註解大六壬指南 · 第 12 卷

占驗三、丙子三月己酉丁卯時，粵東少伯陳秋桃太史，為宗藩建言被逮刑部，占出獄。驀越、重審。（寅卯空，酉戌落空） 后陰 貴 子丑寅卯 玄 蛇常 六陰 財 辛亥 蛇 蛇 亥 辰 常 亥辰 酉寅 印 丙午 空 朱 戌 巳 虎 辰酉 寅己 兄 癸丑 后 六 酉申未午 空 勾龍

丙子年三月己酉日丁卯時占。廣東人少伯陳秋桃太史，因替宗藩上書進言而被逮進刑部，占問何時能出獄。課體屬「驀越」兼重審。本旬空亡在寅、卯，天盤酉、戌兩神落於空亡之宮。以下是當日的課盤：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中間兩列自右向左為四課，最右一列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干與天將。此課初傳辛亥為財爻乘螣蛇，中傳丙午為印綬乘天空，末傳癸丑為兄弟乘天后；初傳的亥正是驛馬，卻坐在辰墓之上，這是全課的關鍵，所以出獄要等沖開墓庫之月。

斷：目今不能脫難，交四月甲戌日巳時方出獄。同難諸縉紳皆曰：指日即出，余曰；不然，發用驛馬坐墓（驛馬亥坐辰上也），且赤鳥犯歲君（朱雀戌克太歲子也），如上疏旨意必駁。眾不然其說，三月馮大司寇上疏，旨意駁下，四月上疏，依擬脫離。因四月建沖初傳墓中驛馬，方有出獄之應也。

陳公獻斷道：眼下還脫不了難，要到四月甲戌日巳時才能出獄。一同下獄的士紳都說不日就能出來，我說不然：初傳的驛馬正坐在墓上（驛馬亥坐在辰上），朱雀又沖犯太歲（朱雀所乘的戌去克太歲子），這時上疏申辯，旨意必定被駁回。眾人都不以為然。三月裡刑部尚書馮某上疏，旨意果然駁下；到四月再上疏，才依所擬脫罪。因為四月的月建沖動了初傳墓中的驛馬，這才有出獄的應驗。

可見脫難之事，馬星十分重要，以其亦逃脫之意也。凡坐墓則不能動也，合亦然；受沖為動機。 宗藩，皇家宗室，為分封到各處的各代皇帝子孫，如福王朱常洵、桂王朱由榔、唐王朱聿建等。為宗藩建言者，上書請為某宗藩聽某件事說好話，如請求增加封地、提高官階等等。

註解者指出：可見脫難這類事，馬星十分要緊，因為馬也含著逃脫的意思；凡坐在墓上就不能動，被合住也一樣，受沖才是動的契機。註解者又解釋「宗藩」：宗藩就是皇家宗室，指分封到各地的歷代皇帝子孫，如福王朱常洵、桂王朱由榔、唐王朱聿建等；所謂替宗藩建言，就是上書替某位宗藩的某件事說好話，比如請求增加封地、提高官階之類。

占驗四、壬午七月甲午日庚午時偶有一客至埂子街寓中，坐定時餘為袖傳課。退茹。（辰巳空，卯辰落空） 勾龍 六 辰巳午未 空 六勾 后貴 父 庚子 后 朱 卯 申 虎 辰巳 子丑 父 己亥 陰 蛇 寅 酉 常 巳午 丑甲 財 戊戌 玄 貴 丑子亥戌 玄 后陰

壬午年七月甲午日庚午時占。偶然有一位客人來到埂子街的寓所，坐定之後，陳公獻便在袖中掐算起課。課體屬「退茹」，三傳節節後退。本旬空亡在辰、巳，天盤卯、辰兩神落於空亡之宮。以下為當時的課盤：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中間兩列自右向左為四課，最右一列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干、天將。此課初傳庚子與中傳己亥都是父母，末傳戊戌為財爻，分別乘天后、太陰與玄武；子、亥、戌節節後退，正是退茹之象，主所謀之事有退無進。

斷：公科第中人，非田姓即王姓也，然有朝廷事連累。蓋臨身貴人，必科甲中人；然貴被干克，歲破發用，課傳退茹，是以有獲罪朝廷事。喜初中後陰為恩赦，然而無大咎也。後知為荊州知府王承曾，甲戌進士，以失城逮問，賊破燕京始出。

陳公獻斷道：您是科舉出身的人，不是姓田就是姓王，只是有朝廷的案子牽累。因為貴人臨於自身，必是科甲中人；然而貴人被日干所克，歲破又作了初傳，四課三傳都是退茹之象，所以有獲罪於朝廷之事。可喜的是初傳、中傳與天后、太陰都作恩赦之神，因此並沒有大禍。後來才知道他是荊州知府王承曾，甲戌科進士，因失守城池而被逮問，直到流寇攻破北京才得以脫身。

占驗五、癸酉四月癸亥丙辰時，宜興周首輔因陳科長彈論，命醫者周誠生來占，重審。（子丑空，巳午落空） 空虎 龍 戌亥子丑 常 勾后 空蛇 財 戊午 蛇 勾 酉 寅 玄 酉辰 亥午 兄 癸亥 空 六 申 卯 陰 辰亥 午癸 官 丙辰 后 朱 未午巳辰 后 蛇貴

癸酉年四月癸亥日丙辰時占。宜興人周首輔因為被陳科長彈劾議論，命醫生周誠生前來占問。課體屬重審。本旬空亡在子、丑，天盤巳、午兩神落於空亡之宮。以下是當日的課盤：方格中十二支為天盤，格外所注為十二天將，中列自右向左為四課，右列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干、天將。此課初傳戊午為財爻乘螣蛇，中傳癸亥為兄弟乘天空，末傳丙辰為官星乘天后；日干癸與日支亥同處一宮，全課貴人、祿神、財爻、馬星的落處，正是下文斷語的著眼所在。

斷：朝官占此，必主去位。蓋因傳將遞克，德不勝刑（德在巳而刑在亥，亥克巳太耳。），主小人進用而君子退位。且貴祿財馬俱逢空陷（貴、財、馬俱在巳，臨子落空；祿子旬空，臨未非落空。），豈能善後乎。又夜貴臨行年（行年必在戌，卯臨之。），即不仕閒官也。六月後，年上日祿天馬沖動身命，是其行期矣。喜四墓覆生，仍有復起之象。果六月準辭，馳驛回里。

陳公獻斷道：在朝為官的人占到這一課，必定要去位。因為三傳與天將層層遞克，日德敵不過刑神（德在巳而刑在亥，亥來克巳太甚），主小人得用而君子退位。何況貴人、祿神、財爻、馬星統統落空受陷（貴人、財、馬都在巳，臨於子上而落空；祿神子本身旬空，臨於未上卻不算落空），怎麼能有好結局？又有夜貴臨於行年（行年必在戌，由卯來臨），就算做官也只是閒職。六月以後，行年上的日祿與天馬沖動身命，那就是他動身的日期。可喜的是四墓反覆相生，還有再起之象。果然六月裡朝廷準了辭呈，他乘驛站車馬回鄉。

十四年辛巳九月，復入閣，十六年賜死。

註解者補記：到崇禎十四年辛巳九月，這位周首輔又被召回內閣，十六年被賜死。

占驗六、丙子二月乙未日己卯時，東省登州戚都司諱司宗者因失機已定重闢八載，占吉凶若何。重審。（辰巳空，亥子落空） 后陰 貴 子丑寅卯 玄 六陰 空蛇 子 甲午 空 蛇 亥 辰 常 酉寅 午亥 財 辛丑 后 朱 戌 巳 虎 寅未 亥乙 官 丙申 勾 六 酉申未午 空 勾龍

丙子年二月乙未日己卯時占。山東登州都司戚司宗因為貽誤軍機，已被定成死罪關押了八年，占問吉凶如何。課體屬重審。本旬空亡在辰、巳，天盤亥、子兩神落於空亡之宮。以下是當日的課盤，形制與前一課相同：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中列自右向左為四課，右列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干、天將。此課與前面第二課同是乙未日己卯時，所排出的課盤完全一樣：初傳甲午為子孫乘天空，中傳辛丑為財爻乘天后，末傳丙申為官星乘勾陳；同樣一副課盤，因所問之事不同而斷法各異。

斷曰：六月遇赦，轉凶為吉。緣長生臨身（亥為木長生，臨日故也，此不以長生坐墓看。），天赦加支，況太歲貴人俱作恩星，罪雖重，亦減輕矣。尤可喜者，傳將遞生，初末暗拱未命（此又不以拱上神論。），仍有公卿推薦，他日出仕之象也。果六月奉命熱審，豁罪謫戍，發京營立功處贖，後辛巳年升甘肅鎮中軍參將。

陳公獻斷道：六月會遇到赦免，轉凶為吉。因為長生臨於自身（亥是木的長生，又臨在日干上，這裡不按長生坐墓來看），天赦加在日支上，何況太歲與貴人都作恩星，罪名雖重也要減輕。尤其可喜的是三傳與天將層層相生，初傳末傳暗中夾拱未年本命（這裡也不按拱住上神來論），仍有公卿推薦、日後再出仕的氣象。果然六月奉命熱審，免罪改為謫戍，發往京營立功贖罪，後來辛巳年升任甘肅鎮中軍參將。

占驗十五、辛未四月戊午辛酉時，山東吏垣宋太斗先生相召占課，雲非己占、代占，玄胎、伏吟。（子丑空，子丑落空） 蛇貴 朱 巳午未申 后 蛇蛇 朱朱 父 丁巳 朱 六 辰 酉 陰 午午 巳巳 子 庚申 后 勾 卯 戌 玄 午午 巳戊 鬼 甲寅 龍 青 寅丑子亥 常 空虎

辛未年四月戊午日辛酉時占。山東籍的諫官宋太斗先生相邀占課，聲明不是替自己占，而是代人來占。格成玄胎，課體是伏吟。本旬空亡在子、丑，天盤子、丑兩神也正落在空亡宮上。以下為當時的課盤：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中列自右向左為四課，右列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干、天將。此課四課上下都是午加午、巳加巳，天地盤同位，正是伏吟；初傳丁巳為父母乘朱雀，中傳庚申為子孫乘天后，末傳甲寅為官鬼乘青龍。伏吟之課主事情伏而不動，須待沖開才有轉機。

斷：在朝官占此提防臺諫而回還得好 旨歸里。蓋因傳將互克，伏吟丁馬，且太陽無光矣（月將酉臨酉地，是西墜之象也），豈能久居廊廟乎？然喜朱雀德祿生日（朱乘巳作日德日祿臨日），故得好旨歸里。後知為四明諱象坤錢相公所占。果因人言請告而去。

陳公獻斷道：在朝做官的人占到這一課，要提防臺諫彈劾，不過還能得到一道好旨意回鄉。因為三傳與天將互相剋戰，課成伏吟又見丁神驛馬，加上太陽已經無光（月將酉臨在酉宮，正是日落西方之象），怎麼能久居朝廷？所幸朱雀帶著日德、日祿來生日干（朱雀乘巳，巳既是日德又是日祿，正臨日干），所以能得好旨意歸裡。後來才知道，這是替四明人錢象坤相公所占。他果然因為遭人議論而請假離職。

錢象坤（1559——1640），崇禎二年（1629，己巳）十二月丁丑日以禮部侍郎入閣，四年六月丁未，與周延儒爭吵而致仕。

註解者附註：錢象坤生於一五五九年，卒於一六四〇年，崇禎二年己巳十二月丁丑日以禮部侍郎入閣，崇禎四年六月丁未，因與周延儒爭吵而辭官歸裡。他正是這一課所占的當事人。

占驗十六、丙子二月乙酉日辛巳時，淮陽巡撫諱振纓浙湖吳公祖，因賊焚鳳靈被逮，刑部已定重闢索占，涉害、天獄，午未空、亥子落空。 蛇貴 朱 戌亥子丑 后 龍陰 陰六 財 乙未 龍 六 酉 寅 陰 未寅 寅酉 父 戊子 貴 勾 申 卯 玄 寅酉 酉乙 子 癸巳 虎 青 未午巳辰 常 空虎

丙子年二月乙酉日辛巳時占。淮陽巡撫、浙江湖州人吳振纓因為流寇焚燒鳳陽皇陵而被逮捕，刑部已定為死罪，因此求占。課體屬涉害，格成「天獄」。本旬空亡在午、未，天盤亥、子兩神落於空亡之宮。以下是當日的課盤：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中列自右向左為四課，右列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干、天將。此課初傳乙未為財爻乘青龍，中傳戊子為父母乘貴人，末傳癸巳為子孫乘白虎；中傳的子正是丙子年的太歲，所以下文以太歲作恩星來斷。

斷：目今必遇赦，在六月便有出獄之徵。蓋因皇恩臨干，天赦居支，又中傳太歲作貴人生日，罪雖至重，亦能轉凶為吉。但嫌戌臨孟位，又為本命，謫戍未能免。後曹大司禮奉命熱審，開豁謫戍。

陳公獻斷道：眼下必定遇赦，六月就有出獄的徵兆。因為皇恩臨於日干，天赦居於日支，中傳的太歲又作貴人來生日干，罪名雖然極重，也能轉凶為吉。只是嫌戌臨在孟位，戌又正是他的本命，貶謫戍邊免不了。後來司禮監的曹某奉命熱審，果然免死改為謫戍。

熱審，明代錄囚制度，重新審理，一般從輕發落，《明史》載：“每年熱審自小滿後十餘日，司禮監傳旨下刑部，即會同都察院、錦衣衛題請，通行南京法思，一體審擬具奏，京師自命下之日至六月終止，南京自部移至日為始，亦滿月而止。”

註解者解釋「熱審」：熱審是明代的錄囚制度，暑天重新審理案件，一般從輕發落。《明史》記載：每年熱審從小滿之後十幾天開始，由司禮監傳旨給刑部，隨即會同都察院、錦衣衛上疏請示，通行南京各法司一體審擬具奏；京師從命令下達之日起到六月底為止，南京從部文移到之日算起，也是滿一個月為止。

《明史》八年正月，流賊陷鳳陽，毀皇陵。巡撫楊一鵬，（王）應熊座主；巡按吳振纓，（溫）體仁姻也。二人恐帝震怒，留一鵬、振纓疏未上，俟恢復報同奏之，遂擬旨令撫按戴罪。後一鵬棄市，振纓謫配。

註解者引《明史》記載：崇禎八年正月，流寇攻陷鳳陽，毀掉皇陵。當時的巡撫楊一鵬是王應熊的座主，巡按吳振纓是溫體仁的姻親。兩人怕皇帝震怒，便把楊一鵬、吳振纓的奏疏扣下不上，想等收復失地的捷報一併奏聞，於是擬旨令巡撫、巡按戴罪辦事。後來楊一鵬被處死棄市，吳振纓被貶謫充軍。

此課發用死氣，斗繫日本，為天獄課，甚符問課之意。 三傳遞克，必有人參劾。支加干而克干，為上門亂首，必有人落井下石。焚鳳靈者，明帝之祖墳在鳳陽，專設廬鳳總督以護之，張獻忠、李自成兵發鳳陽，焚其祖墓，守土官失責，被參拿問，應是死罪。 此課之關節，在於太歲作恩星乘貴人，雖臨空害之地，不以凶論也。可見壬學於太歲甚重視，而月建則否。

註解者分析：這一課初傳乘死氣，斗罡繫在日干本身，成為天獄課，與所問的獄訟之事極為吻合。三傳層層遞克，必定有人上章參劾；日支加到日干上又來剋日干，是「上門亂首」之象，必有人落井下石。所謂焚鳳靈，是因為明朝皇帝的祖墳在鳳陽，朝廷專設廬鳳總督加以守護；張獻忠、李自成發兵鳳陽，燒了明室祖墓，守土之官失職，被參劾拿問，本該處死。這一課的關節，在於太歲作恩星又乘貴人，雖然臨在落空受害之地，也不按凶來論。由此可見六壬之學非常看重太歲，對月建反倒不那麼重視。

占驗十七、癸未七月丁未丁未時，丹陽葺村盛順因逮進京，舟泊邦關請占，八專、斬關。（寅卯空，亥子落空） 勾龍 六 寅卯辰巳 空 朱龍 朱龍 鬼 辛亥 貴 朱 丑 午 虎 丑辰 丑辰 子 甲辰 龍 蛇 子 未 常 辰未 辰丁 子 甲辰 龍 貴 亥戌酉申 玄 后陰

癸未年七月丁未日丁未時占。丹陽葺村人盛順因被逮捕押解進京，船停泊在邦關時請陳公獻占卜。課體是八專，又犯斬關。本旬空亡在寅、卯，天盤亥、子兩神落於空亡之宮。以下是當時的課盤：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中列自右向左為四課，右列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干、天將。此課初傳辛亥為官鬼乘貴人，中傳與末傳都是甲辰，為子孫乘青龍——八專課干支同位，三傳往往重出；月將辰乘青龍加在干支之上，正是下文斷語所本。

斷：其事定然辯雪，到京公訟前休。蓋因月將青龍加臨干支（八專課，月將辰乘龍臨干支），勾陳生日（勾乘卯生日干丁），官鬼空陷（亥子官鬼臨寅卯落空也），是以公訟辯雪白休息矣。

陳公獻斷道：這件案子一定能辯白昭雪，到了京城，訟事就先行了結。因為月將帶著青龍加臨在日干日支上（八專課中月將辰乘青龍臨於干支），勾陳又來生日干（勾陳乘卯，卯木生日干丁火），官鬼則落空受陷（亥、子兩個官鬼臨在寅、卯上而落空），所以官司能夠辯白清楚而告平息。

自為周相公占課何如，手取棋子三十二枚，以十二除之，餘八枚，亦是此課。曰：己丑命見日墓（丁墓戌臨丑），年乘三刑（命上戌，太歲未，三刑故也），與寅命相去甚遠，烏能無罪？後相國賜死，李賊破北京，盛脫自歸。

陳公獻又替周相公占了一課看結局如何：隨手抓起棋子三十二枚，用十二去除，餘下八枚，起出來也正是這一課。我說：周相公己丑年生，本命上見日墓（丁火的墓在戌，戌臨於丑），流年又乘三刑（本命上是戌，太歲是未，戌未相刑），與寅年之命相去很遠，怎麼可能無罪？後來這位相國果然被賜死；李自成攻破北京時，盛順才脫身自行回鄉。

周相公者，前述之周延儒也，《明史莊烈帝紀》曰：“十六年，賜周延儒死。”盛順，周延儒之門客，故為盛順占而想起周延儒。

註解者說明：這裡的周相公就是前面提到的周延儒。《明史·莊烈帝紀》記載崇禎十六年賜周延儒死。盛順是周延儒的門客，所以替盛順占課時便聯想到周延儒。占課時的這一番聯想，往往正是應驗的線索。

占驗十八、丁丑五月甲子日巳時申將，浙上虞顧友與徽友吳子達為人代占吉凶，重審、玄胎，戌亥空、丑寅落空。 龍勾六朱 申酉戌亥 空 未 子 蛇 虎陰龍常 鬼 壬申 龍 虎 午 丑 貴 午卯申巳 父 乙亥 朱 巳辰卯寅 卯子巳甲 比 丙寅 后 常玄陰后

丁丑年五月甲子日、巳時申將占。浙江上虞的顧姓朋友與徽州的吳子達，替別人代占吉凶。課體屬重審，格成玄胎。本旬空亡在戌、亥，天盤丑、寅兩神落於空亡之宮。以下為當時的課盤：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中列自右向左為四課，右列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干與所乘天將。此課初傳壬申為官鬼乘青龍，中傳乙亥為父母乘朱雀，末傳丙寅為比肩乘天后；月將、青龍與官星同時出現，是下文斷宰輔內斗的根據。

斷：月將龍官內戰，必因宰輔窩裡生非而敗事。但龍官與年神生合，斷非尋常可比，嫌干乘飛符，支見游魂，目今人宅必有災非之事。且年命勾神為祟，又丁動刃逢，貴履地網，公訟拘繫必見。喜勾陰生日，事可辨雪。曰：日後何如？予云：喜德神祿馬會入天門，定然位居顯要，忌見旬空，難以久遠。後知為常熟錢牧齋太史也，甲戌（申）歲官至大宗伯。

陳公獻斷道：月將與青龍、官星發生內戰，必定是因為宰輔之間窩裡爭鬥而壞了事。但青龍官星又與流年之神相生相合，所斷的絕非尋常小事。可嫌日干上乘飛符，日支上見游魂，眼下人與宅都必有災禍是非。加上本命行年上勾陳作祟，丁神發動又逢羊刃，貴人踏在地網上，官司拘押是必定要遇上的。所幸勾陳與太陰來生日干，事情可以辯白。他問：日後如何？我說：可喜的是日德、祿神、馬星都會聚在天門，將來必定位居顯要；所忌的是又見旬空，恐怕難以長久。後來才知道所占的是常熟人錢牧齋太史，他在甲申年做到禮部尚書。

錢牧齋，錢謙益（1582—1684年）字，1628年曾罷官消籍，1637年遭溫體仁誣陷而被下獄，東林黨人救之，迫使溫於1637年七月辭職，錢於甲申年為南明禮部尚書，次年降清。本命午，行年酉。

註解者附註：錢牧齋是錢謙益的字，他生於一五八二年，卒於一六八四年；一六二八年曾被罷官除名，一六三七年遭溫體仁誣陷下獄，東林黨人出力營救，迫使溫體仁在這年七月辭職；錢謙益在甲申年出任南明禮部尚書，第二年降清。他的本命在午，行年在酉。這些經歷，正與課中所斷的位居顯要而不能久長相合。

占驗十九、丁丑七月丁亥日甲辰時，太倉中翰錢是奄占常熟陳南洲逮問事，重審、進茹，午未空、未申落空。 勾六 龍 午未申酉 朱 空 巳 戌 蛇 陰后朱六 財 甲申 六 虎 辰 亥 貴 丑子酉申 財 乙酉 朱 常 卯寅丑子 后 子亥申丁 子 丙戌 蛇 陰后

丁丑年七月丁亥日甲辰時占。太倉的中書舍人錢是奄，替常熟人陳南洲被逮問一事占卜。課體屬重審，三傳順進為進茹。本旬空亡在午、未，天盤未、申兩神落於空亡之宮。以下是當日的課盤：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中列自右向左為四課，右列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干、天將。此課初傳甲申與中傳乙酉都是財爻，分別乘六合與朱雀，末傳丙戌為子孫乘螣蛇；申、酉、戌順次而進，所以叫進茹，主事情步步逼近。

斷曰：占訟最凶，全無救解。蓋因發用皇詔坐空，又蛇虎二墓加臨卯酉，此為冢墓門開，必主重重死喪也。又傳將純劫殺，丁火病死墓絕俱見，原何有救？且年上勾刃帶木，是用刑人執杖，定遭凶死。其後果奉旨廷杖，枷死二人。

陳公獻斷道：占官司得這一課最凶，完全沒有救解。因為初傳的皇詔坐在空亡上，螣蛇、白虎兩個墓神又加臨在卯、酉之上，這叫冢墓門開，必主接連的死喪。再者三傳與天將純是劫殺，丁火的病、死、墓、絕一齊出現，哪裡還有救？加上行年上勾陳帶著羊刃又帶木，正是行刑人手執杖棒之象，一定要遭凶死。後來果然奉旨廷杖，有兩人被枷號打死。

占驗二十、丁丑十一月癸未日日丙辰時，山東撫臺諱懋芳與興化李父母被總鎮劉澤清參劾逮問，占何日脫難，元首，申酉空空、巳午落空。 朱蛇 六 寅卯辰巳 貴 勾 丑 午 后 勾蛇陰虎 官 丙戌 虎 龍 子 未 陰 丑辰未戌 鬼 乙未 陰 空 亥戌酉申 玄 辰未戌癸 官 壬辰 蛇 虎常

丁丑年十一月癸未日丙辰時占。山東巡撫（名懋芳）與興化知縣李某，被總鎮劉澤清參劾逮問，占問哪一天能脫難。課體屬「元首」。本旬空亡在申、酉，天盤巳、午兩神落於空亡之宮。以下是當日的課盤：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中列自右向左為四課，右列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干、天將。此課初傳丙戌、中傳乙未、末傳壬辰，三傳全屬官鬼一類，分別乘白虎、太陰與螣蛇；辰、未、戌都是墓庫之地，所以斷語說最難辯白，只在初傳末傳以凶制凶處留了一線生機。

斷曰：占訟最難辨雪，後卻虎頭蛇尾。蓋課傳蛇虎鬼賊，又太歲歲破剋日，主君相見責；所喜者，支上皇恩，命乘天赦；又以初末觀之，以凶制凶，反無凶矣。但只今行年恩星洩鬼之氣，明春太歲為救，脫難出禁當在彼時。丑年冬月上疏，新正下旨謫戍。

陳公獻斷道：占官司最難辯白，但後來卻是虎頭蛇尾。因為四課三傳中螣蛇、白虎與官鬼、賊神俱全，太歲、歲破又來剋日干，主君王與宰輔都要責罰；可喜的是日支上有皇恩，本命上乘天赦；再從初傳末傳來看，以凶制凶，反倒沒有大凶了。只是眼下行年上的恩星正洩著官鬼之氣，明年春天太歲來救，脫難出獄應當就在那時。果然丑年冬月上疏，新年正月下旨改為謫戍。

占驗二十一、辛未四月癸亥日戊午時，商城諱奮渭熊兵長垣為戊寅命人代占，斬關、稼穡，子丑空、卯辰落空。 勾龍 六 申酉戌亥 空 朱 未 子 虎 貴玄朱后 官 丙辰 后 蛇 午 丑 常 巳寅未辰 鬼 己未 朱 貴 巳辰卯寅 玄 寅亥辰癸 官 壬戌 龍 后陰

辛未年四月癸亥日戊午時占。商城名奮渭的熊公與長垣人，替一位戊寅年命的人代占。課犯斬關，三傳皆土而成稼穡。本旬空亡在子、丑，天盤卯、辰兩神落於空亡之宮。以下是當時的課盤：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中列自右向左為四課，右列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干、天將。此課初傳丙辰為官星乘天后，中傳己未為官鬼乘朱雀，末傳壬戌為官星乘青龍；辰、未、戌三字皆土，既成稼穡，又是三傳純鬼之象，所以斷語先說課象雖凶。

斷：課象雖凶，終不為畏。曰：較張逢玄課何如？予曰：張公課好，太歲剋日，君上不喜，須得木姓人求解，方可釋荷也。三傳純官鬼，又關墓覆日，豈不為凶？喜兩貴拱身，福德儀神臨支；又丁馬貴德居命，且是皇恩天詔，定轉凶為吉。其後刑長垣諱覺斯李先生上疏救之，減死謫戍，後知為雲間錢相公也。

陳公獻斷道：課象雖然凶險，終究不足畏懼。來人問：比起張逢玄那一課如何？我說：張公那一課更好；這一課太歲來剋日干，君上不喜歡他，須得一位屬木之姓的人出面求解，才能卸下罪責。三傳純是官鬼，關格與墓神又覆蓋日干，怎麼會不凶？可喜的是兩重貴人夾拱其身，福德、儀神臨於日支；又有丁馬、貴人、日德居於本命，而且帶著皇恩、天詔，一定能轉凶為吉。後來長垣的李覺斯先生上疏營救，由死罪減為謫戍。事後才知道，所占的是雲間錢相公。

雲間，今上海，明稱松江府。 《明史》（丁卯年）十二月，前南京吏部侍郎錢龍錫（1575——1645）、禮部侍郎李標、禮部尚書來宗道、吏部侍郎楊景辰、禮部侍郎周道登、少詹事劉鴻訓俱禮部尚書兼東閣大學士，預機務。二年（1629）十二月壬申日罷官，三年九月己卯逮下獄，四年五月甲戌朔，庚辰謫戍定海衛，十二年中，兩逢大赦而不宥，弘光間方回鄉，尋卒，年六十有八。

註解者說明：雲間就是今天的上海，明代稱松江府。又引《明史》：丁卯年十二月，前南京吏部侍郎錢龍錫（生於一五七五年，卒於一六四五年）與禮部侍郎李標、禮部尚書來宗道、吏部侍郎楊景辰、禮部侍郎周道登、少詹事劉鴻訓，一併以禮部尚書兼東閣大學士的身份參預機務。崇禎二年十二月壬申日罷官，三年九月己卯日逮捕下獄，四年五月甲戌朔的庚辰日謫戍定海衛；十二年間兩次遇上大赦都沒有得到寬宥，直到弘光年間才回鄉，不久去世，享年六十八歲。註解者引這一段，是要坐實課中所斷的減死謫戍與久困不得寬宥。

天羅地網欲何之，塞鬼登天可遁馳。傳將見凶干上吉，逃生無困不須疑。 干上子孫傳鬼賊，患門有救便無傷。丁馬最喜加年命，虎鬼臨身禍急防。 有墓昏迷忌兩蛇，無遙混沌防蛇虎（即昴星是蛇虎）。長生月德避之佳，天目直符逃者佳。 暗鬼剋日災患侵，明犬當門（戌加亥上）禍自深。斬關遊子天涯去，內戰天心途路禁。 遠近發用憑休旺（休囚遠旺相近），傳將最嫌逢墓空。天地兩儀須細玩，避凶趨吉用無窮。

隱遁章歌訣說：課落天羅地網，還能往哪裡去？只有塞鬼、貴人登上天門，才可以遁走馳逃。三傳與天將雖見凶神，只要日干上神是吉，逃生就不會受困，不必疑慮。日干上是子孫而三傳是鬼賊，患難之門便有救援，也就傷不著人。丁神驛馬最喜加在流年、本命之上；白虎帶鬼臨身，則要急急防禍。有墓神便昏迷難行，忌見兩重螣蛇；無遙克的混沌之課，要防螣蛇白虎（昴星課就是蛇虎當頭）。往長生、月德之方躲避為佳，靠天目、直符出逃也好。暗鬼來剋日干，災患就要侵身；明犬當門，即戌加在亥上，禍事自然深重。斬關、遊子兩格，主人遠走天涯；內戰、天心兩格，則路途受阻。逃得遠還是近，憑休旺來定——休囚就遠，旺相就近；三傳與天將最嫌落墓落空。天盤地盤這兩儀須細細玩味，避凶趨吉的用處無窮無盡。

占驗一、甲申五月乙未癸未時，東省費縣諱四知張相公因高鎮兵馬屯北城外，借住府河廳公署，占進退行，蒿矢、連茹，辰巳空、巳午落空。 虎常 空 午未申酉 玄 玄常 空龍 鬼 丁酉 玄 青 巳 戌 陰 酉申 午巳 財 戊戌 陰 勾 辰 亥 后 申未 巳乙 父 己亥 后 六 卯寅丑子 貴 朱蛇

甲申年五月乙未日癸未時占。山東費縣人張四知相公，因為高鎮的兵馬屯駐在北城外，借住在府河廳的公署裡，占問該進該退、該走該留。課體屬「蒿矢」，三傳相連成「連茹」。本旬空亡在辰、巳，天盤巳、午兩神落於空亡之宮。以下是當時的課盤：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中列自右向左為四課，右列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干、天將。此課初傳丁酉為官鬼乘玄武，中傳戊戌為財爻乘太陰，末傳己亥為父母乘天后；酉、戌、亥相連不斷，所以叫連茹。

曰：東南水鄉居住安穩。蓋因歲貴劫殺臨支，賊符驛馬加干，此地異日還有兵戈擾攘。幸日上羅網逢空，相公必當解脫而去。然昴星乘玄武剋日來年太歲，革故從新，應在酉年必矣。相公遂渡江而南。

陳公獻說：往東南方的水鄉去住才安穩。因為太歲貴人與劫殺臨在日支，賊符、驛馬又加在日干上，此地日後還有兵戈騷擾。所幸日干上的天羅地網正逢空亡，相公一定能脫身而去。不過昴星乘玄武來剋日干與來年的太歲，是革故從新之象，應期必在酉年。張相公於是渡江南下。

張四知，山東費縣人，天啟二年進士，貌甚丑，嘗患惡瘍。崇禎十一年廷推閣臣忽及之，得薛國觀援，於十二年入閣為相。庸劣充位而已經，執政四年，為人所謐，十五年致仕，後降於清。

註解者附張四知小傳：張四知是山東費縣人，天啟二年進士，相貌很丑，曾患惡瘡。崇禎十一年朝廷推舉閣臣時忽然提到他，又得到薛國觀援引，於崇禎十二年入閣為相。他不過以庸劣之才佔著位子，執政四年，為人所譏議，十五年辭官，後來降了清朝。

占驗二、乙酉四月癸亥戊午時，予住淮陰，欲回揚州搬家眷，田百原恩師占課看該城住鄉住，元首、斬關。（子丑空，卯辰落空） 勾龍 六 申酉戌亥 空 貴玄 朱后 官 丙辰 后 朱 未 子 虎 巳寅 未辰 鬼 己未 朱 蛇 午 丑 常 寅亥 辰癸 官 壬戌 龍 貴 巳辰卯寅 玄 后陰

乙酉年四月癸亥日戊午時占。陳公獻當時住在淮陰，想回揚州搬取家眷，請恩師田百原占課，看是住在城裡好還是住到鄉下好。課體屬元首，又犯斬關。本旬空亡在子、丑，天盤卯、辰兩神落於空亡之宮。以下是當時的課盤：方格中十二支為天盤，格外注十二天將，中列自右向左為四課，右列自上而下為初、中、末三傳及其六親、遁干、天將。此課初傳丙辰為官星乘天后，中傳己未為官鬼乘朱雀，末傳壬戌為官星乘青龍，三傳皆土；辰加日干而發用，正是斬關之象。

斷曰：此課正宜歸隱住鄉安穩，住城雖有眾賊飛攻，亦不足畏。因遊子斬關（魁罡加日辰發用為斬關課，此正辰加日發用也；而遊子必三傳皆土，見天驛二馬方的，蓋此時仍在辰月，天馬在戌也），發用陽將傳入陰位，理應歸隱之象。住城雖有賊攻，賴支上寅木以敵之（正所謂一人當關，萬夫莫開也。），不若就西北水鄉卜居安穩。及到邦關，船被兵據，入城，史閣部命守西城，城破一家投水未死。

斷道：這一課正該歸隱鄉間才安穩；住在城裡雖然會有大批賊兵飛速來攻，也不足畏懼。因為課成遊子、斬關（魁罡加於日辰而發用便是斬關課，此課正是辰加日干而發用；至於遊子，必須三傳皆土，又見天馬、驛馬兩馬才算真，這時還在辰月，天馬在戌），初傳是陽將而轉入陰位，按理正是歸隱之象。住在城中雖有賊來攻打，全靠日支上的寅木抵擋，正所謂一人當關、萬夫莫開；但終究不如到西北的水鄉去卜居安穩。後來到了邦關，船被兵丁佔據，只好進城；史閣部命他防守西城，城破之後全家投水而未死。

田百原，原名田仰，南明漕運總督。

註解者附註：田百原原名田仰，是南明的漕運總督。

追尋達士詳日德，捕捉逃奴看支刑。德克刑神必易獲，刑剋日德定難尋。 父子夫妻屬六親，還將逐類細詳因。酉婢戌奴觀異姓，空陰兩魁落處真。 盜竊姦淫論賊邪，伏吟主近無依遐。裡數多寡測魁坐（看戌臨何宮上下數乘之），課格善惡定凶嘉。

逃亡章歌訣說：追尋走失的賢士，要細看日德；捕捉逃走的奴僕，要看日支的刑神。日德能克刑神，必定容易捉到；刑神反剋日德，就一定難尋。父子、夫妻各屬不同的六親，還要按類別逐一細究其中緣由。酉主婢女、戌主奴僕，若是異姓之人便看這兩支；天空、太陰與河魁、天罡兩個魁神所落之處，才最真確。若屬盜竊、姦淫一類，就按賊邪來論；課成伏吟，主人逃得近，無依無靠也走不遠。逃了多少里路，可以從河魁所坐之處推測——看戌臨在哪一宮，把上下兩數相乘即得；至於凶吉，則由課格的善惡來定。