六壬直指御定 · 第 18 卷

課體：涉害，曲直，泆女。課義：自墓傳生，先迷後醒，晝占家宅，昏晦伶仃。解曰：未乃乙木之墓神，亥乃乙木之長生。初傳未土，末傳亥水，是自墓中傳出長生也，占事先昏晦而後通明。未墓晝乘白虎克宅，墓主闇昧，虎主喪凶，自然宅內多昏晦伶仃之事矣。

「課體」為「涉害」「曲直」「泆女」：上下相剋有兩處以上，比較誰涉害更深而取用，叫「涉害」；三傳亥、卯、未合成木局叫「曲直」。「課義」四句說：三傳從日干的墓中傳出長生，先迷後醒；但白天占家宅，宅內昏暗孤零。詳解：未是乙木的墓神，亥是乙木的長生之地。初傳是未土，末傳是亥水，正是從墓中傳出長生，所以占事先昏暗後通明。未墓白天乘著白虎去克宅，墓主闇昧，白虎主喪亡凶險，家宅內自然多有昏暗孤苦之事。

斷曰：課乃見機，傳曰曲直，宜尖上取尖，美中求美。倘或悠柔不決，必至曲屈難伸；又支干相害，不宜占交加之事。利於兄弟，而不利於妻孥。夜占簾幕臨日，利占科第。天后陰神，乘虎亦防斷絃。

總斷：四課名為「見機」，三傳名為「曲直」，宜於尖銳處再取尖銳、美滿處再求美滿。倘若優柔不決，必致曲屈難伸。又因干支相害，不宜占問彼此交涉之事；利於兄弟，卻不利於妻子兒女。夜間起課有「簾幕」（夜貴人）臨於日干，利於占科舉考試。天后的陰神又乘白虎，還要防喪妻斷絃之事。

天時：大罡指陽，水母空陷，木局上風，晴而有風。家宅：自墓傳生，先凶後吉，日漸光明之象。仕宦：晝夜皆有簾幕，占試甚利。求財：不能如意，取之有禍。謁貴：事干兩貴。婚姻：支干克害，占婚不吉。胎產：上強下弱，男妊；子母相害，難產。疾病：腎水不足之疾，或有痞積，病症克人，宜慎宜謹。出行：陸路可行。行人：天罡加孟，尚未啟行。逃亡：難獲。出師：晝夜皆凶。

占天氣：天罡指向陽位，主水的申位落空，木局起風，是晴而有風之象。占家宅：從墓中傳出長生，先凶後吉，家道日漸光明。占仕途：晝夜都有簾幕貴人，占考試很有利。占求財：不能如意，硬取有禍。占謁見貴人：事情牽涉晝夜兩位貴人。占婚姻：干支相剋相害，占婚不吉。占胎產：上強下弱，懷的是男胎；但子母相害，恐怕難產。占疾病：是腎水不足之病，或者有痞塊積聚，病勢能克傷人，務須謹慎。占出行：走陸路可行。占行人：天罡加在孟位，還沒有啟程。占逃亡：難以捕獲。占用兵：晝夜起課都凶。

畢法云：貴雖坐獄宜臨干，支乘墓虎有伏尸，干墓並關人宅廢，彼此猜忌害相隨，合中犯殺蜜中砒。纂義云：未為干墓，臨支克支，上乘白虎，宅中必有伏尸為禍。課經云：亥年正月，亥將加卯為災厄課，蓋未為喪車，乘死氣加亥，又為歲虎故也。

《畢法賦》說：貴人雖然坐在牢獄之位，只要臨於日干仍算合宜；日支乘墓神又乘白虎，宅中會有停放的尸柩；日干之墓一併關鎖，人與宅都要衰廢；彼此猜忌，害氣相隨；相合之中卻犯凶煞，好比蜜裡藏砒霜。《六壬纂義》說：未是乙木日干之墓，加臨日支又去剋日支，上面還乘白虎，宅中必有伏尸作祟。《六壬課經》說：亥年正月，以亥為月將加在卯上，是「災厄課」，因為未是喪車，乘著死氣加於亥位，又成了當年的歲虎。

課體：重審，不備。課義：中丁初脫，空鬼居末，幸遇支生，死而後活。解曰：初傳午火，為乙木之脫氣。中傳丑土，上乘遁丁。末傳申金，乃日干之官鬼，空亡無氣。則三傳之中，無一佳境。而午又為乙木之死地，若非支神之亥水相生，安能死而復活乎。

「課體」為「重審」「不備」：四課不齊、只成三課叫「不備」。「課義」四句說：中傳乘著旬中的丁神，初傳洩脫日干，落空的官鬼居於末傳，幸得日支亥水相生，才能死中求活。詳解：初傳午火是乙木的洩脫之氣；中傳丑土，上面乘著本旬遁出的丁神；末傳申金是日干的官鬼，卻落空亡而毫無氣力。可見三傳之中，沒有一處是好境地。午又是乙木的死地，若不是日支亥水前來相生，怎能死而復活。

斷曰：支干皆刑，又復相剋，賓主不投，室家不睦。事起於女，患由於下。凡百所占，皆勿通利。末傳空亡，不如退守為佳。乙亥日午加亥為用，為恩多怨深格，緣干生初傳，初傳生中傳，中傳生末傳，是為恩也。末傳剋日干，是反成仇也。支加干生干，為自在格。

總斷：干支都帶刑，又互相剋伐，主客投合不來，家室不和。事情由女子引起，禍患出在下人身上。凡所占問，都不通暢。末傳落空，不如退守為好。乙亥日以午加亥發用，屬「恩多怨深」之格：日干生初傳，初傳生中傳，中傳生末傳，一路相生本是恩；可末傳反過來剋日干，恩就成了仇。日支加到日干之上又來生日干，則叫「自在格」。

天時：天罡指畢，課體陽不備，青龍乘丁，皆為雨象。家宅：宅來生人，主發財丁。仕宦：靜守生氣，恐防不久。求財：主得婦女之財。謁貴：貴人空陷，恐不能遇。婚姻：支來加干，女家俯就。胎產：二陽包陰，上弱下強，恐是女孕。疾病：金鬼克木，肝經之症，然已空陷，不藥可愈。出行：晝占不利，夜占水路甚吉。行人：天罡加仲，尚在中途。出師：宜守生氣，糧儲足備。

占天氣：天罡指向畢宿，課體是陽不備，青龍又乘丁神，都是下雨之象。占家宅：宅氣來生人，主發財添丁。占仕途：靜守生氣還可以，只怕不能長久。占求財：主得婦女之財。占謁見貴人：貴人落空陷，恐怕見不著。占婚姻：日支加到日干上，女方肯於屈就。占胎產：兩陽夾一陰，上弱下強，懷的恐怕是女胎。占疾病：金鬼克木，是肝經之症，但鬼已落空，不服藥也能好。占出行：白天起課不利，夜間起課走水路很吉。占行人：天罡加在仲位，人還在半路。占用兵：宜固守生氣之方，糧草儲備充足。

畢法云：閉口卦體兩般推。課經云：乙亥日，午加亥為用，不利仕宦，惟利常人。蓋末傳之申金為官鬼，既被初傳午火所傷，又被中傳丑土所墓，復兼空陷，是申金全無氣象矣，復何畏哉。

《畢法賦》說：「閉口」的卦體要分兩種情形來推。《六壬課經》說：乙亥日以午加亥發用，不利於做官的人，只利於尋常百姓。因為末傳的申金本是官鬼，既被初傳午火所傷，又被中傳丑土收入墓中，加上落了空陷，申金已全無氣勢，還有什麼可怕的。

課體：反吟，元胎。課義：晝將凶惡，須防有失，動則雙雙，費用不值。解曰：巳為乙木之脫氣，晝乘白虎，既極凶惡，夜乘元武，豈免遺失乎。傳有兩馬，來往不已，是動則雙雙也。亥之生我也少，已之脫我也多，其費用豈小哉。斷曰：反吟之卦，反覆呻吟，變遷不常，得失無定，主宅舍動移之事。巳乘白虎加亥，主小兒有咽喉之病，及木器櫥櫃鎖有傷損，或車船有翻覆之患。支馬臨絕，行人即來。

「課體」為「反吟」「元胎」：天盤與地盤各神兩兩相沖叫「反吟」，事情由無到有、如胎孕初結叫「元胎」。「課義」四句說：白天所乘的天將凶惡，須防失落；一動便成雙成對，花費大得不值。詳解：巳是乙木的洩脫之氣，白天乘白虎已極凶惡，夜間乘元武，怎能免於遺失。三傳中有兩重驛馬，往來不停，所以說一動就雙雙成對。亥水生我的少，巳火洩我的多，花費怎會小。總斷：「反吟」之課主反覆呻吟、變遷無常、得失不定，多應家宅遷移之事。巳乘白虎加於亥上，主小兒患咽喉之病，木器櫥櫃的鎖有損壞，或者車船有翻覆之患。日支的驛馬臨於絕地，行人立刻就來。

天時：久晴而始雨，雨而復晴，終是晴多雨少。家宅：來者思去，去者思歸，夜占防盜，失不止一。仕宦：貴祿不見課傳，官星與青龍又皆藏匿，占官不吉。求財：財爻臨身，宜得文書獄卒之財。謁貴：無因致前。婚姻：男亦不貴，女亦欠佳。胎產：妊者防墜，產者防遲，下強上弱，產乃弄瓦。疾病：肺經有疾，或肝經受制，或輕或重，寒熱往來，熱多冷少。出行：陸路可行，水路不吉。行人：天罡加季，行人立至。出師：晝夜占之皆不吉，或損將士，或傷資財，或失盔甲。

占天氣：久晴之後才下雨，雨後又轉晴，終究是晴多雨少。占家宅：在家的想出去，出去的想回來；夜間起課要防盜，失竊還不止一次。占仕途：貴人與祿神都不見於四課三傳，官星和青龍又都藏起來了，占官不吉。占求財：財爻臨於自身，宜得文書公門一類的錢財。占謁見貴人：沒有由頭上前。占婚姻：男方不顯貴，女方也欠佳。占胎產：懷孕的要防墜胎，臨產的要防遲滯；下強上弱，生的是女孩。占疾病：肺經有病，或是肝經受制，或輕或重，寒熱往來而熱多冷少。占出行：陸路可行，水路不吉。占行人：天罡加在季位，行人立刻就到。占用兵：晝夜起課都不吉，或損折將士，或耗傷財物，或丟失盔甲。

畢法云：虎乘遁鬼殃非淺（晝將）。秘要云：白虎加臨旬內之遁鬼，其禍最深，縱空亡亦不能為救。照膽秘訣云：巳亥中間常缺欠，重求輕得報君知。

《畢法賦》說：白虎乘著旬遁出來的官鬼，災殃不輕（指白天的天將）。《六壬秘要》說：白虎加臨在本旬遁出的官鬼之上，禍患最深，即便落了空亡也救不回來。《照膽秘訣》說：巳與亥這一段中間常有缺欠，事情往往求得重而得到的輕，特此奉告。

課體：重審，斬關，不備，勵德。課義：空鬼干遇，支乘實墓，用鬼獲財，迤邐克去。解曰：酉乃干鬼，旬空無畏。辰乃支墓，實克亥支，宅必昏晦矣。酉克初傳寅木，寅克中傳未土，未克末傳子水，皆是遞克之財，此所謂用鬼獲財者也。

「課體」為「重審」「斬關」「不備」「勵德」。「課義」四句說：日干碰上的是落空的官鬼，日支乘的卻是填實的墓神；靠官鬼反而得財，一路遞相剋伐傳下去。詳解：酉是日干的官鬼，落了旬空就不必害怕。辰是日支之墓，實實在在地克住亥支，家宅必定昏暗。酉金克住初傳的寅木，寅木又克中傳的未土，未土再克末傳的子水，一路層層相剋而帶出財來，這就叫「用鬼獲財」。

斷曰：重審之卦，利上不利下，支干自刑，三傳受制，大約憂喜皆無實在也。三傳全受夾克，寅受陰酉夾克，未受龍寅夾克，子受貴未夾克，不宜干貴求財，恐其致禍。辰就支上，謂避難逃生。

總斷：「重審」之課利上位而不利下位。干支各自帶刑，三傳又受制約，大體上憂也好喜也好都不落實處。三傳全被上下夾克：寅被太陰與酉夾克，未被青龍與寅夾克，子被貴人與未夾克，所以不宜求見貴人謀財，只怕反而招禍。乙木寄宮的辰移到日支之上，這叫「避難逃生」。

天時：水運乎上，箕畢相會，天罡臨亥，風雨大作。家宅：人宅自刑，門衰祚薄。仕宦：官祿兩空，占官不吉。求財：晝占獲財，夜占費力。謁貴：晝占必遇，夜占不吉。婚姻：六合事成，但恐不吉。胎產：下強上弱，占妊成女，支於帶刑，產亦欠利。疾病：脾胃傷食所致，或痢疾之類，喜鬼空無害，但不能即愈。出行：陸路欠安，舟楫不吉。行人：天罡加孟，尚未啟行。出師：晝占中平，夜占防詐。

占天氣：水氣運行在上，主風的箕宿與主雨的畢宿會合，天罡又臨亥位，必有大風大雨。占家宅：人與宅自相刑傷，門戶衰落、福氣淺薄。占仕途：官星與祿神兩頭落空，占官不吉。占求財：白天起課可以得財，夜間起課則費力。占謁見貴人：白天起課必定見著，夜間起課不吉。占婚姻：有六合之神成事，但恐怕結果不好。占胎產：下強上弱，懷的是女胎；干支帶刑，生產也不順利。占疾病：是脾胃傷於飲食所致，或者痢疾之類；可喜官鬼落空而無大害，只是不能馬上痊癒。占出行：陸路欠安穩，走水路也不吉。占行人：天罡加在孟位，還沒有啟程。占用兵：白天起課平平，夜間起課要防敵人使詐。

畢法云：避難逃生須棄舊，干支全傷防兩損，賓主不投刑在上。要覽云：乙亥日，干上酉，支上辰。干支上神作六合，但支上神為日之財，反生干上之鬼，有求榮反辱之象。乙日干上見六合乘酉，謂之對神隔將，玉成歌曰：對神隔將主人離，辰上逢之宅破期。

《畢法賦》說：避難逃生就必須捨棄舊局；干支兩頭都受傷，要防雙方俱損；主客投合不來，是因為刑在上頭。《六壬要覽》說：乙亥日日干上是酉，日支上是辰，干支上神雖結成六合，但日支上神本是日干的財，卻反過來去生日干上的官鬼，有求榮反受辱之象。乙日日干上見六合乘著酉，叫「對神隔將」。《玉成歌》說：對神隔將主人分離，辰上遇到它，就是宅舍破敗之期。

課體：重審，曲直，泆女，喪門。課義：官貴無補，夜祿乘虎，宅雖旺臨，晝乘元武。解曰：申金為乙木之官星，夜貴又臨其上，俱為空陷，是無補益也。卯為日祿，臨於亥上，雖則旺相，然夜虎驚憂，晝元費耗，亦何益之有。酉為乙木之胎神，今作空亡，受下神巳火之克，為損孕格。占產當日便生，占孕恐致損墮。斷曰：曲直之卦，事因同類，起廠女子，有孟濟未濟之象。申雖日鬼臨身，緣是貴人，切勿作鬼祟目之。占病是神祇為患，又謂之閒貴人，不宜占訟。

「課體」為「重審」「曲直」「泆女」「喪門」：三傳亥、卯、未合成木局，木性曲直，故名「曲直」。「課義」四句說：官星貴人於我無補，夜占日祿乘著白虎；家宅雖有旺祿臨照，白天卻乘著元武。詳解：申金是乙木的官星，夜貴人又臨在它上面，卻雙雙落空落陷，於我毫無補益。卯是日祿，臨於亥水之上，雖然旺相，可是夜占乘白虎帶來驚憂，晝占乘元武帶來耗費，又有什麼好處。酉是乙木的胎神，如今落了空亡，又受下面巳火所克，成了「損孕格」：占臨產則當日就生，占懷孕則恐怕小產。總斷：「曲直」之課，事情因同輩同類而起，起自女子，有既濟、未濟交雜之象。申雖是日鬼臨身，但它同時是貴人，切不可當作鬼祟看待。占病是神祇作祟，這又叫「閒貴人」，不宜用來占訟事。

天時：天罡指陽，日上皆空，曲直生火，大晴之象。家宅：旺祿臨亥，家道必豐，但嫌元虎，不甚安寧。仕宦：官星與貴人皆空，求官不吉。求財：青龍與財父發用，急宜取之，遲則不得。謁貴：夜貴臨干，夜占甚吉。婚姻：男嫌貴空，女嫌將凶，且恐不就。胎產：母實兒空，恐不成胎。疾病：肝脾之病，恐難痊好。出行：陸路空克，水路驚憂。行人：日馬不見，天罡加孟，行者未歸。出師：晝占無成，夜亦不吉。

占天氣：天罡指向陽位，日干上諸神皆空，曲直木局又生火，是大晴之象。占家宅：旺祿臨於亥位，家道必定豐厚，只嫌元武、白虎當值，不甚安寧。占仕途：官星與貴人都落空，求官不吉。占求財：青龍與財爻、父母爻一同發用，要趕快去取，遲了就得不到。占謁見貴人：夜貴人臨於日干，夜間起課很吉。占婚姻：男方嫌貴人落空，女方嫌天將凶惡，恐怕說不成。占胎產：母實而子空，恐怕結不成胎。占疾病：是肝脾之病，恐怕難以痊癒。占出行：陸路落空受克，水路有驚憂。占行人：不見日的驛馬，天罡又加在孟位，出門的人還沒回來。占用兵：白天起課無成，夜間起課也不吉。

畢法云：權攝不正祿臨支，貴雖坐獄宜臨干，鬼乘天乙乃神祇，二貴皆空虛喜期，干墓並關人宅廢。指南：戊子二月亥將加未，占兵曰：游都居西南戀生，且離日辰遠，賊符臨干支，水陸必有伏兵。然乘死絕之氣，且初傳休囚夾克，末傳建旺制初，是守堅敵弱，不能持久。至丑年會金破局，即難支矣。

《畢法賦》說：代理之職名不正，是因為祿神臨在日支；貴人雖坐牢獄之位，只要臨於日干仍算合宜；官鬼乘著天乙貴人，所應的是神祇作祟；兩位貴人都落空，只是一場虛喜；日干之墓一併關鎖，人與宅都要衰廢。《六壬指南》記一例：戊子年二月以亥為月將加未時占兵事，斷語是——游都星居西南而戀著生氣之方，且離日辰甚遠，賊符臨於干支，水陸兩路必有伏兵；然而它乘的是死絕之氣，初傳又休囚受夾克，末傳卻建旺而制住初傳，可見我方守得堅固、敵方力量薄弱，不能持久；到丑年三合會成金局破了敵勢，敵人就支撐不住了。

課體：重審，稼穡，飛魂，遊子。課義：錢財遍地，得不償費，兩貴俱空，虎丁可畏。解曰：三傳皆土，作乙木之財，財可謂旺矣。不知反生起支陰之巳火以脫干，是所得不償所費也。申子為乙日之貴人，今皆空陷，是已蒙允許，而被人攙越，不過虛喜而已。至於末傳，乃事之結果。而丑上遁丁，夜乘白虎，寧不可畏之甚乎。斷曰：重審之卦，一日稼穡，有艱難之象。凡事逼迫，不能由己。占者克盡辛勤，方能遂意。華蓋覆日，占行人則不歸，占逃亡則自歸。戌乘朱雀，當有惡犬吠人。

「課體」為「重審」「稼穡」「飛魂」「遊子」：三傳未、戌、丑全是土，如同耕種收穫，叫「稼穡」。「課義」四句說：錢財遍地都是，可所得抵不上所費；兩位貴人都落空，白虎與丁神最為可畏。詳解：三傳全是土，正是乙木所克的財，財可說是極旺了。誰知它反過來生起日支陰神的巳火來洩脫日干，所以所得抵不上所費。申與子是乙日的兩位貴人，如今都落空落陷，等於事情已蒙應允，卻被別人搶先插隊，不過白高興一場。至於末傳，那是事情的結果，而末傳丑上遁出丁神，夜間又乘白虎，豈不是可畏之極。總斷：「重審」之課，加上一片稼穡純土，是艱難之兆。凡事被逼迫，做不得自己的主，占者必須吃盡辛苦，才能稱心。華蓋遮覆日干，占行人則不歸，占逃亡反而自己回來。戌乘朱雀，當有惡犬向人狂吠。

天時：日已被墓，青龍昇天，天罡指陰，必然大雨。家宅：寅為乙木之兄弟，居宅脫宅，恐被失脫。仕宦：二貴皆空，占官不吉。求財：傳財太旺，反無所得。謁貴：恐不能遇。婚姻：日辰相剋，占婚不吉。胎產：晝占猶吉，夜占難產。疾病：肝氣受傷，或目痛腹疼。子孫乘虎，醫人不見效。出行：晝占陸路可行，夜占皆所不吉。行人：課名遊子，不能即返。出師：將不得力，夜占防敗。

占天氣：日干已被墓神收住，青龍昇天，天罡指向陰位，必定下大雨。占家宅：寅是乙木的兄弟爻，住在宅中又洩脫宅氣，恐怕要遭失竊。占仕途：兩位貴人都落空，占官不吉。占求財：傳中之財太旺，反而一無所得。占謁見貴人：恐怕見不著。占婚姻：日與辰相剋，占婚不吉。占胎產：白天起課還算吉，夜間起課主難產。占疾病：肝氣受傷，或者眼睛痛、肚子疼；子孫爻乘白虎，醫生醫不出效果。占出行：白天起課走陸路可行，夜間起課則處處不吉。占行人：課名「遊子」，人不能馬上回來。占用兵：將領不得力，夜間起課要防敗仗。

畢法云：賓主不投刑在上，於墓並關人宅廢；華蓋覆日人昏晦，二貴皆空虛喜期。纂要云：乙亥日未加辰，秋占，與關神相併，主人口衰替。假若加臨干支上，則為宅廢也。倘墓神作生氣，必作庫務差遣。不求自得，勿作關墓視之。

《畢法賦》說：主客投合不來，是因為刑在上頭；日干之墓一併關鎖，人與宅都要衰廢；華蓋遮覆日干，人事昏暗不明；兩位貴人都落空，喜事只是一場空。《六壬纂要》說：乙亥日以未加辰，若在秋天起課，又與關神並臨，主家中人口衰敗。假如它加臨在干支之上，那就是宅舍敗廢。倘若墓神當著生氣，反而會被派去掌管倉庫、擔任差遣，不去求也自然得到，就不能再當作關墓來看。

課體：重審，間傳，涉三淵，寡宿。課義：虎人朱雀，訟極凶惡，不論空亡，貴難倚托。解曰：畢法謂甲戌旬中，申加午發用者，為虎人朱雀。雖空不論，占訟最凶。夜貴空陷，坐於鬼方。晝貴入獄，皆難依託也。斷曰：間傳涉淵，有奔馳阻隔之象。出門無馬，渡河無舟，必先難而後易，苦去而甘來也。夜占丁虎克宅，災禍非小。或屋字坍塌，以致損人。或人口災病，謂之蛇虎乘丁格。

「課體」為「重審」「間傳」「涉三淵」「寡宿」：三傳隔一位相連叫「間傳」；申、戌、子節節沉向水鄉，如同接連涉過三道深淵，叫「涉三淵」。「課義」四句說：白虎踏進朱雀之位，占訟事極凶；即便落了空亡也不能寬解，貴人難以依靠。詳解：《畢法賦》說甲戌一旬之中，以申加午發用的，叫「虎入朱雀」，縱然空亡也不作空論，占訟最凶。夜貴人落空落陷，又坐在官鬼之方；晝貴人則陷入獄位，兩者都靠不住。總斷：間傳而涉三淵，有奔走受阻之象：出門沒有車馬，渡河沒有船隻，必定先難後易、苦盡甘來。夜間起課，丁神與白虎克傷家宅，災禍不小：或者房屋倒塌以致傷人，或者家中人口患病，這叫「蛇虎乘丁格」。

天時：天空臨干，朱雀飛空，天罡指陽，必主大晴。家宅：丑丁克宅，極凶之象。仕宦：日德與貴人皆空，占官祿不利。求財：兩貴皆空，唯財獨存，求之可得。謁貴：晝占夜卜，皆不能遇。婚姻：支干相害，兩皆不吉。胎產：午為子息，胎必成，男產不甚吉。疾病：氣促傷殘，日德發用作空；占尊長病難痊。出行：陸路防詐，水路甚凶。行人：天罡加孟，且無日馬，行者未歸。出師：有失眾之象。

占天氣：天空臨於日干，朱雀凌空飛起，天罡指向陽位，必定大晴。占家宅：丑上的丁神克宅，是極凶之象。占仕途：日德與貴人都落空，占官祿不利。占求財：兩位貴人都落空，唯獨財爻還在，求之可得。占謁見貴人：無論白天夜間起課，都見不著。占婚姻：干支相害，男女兩方都不吉。占胎產：午是子息之神，胎必能成，生男，但產事不甚吉。占疾病：氣喘短促、形體傷損；日德發用而又落空，占尊長的病難以痊癒。占出行：陸路要防人使詐，水路很凶。占行人：天罡加在孟位，又不見日的驛馬，出門的人還沒回來。占用兵：有失去部眾之象。

畢法云：喜懼空亡乃妙機，兩貴受克難干貴，彼此猜忌害相隨。課經云：干上之午，晝乘天空，日干生亡神，上神生天將，名為脫上逢脫。凡占俱無中生有，盡被脫耗，又三傳皆是貴人，謂之貴多不貴。凡占權攝不一。反無依倚。如用夜貴，乃名咄目煞。若貴人咄目專視，反坐罪也。纂要云：兩蛇夾墓，病有積塊難愈。

《畢法賦》說：喜與懼都遇上空亡，正是其中的妙機；兩位貴人都受克，就難以求托貴人；彼此猜忌，害氣相隨。《六壬課經》說：日干上的午白天乘天空，日干去生亡神，上神又去生天將，這叫「脫上逢脫」：凡所占問都無中生有，全被洩耗一空。又三傳都是貴人，叫「貴多不貴」，凡占主職權代理而不專一，反倒無所依靠。若用夜貴人，則名「咄目煞」——貴人怒目盯視，反而會因此獲罪。《六壬纂要》說：兩條螣蛇夾住墓神，病中有積塊，難以治癒。

課體：元首，連茹，三奇。課義：拱虛一位，所欠財利，木命屬龍，方始遂意。解曰：此拱虛格也。日干為辰，日支為亥，干上乘巳，支上乘子，是子巳夾拱丑寅卯辰四神在內。而三傳尚無辰字，是辰乃所虛之一位也。辰乃乙木之財，所欠者非財利而何。倘占人本命屬辰，則財利全美，方為稱意也。斷曰：元首之卦，羅網高張，以尊制卑之象。事多順利，起於男子。白虎乘巳脫干，又遁旬鬼，恐被子孫脫漏之事。辰陰夜虎乘丁克宅，宅中驚恐。

「課體」為「元首」「連茹」「三奇」：三傳丑、寅、卯順次相連叫「連茹」，傳中得旬內的奇神叫「三奇」。「課義」四句說：干支拱夾之中虛缺了一位，缺的正是財利；要占者本命屬辰，才能稱心如意。詳解：這是「拱虛格」。乙木日干寄宮在辰，日支是亥，日干上乘巳，日支上乘子，子與巳之間正好夾拱住丑、寅、卯、辰四位神；可三傳丑、寅、卯裡偏偏沒有辰，辰就是所虛缺的那一位。辰是乙木的財，所缺的不是財利又是什麼。倘若占問的人本命屬辰，把這一位填實，財利就十全十美，才算稱心。總斷：「元首」之課，羅網高張，是以尊制卑之象，諸事順利，事情由男子引起。白虎乘巳洩脫日干，巳又旬遁出辛金官鬼，恐怕會因子孫一輩而有漏失。辰的陰神在夜占時乘白虎與丁神來克家宅，宅中會有驚恐。

天時：水下火上，恐不能雨。家宅：日辰相剋，陰神相害，不安之象。仕宦；貴人臨支，日祿臨傳，春時占此，功名必得。求財：財爻雖發傳，蛇虎難當，得財亦險。謁貴：貴人臨宅，不招自至。婚姻：佳兒佳婦，匹配相宜。胎產：上強下弱，二陰包陽，產必生男。疾病：以病克人，占病不吉。出行：水陸俱佳，龍馬臨干，出行最吉。行人：天罡加仲，已在中途。出師：凡百驚疑，晝夜不利。

占天氣：水在下而火在上，恐怕下不成雨。占家宅：日與辰相剋，陰神又相害，是不安之象。占仕途：貴人臨於日支，日祿進入三傳，若在春天占到此課，功名必定到手。占求財：財爻雖已發傳，怎奈螣蛇、白虎當值難以抵擋，得財也有風險。占謁見貴人：貴人臨於家宅，不去請他也自己上門。占婚姻：好兒郎配好媳婦，十分相宜。占胎產：上強下弱，兩陰夾一陽，生的必定是男孩。占疾病：病氣反克人身，占病不吉。占出行：水陸兩路都好，青龍與驛馬臨於日干，出行最吉。占行人：天罡加在仲位，人已在半路。占用兵：事事驚疑，晝夜都不利。

畢法云：所謀多拙遭羅網。中黃經云：乙亥日巳加辰，子加亥，為天羅地網，蓋干支各乘羊刃。如網羅兜裹，不宜妄動。或年命沖破，乃為破羅破網。纂要云：乙日胎神在酉，上乘后合。十月占為私孕格，否，則婢妾有孕。

《畢法賦》說：所謀劃的多半拙劣，是因為落進了羅網。《中黃經》說：乙亥日巳加辰、子加亥，這就是「天羅地網」，因為干支上各自乘著羊刃，好像被網羅兜住裹起來，不宜輕舉妄動。若本人年命能沖開它，那就成了「破羅破網」，反而無礙。《六壬纂要》說：乙日的胎神在酉，上面乘著天后與六合，若在十月起課，就是「私孕格」；否則也主婢妾懷孕。

課體：伏吟，自任，元胎。課義：祿財錯綜，晝空無用，寅馬為生，夜虎凶動。解曰：巳乃日祿，既乘天空；申乃日財，又值旬空，晝占俱無用矣。寅，馬也。晝占乘六合為生，夜占乘白虎為克，故主凶動也。

「課體」為「伏吟」「自任」「元胎」。「課義」四句說：祿神與財神交錯不清，白天起課都落空而無用；寅是驛馬本主生助，夜間乘白虎便凶而妄動。詳解：巳是丙火的日祿，卻乘著天空；申是丙火的日財，又正落旬空，白天起課兩者都用不上。寅是驛馬，白天起課乘六合是相生，夜間起課乘白虎便是相剋，所以主凶險的躁動。

斷曰：此伏吟自任之卦，一名元胎。為伏而未發，屈而未伸之象。利上不利下，利遠不利近。守則有功，觸則生患。當閉塞柔順以應之，苟不獲已而後動，或動中有成。天空到巳，謂之受辱，亦名投絕。幸作日祿，稍足解之。然中空無力，事主變易。

總斷：這是伏吟自任之課，又名「元胎」，是潛伏未發、屈而未伸之象。利上位不利下位，利遠處不利近處；固守就有功，觸動就生患。應當閉藏柔順去應付它；如果實在不得已而後動，動中或許也有成就。天空落到巳上，叫作「受辱」，也叫「投絕」，幸而巳同時是日祿，多少能化解一些。然而中傳落空無力，事情主變動無常。

天時：晝占久晴，有雨不大，夜占始霧後風。家宅：主有孤寡之人，家堂神像不寧。婚姻：主女家微賤，或兵家女。胎產：主女或聾啞。功名：緩得。求財：未遂意。投謁：主客不和，徒勞無益。疾病：主不能言語，宜祈家堂神像。失脫：主家內人盜去，難尋，逃者隱鄉鄰家。出行：近處，利夜占，有驚恐。行人：中途有阻。爭訟：宜解。兵戰：不順利，主半途而止。

占天氣：白天起課久晴，即便有雨也不大；夜間起課先起霧後颳風。占家宅：主家中有孤寡之人，家堂供奉的神像不得安寧。占婚姻：主女方門第低微，或者是兵戶人家的女兒。占胎產：主生女，或者孩子有聾啞之疾。占功名：要慢慢才能得到。占求財：不能稱心。占投謁：主客不和，白費氣力。占疾病：主病人說不出話，宜向家堂神像祈禱。占失物：主家裡人偷走，難以找回；逃走的人藏在鄉鄰家中。占出行：只宜近處，夜間起課有利，但仍有驚恐。占行人：半路上有阻礙。占爭訟：宜和解。占用兵：不順利，主半途而廢。

畢法云：賓主不投刑在上，任信丁馬須言動。課經訂訛云：天地鬼神，不動不克，無所取，擇自任。其剛進用於時，故名自任。若任已過剛，必成愆咎。指南：辛未四月酉將，占東省地方安否。曰：日上勾陳月建被支之元武將星剋制，且乘天鬼凶煞，主有伏地兵作亂。又傳將遞克，伏吟見丁馬，官防參劾。後果驗。

《畢法賦》說：主客投合不來，是因為刑在上頭；遇上丁神與驛馬，就該論動。《六壬課經訂訛》說：天地鬼神不動就不相剋，無從取用，只好取日干上神自任為用；它剛健地隨時進取，所以叫「自任」。倘若自任過於剛強，必定招來過失。《六壬指南》記一例：辛未年四月以酉為月將起課，問山東一帶地方是否安寧，斷語是——日干上的勾陳與月建被日支上的元武將星剋制，又乘著天鬼凶煞，主有埋伏在民間的兵眾作亂；加上三傳天將層層遞克，伏吟又見丁神驛馬，做官的要防被彈劾。後來果然應驗。

課體：知一，退茹，斬關，六儀，泆女。課義：病死墓絕，彼此不悅，病訟再興，財如鬼奪。解曰：丙火病於申，死於酉，墓於戌，絕於亥，四者咸備，凶可知矣。支上亥克丙，干上辰克子，是彼此不相悅也。墓神發用，凶遇墓止。但晝夜俱乘天后而克干，病訟再興，實由於此。申酉乃日之財，中末連空，一若鬼奪以去，雖孟積貯，何可得哉。

「課體」為「知一」「退茹」「斬關」「六儀」「泆女」：三傳戌、酉、申順次後退叫「退茹」，傳中值旬首甲所遁之位叫「六儀」。「課義」四句說：病、死、墓、絕四種衰地齊備，彼此互不喜悅；病與訟都要再起，財像被鬼奪走一樣。詳解：丙火在申位為病，在酉位為死，在戌位入墓，在亥位氣絕，這四重衰敗之地全都湊齊，凶險可想而知。日支上的亥克丙火，日干上的辰克子水，正是彼此誰也不喜歡誰。墓神發用，凶事遇墓本該停住；可是晝夜都乘著天后來剋日干，病與訟再度興起，根子就在這裡。申、酉是日的財爻，中傳末傳接連落空，好像被鬼奪走一般，縱然想積攢，又怎麼攢得住。

斷曰：此知一之卦，又名退茹。課傳厄塞，動多阻礙。進既遇刑而不和，退又陷空而無得。惟利解釋，不利謀干，事多起於同類。內戰危疑，恩中有害。和同則吉，乖異則凶。又天后並臨於戌，亦名泆女，有闇昧陰私之象。

總斷：這是「知一」之課，又名「退茹」。四課三傳阻塞不通，一動就多阻礙：想進則遇刑而不和，想退又陷空而無所得。只利於化解了結，不利於謀求進取，事情多半起於同輩同類。內部交戰、危疑不定，恩惠之中藏著損害：和睦相同就吉，乖違背離就凶。加上天后並臨於戌位，又叫「泆女」，有闇昧陰私之象。

天時：有雨且大，夜占即止。家宅：吉，防婢妾小人有越禮之事。婚姻：不宜。胎產：主生女，防臨盆不育。功名：宜進不宜退。投謁：晝占宜見貴，主有文字之事，十分如意。求財：可得而反覆。疾病：主咽隔，因食而得，宜下之。失脫：難尋，逃亡亦難獲。出行：疑惑不前。行人：占女人即至。爭訟：不成，已成有解。兵戰：賊猛，不可輕擊，宜遷營。

占天氣：有雨而且大，夜間起課就停。占家宅：吉利，但要防婢妾小人有越禮的事。占婚姻：不宜。占胎產：主生女，要防臨盆而不能成活。占功名：宜進取不宜退縮。占投謁：白天起課宜見貴人，主有文書方面的事，十分如意。占求財：可得，但會反覆。占疾病：主咽喉噎塞，因飲食而得，宜用瀉下之法。占失物：難找；逃亡的人也難捉到。占出行：疑惑不定，走不成。占行人：占女人則立刻就到。占爭訟：告不成，已經成訟的也有轉圜。占用兵：敵人兇猛，不可輕易出擊，宜遷移營寨。

畢法云：魁度天門關隔定，鬼乘天乙乃神祇，干墓並關人宅廢，夫婦蕪淫各有私。括囊賦云：不備蕪淫，必有陰私而起譖；拔茅連茹，何妨類聚以求財。纂要云：魁度天門，凡事有阻。又云：亥加支鬼乘天乙，乃家堂神祇。

《畢法賦》說：河魁跨過天門，關隔已成定局；官鬼乘著天乙貴人，所應的是神祇作祟；日干之墓一併關鎖，人與宅都要衰廢；夫婦各懷外心，彼此都有私情。《括囊賦》說：課體不備又逢蕪淫，必有陰私之事而招來讒言；三傳如拔茅連根、層層相牽，倒不妨借同類相聚去求財。《六壬纂要》說：魁度天門，凡事都有阻礙。又說：亥加於日支之上，官鬼乘著天乙貴人，應的是家堂神祇。

課體：重審，斬關，極陰，三奇。課義：身敗瘦瘠，墓神克宅，乘旬丁旺，舊財可得。解曰：卯乃丙火敗脫之神，身被敗脫，難免瘦瘠。戌乃丙火之墓，覆支克支，宅象昏晦矣。亥雖克丙，幸得丑為救神。酉財雖居鬼鄉，而丑乘旬丁，亦可以助其丙火之力，舊財何不可得之有。晝夜貴人俱不得地，雖入傳無益也。

「課體」為「重審」「斬關」「極陰」「三奇」。「課義」四句說：日干敗脫而身形瘦弱，墓神克傷家宅；幸而丑上乘著本旬的丁神而得力，舊日的錢財還能收回。詳解：卯是丙火沐浴敗脫之神，自身被洩脫，難免形容瘦削。戌是丙火之墓，覆蓋日支又去剋日支，家宅之象昏暗。亥雖然克丙火，幸好有丑土做救神。酉這個財爻雖然坐在官鬼之鄉，但丑上乘著旬丁，也能助長丙火的力量，舊財怎麼會收不回來。只是晝夜兩位貴人都不得地利，縱然進入三傳也沒有益處。

斷曰：此間傳之卦，卦體課傳俱陰，故名極陰，利於暗中私求密禱。丑發用為臺土當門，出入隔礙。朱雀主口舌文詞，勾陳卞留連禁錮。日干上卯雖曰生助，實以敗干，占者不可不慎。喜丑作旬奇，日精備焉。占事可有意外之獲。

總斷：這是間傳之課，卦體與四課三傳全屬陰，所以叫「極陰」，宜於暗中私下求告祈禱。丑發用是臺土當門，出入受隔礙。朱雀主口舌文書，勾陳主留連禁錮。日干上的卯雖說是生助日干，實際上是在敗洩日干，占者不可不慎。可喜丑作旬中奇神，日精之氣齊備，占事可以有意外的收穫。

天時：久陰淫雨，暫晴即變。家宅：主見怪異，或有伏尸。婚姻：阻滯未成。胎產：防損墮。功名：求貴得薦舉。求財：無得，得亦易耗。投謁：晝占宜見貴，有文字之事遂意。疾病：宜服通利之劑，逢春即見凶。失脫：難尋。出行：路多阻折，難行。行人：本日可到。爭訟：宜得貴人調解，不解必敗。兵戰：不利，惟秋八月大吉，見酉尤佳。

占天氣：久陰淫雨，暫時放晴又變。占家宅：主見到怪異，或者有停放的尸柩。占婚姻：受阻滯而未成。占胎產：要防小產。占功名：求托貴人可得舉薦。占求財：得不到，得到也容易耗散。占投謁：白天起課宜見貴人，文書方面的事能遂心。占疾病：宜服通利的藥劑；到了春天病情就見凶。占失物：難找。占出行：路上多有阻折，難以成行。占行人：當天可到。占爭訟：宜請貴人調解，不調解必敗。占用兵：不利，唯有秋天八月大吉，見到酉神尤其好。

畢法云：晝夜貴加求兩貴，支乘墓虎有伏尸。課經云：陰主退，自丑逆傳而極於酉，有陰入陰之象，凡占有闇昧不明之事。精蘊云：戌加子，夜乘螣蛇克支，宅中當有怪異頻見。

《畢法賦》說：晝貴夜貴一同加臨，正好求托兩位貴人；日支乘墓神又乘白虎，宅中有停放的尸柩。《六壬課經》說：陰主退縮，三傳自丑逆行而終於酉，有由陰入陰之象，凡所占問都有闇昧不明的事。《大六壬精蘊》說：戌加於子上，夜間乘螣蛇去剋日支，宅中當有怪異之事頻頻出現。

課體：元首，三交，二煩，軒蓋。課義：馬載長生，酉財難侵，夜元晝虎，占婢逃淫。解曰：寅乃丙火長生，上乘祿馬。酉乃丙火之財，坐於鬼方。恃其子而伐我生，財之所以難侵也。酉，婢也，午火臨於奴婢，夜元晝虎，必有奸私逃走之事。寅固生干，酉亦生支，而反敗其支，又作旬空，不可作俱生論。

「課體」為「元首」「三交」「二煩」「軒蓋」。「課義」四句說：驛馬載著長生之神，酉財卻難以侵取；夜乘元武、晝乘白虎，占婢僕則主私奔淫佚。詳解：寅是丙火的長生之地，上面乘著祿神與驛馬。酉是丙火的財，卻坐在官鬼之方，仗著子水去攻伐我的長生，所以這財難以侵取。酉代表婢女，午火臨在奴婢之位，夜乘元武、晝乘白虎，必有姦情私逃之事。寅固然生日干，酉也能生日支，可它反倒敗壞日支，又落了旬空，所以不能當作兩下皆生來論。

斷曰：此元首之卦，又名軒蓋，為居尊制卑之象。事起男子，正大光明，百凡順利。且仲神加支辰，陰陽三傳皆仲，六合入課入傳，三者交加，應姤九五含章之吉。君子占之，獲福宜矣。但午虎乘遁鬼，又坐空亡，名為喪馬。午加酉為死交，兼犯天地二煩，小人占之，但取其咎。

總斷：這是「元首」之課，又名「軒蓋」，是居尊位而制馭卑下之象：事情由男子引起，正大光明，諸事順利。加上仲神加於日支，陰陽三傳全是仲神，六合既入四課又入三傳，三者交會，正應《易經》姤卦九五「含章」的吉兆，君子占到，得福是應該的。但午火乘著旬遁的官鬼，又坐空亡，叫「喪馬」；午加於酉是「死交」，還兼犯天煩、地煩二煞，小人占到，只能取其咎害。

天時：夜占有雨。家宅：主闇昧，內有陰邪。婚姻：和合。胎產：主婢生子，防血逆。功名：正七月利。求財：難得。疾病：魂遊千里。出行：遇雨。行人：未得歸。爭訟：彼此難結，舟車多費。兵戰：利車戰，軍中多驚，酉年月吉。

占天氣：夜間起課有雨。占家宅：主闇昧不明，內有陰邪之事。占婚姻：和合。占胎產：主婢妾生子，要防血逆之疾。占功名：正月、七月有利。占求財：難得。占疾病：主神魂恍惚、如遊千里之外。占出行：路上遇雨。占行人：還回不來。占爭訟：雙方難以了結，車船往來花費很多。占用兵：利於車戰，軍中多有驚擾，酉年酉月吉利。

畢法云：虎乘遁鬼殃非淺。觀月經云：勝光本是馬，太沖本是車；神后為華蓋，三傳定不虛；明君加寵祿，聖主賜天書。曾門云：三交之因，家匿罪人。心鏡云：弦望晦朔天煩合，男犯刑傷被利纏；子午卯酉地煩會，女人流血復迍邅。

《畢法賦》說：白虎乘著旬遁的官鬼，災殃不輕。《觀月經》說：勝光（午）本是馬，太沖（卯）本是車，神后（子）為華蓋；三傳若見這幾位，斷語一定不虛：明君會加賜寵祿，聖主會賞賜天書。《曾門》說：三交之課所以成格，是因為家中窩藏了罪人。《心鏡》說：上弦、望、晦、朔之日天煩相合，男子會犯刑傷、被利刃所纏；子午卯酉之位地煩聚會，女人會流血而再遭困頓。