卜筮全書 · 第 8 卷

凡占風水要推詳，五件俱全不可傷。財動田園多進退，不然尊長有災殃。父興必是還魂地，小口畜牲總不昌。鬼動弟兄多忤逆，戶門不利惹官妨。兄興財物多消耗，或是陰人主少亡。子動雖然無訟事，兒孫不貴外人殃。但得子孫無損害，枝枝葉葉永無疆。

凡占風水陰宅，也要細細推詳：父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼五類爻要齊全，而且都不可受傷。妻財爻發動，田園產業進退不定，不然就是長輩有災殃。父母爻興動，必是已經葬過又要遷改的「還魂地」，家中小兒與牲畜都不興旺。官鬼爻發動，兄弟之間多忤逆不和，門戶不利，還要惹上官司牽累。兄弟爻興動，財物多有消耗，或者主家中女眷夭亡。子孫爻發動，雖然沒有官司之憂，可子孫不貴，還要受外人之殃。總之只要子孫爻不受損害，這一門的枝枝葉葉就永遠繁衍無窮。

（一）遷居先以動爻求，動爻旺相決無憂。初爻旺相鄉村吉，二爻旺相好居州。三爻市井四坊鎮，五近京師住最優。上爻好向山林住，龍扶子動獲祥休。白虎當頭休妄動，螣蛇纏足莫彺謀。朱雀交重防口舌，玄武遷移被賊偷。朱雀又臨官鬼位，官司口舌有來由。那更克世兼持世，病遭危困訟遭囚。六爻安靜休搬動，亂動移居又不周。

第一首。占遷居先從動爻上求，動爻旺相就決然無憂。初爻旺相，宜住鄉村；二爻旺相，宜居州城；三爻主市井，四爻主坊鎮，五爻靠近京師，住那裡最好；上爻則宜往山林裡住。有青龍扶助、子孫爻發動，可獲吉祥美善。白虎當頭，就不要輕舉妄動；螣蛇纏住腳下，也別急著去謀劃。朱雀重疊發動，要提防口舌；玄武主遷移途中被賊偷竊。朱雀若又臨在官鬼爻位上，官司口舌就有來由了；再加上它克世爻或者持世，那就是有病要遭危困、有訟要遭囚繫。六爻安靜，不要搬動；六爻亂動，搬了家也不周全。

外克內兮應克世，舊宅不如新宅利。內克外兮世克應，遷徒不如居舊地。世應相生內外和，守舊遷居總如意。若教動處落空亡，不利遷移利守常。五世游魂搬則吉，內爻旺相住無妨。若然內外俱衰敗，守又災危搬又殃。此是命途多舛錯，何須怨恨費商量。鬼化子孫移富貴，財爻化鬼住安康。

外卦克內卦、應爻克世爻，那是舊宅不如新宅有利。內卦克外卦、世爻克應爻，那是搬遷不如守著舊地。世應相生、內外和洽，無論守舊還是遷居都稱心如意。若動爻之處落了空亡，就不利於遷移而利於守常。占得五世卦、游魂卦，搬家便吉；內卦之爻旺相，住著也無妨。倘若內外兩卦都衰敗，那是守著也危險、搬走也遭殃——這是命途本來多有乖舛，何必怨恨不平、白費商量。鬼爻變出子孫，一搬便得富貴；財爻變出官鬼，住著才得安康。

（二）移居須忌鬼交重，世值空亡不可逢。卦入墓中難起離，若逢動處路頭通。內休外旺移終吉，內旺外休行必凶。內外若然俱有氣，縱橫去住任西東。

第二首。搬家最忌官鬼爻重疊發動，也不可碰上世爻落空亡。卦若入了墓庫，就難以起身離開；若能在爻中遇到發動之處，路頭才算通暢。內卦休囚、外卦旺相，搬遷終歸得吉；內卦旺相、外卦休囚，動身必定招凶。內外兩卦若都有氣，那就來去自如，往東往西、走或留都隨你。

（三）遷徒先將父母推，財興克父必生災。子孫發動須興旺，兄鬼交重禍患來。

第三首。占搬遷先從父母爻推起，因為父母主房舍與文契。妻財爻興動去克父母爻，必定生出災禍。子孫爻發動而又旺相，才是興旺之象。若兄弟爻與官鬼爻重疊發動，禍患就要臨頭了。

若占墳冢靜為強，發動之時便反常。初世出官為大吉，二爻持世次為良。三爻主世平平穩，四爻半吉保安康。五六兩爻懼不吉，游魂後代必為商。歸魂猶自三分好，坎卦占來定不昌。為甚乾坤無忌諱，高低無物不包藏。未葬之前亡在外，既葬須知內是亡。

占墳地以六爻安靜為強，一發動就反常不寧。一世卦而世爻在初，主出官宦，大吉；二爻持世，次一等的好。三爻持世，平平穩當；四爻持世，一半吉利，可保安康。五爻、六爻持世就都怕不吉；占得游魂卦，後代必定去經商。歸魂卦還算有三分好處，占到坎宮之卦則一定不昌。為什麼乾、坤兩卦反而沒有忌諱呢？因為乾天坤地，高高低低沒有一樣東西不被它們包容承載。還沒有下葬之前，亡者的位置在外卦；已經安葬之後，就要知道內卦才是亡者所在。

內外相生為上吉，比和決定福難量。殺交內外還相剋，損宅傷財禍幾場。青龍旺相來持世，管取存亡獲吉祥。乾坤不動墳安穩，龍喜交重家道昌。五墓劫神傷子息，三丘陰殺損妻房。世旺身生官入墓，子孫代代入朝堂。殺臨父母憂家長，劫犯陰爻宅母當。鬼爻不動亡人吉，身位安寧祭主康。破家只為財為鬼，發福多因陰變陽。沖破臨身發有礙，合神持世卻無妨。

內卦外卦互相生助是上等吉利，兩卦五行比和，福分更是難以估量。若凶煞交動而內外又相剋，那就要損宅破財，惹出好幾場禍事。青龍旺相而來持世，管保死者與生者都獲吉祥。乾坤兩卦不動，墳地安穩；青龍與天喜重疊發動，家道昌盛。五墓與劫煞會傷及子嗣，三丘與陰煞會損及妻房。世爻旺、身爻得生，官鬼又入墓庫，子孫就代代能上朝為官。凶煞臨在父母爻上，憂在一家之長；劫煞犯在陰爻上，應在主婦身上。鬼爻不動，亡者安吉；身爻之位安寧，主祭之人康泰。破敗家業只因財爻化鬼、鬼爻當權；發達興福多半由於陰爻變成陽爻。沖破之神加臨身爻，發動起來便有妨礙；若是合神持世，反倒無妨。

占身身世要先知，神殺交重次第推。身旺龍持多吉慶，身衰虎並定憂疑。子孫持世明而喜，兄弟臨身悔足危。切忌勾陳臨鬼旺，卻宜天喜與財依。財臨陽位財源廣，陰位妻交妻妾宜。祿馬貴人三合併，臨身妙義福根基。子孫發動添人口，父母交重官可期。

占問一個人的身世際遇，首先要弄清「身爻」落在哪裡，再依次推究各路吉神凶殺在卦中如何交疊發動。「身爻」旺相而有「青龍」臨之，一生多有喜慶；「身爻」衰弱又與「白虎」並居，必定憂疑不斷。「子孫」持「世爻」，前程明朗可喜；「兄弟」臨於身位，則悔吝叢生、處境堪危。最忌「勾陳」與旺相的「官鬼」同臨，最宜「天喜」與「妻財」相依。「妻財」落在陽爻之位，財源寬廣；落在陰爻而又交動，則宜於娶妻納妾。「祿」「馬」與「天乙貴人」三者會合，又臨於身位，這正是福澤的根基。「子孫」發動，主家中添丁進口；「父母」爻交動變化，則功名官職可以指望。

內卦為身外為命，身命比和任意為。世為身兮應為命，世應相生更是奇。世命應身刑又克，不傷自己即傷妻。妻財不現財無聚，卦沒子孫難立兒。更將八卦推心屬，內坎機圓心滿足。內兌柔和有主張，內乾果斷無私曲。離明坤厚性融通，巽順艮卑謙自牧。身命但能依此推，青龍天喜皆為福。

一說以內卦代表「身」、外卦代表「命」，內外兩卦比和不相剋，一生行事便順遂自如。又一說以「世爻」為「身」、「應爻」為「命」，世應兩爻相生，更是難得的好卦。若世應之間既有刑又有克，不是傷到自己，就是傷到妻室。卦中不見「妻財」爻，錢財就聚不住；卦中沒有「子孫」爻，子嗣就難以立住。再用八卦的卦德推斷其人心性：內卦是坎，心機圓活而知足；內卦是兌，性情柔和卻有主張；內卦是乾，做事果斷而無私曲；離卦主明達，坤卦主厚重，性情都能融通；巽卦柔順，艮卦謙下，都能自守其德。身與命只要依這些條例推去，凡見「青龍」「天喜」臨爻，一概作福論。

立命先推父母鄉，青龍同位最為祥。螣蛇白虎憂尊長，玄武勾陳宅母當。父母休囚離祖早，兩重父母過親房。殺神朱雀同時並，重病如何得起床。子孫持世為全吉，若值青龍子異常。子坐勾陳多樸實，子交朱雀擅文章。螣蛇犯子愚而濁，白虎持孫勇且強。玄武子孫同位發，男為盜賊女猖狂。子孫若值游魂卦，此子生來好遠方。陽化陰爻端正女，陰交陽體秀才郎。

推算一個人的六親，先從「父母」爻看起：「青龍」與「父母」同爻，最為吉祥；「螣蛇」「白虎」臨之，就要為長輩擔憂；「玄武」「勾陳」臨之，憂患應在母親身上。「父母」爻休囚無氣，主早年離開祖業；卦中出現兩重「父母」，多是過繼給別房親戚撫養。凶殺與「朱雀」一同並臨「父母」，長輩重病纏綿，難以起床。「子孫」持「世爻」是十全的吉象，若再遇「青龍」，所生之子必不尋常。「子孫」爻上坐「勾陳」，其子樸實；「子孫」交動而帶「朱雀」，其子擅長文章。「螣蛇」侵犯「子孫」，此子愚鈍混濁；「白虎」持「子孫」，此子勇武剛強。「玄武」與「子孫」同位發動，是男便作盜賊，是女便行事猖狂。「子孫」爻若落在游魂卦中，這孩子生來就喜歡遠行他鄉。陽爻變為陰爻，主生端正的女兒；陰爻變為陽爻，主生能讀書的秀才郎。

妻財發動青龍助，因妻致富妙難量。財臨朱雀妻賢慧，妻犯勾陳妻病殃。螣蛇共位妻應拙，白虎同行妻性剛。妻臨玄武多陰暗，心意瞞人必不良。兩位妻財俱旺相，一妻一妾美容光。卦若無妻常獨自，妻財安靜保安康。妻財合世夫妻順，妻位生身家道昌。

「妻財」爻發動而有「青龍」相助，主因妻子而致富，好處難以估量。「妻財」臨「朱雀」，妻子賢惠聰慧；「妻財」被「勾陳」所犯，妻子多病災。「螣蛇」與「妻財」同位，妻子笨拙不靈便；「白虎」與「妻財」同行，妻子性情剛硬。「妻財」臨「玄武」，妻子行事多陰暗，心裡存事瞞人，必定不懷好意。卦中兩個「妻財」爻都旺相，主一妻一妾，容貌都美。卦中若全無「妻財」，此人常年獨身；「妻財」安靜不動，則家中平安康泰。「妻財」與「世爻」相合，夫妻和順；「妻財」爻生「身爻」，家道昌盛。

官鬼青龍同一位，家榮子貴壽延長。朱雀並官多訟事，勾陳帶鬼損田莊。螣蛇犯鬼多縈絆，白虎交官大害傷。玄武當官奸與盜，兩重官鬼必憂喪。若占官府反為吉，福厚官高名譽揚。兄弟加龍猶且可，若同朱雀必相妨。螣蛇白虎皆凶兆，玄武勾陳總不祥。吉處只宜常旺相，凶爻卻要落空亡。

「官鬼」與「青龍」同在一爻，主家門榮顯、子弟貴盛、壽數綿長。「朱雀」與「官鬼」並臨，多有詞訟；「勾陳」帶「官鬼」，田產莊園受損。「螣蛇」侵犯「官鬼」，事事牽纏不清；「白虎」與「官鬼」交動，有大的傷害。「玄武」當「官鬼」之位，主奸邪盜竊之事；卦中出現兩重「官鬼」，必有喪事之憂。但若是占問仕途官府之事，「官鬼」反而是吉神，主福澤深厚、官位高顯、名譽遠揚。「兄弟」爻上加「青龍」還算過得去，若與「朱雀」同臨，必定彼此妨害。「螣蛇」「白虎」臨「兄弟」都是凶兆，「玄武」「勾陳」臨之總歸不祥。總之吉神所在之爻只宜常保旺相，凶殺所在之爻卻要它落於「空亡」才好。

內身陽鬼丈夫持，外應財陰總是妻。世應相生婚大吉，比和世應配相宜。青龍六合扶為美，三合子孫臨更奇。應動三刑刑莫問，外交六害害無疑。三爻並偶生成少，六位純陽養育稀。男女合同咸泰益，夫妻反目革睽離。夬宮陽壯妻難保，姤卦陰強家不齊。不有其躬蒙裡斷，夫征不復漸中推。一奇一偶成親順，雙鬼雙財匹配違。殺遇妻財妻子厄，殺臨官鬼丈夫哀。

占婚時，內卦「身爻」屬陽而又是「官鬼」，代表丈夫；外卦「應爻」屬陰而又是「妻財」，總歸代表妻子。「世」「應」兩爻相生，婚事大吉；世應比和不相剋，也算配偶相宜。有「青龍」「六合」扶持最美，再遇「三合」局帶「子孫」入卦更為奇特。「應爻」發動而犯「三刑」，這門親事不必再問；外卦交動而成「六害」，害處是一定的。三個爻都是偶數之陰，子息稀少；六爻純陽無陰，也難養育後代。得《咸》《泰》《益》這類卦，男女和合；得《革》《睽》《離》這類卦，夫妻反目。《夬》卦陽氣過盛，妻子難保；《姤》卦陰氣太強，家道不齊。《蒙》卦六三爻辭說「不有躬」，《漸》卦九三爻辭說「夫征不復」，占婚遇上就據這兩句斷其不利。一奇一偶陰陽相配，婚事順成；兩個「官鬼」或兩個「妻財」並見，配偶之事就要出岔。凶殺落在「妻財」上，妻與子有厄；凶殺臨於「官鬼」，丈夫可哀。

妻財官鬼青龍助，富貴男兒福德妻。官鬼兩重相剋應，女人曾許兩家期。白虎臨財莫問婚，勾加官位剋夫身。殺臨兄弟多爭競，朱雀臨身公訟因。勾陳陰殺休求女，玄武加財休問親。龍並子孫全吉兆，喜重父母福相鄰。坤變坎宮男破體，乾來離位女非真。欲知女子如何性，坎主心聰艮沉靜。兌必和柔巽必恭，坤爻寬厚乾剛正。文明女子為逢離，智慧男兒因見震。乾宮面部大而寬，坤主魁肥莫小看。艮卦決然身體小，坎爻定是臉團圓。兌家女子瑩而白，震位妻兒奇且端。巽體容顏如瑞雪，離宮和潤可人觀。有亡有劫都無用，無子無財總不堪。

「妻財」與「官鬼」都得「青龍」相助，主男方富貴、女方有福德。卦中兩重「官鬼」而又克「應爻」，這女子曾經許配過兩家。「白虎」臨「妻財」，這門婚事不必再問；「勾陳」加在「官鬼」之位，會克傷夫婿。凶殺臨「兄弟」爻，雙方多有爭競；「朱雀」臨「身爻」，起因多在公門訟事。「勾陳」與陰殺同臨，不要去求這門親；「玄武」再加「妻財」，也不要去問這門親。「青龍」與「子孫」並見是全吉之兆，「天喜」重疊又臨「父母」，福氣就在近旁。坤卦變入坎宮，男子身體已破；乾卦來到離位，女子並非完璧。要知女子性情如何：坎卦主心思聰敏，艮卦主沉靜，兌卦必和柔，巽卦必恭順，坤爻寬厚，乾爻剛正；逢離卦是有文采的女子，見震卦是有智慧的男兒。再看形貌：乾宮主面部寬大，坤卦主身材魁偉肥碩，不可小看；艮卦斷定身體矮小，坎爻必是圓臉；兌卦的女子肌膚瑩潤白皙，震位的妻兒相貌奇特而端正；巽卦容顏潔白如雪，離宮面色和潤好看。但若卦中有「亡神」有「劫殺」，這些好處都用不上；若既無「子孫」又無「妻財」，終歸不堪。

陰陽得位俱稱吉，純陰枉使心和力，純陽退悔不成婚，縱使強成終鬱鬱。金爻主妻好容光，木爻瘦小更修長。土主形骸肥且矮，火爻定是髮稀黃。水爻心性多聰慧，六合發動最為昌。青龍旺相臨財位，娶妻萬倍有資妝。若逢天寡天鰥殺，夫婦應知不久長。

陰陽各得其位，都稱為吉。卦象純陰，白白耗費心思氣力；卦象純陽，男方中途反悔，婚事不成，縱然勉強成了，日後也終日鬱鬱不樂。再從五行看女方的相貌體格：「妻財」屬金，妻子容光煥發；屬木，身材瘦小而頎長；屬土，身形肥胖而矮；屬火，頭髮稀疏發黃；屬水，心性聰慧。卦逢「六合」而又發動，最為昌盛。「青龍」旺相臨於「妻財」之位，娶妻可得萬倍豐厚的嫁妝。若遇上「天寡」「天鰥」兩個凶殺，就該知道這對夫婦不能長久。

凡人占卦問婚姻，財鬼雙全便可成。鬼是夫爻愁子動，財為妻也怕兄興。鬼爻持動女妨害，婦意嫌夫不相愛。財爻持動夫妨妻，此則終身應不泰。鬼旺克財妻不就，子旺傷夫事可疑。八純動者生離別，五世游魂損小兒。占婚本要陰與陽，動時皆動且為良。陽陽不動一財鬼，應陰世陽最吉祥。更得世爻居內卦，團圓男女百年昌。本宮無氣財有氣，婦舍雖貧女容媚。本宮旺相財囚死，婦舍雖貧女不美。

凡是占問婚姻，「妻財」與「官鬼」兩爻俱全，婚事便可成。「官鬼」是丈夫的用爻，最怕「子孫」發動來克它；「妻財」是妻子的用爻，也怕「兄弟」爻興起來奪它。「官鬼」持世而發動，主女方受妨害，婦人嫌棄夫婿、彼此不相愛；「妻財」持世而發動，主丈夫妨克妻子，這樣的姻緣終身都不得安泰。「官鬼」旺相剋「妻財」，妻室娶不成；「子孫」旺相傷「官鬼」，事情可疑。得八純卦而爻動，主夫妻生離死別；得五世卦、游魂卦，主損傷幼兒。占婚本來講究陰陽相配，若要發動就該諸爻齊動才好。兩陽相對而不動，卦中只有一「妻財」一「官鬼」，又是「應爻」屬陰、「世爻」屬陽，最為吉祥；再得「世爻」居於內卦，男女團圓，百年昌盛。本宮卦氣衰而「妻財」爻有氣，女家雖窮，女子卻容貌嫵媚；本宮旺相而「妻財」囚死，女家縱然不窮，女子也並不美。

占產先須看子孫，子孫旺相吉堪論。母宮無殺為祥兆，子上加龍是善根。易產好占離與兌，難生休卜艮和坤。坎乾龍動身無慮，震兌勾陳命不存。父母莫教臨白虎，子孫切忌坐勾陳。螣蛇持世憂陰殺，玄武臨身忌浴盆。最忌土爻埋子位，更嫌刑殺克兒孫。子孫發動忌空亡，白虎勾陳並不祥。

占問生產，首先要看「子孫」爻，「子孫」旺相就可以斷為吉。代表產母的爻位上沒有凶殺，是祥瑞之兆；「子孫」爻上再加「青龍」，更是善根。得離卦、兌卦，容易生產；得艮卦、坤卦，就難產，不必再卜。坎、乾二卦而「青龍」發動，產母之身沒有顧慮；震、兌二卦而「勾陳」臨之，性命就難保。「父母」爻切不可臨「白虎」，「子孫」爻也切忌坐在「勾陳」之上。「螣蛇」持「世爻」，要憂心陰殺作祟；「玄武」臨「身爻」，要提防洗兒浴盆之厄。最忌土爻把「子孫」的爻位埋沒，更嫌刑沖凶殺來克「子孫」。「子孫」爻發動卻又落「空亡」是可忌的，「白虎」「勾陳」一併出現，都不是吉兆。

子變為官胎裡死，官爻為子產而亡。母動子搖俱難保，母靜子安皆吉祥。子母兩爻都旺相，有龍有喜復安康。陰中陽現奇男子，陽變陰爻好女娘。子與母爻雖變動，青龍持世亦無妨。子孫重見龍交喜，決定齊生子一雙。欲叩孩兒分娩日，胎神沖破子生方。

「子孫」爻變成「官鬼」，胎兒死在腹中；「官鬼」爻變成「子孫」，生產時母親有性命之危。代表母親的爻發動、代表孩子的爻也搖動，母子都難保全；兩爻都安靜，則母安子穩，盡是吉祥。子、母兩爻都旺相，又有「青龍」有「天喜」，母子平安康健。陰爻之中現出陽爻，生的是不凡的男孩；陽爻變作陰爻，生的是好女兒。子、母兩爻雖有變動，只要「青龍」持「世爻」，也無妨礙。卦中「子孫」爻重複出現，又逢「青龍」與「天喜」交動，一定生下一雙。要問孩子哪一天分娩，就看「胎神」被沖破的那一天，便是降生之期。

凡人占卦問六甲，子怕休囚父怕發。財為產母怕兄興，男女陰陽衰旺察。生產未知臨幾許，日月長生子當乳。兄爻旺相母生難，子孫受克兒道苦。飛去克伏子不收，陽卦男兮陰是女。兩爻旺相喜神臨，必是雙胎天賜與。

凡是占問懷孕生產，「子孫」爻怕休囚無氣，「父母」爻怕發動來克。「妻財」代表產母，怕「兄弟」爻興起相剋；生男生女，則看爻的陰陽與衰旺來分辨。若不知何時臨盆，就看日辰月建中「子孫」逢長生的時候，那便是哺乳之期。「兄弟」爻旺相，母親生產艱難；「子孫」爻受克，孩子要吃苦頭。「飛神」去克「伏神」，這孩子養不住。得陽卦生男，得陰卦生女。子、母兩爻都旺相，又有喜神臨之，必是上天賜下的雙胞胎。

蒙童幼學子先推，子會青龍為上奇。朱雀克身多智慧，勾陳持土大愚痴。卦無父母難垂訓，身犯六神爭禁持。朱雀空亡無學分，青龍旺相有鎡基。龍生身世攻書子，馬旺游魂逃學兒。父母喜神同位動，斷然博學廣聞知。兩重父母多移學，亂動無常不守規。朱雀入離能寫字，青龍入兌會吟詩。坤中變動能修德，乾上交重善滑稽。乾震交重成事早，艮坤安靜立身遲。姤屯蹇困災須準，漸晉需升吉可推。地水火風能主事，前程定作貴人師。

占童蒙就學，先推「子孫」爻：「子孫」與「青龍」會合，是上等的奇兆。「朱雀」克「身爻」，此子多有智慧；「勾陳」又坐在土爻之上，則大為愚鈍。卦中沒有「父母」爻，無人垂訓教導；「身爻」被六神所犯，各方牽制爭擾。「朱雀」落「空亡」，此子沒有讀書的份；「青龍」旺相，學業便有根基，如同耕作有了大鋤。「青龍」生「身爻」「世爻」，是能攻讀的孩子；「驛馬」旺而卦逢游魂，是要逃學的孩子。「父母」爻與喜神同位而動，斷定此子博學多聞。卦中兩重「父母」，多次轉換師門；諸爻亂動無常，此子不守規矩。「朱雀」入離宮，能寫字；「青龍」入兌宮，會吟詩。坤宮爻動，能修德行；乾宮爻重疊交動，善於詼諧戲謔。乾、震二卦交動，成事早；艮、坤二卦安靜，立身遲。得《姤》《屯》《蹇》《困》，災禍應驗不爽；得《漸》《晉》《需》《升》，吉利可期。若地、水、火、風諸象能夠當權主事，此子前程必定能作貴人的師傅。

欲求教授訓童兒，情性先將八卦推。離體中虛明且智，坎宮內實信而威。震雷主動常遊學，巽順無常鎮改移。兌澤和柔能講習，艮山沉靜好謙卑。乾元剛果多嚴厲，坤土包容足禮儀。父子空亡都莫用，世身衰敗總休推。

要聘請塾師教導幼童，先用八卦推他的性情。離卦之體中爻虛空，其人明達而有智；坎卦之內中爻充實，其人誠信而有威嚴。震為雷，主動，這樣的人常在外遊學；巽卦柔順而無常，總是不斷遷移改換。兌為澤，和柔，善於講論傳習；艮為山，沉靜，喜好謙下。乾為天，剛健果決，為人多嚴厲；坤為地，包容寬厚，禮數周全。若「父母」爻與「子孫」爻都落「空亡」，這位先生就都不能用；「世爻」「身爻」衰敗無氣，也就不必再推了。

凡占儒業究諸身，身世相生藝必精。父母生身文可立，子孫克世學無成。父爻旺相加朱雀，雄辯高言大有聲。兄動妻交身不旺，卻因聰慧誤前程。陰陽互旺宜參請，內外比和足講明。子旺身空窮措大，財因世廢困書生。弟兄若犯螣蛇上，縱有文章不顯名。玄武克身休合伴，勾陳傷世莫親朋。青龍持世功名大，天喜同宮道業亨。朱雀並財宜作館。勾陳同鬼莫遊行。

凡占讀書舉業，要在「身爻」上推究：「身爻」與「世爻」相生，學藝必然精深。「父母」爻生「身爻」，文名可以立起來；「子孫」爻克「世爻」，學業則無成。「父母」爻旺相又帶「朱雀」，此人雄辯滔滔、議論高遠、聲名大著。「兄弟」發動、「妻財」交動而「身爻」不旺，反倒因為聰明伶俐耽誤了前程。陰陽兩氣交互旺盛，宜於外出參訪請益；內外卦比和，足以把學問講明。「子孫」旺而「身爻」落空，是窮困的讀書人；「妻財」因「世爻」衰廢而無用，是受困的書生。「兄弟」爻若被「螣蛇」侵犯，縱有好文章也顯不出名聲。「玄武」克「身爻」，不要與人合夥同處；「勾陳」傷「世爻」，不要去攀附親友。「青龍」持「世爻」，功名遠大；「天喜」與之同宮，學業道業亨通。「朱雀」與「妻財」並臨，宜於坐館教書；「勾陳」與「官鬼」同居，不要外出遊學。

世應既和身又旺，上書獻策必成名。日辰龍德俱生旺，縣宰州官照福星。祿馬貴人臨月建，公侯責任職非輕。天符值土應多阻，月建持金必有驚。父母最宜逢六合，世身切忌犯三刑，刑殺克身兼克世，陷身取辱誤平生。朝君不可逢屯蹇，面聖偏宜見晉升。那更天符持木德，高遷重任祿光榮。

「世爻」「應爻」既相和，「身爻」又旺相，上書言事、進獻策論必定成名。日辰與「龍德」都處生旺之地，做縣令、做州官都有福星照臨。「祿」「馬」「天乙貴人」臨於月建之上，所任必是公侯一級的重責。「天符」值土爻，辦事多有阻礙；月建持金爻，必定受驚。「父母」爻最宜逢「六合」，「世爻」「身爻」最忌犯「三刑」；刑殺既克「身爻」又克「世爻」，會陷身取辱，誤了一生。朝見君王，不可得《屯》《蹇》之卦；面聖陳情，偏宜得《晉》《升》之卦。若再加上「天符」持木德之爻，就是高升重任、俸祿榮顯之象。

凡占科舉事如何，子動兄搖榜下過。父發鬼興財又旺，斷然一舉便登科。要問舉人榮達時，先將六爻為根基。主司之位在月建，天子之爻太歲推。一帶喜神來合卦，今秋榮達定無疑。若占南省事如何，六爻旺相始登科。父母發時為印綬，妻財動處必磋跎。空亡入鬼憂空返，劫殺臨官節節蹉。更看子孫如發動，此人平昔枉吟哦。應舉求官問後先，官旺文書有氣前。父作文書為直事，月建扶官作狀元。

凡占科舉考試如何：「子孫」發動、「兄弟」搖動，只能在榜下落第而過；「父母」爻發動、「官鬼」爻興旺、「妻財」又旺相，斷定一舉便能登科。要問舉人何時顯達，先以六爻為根基：主考官的位置看月建，天子的爻位看太歲；若有喜神帶來與卦相合，今秋顯達是無疑的。若占禮部南省的會試如何：六爻旺相才能登科。「父母」爻發動，是官家印綬之象；「妻財」爻動處，必定蹉跎誤事。落「空亡」而又入「官鬼」，憂的是白跑一趟；「劫殺」臨「官鬼」，則節節受挫。再看「子孫」若發動，此人平日的吟誦苦讀都白費了。應舉求官要問先後次序：「官鬼」旺則官職在前，文書有氣則文書在前。「父母」爻充當文書，主管的是正經公事；月建扶助「官鬼」爻，便是狀元之命。

凡占進職與升官，父動為先鬼次看。父鬼旺興須有分，兄財子動枉心歡。求官鬼吏克身賢，初爻是吏，若鬼臨初爻，來克本身，卻主為廉察慈惠賢明官員也。驛馬相扶官職遷。若驛馬扶身，或臨官位，定主升遷也。坎離二卦冬三月，坎陽離陰，水火既濟，宜於冬三月也。震巽明知申酉年。震巽木，得申酉金，官旺也。

凡占升遷進職，先看「父母」爻是否發動，其次才看「官鬼」爻。「父母」與「官鬼」都旺相興發，此人才有做官的分；若是「兄弟」「妻財」「子孫」發動，便是空歡喜一場。歌訣說求官時「官鬼」臨吏位而來克身反主賢良，原註解釋道：初爻是吏胥之位，「官鬼」若臨初爻而來克「身爻」，反主此人日後是廉明察事、慈愛仁惠的賢良官員。「驛馬」來相扶，官職必遷升；原注說：「驛馬」若扶「身爻」，或臨於「官鬼」之位，一定主升遷。得坎、離二卦，事應在冬三月；原注說：坎為陽、離為陰，水火相交而成既濟之象，宜於冬季三個月。得震、巽二卦，明知事應在申年、酉年；原注說：震、巽都屬木，遇上申、酉之金，正是「官鬼」旺相之時。

世應驛馬相合吉，世應與驛馬合，求官大利也。坎咸復卦定狐疑。此三卦主心中疑惑。申酉辰戌持世吉，任官遇祿好施為。申酉持世及得祿，最吉也。鬼臨身世得官真，卦爻旺相為歡欣。驛馬空亡徒費力，卦遭胎沒枉勞神。若卦遇胎沒，定枉勞神。立春後巽胎離沒，若得家人卦之類是也。

「世爻」「應爻」與「驛馬」相合是吉兆；原注說：世應兩爻與「驛馬」相合，求官大為有利。得《坎》《咸》《復》三卦，心中必定狐疑不決；原注說：這三卦都主心裡疑惑。申、酉、辰、戌四支持「世爻」為吉，到任又逢「祿」，正好有一番施展作為；原注說：申、酉持世並且得「祿」，最為吉利。「官鬼」臨「身爻」「世爻」，官職是真能到手的，卦爻再旺相就更可歡喜。「驛馬」落「空亡」，只是徒然費力；卦逢「胎」「沒」之位，白白勞神。原注說：卦若遇「胎」「沒」，一定是枉費精神；立春之後，巽卦當「胎」、離卦當「沒」，比如占得《家人》卦這一類就是。

旺爻克應是不良，應入墓時憂死亡。世爻受克遭貶謫，若克他爻倍俸糧。世受克，遭貶罰，世克他爻，主倍得俸糧。人吏空亡難立腳，初為人吏爻，若值空亡，縱使為官清正，吏人無氣，誰與奉行？如樹無枝，所以難立。內外純陰名不揚。陰柔不立之象，若內外卦俱陰，安能振作？是以名不揚也。子爻克鬼無官祿，福德爻交反不昌。子動克傷官鬼，故不昌也。

旺相之爻去克「應爻」不是好事，「應爻」入墓之時更要憂慮死亡。「世爻」受克，主遭貶謫；「世爻」反去克別的爻，則俸祿加倍。原注說：「世爻」受克就要遭貶罰，「世爻」克他爻就主俸糧翻倍。代表吏胥的爻落「空亡」，做官便難以立足；原注說：初爻是吏胥之爻，若逢「空亡」，縱使為官清正，屬吏無氣，誰來奉行政令？好比樹沒有枝條，所以站不住。內外卦純是陰爻，名聲不彰；原注說：這是陰柔不能自立之象，內外卦都屬陰，怎麼振作得起來？所以名聲不揚。「子孫」爻克「官鬼」，就沒有官祿；這福德之爻一交動，反而不昌。原注說：「子孫」發動會克傷「官鬼」，所以不昌。

卦克世身職不安，若卦身所屬，克世爻並身位，定主不能安職。如乾宮遁卦，本屬金，遇世屬火是也。身克人吏百憂攢。太剛則折，若身世克初人吏爻，定主吏皆退避。凡百事業，主有憂攢之兆。白虎動時驚恐至，若白虎旺動，驚恐立至也。子孫持世必隳官。子動，乃求官大忌，必至隳壞也。若問文官並武職，唐符國印求端的。唐符國印，求官必須用之。

卦身來克「世爻」「身爻」，官職就坐不安穩；原注說：卦身所屬的五行若克「世爻」和「身爻」，一定主不能安於職位，例如乾宮的《遁》卦本屬金，而「世爻」屬火，就是這種情形。「身爻」去克吏胥之爻，百樣憂愁聚集；原注說：太剛強就會折斷，「身爻」「世爻」若克初爻的吏胥，一定主屬吏都退避不前，凡百事業都有憂愁攢聚之兆。「白虎」發動之時，驚恐隨之而至；原注說：「白虎」旺相發動，驚恐立刻就來。「子孫」持「世爻」，官職必被毀壞；原注說：「子孫」發動是求官的大忌，一定會把官職敗壞掉。若問文官與武職的分別，要靠「唐符」「國印」兩神來求得確實；原注說：求官必須用到「唐符」「國印」。

寅申之年巳亥為，寅申之年，巳為唐符，亥為國印，以下類推。巳亥之年寅申覓。子午之年卯酉求，卯酉之年子午出。辰戌之年丑未方，丑未之年在辰戌。鬼臨符印最為佳，當作朝中資輔翼。宜靜而動必升遷，宜動而靜多掩抑。巽象搖時東與南，乾位交重出西北。

寅年、申年，「唐符」「國印」在巳、亥兩支；原注說：寅、申之年，巳為「唐符」，亥為「國印」，以下依此類推。巳年、亥年，就到寅、申兩支去找；子年、午年在卯、酉上求，卯年、酉年從子、午上出；辰年、戌年在丑、未方，丑年、未年在辰、戌。「官鬼」臨於「唐符」「國印」最好，主此人當在朝中作輔弼之臣。本該安靜的爻反而發動，必定升遷；本該發動的爻反而安靜，多受壓抑。巽象搖動，事應在東方與南方；乾位重疊交動，出仕在西北。

君臣世應上下交，世為君、應為臣，上為君、下為臣。若上下相生，主君臣賡歌，噓沸一堂也。練行宜往興功績。練者，訓練士卒也。遇卦中世應相生，有命訓練之行，往之，必建功也。欲知卦內作何官，先向身中仔細看，火是文章喉舌位，火乃文明之象，故主翰苑之官。土為守令漸盤桓。盤桓者，修治城壘。土爻持世，故應此職也。水是江濱巡守職，金帶兵刑生殺權。木主工科司建創，大小皆隨衰旺言。隨動爻之休囚旺相，而定其官爵之尊卑也。

君與臣、「世爻」與「應爻」，上下交接相通。原注說：「世爻」為君、「應爻」為臣，上卦為君、下卦為臣；若上下相生，主君臣唱和相答，滿堂融洽熱絡。若有練兵之行，宜於前往建立功績；原注說：「練」就是訓練士卒，卦中世應相生，若奉命出去練兵，前往必能建功。要知卦裡所主的是什麼官，先向「身爻」上仔細看：火是掌文章言論的位置——原注說：火是文明之象，所以主翰林院一類的官。土是守令之官，事在修治城壘——原注說：「盤桓」就是修治城壘，土爻持「世爻」，所以應在這類職務。水主江邊巡守之職，金帶兵刑生殺之權，木主工部一科、掌管營建創制。官職的大小，都隨爻的衰旺而定；原注說：隨發動之爻的休囚旺相，來判定官爵的尊卑。

喜神驛馬臨官鬼，美削重重有知己。美削者，舉紙箋也。因有喜神驛馬臨於官鬼，故美削重重，得知己之多也。就多符印兩爻權，更以唐符國印二爻推之，若果上卦發動，定主符印入手。符印爻所繫重，故再言。早晚當隨詔書起。符印既動，詔書立至。卦無太歲只升遷，太歲上卦，則主入朝，若無，但能遷改。太歲合時見天子。太歲若與世爻合，身位合，主入朝而見天子也。

喜神與「驛馬」臨於「官鬼」，舉薦的文書一封接一封，處處有知己；原注說：「美削」就是舉薦用的紙箋，因為喜神與「驛馬」臨在「官鬼」上，所以薦書重重疊疊，知己眾多。此外還要多看「唐符」「國印」兩爻的權重；原注說：再用「唐符」「國印」二爻來推，若果然上卦而又發動，一定主符印到手；這兩爻關係重大，所以再說一遍。遲早會隨著詔書下達而起用；原注說：符印既已發動，詔書立刻就到。卦中沒有太歲，就只是尋常升遷；原注說：太歲上卦，主入朝面君，若沒有太歲，就只能調遷改任。太歲與世相合之時，就能見到天子；原注說：太歲若與「世爻」相合、與「身爻」之位相合，主入朝而見天子。

更得雷火殺重重，雷火寅豬申巳求，四孟從之遍一周。即時沖破為天后，便見求官驛馬流。其法正月起寅，二月丑，逆數十二位是也。不欲贅言，故以四孟提起。遇動，大吉之兆，應如下文：看看名位至王公。天乙貴人更相合，天乙貴人：正月在巳二月申，三月在亥四月寅。五九依然居巳上，未月至丑三位輪。若還遇動定為吉，子孫代代作公卿。其法只以巳申亥寅四位，周而復始輪行十二位，正月巳，二月申，餘仿此。代代為官受贈封。雷火貴人既合，非惟己身享祿，主代代受封贈也。此是天綱玄妙訣，勸君紬繹莫匆匆。

若再得「雷火殺」重重出現，那就更好。原注附有起例歌訣：「雷火」從寅、亥、申、巳這四支上求，依四孟之位周遍一輪；當時被沖破的地方就是「天后」，由此便能看出求官的「驛馬」流轉到何處。其起法是正月從寅起，二月在丑，逆著數滿十二位。不願多費筆墨，所以只提四孟作為綱領。這一凶殺若遇發動，反是大吉之兆，應驗就如下句所說：眼看著名位可以做到王公。若「天乙貴人」又來相合，更是好事。原注附起例歌訣：「天乙貴人」正月在巳、二月在申、三月在亥、四月在寅；五月、九月仍舊落在巳上，未月起到丑月在三個位次上輪轉。這一吉神若遇發動一定為吉，主子孫世代都做公卿。其起法只用巳、申、亥、寅四個位次，周而復始地輪行十二個月，正月在巳，二月在申，其餘照此類推。於是子孫世代做官，受朝廷封贈；原注說：「雷火」與「貴人」既已相合，不只自身享受祿位，還主世代受封受贈。以上這些都是關乎天道綱紀的玄妙口訣，勸諸君細細抽繹其中頭緒，不要匆匆看過。

若筮國家占天子，卦從本宮世上取。本宮為國世為君，本宮者，看所占之卦，在何宮即為國，世爻即為君王也。旺相比和得聖主。初民二士三大夫，四作公侯君在五。六為宗廟社稷神，動靜剛柔宜得所。六爻各要生合旺相，苟一位不得其所，則一國不寧矣。

若為國家占問天子之事，就從本宮與「世爻」上取用。本宮代表國家，「世爻」代表君王；原注說：所謂本宮，是看所占之卦屬於八宮中的哪一宮，那一宮就代表國家，「世爻」就是君王。本宮與「世爻」旺相而又比和，便是得了聖明之主。六爻各有所屬：初爻為百姓，二爻為士，三爻為大夫，四爻為公侯，君王在第五爻，第六爻為宗廟社稷之神。諸爻的動靜剛柔都應各得其宜；原注說：六爻各自都要生合旺相，倘若有一位不得其所，一國就不得安寧。

大殺為災金主兵，大殺：正戌、二巳、三午、四未、五寅、六卯、七辰、八亥、九子、十丑、十一申、十二酉是也。水為昏墊土攻城。水動主有洪水之災，土動主有修治城壘之事。震離坎兌四方見，若遇此四宮，應在邊方也。坤艮宮中事未寧。六爻不動卦無殺，天下人民歌太平。

「大殺」臨爻主有災禍，金爻主起兵戈。原注列出「大殺」所在：正月在戌，二月在巳，三月在午，四月在未，五月在寅，六月在卯，七月在辰，八月在亥，九月在子，十月在丑，十一月在申，十二月在酉。水爻主水淹陷溺，土爻主興工攻城；原注說：水爻發動主有洪水之災，土爻發動主有修治城壘之事。震、離、坎、兌四宮，事見於四方；原注說：若遇這四宮，事應在邊疆。坤、艮二宮之中，事情還不得安寧。若六爻都不發動，卦中又沒有凶殺，那就天下百姓齊歌太平。

出兵交戰子當強，鬼旺他贏我必亡。財是草糧兄莫克，父為旌幟忌搖揚。水爻帶鬼來克我，須防劫寨及攻營。卻看有氣並無氣，方斷兵機輸與贏。若決勝負，以世應日辰官星論之。世為我將，應為彼軍，日辰為我卒，官鬼為彼兵。我克他，我勝。他克我，我負。若財興克父，必斬將奪旌。兄弟交重，必奪糧劫草。

出兵交戰，要「子孫」爻強旺；「官鬼」旺相，是敵方贏而我方必敗。「妻財」代表糧草，不可被「兄弟」爻所克；「父母」代表旗幟，忌諱搖動。水爻帶「官鬼」來克我，須提防敵人劫寨攻營；還要看雙方爻位是有氣還是無氣，才好斷定這一仗的輸贏。原注說：若要決斷勝負，用「世爻」「應爻」、日辰與「官鬼」來論：「世爻」是我方主將，「應爻」是對方軍隊，日辰是我方士卒，「官鬼」是對方兵眾。我克他，我勝；他克我，我敗。若「妻財」興旺而克「父母」，必定斬將奪旗；「兄弟」爻重疊交動，必定被奪糧劫草。

羽士緇流來問占，身安世靜最為先。身爻克世堪謀用，世應比和樂自然。世若克身當退守，財來克世好求緣。六爻不動為清福，一位交重事變遷。財旺正宜收佈施，鬼交偏好謁官員。世臨白虎官司繞，身遇勾陳心事纏。父母克身師接引，青龍持世貴周全。勾陳帶殺遭魔障，玄武臨財被賊冤。

道士與僧人前來問卜，最要緊的是「身爻」安穩、「世爻」寧靜。「身爻」克「世爻」，可以有所謀為；世應比和，自然安樂。「世爻」若反過來克「身爻」，就該退守；「妻財」來克「世爻」，正好外出化緣。六爻都不發動，是清淨之福；只要有一爻交動，事情就要變遷。「妻財」旺相，正宜收受佈施；「官鬼」交動，偏宜去拜謁官員。「世爻」臨「白虎」，官司纏身；「身爻」遇「勾陳」，心事糾結。「父母」爻克「身爻」，有師長接引；「青龍」持「世爻」，得貴人周全照應。「勾陳」帶凶殺，會遭魔障；「玄武」臨「妻財」，會被賊人冤枉受損。

兄弟勾陳同位動，謹防法眷外勾連。貴臨父母師通聖，福德龍交弟子賢。父母重重身受克，斷然身被俗家牽。財空註疏徒勞力，鬼旺營謀枉費錢。亂動坐關為大忌，八純卻好去參玄。艮坤只可棲巖壑，離巽偏宜隱市廛。龍虎交馳宜訪道，坎離輻輳好安禪。游魂帶殺休云水，一世休囚莫置田。

「兄弟」與「勾陳」同在一爻發動，要謹防同門法眷在外與人勾連生事。「天乙貴人」臨「父母」爻，師父道行通神；「子孫」這福德之爻與「青龍」交動，弟子賢良。卦中「父母」重重而「身爻」受克，此人必被俗家牽累。「妻財」落空，講經作注也是白費力氣；「官鬼」旺相，一切營謀都枉花錢。諸爻亂動之時最忌閉關靜坐，得八純卦卻正好去參究玄理。得艮、坤二卦，只可棲身於山岩溝壑；得離、巽二卦，偏宜隱居在市井之中。「青龍」「白虎」交馳，宜於外出訪道；坎、離聚合，宜於安坐參禪。游魂卦又帶凶殺，不要去作雲遊行腳；一世卦而休囚無氣，不要置買田產。

子動妻交還俗漢，世空身旺地行仙。身空不動頭頭道，應旺無魔處處禪。應偶世奇生又合，神清身靜壽綿綿。忽然負結財身動，未免填還俗債冤。世應不和身妄動。了身達命待驢年。木神太歲臨身命，即日逢神得正傳。太歲火神加父母，天邊恩命定來宣。問予末後天機事，拈筆書將一個緣。

「子孫」發動、「妻財」交動，這是要還俗的人；「世爻」落空而「身爻」旺相，倒是地行仙一流。「身爻」空而不動，處處都合於道；「應爻」旺相而沒有魔障，處處都可參禪。「應爻」屬偶、「世爻」屬奇，彼此又生又合，神志清明、身心安靜，壽數綿長。忽然遇上揹負舊結而「妻財」與「身爻」都動，免不了要償還俗世的債冤。世應不和而「身爻」妄動，想要了卻此身、通達天命，那要等到驢年馬月。木神與太歲臨於「身」「命」之上，當天遇見有道之人便能得到正法真傳。太歲與火神加臨「父母」爻，朝廷的恩命一定會從天邊宣下。問我最後一句天機之事，我只提起筆來，寫下一個「緣」字。

求財交易財為主，發動臨身財必取。卦若無財及落空，一切營謀不堪許。財爻持世及克世，一買一賣利百倍。克身又得青龍扶，積玉堆金何算計。財爻外動較艱難，財在內興人送至。外生內兮應生世，假使財輕也容易。應克世兮世克身，有財到底難成遂。世應比和身又安，資財平穩無憂滯。財生庫旺聚錢財，子動龍交應稱意。財爻若值廢休囚，貨賤如塵宜措置。

求財與交易都以「妻財」爻為主，「妻財」發動又臨「身爻」，財一定能取到。卦中若沒有「妻財」，或者「妻財」落「空亡」，一切經營謀劃都指望不上。「妻財」持「世爻」或來克「世爻」，一買一賣可獲百倍之利；若再克「身爻」而又得「青龍」扶助，積玉堆金，多得沒法計算。「妻財」在外卦發動，求財較為艱難；「妻財」在內卦興起，是別人把錢送上門來。外卦生內卦、「應爻」生「世爻」，縱使財爻分量輕，得財也還容易。「應爻」克「世爻」而「世爻」又克「身爻」，縱然有財，到底難以成就。世應比和而「身爻」安穩，資財平穩，沒有憂愁滯礙。「妻財」得生、庫位又旺，能聚起錢財；「子孫」發動而「青龍」交動，一切稱心如意。「妻財」爻若值休囚廢絕，貨物賤如塵土，應當趁早處置出手。

財爻旺相貴如金，有貨必須乘早棄。財爻不動財平安，遇殺逢空終破費。外鬼牽將玄武來，官災盜賊重重悔。劫殺臨身兼克身，闇昧陰私須切忌。財爻驛馬木神扶，買賣成交還遇貴。兄弟螣蛇是悔神，財憂散失身憂否。莫教朱雀又當頭，官司口舌相連繫。兄弟化財雖有財，切須忌落人圈圓。折本傷財為甚麼？只為妻財化兄弟。子孫化財宜利多，財化子孫更非細。

「妻財」爻旺相，貨物貴如黃金，手中有貨必須趁早脫手。「妻財」爻不動，財物平安；若遇凶殺又落「空亡」，終歸要破費。外卦的「官鬼」牽引「玄武」而來，官非與盜賊重重疊疊，令人追悔。「劫殺」臨「身爻」又克「身爻」，闇昧陰私之事一定要切切避忌。「妻財」爻有「驛馬」和木神扶助，買賣成交還能遇上貴人。「兄弟」與「螣蛇」是招悔之神，臨之則憂財物散失、憂自身閉塞。更不要讓「朱雀」當頭，那會招來官司口舌接連不斷。「兄弟」變出「妻財」，雖然有財，卻切須提防落入別人的圈套。為什麼會折本傷財？只因為「妻財」變成了「兄弟」。「子孫」變出「妻財」，利益必多；「妻財」變出「子孫」，好處更是不小。

卻又青龍水上來，登山涉海多饒利。勾陳交鬼必淹留，行貨臨官被賊偷。忽爾妻財化官鬼，雖然獲利被官收。行商坐賈營財賦，切忌官爻臨本庫。不是官司送禍來，定然被賊偷將去。地頭克身世未周，陰爻必是女人留。滿船載寶榮歸者，蓋為身爻克地頭。欲問錢財何日得？應在身財生旺日。假令乾用木為財，亥卯日辰為準則。

若又見「青龍」自水爻上而來，那麼登山渡海去做買賣都大有其利。「勾陳」與「官鬼」交動，必定滯留耽擱；販運的貨物臨「官鬼」，會被賊偷去。忽然「妻財」變成「官鬼」，雖然獲了利，也要被官府沒收。行商坐賈經營財貨，最忌「官鬼」爻臨於本宮的庫位——不是官司惹來禍事，一定就是被賊偷走。目的地之爻克「身爻」，「世爻」上的事就辦不周全；那爻若屬陰，必定是被女人留住。能夠滿船載寶、榮耀而歸的，是因為「身爻」克了目的地之爻。要問錢財哪一天到手？應在「身爻」與「妻財」生旺的日子。譬如乾宮以木為「妻財」，那就以亥日、卯日為準。

世應是財求易得，卦若無財少準憑。財爻化鬼成凶象，鬼化為財定吉神。財落空亡難把捉，若逢二殺賊相侵。二殺：乃劫殺、天賊殺。難求外怕財爻動，易覓財時在內興。世若克財休啟齒，財來克世得千金。諸爻若總無財象，子動龍交亦可尋。世應若合最為吉，子孫合時為福德。月德月建要相扶，求財數倍終須得。

「世爻」「應爻」上就坐著「妻財」，求財容易到手；卦中若沒有「妻財」，就少了憑準。「妻財」變成「官鬼」是凶象，「官鬼」變成「妻財」一定是吉神。「妻財」落「空亡」，財就抓不住；若再逢上兩個凶殺，還有盜賊來侵。原注說：所謂二殺，就是「劫殺」和「天賊殺」。難求的情形是外卦「妻財」發動，易得的情形是「妻財」在內卦興起。「世爻」若去克「妻財」，就不必開口去求了；「妻財」來克「世爻」，可得千金。諸爻若全無「妻財」之象，「子孫」發動而「青龍」交動，也還可以求。世應相合最為吉利，「子孫」逢合就是福德。再有「月德」與月建來扶助，求財數倍，終究能夠得到。

內為人兮外地頭，人克地頭有淹留，地頭克人兼旺相，若遇求財數倍收。日辰克身貨出手，財克地頭賊相守。青龍發動最為佳，陰陽得位財須有。外爻無氣應克身，若值空亡憂病生。土爻持世如何離，陰爻持世主陰人。土爻持世，主有阻隔，陰爻持世，主為女人淹滯也。

內卦代表本人，外卦代表所往的地頭。本人之爻克地頭之爻，會滯留難歸；地頭之爻克本人之爻而又旺相，這樣去求財可收數倍之利。日辰克「身爻」，貨物脫手；「妻財」克地頭之爻，則有賊人守候在旁。「青龍」發動最好，陰陽各得其位，財必定有。外爻無氣而「應爻」又克「身爻」，若再落「空亡」，就要憂慮生病。土爻持「世爻」，人怎麼走得開；陰爻持「世爻」，主被女子牽絆。原注說：土爻持世，主有阻隔；陰爻持世，主為女人所耽擱。

凡人占卦問求財，父動艱難鬼動災，子旺財明須得利，兄興遲滯是非來。添人進口要財明，子旺財興便可成。父發兄搖難永遠，鬼爻發動禍相親。凡占買賣與交易，子動財明為大吉。兄鬼爻搖合不成，父興費盡千鈞力。

凡人占問求財：「父母」爻發動則艱難，「官鬼」爻發動則有災；「子孫」旺相、「妻財」顯明，必能得利；「兄弟」興起，則遲滯而生出是非。附錄添人口一歌說：要添丁進口，須「妻財」顯明，「子孫」旺而「妻財」興，事情便成；「父母」發動、「兄弟」搖動，添來的人也難長久；「官鬼」爻發動，反招禍事上門。附錄交易一歌說：凡占買賣交易，「子孫」發動、「妻財」顯明是大吉；「兄弟」「官鬼」兩爻搖動，交易合不成；「父母」爻興起，則要費盡千鈞之力。