Quẻ 33: Dun

Qian / Gen · 天山遁 · Khuynh hướng cát hung: Hung

Cấu trúc quẻ

• Số quẻ: 33 (thứ tự Văn Vương)
• Ký hiệu quẻ: ䷠
• Thượng quái: Qian
• Hạ quái: Gen
• Sáu hào: âm âm dương dương dương dương (từ dưới lên trên)

Quẻ từ

亨。小利贞。

——《周易》

Quẻ này chỉ điều gì

Tình thế không có lợi cho bạn; lùi một bước thật ra là đang tự bảo vệ mình. Nên gác lại tranh chấp, tránh xa người và việc phiền phức, rồi đánh giá lại phương hướng. Rút lui không phải là thất bại, mà là tránh bị kéo vào tổn thất lớn hơn; đừng vì thể diện mà cố chấp bám giữ.

Cách đọc theo Thiền

Ouyi Zhixu đọc Dun (Độn) là lấy lui làm tiến: quẻ này cương mà biết dừng, nên không lấy việc tiến tới làm tiến. Ông cảnh báo rằng chữ lui rất dễ trượt vào con đường nhỏ chỉ lo tự lợi, vì thế lời quẻ mới răn thêm phải giữ chính. Như con sâu đo co lại trước khi vươn ra, hay như rồng rắn nằm im trước khi cất mình, người ta lui về là để về sau còn lợi được cho người. Bên trong tâm làm chủ và thân xác nghe theo, nên những ham muốn của mắt, tai và cái bụng không sao làm loạn được. Khéo lui thì lui chính là tiến; vụng lui thì lui rồi không bao giờ trở lại.

Theo Chu Dịch Thiền Giải của Ngẫu Ích Trí Húc đời Minh, đọc mỗi quẻ như một chặng tu hành.

Nguyên văn quẻ từ thuộc phạm vi công cộng. Phần giảng tiếng Việt do trang này soạn, không phải bản dịch máy của các chú sớ chữ Hán.

Quẻ liên quan

• Quẻ trước: Quẻ 32: Heng
• Quẻ sau / Tổng quái: Quẻ 34: Da Zhuanglật ngược toàn bộ thân quẻ
• Thác quái: Quẻ 19: Linđổi âm dương cả sáu hào
• Hỗ quái: Quẻ 44: Goulấy hào hai ba bốn làm hạ quái, hào ba bốn năm làm thượng quái

Mục liên quan

• Lập quẻ Lục HàoLục Hào lập một quẻ cho một việc cụ thể rồi đọc kết cấu của quẻ ấy. Khác với Bát Tự hay Tử Vi vốn mô tả một con người, Lục Hào mô tả thế cục của một sự việc tại một thời điểm. Trang này đi hết chặng từ lúc gieo quẻ đến lúc trang quẻ xong.
• Lập quẻ Mai Hoa Dịch SốMai Hoa Dịch Số tương truyền do Thiệu Ung soạn, nét riêng nằm ở chỗ lấy quẻ rất thoáng: một thời điểm, một con số nghe được, một phương hướng hay một điều tình cờ trông thấy đều thành quẻ được. Môn này không nạp giáp, không an lục thân, mà đọc thẳng tượng của tám quái. Trang này đi từ lúc lấy quẻ cho tới lúc phân thể dụng.