淵海子平 · 第 15 卷

富莫富於純粹，貧莫貧於戰爭；貴莫貴於秀實，賤莫賤於反傷。

最富的莫過於五行純粹，最貧的莫過於干支交戰；最貴的莫過於秀氣結實，最賤的莫過於用神反被所傷。

文辭稱辨，貴馬會於學堂。錦繡文章，火木合於性情。深謀遠慮，德性居沉靜之宮。術業精微，帝座守文章之館。

言辭善辯、文采可稱的，是貴人與驛馬會在學堂之位。文章錦繡的，是火與木相合而見於性情。深謀遠慮的，是德性之神居於沉靜之宮。技藝學業精微的，是帝旺之座守在文章之館。

吉福生旺祿馬，全要精神。魁罡有靈變之機。離（火）坎（水）乃聰明之戶。貴人祿馬，宜逢劫刃，空亡奇遠。

吉神福神以及生旺、祿馬，全要看它們有沒有精神。魁罡自有靈活應變的機竅。離位之火與坎位之水，是聰明所出的門戶。貴人與祿馬，宜於遇上劫財陽刃來激發，卻應當離空亡遠遠的才算奇。

長生，招君子之可愛。衰敗，遇小人之憎嫌。四柱斗亂兮，不仁不義。五行相生兮，為孝為忠。

落在長生之地的，招得君子的喜愛。落在衰敗之地的，遭到小人的憎嫌。四柱互相爭鬥混亂的，不仁不義。五行彼此相生的，能孝能忠。

印綬在刑沖之內，心亂身忘。日時居墓庫之中，憂多樂少。日干旺，而災咎寡。財命衰，而惆悵多。

印綬落在刑沖之內的，心緒紛亂而不能自持。日柱時柱居於墓庫之中的，憂多而樂少。日干旺的災咎就少，財與命都衰的惆悵就多。

衣食奔波，旺處遭刑。利名成敗，貴地逢傷。平生禍福，賴於一時；一世吉凶，憑於氣運。

為衣食奔波的，是正當旺處卻遭了刑。名利時成時敗的，是正在貴地卻逢了傷。一生的禍福，全繫於生時那一刻；一世的吉凶，全憑大運的氣數。

福有氣而變通陞遷。歲剋運凶，無氣而人離散。大運凶，而生百禍。流年吉，而除千殃。

福神有氣而能變通的，就升遷得志。太歲去克大運而成凶，福神又無氣的，家人便要離散。大運凶的，生出百般禍事；流年吉的，能除去千種災殃。

無絕至絕，財命危傾。本主得生，利名稱遂。三合六合，逢之吉重禍輕。七殺四凶，遇之禍深福淺。

本來不絕而忽然走到絕地的，財與命都要危傾。日主得著生扶的，名與利都稱心如意。三合、六合逢上了，吉就重而禍就輕。七殺以及四凶之神遇上了，禍就深而福就淺。

加官進職，定因祿會之年。廣置根基，必是合財之地。歲君沖壓主凶災。大運受傷殊少吉。

加官進職，定在祿神會合的那一年。廣置產業根基，必在合起財星的那一步運。太歲被沖被壓的，主凶災。大運受了傷的，很少有吉。

歲宜生運，運喜生身；三位相生，一年稱意。財官俱旺，應顯達於仕途。財食均縈，豈淹留於白屋。祿入聚生之地，富貴可知。馬奔祿旺之鄉，榮華可斷。

太歲宜於生大運，大運又喜生日主；太歲、大運、日主這三位彼此相生，那一年便稱心如意。財與官都旺的，該在仕途上顯達。財與食均勻纏繞的，怎會久困在白屋寒門？祿進入聚氣而生我之地的，富貴可知。驛馬奔到祿旺之鄉的，榮華可斷。

欲取交關利息，須尋六合相扶。財官帶祿朝元，定主安然獲福。月衰時旺，早歲豐肥。木重土輕，終身漂盪。

想在交易買賣上取得利息的，須尋六合來相扶。財與官帶著祿而朝向本元的，定主安然得福。月柱雖衰而時柱旺的，早年也自豐足。木重而土輕的，一輩子漂泊流蕩。

慣取市廛之利，必因旺處逢財。忽然顯達成家，定是刑沖見貴。主本當時，得女以扶持。貴祿有情，因男子而升吉。

慣於在市井店鋪裡取利的，必是旺處又逢著財。忽然顯達而成家立業的，定是刑沖之中見了貴。日主本身正當其時的，能得女子扶持。貴與祿彼此有情的，因男子之力而升遷得吉。

南商北旅，定因馬道之通；東販西馳，必是車運之利。日干困弱，伯牛敢怨蒼穹。祿馬衰微，顏子難逃短命。

南來北往做買賣的，定因驛馬之道通暢；東販西馳奔走的，必是車運往來得利。日干困弱不振的，就像冉伯牛那樣只能仰天怨嘆。祿馬衰微的，就像顏回那樣難逃短命。

凶，莫凶於劫刃。吉，莫吉於剛強。官微馬劣，男逃女走。天羅地網，非橫之災。脫命夭亡，遇之必不得實而死。窮途逢劫，危疑必犯於自刑。絕處逢財，妻子應難諧老。

最凶的莫過於劫財與陽刃，最吉的莫過於日主剛強。官星微弱、驛馬低劣的，男的逃、女的走，各奔生路。落在天羅地網的，有意外橫來之災。命氣脫盡而夭亡的，遇上它必定死得不明不白。窮途末路又逢劫財的，危疑之中必是犯了自刑。絕處又逢財的，夫妻難以白頭到老。

大耗小耗，多因博戲（賭博）亡家。官符死符，必主獄訟時有。或，行四柱遇絕，三命刑傷，未免徒絞之刑，難逃黥面之苦。若逢五鬼，雷傷虎咬無疑，更值群凶，惡殃橫死定斷；女多淫賤，男必猖狂。

命帶大耗、小耗的，多因賭博而敗家。帶官符、死符的，必定時時有牢獄訟事。若行運在四柱上遇絕，年月日三命又受刑傷，免不了徒刑絞刑，也難逃黥面之苦。若再逢五鬼，遭雷擊、被虎咬是無疑的；更值群凶齊聚，惡殃橫死也可斷定。這樣的命，女的多淫賤，男的必猖狂。

或問人之情性，賢愚善惡，先推貴賤旺相之由，衰敗方究機巧靈變。心高者，魁罡為禍；性順者，六合為祥。

有人問人的性情與賢愚善惡該怎麼看，那就先推貴賤與旺相的由來，再從衰敗之處去究他機巧靈變的一面。心氣高傲的，是魁罡在那裡作祟；性情柔順的，是六合帶來祥和。

觀幽閒瀟灑之人，遇華蓋孤虛之位。好恃勢倚霸之輩，犯偏官劫刃之權。劫刃生鄙吝之慳，更出機關之險。謀略大因於壬癸。威風氣猛於丙丁。

看那幽閒瀟灑之人，是遇上了華蓋與孤虛之位。好倚仗權勢稱霸的人，是犯了偏官與劫刃之權。劫財陽刃生出鄙吝小氣，還要弄出機關權變的凶險。謀略大的，多因為壬癸之水；威風猛烈的，多出於丙丁之火。

孤囚遇之，無精神。破敗遇之，多疏坦。甲乙順而仁慈大量。庚辛虧而果斷氣剛。燥敗火盛須疑。隱忍金多定論。刑戰者，愚頑。安靜者，賢俊。

落在孤囚之地的，人便沒有精神。落在破敗之地的，人便疏放散漫。甲乙木順遂的，仁慈而有大度量。庚辛金雖有虧損的，也果斷而氣性剛硬。躁急敗亂的，是火太盛，不難推知。能隱忍不發的，是金太多，也是定論。彼此刑戰的愚鈍頑劣，安寧平靜的賢良俊秀。

金木司令而相生，火土逢時而相助，不勞心而衣食自足，不費力而家計自成；更若得神扶持，定是權尊鄉里。祿貴拱位者，臺省揚名。

金與木各自當令而又相生，火與土逢時而又相助，這樣的人不勞心而衣食自足，不費力而家業自成；若再得吉神扶持，定然權勢尊崇於鄉里。祿與貴彼此拱夾其位的，能在臺省之中揚名。

其所憂者福不福，其所慮者成不成。福不福者，吉處遭凶；成不成者，格局見破。傷其格者，則傷。破其格者，則禍。譬若，苗逢秋旱，而冬廩空虛；花被春霜，而夏果無成。

所憂的是福而不成其為福，所慮的是成而終於不成。所謂福而不福，是在吉處偏偏遭了凶；所謂成而不成，是格局被破了。傷了格局的就受傷，破了格局的就招禍。譬如禾苗遇上秋旱，冬天的糧倉就空虛；花朵被春霜打了，夏天就結不出果子。

智謀思慮，措用無成，縱有迴天轉軸之機，而無建功立業之遂；豈不見酈生烹鼎，範生甑塵，淵明東歸，子美西去，孟軻不遇，馮衍空回，買臣負薪而行歌，江革苦寒而坐泣。

雖有智謀思慮，措置施用卻一事無成；縱有迴天轉軸的本事，也沒有建功立業的機緣。豈不見酈食其被烹於鼎中，範丹窮得甑裡積灰，陶淵明棄官東歸，杜子美流落西行，孟軻一生不遇，馮衍徒勞而返，朱買臣揹著柴薪一路行歌，江革在苦寒之中坐地悲泣。

蓋苗而不秀者有之，秀而不實者有之，更值傷敗太過，一福不過芻蕘；縱有百藝多能，難免飢寒苦疾，困於溝壑，命使其然爾，淹滯無成，何勞嘆嗟！

大凡出了苗而不開花的有，開了花而不結果的也有；若再遇上傷敗太過，那一點點福氣也不過是打柴割草之輩。縱然身懷百藝、樣樣能幹，也難免飢寒困苦、疾病纏身，最後困死溝壑。這都是命使他如此罷了；既然淹滯而無成，又何必徒然嘆息。

欲問富貴，全仗財官。朕何由得之？大莫大於鎡基，奇莫奇於秀異。達聖達賢者，無時不有；至富至貴者，自古皆然。

要問富貴從哪裡來，全仗財與官。這話從何說起？最要緊的莫過於根基，最奇特的莫過於秀異之氣。通達聖賢之境的人，什麼時代都有；極富極貴的人，自古以來也都是這樣得來的。

或生生月之中，文高武顯。或居冠帶之下，業大財奇。若此玄妙，何如推測？先論學堂之內，三奇四福，次察格局之外，一吉二宜。

有的生在月令得氣之中，文能高、武能顯。有的居在冠帶之位以下，家業大而財貨奇。這樣的玄妙，該怎麼去推測？先論學堂之內有沒有三奇與四福，再察格局之外有沒有一吉與二宜。

若，己未見甲午為祥，壬申見丁巳為瑞。壬子丙午，主光風儒雅之人。辛酉丙申，長俊秀榮華之士。陰陽全憑純美。造化最喜相生。

譬如己未遇上甲午便是祥，壬申遇上丁巳便是瑞。壬子配丙午的，主為人光風霽月、儒雅可親。辛酉配丙申的，長成俊秀榮華之士。陰陽全憑配得純正精美，造化最喜彼此相生。

難辨者日精月華，莫測者金堂玉匱，得之者榮，遇之者貴。若遇賢愚顯晦，無非造化鈞陶，物既榮枯，為人豈無成敗；假若鳳生於雉，蛇化為龍，芳蘭不斷蓬蒿，枯木猶生於山野。

最難辨別的是日精月華，最難測度的是金堂玉匱；得著它的榮，遇著它的貴。至於賢與愚、顯與晦，無非是造化陶鑄的結果；萬物既有榮有枯，做人又豈能沒有成敗？就好比鳳凰有時從野雉之中生出，蛇也能化成龍；芬芳的蘭草挨著蓬蒿而不絕，枯木照樣長在山野之間。

少貴老賤，初迍後亨；蓋由大運之衰旺，以致富貴之更變。格局純而反雜，惆悵殘春。運行老而得時，優遊晚景。

有人少年顯貴而老來卑賤，有人起初困頓而後來亨通；這都由大運的衰旺，才引起富貴的變遷。格局本純而後來轉雜的，就像惆悵那將盡的殘春。行運到老才得時令的，晚景優遊自在。

防不測運之艱危，是以時有春秋，月圓有缺。嘗觀資蔭之子，親一喪定無聊；復見﹛田井﹜釣之人，運一通而殊顯。

要提防那意想不到的運途艱危，因為時序有春有秋，月亮有圓有缺。曾見靠父祖廕庇的子弟，雙親一亡便潦倒無依；又見躬耕垂釣的寒士，運一通便格外顯達。

多年爵祿，一旦俱休；時運至者，片時相遇。值生旺者，未必為凶；有情者通，無情者滯；有合者吉，有沖者凶。

多年積下的爵位俸祿，一旦全都休止；時運一到，片刻之間便得相遇。值生旺之地的未必就凶；彼此有情的就通達，無情的就阻滯；有合的吉，有沖的凶。

官印歲臨，仕途定知進擢。食財運遇，庶民亦喜榮昌。或有少依祖父之榮，長借兒孫之貴；又有垂髫難苦，至老無依；蓋因四柱之旺衰，所由大運之亨否。

官與印在流年上臨身的，仕途上定能升遷擢用。食神與財在大運上遇著的，平民百姓也一樣興旺可喜。有的人少年靠祖父的榮光，年長又借兒孫的顯貴；也有的從垂髫童年就艱難困苦，到老仍無依無靠。這都因為四柱的旺衰不同，也由大運通與不通所致。

豈不見枯槁之木，縱逢春而不榮；茂盛之標，雖凌霜而不敗。論日更虧年月，定無下稍。生時旺氣朝元，必有晚福。

豈不見枯槁的樹木，縱然逢上春天也發不了榮；茂盛的枝梢，雖經霜打也不凋敗。論日主而年月又都有虧的，到頭來定沒有好收場。生時的旺氣朝向本元的，晚年必有福。

古有琢磨之玉，值價連城；世有正直之人，自成家計；如烹煉之餘而不朽，如歲寒之後而不凋。消息妙在變通，禍福當察衰旺，庶幾君子，共鑑是幸！

古時有經過琢磨的美玉，價值連城；世上有正直的人，自能成就家業；就像經過烹煉而不朽壞，經過歲寒而不凋零。推消息的妙處全在變通，斷禍福總要察明衰旺。但願有德的君子共同鑑察，那便是幸事了。

欲識五行生死訣，容易豈與凡人說，星中但以限為憑，子平但以運為訣；運行先布十二宮，看來何格墮時節，財官印綬與食神，當知輕重審分明。

要想知道五行生死的口訣，哪能這樣容易就說給凡人聽？星命之學只憑「限」來推，子平之法則專以「運」為訣。行運先布出十二宮，看它落在哪一格、墮在什麼時節；財、官、印綬與食神這幾樣，都要把輕重審得分明。

官星怕行七殺運，七殺猶畏官星臨。官殺混雜當壽夭，去官留殺仔細尋。留官去殺莫逢殺，留殺去官官莫逢。官殺受傷人必夭，更宜財格定前程。

用官星的怕行七殺之運，用七殺的也畏官星臨身。官與殺混雜的，當斷他短壽；究竟該去官留殺還是去殺留官，須仔細尋求。既留了官、去了殺，就別再逢七殺；既留了殺、去了官，也別再遇官星。官殺受了傷的人必定夭折；這時更宜改取財格來定他的前程。

日時偏正問何財，生怕干頭帶殺來。劫若重逢人夭壽，孰知偏正甚為災。有財官運須榮發，財地官鄉是福胎。

日柱時柱上究竟是偏財還是正財，先要問明；最怕天干上又帶七殺而來。若劫財重重相逢，人就短壽；須知不論偏財正財，被劫都要成災。有財而行官運的必然榮發，財地與官鄉正是福氣的胚胎。

只怕日干元自弱，財多生殺趕身衰。財多身弱行財運，此處方知下九臺。官不逢傷財不劫，壽山高聳豈能摧。

只怕日干本來就弱，財一多便去生殺，逼得日主更衰。財多身弱而又行財運的，到這一步才知道要跌下九層臺去。官星不遇傷官、財星不被劫奪的，壽山高聳，誰能摧折？

第一限逢印綬鄉，運生生旺必榮昌。官鄉會合遷官職，死絕當頭是禍殃。若是逢財來害印，墮崖落水惡中亡；為官在任他鄉死，作客逢之死路傍。印不逢財人不死，如前逐一細推詳。

第一步限運逢著印綬之鄉，運再生到生旺之地，必定榮昌。走到官鄉而與命局會合的，官職升遷；若死絕之地當頭，那就是禍殃。倘若逢財來害印，就要墜崖落水而惡死；做官的死在任上他鄉，作客的死在路旁。印若不逢財來克，人便不死；照前面所說，逐一細細推詳就是。

財官印綬分明說，莫道食神非易訣；食神有氣勝財官，只怕傷殘前外截，卻分輕重細推詳，大忌財官為死絕。

財、官、印綬已經說得分明，不要以為食神就不是要緊的口訣。食神有氣時勝過財與官，只怕它前後被傷殘截斷。仍要分清輕重細細推詳，最忌財與官落在死絕之地。

傷官命運莫逢官，斬絞徒流禍百端。月德日貴逢剋戰，此命危亡立馬看。

傷官格的命，行運不要逢官星，否則斬、絞、徒、流之禍層出不窮。月德與日貴若遇上克戰，這個命的危亡立刻就見分曉。

飛天拱祿嫌填實，最怕絆神來犯干；子運行年來甲子；壬寅申地見丙申，巳丙一同推禍福；卯宮乙木怕相逢；巳宮戊庚丙辛會；午丁年上午戌凶；丑未年中須是禍，但宜遷運而搜尋。

「飛天祿馬」與「拱祿」這些格，嫌所虛之位被實字填滿，最怕有羈絆之神來犯天干。譬如子運又行到甲子流年；壬日在寅、申之地而見丙申，巳與丙也照這個法子一同推禍福；卯宮的乙木最怕相逢；巳宮之中戊、庚與丙、辛會聚；午與丁在流年上再遇午、戌便凶；丑、未年中也必有禍。總之要在遷轉的運程裡去搜尋端倪。

同官同運如逢祿，逢祿刑禍來相侵。外逢仍還逢內敵，其餘官分外方尋；外逢內敵為災重，內逢外敵禍微侵。

官與運相同而又逢著祿的，一逢祿反有刑禍來侵。外面遇上敵神而裡面也有敵神的，其餘的還要到本位之外去尋；外面遇敵而裡面又有敵的，災就重；裡面有敵而外面才來敵的，禍就輕些。

戊己土皆分四季，雜氣之中難又易，逐一依定數中推，受制受刑隨運氣，只定其凶此運中，何年月日災刑重。此是石金玉匣訣，只此洩漏與君知。

戊己之土分屬辰戌丑未四季，在這雜氣之中，說難也難、說易也易；只要逐一按定數去推，何時受制、何時受刑，都隨著運氣而定。先斷定凶在哪一步運裡，再看哪一年、哪一月、哪一日災與刑最重。這是「石金玉匣」的秘訣，如今只這一回洩露給您知道。