年九月癸巳，火星进入太微，掩住西垣的上将星；宁康二年正月己酉，北中郎将、徐兖二州刺史刁彝去世。又引《宋书·天文志》说：东晋成帝咸康六年三月甲寅，荧惑顺行冲犯上将星，四月丁丑又冲犯右执法，当时何充正居执法之任，有人劝他外放以躲开这份灾咎，第二年他便请求出任中书令；到建元二年，庾冰身死，这些都是大将与执政大臣应验此象的例子。这一年正月，征西将军庾亮去世。穆帝升平四年八月丙辰，荧惑冲犯太微西上将星，升平五年正月，北中郎将郗昙去世。南朝宋前废帝永光元年，荧惑进入太微，冲犯西上将星，这一年太宰江夏王刘义恭、尚书令柳元景、仆射颜师伯等一并被诛，太尉沈庆之去世，庐陵王刘敬先、南平王刘敬猷、南康侯刘敬渊都被赐死。又引司马彪《续汉书·天文志》说：东汉桓帝延熹八年五月壬午，荧惑进入太微，冲犯右执法；延熹九年九月辛亥，荧惑进入太微西门，前后累计五十八日。九年十一月，太原太守刘瓆、荆州刺史李暠等都被处决弃市。永康元年十二月，太傅陈蕃、大将军窦武、尚书令尹勋、黄门令山冰等人都含冤而死。）

郗萌曰：“荧惑犯左右执法，左右执法者，诛若有罪。”陈卓曰：“荧惑犯太微东南陬星，天下大饥，近期一年，远期五年。”《荆州占》曰：“荧惑道，从太微西蕃北南方星间入，到南蕃东方星间出道；中西蕃直出入者，非道也。”甘氏曰：“荧惑常以十月、十一月入太微天庭受制，而出行列宿，司天道之国，罚无道之君，失礼之臣，若犯左相，左相诛；犯右相，右相诛，守宫三旬，必有赦，期六十日。”

郗萌说：荧惑冲犯左执法、右执法，主担任左右执法之职的人被诛，或者获罪。晋代天文家陈卓说：荧惑冲犯太微垣东南角上的星，主天下大饥荒，近的应期一年，远的应期五年。《荆州占》说：荧惑运行的正道，是从太微西垣偏北的那颗南方星之间进入，再由南垣偏东的那颗星之间穿出；如果径直从西垣正中出入，那就不是它应走的正道。甘德说：荧惑通常在十月、十一月进入太微天庭接受天子之命，然后出来巡行二十八宿，考察天下有道之国，惩罚无道之君与失礼之臣；如果它冲犯左相星，左相被诛；冲犯右相星，右相被诛；若守在太微宫达三十日，必定会有赦令，应期六十日。

《玄冥占》曰：“荧惑常以十月丙子入太微宫七日，受制而出，行列宿，司无道之国，七日以上成灾，如占。”《文曜钩》曰：“荧惑以戊子日顺入太微庭中，受使于天子，不为咎，非其日，灾殃如占。”郗萌曰：“荧惑当太微门，为受制；当左执法，为受事左执法；当右执法，为受事右执法；守太微门三日以下为受制；三日以上为兵、为贼、为乱、饥。”

《玄冥占》说：荧惑通常在十月丙子日进入太微宫，停留七天，接受天子之命而后出来，巡行二十八宿，考察无道之国；若逗留超过七日，就要酿成灾祸，按占辞所说应验。《文曜钩》说：荧惑在戊子日顺行进入太微庭中，是奉天子差遣，不算灾咎；若不是这个日子进入，灾殃就按占辞应验。郗萌说：荧惑正对太微门，是接受天命；正对左执法，是从左执法那里领受职事；正对右执法，是从右执法那里领受职事；守太微门在三日以内，仍算接受天命；超过三日，就主兵事、主贼寇、主变乱、主饥荒。

《荆州占》曰：“荧惑出东掖门，为相受命东南出，德事也，出西掖门，为将受命西南出，刑事也，期以春夏。”《黄帝占》曰：“荧惑入天庭，色白润泽，为期百八十日，有赦。”《帝览嬉》曰：“荧惑入太微，而出端门者，臣不臣。”（司马彪《天文志》曰：“孝桓就寿元年八月已己，荧惑入守太微二十一日，出端门，为乱臣。是时梁氏专政。）

《荆州占》说：荧惑从东掖门穿出，象征丞相受命向东南出行，属于施德之事；从西掖门穿出，象征将帅受命向西南出行，属于用刑之事；应期在春夏之间。《黄帝占》说：荧惑进入天庭（即太微垣），星色洁白而润泽有光，应期一百八十日，会有赦令。《帝览嬉》说：荧惑进入太微而由端门穿出，主人臣不守臣道。（原书小注引司马彪《续汉书·天文志》说：东汉桓帝建寿元年八月己巳，荧惑进入太微并守候二十一日，然后从端门穿出，占为有乱臣；当时正是外戚梁氏专擅朝政。）

《圣洽符》曰：“荧惑入太微庭中央，帝族相攻伐，天子忧；若守端门，臣谋弑君；若留止门外，大臣戮死。荧惑入太微庭中，天仓闭，妇女不得食，天下饥荒。”郗萌曰：“荧惑入天庭，在屏南出门，扉左，左将死；出门扉左，右将死；直出无为。”《合诚图》曰：“荧惑入华阙门，臣杀之候也。荧惑入庭中，臣多逆，不轨。”（司马彪《天文志》曰：孝灵光和五年四月，荧惑在太微中守屏，占曰：荧惑入太微，为乱臣，是时中常侍赵忠、张让、郭胜，孙璋等并奸乱也。）

《圣洽符》说：荧惑进入太微庭的正中，主帝室宗族自相攻伐，天子忧惧；若守在端门，主臣下谋划弑君；若停留在门外不进，主大臣被杀。荧惑进入太微庭中，主天仓封闭，妇女得不到食物，天下闹饥荒。郗萌说：荧惑进入天庭，在屏星之南穿门而出，若偏向门扇的左边，主左将死；若出门时靠着门扇左侧，主右将死；若笔直穿出，则无所应验。《合诚图》说：荧惑进入中华阙门，是人臣弑杀的征候。荧惑进入庭中，主臣下多有悖逆不轨之举。（原书小注引司马彪《续汉书·天文志》说：东汉灵帝光和五年四月，荧惑在太微中守候屏星，占辞说荧惑入太微主有乱臣；当时中常侍赵忠、张让、郭胜、孙璋等人正一同专权作乱。）

石氏曰：“荧惑入太微中华东西门，若左右掖门，而南出端门者，为必有反臣。荧惑入太微西门，出东门，臣谋其主，人君不安，欲求贤佐，有入中华西门，出中华东门，为臣出令；有入太阴西门，出太阴东门，为天下大乱；有丧，若水大。荧惑若入中华西门，天子忧之；若出中华东门，天下大乱，兵大起，期不出二年。”

石申说：荧惑从太微的中华东门或中华西门进入，或者从左右掖门进入，而向南由端门穿出，必定有反叛之臣。荧惑从太微西门进入、由东门穿出，主臣下图谋君主，君主坐不安席，急于访求贤能的辅佐；如果是从中华西门进入、由中华东门穿出，主人臣擅自发号施令；如果是从太阴西门进入、由太阴东门穿出，主天下大乱，有丧事，或者发大水。荧惑若从中华西门进入，天子为之忧虑；若由中华东门穿出，主天下大乱、兵事大起，应期不出两年。

甘氏曰：“荧惑出太微天庭中，有立王；若徙王。”郗萌曰：“荧惑出天庭中，当道而为勾巳天庭，天下更纪。”（《宋天文志》曰：“晋安帝义熙十四年十月癸已荧惑入太微，犯西蕃上将，仍顺行至左掖门。留二十日，乃逆行，元熙元年三月五日，出西蕃上将西三尺许。又陡还入太微时填星在太微，绕填星成勾巳。其年四月二十七日丙戍。从端门出，占曰：荧惑填星勾巳天庭，天下更纪。二年六月，晋帝逊位。高祖入宫也。）

甘德说：荧惑从太微天庭中穿出，主要册立新王，或者要迁徙旧王。郗萌说：荧惑从天庭中穿出，正当行道而在天庭里盘曲成「勾巳」之形，主天下改朝换代、重定纪元。（原书小注引《宋书·天文志》说：东晋安帝义熙十四年十月癸巳，荧惑进入太微，冲犯西垣的上将星，接着顺行到左掖门，停留二十天，才转为逆行；元熙元年三月五日，退出到西垣上将星以西三尺左右，随后又忽然折返进入太微。当时土星「填星」正在太微之中，荧惑绕着填星盘曲成「勾巳」之形。这一年四月二十七日丙戌，荧惑从端门穿出。占辞说：荧惑与填星在天庭中盘曲成勾巳，天下要改元易代。到元熙二年六月，晋恭帝退位让国，宋高祖刘裕入居宫中。）

郗萌曰：“荧惑入太微西门，犯天庭、出端门，为臣伐主，入西门，而折出右掖门，为大臣假主之威，而不从主命。荧惑入西华门，出端门，为臣诈称诏。荧惑入太微端门，出东门，为贵者夺威势。”《荆州占》曰：“荧惑出门微南门，执法用大事；出械掖门，大臣诛。”（司马彪《天文志》曰：孝安延光二年八月巳亥，荧惑出太微端门，是时大将军耿宝中常侍江京等谮太子乳母王男，厨监邴吉等，杀之，徙其父母妻子日南也，九月丁酉，废太子为济阴王。）

郗萌说：荧惑从太微西门进入，冲犯天庭而由端门穿出，主人臣讨伐君主；从西门进入而折向右掖门穿出，主大臣借用君主的威权，不听从君命。荧惑从西华门进入、由端门穿出，主人臣假造诏书。荧惑从太微端门进入、由东门穿出，主权贵夺去君主的威势。《荆州占》说：荧惑从太微南门穿出，主执法之官处置重大案件；从掖门穿出，主大臣被诛。（原书小注引司马彪《续汉书·天文志》说：东汉安帝延光二年八月己亥，荧惑从太微端门穿出。当时大将军耿宝、中常侍江京等人诬陷太子的乳母王男与厨监邴吉等人，把他们杀掉，又把他们的父母妻子流放到日南；九月丁酉，太子被废为济阴王。）

《荆州占》曰：“荧惑入太微宫，为天下惊，一曰有兵。荧惑入天庭，国不安其宫。荧惑入太微庭中，主命无期。荧惑入天庭，君子恶之，又曰大臣死。荧惑入太微，色白无芒，天下大乱，一曰天下大饥。”

《荆州占》说：荧惑进入太微宫，主天下震动惊扰，另一说是有兵事。荧惑进入天庭，主国君在宫中不得安居。荧惑进入太微庭中，主君主的寿命难以逆料。荧惑进入天庭，在位的君子最忌讳这个天象，又说主大臣死亡。荧惑进入太微，星色发白而没有芒角，主天下大乱，另一说是天下大饥荒。

《黄帝占》曰：“荧惑东行入太微庭，出东门，天下有争兵，（《宋书天文志》曰：安帝义熙十年五月癸卯，荧惑顺行入太微，十一月林邑寇交州刺史杜慧度距战于九真，大败之。）若守将相丞御史大臣有死者；若入端门，守天庭，大祸至，入南门，出东门，国大旱；若入南逆行，出西南门，有大水，逆行入东门，出西门，大国破亡，若顺入西蕃，而留不去，楚国凶殃。”

《黄帝占》说：荧惑向东行进入太微庭，再由东门穿出，主天下有争战之兵。（原书小注引《宋书·天文志》说：东晋安帝义熙十年五月癸卯，荧惑顺行进入太微；十一月林邑国入寇，交州刺史杜慧度在九真迎击，把它打得大败。）如果它守候将星、相星、丞星、御史星，主大臣中有死亡的；如果从端门进入而守住天庭，大祸就要到来；从南门进入、由东门穿出，主国中大旱；从南面进入而逆行、由西南门穿出，主发大水；逆行从东门进入、由西门穿出，主大国破败灭亡；如果顺行进入西垣而滞留不去，主楚地之国有凶殃。

巫咸曰：“荧惑逆行入太微天庭中，为大臣有诛，若诸侯戮死，期二年。”石氏曰：“荧惑逆行太微之中，及出左右掖门者，有逆谋，天子有命将征伐之事，一曰大赦可以解其患。”郗萌曰：“荧惑逆行，入左掖门，为臣劫其主。”（《宋书天文志》曰：晋安帝元兴三年正月戊戍，荧惑逆行犯太微西垣，占曰：天子战于野，上相死，是年二月丙辰，杀桓玄等，桓循劫帝如江陵。）

巫咸说：荧惑逆行进入太微天庭之中，主大臣被诛，或者诸侯被杀，应期两年。石申说：荧惑在太微之中逆行，并且从左右掖门穿出，主有人图谋叛逆，天子将有任命将帅出兵征讨之事；另一说是颁行大赦可以化解这场祸患。郗萌说：荧惑逆行进入左掖门，主人臣胁持君主。（原书小注引《宋书·天文志》说：东晋安帝元兴三年正月戊戌，荧惑逆行冲犯太微西垣，占辞说天子将在野外作战、上相身死。这一年二月丙辰，桓玄等人被杀；后来桓振又胁持安帝迁往江陵。）

《荆州占》曰：“荧惑逆行入太微天庭中，为诸侯将有杀上者；至黄座而成，不至黄座而还，有谋不成，以其日入占国。荧惑逆行天庭中不止，有大狱。”郗萌曰：“荧惑入太微宫中，至屏而留，有兵在中。”郗萌曰：“荧惑入天庭中，留十日以上，赦。”

《荆州占》说：荧惑逆行进入太微天庭之中，主诸侯将帅当中有人要弑杀君上；若它行到黄帝座才停，其事必成；若没到黄帝座就折返，则阴谋不成；应在哪一国，按它进入那天的干支推断。荧惑在天庭中逆行不止，主有大的狱讼之事。郗萌说：荧惑进入太微宫中，行到屏星就停下来，主宫中有兵变。郗萌说：荧惑进入天庭之中，停留十天以上，会有赦令。

《荆州占》曰：“荧惑道南蕃，入留止南门，为大臣有忧。（司马彪《天文志》曰：光武中元，二年八月丁巳，火犯太微西南角星，相去二寸，太微西南星，为将相、後太尉赵熹，李诉等免官。）荧惑入太微，若从右入，七日以上，为人主有忧。（司马彪《天文志》曰：孝桓永康元年正月庚寅，荧惑逆行入太微东门，留百日，出端门，其年十二月丁丑。桓帝崩。《宋书天文志》曰：晋简文咸安元年十二月辛卯，荧惑逆行入大太微二年三月不退。是时帝忧桓玄之逼，常怀忧惨，十二月帝崩也。）荧惑入天庭中二十日以上，延尉坐之，期六月。荧惑留太微庭中，为天下大忧；中央留十日以上，为天下有亡徒为兵者。”

《荆州占》说：荧惑取道南垣，进来后停留在南门，主大臣有忧患。（原书小注引司马彪《续汉书·天文志》说：东汉光武帝中元二年八月丁巳，火星冲犯太微西南角上的星，相距二寸；太微西南的星象征将相，后来太尉赵熹、李䜣等人都被免官。）荧惑进入太微，若是从右边进入并停留七日以上，主君主有忧患。（原书小注引司马彪《续汉书·天文志》说：东汉桓帝永康元年正月庚寅，荧惑逆行进入太微东门，停留一百天，才从端门穿出；这一年十二月丁丑，桓帝驾崩。又引《宋书·天文志》说：东晋简文帝咸安元年十二月辛卯，荧惑逆行进入太微，到二年三月仍不退去；当时简文帝忧虑桓氏的逼迫，常常心怀忧戚，十二月便驾崩了。）荧惑进入天庭之中停留二十日以上，主廷尉获罪连坐，应期六个月。荧惑滞留在太微庭中，主天下有大忧；停在正中十日以上，主天下有逃亡之人聚而为兵。

《黄帝占》曰：“荧惑守太微垣门外之左，延尉有事；守门外之右，丞相御史有事。荧惑守端门中二十日，臣谋反，主出走，期不出百二十日。”（《宋书天文志》曰：“晋海西公太和六年，闰月，荧惑守端门十一月，桓玄废帝。）甘氏曰：“荧惑守角亢，反守太微，臣有谋兵天子者。”《春秋纬》曰：“荧惑守太微，王者恶之。”

《黄帝占》说：荧惑守在太微垣门外的左侧，主廷尉出事；守在门外的右侧，主丞相、御史出事。荧惑守在端门之中达二十日，主人臣谋反、君主出逃，应期不出一百二十日。（原书小注引《宋书·天文志》说：东晋海西公太和六年闰月，荧惑守端门；到十一月，桓氏就废黜了皇帝。）甘德说：荧惑先守角宿、亢宿，回过头来又守太微，主人臣中有向天子举兵的图谋。《春秋纬》说：荧惑守太微，为王者所深忌。

郗萌曰：“荧惑守太微，诸侯及三公谋其上，鈇锧用，必有斩臣；又曰女主不吉。”（《宋书天文志》曰：晋元康三年四月，荧惑守太微六十日后，贾后陷杀太子，而赵王废后，又杀之，斩张华，裴显遂纂位，废帝为大上皇，天下从此构乱连祸也。）《玄冥占》曰：“荧惑入太微，无所犯守，顺度而行，出左右掖门，所之野，天子谋之。”

郗萌说：荧惑守太微，主诸侯和三公图谋君上，斧锧刑具要派上用场，必定有大臣被斩；又说这对女主不吉利。（原书小注引《宋书·天文志》说：西晋元康三年四月，荧惑守太微六十天；后来贾后设计害死太子，赵王司马伦废掉贾后并把她杀死，又斩了张华、裴頠，随即篡夺帝位，把晋惠帝废为太上皇，天下从此祸乱相连。）《玄冥占》说：荧惑进入太微，既不冲犯也不守候，只是依着常度顺行，从左右掖门穿出，那么它所前往的分野，天子正在为那里筹谋。

《黄帝占》曰：“荧惑干太微，留守三日以上，为必有兵革，天下赦。”《合诚图》曰：“荧惑入太微，陵犯留止，后三年，必有丧。”《荆州占》曰：“荧惑入太微天庭，所犯乘守者，若有罪，各以守官名之。荧惑食太微东西蕃，四辅辅臣有诛者。”

《黄帝占》说：荧惑冲撞太微，滞留守候三日以上，必定要有战事，随后天下颁行赦令。《合诚图》说：荧惑进入太微，欺凌冲犯而又停留不去，此后三年内必定有丧事。《荆州占》说：荧惑进入太微天庭，凡被它冲犯、凌驾、守候的星，所对应的人就会获罪，各按那颗星所配的官名来指认。荧惑掩食太微东垣、西垣的星，主四辅之位的辅臣有被诛的。

石氏曰：“荧惑犯黄帝座，改政易王，天下乱，存亡半。”甘氏曰：“荧惑入中华门，犯帝座，天下乱，贼臣害主，破宫；期九十日。”《荆州占》曰：“荧惑犯黄帝座，大臣戮死。”《玉历》曰：“荧惑入太阴西门，犯黄帝座，天子宫破国灭绝嗣，不出二年。”甘氏曰：“荧惑中黄帝座，臣杀其主。”《雒罪级》曰：“荧惑入黄帝座，不吉；强臣弑主。”甘氏曰：“荧惑入黄帝座，大人戮死，朝廷有哭。”

石申说：荧惑冲犯黄帝座（黄帝座一星居太微垣正中，是天子本人的象征），主改换政令、更易君王，天下大乱，存者与亡者各占一半。甘德说：荧惑从中华门进入而冲犯帝座，主天下大乱，贼臣谋害君主，宫室被攻破，应期九十日。《荆州占》说：荧惑冲犯黄帝座，主大臣被杀。《玉历》说：荧惑从太阴西门进入而冲犯黄帝座，主天子宫室破败、国家覆灭、后嗣断绝，不出两年。甘德说：荧惑正冲黄帝座，主人臣弑杀君主。《雒罪级》说：荧惑进入黄帝座，不吉，主强横的大臣弑君。甘德说：荧惑进入黄帝座，主尊贵之人被杀，朝廷之上有哭声。

郗萌曰：“荧惑入天庭直出，期十日，入蕃期二十日，去出尺，期十日，用赦。”《荆州占》曰：“荧惑入帝座，其色白者，为有赦。荧惑入天庭，至黄帝座，有赦。”《荆州占》曰：“荧惑近黄帝座北，诸侯徙，天子辱；若中黄帝座，为大人伤。”甘氏曰：“荧惑近黄帝座，大臣谋，为乱不成。荧惑触黄帝座，主亡。”《黄帝占》曰：“荧惑守黄帝座，为大人忧。”

郗萌说：荧惑进入天庭又径直穿出，应期十日；进入垣墙之内，应期二十日；离开时出去一尺左右，应期十日，届时施行赦宥。《荆州占》说：荧惑进入帝座，星色发白的，主有赦令。荧惑进入天庭而行到黄帝座，主有赦令。《荆州占》说：荧惑靠近黄帝座的北面，主诸侯迁徙、天子受辱；若正冲黄帝座，主尊贵之人受到伤害。甘德说：荧惑靠近黄帝座，主大臣心怀图谋，但作乱不能成功。荧惑触到黄帝座，主君主败亡。《黄帝占》说：荧惑守黄帝座，主尊贵之人有忧。

《玉历》曰：“荧惑入太微，犯四帝，臣有谋，若被诛。”石氏曰：“荧惑犯守四帝，臣谋主，去之一尺，事不成。”石氏曰：“荧惑犯乘守四帝坐，辟忧。”（辟君也。）甘氏曰：“荧惑中犯乘守四帝坐，天下亡。”

《玉历》说：荧惑进入太微而冲犯四帝座（黄帝座四周有苍帝、赤帝、白帝、黑帝四座，合称四帝），主人臣心怀图谋，或者有人被诛。石申说：荧惑冲犯并守候四帝座，主人臣图谋君主；若它离开一尺远，事情就办不成。石申说：荧惑冲犯、凌驾、守候四帝座，主君主有忧。（原书小注：「辟」就是君主。）甘德说：荧惑正冲、冲犯、凌驾、守候四帝座，主天下败亡。

郗萌曰：“荧惑入太微宫中，至屏而留，为有兵在中。”（《宋书天文志》曰：宋明帝泰始二年正月甲午，荧惑逆行，在屏而南，其年四方及叛，内兵大出，六卿亲戎。）甘氏曰：“荧惑犯守屏星，君臣失礼，下谋上，一曰大臣有戮死者。”石氏曰：“荧惑中犯乘守屏星，为君臣失礼，而辅臣有诛者，若免罢去。”

郗萌说：荧惑进入太微宫中，行到屏星就停留下来，主宫禁之内有兵变。（原书小注引《宋书·天文志》说：南朝宋明帝泰始二年正月甲午，荧惑逆行，位置在屏星之南；这一年四方州郡叛乱，京师之兵大举出动，六卿亲自领兵。）甘德说：荧惑冲犯并守候屏星（屏星在太微垣内，是遮蔽帝座的屏障，象征君臣之间的礼隔），主君臣之间失掉礼数，下位者图谋上位者；另一说是大臣中有被杀的。石申说：荧惑正冲、冲犯、凌驾、守候屏星，主君臣失礼，辅政之臣有被诛的，或者被免职罢黜。

甘氏曰：“荧惑犯守郎位，辅臣有诛，左右宿卫者为乱，王者宜备之。”

甘德说：荧惑冲犯并守候郎位星（郎位十五星在太微帝座东北，象征侍卫君主的郎官），主辅政之臣有被诛的，君主左右担任宿卫的人要作乱，王者应当预先防备。

巫咸曰：“荧惑守郎将，曰凌，凌则将有诛，若将有忧；一曰大臣为乱，戒慎左右。”《荆州占》曰：“荧惑犯乘守郎将，且有以符节为奸者。荧惑中犯乘守郎将，必有不还之使。”

巫咸说：荧惑守郎将星（郎将一星在郎位之北，象征统率郎官的虎贲中郎将），叫作「凌」；凌犯就主将领被诛，或者将领有忧；另一说是大臣作乱，君主要警惕身边的近侍。《荆州占》说：荧惑冲犯、凌驾、守候郎将，将会有人凭借符节干出奸邪之事。荧惑正冲、冲犯、凌驾、守候郎将，必定有出使而回不来的使臣。

甘氏曰：“荧惑犯守常陈，守卫有谋，兵起宫中，天子自出行，诛，期百八十日，远一年。”

甘德说：荧惑冲犯并守候常陈星（常陈七星在帝座北，形如天子的护卫仪仗，主宿卫武备），主担任守卫的人心怀图谋，宫中发生兵变，天子亲自出面处置、施行诛戮，应期一百八十日，远的一年。

《玉历》曰：“荧惑入犯上台司命，近臣有罪，若有诛，一曰近臣有逃去者，以五色占：黄白、无故；青黑，忧死丧；期一年。”郗萌曰：“荧惑犯守上台，宫中禁门燔，太尉病，天子恶之，犯守中台，司徒、公族、皇后忌；犯守下台，司空为庶人；皆期百七十二日。”《文曜钩》曰：“荧惑犯守中台，司中奸臣有谋，若有诛者，中公当之。”巫咸曰：“荧惑犯守下台，司禄近臣有罪，若出走；色黑者死。”

《玉历》说：荧惑进入并冲犯上台的司命二星（三台六星分上、中、下三阶，上台名司命，中台名司中，下台名司禄，分配三公之位），主近臣获罪，或者被诛；另一说是近臣中有逃亡的；再按荧惑的五色分辨：呈黄色、白色的，无事；呈青色、黑色的，主忧愁死丧；应期一年。郗萌说：荧惑冲犯并守候上台，主宫中的禁门失火，太尉生病，天子忌讳此象；冲犯守候中台，司徒、宗室公族与皇后要犯忌；冲犯守候下台，司空被贬为平民；这几种应期都是一百七十二日。《文曜钩》说：荧惑冲犯并守候中台，主司中之位有奸臣图谋，或者有人被诛，由中台所配的公卿承当。巫咸说：荧惑冲犯并守候下台，主司禄之位的近臣获罪，或者出逃；若荧惑星色发黑，那人就要死。

《黄帝占》曰：“荧惑守三台三十日，天下大乱，兵起宫中，大臣戮死；若守三台间，尤甚急，期百八十日。”郗萌曰：“荧惑守三台三日以上，三公有戮死者。荧惑守三能之中央百二十日，三公皆谋，害国。荧惑入天柱，天下有庆贺之事。荧惑居天柱，兵起，三年乃止。荧惑留系天柱，地大动，兵大起。”《春秋纬》曰：“天下奋击，臣子相谮，三公专恣；则荧惑流而触能。”

《黄帝占》说：荧惑守三台达三十日，主天下大乱，宫中发生兵变，大臣被杀；若守在三台各阶的空隙之间，情势尤其紧急，应期一百八十日。郗萌说：荧惑守三台三日以上，主三公中有被杀的。荧惑守在三台正中达一百二十日（「三能」即三台的别名），主三公一同谋事，危害国家。荧惑进入天柱星，主天下有值得庆贺的事。荧惑停居天柱，主兵事兴起，三年才平息。荧惑滞留纠缠在天柱旁，主大地震动，兵事大起。《春秋纬》说：天下互相攻击，臣子之间彼此诬告，三公专权恣肆，荧惑就会流移过去触犯三台。

石氏曰：“荧惑犯相星，辅臣凶。荧惑守相星三十日，大臣为乱，天下兵起，人主有忧。”

石申说：荧惑冲犯相星（相一星在北斗之南，象征辅佐天子的丞相），主辅政之臣遭凶。荧惑守相星达三十日，主大臣作乱，天下兴起兵事，君主有忧患。