六壬神課金口訣古本 · 第 5 卷

謂之天解，解散憂疑之事。月破者，正申、二酉、三戌、四亥、五子、六丑、七寅、八卯、九辰、十巳、十一午、十二未。申破巳，戌破未，亥破寅，丑破辰，午破卯，酉破子，入課主器物破壞。憂者散，病者死，事不成，財無氣，妊娠孕育，囚禁脫離，蓋用神被月建沖破謂之解神，又曰四時空亡。

月破又叫「天解」，能解散憂疑之事。月破的位置是：正月在申，二月在酉，三月在戌，四月在亥，五月在子，六月在丑，七月在寅，八月在卯，九月在辰，十月在巳，十一月在午，十二月在未，都是與該月月建相沖的那一支。所以申破巳、戌破未、亥破寅、丑破辰、午破卯、酉破子。月破入課，主器物破壞；憂愁的人得以消散，病人則死，事情辦不成，財沒有氣勢，孕婦臨產，被囚禁的能夠脫身。總之用神被月建沖破就叫「解神」，也叫「四時空亡」。

休囚者，春土、夏金、秋木、冬火。入占主吉神值之未能吉，凶神值之未能凶。病訟憂危，凶不為咎，謀望喜而不成。財淺薄而無多，物數少而細微。蓋有心而無力，事欲速而宜遲。月厭者，正戌，二酉，是也，入課主詛咒、冤仇、禳厭不明之事，占病連綿不康。

休囚是指五行失時無氣：春天的土、夏天的金、秋天的木、冬天的火都屬休囚。入課時，吉神落在休囚不能真吉，凶神落在休囚也凶不起來；疾病訴訟雖有憂危卻不成大咎，所謀之事雖喜而辦不成；財物淺薄不多，物件數目少而細小。這是有心而無力的象，事情雖然想快，卻宜於慢慢來。月厭這個煞，正月在戌，二月在酉，依次逆行；入課主有人詛咒、結下冤仇，以及禳解厭勝一類曖昧不明之事，占病則纏綿不愈。

歲君，年中天子之象，統攝諸位神煞。入占為尊長部官之事，占官有進爵面君之喜，受克主尊長災厄。凡神將與太歲同，主當年見理事。日建者，將神與日辰同，所主一日內之事。又曰：將與日辰同，災祥百刻中。凡神將方位值犯休囚，若出現值日辰，吉則助無吉，凶則助無凶。

歲君就是太歲，是一年之中天子的象徵，統攝各位神煞。入課主尊長與上級官長之事；做官的人占，有加爵面見君王的喜；太歲受克則主尊長遭災厄。凡貴神、將神與太歲同位，主當年就會處理此事。日建是指將神與日辰同支，所主的是一日之內的事，所以說「將與日辰同，災祥百刻中」，一晝夜百刻之內就見分曉。凡貴神、將神所臨的方位正犯休囚，若又恰好出現在日辰上，那麼吉的得不到助力而不成其吉，凶的也得不到助力而不成其凶。

日沖者，蓋課中被日辰沖破是也。入課主器物破壞，望事難成，人情不和，出入動搖。聞憂不憂，聞喜不喜，官事不決。又曰：格局沖而不成，生合破而不用，旺相逢沖即發，凶亦無危；休囚，犯破即空，吉而不吉。

日沖，是課中某一位被日辰所沖破。入課主器物破壞，指望的事難成，人情不和，出入動盪不定；聽到憂事不必真憂，聽到喜事不必真喜，官司遲遲不能決斷。又說：格局被沖就成不了局，生與合被破就不能取用；不過旺相之神逢沖反而立刻發動，縱有凶也無危險；休囚之神一犯破就落空，吉也算不得吉。

卯酉為門戶，若受克或相加者，主家宅變更不寧，或修造改換門戶。若見鬼賊發動，家居不和也。又曰：凶伐臨門而災禍侵，吉合臨門而喜事至。

卯與酉是門戶之位，若受克，或者兩支互相加臨，主家宅變動不安，或者要修造、改換門戶。若課中再見鬼煞、賊神發動，主家居不和。所以又說：凶神帶著征伐之氣臨到門戶之位，災禍就要侵入；吉神帶著相合之氣臨到門戶之位，喜事就會到來。

論神者，太歲也。如子年見子之類。若遇年干同者，為真太歲也，主人君、大臣、大師、頭領、家長。若人遇之利見大人。常人遇之，主有干於朝廷、官府之事。若臨門戶、日辰、年命上者，受克主尊長凶，若在功曹傳送，此年課主雲六月以前。見去年太歲，舊年事。七月以後見來年太歲，來年事。

這裡所論的神就是太歲，例如子年課中見到子，便是遇上太歲。若連年干也相同，就是「真太歲」，主人君、大臣、大師、首領與一家之長。做官的人遇上它，利於謁見大人物；平常人遇上，主有牽涉朝廷、官府的事。太歲若臨在門戶、日辰或本命年上而受克，主尊長有凶。若太歲落在功曹（寅）、傳送（申）上，這一年的課以六月為界：六月以前見到去年的太歲，說的是舊年的事；七月以後見到來年的太歲，說的是來年的事。

歲沖，又名歲破，又名大耗，與太歲相對是也。入課主道路音信不通，財物破散，家宅損耗。上半年間，歲之半也，主貴人不喜，求望難成，又主喪亡。歲宅者，歲前五辰是也。入占，主爭訟田宅之事。若宅神受制，主人口災禍驚憂。

歲沖又叫歲破，又叫大耗，就是與太歲正相對沖的那一支。入課主道路阻塞、音信不通，財物破散，家宅損耗。它出現在上半年之內，正當一歲之半，主貴人不悅，所求難成，又主喪亡。歲宅，是從太歲往前數第五支。入課主爭訟田宅之事；若這個宅神受到剋制，主家中人口有災禍驚憂。

天德：正丁，二申（庚），三壬，四辛，五亥（壬），六甲，七癸，八寅（甲），九丙，十乙，十一巳（丙），十二庚。入課主解百禍，凶變吉，又主尊長貴人喜。月德：正丙，二甲，三壬，四庚，五丙，六甲，七壬，八庚，九丙，十甲，十一壬，十二庚。入課主尊長貴人和合，亦解百禍。

以下逐條列出占課要合看的各種神煞，每條先說查法，後說入課所主。天德按月取：正月在丁，二月在申（也作庚），三月在壬，四月在辛，五月在亥（也作壬），六月在甲，七月在癸，八月在寅（也作甲），九月在丙，十月在乙，十一月在巳（也作丙），十二月在庚。天德入課主化解百般禍事，凶能變吉，又主尊長貴人有喜。月德按月取：正月在丙，二月在甲，三月在壬，四月在庚，五月在丙，六月在甲，七月在壬，八月在庚，九月在丙，十月在甲，十一月在壬，十二月在庚。月德入課主尊長貴人和合，同樣能化解百禍。

月合：正辛，二己，三丁，四乙，五辛，六己，七丁，八乙，九辛，十己，十一丁，十二乙。入課亦主尊長喜慶和合，併為憂危之解。天赦：春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。入課主解刑禁憂危之苦，修造，婚姻，出入皆利。天喜：春戌亥子，夏丑寅卯，秋辰巳午，冬未申酉。入課主占官得理，百事皆成，危得安，憂得喜。

月合按月取：正月在辛，二月在己，三月在丁，四月在乙，五月在辛，六月在己，七月在丁，八月在乙，九月在辛，十月在己，十一月在丁，十二月在乙，正是與月德之干相合的那一干。月合入課也主尊長喜慶和合，並能解開憂危。天赦按季取：春季用戊寅日，夏季用甲午日，秋季用戊申日，冬季用甲子日。天赦入課主解除刑禁憂危之苦，修造房屋、辦理婚事、出入行走都順利。天喜按季取：春季在戌、亥、子，夏季在丑、寅、卯，秋季在辰、巳、午，冬季在未、申、酉。天喜入課主占官能占到理，百事皆成，危險轉安，憂愁變喜。

天馬：正月在午，順行六陽辰。正七午，二八申，三九戌，四十子，五十一寅，六十二辰；入課主求事迫切，望行速至，遊行皆利，逃避遠去，走失難尋，他皆吉。驛馬：申子辰月日在寅，亥卯未月日在巳，寅午戌月日在申。巳酉丑月日在亥。若驛馬入占，求官、望事、出入、遷移，行人書信迅速可得，但逃亡走失去遠難獲，又主移動出入之事，占官尤喜，捕捉難獲。

天馬從正月起於午，沿六個陽支順行：正月與七月在午，二月與八月在申，三月與九月在戌，四月與十月在子，五月與十一月在寅，六月與十二月在辰。天馬入課主求事急切，指望的行程很快就到，出游都順利；不過逃避的人會跑得很遠，走失之物難尋，其餘都吉。驛馬按三合局取：申子辰的月、日在寅，亥卯未的月、日在巳，寅午戌的月、日在申，巳酉丑的月、日在亥。驛馬入課，求官、望事、出入、遷移都好，行人與書信都能迅速得到；但逃亡走失的人跑得遠而難以抓獲。它又主移動出入之事，占官尤其喜見，只是占捕捉則難獲。

喪門：歲前二辰是也。入課上克下主孝子憂疑，占病大凶。弔客：歲後二辰是也。入課主驚憂、陰私、災患之事，占病凶。喪車：春酉，夏子，秋卯，冬午。入課不宜占病，若喪車克人元必死。

喪門取太歲往前數兩支的那一位。入課時若上位克下位，主家有孝子憂疑，占病大凶。弔客取太歲往後數兩支的那一位。入課主驚恐憂愁、闇昧私隱與災患之事，占病為凶。喪車按季取：春季在酉，夏季在子，秋季在卯，冬季在午。喪車入課不宜占病，若喪車又來克人元，病人必死。

截命災殺：甲己申酉最為愁，乙庚午未不易求，丙辛辰巳何勞問，丁壬寅卯一場憂，戊癸子丑莫追求。入課主求事阻截，婦人生產空撓、遲延，不宜占病及六畜。三丘：春丑，夏辰，秋未，冬戌。入課不宜占病，主論訟墳塋之事。四墓：春未，夏戌，秋丑，冬辰。入課亦主論訟墳塋，占病即凶。

截命災煞按日干取，口訣是：甲日、己日在申酉最令人發愁；乙日、庚日在午未，求事不易；丙日、辛日在辰巳，不必多問；丁日、壬日在寅卯，是一場憂愁；戊日、癸日在子丑，不必再追求。它入課主所求之事中途被截斷，婦人生產空自忙亂而遲延，不宜占病與六畜。三丘按季取：春季在丑，夏季在辰，秋季在未，冬季在戌；入課不宜占病，主有關墳塋的訴訟。四墓按季取：春季在未，夏季在戌，秋季在丑，冬季在辰；入課同樣主墳塋訴訟，占病便是凶。

病符：歲後一辰是也。入課主災病。官符：天乙相沖之將是也，又名無私使者入課必惡，占病主凶。六丁：人元見丁是也。入課主門戶不康寧，驚恐憂疑之事。六甲：人元見甲是也。入課主和合喜慶事。

病符取太歲往後數一支的那一位，入課主災病。官符取與天乙貴神正相沖的那一將，又叫「無私使者」，入課必定不善，占病主凶。六丁指人元上見到丁，入課主門戶不安寧，有驚恐憂疑之事。六甲指人元上見到甲，入課主和合喜慶之事。這兩條都是就人元這一位上的天干立說。

飛廉：正戌，二巳，三午，四未，五申，六酉，七辰，八亥，九子，十丑，十一寅，十二卯。人課主求事迅速，占行人立至，及主非常驚駭不測之事。劫煞：申子辰日在巳，亥卯未日在申，寅午戌日在亥，巳酉丑日在寅。入課，君子得之吉，小人得之凶。

飛廉按月取：正月在戌，二月在巳，三月在午，四月在未，五月在申，六月在酉，七月在辰，八月在亥，九月在子，十月在丑，十一月在寅，十二月在卯。飛廉入課主求事來得迅速，占行人立刻就到，也主異常驚駭、意料之外的事。劫煞按日的三合局取：申子辰日在巳，亥卯未日在申，寅午戌日在亥，巳酉丑日在寅。劫煞入課，君子得之為吉，小人得之為凶。

地煞：劫煞前五辰是也。入課不宜占走失行人，主阻隔不通也。望門：劫煞相沖是也。入課主憂疑、妄想姦淫妻妾之事。滅門：陰月前三位，陽月後三位是也。入課不宜占移居、嫁娶、妊孕、官事，主大凶。天盜：克將是也，據前法以子將為天盜，此法以玄武為癸亥。入課主阻隔，走失不利。

地煞取劫煞往前數第五支，入課不宜占走失與行人，主阻隔不通。望門取與劫煞正相沖的那一支，入課主憂疑，以及妄想、姦淫妻妾一類的事。滅門取法是：陰月往前數三位，陽月往後數三位；入課不宜占移居、嫁娶、懷孕、官司，主大凶。天盜指來克將神的那一位；按前一種取法以子將為天盜，本書這一法則以玄武（癸亥）為天盜。入課主阻隔，占走失不利。

往亡：立春後七日，驚蟄後十四日，清明後二十一日。立夏後八日，芒種後十六日．小暑後二十四日。立秋後九日，白露後十八日，寒露後二十七日。立冬後十日，大雪後二十日，小寒後三十日。往亡者，去而亡也。入課忌拜官上任、遠出、嫁娶、占病。

往亡按二十四節氣推算：立春後第七日，驚蟄後第十四日，清明後第二十一日；立夏後第八日，芒種後第十六日，小暑後第二十四日；立秋後第九日，白露後第十八日，寒露後第二十七日；立冬後第十日，大雪後第二十日，小寒後第三十日。所謂往亡，就是一去不返的意思。入課忌拜官上任、遠行外出、嫁娶與占病。

三刑：巳刑寅，寅刑巳，巳刑申，無恩之刑；子刑卯，卯刑子，無禮之刑。丑刑戌，戌刑未，未刑丑，恃勢之刑。午酉辰亥為自刑。入課輔吉則吉，輔凶則凶。旺則如乘車得馬。休囚主囚禁、口舌、憂撓，刑訟，憂疑，惟宜捕捉，不宜占病。若官動仕人遷名，常人占家則凶。

三刑分三類：巳刑寅、寅刑巳、巳刑申，叫「無恩之刑」；子刑卯、卯刑子，叫「無禮之刑」；丑刑戌、戌刑未、未刑丑，叫「恃勢之刑」；此外午、酉、辰、亥四支各自相刑，叫「自刑」。三刑入課，本身沒有定吉凶，它輔助吉神就吉，輔助凶神就凶。旺相之時如同乘車又得好馬，行動有力；休囚之時則主囚禁、口舌、憂擾、刑訟與疑慮，只宜占捕捉，不宜占疾病。若三刑與官爻同動，做官的人可以升遷揚名，平常人占家宅便是凶。

六害：子害未，丑害午，寅害巳，卯害辰，申害亥，酉害戌。入課主有人謀害及官中事，占病亦凶。生氣：每月開日是也。正七子午，二八丑未，三九寅申，四十卯酉，五十一辰戌，六十二巳亥。記憶捷法：正月為子，二月為丑……十二為亥。入課蹇中有順，絕處逢生，所為皆美。生氣對沖是死氣。

六害有六組：子害未，丑害午，寅害巳，卯害辰，申害亥，酉害戌。入課主有人圖謀加害，以及官府中的事，占病也為凶。生氣取每月的「開日」：正月與七月在子午，二月與八月在丑未，三月與九月在寅申，四月與十月在卯酉，五月與十一月在辰戌，六月與十二月在巳亥；記誦的捷徑是正月配子、二月配丑，依次數到十二月配亥。生氣入課，主困蹇之中有順遂，絕處能夠逢生，所作所為都美滿。與生氣正相沖的那一位就是死氣。

祿倒：甲年卯限，乙年辰限，丙年午限，丁年未限，戊年午限，己年未限，庚年酉限，辛年戌限，壬年子限，癸年丑限。入課主祿位有損，病者大凶。

祿倒按生年的天干取所行的限位，這裡的「年」指本人出生之年：甲年生人行到卯限，乙年到辰限，丙年到午限，丁年到未限，戊年到午限，己年到未限，庚年到酉限，辛年到戌限，壬年到子限，癸年到丑限。祿倒入課主祿位受損，福祿傾覆，占病則病人大凶。

馬倒：寅午戌酉限，申子辰卯限，巳酉丑子限，亥卯未午限。假令子生人，限到卯宮是馬倒，入課病者大忌，亦主不利官中。

馬倒按生年的三合局取所行的限位：寅午戌年生人行到酉限，申子辰年生人行到卯限，巳酉丑年生人行到子限，亥卯未年生人行到午限，取的都是本局驛馬被沖倒之地。舉例說，子年生的人行限到卯宮就是馬倒。馬倒入課，病人最忌，也主在官府之中諸事不利。

天醫：月建後五辰為天醫。正戌，二亥，三子，四丑，五寅，六卯，七辰，八巳，九午，十未，十一申，十二酉。入課主病者得愈。地醫：天醫對沖是地醫。如，三月天醫在子，地醫為午。作用主事同天醫。

天醫取月建往後數第五支：正月在戌，二月在亥，三月在子，四月在丑，五月在寅，六月在卯，七月在辰，八月在巳，九月在午，十月在未，十一月在申，十二月在酉。天醫入課主病人能夠痊癒。地醫取與天醫正相沖的那一支，例如三月天醫在子，地醫就在午。地醫所起的作用與所主之事都與天醫相同。

甲己巳午癸未存，乙庚寅卯守黃昏。丙辛子丑來沖位，丁壬戌亥墓臨門。戊鬼忌占申酉位，建逢辰土做公卿。此辰若遇干支上，專主行人道路冤。

五鬼這個煞按日干配地支：甲日、己日在巳午，又存於癸未；乙日、庚日在寅卯，守著黃昏之位；丙日、辛日在子丑，來沖本位；丁日、壬日在戌亥，是墓庫臨門；戊日的鬼忌占申酉兩位，若月建又逢辰土，反而能做公卿。這幾支若出現在課中的干支上，專主行路之人在道路上蒙受冤屈。

干：天干。神：貴神。將：將神。位：地分。天時：金鳴，木風，水雨，火晴，土雲。地理：金道路，木林野，水河道，火高山，土平地。人事：金凶惡，木奢華，水漂流，火急性，土淳厚。病源：金肺，木肝，水腎，火心，土脾。

這張圖先給四位定簡稱：干指天干（人元），神指貴神，將指將神，位指地分；下文凡說「干」「神」「將」「位」，都照此認。圖的後半按五行分列四類取象，讀時每一行是一類，行內五項依金、木、水、火、土排。天時一類：金主雷鳴，木主起風，水主下雨，火主天晴，土主陰雲。地理一類：金主道路，木主林野，水主河道，火主高山，土主平地。人事一類：金主人性凶惡，木主奢華，水主漂泊流蕩，火主性情急躁，土主淳厚。病源一類：金病在肺，木病在肝，水病在腎，火病在心，土病在脾。

甲：喜慶婚姻官祿發，生神方也。乙：財帛就親書信喜，生神方也。丙：家宅不寧文字損，克神方也。丁：驚恐災憂哭泣聲，克神方也。戊：墳墓詞訟爭兢篤，克神方也。

這一門按人元的十天干各主何事，每條先出斷語，後註明它與貴神、地分是生還是克。甲主喜慶、婚姻與官祿發達，它生貴神與地分。乙主財帛、就親與書信之喜，也生貴神與地分。丙主家宅不寧、文書受損，它克貴神與地分。丁主驚恐、災禍憂愁與哭泣之聲，也克貴神與地分。戊主墳墓與詞訟，爭執得很厲害，同樣克貴神與地分。

己：酒食田園婚姻喜，生神方也。庚：六畜道路死亡凶，克神方也。辛：外喪凶事有虛驚，克神方也。壬：祭祀不行災患生，克神方也。癸：四足家中驚怪起，克神方也。

己主酒食、田園與婚姻之喜，它生貴神與地分。庚主六畜、道路與死亡之凶，它克貴神與地分。辛主外面的喪事凶事，並有虛驚，也克貴神與地分。壬主該行的祭祀沒有舉行，因而生出災患，同樣克貴神與地分。癸主家中因牛馬豬羊這些四足牲畜而起驚怪，也克貴神與地分。

子：財帛動用時得已，不克。丑：陰財田產宜富有，不克。寅：官吏文書勾陳值，不克。卯：出入飲食文書耗，不克。辰：時有小人爭訟頻，因克。巳：婦女迎邪因舊事，因合。

這一門按地支各主何事，每條末尾註明是因克而應還是因合而應。子主財帛動用，到時候便能得手，不因克而應。丑主陰私之財與田產，宜於富有，也不因克。寅主官吏與文書之事，勾陳值位時更驗，不因克。卯主出入、飲食與文書上的耗損，不因克。辰主時常有小人來爭訟不休，這是因相剋而應。巳主婦女招惹邪祟，事情由舊事引起，這是因相合而應。

午：血光驚恐時時睹，因克。未：婦人酒食論情意，因合。申：親朋遠來道路凶，因克。酉：出入相逢吃好酒，因生。戌：小人驚恐時時出，因克。亥：家中病人身未產，因克。

午主時時見到血光與驚恐，因相剋而應。未主婦人設酒食談論情意，因相合而應。申主親友從遠方前來，路上有凶，因相剋而應。酉主出入之間與人相逢，有好酒可吃，因相生而應。戌主小人不斷出頭惹起驚恐，因相剋而應。亥主家中有病人，孕婦還沒有生產，因相剋而應。

凡四位內皆以貴神為主，但看四位相生、相剋、比和，或隔位生克，乃詳何神最旺，最旺之神見之，即知貴神在旺相死囚地也。有位內之旺神，有四季之旺神，有日下之旺神，相死休囚皆如此參校取之。

這一門以貴神為斷課的主腦。凡四位之內，先看它們彼此相生、相剋還是比和，也看有沒有隔著一位相生相剋，由此詳察哪一位最旺；最旺的那一位一露出來，就知道貴神眼下是處在旺、相、死、囚哪一種地步了。旺神又分三層：有本課四位之內的旺神，有四季當令的旺神，有占日之下的旺神；相、死、休、囚也照這三層參照比對來取。下文每一條先列出一組四位的例子，次序是人元、貴神、將神、地分，再據以推出該貴神的旺衰。

天乙貴神：土、貴神、火、水。此見土旺。火為水克，水為土克，火又來生土，則天乙土旺矣。大抵天乙主貴人之事。上生下貴人有喜，下生上主貴人遷位。不然，大有喜慶。上克下主貴人離散，遠遊主凶。下克上，主其人憂遠信，及有官事。

舉例：人元屬土，貴神是天乙（屬土），將神屬火，地分屬水。這一組要看土旺：火被水所克，水又被土所克，而火反過來生土，所以天乙之土最旺。大體上天乙主貴人之事。上位生下位，主貴人有喜；下位生上位，主貴人升遷調任，不然也有大喜慶。上位克下位，主貴人離散，遠行出遊為凶；下位克上位，主此人憂慮遠方的音信，並且有官司。

旺主貴人增福慶，遷職品，相主貴人得大財喜。死主貴人死喪，更無尊長，囚主貴人官訟無理，休主貴人家內人口疾病難安。來意只為貴人尊長遷改之事。

再按天乙的五種氣勢分斷：處旺地，主貴人增添福慶、升遷職級；處相地，主貴人得大財之喜；處死地，主貴人有死喪之事，家中再無尊長；處囚地，主貴人打官司而占不到理；處休地，主貴人家中人口有疾病而難以安寧。來人的來意，只為貴人尊長升遷改任一類的事。

前一騰蛇：水、騰蛇、金、土。此見土旺。以水克火，火克金，土克水，火又來生土。今土旺則騰蛇休矣。大抵騰蛇主災怪，或見火光焚燒，又主虛驚也。上生下主驚恐在後，下生上主驚恐在前及婦人殘害。相主鬥訟爭酒食驚恐。死主陰人死喪，驚恐。囚主牢獄枷樞驚恐。休主疾病驚恐。來意只為婦人爭張，其蛇本身是婦人也，縱不是婦人，其爭張必因婦人身起也。騰蛇亦是凶神。

舉例：人元屬水，貴神是騰蛇（屬火），將神屬金，地分屬土。這一組看土旺：水克騰蛇之火，火克金，土克水，而火又生土，如今土旺，騰蛇之火便處在休的地位。大體上騰蛇主災異怪事，或者見到火光焚燒，又主虛驚。上位生下位，主驚恐發生在後；下位生上位，主驚恐發生在前，並有婦人受殘害。騰蛇處相地，主為爭鬥訴訟、爭奪酒食而驚恐；處死地，主女眷死喪而驚恐；處囚地，主牢獄枷鎖之類的驚恐；處休地，主因疾病而驚恐。來人的來意只為婦人爭執，因為騰蛇本身就取象為婦人；縱然當事人不是婦人，這場爭執也必定由婦人身上引起。騰蛇終究是一位凶神。

前二朱雀：水、朱雀、土、木。此見木旺。以水克火，土克水，木克土，水又來生木，今木旺則朱雀火相也。大抵朱雀主文字口舌。比和主印信之事，及主信息。上生下主文字闇昧不明，必主先憂後喜。下生上，有口舌、鬥訟，不成官事。外戰口舌外至，內戰奸邪內生，亦主家不和，破財應之。

舉例：人元屬水，貴神是朱雀（屬火），將神屬土，地分屬木。這一組看木旺：水克朱雀之火，土克水，木克土，而水又生木，如今木旺，木能生火，所以朱雀之火處在相的地位。大體上朱雀主文書與口舌。四位比和，主印信之事，也主消息傳來。上位生下位，主文書曖昧不明，必定先憂後喜。下位生上位，有口舌與爭鬥訴訟，但鬧不成官司。人元與貴神相剋叫外戰，主口舌從外面來；將神與地分相剋叫內戰，主奸邪從內部生出，也主家中不和，應驗在破財上。

旺主官事口舌，相主爭錢財口舌，死主凶禍口舌，囚主囚禁口舌，牢獄事。休主姦夫口舌，鬥爭欲至。來意為官事，或見血光，因文字上發動官事。其課主凶，亦不宜問病，大凶。

再按朱雀的氣勢分斷：處旺地，主官司口舌；處相地，主為爭奪錢財而起口舌；處死地，主凶禍口舌；處囚地，主因囚禁而生口舌，有牢獄之事；處休地，主因姦夫而起口舌，爭鬥即將到來。來人的來意是官司，或者見到血光，是因文書之事引發的官司。這一課主凶，也不宜問病，問病大凶。

前三六合：火、六合、金、火。此見火旺。以金克木，火克金，木又來生火，今火旺則六合木休矣。大抵六合主議論財物、交易榮繁事。又主陰人喜美事，或婦人私情和合之事。比和，主論訟寄財物，上生下主出入，家人心肝零落，先凶後吉。下生上，主有宴會及有遠行人。外戰，宜變作，圖經營即吉。內戰，有陰人財物破財，不能聚管。

舉例：人元屬火，貴神是六合（屬木），將神屬金，地分屬火。這一組看火旺：金克六合之木，火克金，木又生火，如今火旺，六合之木洩氣而處在休的地位。大體上六合主商議財物、交易興隆之事，又主女眷的喜美之事，或者婦人私情和合之事。四位比和，主訴訟與寄存財物；上位生下位，主有出入之事，家人心神散亂，先凶後吉；下位生上位，主有宴會，並有人遠行。外戰（人元與貴神相剋）時，宜改弦更張，圖謀經營便吉；內戰（將神與地分相剋）時，女眷的財物有損，聚不攏也管不住。

旺主成合婚姻，相主官事昏昧爭張，死主報死臨門，囚主牢獄官事即至。休主病患，亦主爭競錢財昏昧之事。來意為官事追捉，更主尋一個陰人也。

再按六合的氣勢分斷：處旺地，主婚姻成合；處相地，主官司曖昧不清而起爭執；處死地，主報喪的人臨門；處囚地，主牢獄官司馬上就到；處休地，主病患，也主為錢財爭競而事情曖昧。來人的來意是官府追捕之事，還主要尋找一位女子。

前四勾陳：金、勾陳、水、火。此見土旺。以水克火，火克金，土克水，火又來生土。此勾陳土即旺也。大抵勾陳主勾留之事。凶主爭訟，比和主自己欲謀害他人，爭競田宅。上生下主論訟有理，下生上主爭訟田宅。外戰外爭張，內戰主在家爭張。亦主家中不和，及人口病患。

舉例：人元屬金，貴神是勾陳（屬土），將神屬水，地分屬火。這一組看土旺：水克火，火克金，勾陳之土克水，而火又生土，所以勾陳之土當旺。大體上勾陳主勾連滯留之事。逢凶主爭訟；四位比和，主自己想要謀害他人，為田宅相爭。上位生下位，主打官司占理；下位生上位，主為田宅爭訟。外戰主在外爭執，內戰主在家爭執，也主家中不和以及人口有病患。

旺主貴人爭張，死亡六畜，相主爭張錢物，死主墳墓爭張，囚主囚繫獄訟爭張，休主六畜上爭張。來意為鬥訟共外人爭張，主不得理，亦無喜事，更主陰人病患。

再按勾陳的氣勢分斷：處旺地，主與貴人爭執，六畜死亡；處相地，主為錢物爭執；處死地，主為墳墓爭執；處囚地，主因囚禁與獄訟而爭執；處休地，主為六畜之事爭執。來人的來意是與外人爭鬥訴訟，主自己占不到理，也沒有喜事，還主女眷有病患。

前五青龍：水、青龍、土、金。此見金旺。以木克土，土克水，金克木，土又來生金，金旺則青龍木死矣。大抵青龍主財帛喜慶。比和主文字信息，財帛之喜。上生下主印信，受財物及珍異物。下生上主貴人獲福，及酒食歡悅。外戰主外失耗財物，內戰主內失耗財物。

舉例：人元屬水，貴神是青龍（屬木），將神屬土，地分屬金。這一組看金旺：青龍之木克土，土克水，金又克木，而土反來生金，金既當旺，青龍之木便處在死地。大體上青龍主財帛與喜慶。四位比和，主文書消息與財帛之喜；上位生下位，主得印信、收受財物以及珍奇之物；下位生上位，主貴人得福，並有酒食歡悅。外戰主在外損耗財物，內戰主在內損耗財物。

旺主貴人喜慶，相主求得財物，死主失了舊來橫財，囚主破財，休主人亡失財。來意為求財及遠信，吉事也。此先主失財，後卻求財必有喜也。

再按青龍的氣勢分斷：處旺地，主貴人有喜慶；處相地，主求財能得；處死地，主失掉往日得來的意外之財；處囚地，主破財；處休地，主人亡而又失財。來人的來意是求財與打聽遠方消息，屬於吉事。這樣的課先主失財，隨後再去求財必定有喜。

後一天后：土、天后、火、金。此見土旺，以水克火，火克金，土克水，火又來生土。今土旺則天后水死矣。大抵天后主陰私喜美。比和主與陰人宴會之事，必主有喜。上生下主有婦人做念，顒望喜。下生上主故友知交相見喜；上克下主婦人奸詐，下克上主有官事相爭。外戰與外爭張官事，內戰婦人逃亡。

舉例：人元屬土，貴神是天后（屬水），將神屬火，地分屬金。這一組看土旺：天后之水克火，火克金，土又克水，而火反來生土，土既當旺，天后之水便處在死地。大體上天后主陰私喜美之事。四位比和，主與女子宴會，必定有喜；上位生下位，主有婦人掛念自己，翹首盼望之喜；下位生上位，主與舊友知交相見之喜；上位克下位，主婦人奸詐；下位克上位，主有官司相爭。外戰主與外人爭執官司，內戰主婦人逃亡。

旺主婦人宴會喜美，相主婦人有喜事至，死主婦人有喪亡之事。囚主婦人官事囚禁，休主婦人病。來意為家內陰人病患，或婦女被神纏，或婦女私情事也。

再按天后的氣勢分斷：處旺地，主婦人宴會喜美；處相地，主婦人有喜事到來；處死地，主婦人有喪亡之事；處囚地，主婦人因官司被囚禁；處休地，主婦人生病。來人的來意是家中女眷病患，或者婦女被鬼神纏擾，或者婦女的私情之事。

後二太陰：火、太陰、水、土。此見土旺。以火克金，水克火，土克水，火又來生土。今土旺則太陰金相矣。大抵太陰主陰私、蔽匿、闇昧之事。比和主隱匿陰人之事。上生下主陰私喜慶，下生上主姦淫內至。外戰主婦人因奸而逃亡，內戰主內鬥訟，陰人謀害。

舉例：人元屬火，貴神是太陰（屬金），將神屬水，地分屬土。這一組看土旺：火克太陰之金，水克火，土克水，而火又生土，土既當旺，土能生金，太陰便處在相的地位。大體上太陰主陰私、隱蔽、曖昧之事。四位比和，主藏匿女子之事；上位生下位，主陰私中有喜慶；下位生上位，主姦淫之事從內部生出。外戰主婦人因通姦而逃亡，內戰主家內爭鬥訴訟，女眷從中圖謀加害。

旺主婦人外情陰私，相主與婦女酒食相迎事，死主死喪六畜，囚主死亡失財、盜賊謀害事，休主婦人病患，又主婦人勞咳自縊死事，亦主爭田莊。來意為陰人闇昧不明主事，或是夫妻不和，索離休也。

再按太陰的氣勢分斷：處旺地，主婦人在外有私情；處相地，主與婦女酒食往還相迎；處死地，主死喪與六畜之損；處囚地，主死亡失財、盜賊圖謀加害；處休地，主婦人病患，又主婦人患勞嗽或上吊而死，也主爭奪田莊。來人的來意是女眷有曖昧不明之事，或者夫妻不和而索要離異休棄。

後三玄武：火、玄武、土、火。此見土旺，以水克火，土克水，火又來生土。今土旺則玄武水死矣。大抵玄武主盜賊遠伏，上克下主盜賊家內生。下克上主盜賊從外來，盜卻陰人財物。外戰主盜賊遠行，內戰內憂賊發。

舉例：人元屬火，貴神是玄武（屬水），將神屬土，地分屬火。這一組看土旺：玄武之水克火，土克水，火又生土，土既當旺，玄武之水便處在死地。大體上玄武主盜賊潛伏在遠處。上位克下位，主盜賊是從家內生出的；下位克上位，主盜賊從外面來，偷走了女眷的財物。外戰主盜賊遠走他方，內戰主內部憂慮有賊發作。

旺主盜賊動合得財物，相主有夢，見鬼怪動，被賊傷財，死主盜賊死傷，囚主有賊犯官司囚獄，休主失財，或損四足，主賊神動。來意為官事失財。

再按玄武的氣勢分斷：處旺地，主盜賊行動而得手，取走財物；處相地，主做夢、見到鬼怪作動，被賊損傷財物；處死地，主盜賊自身死傷；處囚地，主有賊人犯案而入官司牢獄；處休地，主失財，或損失牛馬豬羊等牲畜，都是賊神發動之象。來人的來意是官司與失財。

後四太常：木、太常、金、火。此見火旺。以木克土，金克木，火克金，木又生火，今火旺則太常土相矣。大抵太常主衣服、冠帶、酒食。比和主帶花、歡悅、美麗之事，上生下主貴人賜衣及酒食，下生上主遠人信息，納財物來。外戰外有口舌，女人為災。內戰內有口舌，並死亡，人離、財散，亦主妻亡。

舉例：人元屬木，貴神是太常（屬土），將神屬金，地分屬火。這一組看火旺：木克太常之土，金克木，火克金，而木又生火，火既當旺，火能生土，太常便處在相的地位。大體上太常主衣服、冠帶與酒食。四位比和，主戴花、歡悅、美麗之事；上位生下位，主貴人賞賜衣物與酒食；下位生上位，主遠方來的消息，並有人送財物來。外戰主外面有口舌，女人成為禍端；內戰主家內有口舌，並有死亡、人離財散，也主妻子亡故。

旺主陰人財帛喜，相主陰人酒食和會之事，死主陰人小口死。休主得陰人財帛。

再按太常的氣勢分斷：處旺地，主從女眷方面得財帛之喜；處相地，主與女眷酒食聚會和好之事；處死地，主女眷或家中幼小死亡；處休地，主能得到女眷的財帛。原文於太常一條未列囚地之斷，可依前例推之。

後五白虎：火、白虎、土、水。此見土旺，以火克金，水克火，土克水，火又來生土。今土旺則白虎金相矣。大抵白虎主道路事動，及有出入人在外，上生下主盜賊；下生上主自己出行。上克下主有人殘疾，下克上主有車傷人。凡見白虎當旺相剋死囚休，皆主大凶。來意為死傷小口及傷財也。

舉例：人元屬火，貴神是白虎（屬金），將神屬土，地分屬水。這一組看土旺：火克白虎之金，水克火，土克水，而火又生土，土既當旺，土能生金，白虎便處在相的地位。大體上白虎主道路上的事發動，以及有人出門在外。上位生下位，主有盜賊；下位生上位，主自己要出行；上位克下位，主有人落下殘疾；下位克上位，主有車馬傷人。凡見白虎，無論它處在旺、相、克、死、囚、休哪一種地步，都主大凶。來人的來意是家中幼小死傷以及損財。

後六天空：水、天空、金、木。此見金旺。以木克土，金克木，土克水，土又來生金。今金旺則天空土休矣。大抵天空主虛詐不實之事，亦主鬥訟，出僧道。上生下主有僧道在家，下生上主有僧在外，上克下主門鳴屋爆，下克上主僧病在外。

舉例：人元屬水，貴神是天空（屬土），將神屬金，地分屬木。這一組看金旺：木克天空之土，金克木，土克水，而土又生金，金既當旺，天空之土洩氣而處在休的地位。大體上天空主虛假欺詐不實之事，也主爭鬥訴訟，家中出僧道。上位生下位，主有僧道在家中；下位生上位，主有僧人在外；上位克下位，主門戶作響、屋宇爆裂；下位克上位，主僧人在外生病。

旺出紫衣人，相主福上增福，死主僧在外死，休主被惡人欺，如更有克，主宅鳴屋爆，因僧道失事，囚主官事。來意為鬥訟及門鳴屋爆，後婦人之類。

再按天空的氣勢分斷：處旺地，主家中出穿紫衣的顯貴之人；處相地，主福上添福；處死地，主僧人死在外面；處休地，主被惡人欺凌，若再有克，主住宅作響、屋宇爆裂，因僧道而出事；處囚地，主有官司。來人的來意是爭鬥訴訟以及門戶作響、屋宇爆裂之事，其後還牽連到婦人一類。