六壬神將釋 · 第 3 卷

火神，處暑後日躔鶉首，七月將。

太乙巳屬火神。處暑節之後，太陽纏躔於鶉首之次（原書如此），所以巳是七月的月將。

太乙者，太微垣所在，太乙所居也。又七月百榖成實，自能任持之義。

所謂「太乙」，是因為巳位正當太微垣所在，也就是太乙之神所居之處。另一層意思是，七月百穀結實成熟，自身已能擔負支撐，取「任持」之義。

太乙神形，貌高額赤、大口、黃髮、眼目不正，古之鍜人也。

太乙這位神的形貌，是身形高大、額頭赤紅、口闊、鬚髮發黃、雙眼斜視不正，在古人中對應的是打鐵鍛造的工匠。

丙戊寄其上，金生其下，螣蛇之象，音角、數四、味苦，星翼、軫，禽蛇、蚓、蟬，宮雙女，分野楚、荊州，屬蛇，位南方。

天干丙與戊都寄居於巳上，金在巳下得長生，它是十二天將中「螣蛇」的本象。配五音屬角音，成數為四，五味為苦；對應二十八宿的翼宿、軫宿；禽象為蛇、蚯蚓、蟬；十二宮為雙女宮，也就是室女宮；分野屬楚地與荊州；生肖屬蛇；方位在南方。

所主鬥爭、口舌、憂驚、怪異事，又飛禍、賞賜事。（總論巳見辰為進往，吉；辰居巳為退伏，不吉。）

它所主的是爭鬥、口舌、憂愁驚擾與怪異之事，此外還主飛來橫禍與賞賜之事。總的來說，巳上見辰是向前進取之象，為吉；辰上居巳是退縮隱伏之象，不吉。

類為天太乙星，又為雪。（冬至後巳主雪）。

按類象來說，巳為「天太乙星」，又主雪：冬至之後，巳上便主降雪。

為車騎、姑、女婦、術人、畫工、木匠、廚夫、店人、乞丐、弔客（作虎主外服）、歌兒（太陰主娼妓）。

在人物上，巳主車騎之士、姑母、婦女、術數之人、畫工、木匠、廚夫、店家、乞丐；作白虎時主弔喪之客，並主外來的喪服；此外還主歌童，若乘太陰則主娼妓。

為孕（若作蛇加辰主雙胎）、憂、文學、取索、輕狂、毀罵（剋日辰）、徒配（巳酉相加）。

在事應上，巳主懷孕（若作螣蛇而加臨辰位，主懷雙胎）；又主憂愁、文章學業、索取討要、輕佻狂放；剋日辰時主毀謗辱罵；巳與酉相加時主流徒充配之刑。

為心、胞胳、三焦、咽喉、面齒、班點。

在身體上，巳主心、胞絡、三焦、咽喉、面部與牙齒，又主皮膚斑點。

為車乘、金鐵、珠玉、筐盒、疋帛、樂器、管鑰、磁器、磚瓦、弓弩、花果、釜（又主金鳴）、爐冶（加火）、窯龜（加土又巳未相加，主井灶相連；己亥日戌加巳，主灶側相連）、火光。

在器物上，巳主車乘、金鐵、珠玉、筐篋盒匣、匹帛、樂器、鎖鑰管籥、瓷器、磚瓦、弓弩、花果；又主鍋釜，並主金屬鳴響；加臨火位時主爐冶；加臨土位時主窯灶與龜甲，巳與未相加主水井與灶臺相連，己、亥日戌加臨巳上則主灶旁相接；此外還主火光。

為飛蟲、飛鳥、蜴、蟮、蛇（月厭加，主夢蛇）。

在動物上，巳主飛蟲、飛鳥、蜥蜴、鱔魚與蛇；月厭加臨時，主夢見蛇。

為姓陳、石、趙、田、張、荊、餘、朱、郝（六合加）、楚、杞（寅加）、耿（子加）、龔（辰加）、紀（丑加）。

在姓氏上，巳主陳、石、趙、田、張、荊、餘、朱諸姓；乘六合時主郝姓；又主楚姓；寅加臨時主杞姓，子加臨時主耿姓，辰加臨時主龔姓，丑加臨時主紀姓。

太乙蟬鳴（乘合）蟲（乘空臨水）散解（乘武加水），賓姑（乘龍）罵詈（乘雀）弩喪車（乘虎），賞賜（乘貴）灶爐（乘陰常丙丁日的）管鑰等（乘勾戊日的），非橫之災（辛酉日乘蛇六月的）弔客蛇（亦辛日乘蛇占病凶）。

歌訣說：太乙巳乘六合主蟬鳴，乘天空而臨水位主水蟲，乘玄武而加水位主消散解脫；乘青龍主賓客姑母，乘朱雀主辱罵，乘白虎主弓弩與喪車；乘貴人主賞賜，丙、丁日乘太陰、太常主爐灶，戊日乘勾陳主鎖鑰之類；辛酉日六月乘螣蛇主飛來橫禍，同樣是辛日乘螣蛇占病，則主弔客臨門，其凶可知。

六合臨為蟬鳴煞，天空臨為水蟲煞。元武是小人，又加太乙破敗煞。謀用破敗無成，故曰解散。青龍，主賓姑。朱雀，主罵詈。甲日因財口舌。戊日因官文與爭田地口舌。庚日為憂最深，維無凶。

註解說：六合臨於巳上是「蟬鳴煞」，天空臨於巳上是「水蟲煞」。玄武本是小人之象，加臨太乙巳又成「破敗煞」，所謀所用一概破敗無成，所以叫「解散」。青龍臨巳主賓客與姑母。朱雀臨巳主辱罵：甲日因財物而起口舌，戊日因官府文書或爭奪田地而起口舌，庚日憂慮最深，但終究不至於成凶。

白虎為喪車煞，又主弓弩、曲物。貴人臨，主賞賜。太常、太陰，俱主爐灶。丙丁日太常臨巳，爐灶最的。勾陳臨，謂之管鑰神，囚禁可放。辛酉占得螣蛇，有非橫之災。惟六月月厭在巳，定主見怪，災禍連　。又占病，則為弔客。蛇之為患，如此。

白虎臨巳是「喪車煞」，又主弓弩與彎曲之物。貴人臨巳主受賞賜。太常與太陰臨巳都主爐灶，丙、丁日太常臨於巳上，應在爐灶最為的確。勾陳臨巳叫作「管鑰神」，被囚禁的人可望開釋。辛酉日占得螣蛇臨巳，有意外飛來之災；尤其六月月厭正在巳上，必定見到怪異，災禍接連不斷（原書此處缺一字）。若是占病，螣蛇臨巳便成弔客臨門。螣蛇為患之烈，就是這樣。

土神，秋分後日躔壽星，八月將。

天罡辰屬土神。秋分節之後，太陽纏躔於壽星之次，所以辰是八月的月將。

天罡者，斗杓之所建也。又八枝條堅剛之義。

所謂「天罡」，指的是北斗斗柄所指建的方位。另一層意思，是取八月草木枝條堅硬剛勁之義。

天罡神，黃色，面圓滿，多須，古之獄師也。

天罡這位神的形貌，面色發黃，臉盤圓滿，鬚髯濃密，在古人中對應的是掌刑的獄吏之長。

乙寄其上，水土墓其下，勾陳之象，音商、數五、味甘，星角、亢，禽蛟、魚、龍，宮天秤，分野鄭、襄州，屬龍，位東南方，近東多。

天干乙寄居於辰上，水與土都在辰下入墓，它是十二天將中「勾陳」的本象。配五音屬商音，成數為五，五味為甘；對應二十八宿的角宿、亢宿；禽象為蛟、魚、龍；十二宮為天秤宮；分野屬鄭地與襄州；生肖屬龍；方位在東南，而偏東的成分居多。

所主鬥訟、死喪、田宅、舊事，又曰：辰天牢、戌地獄，專主獄訟官府。

它所主的是爭鬥訴訟、死亡喪事、田地宅舍與陳年舊事。又有一說：辰為「天牢」、戌為「地獄」，二者專主牢獄訟案與官府之事。

類為天哭星，又為獄神，右天目、天羅。

按類象來說，辰為「天哭星」，又是獄神，也是「右天目」與「天羅」。

為宰公、監司（加月建）、大將軍、侄軍、漁敗、屠殺（虎加死地又加金）。

在人物上，辰主宰輔公卿；加臨月建時主監司之官；此外還主大將軍、子侄輩的軍士、漁獵失利之人；白虎加臨死地又加金位時，則主屠宰殺戮之人。

為勑書、官事（雀勾剋日，加壬癸日）、頑惡、堅硬、凶怪、欺爭、殺斗（發用剋日）、動搖、悲（虎加）、驚（日辰上）、慮（作初未傳又加土）、娠（天后）、邪夢（蛇發夢加行年）、自縊（蛇虎克日）。

在事應上，辰主敕書詔命；朱雀、勾陳剋日干而又逢壬、癸日時主官府之事；此外還主頑劣兇惡、堅硬難化、凶險怪異、欺凌爭奪；發用而剋日干時主殺伐鬥毆；又主動搖不定；白虎加臨時主悲傷，臨於日辰之上時主驚懼，作初傳或末傳而又加臨土位時主憂慮；乘天后時主懷孕；乘螣蛇而加臨行年時主邪夢；螣蛇、白虎克日干時則主自縊。

為腸、胸，又為死尸，為偏盲能視。

在身體上，辰主腸與胸，又主尸首，還主一目失明而另一目尚能視物。

為廊廡、寺觀、溝澮、石闌、墳墓、田園、麥地、海水（天后加亥）、井（武加巳）、山坡（天空）。

在處所上，辰主廊屋廂廡、寺廟道觀、溝渠水澮、石欄、墳墓、田園、麥地；天后加臨亥位時主海水，玄武加臨巳位時主水井，乘天空時主山坡。

為甲冑、網罟（加火）、澇漉、杻械、碾碓、缸甕、錢物、盔盆、皮毛、破衣、膠漆。

在器物上，辰主鎧甲頭盔；加臨火位時主網罟；此外還主撈漉之具、桎梏刑械、碾磨石碓、缸甕、錢財物件、盔盆、皮毛、破舊衣裳與膠漆之屬。

為五榖、米麥、葷腥、鱗族（加水）、魚食（加亥）。

在物產飲食上，辰主五穀、米麥與葷腥；加臨水位時主鱗甲之族，加臨亥位時主魚類食物。

為姓馬、郭、喬、鄭、邱、嶽、龍、陳、田、龐（加勾）、周（加酉）。

在姓氏上，辰主馬、郭、喬、鄭、邱、嶽、龍、陳、田諸姓；加臨勾陳時主龐姓，加臨酉位時主周姓。

天罡本是魚（乘龍秋冬暮的）龍物（乘龍春夏旦的），欺詐（乘朱）網羅（乘蛇）為惡人（乘虎），戰鬥（乘勾）陂池（乘後）二千石（乘常），右目（乘元主妖邪）虞官（乘陰）宰殺神（乘合）。

歌訣說：天罡辰乘青龍，在秋冬或日暮占主魚，在春夏或清晨占主龍；乘朱雀主欺詐，乘螣蛇主網羅纏縛，乘白虎主兇惡之人；乘勾陳主戰鬥，乘天后主陂塘池沼，乘太常主二千石的郡守之官；乘玄武為「右目將軍」而主妖邪，乘太陰主虞衡之官，乘六合則為宰殺之神。

青龍臨辰，春夏主龍，秋冬主魚；又旦為龍，暮為魚。雀臨謂之欺詐，蛇臨謂之網罟。纏繞，壬日婦人纏繞，癸日盜賊相絆。罡凶神，虎惡將，並主惡人。勾陳，主戰鬥。天后，主陂池。太常，主二千石。玄武臨辰，謂之右目將軍，在北斗位下掌妖邪盜賊，主賊難捕。太陰主虞官，乃左右侍從之官也。六合主宰殺。

註解說：青龍臨於辰上，春夏主龍、秋冬主魚；又可依時辰分，清晨占為龍、日暮占為魚。朱雀臨辰叫作「欺詐」，螣蛇臨辰叫作「網罟」，其象是纏繞不脫：壬日主被婦人纏繞，癸日主被盜賊牽絆。天罡本是凶神，白虎又是惡將，二者相併便主兇惡之人。勾陳臨辰主戰鬥。天后臨辰主陂塘池沼。太常臨辰主二千石的郡守之官。玄武臨於辰上，叫作「右目將軍」，它在北斗位下專掌妖邪與盜賊，主賊人難以緝捕。太陰主虞衡之官，也就是君主左右的侍從之職。六合臨辰則主宰殺。

木神，霜降後日躔大火，九月將。

太沖卯屬木神。霜降節之後，太陽纏躔於大火之次，所以卯是九月的月將。

太沖者，日月五星所出之門戶，天之沖也。又萬物離散剝毀，若沖之義。

所謂「太沖」，是因為卯位是日、月與五星升出的門戶，正當天體運行的要衝。另一層意思是，九月萬物離散剝落毀敗，正合一個「沖」字的意味。

太沖神，面長青色，高額有須，身材細長，狡獪不正，古之樂師也。

太沖這位神的形貌，臉型狹長而面色發青，額頭高聳並蓄有鬍鬚，身材細瘦頎長，性情狡黠不端，在古人中對應的是奏樂的樂師。

正祿無寄，六合之象。音羽、數六、味酸，星氐、房、心，禽狢、兔、狐，宮天蠍，分野宋、豫州，屬兔，位正東。

卯是乙木的正祿之地，本身即為祿位，不另受天干寄居，它是十二天將中「六合」的本象。配五音屬羽音，成數為六，五味為酸；對應二十八宿的氐宿、房宿、心宿；禽象為貉、兔、狐；十二宮為天蠍宮；分野屬宋地與豫州；生肖屬兔；方位在正東。

所主驛馬、船、車。

它所主的是驛馬奔馳與舟船車輛一類事。

類為天雷神，又為天心、地耳、雷電、雨水。

按類象來說，卯為「天雷神」，又可作天心、地耳，並主雷電與雨水。

為長子、公主、大夫、母姑、兄弟、男女、童穉、沙門、賊人、藝術（六合加寅申）。

在人物上，卯主長子、公主、大夫、母親與姑母、兄弟、子女、幼童、僧侶沙門與賊人；六合加臨寅、申時，則主身懷技藝之人。

為逃（元、空加酉戌），出入門戶不寧。

在事應上，玄武、天空加臨酉、戌時主逃亡走失；此外還主出入之間門戶不得安寧。

為大腸榮血聲（蛇加空）、目疾（午卯相加）。

在身體病象上，卯主大腸、營血與聲音，螣蛇加天空時尤應；午與卯相加時，則主眼目之疾。

為橋樑（加辰）、竹木（加同類）、池澤、車、船（龍旺又主邊方，又見水船，見土車）。

在處所器物上，卯加臨辰位時主橋樑，加臨同類木位時主竹木；此外還主池塘沼澤、車輛與舟船；青龍氣旺時又主邊地他方，見水則為船、見土則為車。

為璁牖、梯椅、衣架、棺槨、杓梳、床、旛竿、香盒、笙簧、鼓笛、刀俎、木器（見金）、葢輪、坊牌、箱、棒、竹籬。

在器物上，卯主窗欞門牖、梯凳椅座、衣架、棺槨、杓子與梳篦、床榻、幡竿、香盒、笙簧、鼓笛、刀砧；見金位時主木器；此外還主車蓋車輪、牌坊匾額、箱籠、棍棒與竹籬。

為羝羊、驢騾（蛇加巳午）。

在動物上，卯主公羊；螣蛇加臨巳、午時，則主驢與騾。

為姓朱、房、魯、楊、張、盧、高、劉、雷、宋、柳（加寅）、茆（六合加）、季、李（俱加亥子）、鍾、藺，凡木傍、絲、子、千、裡之姓，孫、董之類。

在姓氏上，卯主朱、房、魯、楊、張、盧、高、劉、雷、宋諸姓；加臨寅位時主柳姓，乘六合時主茆姓，加臨亥、子時主季姓與李姓；此外還主鍾姓、藺姓。大凡字形帶木字旁，或帶絲、子、千、裡等部件的姓氏，以及孫、董一類，都歸入這一類。

太沖術士（乘貴）沙門類（乘勾、空），行往車舟（乘常）水（乘蛇）陸因（乘虎），林木（乘龍）江河（乘武）雷電（乘朱）雨（乘龍巳日的），兄弟（乘陰甲日的）私門（乘後）匿婦人（三交卦，主匿婦或罪人）。

歌訣說：太沖卯乘貴人主術士，乘勾陳、天空主僧侶沙門；乘太常主行旅所用的車與舟，乘螣蛇則事由水路，乘白虎則事由陸路；乘青龍主林木，乘玄武主江河，乘朱雀主雷電，巳日乘青龍又主降雨；甲日乘太陰主兄弟，乘天后主私門；若課成三交，則主藏匿婦人或窩藏罪人。

沖乘天乙，主術士。勾陳天空，俱主沙門。甲日，僧多，不潔，少實。丙丁日天空，僧善講談。太常與太沖為三合主舟車，蛇則主水，虎則主陸，青龍主林木，元武主江河，朱雀主雷電。青龍又主雨，太陰主兄弟。天后臨於私門，必有淫婦。

註解說：太沖卯上乘貴人，主術數之士。乘勾陳或天空，都主僧侶沙門：甲日所主的僧人雖多卻不清淨，少有實修；丙、丁日乘天空的僧人則善於講經談論。太常本家在未，與太沖卯同屬亥卯未三合，所以主舟車；乘螣蛇則事在水路，乘白虎則事在陸路；乘青龍主林木，乘玄武主江河，乘朱雀主雷電。青龍又主雨水，太陰主兄弟。天后臨於卯這個私門之位，家中必有淫亂的婦人。