易隱 · 第 13 卷

水、田夫、晚禾；天、收成、早禾；牛、秋苗、大麥、荳；人工、夏苗、小麥、棉花；苗秧；谷種。初爻臨鬼，種不樹，或不出。逢空，則無種也。二爻臨鬼，秧揭傷，或再種。逢空，則秧少也。三爻臨鬼，夏苗損，難耘，加虎動工人病。逢空，則無人工，或人力不到，而苗損也，又棉花小麥損也。

鬼谷分爻表由上而下配定：第六爻主水、田夫與晚稻；第五爻主天時、收成與早稻；第四爻主耕牛、秋苗、大麥與豆；第三爻主人工、夏苗、小麥與棉花；第二爻主秧苗；初爻主谷種。初爻臨官鬼，種子種不下去，或者下了種也不出苗；初爻落空，則根本沒有種子。第二爻臨官鬼，秧苗在拔起移栽時受傷，或者要重種；落空，則秧苗不夠。第三爻臨官鬼，夏苗受損，田難耘作，若再加「白虎」發動，做工的人要生病；落空，則僱不到人工，或人力不到而苗受損，此外棉花、小麥也要受損。

四爻臨鬼，秋苗損，牛有災，鬼化鬼，或兄化鬼，乃與人合，牛不便工作也。逢空，則缺壅料，或無牛，又荳與大麥損也。五爻臨鬼，天意不順，難收割。逢空，谷多秕無實，又早禾傷也。六爻臨鬼，田夫災病，非水災，則水缺。逢空，無家主，又晚禾傷也。（玉靈經，以甲乙為種，丙丁為秧，戊己為田，庚辛為秋收，壬癸為冬藏。）

第四爻臨官鬼，秋苗受損，耕牛有災；若官鬼化官鬼，或兄弟化官鬼，是牛與人合養，用起來不便。第四爻落空，則缺少肥料，或者乾脆沒有牛，此外豆子與大麥也要受損。第五爻臨官鬼，天時不順，難以收割；落空，則穀粒多是秕的、不結實，早稻也要受傷。第六爻臨官鬼，種田人有災病，不是遭水災，就是缺水；落空，則家中無人主事，晚稻也要受傷。小注引《玉靈經》，是以天干配農事次第：甲、乙為下種，丙、丁為育秧，戊、己為整田，庚、辛為秋收，壬、癸為冬藏。

又子孫為苗禾，財為谷，兄為耗神，鬼為災神。父母動，耘耔費力。財化鬼者，無收。鬼化財者，宜晚種。財龍內動，宜早栽。財龍外動，宜遲種。蛇生武動者，宜速鋤。龍合虎沖者，後有災。雀虎世動，與應加雀虎動克世者，蝗災也。（金鬼持世亦然。）武鬼動克世者，未獲，防人偷竊。已刈只可輸糧也。世持勾土動克應者，水少也。財臨二耗動者半收也。鬼現動者，宜還神願也。

再從六親取象：子孫爻是禾苗，妻財爻是谷實，兄弟爻是耗散之神，官鬼爻是災殃之神。父母爻發動，耘田培土格外費力。妻財化出官鬼，顆粒無收；官鬼化出妻財，宜種晚季。妻財加「青龍」在內卦發動，宜早栽；在外卦發動，宜遲種。「螣蛇」生「玄武」而發動，要趕緊鋤草。「青龍」來合而「白虎」來沖，往後有災。「朱雀」「白虎」在世爻上發動，或應爻加朱雀白虎發動來克世爻，都主蝗災；小注說，金爻官鬼持世也一樣。「玄武」官鬼發動來克世爻，莊稼還沒收就要防人偷；已經割下的，也只夠繳納賦糧。世爻持「勾陳」土爻發動去克應爻，主水量不足。妻財臨「大耗」「小耗」發動，只有半收。官鬼出現而發動，應當去還所許的神願。

遊南子曰，蠶桑之務，女紅任之，故先觀蠶婦之宜蠶不宜蠶，而後推蠶命之吉凶，蠶命吉矣，則夫種也，苗也，在筐與上簇，結而為繭，縷而為絲，孰利孰害，又宜次第而推也，然而桑葉之貴賤，尤不可以不占焉。

遊南子說：養蠶繅絲這件事，歷來由婦女承擔，所以要先看養蠶的婦人這一年宜不宜養蠶，然後再推蠶本身的命數吉凶。蠶命既吉，那麼蠶種、蟻苗、在筐中飼養、上簇結繭、繅絲成縷，這一道道工序哪一步有利、哪一步有害，也該依次推算。此外桑葉的貴賤，更是不能不占。

外卦與應爻，蠶也。內卦與世爻，蠶婦也。內外世應生合比和者，吉也。刑害克沖者，凶也。蠶婦本命與巳午蠶命及應爻相沖者凶也。世命持龍喜財福生眊，無刑害克沖者吉。四直與動爻，帶龍喜財福動來生合世命者吉。鬼臨應，蠶損。鬼持克世，蠶婦病，宜祈禱。世鬼空衰，則蠶婦損也。內卦世爻旺者，人多。外卦應爻旺者，蠶多也。

占蠶婦，以外卦和應爻代表蠶，內卦和世爻代表養蠶的婦人。內外卦與世應之間相生、相合、比和的為吉，相刑、相害、相剋、相沖的為凶。蠶婦的本命之爻若與代表蠶命的巳、午二爻以及應爻相沖，為凶。世爻與本命爻持「青龍」「天喜」及妻財、子孫而得生氣，又不被刑、害、克、沖的為吉；年月日時「四直」與動爻帶著青龍、天喜、妻財、子孫發動來生合世爻本命的也為吉。官鬼臨應爻，蠶要受損；官鬼持世又來克世，蠶婦要生病，應當祈禱禳解；世上的官鬼落空而衰，則是蠶婦本身有損。內卦世爻旺，幫著做活的人多；外卦應爻旺，養的蠶多。

巳午二爻，及子孫為蠶命也。命爻上卦者吉，旺動帶龍喜財福者吉，四直與動爻帶龍喜財福生合命爻者吉。刑害鬼沖命爻者，凶也。命爻臨耗殺兄鬼值空死墓絕者，凶也。卦身值四五月者，吉也。

占蠶命，以巳、午兩爻以及子孫爻為蠶命。命爻出現在卦中為吉；旺相發動而又帶「青龍」「天喜」及妻財、子孫的為吉；年月日時「四直」與動爻帶青龍、天喜、妻財、子孫來生合命爻的也為吉。若有刑、害與官鬼來沖命爻，為凶；命爻臨「大耗」「小耗」等凶殺或兄弟、官鬼，又落空亡、居死墓絕之地，為凶。卦身正值四月、五月這兩個巳午之月的，為吉。

〔此處之字上爾下蟲〕；簇；筐；葉、人；苗；種。分爻旺相，帶龍喜財福者吉。遇死墓絕空或受刑害克沖，或帶耗殺動者，凶也。初爻臨鬼，子不出，逢空，無蠶子。二爻臨鬼，苗受殃，逢空，苗耗失。三爻臨鬼，葉貴，蠶娘病，逢空，葉少乏人力。

鬼谷分爻表由上而下配定：第六爻是繭——底本此字只留下「上爾下蟲」的字形描述，即「蠒」，就是蠶繭；第五爻是上簇；第四爻是蠶筐；第三爻是桑葉與人工；第二爻是蟻苗；初爻是蠶種。所分得的那一爻旺相，又帶「青龍」「天喜」及妻財、子孫的為吉；落在死、墓、絕、空之地，或受刑、害、克、沖，或帶「耗殺」發動的為凶。初爻臨官鬼，蠶子孵不出來；初爻落空，則連蠶子都沒有。第二爻臨官鬼，蟻苗遭殃；落空，則蟻苗損耗散失。第三爻臨官鬼，桑葉價貴，養蠶的婦人生病；落空，則葉少而且缺人手。

四爻臨鬼，筐上損。水鬼，溼死也。子水鬼，鼠耗也。金鬼，吃葉多白僵也。木鬼，三眠傷。火鬼，頭黃不生殼。土鬼蠶沙熱蒸，多黃腫也。四爻逢空，筐不足也。五爻臨鬼，上簇損，逢空，簇上暗耗也。六爻臨鬼，蠶絲薄，逢空，縷不出也。（玉靈經，以龍為一眠，雀為二眠，勾為三眠，蛇為四眠，玄武為絲，白虎為繭。）

第四爻臨官鬼，蠶在筐中受損：是水爻官鬼，蠶被溼氣浸死；是子水官鬼，被老鼠糟蹋；是金爻官鬼，蠶貪食桑葉而多生白僵病；是木爻官鬼，在三眠時受傷；是火爻官鬼，蠶頭發黃、結不出繭殼；是土爻官鬼，蠶沙積熱蒸腐，蠶多黃腫。第四爻落空，是蠶筐不夠用。第五爻臨官鬼，上簇時受損；落空，則在簇上暗暗折耗。第六爻臨官鬼，蠶絲稀薄；落空，則繅不出絲來。小注引《玉靈經》以六神配蠶眠：青龍為頭眠，朱雀為二眠，勾陳為三眠，螣蛇為四眠，玄武主絲，白虎主繭。

龍鬼旺動者，孕育皷歌妨也。雀鬼旺動者，喧打爭鬧妨也。加天火，天燭，獨火殺，防回祿也。勾鬼旺動者，起造動土，妨蠶黃腫也。勾財旺，黃〔此處之字上爾下蟲〕多也。蛇鬼旺動者，驚嚇妨。蛇入水，蠶受寒，難縷絲也。虎鬼旺動者，喪家妨，蠶白僵也。武鬼旺動者，穢氣觸也。加咸池，女人穢壓，蠶多水溼也。

「青龍」官鬼旺相發動，是家中生育或鼓樂歌唱沖犯了蠶。「朱雀」官鬼旺相發動，是喧譁打鬧爭吵沖犯了蠶；若再加「天火」「天燭」「獨火殺」，要防火災。「勾陳」官鬼旺相發動，是動土興建沖犯了蠶，蠶會黃腫；勾陳臨妻財而旺，則黃繭結得多。「螣蛇」官鬼旺相發動，是受了驚嚇；螣蛇落在水爻，蠶受寒氣，絲難繅出。「白虎」官鬼旺相發動，是有喪事人家沖犯了蠶，蠶生白僵。「玄武」官鬼旺相發動，是被穢氣觸犯；再加「咸池」，是婦人的汙穢之氣壓住了蠶，蠶多受水溼之害。

鬼動而子絲不受傷者，祈禱有收也。鬼空鬼無者，吉也。鬼化財福者，倍利也。鬼化兄者，半收也。鬼化父者，晚絲吉也。父安靜者，吉也。財伏鬼下，鬼伏財下者，損也。財加二耗動，與財伏父下旺相者，半收也。月日值財者，倍利也。

官鬼雖發動，而代表蠶子與蠶絲的爻並不受傷，只要祈禱禳解，仍有收成。官鬼落空或卦中無官鬼，為吉。官鬼化出妻財、子孫，獲利加倍；官鬼化出兄弟，只有半收；官鬼化出父母，晚季的絲為吉。父母爻安靜，為吉。妻財伏在官鬼之下、或官鬼伏在妻財之下，都主虧損。妻財加「大耗」「小耗」發動，以及妻財伏在父母之下而旺相，都是半收。月建、日辰正值妻財，獲利加倍。

以火為用也。葉乃受財取用，故財逢木火則貴，逢水金土則賤也。財旺生克世者貴，財衰受世克者賤也。財值火者價日增，值水者價日減。財逢生旺日，價必高。財逢空敗死墓絕胎，價必輕。

占桑葉的價錢，以火爻為用神。桑葉是拿錢去買的東西，所以妻財爻逢木、火便貴，逢水、金、土便賤。妻財旺相而來生世爻或克世爻，葉價高；妻財衰弱而反被世爻所克，葉價低。妻財值火，價錢一天天上漲；值水，價錢一天天回落。妻財逢它的長生、帝旺之日，價必高；妻財落空亡，或居敗、死、墓、絕、胎之地，價必輕。

財化兄鬼，子化父者，價前重而後輕。財化子，鬼化財者，價前輕而後重。內財旺而外財衰，正卦有財，而變卦無財者，他鄉賤而遲買價輕也。內財衰，而外財旺，正卦無財，而變卦有財者，本處賤，而先買價輕也。

妻財化出兄弟或官鬼，子孫化出父母，葉價先高後低。妻財化出子孫，官鬼化出妻財，葉價先低後高。內卦的妻財旺而外卦的妻財衰，或本卦有妻財而變卦沒有妻財，主外鄉的葉子便宜，而且遲些去買價錢才輕。內卦的妻財衰而外卦的妻財旺，或本卦沒有妻財而變卦有妻財，主本地的葉子便宜，而且要趁早買價錢才輕。

馬、主人；牛、人力；羊、馬牛；豬、水草；貓犬、犁鞍；雞；鵝鴨、欄廄。遊南子曰，凡占六畜產者，以本命所屬以為用。如牛用丑，馬用午，豬用亥，羊用未，狗用戌，貓用寅，雞用酉，是也。如卦無生肖爻，則有伏神，若伏神又無者，則取分宮斷之。如遠年之畜，即以乾馬，坤牛，坎豕，艮狗，巽雞，兌羊，之類推之也。

底本此篇脫去「六畜占」的篇題，只餘鬼谷分爻表與正文。分爻表自上而下配定：第六爻主馬、主人，第五爻主牛、人力，第四爻主羊與馬牛，第三爻主豬與水草，第二爻主貓犬與犁鞍，初爻主雞、鵝鴨與欄廄。遊南子說：凡占六畜的孳生，都取該畜生肖所屬的地支作用神，如牛取丑、馬取午、豬取亥、羊取未、狗取戌、貓取寅、雞取酉。倘若卦中沒有那個生肖爻，就取伏神；伏神也沒有，就按分爻所屬之宮來斷。至於養了多年的老畜，則用先天八卦取象來推：乾為馬，坤為牛，坎為豕，艮為狗，巽為雞，兌為羊，其餘照此類推。

凡用爻與分宮得其沖與動爻帶吉神，來生合者吉，帶凶殺來刑害克沖者凶也。持財福生旺者吉，持兄鬼休囚者災也。財福加二耗動者，有益有損也。虎加鬼殺，逢刑害克沖者，前損後益也。父動者，宜改棧。父化父者，頻易主也。兄亂動者失群。子化鬼者，偷去。鬼化子者，竊來。財化鬼者，無利息也。

凡用神爻與所分之宮，遇上沖它的爻與動爻帶著吉神來生合，為吉；帶著凶殺來刑、害、克、沖，為凶。用爻持妻財、子孫而生旺，為吉；持兄弟、官鬼而休囚，有災。妻財、子孫加「大耗」「小耗」發動，有得也有失。「白虎」加官鬼凶殺而又逢刑、害、克、沖，先賠後賺。父母爻發動，該改建畜欄；父母化父母，這頭牲口頻繁轉手換主。兄弟爻亂動，畜群走散。子孫化官鬼，牲口被人偷走；官鬼化子孫，是別處的牲口跑到自家來。妻財化官鬼，養了也沒有利息。

子臨刑害者贏瘦。金官動值者，齧人。雀官動值者，招訟。武官動值者，走失。勾官動值者，災病。蛇官動值者，作怪。虎官動值者，狸虎傷也。龍福旺持者，盛也。刑刀及刀砧殺動值者，必屠宰也。四直胎養動，來生合者，旺盛。來刑害克沖者，衰死也。福臨胎爻生旺者，必懷胎抱卵也。臨空死墓絕者，病死也。

子孫爻遇上刑、害，牲口瘦弱。用爻值金爻官鬼發動，這牲口咬人；值「朱雀」官鬼發動，因它惹上官司；值「玄武」官鬼發動，它會走失；值「勾陳」官鬼發動，它有災病；值「螣蛇」官鬼發動，它會作怪；值「白虎」官鬼發動，它會被野貓猛虎所傷。值「青龍」子孫而旺相，畜群興盛。值「刑刀」與「刀砧殺」發動，這牲口必被宰殺。年月日時「四直」處胎、養之位而發動，來生合用爻的，六畜旺盛；來刑、害、克、沖的，六畜衰弱死亡。子孫臨胎爻而生旺，必定正懷著胎或正在孵卵；臨空亡、死、墓、絕之地，則是病死。

卦六合，可畜。六沖不可畜也。合逢沖，畜不久也。動帶吉神，畜馴良。動逢凶煞者，頑劣。旺則肥，而衰則瘦也。動加劫殺，多羯牛，羯羊，羯雞。貓善捕鼠，豬方剦，犬馬狠劣也。財福生世命者得利，財福化空破死絕者折本，休空者無，旺空者病，鬼空者傷也。

卦逢六合，這畜可以養；六沖，不可養；本合而又逢沖，養不長久。用爻發動而帶吉神，牲口馴順善良；發動而遇凶煞，牲口頑劣難馴。用爻旺則牲口肥壯，衰則瘦弱。發動又加「劫殺」，家裡多是閹過的牛、閹過的羊、閹過的雞；貓則善於捕鼠，豬是剛劁過的，狗和馬則性子兇狠惡劣。妻財、子孫來生世爻與本命爻，養畜得利；妻財、子孫化出空亡、破、死、絕，則要折本。用爻休囚而落空，是根本沒有這畜；旺相而落空，是有而生病；官鬼落空，是牲口受了傷。

寅克丑未戌者，虎傷牛羊犬。戌克二爻，犬傷貓。寅克初爻，貓狸傷雞鵝鴨。巳克酉，蛇傷雞也。值四墓，老畜。生旺，方壯。胎養，小畜也。兄化兄，與人合養也。值陽者，多雄牡。值陰者，多雌牝也。金鬼空動，非時夜鳴。木鬼敗肚，木鬼腳傷。土鬼時瘴。火鬼喘熱瘡疽也。父官衰絕有制者，病可醫也。

寅木去克丑、未、戌，是老虎傷了牛、羊、狗；戌土去克第二爻，是狗咬傷了貓；寅木去克初爻，是貓或野狸傷了雞鵝鴨；巳火去克酉金，是蛇害了雞。用爻值辰戌丑未四墓，是老牲口；處生旺，正當壯年；處胎、養，是幼畜。兄弟化兄弟，是與人合夥養的。用爻屬陽，公的多；屬陰，母的多。金爻官鬼落空發動，牲口不到時辰就夜裡亂叫；木爻官鬼主拉稀壞肚，木爻官鬼也主腳受傷；土爻官鬼主時行瘴疫；火爻官鬼主氣喘發熱、生瘡長疽。父母爻與官鬼衰弱臨絕、又有制伏它的爻，這病還醫得好。

管公口訣云。虎加丑逢月殺，牛畜遭殃。蛇加午遇日殺，馬畜當災。月殺加寅傷牛位（五爻），牛懼虎殃。日殺加寅傷馬位（六爻）馬驚虎難。又虎動鴨難養，蛇動豬難養也。淳風雲占馬，看乘人本命。占豬看內助本命，占牛羊犬貓雞鵝鴨俱看主人本命。與六畜爻生合吉，刑沖剋害者，凶也。

《管公口訣》說：「白虎」加丑土又逢「月殺」，牛要遭殃；「螣蛇」加午火又遇「日殺」，馬要有災；月殺加寅木去傷牛位——小注指明牛位是第五爻——牛要怕老虎為害；日殺加寅木去傷馬位——小注指明馬位是第六爻——馬要受驚、遭虎難。此外白虎發動，鴨難養活；螣蛇發動，豬難養活。李淳風說：占馬看騎馬之人的本命，占豬看內人（主婦）的本命，占牛、羊、狗、貓、雞、鵝、鴨都看主人的本命。本命之爻與六畜之爻相生相合為吉，相刑、相沖、相剋、相害為凶。

困頤噬嗑明夷，豬羊雞犬所忌也。遇鬼煞動者，必宰割也。得龍動救助，亦尫贏也。泰益咸需謙剝坎離大過無妄，牛馬所忌也。遇鬼殺動者，必宰剝也。得中孚大壯夬者，吉也。

占得《困》《頤》《噬嗑》《明夷》四卦，是豬、羊、雞、狗所忌的卦；若再遇官鬼凶煞發動，這些牲口必被宰殺；即便得「青龍」發動來救助，也只是瘦弱苟活。占得《泰》《益》《咸》《需》《謙》《剝》《坎》《離》《大過》《無妄》諸卦，是牛馬所忌的卦；遇官鬼凶殺發動，必遭宰剝。若得《中孚》《大壯》《夬》三卦，則為吉。

又別六畜之顏色，用爻所臨為本色也。龍與武，黑也。雀勾蛇，黃也。虎，白也。安靜無沖破生克者，一色也。動爻來生克者，雜色也。如用臨玄武，被虎動來生克者，黑白相間也。武旺黑多，虎旺白多，衰旺相均，則黑白半也。再加勾來生克，則黑白黃色相間，乃玳瑁斑也。

再說辨別六畜的毛色：以用爻所臨的六神定本色。「青龍」與「玄武」主黑，「朱雀」「勾陳」「螣蛇」主黃，「白虎」主白。用爻安靜而沒有沖、破、生、克，是純一色；有動爻來生它克它，就是雜色。比如用爻臨玄武，又被白虎發動來生克，就是黑白相間；玄武旺則黑多，白虎旺則白多，兩者衰旺相當，就是黑白各半。若再加勾陳來生克，便成黑、白、黃三色相雜，也就是玳瑁斑紋。

虎在乾宮來生克，頭白也。虎在坤，腹白。虎在坎，耳白。虎在離，目白。虎在兌，口尾白。虎在艮，前足與背鼻白。虎在震，後足白。虎在巽，腰白也（餘仿此）。又有六畜走失者，但看生肖爻，與子孫爻。空絕者，難尋。胎墓者，關攔住也。帶生氣者，尚活。帶死氣，及刀砧殺者，必烹宰也。但從用爻生旺方隅尋之，可見，或至用爻生用日時可得也。

白虎主白色，再看它落在哪一宮，就知道白在哪個部位：白虎在乾宮來生克，頭是白的；在坤宮，肚腹白；在坎宮，耳朵白；在離宮，眼睛白；在兌宮，嘴與尾白；在艮宮，前腳與背、鼻白；在震宮，後腳白；在巽宮，腰部白——小注說其餘六神照此類推。另外六畜走失，只看生肖爻與子孫爻：落空亡、居絕地，難找回；居胎、墓之地，是被人關攔住了；帶「生氣」的還活著；帶「死氣」或「刀砧殺」的，必已被人烹宰。尋找時只須往用爻生旺的那個方位去找，就能找到；或者等到生用神的那個日子、時辰，也能得回。

庚寅年辛巳月甲辰旬戊申日占六畜。得蒙之師卦。離宮：山水蒙；坎宮：地水師（歸魂）。伏神、本卦、變卦：父母丙寅木○→妻財癸酉金（應）；官鬼丙子水——官鬼癸亥水；妻財己酉金、子孫丙戌土（世）——子孫癸丑土；兄弟戊午火——兄弟戊午火（世）；子孫戊辰土——子孫戊辰土；父母戊寅木（應）——父母戊寅木。

庚寅年辛巳月甲辰旬戊申日占六畜，得山水蒙變地水師。本卦山水蒙屬離宮，變卦地水師屬坎宮、是歸魂卦。六爻自上而下：上九父母丙寅木發動，變出妻財癸酉金居應位；六五官鬼丙子水，變為官鬼癸亥水；六四子孫丙戌土持世、下伏妻財己酉金，變為子孫癸丑土；六三兄弟戊午火，變後仍為兄弟戊午火併持世；九二子孫戊辰土，變後不變；初六父母戊寅木居應位，變後不變。

子孫持世，又投長生於申日，但嫌太歲寅木動來克世，喜其為旬空日絕，變出酉財克之，不能為害，故許十分之利也。以本命生肖爻推之，寅為貓，正值旬空，惟上九爻動出，不為空，臨太歲父母，又居陽爻，主其家有一大雄貓，喜走人家，化出財來克之，不能捕鼠也。戌為犬，臨福德持世，伏下是財，又長生於申，更屬陰爻，知有母狗，多生育而吉也。

斷語說：子孫戌土持世，又在戊申日得長生之氣，本是好象；所嫌的是太歲寅木發動來克世爻。所幸寅木正在甲辰旬的旬空之內，又在申日為絕，且發動變出酉金妻財反過來克它，所以為害不成，因此斷這一年六畜十成得利。再按生肖爻逐項推：寅為貓，寅木正犯旬空，但它在上九爻發動，動則不算空，又臨太歲父母、居陽爻，所以斷這家有一隻大公貓，愛往別人家跑；且它化出酉金妻財來克自己，所以不會捉老鼠。戌為狗，臨子孫福德而持世，其下伏著妻財，又在申日長生，而且是陰爻，所以斷家裡有一條母狗，多產仔而吉利。

午為馬，臨兄弟爻，又嫌亥鬼伏其下，火絕子亥，主無馬也，或有馬而病死也。亥為豬，臨白虎官鬼伏兄弟下，值日刑月破，主瘟死也。未為羊，伏官鬼下，此戌刑之，主不吉。丑為牛，臨子孫，又伏子孫之下，更值申日長生，主有子母牛也。酉為雞，屬妻財伏世下，飛神生之，巳月長生，申日邦扶，主種類繁衍，惟鵝鴨分宮在初爻，既犯旬空，又絕於申日，畜之斷不利也。

午為馬，臨兄弟爻，又嫌亥水官鬼伏在它下面；火的絕地正在亥，所以斷家裡沒有馬，即便有也會病死。亥為豬，臨「白虎」官鬼而伏在兄弟爻之下，日辰刑它、月建破它，所以斷豬要瘟死。未為羊，伏在官鬼之下，又被戌土所刑，主不吉。丑為牛，臨子孫又伏在子孫之下，再逢申日長生，所以斷家裡有一對母子牛。酉為雞，屬妻財而伏在世爻之下，上頭的飛神戌土來生它，巳月是它的長生，申日又來幫扶，所以斷雞的種類繁衍興旺。只有鵝鴨所分之宮在初爻，既犯旬空，又在申日為絕，所以斷這一項養了斷然不利。

遊南子曰，納婢僕者，將以得其力也，故先問其人之賢否，次觀其心之服否，再推其人之事我，有始有卒否，而後占今日之事之成與否也。

遊南子說：收納婢女僕人，圖的是能得他們出力，所以先要問這個人本身賢良不賢良，其次看他心裡服氣不服氣，再推他伺候我能不能有始有終，最後才占眼下這樁買賣成得成不得。

讀書皆以財為用，卦無財則取伏財。如伏下，又無財，則取應爻為用也（管公以子孫為奴，妻財為婢）。用爻生旺帶龍喜德合者，賢也。四直動爻生合用爻者賢也。用臨死墓絕胎破者，劣也。逢四直動爻刑害克沖者，劣也。

這一門都以妻財爻為用神；卦中沒有妻財，就取伏藏的妻財；伏神裡也沒有妻財，就取應爻為用神。小注說，《管公口訣》則以子孫爻為男奴、妻財爻為婢女。用神爻處生旺，又帶「青龍」「天喜」「天德」與合神，這人賢良；年月日時「四直」與動爻來生合用神爻，也是賢良。用神落在死、墓、絕、胎、破之地，這人低劣；被四直與動爻刑、害、克、沖，也是低劣。

臨龍和牙秀氣，工巧曉能也。臨雀多言，喜生是非也。加勾遲鈍帶吉，有規矩，入土則遇痴也。加蛇多心機，虛浮少誠實也。加虎性強，好勇鬥狠也。加武奴則陰謀詭譎，婢多曖昧陰私。加咸池，必淫邪無度也。用爻持空化空者，少誠實而懈懶也。

用神臨「青龍」，人溫和伶俐、帶幾分秀氣，手巧而通曉事務。臨「朱雀」，話多，愛惹是非。加「勾陳」，反應遲鈍，但若帶吉神則守規矩；勾陳再落進土爻，就近乎痴呆。加「螣蛇」，心機重，浮華而少誠實。加「白虎」，性子剛強，好勇鬥狠。加「玄武」，男奴則陰謀詭詐，婢女則多曖昧私情；再加「咸池」，必定淫邪無度。用神爻落空或化出空亡，這人不老實而且懶惰。

財伏父下或化父者，伶俐學好，為人厚重，能書算也。財伏子下，或化子者，性善不損物，好打扮也。財伏兄下，或化兄者，貌醜性貪淫，好賭也。財伏鬼下，或化鬼者，性酷烈帶疾也。財伏財下，或化財者貌美，性安和有材識，能掌管財帛也。財下伏鬼者，有疾也，財下伏父者壽促，財下伏兄者，多災，財下伏子者，好善不猜忌也。

妻財伏在父母之下或化出父母，這人伶俐肯學好，為人厚重，還能寫會算。妻財伏在子孫之下或化出子孫，性情良善，不糟蹋東西，愛打扮。妻財伏在兄弟之下或化出兄弟，相貌醜陋，性貪好色，還嗜賭。妻財伏在官鬼之下或化出官鬼，性情嚴酷暴烈，而且身上有病。妻財伏在妻財之下或化出妻財，相貌美，性情平和，有見識才幹，能替主人掌管錢財。此外妻財之下伏著官鬼的，身上有病；伏著父母的，壽數短促；伏著兄弟的，災禍多；伏著子孫的，心地良善而不猜忌。

外卦生合內卦，應爻財爻生合世身者，得其力也。外卦與應爻財爻，刑害克沖內卦及世身者，難服其心也。世克用者，服我使也。世生用者，蒙主眷也。世合用者，得主心也。用空破者無能。用動沖者，心變也。

外卦來生合內卦，應爻、妻財爻來生合世爻與卦身，這僕婢肯為主人出力。外卦與應爻、妻財爻反去刑、害、克、沖內卦與世身，就難以讓他心服。世爻克用神，他順服主人的差遣；世爻生用神，他受主人眷顧；世爻與用神相合，他很得主人的心。用神落空亡、逢破，這人沒有本事；用神發動又逢沖，這人已經變心。

卦值游魂用動者，有去志也。卦逢六合用靜者，無貳心也。卦值六沖用動者，情意離也。合逢沖者，先服後變也。沖化合者，先變後服也。用加馬動者，欲逋逃也。加玄武竊物而逃也。更帶咸池，拐婢隨奴而逃也。財加武動化兄者，防陰私也。財加龍動化福者，堪付託也。

卦是游魂而用神又發動，這人存了走的心；卦逢六合而用神安靜，他沒有二心；卦逢六沖而用神發動，主僕情意已經離散。本來相合卻又逢沖，先順服而後變心；本來相沖卻化成合，先變心而後順服。用神加「驛馬」發動，他想潛逃；再加「玄武」，是偷了東西逃走；若又帶「咸池」，那是拐了婢女跟著男僕一起逃。妻財加玄武發動而化出兄弟，要防他暗中做手腳；妻財加「青龍」發動而化出子孫，這人可以託付大事。

世應兩空者，不成。世應空合者，虛約也。財生合世，而日辰合財者，有人爭討也。應財動生合世，而月日與動爻沖應沖財者，被人破也。應財動生合世，或帶退悔殺，或化退神者，初尤而後欲也。

世爻應爻都落空，這樁買賣做不成；世應雖相合卻都落空，只是一句虛約。妻財來生合世爻，而日辰又去合妻財，主另有人來爭著討買。應爻上的妻財發動來生合世爻，可是月建、日辰與動爻卻去沖應爻、沖妻財，這事要被人攪黃。應爻妻財發動來生合世爻，卻帶著「退悔殺」，或者化出退神，主起初嫌棄、後來又想要。

間爻兄鬼兩動者，牙人作崇也。間動傷世者，牙人局騙也。鬼兄空動者，賣主爭財也。六爻亂動者，多變更也。六爻安靜者，無欺詐也。父化兄者，虛契。父化父者，改契也。父空絕者，無人執筆也。父化胎墓者，押契不發也。

三、四間爻上的兄弟與官鬼兩爻齊動，是中人牙儈在裡頭搗鬼；間爻發動去傷世爻，是牙儈設局騙人。官鬼、兄弟落空而動，是賣主為價錢爭執。六爻亂動，這事反覆多變；六爻安靜，交易沒有欺詐。父母爻主契約：父母化兄弟，是假契；父母化父母，是要改寫契約；父母落空亡、居絕地，是沒有人執筆立契；父母化出胎、墓，是畫了押的契約壓著不發出來。

遊南子曰，人之占脫禍也，惟其有所歉也，是以有所疑，疑者宜示之以信，則必先告以禍之所由起，而後徐諭之曰，若可脫也，若不可脫也，知其可脫矣，則又示之曰，此地可脫也，彼地不可脫也，或有己身倖免，而遺累親屬者，亦何容隱而不發也。

遊南子說：人來占能不能脫禍，總是自己心裡先有虧欠，所以才起疑懼。對心懷疑懼的人，應當用可信的話去開導他，那就必須先告訴他禍事從哪裡起來，然後慢慢分說：這一樁你躲得開，那一樁你躲不開。既然知道躲得開，還要再指點他：這個地方能避，那個地方不能避。倘若卦中顯出自己雖然僥倖免禍，卻要連累到親屬，這一層又怎能隱瞞不說呢。

凡卦靜者，遇日辰沖並起鬼爻，即有禍到也。以六神定其何禍也。兄動化鬼克世，與鬼伏而動兄沖並起者，禍由兄弟姐妹朋友也。財動化鬼克世，與鬼伏，而動財沖並起者，禍由妻妾奴婢買賣借貸也。

凡卦中六爻安靜，只要日辰來沖、來並而把官鬼爻激起來，就是有禍事到了；至於是哪一類禍，用六神去判定。兄弟爻發動化出官鬼來克世爻，或者官鬼本來伏藏、而由發動的兄弟爻沖它並它把它激起來，這禍事出在兄弟姐妹朋友身上。妻財爻發動化出官鬼來克世爻，或者官鬼伏藏、由發動的妻財爻沖並激起，這禍事出在妻妾奴婢或買賣借貸上頭。

福動化鬼克世，與鬼伏而福動沖並起者，禍由子孫僧道醫藥六畜飲食也。父動化鬼克世，與鬼伏而動，父沖並起者，禍由尊長文書房屋墳墓舟車衣服也。

子孫爻發動化出官鬼來克世爻，或者官鬼伏藏、由發動的子孫爻沖並把它激起，這禍事出在子孫、僧人道士、醫藥、六畜、飲食這一類上頭。父母爻發動化出官鬼來克世爻，或者官鬼伏藏、由發動的父母爻沖並把它激起，這禍事出在尊長、文書契約、房屋、墳墓、船車、衣服這一類上頭。

身世空亡，與子孫持身世，子旺動生世身，或世旺應衰，或鬼靜財空，或卦無財鬼，或月日制鬼，或世鬼動化子化空，或官逢死墓絕胎，或官動化死墓絕胎，或世持龍喜喝散解神動，或外卦逢震巽無氣者，皆無虞也。

下面這些情形都無須憂慮：卦身世爻落空亡；子孫持卦身世爻；子孫旺相發動來生世爻卦身；世爻旺而應爻衰；官鬼安靜而妻財落空；卦中根本沒有妻財與官鬼；月建日辰能制住官鬼；世上的官鬼發動化出子孫或化出空亡；官鬼落在死、墓、絕、胎之地；官鬼發動而化出死、墓、絕、胎；世爻持「青龍」「天喜」「喝散」「解神」而發動；外卦逢震、巽兩宮而不得氣。

若外卦克內，應爻傷世，日月臨鬼世官化財，或身世持官，伏官，化官，或鬼旺動刑害克破身世，或世身隨鬼入墓，或財動助鬼傷身世，或鬼與世身三六合，或用臨月破者，皆難脫也。世持官動，復化官者，必菑禍重重，全家受累也。

反過來，下面這些情形都難以脫身：外卦來克內卦；應爻來傷世爻；月建日辰臨著官鬼，而世上的官鬼又化出妻財；卦身世爻持官鬼、下伏官鬼、或化出官鬼；官鬼旺相發動來刑、害、克、破卦身世爻；卦身世爻隨著官鬼一同入墓；妻財發動去幫官鬼來傷身世；官鬼與卦身世爻結成三合或六合；用神正逢月破。若世爻持官鬼發動，又再化出官鬼，那必定災禍重重，全家都要受牽累。

鬼臨子午卯酉勿往北南東西也。鬼臨乾坤巽艮，勿往西北西南東南東北也。水鬼動，勿入江海混堂。火鬼動，勿入爐冶鬧市。木鬼動，勿入山林樹場。金鬼動，勿入占爭殺地。土鬼動，勿入田園山嶺墳墓也。

官鬼臨子、午、卯、酉，就分別不要往北、南、東、西去；官鬼臨乾、坤、巽、艮四宮，就分別不要往西北、西南、東南、東北去。水爻官鬼發動，不要下江海、進澡堂；火爻官鬼發動，不要靠近爐冶作坊與鬧市；木爻官鬼發動，不要進山林與木材場；金爻官鬼發動，不要去有爭鬥廝殺的地方；土爻官鬼發動，不要去田園、山嶺與墳墓之地。

龍鬼動，勿作保為媒。雀鬼動，勿添言寄信。勾鬼動，勿興工動土。蛇鬼動，勿光棍交遊。虎鬼動勿屠宰而弔喪。武鬼動，慮陰私盜賊也。又凡子孫生旺臨值之方，居之吉也。

「青龍」官鬼發動，不要替人作保、當媒人；「朱雀」官鬼發動，不要多嘴多舌、替人捎信傳話；「勾陳」官鬼發動，不要動工興土；「螣蛇」官鬼發動，不要與遊手好閒的無賴來往；「白虎」官鬼發動，不要宰殺牲口，也不要去弔喪；「玄武」官鬼發動，要提防陰私之事與盜賊。此外，凡子孫爻處生旺而所臨的那個方位，住過去總是吉利的。

日克子孫與子孫伏鬼化鬼者，遺累子孫也。日克父母，與父母伏鬼化鬼者，遺累二人也。日克兄弟妻財，與兄財伏鬼化鬼者，遺累兄弟妻孥也。本宮內卦，則家親。本宮外卦，則外親。他宮內卦則近鄰，他宮外卦則遠住也。

日辰來克子孫，或子孫伏在官鬼之下、化出官鬼，主要連累到子孫。日辰來克父母，或父母伏在官鬼之下、化出官鬼，主要連累到父母二位老人。日辰來克兄弟、妻財，或兄弟妻財伏在官鬼之下、化出官鬼，主要連累到兄弟與妻子兒女。再看這受累之爻落在何處：在本宮的內卦，是自家至親；在本宮的外卦，是外姓親戚；在他宮的內卦，是近鄰；在他宮的外卦，是住得遠的人。