柳莊相法 · 第 9 卷

1、凡氣色有二百四十四法，如此則入門一法矣。五色所應曰期。解曰：青色在外應甲乙，在內應已卯；白色明潤應壬癸亥子，帶黃明應申酉；毫色應七月內，黑氣應一月間；黃色應戊已，帶滯應辰戌丑未；紅色應丙丁；紫色應已午火旺之曰；赤色輕應火旺之曰，赤色重應水旺之曰。

第一條。氣色共有二百四十四種法門，下面所講的只是入門的一法：五色各自應在什麼日期。解釋說：青色浮在外的應甲乙木日，藏在內的應巳卯日；白色明潤的應壬癸亥子水日，帶黃而明亮的應申酉金日；毫色應在七月之內，黑氣應在一月之間；黃色應戊己土日，帶滯暗的應辰戌丑未土月；紅色應丙丁火日；紫色應巳午火旺之日；赤色輕的應火旺之日，赤色重的反應水旺之日。

出河口訣：水色重可往南方，火色重可往北方，青色宜往東地，白色宜往西方，赤重千里之外可免，黑重自守其災，黃色來南得利。故出行只看驛馬，有黃明方可得財，暗滯途遭陣恐，黑赤襲命傾身，驛馬、命門暗，不許出路，命門亮，印堂開，何怕行兵？下庫暗，妨小人之言，天倉潤遇貴人扶持，路途得財得喜，要觀邊地光明。

出行的口訣：面上水色重的可往南方（火位洩水），火色重的可往北方（水位制火），青色重的宜往東方，白色重的宜往西方；赤色重的走到千里之外可以免災，黑色重的只能自守以待災過，黃色現的往南方得利。所以出行只看額側「驛馬」：驛馬黃而明亮才可得財；暗滯的路上要遭驚恐，黑赤之色侵到「命宮」則有傾身之禍。驛馬與耳前「命門」晦暗的，不許出門；命門明亮、印堂開朗的，連行軍打仗又有何懼？下地庫晦暗的，要防小人進讒言；天倉潤澤的，能遇貴人扶持。要在路上得財得喜，須看「邊地」光明。

2、黑繞太陽，盧醫難救；青遮口角，扁鵲難醫。此乃古法，要察明白。解曰：黑繞太陽者乃天倉起黑色，如綻墨者死，如烏鴉者，成點者死，色散者生。青遮口角忌春夏，不忌秋冬，忌成片，不忌散亂，忌明亮如添，忌滯如泥，內有一點白光即不死矣。3、天廣額角（面部共計二十六條）。解曰：曰月角、耳門前不宜青暗淹滯。古書云：黃氣發從高廣，旬曰遷官，青色達於命門，半年損壽，曰月角接天廣部位宜黃明，忌青暗。

第二條。黑氣纏繞太陽穴，名醫盧醫也難救；青氣遮住口角，扁鵲也治不好。這是古法，要察看分明。解釋說：所謂黑繞太陽，是額側「天倉」泛起黑色；黑得像化開的墨、像烏鴉羽毛、又聚成點的，主死；色散開的還能活。青氣遮口角，忌在春夏，秋冬不忌；忌連成片，不忌散亂；忌明亮如新添上去，也忌滯暗如泥。若青中含一點白光，就不死。第三條。天廣與額角一帶——舊注說，面部氣色共計二十六條。解釋說：額上「日角」「月角」與耳門之前不宜青暗淹滯。古書說：黃氣從「高廣」部位發出的，十日之內升官；青色一直通到耳前「命門」的，半年內損壽。日角月角連著天廣的部位宜黃而明亮，忌青暗。

4、印堂、年壽、準頭上，最忌赤、暗、青。解曰：印堂四季俱要明潤，年壽準頭不喜赤青，若一暗，人離家破。年壽青主多疾病，赤主血光之災，滯主暗疾，印堂明潤一發亨通，印堂赤暗破職亡家，印乃命宮，年壽為病危宮，準頭為財帛宮，三處一生之主，性命根本，故先要看三處為主。5、氣色一明一暗、一亮一開，非為吉兆。解曰：凡氣色只宜一色，不宜亮，不宜更變，雖得新明，亦非福利，恐過是禍，所以暗色方開，豈可就為福利也？

第四條。印堂、年上壽上、準頭這幾處最忌赤、暗、青。解釋說：印堂四季都要明潤；年壽與準頭不喜赤色青色，一旦轉暗，就要人離家破。年壽發青主多疾病，發赤主血光之災，滯暗主暗疾。印堂明潤，一發便亨通；印堂赤暗，就要丟官破家。印堂即「命宮」，年壽即「疾厄宮」，準頭即「財帛宮」，這三處是一生的主宰、性命的根本，所以先要以這三處為主來看。第五條。氣色忽明忽暗、忽亮忽開，不是吉兆。解釋說：氣色只宜守住一種顏色，不宜過亮，也不宜頻頻變換。縱然新得明亮，也未必是福，只怕過後反成禍。所以暗色剛剛轉開時，怎能立刻斷為福利？

6、五色俱全，名為雜花。解曰：凡色只宜二宜三，還看生扶剋制。如紅色少，得春色不忌；黃色少，得紅色光利。犯生者好，犯克者凶。五色俱全，滿面亂發，為雜花，若不立事，不發財，一起創，即破敗也。書云：青黃不忌赤白，橫於滿面即主家破人離。7、色發三陽，多以得應。解曰：太陽、命門、準頭三處為面上三陽，若犯色發在三陽，必應如神。又云：三陽明旺，財自天來。

第六條。五色一齊都有，叫做「雜花」。解釋說：面上的氣色只宜兩種、三種，還要看彼此是相生扶助還是相剋相制。譬如紅色少而得春天的青色（木生火），不忌；黃色少而得紅色（火生土），有光而順利。犯相生的好，犯相剋的凶。若五色俱全、滿臉亂發，那就是雜花：辦不成事，發不了財，一起手創業就破敗。相書說：青黃二色本不忌赤白，可一旦橫鋪滿面，就主家破人離。第七條。氣色發在三陽，多半應驗。解釋說：太陽（眼尾上方）、命門（耳前）、準頭這三處是面上的三陽；氣色若發在三陽，必定應驗如神。又說：三陽明亮旺盛，財從天上來。

8、氣生皮內百曰方成。解曰：凡氣發於皮內，一百曰後發出為色，方應吉凶。氣好莫即言吉，氣滯勿就言凶，凡氣乃血往，氣後生色，方定吉凶，氣血最要辯明。9、一見鮮豔，久觀自散，難許發財發福。解曰：凡色一看灼灼，久看散，則喜之色亦不應驗。10、一見昏昏，久看明潤，必然福壽康健。解曰：凡氣色一見如朦，久視明潤，乃是內外膜內之色，正是根本，堅實何愁？枝紫不茂，乃發福發財之兆也。

第八條。氣生在皮內，要一百天才成形。解釋說：氣發於皮膚之內，一百天後透出來成為色，這才應吉凶。所以氣好不要馬上斷吉，氣滯也不要馬上斷凶。氣是血的運行，氣之後才生出色，然後才定吉凶——氣與血最要辨得分明。第九條。乍一看鮮豔，看久了自己就散了，這種氣色難許發財發福。解釋說：氣色初看灼灼有神，看久了卻散開，那麼即便是喜色也不應驗。第十條。乍一看昏沉，看久了卻明潤，這種人必然福壽康健。解釋說：氣色初看像蒙著一層霧，久看卻明潤，那是內外膜裡透出來的色，正是根本；根本堅實，何愁枝葉不繁茂？這是發福發財之兆。

11、老人色嫩，刑妻克子主辛勤。解曰：凡五十外不宜色嫩，少年光浮破敗言盡，凡年少二十前後不宜光浮。12、輪廊命門暗，眉尾玄珠青，莫求名利。解曰：凡耳為外學堂，不宜暗滯，最喜鮮明。又云：文滯書難，兩眉角生青色、命門不開，到底一寒儒而已。前書云：耳白過面，朝野聞名。耳輪一暗，文散書空，必無才學之人。

第十一條。老人氣色過於嬌嫩的，刑妻克子而一生辛勤。解釋說：五十歲以後不宜氣色嬌嫩；少年人面上浮光，破敗之事就說盡了——二十歲上下的年輕人不宜有浮光。第十二條。耳的輪廓與耳前「命門」晦暗，眉尾「玄珠」發青的，不要去求名利。解釋說：耳是「外學堂」，不宜暗滯，最喜鮮明。又說：文思滯塞、讀書艱難，就是兩眉尾角生青色、命門氣色不開，到頭來不過是個窮書生。前面的相書說：耳色白過面色的，朝野聞名；耳輪一旦晦暗，文思渙散、書讀不進，必是沒有才學的人。

13、掌心紅，指節潤，博學廣問，何愁不去登雲？解曰：凡掌心紅，指節白，乃有學堂之士，何愁不顯達登雲？14、內如白粉，外光華，雖發不過一載。解曰：凡紅色內氣如枯骨白粉者，外面鮮明，雖發不過一載，必俱貧窮。15、內色血貫，外如朦，逐著一春。解曰：此論內氣雖足，外色不開，待一載，自血足氣狀必開矣，表裡通明，光明自然，福祿俱全。

第十三條。掌心紅潤、指節潤澤的，博學多問，何愁不能青雲直上？解釋說：掌心紅、指節白的，是具備學堂之相的士人，何愁不顯達登雲？第十四條。內裡像白粉一樣枯白，外面卻光華照人的，縱然發起來也不過一年。解釋說：紅色之下內氣卻像枯骨白粉，外面雖鮮明，發也不過一年，終究還是貧窮。第十五條。內裡血色貫注而外面像蒙著霧的，要等上一個春天。解釋說：這是講內氣雖足而外色未開，等上一年，血足氣壯自然會開，到那時表裡通明、光華自現，福祿俱全。

16、氣足色足神不足，難言福祿。解曰：凡氣色乃神之苗，神若不壯，雖氣色亦不發，雖發達難許長壽。少年發達神、氣、色，老年興旺血、皮、潤、神、氣、色諸者全方為有用。凡老相只宜血壯，其頭皮俱和潤，方言興旺，若皮枯血弱，則死。17、大概氣觀一體。解曰：凡氣色發自頭、面、四肢、身、腰、背、腹，若一處不壯，即不長也，不看各宮。18、精細色看分毫。解曰：凡色只看各宮，要成分毫，亦成有用。如大者多有不應。

第十六條。氣足、色足而神不足的，談不上福祿。解釋說：氣色是神所生的苗，神若不壯，縱有氣色也發不起來；即便發達了，也難許長壽。少年發達靠神、氣、色三樣；老年興旺則要血、皮、潤與神、氣、色諸樣俱全才管用。老年之相只宜血氣壯盛，頭皮面皮都和潤，才談得上興旺；若皮枯血弱，就要死。第十七條。看「氣」要通觀全身。解釋說：氣色發自頭、面、四肢、身、腰、背、腹；只要有一處不壯盛，氣就不能長久，這不是分宮來看的。第十八條。看「色」則要精細到分毫。解釋說：色只看各宮，要細到分毫才算有用；成片太大的，往往反而不應驗。

19、雙顴紅噴，四庫光明，家財曰進。解曰：此論氣色。顴骨紅潤，天倉、地庫光明，財源漸進。太興可知歌云：雙顴噴火眼如星，此之謂也。20、五星得體色，顯達雲程。解曰：耳為金木二星，宜明，白潤如玉；額為火星，宜紅潤；口為水星，宜白亮，唇要紅明；鼻為土星，宜黃瑩明潤，此謂五星，得體色，如此氣色上，何愁不旺？功名商賈自然獲利也。

第十九條。兩顴紅光噴發、「四庫」（兩天倉兩地庫）光明的，家財一天天增加。解釋說：這一條論氣色。顴骨紅潤，天倉、地庫光明，財源就漸漸進來，興旺可知。歌訣說「雙顴噴火眼如星」，講的就是這個。第二十條。五星各得本色，就能顯達青雲。解釋說：兩耳為「金星」「木星」，宜明淨、白潤如玉；額為「火星」，宜紅潤；口為「水星」，宜白亮而唇色紅明；鼻為「土星」，宜黃而瑩潤明亮。這就叫五星各得其體色。有這樣的氣色，何愁不旺？求功名的、做買賣的自然都獲利。

21、四正見黃光，何愁不發？解曰：四正，乃印、準、雙顴。如黃明，主興家計，立根基，創田莊之兆。22、六位若暗者消，明黃者積。解曰：六位乃三陽三陰，眼上又名龍宮，忌青暗，喜黃明，忌枯乾，喜紅潤。古云：龍宮枯陷，兒女無緣，正此謂也。23、六府昏昏慘黑，一載身亡。解曰：六府乃天倉、地庫、雙顴，昏昏而暗，唇若慘黑，乃氣不足，血已枯，何能得生耳？

第二十一條。「四正」現出黃光，何愁不發？解釋說：四正指印堂、準頭與左右兩顴。這四處黃而明亮，主興起家業、立下根基、創置田莊。第二十二條。「六位」晦暗的家業消耗，黃而明亮的家業積聚。解釋說：六位就是眼下三陽三陰，眼上一帶又叫「龍宮」，忌青暗，喜黃明；忌枯乾，喜紅潤。古語說「龍宮枯陷，兒女無緣」，講的正是這裡。第二十三條。「六府」昏沉慘黑的，一年之內身亡。解釋說：六府就是兩天倉、兩地庫、兩顴骨；這些地方昏暗，嘴唇又慘黑，那是氣已不足、血已枯竭，怎麼活得成？

24、耳輪黑，準頭赤，怕逢春季。解曰：耳黑枯，氣血不足，準赤如泥，血不潤，若是春天見此氣色，必死。25、白色忌如粉，赤色忌如珠。解曰：二色最忌鮮明，若如粉如珠，傾家喪命，刑傷必死。26、曰月角忌青白黑暗。解曰：此乃父母宮，最忌此色，俱應父母死色。只喜黃明，白主刑傷，黑主大病，赤有刑，青暗主災病。

第二十四條。耳輪發黑、準頭發赤的，最怕遇上春季。解釋說：耳黑而枯是氣血不足，準頭赤暗如泥是血不潤澤；若在春天見到這種氣色，必死。第二十五條。白色忌白得像粉，赤色忌紅得像珠。解釋說：這兩種顏色最忌過分鮮明；一旦白如敷粉、赤如朱珠，就要傾家喪命，刑傷致死。第二十六條。額上「日角」「月角」忌青、白、黑、暗。解釋說：這裡是「父母宮」，最忌這幾種顏色，都應在父母的死喪上。此處只喜黃而明亮：發白主刑傷，發黑主大病，發赤有刑厄，青暗主災病。

27、山根喜紅白黃明。解曰：此乃根基故名山根，喜白亮紅黃明潤，不主破敗，暗滯青赤、枯乾，乃大破敗，飄流之色。29、羅計內宜白潤，怕見煙朦。解曰：凡眉內氣色宜明潤，忌暗滯煙朦。30、天倉最忌暗慘，地庫暗滯不妨。天倉宜黃明，忌赤暗，地庫赤暗不妨，春夏發不妙，秋冬方可。

第二十七條。山根喜紅、白、黃而明亮。解釋說：這裡是一身的根基，所以叫「山根」；喜歡白亮、紅潤、黃明，有這些氣色就不主破敗。若暗滯、發青發赤或枯乾，那就是大破敗、漂泊流落的氣色。按：底本此處缺第二十八條，直接跳到第二十九條，當是脫漏。第二十九條。兩眉（羅睺、計都）之內宜白潤，怕見煙霧般的朦朧之色。解釋說：眉中的氣色宜明潤，忌暗滯如煙。第三十條。「天倉」最忌昏暗慘淡，「地庫」暗滯倒不妨。天倉宜黃而明亮，忌赤忌暗；地庫現赤暗不妨，但春夏發出來不好，秋冬才可以。

31、邊地玄壁，色如珠黑，忌飛災橫禍。解曰：邊地上不宜赤如珠，黑如墨，黃如泥，朦如煙，此數者俱大凶色也。32、邊地明，口角明亦主不死。解曰：前言口角青主死，若邊地明還須有救，邊地暗必死無。33、黃色發內，若無紅，反為不妙。解曰：黃色必須要有紅色應方好，若黃不獨見，亦不妙。

第三十一條。「邊地」與「玄壁」現出如珠的黑色，要防飛來的橫禍。解釋說：邊地上不宜赤如朱珠、黑如墨、黃如泥、朦如煙，這幾樣都是大凶之色。第三十二條。邊地明亮，加上口角也明亮的，仍主不死。解釋說：前面說口角發青主死，可若邊地明亮，還有救；邊地也暗，那就必死無疑。第三十三條。黃色發在裡面，若沒有紅色相配，反而不妙。解釋說：黃色必須有紅色來呼應才好；單單一味黃色，也不算好。

34、青色多內若有黃，憂中反得財喜。凡青色不過憂愁之色，內若黃明，憂中變喜，反為吉兆。35、紅黃發外，內不應，難言吉兆。解曰：凡色要內應方好，內不應為虛色，反為耗散之色，亦不吉。36、井灶土色亮而雖暗，家道終興。解曰：井灶，乃庫門，又名金甲二匱。若明潤，主家道興隆，雖滿面不開，此二處潤，亦為上。士看天倉，庶民看井灶，相中訣法不可不依。

第三十四條。青色雖多而裡面透著黃色的，憂愁之中反得財喜。青色本不過是憂愁之色，裡面若有黃而明亮的底子，憂就轉成喜，反成吉兆。第三十五條。紅黃之色只發在外面而內裡不呼應的，談不上吉兆。解釋說：氣色要內裡呼應才好；內不呼應就是虛色，反成耗散之色，也不吉。第三十六條。鼻孔兩旁的「井灶」現土黃之色，雖稍帶暗而有亮意的，家道終究會興。解釋說：井灶就是庫門，又叫「金甲二匱」。此處明潤，主家道興隆；縱然滿臉氣色不開，只要這兩處潤澤，也算上等。讀書做官的看天倉，平民百姓看井灶——相法中這條訣竅不可不依。

37、白睛眸子光彩貫色，雖面有死色，亦不為害。解曰：黑睛為眸子，白有為白睛，最要色貫，不宜色滯。38、一二三四五六七，看左耳金星，輪廊宜赤不宜青。解曰：凡耳輪不宜暗，無病耳輪赤，有疾年壽昏。39、八九十十一十二十三十四，看右耳木星，輪廊氣色宜潤宜紅。解曰：凡小兒只看命宮、雙耳前後為主，其珠明秀，少年身重名高，十五前後看耳珠，紅者早發，白者淹留，黑者損壽。

第三十七條。眼白與眼珠光彩貫注、氣色相連的，縱然滿面有死色，也不為害。解釋說：黑的部分叫「眸子」，白的部分叫「白睛」，最要緊的是色氣貫注，不宜滯暗。第三十八條。流年一歲到七歲，看左耳「金星」，耳輪宜帶赤不宜發青。解釋說：耳輪不宜晦暗；無病的人耳輪泛赤，有病的人則年上壽上昏暗。第三十九條。流年八歲到十四歲，看右耳「木星」，耳輪氣色宜潤宜紅。解釋說：看小兒只以「命宮」與兩耳前後為主。耳珠明淨秀潤的，少年時身價重、名聲高。十五歲前後看耳珠：紅的早發，白的滯留難進，黑的損壽。

40、紅現正額連髮際，二八前早其有身名。解曰：十五火星主運，十六天中主運，此處紅如火明，必主美兆，若黑暗者定主少年不利。41、曰月角不宜昏暗，最喜黃明。解曰：十七十八主運，若暗主刑傷父母，明者父母俱全。42、輔骨驛馬共天庭，切忌昏沉。此三處連一宮，宜紅瑩，昏沉者途遭大難。少主災殃。十九、二十、二十一三年主事。此地觀之極驗，非獨三年，一世可定，凡五品以上俱看驛馬輔骨，以定吉凶。

第四十條。紅色現在正額直連髮際的，十六歲（二八）以前早有身名。解釋說：十五歲行「火星」運，十六歲行「天中」運；這裡紅得像火一樣明亮，必是美兆；若黑暗，一定少年不利。第四十一條。「日角」「月角」不宜昏暗，最喜黃明。解釋說：十七、十八歲行這裡的運；晦暗主刑傷父母，明亮則父母雙全。第四十二條。輔骨、驛馬連同天庭，切忌昏沉。這三處連成一宮，宜紅潤瑩潔；昏沉的在路上要遭大難，年輕人主災殃。十九、二十、二十一這三年由此處主事。此處看起來極準，不但管這三年，一世都可由它斷定。凡五品以上的官員，都看驛馬與輔骨來定吉凶。

43、司空正額連少府，俱要光明。二十一主此部位，一世不宜發青赤，忌夏季災。44、地郊外忌紅忌赤，為災。此位紅輕為防，紅重恐變成赤色不好，青滯不好，一世不宜赤，非二十三四不主此限。45、冢墓丘陵青暗不足為害，紅赤定為殃。此二部部位原屬青暗，故取為冢墓丘陵，故青不妨，只忌重紅深赤。二十六、七至此應立。

第四十三條。「司空」在正額，連著「少府」，都要光明。二十一歲行到這個部位，一輩子都不宜此處發青發赤，尤忌夏季生災。第四十四條。「郊外」一位忌紅忌赤，見之為災。此處紅色輕的要提防，紅色重的恐怕轉成赤色，就不好了；青而滯暗也不好。這裡一輩子都不宜發赤，不過要到二十三、四歲才行到這一限。第四十五條。「冢墓」「丘陵」二位青暗不算害，紅赤反而一定成殃。這兩個部位本來就該帶青暗之色，所以才取名冢墓、丘陵，青色不妨，只忌濃紅深赤。二十六、七歲行到這裡應驗。

46、印堂乃火位，宜黃紫亮，忌赤暗黑青。此火宮要紅明，不宜昏暗，二十八交此，為初限，可管十三年事。47、林木左右取山林，宜季亮黃明。林木要季看髮際，一沉一濁災立至。二十九、三十內主此，若此處色黑，主有憂驚之難，色暗者不宜陸路出行。

第四十六條。印堂是火位，宜黃紫而明亮，忌赤、暗、黑、青。這一火宮要紅潤明亮，不宜昏暗。二十八歲交到這裡，是為「初限」，可管十三年的事。第四十七條。「林木」在額的左右兩側，即所謂「山林」，宜按時令而明亮黃潤。看林木要按季節察看髮際；一旦沉滯渾濁，災禍立刻就到。二十九、三十歲行到這裡。若此處色黑，主有驚憂之難；色暗的不宜走陸路出行。

48、雙眉色宜紅、紫、白亮，不宜如點如珠。凡眉內紅紫貫者主有大權，極白亮者亨通。白如點珠者主兄弟服孝，或兄弟之妻應之。三十一至三十四止，非惟四年，一世要羅計明亮。凡文臣武職俱在此處定吉凶。49、少陽三十，少陰四十，太陽三十五，太陰三十六之位，獨嫌枯暗，只喜樂瑩光明。此二處俱要紅紫為上色，光瑩為中色，明白為平色，青黑暗滯萬事破敗，枯者命亦有虧，此處龍宮，最忌枯暗，宜紅潤。

第四十八條。兩眉的氣色宜紅、紫、白亮，不宜聚成點、成珠。眉中有紅紫之氣貫注的，主握大權；極白而亮的，事事亨通；白得像點點珠子的，主兄弟死喪、要為兄弟服孝，或應在兄弟的妻子身上。三十一歲行到三十四歲止；不過不只這四年，一輩子都要兩眉（羅睺計都）明亮。文臣武職都在這裡定吉凶。第四十九條。「少陽」三十歲、「少陰」四十歲、「太陽」三十五歲、「太陰」三十六歲所在的部位（眼尾一帶），最嫌枯暗，只喜光瑩明亮。這兩處都以紅紫為上色，光瑩為中色，明白為平色；青黑暗滯則萬事破敗，枯槁的連性命也有虧損。此處即「龍宮」，最忌枯暗，宜紅潤。

50、月孛紫氣乃為山根，怕黑怕枯，忌白色如粉。四十一、二主事。此位氣色嫌青黑枯，白要明，四十一入，為中限，管事十三年。51、蠶位共淚堂大不相同，臥蠶下乃淚堂，再下為陰德宮、龍宮，即三陽也。雙目下一條高弦為臥蠶，又名男女宮。色宜黃明，若發紫，主少年之兆，黑暗克子之期。淚堂又名陽德宮，屬腎經，故長有青色不為害，不為忌，獨臥蠶忌黑忌青。

第五十條。「月孛」與「紫氣」所在的山根一帶，怕黑怕枯，忌白得像粉。四十一、四十二歲由此主事。這個部位的氣色嫌青、嫌黑、嫌枯；發白要白得明亮。四十一歲入此，是為「中限」，管十三年的事。第五十一條。「臥蠶」與「淚堂」大不相同：臥蠶下面才是淚堂，再往下是陰德宮、龍宮，也就是三陽。兩眼下面那一條高起的弦就是臥蠶，又叫「男女宮」，氣色宜黃而明亮；若發紫，主少年得意之兆；若黑暗，就是克子的應期。淚堂又叫陽德宮，屬腎經，所以常帶青色也不為害、不算忌諱；唯獨臥蠶忌黑忌青。

52、年壽又名疾厄，忌紅赤青黑，必有災星。四十四、五主處。疾厄宮明潤無病，犯前色必有災星，若病人色開，方和病好。53、雙顴少宜火色，老要黃明。凡肉有骨之應乃顴也，要紅明，以肉無骨之處，乃虛位，少紅明、老青暗，壽必盛矣。少年血旺，宜血明，老來血少，不得紅明，宜黃潤。正面不管事，其餘一身上下俱管事。

第五十二條。「年上」「壽上」又叫「疾厄宮」，忌紅、赤、青、黑，犯了必有災星。四十四、四十五歲行到此處。疾厄宮明潤的無病；犯了上述顏色必有災星。病人若此處氣色轉開，病才會好。第五十三條。兩顴少年宜帶火色（紅），老來要黃而明亮。顴是有骨相托的肉，所以要紅而明；那些有肉而無骨的地方是虛位，不作準。少年紅明、老來不見青暗的，壽數必然長盛。少年血氣旺，宜血色明亮；老來血少，得不到紅明，就宜黃潤。這一條正面看時不甚管事，其餘周身上下卻處處管事。

54、準頭雙井灶只要明潤，諸色不宜。四十八、九，五十主事。紅者不妙，青黑主死，赤主散財，黃色宜明方好，滯暗也要生災，故土星忌火、忌木、忌水為災。55、人中邊連法令，並食祿二庫之所，不可鹿豪。人中五十一，仙庫五十二、三，食倉五十四，祿倉五十五，法令五十六、七。唇上人中邊為仙庫，平口角，再外之倉為食祿二倉，再外為法令，此乃水星，切忌鹿豪，最宜明潤，若白色成點亦不利，黃色發出，老人主病，少年不妨，中年不利，五十四交庫為暮限，管十三年事。

第五十四條。準頭與兩個鼻孔（井灶）只要明潤，別的顏色都不宜。四十八、四十九、五十歲由此主事。發紅不妙，青黑主死，赤色主散財；黃色要明亮才好，滯暗也要生災。所以鼻（土星）忌火（赤）、忌木（青）、忌水（黑），見之為災。第五十五條。人中兩旁連著「法令」，以及「食倉」「祿倉」二庫所在，不可有雜亂的毫毛。流年：人中五十一歲，仙庫五十二、五十三歲，食倉五十四歲，祿倉五十五歲，法令五十六、五十七歲。唇上人中兩旁叫「仙庫」，與口角齊平再往外的倉位是食倉、祿倉，再往外就是法令。這一帶屬水星，切忌生雜毛，最宜明潤。若白色聚成點也不利；黃色發出來，老人主病，少年不妨，中年不利。五十四歲交入庫位，是為「暮限」，管十三年的事。

56、騰蛇內紅紫為福，白為災。此看騰蛇內深紋氣色，凡老年人俱有此紋內，若紅紫血壯，為福為壽，青黑，為疾為災，此氣色只宜紋內深處看，不在紋外看，紋外宜黃明白亮，凡紋內俱宜紋紫黑白，無妨。57、歸來虎耳兼奴僕，名為下庫，黃暗何妨？五十八、九主此。三處為兩邊下庫，若發暗色亦不為忌。

第五十六條。「騰蛇」紋內現紅紫是福，現白是災。這是看法令紋（騰蛇）深處的氣色。老年人都有這道紋，紋內若紅紫而血氣壯盛，主福主壽；若青黑，就主病主災。這種氣色只在紋的深處看，不在紋外看；紋外宜黃明白亮，紋內則帶紫、帶黑、帶白都不妨。第五十七條。「歸來」「虎耳」連同「奴僕」三處，合稱「下庫」，此處發黃發暗又有什麼妨礙？五十八、五十九歲行到這裡。這三處是兩邊的下地庫，即便發出暗色也不算忌諱。

58、水星唇內忌暗黑青，六十主此。凡水星不拘老幼，宜明宜紅宜紫，女人忌白色，男子忌青赤。59、承漿內色若黑者死，白者生，黃者死，青者病，六十一主此。承漿內五十前後宜白宜紅，若少年發出黑色，主投水而死。60、地閣兩邊為地庫，白光一色，家道方興，六十二、三主此。地閣兩邊為地庫，只要白色為妙，不拘老少，黑暗為災。

第五十八條。口（水星）與唇內忌暗、黑、青，六十歲行到這裡。水星不論老幼，都宜明、宜紅、宜紫；女子忌白色，男子忌青赤。第五十九條。「承漿」（下唇下方的凹處）之內，氣色發黑的死，發白的活，發黃的死，發青的病，六十一歲行到這裡。承漿內在五十歲前後宜白宜紅；若少年人這裡發出黑色，主投水而死。第六十條。下頦兩邊是「地庫」，此處現出一片白光，家道才興，六十二、六十三歲行到這裡。地閣兩旁的地庫只要白色最妙，不論老少；發黑發暗就是災。

61、陂池鵝鴨兼金縷，乃子亥二宮，居水位，白如珠玉為祥，==在陂地，六十五在鵝鴨，六十六、七在金縷，此子亥二宮色宜白。有二樣看法，若發出來玉，如珠有彩有光為妙，白如枯骨為災，死必至矣。62、正中為地閣，宜白宜紅，黑色發為災星立至，六十八、九，七十主此。此地閣宜白色為好，如紅色主大不好，黑色一至，即死無疑。

第六十一條。「陂池」「鵝鴨」連同「金縷」，屬子、亥兩宮，居於水位，氣色白如珠玉為吉祥。流年六十四歲在陂池（底本此處脫去歲數，只餘一處空缺），六十五歲在鵝鴨，六十六、六十七歲在金縷。子亥二宮氣色宜白，但有兩種看法：若透出如玉如珠、有彩有光的白最妙；若白得像枯骨，那就是災，死期必至。第六十二條。下頦正中是「地閣」，宜白宜紅；一發黑色，災星立刻就到。六十八、六十九、七十歲行到這裡。地閣以白色為好，若發紅就大為不好；黑色一到，必死無疑。

63、頌堂之色，老欲潤，忌枯乾，少嫌水黑，七十一至此管事。用舌舐得著處為頌堂，舐不著處為子亥二宮，色宜潤，怕枯。

第六十三條。「頌堂」的氣色，老年人要潤澤，忌枯乾；少年人則嫌它現出水黑之色。七十一歲行到這裡管事。用舌頭能舔到的地方是頌堂，舔不到的地方就是子、亥二宮。此處氣色宜潤，怕枯。

64、奴僕宮，七十二、三前已論過；子丑位七十六、七亦依前法；腮骨邊七十四、五，發黑色不宜魚鳥容，若通二位，黃明現，水路得財；酒池、命門、玄壁暗，戒花、戒酒；吊庭、郊外青，路雖紅潤，何愁千里之程？青帶黑滯，年壽晴，老莫言生；已臺俱要紅活，六府切忌有青氣色得配，可行千里，如不得配，豈乎安心？

第六十四條。「奴僕宮」管七十二、七十三歲，前面已經論過；子、丑二位管七十六、七十七歲，也照前面的法子看。腮骨邊管七十四、七十五歲，此處發黑色不宜，形狀如魚如鳥的更不好；若這兩個部位相通而現出黃明之色，走水路能得財。「酒池」「命門」「玄壁」晦暗的，要戒女色、戒飲酒。「吊庭」「郊外」發青的，即便路途上氣色紅潤，也難說順利；反之紅潤無青，千里之行又何足慮？若青中帶黑而滯，年上壽上卻晴朗，老人也別指望活。「巳臺」諸位都要紅活，「六府」切忌帶青。氣色若各處相配，可行千里；若配不上，怎能安心上路？

解曰：春季青龍得位，夏宜朱雀當官，秋來白虎喜發，冬內玄武要旺。勾陳若居戊土，財盈祿旺，萬事亨通；騰蛇兮發來四庫，曰月有增榮；丙丁色要現居離位到坎宮，祿有千鍾；甲乙兮生申及酉，田圓破敗，妻子遭到刑；壬癸色若到離宮出現，六親刑剋；自己屯遭曰月勞神，只為朱雀作亂；時時費力，位因玄武成形；愁困怨貧，可恨青龍橫於滿面；資用積聚，天倉妙用。

解釋說：春季屬木，青龍（青色）得位；夏季屬火，朱雀（赤色）當權；秋季屬金，白虎（白色）宜發；冬季屬水，玄武（黑色）要旺。勾陳屬戊土，氣色若居在鼻（土位），主財盈祿旺、萬事亨通；騰蛇（法令紋）之氣若發到四庫，兩眼（日月）也隨之增榮。丙丁火色本居額上離位，若行到下頦坎宮，主俸祿千鍾；甲乙木色若生在申酉金位（金克木），主田園破敗、妻子遭刑；壬癸水色若出現在離宮（水火相沖），主六親刑剋。自己屯難而兩眼勞神，只因朱雀之色作亂；時時費力不討好，是因為玄武之色成形。愁困抱怨貧窮，可恨青龍之色橫鋪滿面；能積聚資財，全靠天倉氣色的妙用。

勾陳白虎來於金甲，家資滿足，奴僕成群；青龍來到命門，人離家破，疾病纏身；一長百，百長千，只為丙丁應於膜內；家內漸富漸祿，皆因戊巳起於三陽；水色少，金色重，方為有用；金色弱，土色重，方可成功；財若聚色在三陽，隱隱色若散，財去似水滔滔；欲求名，三臺還須火色；欲求利，黃色偏宜準共三陽。

勾陳（黃）與白虎（白）之色現在鼻旁「金甲」，主家資富足、奴僕成群；青龍（青）之色到了耳前「命門」，主人離家破、疾病纏身。財富由一變百、由百變千，只因丙丁紅色應在皮膜之內；家中漸漸富足、祿位漸增，都因戊己黃色起於眼下三陽。水色少而金色重，才算有用（金生水）；金色弱而土色重，才可成功（土生金）。財要聚，氣色須隱隱凝在三陽；氣色一散，錢財就像流水滔滔而去。要求名，額上「三臺」還須有火色；要求利，黃色最宜現在準頭連同三陽。

少女血明，不久滿箱珠玉；婦人血旺，助夫益子；倉盈士子，木橫滿面，空弗登窗；商賈木旺天庭，枉勞雨雪風霜；小兒火色喜居雙耳，將軍泉水宜到眸中；四肢獨見青暗，若有火色，財祿無窮；問壽無須唇口角，問功名羅計黃明；求財祿要準頭為主，問經營四庫雙顴為先；吾辯明五形根本，一須觀五色，二察神血內外四樣，看四吊宮庭明，此理萬無一失，生生剋剋變化無窮。

少女血色明潤的，不久便珠玉滿箱；婦人血氣旺盛的，能助夫益子。讀書人天倉豐盈本主功名，可若青（木）色橫鋪滿面，寒窗苦讀也是白費；商人天庭木氣過旺，風雪雨霜裡奔波也是徒勞。小兒的火色喜歡現在兩耳；將軍的水色宜聚到眼珠之中。四肢單單現出青暗而面上尚有火色的，財祿無窮。問壽數不必看唇口兩角，問功名要看兩眉（羅睺計都）是否黃明；求財祿以準頭為主，問經營則以四庫與兩顴為先。我辨明五行形局的根本，一要觀青黃赤白黑五色，二要察神與血的內外四樣，再看四方宮庭是否明淨——照此推斷萬無一失，其中生生剋剋，變化無窮。

1、求利：求利看印堂，宜黃明，色在內不宜在外。紅白色宜水路；紅黃色宜陸路；空拳在外，宜色在外，不宜在內。謁貴求財，不宜紅，只宜黃白，俱在印堂；看近貴，還看龍宮、淚堂，若有青色，不必求之；置貨宜色暗，脫貨要色明；田土上求財，還要地庫色明；託人求利，眉犀宜明；更改求財，遇移要旺色；三光明潤，財自天來（三光者，兩天倉、太陽太陰、印堂準頭目不足也）。

第一，求利。求財看印堂，宜黃而明亮，氣色要藏在皮內，不宜浮在外。現紅白色的宜走水路，現紅黃色的宜走陸路；若是空手在外經營，氣色反宜浮在外而不宜藏在內。拜謁貴人求財，不宜現紅色，只宜黃白，都要現在印堂。看能否親近貴人，還要看眼下「龍宮」「淚堂」；若有青色，就不必去求了。買進貨物宜氣色略暗，出脫貨物則要氣色明亮。在田土上求財，還要地庫氣色明亮；託人求利，眉間「眉犀」宜明；改行改業求財，遇到遷移之事要有旺色。「三光」明潤的，財從天來——舊注說，三光指兩天倉、太陽太陰（兩眼）、印堂準頭。

2、求名：入學者，命門、雙耳、印堂、山根，宜黃潤明亮，忌紅赤黑青；登科看眉宜明，耳輪宜白，命門、三陽、年壽此數處，俱宜黃白，如一處不明，亦難得中；春間看眉內、三陽俱宜紫色為應，青黃不妙；小就只看四庫，俱宜紅黃為喜，紫色大好；吏員掌心宜紅明，亦看四庫；凡求名書云：色不拘大小前程，俱要印堂官祿驛馬紅黃白潤方好，若暗滯赤青不妙。

第二，求名。要進學的，耳前「命門」、兩耳、印堂、山根都宜黃潤明亮，忌紅、赤、黑、青。要登科的看眉宜明亮、耳輪宜白，命門、眼下三陽、鼻樑年上壽上這幾處都宜黃白；只要有一處不明，也難考中。春闈要看眉內與三陽都現紫色才算應驗，青黃之色不妙。謀取小成就的只看「四庫」，都宜紅黃為喜，現紫色最好。做吏員的掌心宜紅而明亮，也要看四庫。相書說：求功名不論前程大小，都要印堂、官祿宮、驛馬現紅黃白而潤澤才好；若暗滯或現赤青就不妙。

3、出行：凡出行只看驛馬邊地，四季俱要此處黃明，方可出路，青暗白不宜出行。若無赤色為驛馬不動，有赤色為驛馬動，不宜守，要行動方有財氣，若守，反而有疾病、口舌，故馬不宜困，動則生財；自氣為驛馬，不動難以出行，如在宮細察別宮氣色，若驛馬動，方可決升降，如驛馬不動，則不升不降。

第三，出行。出行只看額側「驛馬」與「邊地」，四季都要此處黃而明亮才可動身；現青、暗、白就不宜出行。此處沒有赤色叫「驛馬不動」，有赤色叫「驛馬動」。驛馬動的不宜靜守，要走動才有財氣；若強守在家，反會有疾病與口舌。所以驛馬不宜困住，一動就生財。驛馬自身的氣若不動，就難以出行；這時要細察別宮的氣色。驛馬動了，才可以斷人升降；驛馬不動，就既不升也不降。

青色重，往東南反得重利，若往西北必有災殃；單起紅色一重必作赤色，宜往東北水木之鄉。可反凶為吉，若從南方火土旺地，災必至。赤暗色重，亦可往北方或遠行方免其災厄。凡黃色不拘，諸謀為宜。在南地或火土旺月方好。水旺之方不利，故冬季忌黃色生口，乃土不宜克水，反吉還凶。白色旺在北方，死在東地，不喜南方，只宜西北。

面上青色重的人往東南方去反得厚利，因為東南是木火之鄉，木氣得地而不受克；若往西北金旺之地，金來克木，必有災殃。若只泛起一層濃重的紅色，紅重必要轉成赤色，這時宜往東北水木之鄉，水能制火，可以反凶為吉；若偏往南方火土旺地，火上加火，災禍必至。赤色、暗色重的，也要往北方去，或索性遠行，才免得了災厄。黃色屬土，不拘所謀何事都相宜，在南方或火土旺的月份最好；到了水旺的方位就不利——所以冬季忌黃色生在口（水星）上，因為土不該去克水，本來的吉反倒變成了凶。白色屬金，旺在北方，衰死在東方，不喜南方（火克金），只宜西北。

求謀行動方好，凡七品以上，二三四品以下，但得印堂、驛馬、耳門一明，即得高遇喜信，若準暗、命宮赤、邊坎暗印，休官敗職。眉間紫氣現，有恩典到。七品以下，不忌暗色，只要倉庫開，命門紅潤，主有高遇；四庫一青休官立至，命宮一赤是非鼎來，井灶明潤，財祿豐盈，為官長久。

謀事以能走動為好。七品以上、二三四品以下的官員，只要印堂、驛馬、耳門有一處明亮，就有高升的機遇與喜信；若準頭晦暗、命宮發赤、邊地與坎位（下頦）連同印堂都暗，就要罷官失職。眉間現出紫氣的，有恩典到來。七品以下的小官則不忌暗色，只要天倉地庫氣色開、命門紅潤，主有高升的機遇；四庫一現青色，立刻就要罷官；命宮一現赤色，是非紛至沓來。鼻孔兩旁「井灶」明潤的，財祿豐盈，做官長久。

4、公訟：是非多因赤色，管事只為青光，額暗多招牢獄，下庭明還有救星。凡見官不宜年壽、井灶赤色，及邊地青，若犯一件必有刑傷，額角青主下獄，下庫白主見官得喜，青暗黑赤俱不利，只宜黃白為喜色。目有光彩必勝，目散神枯必損。總論赤色一到，牢獄重災；久訟公庭、四庫一明即散，邊地青乃閒非纏繞傷身。

第四，公訟。惹是非多因面上現赤色，被官府管束只因現青光；額上晦暗多招牢獄之災，下停明亮還有救星。凡要見官，不宜鼻樑年壽、鼻旁井灶現赤色，也不宜邊地發青；犯了一樣必有刑傷。額角發青主下獄，下地庫發白主見官得喜。青、暗、黑、赤都不利，只宜黃白為喜色。眼中有光彩的必勝訴，目光渙散、神氣枯竭的必受損。總的說來，赤色一到就有牢獄重災；長久纏訟於公堂的，只要四庫氣色一明，訟事立刻消散；邊地發青，則是閒是非纏身傷人。

5、婚姻：凡閨女滿面瑩玉，年內大遂心志，命宮紫色，貴；準若自明，主得貴人為夫；女出嫁時若紫色生印堂，乃旺夫生子，福壽之人；色明潤為中色，不旺夫不益子；白色滿面為敗色，嫁即刑傷；臨期出嫁，氣色可定一生貴賤，若色多暗滯，三句方配夫君。

第五，婚姻。閨中女子滿面瑩潤如玉的，一年之內大遂心願；命宮（印堂）現紫色的，主貴；鼻頭自然明亮的，主嫁得貴人為夫。女子出嫁時若印堂生紫色，便是旺夫生子、有福有壽的人；氣色只是明潤的算中等，既不旺夫也不益子；滿面發白是敗色，一嫁過去就有刑傷。臨到出嫁時的氣色，可以斷她一生的貴賤。若氣色多暗滯，要拖上三個月（三旬）才配得成夫君。

6、妻妾：奸門魚尾乃妻妾宮，左乃妻宮，右乃妾位。若妻宮紅黃明潤，臨期多得妻財，黑者成而復破，暗者難成費力。色宜在外，取妾看右邊魚尾明潤，暗內生明黃，印得紫，則招美妾而又賢能。凡妻妾宮，明中生暗妻強妾弱，暗內生明妾盛於妻；奸門長暗，子當庶出，色若新開，可損美妾。凡娶妻妾，宜命宮紅紫赤成。

第六，妻妾。眼尾「奸門」「魚尾」是妻妾宮，左邊是妻宮，右邊是妾位。妻宮紅黃明潤的，臨成婚時多得妻家財物；發黑的婚事成了又破，晦暗的難成而且費力。此處氣色宜浮在外。納妾看右邊魚尾是否明潤；暗中透出明黃、印堂又得紫氣的，能招到既美貌又賢能的妾。妻妾宮若明中生暗，是妻強妾弱；暗中生明，是妾盛於妻。奸門長期晦暗的，兒子當由庶出；氣色若新近轉開，反會折損美妾。凡娶妻納妾，宜命宮現紅紫之色才成。

7、父母病：父母看曰月角，暗重一明即死，暗輕一明即愈。白如點雪即死，黑若煙蒙父傷身，遂有損，氣來紅潤，旬曰災經。曰角還昌，月角青暗，主母病重，白赤色必刑傷，紅輕紫重母方安，明潤不滯母無病。8、兄弟病：眉內多赤色，白如粟米，黃若白麝，必刑手足；準頭土有一點白光，必主兄弟孝服；鬢內生暗色，亦主手足刑傷。

第七，父母的病。父母看額上「日角」「月角」：暗色重而忽然一亮的即死，暗色輕而轉亮的即愈。白得像點點落雪的即死；黑得像煙霧籠罩的，父親要傷身受損。若氣色轉為紅潤，十日之內災病就過去了。日角氣色仍昌盛而月角青暗的，主母親病重；現白色赤色的必有刑傷；紅色輕而紫色重的，母親才安；明潤不滯的，母親無病。第八，兄弟的病。兩眉之內多現赤色，或白如粟米、黃如白麝的，必刑剋手足；鼻頭（土星）上有一點白光的，必主為兄弟服孝；鬢角內生暗色的，也主手足刑傷。

9、妻妾病：青暗不死，白潤不死，紅紫即愈；赤色有刑，白如枯骨即死，若臥蠶生黑色方喪，妻看左，妾看右，此法不可不依。書云：部位在魚尾，氣色在臥蠶，極驗之法。奸門雖有白色，臥蠶不黑，決不刑傷妻妾。10、子女病：子左女右，臥蠶黑主死，若臥蠶之位明潤亦不妨，枯者死，黑黃者死，青重者生。白起三陽三陰主克子。臥蠶號曰奸門，若明決不刑子，若加奸門暗必刑無疑。

第九，妻妾的病。眼尾現青暗不死，白而潤澤不死，紅紫則病癒；現赤色有刑，白得像枯骨就死。若臥蠶生黑色，妻妾才會喪亡。看妻在左邊，看妾在右邊，這個法子不可不依。相書說：部位在魚尾，氣色卻在臥蠶——這是極靈驗的法門。奸門縱有白色，只要臥蠶不黑，決不刑傷妻妾。第十，子女的病。兒子看左、女兒看右。臥蠶發黑主死，若臥蠶部位明潤就不妨；枯槁的死，黑中帶黃的死，青色重的反能活。白色起於三陽三陰，主克子。臥蠶這裡也連著奸門，臥蠶若明亮決不刑子；若再加上奸門晦暗，那就必刑無疑。

11、奴僕病：驛馬色暗，奴僕宮滯，自然喪盡，主不死喪亦逃他鄉。12、六畜旺：六畜之位不在部位，在邊地邊城，今屬各宮上看。黃白自旺，青黑多散，紫色因離得財，發在某宮，即應某畜，乃子、丑、寅、卯---十二宮也。獨辰宮不宜白，子宮不宜黃。此位在宮分之邊，不在宮之上。13、住宅安：在遷移、天倉、地庫看。赤防火燭，白防小人，黑有損壞，黃道妨害，獨喜明紅，住宅安穩。

第十一，奴僕的病。驛馬氣色晦暗、奴僕宮滯暗的，奴僕自然喪盡；即便不死，也會逃往他鄉。第十二，六畜是否興旺。六畜的應位不在通常的部位上，而在「邊地」「邊城」，如今按各宮分屬來看。現黃白之色則六畜自旺，現青黑則多走散，現紫色則因賣出牲口而得財。氣色發在哪一宮，就應哪一種牲畜——即子、丑、寅、卯等十二宮。唯獨辰宮不宜白，子宮不宜黃。這個應位在各宮的邊緣，不在宮的正中。第十三，住宅是否安寧。看「遷移宮」、天倉、地庫三處。現赤色要防火燭，現白色要防小人，現黑色主房屋損壞，現黃色主道路妨害，只喜明亮的紅色，主住宅安穩。

14、外門家宅：山根發黃色家宅吉，印堂有紫紅二色，家宅人口俱安，井灶起赤暗人口不安，龍宮四庫赤色火盜相侵，看各宮，六親亦從前法。若山根、臥蠶上青赤，小口不利，印堂、井灶若明，一宅和安。

第十四，外門與家宅。山根發黃色的家宅吉利；印堂現紫、紅二色的，家宅人口都平安。鼻旁井灶泛起赤暗之色的，人口不安；眼下龍宮與四庫現赤色的，有火災盜賊相侵。看各宮的方法，六親的吉凶也照前面的法子推。若山根、臥蠶上現青赤，小孩子不利；印堂、井灶若明亮，一家和睦安寧。

15、本身疾病：看病法、年、壽、三陽、三陰、命門、命宮、準頭，此數處俱赤，主大病至災；年壽三陽發白，肚腹之災；年壽赤光，膿血之災；印堂明，年壽暗，下元之疾。凡此氣色，不過主病，待色開必愈矣。凡病人天倉、地閣不暗黑，口角不發黃，必不死，若以下之色一到，即死無疑。氣色俱不明不暗，皮溝一干即死。唇青舌黑如紫肝，十病九死。病人喜唇發白，地庫光明，自有良方來救。諸色俱生，獨上喉起，一赤色或黑色暗，即死。朝發暮應，暮發朝應，掌心血明，方言有救。

第十五，自身的疾病。看病之法，取「年上」「壽上」、眼下三陽三陰、耳前命門、印堂命宮與準頭這幾處：都現赤色的，主大病乃至成災。年壽與三陽發白的，是肚腹之災；年壽現赤光的，是膿血之災；印堂明亮而年壽晦暗的，是下焦（腎與生殖）的病。這些氣色不過主生病，等氣色一開必定痊癒。病人若天倉、地閣不暗黑，口角不發黃，必定不死；若上述死色一到，就必死無疑。氣色不明也不暗，而面上皮膚的溝紋一乾枯，立刻就死。嘴唇發青、舌頭黑得像紫肝，十病九死。病人反倒喜歡嘴唇發白，只要地庫光明，自然有良方來救。諸般氣色都還有生機，唯獨喉部向上泛起一片赤色或黑暗，那就要死；早上發出晚上應驗，晚上發出早上應驗。掌心血色明亮的，才談得上有救。

16、兒童疾病：小兒骨骼未成，獨氣色為主，立應先看命門、口唇，俱有青色者，五曰內喪；俱有黃色者，三曰內亡；人中黑，休望再活；印堂赤，難許退災；天倉赤不是好色；地閣黃主死無疑；眼若散光，唇多青黑，即刻身亡；若看得生之法，命門人中白，印堂黃，天倉退赤。口唇白旬曰得生。麻豆看耳輪、耳尾、耳珠三處，宜明不宜黑暗，若頭一赤，不得全生。凡豆疹頭皮、項皮一赤，十有八九死。命門前高者為風牌，又為探口。俗云：耳空故無部位。

第十六，兒童的疾病。小兒骨骼未成，只以氣色為主，應驗極快。先看耳前「命門」與口唇：兩處都現青色的，五日內夭亡；都現黃色的，三日內死。人中發黑的，別指望活；印堂發赤的，難許退災；天倉發赤不是好氣色；地閣發黃主死無疑。眼中光神渙散、嘴唇多青黑的，立刻身亡。若要看能活的徵象：命門與人中發白、印堂發黃、天倉的赤色退去，口唇轉白的，十日內可得生。出麻疹痘瘡的看耳輪、耳尾、耳珠三處，宜明亮不宜黑暗；若頭面一發赤，就難保周全。凡出痘疹時頭皮、頸項皮膚一發赤，十有八九要死。命門前面高起的地方叫「風牌」，又叫「探口」。俗話說：耳孔是空的，所以那裡不立部位。

17、園林竹水：林墓郊外色白，種竹栽桑必獲重利。18、墳瑩風水：凡風水在林墓，中庭髮際邊看。清秀、際根齊有光，明亮白瑩，風水極好，起黃光主人破損，起清濁宜修理，起白色風水秀。19、鑑池美魚：上庫開白光，宜造養魚。20、置產：凡置房屋，要山根、遷移二處俱發黃光、紫色，方得成就，若紋赤暗，招口舌是非，亦不宜，雖成亦難為子孫之計。

第十七，園林竹木與水利。額側「林墓」「郊外」現白色的，種竹栽桑必獲厚利。第十八，墳塋風水。看風水應在「林墓」，以及中庭、髮際邊緣一帶。此處清秀、髮際根腳整齊而有光，明亮白淨的，風水極好；泛起黃光的主墳墓有破損，氣色清濁不定的應當修理，泛起白色的風水清秀。第十九，池塘養魚。上地庫現出白光的，宜開塘養魚。第二十，置辦產業。凡買房置屋，要山根與「遷移宮」兩處都發黃光、紫色，才辦得成；若有紋路而氣色赤暗，會招口舌是非，也不宜置辦——縱然辦成，也難留作子孫的長久之計。

21、修造：在左右山林、井灶看。此四處若起黃、赤兩色，當得動土修造。明潤為吉，青暗不宜，白色下庫，起工要損人口。22、置物：凡置傢俱雜物，俱宜井灶光明，若財帛宮暗赤，主置物為官破，不吉，準頭暗灶門光，應該置物。

第二十一，修造動土。看左右「山林」與兩個「井灶」。這四處若泛起黃、赤兩色，就該動土修造；氣色明潤為吉，青暗不宜。若白色現在下地庫，動工就要損傷家人。第二十二，添置器物。凡添置傢俱雜物，都宜井灶光明。若財帛宮（鼻）暗而帶赤，所置之物會因官事而破損，不吉。準頭雖暗而灶門（鼻孔）光明的，就該添置。

23、妊娠：凡婦人臨產之期，第一要命門紅紫，二要雙眼光彩，三要耳有白光，四要聲音清亮，方順而生母必喜，利益成人。第一忌命宮、天庭起暗色，二忌面多青光，耳暗如朦，三忌唇青口角暗，四忌音啞眼無光，但犯一件，即有產厄，多隻生女。凡當盆之曰，看右手中明堂內，血紅潤，必以掌心為主，若血並紅如水者，立產得男，血並白青，主產女，暗危。二色若重，恐難產，有損。黃光重，全母不全子，白光，全子，青暗青黃者，子母難全，此乃要法，不可輕洩，恐露天機，以至損壽。

第二十三，妊娠。婦人臨產之時，第一要耳前「命門」紅紫，第二要兩眼有光彩，第三要耳上有白光，第四要聲音清亮；具備這四樣才順產，母親必喜，孩子也養得成人。四樣忌諱是：一忌命宮（印堂）與天庭泛起暗色，二忌滿臉青光、兩耳暗如濛霧，三忌嘴唇發青、口角晦暗，四忌聲音嘶啞、兩眼無光。只要犯一樣就有產厄，而且多半隻生女。臨盆那天，看右手掌心「明堂」之內：以掌心為主，血色紅潤，紅得像水一樣通透的，當即順產而得男；血色白中帶青的，主生女而且有暗中的危險。這兩種顏色若過重，恐怕難產受損。黃光重的，保得住母親保不住孩子；白光的，保得住孩子；青暗或青黃的，母子都難保全。這是要緊的法門，不可輕易外洩，怕洩露天機而折損自己的壽數。

24、問生子：凡人問生子.看奸門.可有白暗黑色，方定妻吉凶。妻妊看左，妾妊看右，然後看臥蠶，紅紫則為男，喜顴骨紅，亦生男，準紅印紅亦主生男，臥蠶黃者生女，依前法，某色可定某曰。書云：三陽火旺，甲乙丙丁可生男，三陰青多，庚辛壬癸應主女，奸門暗慘臥蠶青，妻遭產厄。準頭魚尾斑見子，刑妻刑父。

第二十四，問生子。凡問生子，先看眼尾「奸門」有沒有白、暗、黑色，才能斷定妻子的吉凶。妻子懷孕看左邊，妾懷孕看右邊；然後看臥蠶：現紅紫的生男，顴骨發紅的也生男，準頭紅、印堂紅的也主生男，臥蠶發黃的生女。依前面所講的法子，什麼顏色可以定在什麼日子應驗。相書說：眼下三陽火氣旺的，甲乙丙丁日可生男；三陰青色多的，庚辛壬癸日應主生女。奸門暗慘而臥蠶發青的，妻子要遭產厄。準頭與魚尾生斑的，得子卻要刑妻刑父。

25、入衙門：凡人入公看灶門，準頭白如水色，利見貴人，雙顴色明，貴人得喜，可興家業。耳鹿朦、準頭青暗，邊地不明，則不宜入公門。26、造船舶：在下庫邊舟車上看，若有重紋，一生利於財生水上，若赤色有火災，白黃明則有水利，井灶明赤，舟車明亮，宜造船舶。

第二十五，進衙門辦事。凡要進公門，看鼻孔「灶門」；準頭白得像水色的，利於見貴人。兩顴氣色明亮的，能得貴人歡喜，可以興起家業。若兩耳蒙昧如覆塵、準頭青暗、邊地不明，就不宜進公門。第二十六，造船。看下地庫旁邊「舟車」這一位置：若有重疊的紋路，一生的財利都在水上；若現赤色有火災；白、黃而明亮的則有水上之利。井灶明亮而略帶赤、舟車部位明亮的，宜於造船。

27、飄洋過海：凡飄洋過海不拘官庶，俱看承漿，若起黑色，不過虛驚，白色過，水獸驚恐，起黃色不可行，青如靛不可行，凡承漿之色，只宜白光明潤，則為利便。古書云：承漿紋深恐投浪裡，青筋若現，一世不可入湖深處。28、田苗稼禾：天倉赤色遭水並，下庫色黃遭旱災，四庫色暗反不忌，四庫明潤苗大熟，井灶赤色田土不收，山根不紫莫望田苗，更收須看山根，秋收要看井灶，雜穀唯三陽。

第二十七，飄洋過海。凡渡海遠航，不論官員還是百姓，都看下唇下方的「承漿」。此處泛起黑色的，不過虛驚一場；現白色渡海的，會遭水獸驚嚇；現黃色的不可動身，青得像靛藍的也不可動身。承漿的氣色只宜白而明潤，那才順利便當。古書說：承漿的紋路深的，恐怕要投身浪裡；此處若現青筋，一輩子不可進入湖泊深處。第二十八，田苗莊稼。天倉現赤色遭水災，下地庫現黃色遭旱災，四庫現暗色反倒不忌；四庫明潤的禾苗大熟。井灶現赤色的田土無收成；山根不現紫色的，就別指望田苗。夏收要看山根，秋收要看井灶，雜糧則專看眼下三陽。

29、分居：凡分居之色乃興敗之兆，滿面喜色，命門紫，只宜共炊，不宜滯色。三陽倉庫暗多生奸計也。兄弟各居，只為眉生暗滯。新鮮滿面，其同三世旺田，眉毛明潤，分居必富。眉生暗色，分居後必貧。赤色主口舌，黃色主破財，白色大不利。30、守舊：暗內有明宜守舊。三陽青黑，赤色發動，準紅，白色發地閣，四件俱宜守舊。氣色不開亦守舊，縱有一二處明潤之色，亦不宜輕放。

第二十九，分家另過。分居時的氣色正是興敗之兆。滿臉喜色、命門現紫的，只宜合家共爨，不宜此時氣色滯暗。眼下三陽與天倉地庫晦暗的，多生奸謀。兄弟各自分居，只因眉間生了暗滯之色。氣色新鮮滿面的，可以三代同堂而田產興旺；眉毛明潤的，分居之後必富；眉間生暗色的，分居之後必貧。分居時現赤色主口舌，現黃色主破財，現白色大不利。第三十，守成不動。暗中有明的宜守舊。眼下三陽現青黑、赤色發動、準頭發紅、白色發在地閣，這四樣都宜守舊。氣色不開的也宜守舊；縱有一兩處明潤之色，也不可輕舉妄動。

31、更改：凡更改只看天倉、遷移，此處紅黃白者不利，赤黑白不好，明色宜更改，三陽紅，命門亮，黃少紅重，俱宜更改。凡更改吸看天倉，為遷移，此處赤黑白俱不妙，紅黃白者方為大吉利。32、加納：凡加納功名，看天倉、官祿、命宮，此數處俱要分明，方能行事，若一處不明，縱加納亦不成。33、升遷：凡官吏升遷，要青黃貫鼻，紅邊命宮，紫透眉毛，定主高遷。

第三十一，改行遷業。凡要更改行業住處，只看天倉與「遷移宮」；此處若現赤、黑、白都不好，氣色明亮才宜更改。眼下三陽發紅、命門明亮、黃色少而紅色重的，都宜更改。總之更改只看天倉即遷移宮：此處赤、黑、白都不妙，紅、黃、白而潤澤的才是大吉大利。第三十二，捐納功名。凡要捐納求取功名，看天倉、官祿宮、命宮；這幾處都要氣色分明才辦得成事，只要有一處不明，縱然捐了也不成。第三十三，升遷。官吏要升遷，須青黃之氣貫到鼻上、紅色環繞命宮、紫氣透入眉毛，一定主高升。

34、上諫：進本看天倉邊、驛馬，奏書青黃暗不宜，恐遭難，曰明紅紫方得思喜。35、出征：凡出征，項皮氣色不宜赤，喉上不宜起紅絲，命門暗，印堂青，項皮赤，此乃將軍大忌。印堂命門潤，何怕出征？36、行軍：行軍要看驛馬、邊地、邊城，主帥要看唐國印，俱要紫色、紅色、潤色，為大進，暗、滯、赤三色遭奸，青赤二色全者行不利，切忌不宜行。

第三十四，上疏進諫。上本章要看天倉一帶與驛馬；奏事時若氣色青、黃而晦暗就不宜，恐怕遭難；須氣色明亮、現紅紫，才能蒙受恩寵喜慶。第三十五，出征。凡出征，頸項皮膚的氣色不宜發赤，喉嚨上不宜泛起紅絲。命門晦暗、印堂發青、項皮發赤，這是為將者的大忌。印堂與命門潤澤的，出征又有何懼？第三十六，行軍。行軍要看驛馬、邊地、邊城；主帥還要看額上「唐符」「國印」。這些地方都要現紫色、紅色而潤澤，才是大有進展；若現暗、滯、赤三色，會遭奸計；青、赤二色齊現的，此行不利，切切不宜出兵。

37、交友：凡色赤不宜交友，色明太過不宜交友。桃園結義，皆因眉頭眉尾色如霞，孫臏龐涓大害，只為羅計內色生青白如粉。凡眉內生青白二色，忌噁心之友，狠毒之朋。此法世人罕知。38、宿娼：奸門生紫色，滿面起桃花，又生娼家獲科。眉尾青暗，滿面光浮，因花酒敗家，尚有災禍。命門再暗，到底傾囊。年壽如珠，因嫖至疾。

第三十七，交友。氣色發赤的時候不宜結交朋友，氣色明亮得太過也不宜結交朋友。劉關張桃園結義，都因三人眉頭眉尾的氣色紅潤如霞；孫臏被龐涓所害，只因兩眉（羅睺計都）之內生出青白如粉的氣色。凡眉中生出青、白二色，就要提防心懷惡意的朋友、狠毒的同伴。這個法門世人很少知道。第三十八，宿娼。眼尾奸門生紫色、滿臉泛起桃花之色的，會在娼家有所遇合。眉尾青暗、滿面浮光的，因花酒敗家，還要招災惹禍；再加上命門晦暗，終究要傾盡囊中錢財。鼻樑年壽處紅腫如珠的，因嫖妓而染病。

39、遊獵：看山林邊城，有青黃者不得重利，赤暗者遇怪獸之驚。又有一法：指甲起白色，不宜入山林深處，準頭發暗，亦不許入山林。40、捕魚：子亥二宮起黃光，不宜入水。山嶽起青色，不宜入水。下庫白光明潤，宜入深淵，必得大利。41、音信：雙眉尾為文書宮，問信宜看此。父問子信宜明，子求父書宜紅，妻問宜白，問妻宜血、白、黃俱利。若文書發動，即有信至，不動不通音信。求恩之召，亦要看眉，雙尾暗滯得音，不喜明潤，主約喜信，宜血黃為用，青暗為災，赤色、紫色亦主書信到。

第三十九，打獵。看額側「山林」與「邊城」：現青黃之色的得不到厚利，現赤暗之色的會遇猛獸受驚。另有一法：指甲泛白色的，不宜深入山林；準頭發暗的，也不許進山。第四十，捕魚。子、亥二宮（下頦兩側水位）泛起黃光的，不宜下水；兩顴（山嶽）泛起青色的，也不宜下水。下地庫現白光而明潤的，宜入深水，必得大利。第四十一，音信。兩眉尾是「文書宮」，問消息就看這裡。父親問兒子的消息宜此處明亮，兒子求父親的書信宜此處發紅，妻子問丈夫宜發白，問妻子的消息則血色、白色、黃色都利。文書宮氣色發動的，立刻有信到；不動就音信不通。求恩詔徵召的也要看眉：兩眉尾暗滯的反而能得到音訊，倒不喜明潤；若要約定喜信，宜用血色與黃色，青暗則為災，赤色、紫色也主書信將到。

42、口舌：凡赤色主口舌，看發動何處，則主何事。口舌獨命宮、年壽忌赤，邊地亦忌赤，其外輕。43、求醫：命宮陰潤耳輪赤，必有良方求濟。井灶赤年壽青，沉病難醫。44、聚色：凡氣色足不明為聚內，外俱明為大聚，四庫新開為大聚，血和氣壯為聚，掌色足面不足亦為聚，掌色足面暗滯亦為聚。凡此數件色暗諸事不好，赤有威望，乃聚色，多則主年內興旺，少則一季而興旺，故樂不遠矣。

第四十二，口舌是非。赤色主口舌，看它發動在哪一處，就主哪一類事。論口舌，只有命宮與年上壽上忌赤，邊地也忌赤，其餘各處則輕。第四十三，求醫。命宮氣色陰潤而耳輪泛赤的，必能求到良方獲救；鼻旁井灶發赤而年壽發青的，是沉重之病，難以醫治。第四十四，聚色。氣色充足而不顯明亮的，叫「聚內」；內外都明亮的叫「大聚」；四庫氣色新開的也是大聚；血和氣壯的是聚；掌上氣色足而面上不足的也算聚；掌上氣色足而面上暗滯的仍算聚。以上這幾樣若氣色晦暗則諸事不好；帶赤而有威勢的，也是聚色。聚色多的主一年之內興旺，少的一季之內興旺，可見喜樂不遠了。

45、散色：有色無氣、滿面光彩、花雜為散。明中生暗為散，面色潤、掌無氣亦為散，面耳鼻暗為散，此數件俱主大敗。46、復變：暗復明為變喜，明覆暗為變憂。有此變亂，作態之色，雖分寸好，色亦不為美，若一曰忽變則大不妙，三四曰一變，亦不妙，就是明亦不好，此乃根不穩，則面有往來變色也。47、動色：明潤新開宜動，居守不利若重，亦不宜動。48、守色：滯暗赤黑，守待色開，宜動。

第四十五，散色。有色而無氣、滿面浮著光彩、五色花雜的，都是「散」；明中生暗是散；面色雖潤而掌上無氣也是散；面、耳、鼻都晦暗也是散。這幾樣都主大敗。第四十六，反覆變化。暗轉明是變喜，明轉暗是變憂。有這種忽明忽暗、變態不定的氣色，縱然有幾分好，也算不得美色。若一天之內忽然大變，就很不妙；三四天變一次，也不妙——即便變得明亮也不好，這說明根基不穩，所以面上氣色才來來去去地變。第四十七，宜動之色。氣色明潤而新開的宜動；若滯重之色深，居家守著不利，可也不宜妄動。第四十八，宜守之色。氣色滯、暗、赤、黑的，要守著等氣色轉開，然後才宜動。

49、成色：凡成事起造求謀財喜，俱宜耳明印約準明，方為喜兆，其驗如神，耳鼻印不明，決非喜兆。50、害色：年壽赤忌官刑害，四庫暗忌途路婦人害。井灶赤忌破耗之害，山林赤忌火光之害，印堂青忌牽連之害，花雜滿面忌出行之害，地閣黑忌水厄之害。51、利便色：暗中有明，耳準有白，掌心氣潤，皮血光彩，眼內神足，行事便利。52、蹇滯色：四庫如泥，耳準如煙，三陽不開，滿面如朦，面紅如火，明亮如油，俱是大窮大敗之色。

第四十九，成事之色。凡要成事、起造、謀求財喜，都宜兩耳明亮、印堂開朗、準頭明潤，這才是喜兆，應驗如神；耳、鼻、印堂不明的，決不是喜兆。第五十，招害之色。年壽發赤，要防官府刑罰之害；四庫晦暗，要防路途上婦人帶來的禍害；井灶發赤，要防破財耗散之害；山林發赤，要防火光之害；印堂發青，要防牽連之害；五色花雜滿面，要防出行之害；地閣發黑，要防水厄之害。第五十一，順利之色。暗中有明，耳與準頭帶白，掌心氣色潤澤，皮膚血色有光彩，眼中神氣充足——這樣行事順利便當。第五十二，蹇滯之色。四庫汙暗如泥，耳與準頭蒙昧如煙，眼下三陽氣色不開，滿面朦朧，面紅如火，或明亮得像抹了油，這些都是大窮大敗之色。

53、忌曰期犯色：犯色不宜行事，赤色忌丙丁，火曰土不利，紅色忌壬癸水曰，黑色亦忌水曰，黃色忌甲乙，白色忌火曰，青色亦忌甲乙木曰。詩曰：五色之中辯不明，徒然費力枉勞心，若是不知方位者，縱有好色亦成空。

第五十三，忌諱的日期與犯色。犯了忌色就不宜行事：現赤色的忌丙丁火日，火日土日都不利；現紅色的忌壬癸水日；現黑色的也忌水日；現黃色的忌甲乙木日（木克土）；現白色的忌火日（火克金）；現青色的也忌甲乙木日。詩說：青黃赤白黑五色若辨不明白，白費力氣、枉勞心神；若再不懂方位所屬，縱有好氣色也終歸落空。