柳庄相法 · 第 9 卷

1、凡气色有二百四十四法，如此则入门一法矣。五色所应曰期。解曰：青色在外应甲乙，在内应已卯；白色明润应壬癸亥子，带黄明应申酉；毫色应七月内，黑气应一月间；黄色应戊已，带滞应辰戌丑未；红色应丙丁；紫色应已午火旺之曰；赤色轻应火旺之曰，赤色重应水旺之曰。

第一条。气色共有二百四十四种法门，下面所讲的只是入门的一法：五色各自应在什么日期。解释说：青色浮在外的应甲乙木日，藏在内的应巳卯日；白色明润的应壬癸亥子水日，带黄而明亮的应申酉金日；毫色应在七月之内，黑气应在一月之间；黄色应戊己土日，带滞暗的应辰戌丑未土月；红色应丙丁火日；紫色应巳午火旺之日；赤色轻的应火旺之日，赤色重的反应水旺之日。

出河口诀：水色重可往南方，火色重可往北方，青色宜往东地，白色宜往西方，赤重千里之外可免，黑重自守其灾，黄色来南得利。故出行只看驿马，有黄明方可得财，暗滞途遭阵恐，黑赤袭命倾身，驿马、命门暗，不许出路，命门亮，印堂开，何怕行兵？下库暗，妨小人之言，天仓润遇贵人扶持，路途得财得喜，要观边地光明。

出行的口诀：面上水色重的可往南方（火位泄水），火色重的可往北方（水位制火），青色重的宜往东方，白色重的宜往西方；赤色重的走到千里之外可以免灾，黑色重的只能自守以待灾过，黄色现的往南方得利。所以出行只看额侧「驿马」：驿马黄而明亮才可得财；暗滞的路上要遭惊恐，黑赤之色侵到「命宫」则有倾身之祸。驿马与耳前「命门」晦暗的，不许出门；命门明亮、印堂开朗的，连行军打仗又有何惧？下地库晦暗的，要防小人进谗言；天仓润泽的，能遇贵人扶持。要在路上得财得喜，须看「边地」光明。

2、黑绕太阳，卢医难救；青遮口角，扁鹊难医。此乃古法，要察明白。解曰：黑绕太阳者乃天仓起黑色，如绽墨者死，如乌鸦者，成点者死，色散者生。青遮口角忌春夏，不忌秋冬，忌成片，不忌散乱，忌明亮如添，忌滞如泥，内有一点白光即不死矣。3、天广额角（面部共计二十六条）。解曰：曰月角、耳门前不宜青暗淹滞。古书云：黄气发从高广，旬曰迁官，青色达于命门，半年损寿，曰月角接天广部位宜黄明，忌青暗。

第二条。黑气缠绕太阳穴，名医卢医也难救；青气遮住口角，扁鹊也治不好。这是古法，要察看分明。解释说：所谓黑绕太阳，是额侧「天仓」泛起黑色；黑得像化开的墨、像乌鸦羽毛、又聚成点的，主死；色散开的还能活。青气遮口角，忌在春夏，秋冬不忌；忌连成片，不忌散乱；忌明亮如新添上去，也忌滞暗如泥。若青中含一点白光，就不死。第三条。天广与额角一带——旧注说，面部气色共计二十六条。解释说：额上「日角」「月角」与耳门之前不宜青暗淹滞。古书说：黄气从「高广」部位发出的，十日之内升官；青色一直通到耳前「命门」的，半年内损寿。日角月角连着天广的部位宜黄而明亮，忌青暗。

4、印堂、年寿、准头上，最忌赤、暗、青。解曰：印堂四季俱要明润，年寿准头不喜赤青，若一暗，人离家破。年寿青主多疾病，赤主血光之灾，滞主暗疾，印堂明润一发亨通，印堂赤暗破职亡家，印乃命宫，年寿为病危宫，准头为财帛宫，三处一生之主，性命根本，故先要看三处为主。5、气色一明一暗、一亮一开，非为吉兆。解曰：凡气色只宜一色，不宜亮，不宜更变，虽得新明，亦非福利，恐过是祸，所以暗色方开，岂可就为福利也？

第四条。印堂、年上寿上、准头这几处最忌赤、暗、青。解释说：印堂四季都要明润；年寿与准头不喜赤色青色，一旦转暗，就要人离家破。年寿发青主多疾病，发赤主血光之灾，滞暗主暗疾。印堂明润，一发便亨通；印堂赤暗，就要丢官破家。印堂即「命宫」，年寿即「疾厄宫」，准头即「财帛宫」，这三处是一生的主宰、性命的根本，所以先要以这三处为主来看。第五条。气色忽明忽暗、忽亮忽开，不是吉兆。解释说：气色只宜守住一种颜色，不宜过亮，也不宜频频变换。纵然新得明亮，也未必是福，只怕过后反成祸。所以暗色刚刚转开时，怎能立刻断为福利？

6、五色俱全，名为杂花。解曰：凡色只宜二宜三，还看生扶克制。如红色少，得春色不忌；黄色少，得红色光利。犯生者好，犯克者凶。五色俱全，满面乱发，为杂花，若不立事，不发财，一起创，即破败也。书云：青黄不忌赤白，横于满面即主家破人离。7、色发三阳，多以得应。解曰：太阳、命门、准头三处为面上三阳，若犯色发在三阳，必应如神。又云：三阳明旺，财自天来。

第六条。五色一齐都有，叫做「杂花」。解释说：面上的气色只宜两种、三种，还要看彼此是相生扶助还是相克相制。譬如红色少而得春天的青色（木生火），不忌；黄色少而得红色（火生土），有光而顺利。犯相生的好，犯相克的凶。若五色俱全、满脸乱发，那就是杂花：办不成事，发不了财，一起手创业就破败。相书说：青黄二色本不忌赤白，可一旦横铺满面，就主家破人离。第七条。气色发在三阳，多半应验。解释说：太阳（眼尾上方）、命门（耳前）、准头这三处是面上的三阳；气色若发在三阳，必定应验如神。又说：三阳明亮旺盛，财从天上来。

8、气生皮内百曰方成。解曰：凡气发于皮内，一百曰后发出为色，方应吉凶。气好莫即言吉，气滞勿就言凶，凡气乃血往，气后生色，方定吉凶，气血最要辩明。9、一见鲜艳，久观自散，难许发财发福。解曰：凡色一看灼灼，久看散，则喜之色亦不应验。10、一见昏昏，久看明润，必然福寿康健。解曰：凡气色一见如朦，久视明润，乃是内外膜内之色，正是根本，坚实何愁？枝紫不茂，乃发福发财之兆也。

第八条。气生在皮内，要一百天才成形。解释说：气发于皮肤之内，一百天后透出来成为色，这才应吉凶。所以气好不要马上断吉，气滞也不要马上断凶。气是血的运行，气之后才生出色，然后才定吉凶——气与血最要辨得分明。第九条。乍一看鲜艳，看久了自己就散了，这种气色难许发财发福。解释说：气色初看灼灼有神，看久了却散开，那么即便是喜色也不应验。第十条。乍一看昏沉，看久了却明润，这种人必然福寿康健。解释说：气色初看像蒙着一层雾，久看却明润，那是内外膜里透出来的色，正是根本；根本坚实，何愁枝叶不繁茂？这是发福发财之兆。

11、老人色嫩，刑妻克子主辛勤。解曰：凡五十外不宜色嫩，少年光浮破败言尽，凡年少二十前后不宜光浮。12、轮廊命门暗，眉尾玄珠青，莫求名利。解曰：凡耳为外学堂，不宜暗滞，最喜鲜明。又云：文滞书难，两眉角生青色、命门不开，到底一寒儒而已。前书云：耳白过面，朝野闻名。耳轮一暗，文散书空，必无才学之人。

第十一条。老人气色过于娇嫩的，刑妻克子而一生辛勤。解释说：五十岁以后不宜气色娇嫩；少年人面上浮光，破败之事就说尽了——二十岁上下的年轻人不宜有浮光。第十二条。耳的轮廓与耳前「命门」晦暗，眉尾「玄珠」发青的，不要去求名利。解释说：耳是「外学堂」，不宜暗滞，最喜鲜明。又说：文思滞塞、读书艰难，就是两眉尾角生青色、命门气色不开，到头来不过是个穷书生。前面的相书说：耳色白过面色的，朝野闻名；耳轮一旦晦暗，文思涣散、书读不进，必是没有才学的人。

13、掌心红，指节润，博学广问，何愁不去登云？解曰：凡掌心红，指节白，乃有学堂之士，何愁不显达登云？14、内如白粉，外光华，虽发不过一载。解曰：凡红色内气如枯骨白粉者，外面鲜明，虽发不过一载，必俱贫穷。15、内色血贯，外如朦，逐着一春。解曰：此论内气虽足，外色不开，待一载，自血足气状必开矣，表里通明，光明自然，福禄俱全。

第十三条。掌心红润、指节润泽的，博学多问，何愁不能青云直上？解释说：掌心红、指节白的，是具备学堂之相的士人，何愁不显达登云？第十四条。内里像白粉一样枯白，外面却光华照人的，纵然发起来也不过一年。解释说：红色之下内气却像枯骨白粉，外面虽鲜明，发也不过一年，终究还是贫穷。第十五条。内里血色贯注而外面像蒙着雾的，要等上一个春天。解释说：这是讲内气虽足而外色未开，等上一年，血足气壮自然会开，到那时表里通明、光华自现，福禄俱全。

16、气足色足神不足，难言福禄。解曰：凡气色乃神之苗，神若不壮，虽气色亦不发，虽发达难许长寿。少年发达神、气、色，老年兴旺血、皮、润、神、气、色诸者全方为有用。凡老相只宜血壮，其头皮俱和润，方言兴旺，若皮枯血弱，则死。17、大概气观一体。解曰：凡气色发自头、面、四肢、身、腰、背、腹，若一处不壮，即不长也，不看各宫。18、精细色看分毫。解曰：凡色只看各宫，要成分毫，亦成有用。如大者多有不应。

第十六条。气足、色足而神不足的，谈不上福禄。解释说：气色是神所生的苗，神若不壮，纵有气色也发不起来；即便发达了，也难许长寿。少年发达靠神、气、色三样；老年兴旺则要血、皮、润与神、气、色诸样俱全才管用。老年之相只宜血气壮盛，头皮面皮都和润，才谈得上兴旺；若皮枯血弱，就要死。第十七条。看「气」要通观全身。解释说：气色发自头、面、四肢、身、腰、背、腹；只要有一处不壮盛，气就不能长久，这不是分宫来看的。第十八条。看「色」则要精细到分毫。解释说：色只看各宫，要细到分毫才算有用；成片太大的，往往反而不应验。

19、双颧红喷，四库光明，家财曰进。解曰：此论气色。颧骨红润，天仓、地库光明，财源渐进。太兴可知歌云：双颧喷火眼如星，此之谓也。20、五星得体色，显达云程。解曰：耳为金木二星，宜明，白润如玉；额为火星，宜红润；口为水星，宜白亮，唇要红明；鼻为土星，宜黄莹明润，此谓五星，得体色，如此气色上，何愁不旺？功名商贾自然获利也。

第十九条。两颧红光喷发、「四库」（两天仓两地库）光明的，家财一天天增加。解释说：这一条论气色。颧骨红润，天仓、地库光明，财源就渐渐进来，兴旺可知。歌诀说「双颧喷火眼如星」，讲的就是这个。第二十条。五星各得本色，就能显达青云。解释说：两耳为「金星」「木星」，宜明净、白润如玉；额为「火星」，宜红润；口为「水星」，宜白亮而唇色红明；鼻为「土星」，宜黄而莹润明亮。这就叫五星各得其体色。有这样的气色，何愁不旺？求功名的、做买卖的自然都获利。

21、四正见黄光，何愁不发？解曰：四正，乃印、准、双颧。如黄明，主兴家计，立根基，创田庄之兆。22、六位若暗者消，明黄者积。解曰：六位乃三阳三阴，眼上又名龙宫，忌青暗，喜黄明，忌枯干，喜红润。古云：龙宫枯陷，儿女无缘，正此谓也。23、六府昏昏惨黑，一载身亡。解曰：六府乃天仓、地库、双颧，昏昏而暗，唇若惨黑，乃气不足，血已枯，何能得生耳？

第二十一条。「四正」现出黄光，何愁不发？解释说：四正指印堂、准头与左右两颧。这四处黄而明亮，主兴起家业、立下根基、创置田庄。第二十二条。「六位」晦暗的家业消耗，黄而明亮的家业积聚。解释说：六位就是眼下三阳三阴，眼上一带又叫「龙宫」，忌青暗，喜黄明；忌枯干，喜红润。古语说「龙宫枯陷，儿女无缘」，讲的正是这里。第二十三条。「六府」昏沉惨黑的，一年之内身亡。解释说：六府就是两天仓、两地库、两颧骨；这些地方昏暗，嘴唇又惨黑，那是气已不足、血已枯竭，怎么活得成？

24、耳轮黑，准头赤，怕逢春季。解曰：耳黑枯，气血不足，准赤如泥，血不润，若是春天见此气色，必死。25、白色忌如粉，赤色忌如珠。解曰：二色最忌鲜明，若如粉如珠，倾家丧命，刑伤必死。26、曰月角忌青白黑暗。解曰：此乃父母宫，最忌此色，俱应父母死色。只喜黄明，白主刑伤，黑主大病，赤有刑，青暗主灾病。

第二十四条。耳轮发黑、准头发赤的，最怕遇上春季。解释说：耳黑而枯是气血不足，准头赤暗如泥是血不润泽；若在春天见到这种气色，必死。第二十五条。白色忌白得像粉，赤色忌红得像珠。解释说：这两种颜色最忌过分鲜明；一旦白如敷粉、赤如朱珠，就要倾家丧命，刑伤致死。第二十六条。额上「日角」「月角」忌青、白、黑、暗。解释说：这里是「父母宫」，最忌这几种颜色，都应在父母的死丧上。此处只喜黄而明亮：发白主刑伤，发黑主大病，发赤有刑厄，青暗主灾病。

27、山根喜红白黄明。解曰：此乃根基故名山根，喜白亮红黄明润，不主破败，暗滞青赤、枯干，乃大破败，飘流之色。29、罗计内宜白润，怕见烟朦。解曰：凡眉内气色宜明润，忌暗滞烟朦。30、天仓最忌暗惨，地库暗滞不妨。天仓宜黄明，忌赤暗，地库赤暗不妨，春夏发不妙，秋冬方可。

第二十七条。山根喜红、白、黄而明亮。解释说：这里是一身的根基，所以叫「山根」；喜欢白亮、红润、黄明，有这些气色就不主破败。若暗滞、发青发赤或枯干，那就是大破败、漂泊流落的气色。按：底本此处缺第二十八条，直接跳到第二十九条，当是脱漏。第二十九条。两眉（罗睺、计都）之内宜白润，怕见烟雾般的朦胧之色。解释说：眉中的气色宜明润，忌暗滞如烟。第三十条。「天仓」最忌昏暗惨淡，「地库」暗滞倒不妨。天仓宜黄而明亮，忌赤忌暗；地库现赤暗不妨，但春夏发出来不好，秋冬才可以。

31、边地玄壁，色如珠黑，忌飞灾横祸。解曰：边地上不宜赤如珠，黑如墨，黄如泥，朦如烟，此数者俱大凶色也。32、边地明，口角明亦主不死。解曰：前言口角青主死，若边地明还须有救，边地暗必死无。33、黄色发内，若无红，反为不妙。解曰：黄色必须要有红色应方好，若黄不独见，亦不妙。

第三十一条。「边地」与「玄壁」现出如珠的黑色，要防飞来的横祸。解释说：边地上不宜赤如朱珠、黑如墨、黄如泥、朦如烟，这几样都是大凶之色。第三十二条。边地明亮，加上口角也明亮的，仍主不死。解释说：前面说口角发青主死，可若边地明亮，还有救；边地也暗，那就必死无疑。第三十三条。黄色发在里面，若没有红色相配，反而不妙。解释说：黄色必须有红色来呼应才好；单单一味黄色，也不算好。

34、青色多内若有黄，忧中反得财喜。凡青色不过忧愁之色，内若黄明，忧中变喜，反为吉兆。35、红黄发外，内不应，难言吉兆。解曰：凡色要内应方好，内不应为虚色，反为耗散之色，亦不吉。36、井灶土色亮而虽暗，家道终兴。解曰：井灶，乃库门，又名金甲二匮。若明润，主家道兴隆，虽满面不开，此二处润，亦为上。士看天仓，庶民看井灶，相中诀法不可不依。

第三十四条。青色虽多而里面透着黄色的，忧愁之中反得财喜。青色本不过是忧愁之色，里面若有黄而明亮的底子，忧就转成喜，反成吉兆。第三十五条。红黄之色只发在外面而内里不呼应的，谈不上吉兆。解释说：气色要内里呼应才好；内不呼应就是虚色，反成耗散之色，也不吉。第三十六条。鼻孔两旁的「井灶」现土黄之色，虽稍带暗而有亮意的，家道终究会兴。解释说：井灶就是库门，又叫「金甲二匮」。此处明润，主家道兴隆；纵然满脸气色不开，只要这两处润泽，也算上等。读书做官的看天仓，平民百姓看井灶——相法中这条诀窍不可不依。

37、白睛眸子光彩贯色，虽面有死色，亦不为害。解曰：黑睛为眸子，白有为白睛，最要色贯，不宜色滞。38、一二三四五六七，看左耳金星，轮廊宜赤不宜青。解曰：凡耳轮不宜暗，无病耳轮赤，有疾年寿昏。39、八九十十一十二十三十四，看右耳木星，轮廊气色宜润宜红。解曰：凡小儿只看命宫、双耳前后为主，其珠明秀，少年身重名高，十五前后看耳珠，红者早发，白者淹留，黑者损寿。

第三十七条。眼白与眼珠光彩贯注、气色相连的，纵然满面有死色，也不为害。解释说：黑的部分叫「眸子」，白的部分叫「白睛」，最要紧的是色气贯注，不宜滞暗。第三十八条。流年一岁到七岁，看左耳「金星」，耳轮宜带赤不宜发青。解释说：耳轮不宜晦暗；无病的人耳轮泛赤，有病的人则年上寿上昏暗。第三十九条。流年八岁到十四岁，看右耳「木星」，耳轮气色宜润宜红。解释说：看小儿只以「命宫」与两耳前后为主。耳珠明净秀润的，少年时身价重、名声高。十五岁前后看耳珠：红的早发，白的滞留难进，黑的损寿。

40、红现正额连发际，二八前早其有身名。解曰：十五火星主运，十六天中主运，此处红如火明，必主美兆，若黑暗者定主少年不利。41、曰月角不宜昏暗，最喜黄明。解曰：十七十八主运，若暗主刑伤父母，明者父母俱全。42、辅骨驿马共天庭，切忌昏沉。此三处连一宫，宜红莹，昏沉者途遭大难。少主灾殃。十九、二十、二十一三年主事。此地观之极验，非独三年，一世可定，凡五品以上俱看驿马辅骨，以定吉凶。

第四十条。红色现在正额直连发际的，十六岁（二八）以前早有身名。解释说：十五岁行「火星」运，十六岁行「天中」运；这里红得像火一样明亮，必是美兆；若黑暗，一定少年不利。第四十一条。「日角」「月角」不宜昏暗，最喜黄明。解释说：十七、十八岁行这里的运；晦暗主刑伤父母，明亮则父母双全。第四十二条。辅骨、驿马连同天庭，切忌昏沉。这三处连成一宫，宜红润莹洁；昏沉的在路上要遭大难，年轻人主灾殃。十九、二十、二十一这三年由此处主事。此处看起来极准，不但管这三年，一世都可由它断定。凡五品以上的官员，都看驿马与辅骨来定吉凶。

43、司空正额连少府，俱要光明。二十一主此部位，一世不宜发青赤，忌夏季灾。44、地郊外忌红忌赤，为灾。此位红轻为防，红重恐变成赤色不好，青滞不好，一世不宜赤，非二十三四不主此限。45、冢墓丘陵青暗不足为害，红赤定为殃。此二部部位原属青暗，故取为冢墓丘陵，故青不妨，只忌重红深赤。二十六、七至此应立。

第四十三条。「司空」在正额，连着「少府」，都要光明。二十一岁行到这个部位，一辈子都不宜此处发青发赤，尤忌夏季生灾。第四十四条。「郊外」一位忌红忌赤，见之为灾。此处红色轻的要提防，红色重的恐怕转成赤色，就不好了；青而滞暗也不好。这里一辈子都不宜发赤，不过要到二十三、四岁才行到这一限。第四十五条。「冢墓」「丘陵」二位青暗不算害，红赤反而一定成殃。这两个部位本来就该带青暗之色，所以才取名冢墓、丘陵，青色不妨，只忌浓红深赤。二十六、七岁行到这里应验。

46、印堂乃火位，宜黄紫亮，忌赤暗黑青。此火宫要红明，不宜昏暗，二十八交此，为初限，可管十三年事。47、林木左右取山林，宜季亮黄明。林木要季看发际，一沉一浊灾立至。二十九、三十内主此，若此处色黑，主有忧惊之难，色暗者不宜陆路出行。

第四十六条。印堂是火位，宜黄紫而明亮，忌赤、暗、黑、青。这一火宫要红润明亮，不宜昏暗。二十八岁交到这里，是为「初限」，可管十三年的事。第四十七条。「林木」在额的左右两侧，即所谓「山林」，宜按时令而明亮黄润。看林木要按季节察看发际；一旦沉滞浑浊，灾祸立刻就到。二十九、三十岁行到这里。若此处色黑，主有惊忧之难；色暗的不宜走陆路出行。

48、双眉色宜红、紫、白亮，不宜如点如珠。凡眉内红紫贯者主有大权，极白亮者亨通。白如点珠者主兄弟服孝，或兄弟之妻应之。三十一至三十四止，非惟四年，一世要罗计明亮。凡文臣武职俱在此处定吉凶。49、少阳三十，少阴四十，太阳三十五，太阴三十六之位，独嫌枯暗，只喜乐莹光明。此二处俱要红紫为上色，光莹为中色，明白为平色，青黑暗滞万事破败，枯者命亦有亏，此处龙宫，最忌枯暗，宜红润。

第四十八条。两眉的气色宜红、紫、白亮，不宜聚成点、成珠。眉中有红紫之气贯注的，主握大权；极白而亮的，事事亨通；白得像点点珠子的，主兄弟死丧、要为兄弟服孝，或应在兄弟的妻子身上。三十一岁行到三十四岁止；不过不只这四年，一辈子都要两眉（罗睺计都）明亮。文臣武职都在这里定吉凶。第四十九条。「少阳」三十岁、「少阴」四十岁、「太阳」三十五岁、「太阴」三十六岁所在的部位（眼尾一带），最嫌枯暗，只喜光莹明亮。这两处都以红紫为上色，光莹为中色，明白为平色；青黑暗滞则万事破败，枯槁的连性命也有亏损。此处即「龙宫」，最忌枯暗，宜红润。

50、月孛紫气乃为山根，怕黑怕枯，忌白色如粉。四十一、二主事。此位气色嫌青黑枯，白要明，四十一入，为中限，管事十三年。51、蚕位共泪堂大不相同，卧蚕下乃泪堂，再下为阴德宫、龙宫，即三阳也。双目下一条高弦为卧蚕，又名男女宫。色宜黄明，若发紫，主少年之兆，黑暗克子之期。泪堂又名阳德宫，属肾经，故长有青色不为害，不为忌，独卧蚕忌黑忌青。

第五十条。「月孛」与「紫气」所在的山根一带，怕黑怕枯，忌白得像粉。四十一、四十二岁由此主事。这个部位的气色嫌青、嫌黑、嫌枯；发白要白得明亮。四十一岁入此，是为「中限」，管十三年的事。第五十一条。「卧蚕」与「泪堂」大不相同：卧蚕下面才是泪堂，再往下是阴德宫、龙宫，也就是三阳。两眼下面那一条高起的弦就是卧蚕，又叫「男女宫」，气色宜黄而明亮；若发紫，主少年得意之兆；若黑暗，就是克子的应期。泪堂又叫阳德宫，属肾经，所以常带青色也不为害、不算忌讳；唯独卧蚕忌黑忌青。

52、年寿又名疾厄，忌红赤青黑，必有灾星。四十四、五主处。疾厄宫明润无病，犯前色必有灾星，若病人色开，方和病好。53、双颧少宜火色，老要黄明。凡肉有骨之应乃颧也，要红明，以肉无骨之处，乃虚位，少红明、老青暗，寿必盛矣。少年血旺，宜血明，老来血少，不得红明，宜黄润。正面不管事，其余一身上下俱管事。

第五十二条。「年上」「寿上」又叫「疾厄宫」，忌红、赤、青、黑，犯了必有灾星。四十四、四十五岁行到此处。疾厄宫明润的无病；犯了上述颜色必有灾星。病人若此处气色转开，病才会好。第五十三条。两颧少年宜带火色（红），老来要黄而明亮。颧是有骨相托的肉，所以要红而明；那些有肉而无骨的地方是虚位，不作准。少年红明、老来不见青暗的，寿数必然长盛。少年血气旺，宜血色明亮；老来血少，得不到红明，就宜黄润。这一条正面看时不甚管事，其余周身上下却处处管事。

54、准头双井灶只要明润，诸色不宜。四十八、九，五十主事。红者不妙，青黑主死，赤主散财，黄色宜明方好，滞暗也要生灾，故土星忌火、忌木、忌水为灾。55、人中边连法令，并食禄二库之所，不可鹿豪。人中五十一，仙库五十二、三，食仓五十四，禄仓五十五，法令五十六、七。唇上人中边为仙库，平口角，再外之仓为食禄二仓，再外为法令，此乃水星，切忌鹿豪，最宜明润，若白色成点亦不利，黄色发出，老人主病，少年不妨，中年不利，五十四交库为暮限，管十三年事。

第五十四条。准头与两个鼻孔（井灶）只要明润，别的颜色都不宜。四十八、四十九、五十岁由此主事。发红不妙，青黑主死，赤色主散财；黄色要明亮才好，滞暗也要生灾。所以鼻（土星）忌火（赤）、忌木（青）、忌水（黑），见之为灾。第五十五条。人中两旁连着「法令」，以及「食仓」「禄仓」二库所在，不可有杂乱的毫毛。流年：人中五十一岁，仙库五十二、五十三岁，食仓五十四岁，禄仓五十五岁，法令五十六、五十七岁。唇上人中两旁叫「仙库」，与口角齐平再往外的仓位是食仓、禄仓，再往外就是法令。这一带属水星，切忌生杂毛，最宜明润。若白色聚成点也不利；黄色发出来，老人主病，少年不妨，中年不利。五十四岁交入库位，是为「暮限」，管十三年的事。

56、腾蛇内红紫为福，白为灾。此看腾蛇内深纹气色，凡老年人俱有此纹内，若红紫血壮，为福为寿，青黑，为疾为灾，此气色只宜纹内深处看，不在纹外看，纹外宜黄明白亮，凡纹内俱宜纹紫黑白，无妨。57、归来虎耳兼奴仆，名为下库，黄暗何妨？五十八、九主此。三处为两边下库，若发暗色亦不为忌。

第五十六条。「腾蛇」纹内现红紫是福，现白是灾。这是看法令纹（腾蛇）深处的气色。老年人都有这道纹，纹内若红紫而血气壮盛，主福主寿；若青黑，就主病主灾。这种气色只在纹的深处看，不在纹外看；纹外宜黄明白亮，纹内则带紫、带黑、带白都不妨。第五十七条。「归来」「虎耳」连同「奴仆」三处，合称「下库」，此处发黄发暗又有什么妨碍？五十八、五十九岁行到这里。这三处是两边的下地库，即便发出暗色也不算忌讳。

58、水星唇内忌暗黑青，六十主此。凡水星不拘老幼，宜明宜红宜紫，女人忌白色，男子忌青赤。59、承浆内色若黑者死，白者生，黄者死，青者病，六十一主此。承浆内五十前后宜白宜红，若少年发出黑色，主投水而死。60、地阁两边为地库，白光一色，家道方兴，六十二、三主此。地阁两边为地库，只要白色为妙，不拘老少，黑暗为灾。

第五十八条。口（水星）与唇内忌暗、黑、青，六十岁行到这里。水星不论老幼，都宜明、宜红、宜紫；女子忌白色，男子忌青赤。第五十九条。「承浆」（下唇下方的凹处）之内，气色发黑的死，发白的活，发黄的死，发青的病，六十一岁行到这里。承浆内在五十岁前后宜白宜红；若少年人这里发出黑色，主投水而死。第六十条。下颏两边是「地库」，此处现出一片白光，家道才兴，六十二、六十三岁行到这里。地阁两旁的地库只要白色最妙，不论老少；发黑发暗就是灾。

61、陂池鹅鸭兼金缕，乃子亥二宫，居水位，白如珠玉为祥，==在陂地，六十五在鹅鸭，六十六、七在金缕，此子亥二宫色宜白。有二样看法，若发出来玉，如珠有彩有光为妙，白如枯骨为灾，死必至矣。62、正中为地阁，宜白宜红，黑色发为灾星立至，六十八、九，七十主此。此地阁宜白色为好，如红色主大不好，黑色一至，即死无疑。

第六十一条。「陂池」「鹅鸭」连同「金缕」，属子、亥两宫，居于水位，气色白如珠玉为吉祥。流年六十四岁在陂池（底本此处脱去岁数，只余一处空缺），六十五岁在鹅鸭，六十六、六十七岁在金缕。子亥二宫气色宜白，但有两种看法：若透出如玉如珠、有彩有光的白最妙；若白得像枯骨，那就是灾，死期必至。第六十二条。下颏正中是「地阁」，宜白宜红；一发黑色，灾星立刻就到。六十八、六十九、七十岁行到这里。地阁以白色为好，若发红就大为不好；黑色一到，必死无疑。

63、颂堂之色，老欲润，忌枯干，少嫌水黑，七十一至此管事。用舌舐得着处为颂堂，舐不着处为子亥二宫，色宜润，怕枯。

第六十三条。「颂堂」的气色，老年人要润泽，忌枯干；少年人则嫌它现出水黑之色。七十一岁行到这里管事。用舌头能舔到的地方是颂堂，舔不到的地方就是子、亥二宫。此处气色宜润，怕枯。

64、奴仆宫，七十二、三前已论过；子丑位七十六、七亦依前法；腮骨边七十四、五，发黑色不宜鱼鸟容，若通二位，黄明现，水路得财；酒池、命门、玄壁暗，戒花、戒酒；吊庭、郊外青，路虽红润，何愁千里之程？青带黑滞，年寿晴，老莫言生；已台俱要红活，六府切忌有青气色得配，可行千里，如不得配，岂乎安心？

第六十四条。「奴仆宫」管七十二、七十三岁，前面已经论过；子、丑二位管七十六、七十七岁，也照前面的法子看。腮骨边管七十四、七十五岁，此处发黑色不宜，形状如鱼如鸟的更不好；若这两个部位相通而现出黄明之色，走水路能得财。「酒池」「命门」「玄壁」晦暗的，要戒女色、戒饮酒。「吊庭」「郊外」发青的，即便路途上气色红润，也难说顺利；反之红润无青，千里之行又何足虑？若青中带黑而滞，年上寿上却晴朗，老人也别指望活。「巳台」诸位都要红活，「六府」切忌带青。气色若各处相配，可行千里；若配不上，怎能安心上路？

解曰：春季青龙得位，夏宜朱雀当官，秋来白虎喜发，冬内玄武要旺。勾陈若居戊土，财盈禄旺，万事亨通；腾蛇兮发来四库，曰月有增荣；丙丁色要现居离位到坎宫，禄有千钟；甲乙兮生申及酉，田圆破败，妻子遭到刑；壬癸色若到离宫出现，六亲刑克；自己屯遭曰月劳神，只为朱雀作乱；时时费力，位因玄武成形；愁困怨贫，可恨青龙横于满面；资用积聚，天仓妙用。

解释说：春季属木，青龙（青色）得位；夏季属火，朱雀（赤色）当权；秋季属金，白虎（白色）宜发；冬季属水，玄武（黑色）要旺。勾陈属戊土，气色若居在鼻（土位），主财盈禄旺、万事亨通；腾蛇（法令纹）之气若发到四库，两眼（日月）也随之增荣。丙丁火色本居额上离位，若行到下颏坎宫，主俸禄千钟；甲乙木色若生在申酉金位（金克木），主田园破败、妻子遭刑；壬癸水色若出现在离宫（水火相冲），主六亲刑克。自己屯难而两眼劳神，只因朱雀之色作乱；时时费力不讨好，是因为玄武之色成形。愁困抱怨贫穷，可恨青龙之色横铺满面；能积聚资财，全靠天仓气色的妙用。

勾陈白虎来于金甲，家资满足，奴仆成群；青龙来到命门，人离家破，疾病缠身；一长百，百长千，只为丙丁应于膜内；家内渐富渐禄，皆因戊巳起于三阳；水色少，金色重，方为有用；金色弱，土色重，方可成功；财若聚色在三阳，隐隐色若散，财去似水滔滔；欲求名，三台还须火色；欲求利，黄色偏宜准共三阳。

勾陈（黄）与白虎（白）之色现在鼻旁「金甲」，主家资富足、奴仆成群；青龙（青）之色到了耳前「命门」，主人离家破、疾病缠身。财富由一变百、由百变千，只因丙丁红色应在皮膜之内；家中渐渐富足、禄位渐增，都因戊己黄色起于眼下三阳。水色少而金色重，才算有用（金生水）；金色弱而土色重，才可成功（土生金）。财要聚，气色须隐隐凝在三阳；气色一散，钱财就像流水滔滔而去。要求名，额上「三台」还须有火色；要求利，黄色最宜现在准头连同三阳。

少女血明，不久满箱珠玉；妇人血旺，助夫益子；仓盈士子，木横满面，空弗登窗；商贾木旺天庭，枉劳雨雪风霜；小儿火色喜居双耳，将军泉水宜到眸中；四肢独见青暗，若有火色，财禄无穷；问寿无须唇口角，问功名罗计黄明；求财禄要准头为主，问经营四库双颧为先；吾辩明五形根本，一须观五色，二察神血内外四样，看四吊宫庭明，此理万无一失，生生克克变化无穷。

少女血色明润的，不久便珠玉满箱；妇人血气旺盛的，能助夫益子。读书人天仓丰盈本主功名，可若青（木）色横铺满面，寒窗苦读也是白费；商人天庭木气过旺，风雪雨霜里奔波也是徒劳。小儿的火色喜欢现在两耳；将军的水色宜聚到眼珠之中。四肢单单现出青暗而面上尚有火色的，财禄无穷。问寿数不必看唇口两角，问功名要看两眉（罗睺计都）是否黄明；求财禄以准头为主，问经营则以四库与两颧为先。我辨明五行形局的根本，一要观青黄赤白黑五色，二要察神与血的内外四样，再看四方宫庭是否明净——照此推断万无一失，其中生生克克，变化无穷。

1、求利：求利看印堂，宜黄明，色在内不宜在外。红白色宜水路；红黄色宜陆路；空拳在外，宜色在外，不宜在内。谒贵求财，不宜红，只宜黄白，俱在印堂；看近贵，还看龙宫、泪堂，若有青色，不必求之；置货宜色暗，脱货要色明；田土上求财，还要地库色明；托人求利，眉犀宜明；更改求财，遇移要旺色；三光明润，财自天来（三光者，两天仓、太阳太阴、印堂准头目不足也）。

第一，求利。求财看印堂，宜黄而明亮，气色要藏在皮内，不宜浮在外。现红白色的宜走水路，现红黄色的宜走陆路；若是空手在外经营，气色反宜浮在外而不宜藏在内。拜谒贵人求财，不宜现红色，只宜黄白，都要现在印堂。看能否亲近贵人，还要看眼下「龙宫」「泪堂」；若有青色，就不必去求了。买进货物宜气色略暗，出脱货物则要气色明亮。在田土上求财，还要地库气色明亮；托人求利，眉间「眉犀」宜明；改行改业求财，遇到迁移之事要有旺色。「三光」明润的，财从天来——旧注说，三光指两天仓、太阳太阴（两眼）、印堂准头。

2、求名：入学者，命门、双耳、印堂、山根，宜黄润明亮，忌红赤黑青；登科看眉宜明，耳轮宜白，命门、三阳、年寿此数处，俱宜黄白，如一处不明，亦难得中；春间看眉内、三阳俱宜紫色为应，青黄不妙；小就只看四库，俱宜红黄为喜，紫色大好；吏员掌心宜红明，亦看四库；凡求名书云：色不拘大小前程，俱要印堂官禄驿马红黄白润方好，若暗滞赤青不妙。

第二，求名。要进学的，耳前「命门」、两耳、印堂、山根都宜黄润明亮，忌红、赤、黑、青。要登科的看眉宜明亮、耳轮宜白，命门、眼下三阳、鼻梁年上寿上这几处都宜黄白；只要有一处不明，也难考中。春闱要看眉内与三阳都现紫色才算应验，青黄之色不妙。谋取小成就的只看「四库」，都宜红黄为喜，现紫色最好。做吏员的掌心宜红而明亮，也要看四库。相书说：求功名不论前程大小，都要印堂、官禄宫、驿马现红黄白而润泽才好；若暗滞或现赤青就不妙。

3、出行：凡出行只看驿马边地，四季俱要此处黄明，方可出路，青暗白不宜出行。若无赤色为驿马不动，有赤色为驿马动，不宜守，要行动方有财气，若守，反而有疾病、口舌，故马不宜困，动则生财；自气为驿马，不动难以出行，如在宫细察别宫气色，若驿马动，方可决升降，如驿马不动，则不升不降。

第三，出行。出行只看额侧「驿马」与「边地」，四季都要此处黄而明亮才可动身；现青、暗、白就不宜出行。此处没有赤色叫「驿马不动」，有赤色叫「驿马动」。驿马动的不宜静守，要走动才有财气；若强守在家，反会有疾病与口舌。所以驿马不宜困住，一动就生财。驿马自身的气若不动，就难以出行；这时要细察别宫的气色。驿马动了，才可以断人升降；驿马不动，就既不升也不降。

青色重，往东南反得重利，若往西北必有灾殃；单起红色一重必作赤色，宜往东北水木之乡。可反凶为吉，若从南方火土旺地，灾必至。赤暗色重，亦可往北方或远行方免其灾厄。凡黄色不拘，诸谋为宜。在南地或火土旺月方好。水旺之方不利，故冬季忌黄色生口，乃土不宜克水，反吉还凶。白色旺在北方，死在东地，不喜南方，只宜西北。

面上青色重的人往东南方去反得厚利，因为东南是木火之乡，木气得地而不受克；若往西北金旺之地，金来克木，必有灾殃。若只泛起一层浓重的红色，红重必要转成赤色，这时宜往东北水木之乡，水能制火，可以反凶为吉；若偏往南方火土旺地，火上加火，灾祸必至。赤色、暗色重的，也要往北方去，或索性远行，才免得了灾厄。黄色属土，不拘所谋何事都相宜，在南方或火土旺的月份最好；到了水旺的方位就不利——所以冬季忌黄色生在口（水星）上，因为土不该去克水，本来的吉反倒变成了凶。白色属金，旺在北方，衰死在东方，不喜南方（火克金），只宜西北。

求谋行动方好，凡七品以上，二三四品以下，但得印堂、驿马、耳门一明，即得高遇喜信，若准暗、命宫赤、边坎暗印，休官败职。眉间紫气现，有恩典到。七品以下，不忌暗色，只要仓库开，命门红润，主有高遇；四库一青休官立至，命宫一赤是非鼎来，井灶明润，财禄丰盈，为官长久。

谋事以能走动为好。七品以上、二三四品以下的官员，只要印堂、驿马、耳门有一处明亮，就有高升的机遇与喜信；若准头晦暗、命宫发赤、边地与坎位（下颏）连同印堂都暗，就要罢官失职。眉间现出紫气的，有恩典到来。七品以下的小官则不忌暗色，只要天仓地库气色开、命门红润，主有高升的机遇；四库一现青色，立刻就要罢官；命宫一现赤色，是非纷至沓来。鼻孔两旁「井灶」明润的，财禄丰盈，做官长久。

4、公讼：是非多因赤色，管事只为青光，额暗多招牢狱，下庭明还有救星。凡见官不宜年寿、井灶赤色，及边地青，若犯一件必有刑伤，额角青主下狱，下库白主见官得喜，青暗黑赤俱不利，只宜黄白为喜色。目有光彩必胜，目散神枯必损。总论赤色一到，牢狱重灾；久讼公庭、四库一明即散，边地青乃闲非缠绕伤身。

第四，公讼。惹是非多因面上现赤色，被官府管束只因现青光；额上晦暗多招牢狱之灾，下停明亮还有救星。凡要见官，不宜鼻梁年寿、鼻旁井灶现赤色，也不宜边地发青；犯了一样必有刑伤。额角发青主下狱，下地库发白主见官得喜。青、暗、黑、赤都不利，只宜黄白为喜色。眼中有光彩的必胜诉，目光涣散、神气枯竭的必受损。总的说来，赤色一到就有牢狱重灾；长久缠讼于公堂的，只要四库气色一明，讼事立刻消散；边地发青，则是闲是非缠身伤人。

5、婚姻：凡闺女满面莹玉，年内大遂心志，命宫紫色，贵；准若自明，主得贵人为夫；女出嫁时若紫色生印堂，乃旺夫生子，福寿之人；色明润为中色，不旺夫不益子；白色满面为败色，嫁即刑伤；临期出嫁，气色可定一生贵贱，若色多暗滞，三句方配夫君。

第五，婚姻。闺中女子满面莹润如玉的，一年之内大遂心愿；命宫（印堂）现紫色的，主贵；鼻头自然明亮的，主嫁得贵人为夫。女子出嫁时若印堂生紫色，便是旺夫生子、有福有寿的人；气色只是明润的算中等，既不旺夫也不益子；满面发白是败色，一嫁过去就有刑伤。临到出嫁时的气色，可以断她一生的贵贱。若气色多暗滞，要拖上三个月（三旬）才配得成夫君。

6、妻妾：奸门鱼尾乃妻妾宫，左乃妻宫，右乃妾位。若妻宫红黄明润，临期多得妻财，黑者成而复破，暗者难成费力。色宜在外，取妾看右边鱼尾明润，暗内生明黄，印得紫，则招美妾而又贤能。凡妻妾宫，明中生暗妻强妾弱，暗内生明妾盛于妻；奸门长暗，子当庶出，色若新开，可损美妾。凡娶妻妾，宜命宫红紫赤成。

第六，妻妾。眼尾「奸门」「鱼尾」是妻妾宫，左边是妻宫，右边是妾位。妻宫红黄明润的，临成婚时多得妻家财物；发黑的婚事成了又破，晦暗的难成而且费力。此处气色宜浮在外。纳妾看右边鱼尾是否明润；暗中透出明黄、印堂又得紫气的，能招到既美貌又贤能的妾。妻妾宫若明中生暗，是妻强妾弱；暗中生明，是妾盛于妻。奸门长期晦暗的，儿子当由庶出；气色若新近转开，反会折损美妾。凡娶妻纳妾，宜命宫现红紫之色才成。

7、父母病：父母看曰月角，暗重一明即死，暗轻一明即愈。白如点雪即死，黑若烟蒙父伤身，遂有损，气来红润，旬曰灾经。曰角还昌，月角青暗，主母病重，白赤色必刑伤，红轻紫重母方安，明润不滞母无病。8、兄弟病：眉内多赤色，白如粟米，黄若白麝，必刑手足；准头土有一点白光，必主兄弟孝服；鬓内生暗色，亦主手足刑伤。

第七，父母的病。父母看额上「日角」「月角」：暗色重而忽然一亮的即死，暗色轻而转亮的即愈。白得像点点落雪的即死；黑得像烟雾笼罩的，父亲要伤身受损。若气色转为红润，十日之内灾病就过去了。日角气色仍昌盛而月角青暗的，主母亲病重；现白色赤色的必有刑伤；红色轻而紫色重的，母亲才安；明润不滞的，母亲无病。第八，兄弟的病。两眉之内多现赤色，或白如粟米、黄如白麝的，必刑克手足；鼻头（土星）上有一点白光的，必主为兄弟服孝；鬓角内生暗色的，也主手足刑伤。

9、妻妾病：青暗不死，白润不死，红紫即愈；赤色有刑，白如枯骨即死，若卧蚕生黑色方丧，妻看左，妾看右，此法不可不依。书云：部位在鱼尾，气色在卧蚕，极验之法。奸门虽有白色，卧蚕不黑，决不刑伤妻妾。10、子女病：子左女右，卧蚕黑主死，若卧蚕之位明润亦不妨，枯者死，黑黄者死，青重者生。白起三阳三阴主克子。卧蚕号曰奸门，若明决不刑子，若加奸门暗必刑无疑。

第九，妻妾的病。眼尾现青暗不死，白而润泽不死，红紫则病愈；现赤色有刑，白得像枯骨就死。若卧蚕生黑色，妻妾才会丧亡。看妻在左边，看妾在右边，这个法子不可不依。相书说：部位在鱼尾，气色却在卧蚕——这是极灵验的法门。奸门纵有白色，只要卧蚕不黑，决不刑伤妻妾。第十，子女的病。儿子看左、女儿看右。卧蚕发黑主死，若卧蚕部位明润就不妨；枯槁的死，黑中带黄的死，青色重的反能活。白色起于三阳三阴，主克子。卧蚕这里也连着奸门，卧蚕若明亮决不刑子；若再加上奸门晦暗，那就必刑无疑。

11、奴仆病：驿马色暗，奴仆宫滞，自然丧尽，主不死丧亦逃他乡。12、六畜旺：六畜之位不在部位，在边地边城，今属各宫上看。黄白自旺，青黑多散，紫色因离得财，发在某宫，即应某畜，乃子、丑、寅、卯---十二宫也。独辰宫不宜白，子宫不宜黄。此位在宫分之边，不在宫之上。13、住宅安：在迁移、天仓、地库看。赤防火烛，白防小人，黑有损坏，黄道妨害，独喜明红，住宅安稳。

第十一，奴仆的病。驿马气色晦暗、奴仆宫滞暗的，奴仆自然丧尽；即便不死，也会逃往他乡。第十二，六畜是否兴旺。六畜的应位不在通常的部位上，而在「边地」「边城」，如今按各宫分属来看。现黄白之色则六畜自旺，现青黑则多走散，现紫色则因卖出牲口而得财。气色发在哪一宫，就应哪一种牲畜——即子、丑、寅、卯等十二宫。唯独辰宫不宜白，子宫不宜黄。这个应位在各宫的边缘，不在宫的正中。第十三，住宅是否安宁。看「迁移宫」、天仓、地库三处。现赤色要防火烛，现白色要防小人，现黑色主房屋损坏，现黄色主道路妨害，只喜明亮的红色，主住宅安稳。

14、外门家宅：山根发黄色家宅吉，印堂有紫红二色，家宅人口俱安，井灶起赤暗人口不安，龙宫四库赤色火盗相侵，看各宫，六亲亦从前法。若山根、卧蚕上青赤，小口不利，印堂、井灶若明，一宅和安。

第十四，外门与家宅。山根发黄色的家宅吉利；印堂现紫、红二色的，家宅人口都平安。鼻旁井灶泛起赤暗之色的，人口不安；眼下龙宫与四库现赤色的，有火灾盗贼相侵。看各宫的方法，六亲的吉凶也照前面的法子推。若山根、卧蚕上现青赤，小孩子不利；印堂、井灶若明亮，一家和睦安宁。

15、本身疾病：看病法、年、寿、三阳、三阴、命门、命宫、准头，此数处俱赤，主大病至灾；年寿三阳发白，肚腹之灾；年寿赤光，脓血之灾；印堂明，年寿暗，下元之疾。凡此气色，不过主病，待色开必愈矣。凡病人天仓、地阁不暗黑，口角不发黄，必不死，若以下之色一到，即死无疑。气色俱不明不暗，皮沟一干即死。唇青舌黑如紫肝，十病九死。病人喜唇发白，地库光明，自有良方来救。诸色俱生，独上喉起，一赤色或黑色暗，即死。朝发暮应，暮发朝应，掌心血明，方言有救。

第十五，自身的疾病。看病之法，取「年上」「寿上」、眼下三阳三阴、耳前命门、印堂命宫与准头这几处：都现赤色的，主大病乃至成灾。年寿与三阳发白的，是肚腹之灾；年寿现赤光的，是脓血之灾；印堂明亮而年寿晦暗的，是下焦（肾与生殖）的病。这些气色不过主生病，等气色一开必定痊愈。病人若天仓、地阁不暗黑，口角不发黄，必定不死；若上述死色一到，就必死无疑。气色不明也不暗，而面上皮肤的沟纹一干枯，立刻就死。嘴唇发青、舌头黑得像紫肝，十病九死。病人反倒喜欢嘴唇发白，只要地库光明，自然有良方来救。诸般气色都还有生机，唯独喉部向上泛起一片赤色或黑暗，那就要死；早上发出晚上应验，晚上发出早上应验。掌心血色明亮的，才谈得上有救。

16、儿童疾病：小儿骨骼未成，独气色为主，立应先看命门、口唇，俱有青色者，五曰内丧；俱有黄色者，三曰内亡；人中黑，休望再活；印堂赤，难许退灾；天仓赤不是好色；地阁黄主死无疑；眼若散光，唇多青黑，即刻身亡；若看得生之法，命门人中白，印堂黄，天仓退赤。口唇白旬曰得生。麻豆看耳轮、耳尾、耳珠三处，宜明不宜黑暗，若头一赤，不得全生。凡豆疹头皮、项皮一赤，十有八九死。命门前高者为风牌，又为探口。俗云：耳空故无部位。

第十六，儿童的疾病。小儿骨骼未成，只以气色为主，应验极快。先看耳前「命门」与口唇：两处都现青色的，五日内夭亡；都现黄色的，三日内死。人中发黑的，别指望活；印堂发赤的，难许退灾；天仓发赤不是好气色；地阁发黄主死无疑。眼中光神涣散、嘴唇多青黑的，立刻身亡。若要看能活的征象：命门与人中发白、印堂发黄、天仓的赤色退去，口唇转白的，十日内可得生。出麻疹痘疮的看耳轮、耳尾、耳珠三处，宜明亮不宜黑暗；若头面一发赤，就难保周全。凡出痘疹时头皮、颈项皮肤一发赤，十有八九要死。命门前面高起的地方叫「风牌」，又叫「探口」。俗话说：耳孔是空的，所以那里不立部位。

17、园林竹水：林墓郊外色白，种竹栽桑必获重利。18、坟莹风水：凡风水在林墓，中庭发际边看。清秀、际根齐有光，明亮白莹，风水极好，起黄光主人破损，起清浊宜修理，起白色风水秀。19、鉴池美鱼：上库开白光，宜造养鱼。20、置产：凡置房屋，要山根、迁移二处俱发黄光、紫色，方得成就，若纹赤暗，招口舌是非，亦不宜，虽成亦难为子孙之计。

第十七，园林竹木与水利。额侧「林墓」「郊外」现白色的，种竹栽桑必获厚利。第十八，坟茔风水。看风水应在「林墓」，以及中庭、发际边缘一带。此处清秀、发际根脚整齐而有光，明亮白净的，风水极好；泛起黄光的主坟墓有破损，气色清浊不定的应当修理，泛起白色的风水清秀。第十九，池塘养鱼。上地库现出白光的，宜开塘养鱼。第二十，置办产业。凡买房置屋，要山根与「迁移宫」两处都发黄光、紫色，才办得成；若有纹路而气色赤暗，会招口舌是非，也不宜置办——纵然办成，也难留作子孙的长久之计。

21、修造：在左右山林、井灶看。此四处若起黄、赤两色，当得动土修造。明润为吉，青暗不宜，白色下库，起工要损人口。22、置物：凡置家具杂物，俱宜井灶光明，若财帛宫暗赤，主置物为官破，不吉，准头暗灶门光，应该置物。

第二十一，修造动土。看左右「山林」与两个「井灶」。这四处若泛起黄、赤两色，就该动土修造；气色明润为吉，青暗不宜。若白色现在下地库，动工就要损伤家人。第二十二，添置器物。凡添置家具杂物，都宜井灶光明。若财帛宫（鼻）暗而带赤，所置之物会因官事而破损，不吉。准头虽暗而灶门（鼻孔）光明的，就该添置。

23、妊娠：凡妇人临产之期，第一要命门红紫，二要双眼光彩，三要耳有白光，四要声音清亮，方顺而生母必喜，利益成人。第一忌命宫、天庭起暗色，二忌面多青光，耳暗如朦，三忌唇青口角暗，四忌音哑眼无光，但犯一件，即有产厄，多只生女。凡当盆之曰，看右手中明堂内，血红润，必以掌心为主，若血并红如水者，立产得男，血并白青，主产女，暗危。二色若重，恐难产，有损。黄光重，全母不全子，白光，全子，青暗青黄者，子母难全，此乃要法，不可轻泄，恐露天机，以至损寿。

第二十三，妊娠。妇人临产之时，第一要耳前「命门」红紫，第二要两眼有光彩，第三要耳上有白光，第四要声音清亮；具备这四样才顺产，母亲必喜，孩子也养得成人。四样忌讳是：一忌命宫（印堂）与天庭泛起暗色，二忌满脸青光、两耳暗如蒙雾，三忌嘴唇发青、口角晦暗，四忌声音嘶哑、两眼无光。只要犯一样就有产厄，而且多半只生女。临盆那天，看右手掌心「明堂」之内：以掌心为主，血色红润，红得像水一样通透的，当即顺产而得男；血色白中带青的，主生女而且有暗中的危险。这两种颜色若过重，恐怕难产受损。黄光重的，保得住母亲保不住孩子；白光的，保得住孩子；青暗或青黄的，母子都难保全。这是要紧的法门，不可轻易外泄，怕泄露天机而折损自己的寿数。

24、问生子：凡人问生子.看奸门.可有白暗黑色，方定妻吉凶。妻妊看左，妾妊看右，然后看卧蚕，红紫则为男，喜颧骨红，亦生男，准红印红亦主生男，卧蚕黄者生女，依前法，某色可定某曰。书云：三阳火旺，甲乙丙丁可生男，三阴青多，庚辛壬癸应主女，奸门暗惨卧蚕青，妻遭产厄。准头鱼尾斑见子，刑妻刑父。

第二十四，问生子。凡问生子，先看眼尾「奸门」有没有白、暗、黑色，才能断定妻子的吉凶。妻子怀孕看左边，妾怀孕看右边；然后看卧蚕：现红紫的生男，颧骨发红的也生男，准头红、印堂红的也主生男，卧蚕发黄的生女。依前面所讲的法子，什么颜色可以定在什么日子应验。相书说：眼下三阳火气旺的，甲乙丙丁日可生男；三阴青色多的，庚辛壬癸日应主生女。奸门暗惨而卧蚕发青的，妻子要遭产厄。准头与鱼尾生斑的，得子却要刑妻刑父。

25、入衙门：凡人入公看灶门，准头白如水色，利见贵人，双颧色明，贵人得喜，可兴家业。耳鹿朦、准头青暗，边地不明，则不宜入公门。26、造船舶：在下库边舟车上看，若有重纹，一生利于财生水上，若赤色有火灾，白黄明则有水利，井灶明赤，舟车明亮，宜造船舶。

第二十五，进衙门办事。凡要进公门，看鼻孔「灶门」；准头白得像水色的，利于见贵人。两颧气色明亮的，能得贵人欢喜，可以兴起家业。若两耳蒙昧如覆尘、准头青暗、边地不明，就不宜进公门。第二十六，造船。看下地库旁边「舟车」这一位置：若有重叠的纹路，一生的财利都在水上；若现赤色有火灾；白、黄而明亮的则有水上之利。井灶明亮而略带赤、舟车部位明亮的，宜于造船。

27、飘洋过海：凡飘洋过海不拘官庶，俱看承浆，若起黑色，不过虚惊，白色过，水兽惊恐，起黄色不可行，青如靛不可行，凡承浆之色，只宜白光明润，则为利便。古书云：承浆纹深恐投浪里，青筋若现，一世不可入湖深处。28、田苗稼禾：天仓赤色遭水并，下库色黄遭旱灾，四库色暗反不忌，四库明润苗大熟，井灶赤色田土不收，山根不紫莫望田苗，更收须看山根，秋收要看井灶，杂谷唯三阳。

第二十七，飘洋过海。凡渡海远航，不论官员还是百姓，都看下唇下方的「承浆」。此处泛起黑色的，不过虚惊一场；现白色渡海的，会遭水兽惊吓；现黄色的不可动身，青得像靛蓝的也不可动身。承浆的气色只宜白而明润，那才顺利便当。古书说：承浆的纹路深的，恐怕要投身浪里；此处若现青筋，一辈子不可进入湖泊深处。第二十八，田苗庄稼。天仓现赤色遭水灾，下地库现黄色遭旱灾，四库现暗色反倒不忌；四库明润的禾苗大熟。井灶现赤色的田土无收成；山根不现紫色的，就别指望田苗。夏收要看山根，秋收要看井灶，杂粮则专看眼下三阳。

29、分居：凡分居之色乃兴败之兆，满面喜色，命门紫，只宜共炊，不宜滞色。三阳仓库暗多生奸计也。兄弟各居，只为眉生暗滞。新鲜满面，其同三世旺田，眉毛明润，分居必富。眉生暗色，分居后必贫。赤色主口舌，黄色主破财，白色大不利。30、守旧：暗内有明宜守旧。三阳青黑，赤色发动，准红，白色发地阁，四件俱宜守旧。气色不开亦守旧，纵有一二处明润之色，亦不宜轻放。

第二十九，分家另过。分居时的气色正是兴败之兆。满脸喜色、命门现紫的，只宜合家共爨，不宜此时气色滞暗。眼下三阳与天仓地库晦暗的，多生奸谋。兄弟各自分居，只因眉间生了暗滞之色。气色新鲜满面的，可以三代同堂而田产兴旺；眉毛明润的，分居之后必富；眉间生暗色的，分居之后必贫。分居时现赤色主口舌，现黄色主破财，现白色大不利。第三十，守成不动。暗中有明的宜守旧。眼下三阳现青黑、赤色发动、准头发红、白色发在地阁，这四样都宜守旧。气色不开的也宜守旧；纵有一两处明润之色，也不可轻举妄动。

31、更改：凡更改只看天仓、迁移，此处红黄白者不利，赤黑白不好，明色宜更改，三阳红，命门亮，黄少红重，俱宜更改。凡更改吸看天仓，为迁移，此处赤黑白俱不妙，红黄白者方为大吉利。32、加纳：凡加纳功名，看天仓、官禄、命宫，此数处俱要分明，方能行事，若一处不明，纵加纳亦不成。33、升迁：凡官吏升迁，要青黄贯鼻，红边命宫，紫透眉毛，定主高迁。

第三十一，改行迁业。凡要更改行业住处，只看天仓与「迁移宫」；此处若现赤、黑、白都不好，气色明亮才宜更改。眼下三阳发红、命门明亮、黄色少而红色重的，都宜更改。总之更改只看天仓即迁移宫：此处赤、黑、白都不妙，红、黄、白而润泽的才是大吉大利。第三十二，捐纳功名。凡要捐纳求取功名，看天仓、官禄宫、命宫；这几处都要气色分明才办得成事，只要有一处不明，纵然捐了也不成。第三十三，升迁。官吏要升迁，须青黄之气贯到鼻上、红色环绕命宫、紫气透入眉毛，一定主高升。

34、上谏：进本看天仓边、驿马，奏书青黄暗不宜，恐遭难，曰明红紫方得思喜。35、出征：凡出征，项皮气色不宜赤，喉上不宜起红丝，命门暗，印堂青，项皮赤，此乃将军大忌。印堂命门润，何怕出征？36、行军：行军要看驿马、边地、边城，主帅要看唐国印，俱要紫色、红色、润色，为大进，暗、滞、赤三色遭奸，青赤二色全者行不利，切忌不宜行。

第三十四，上疏进谏。上本章要看天仓一带与驿马；奏事时若气色青、黄而晦暗就不宜，恐怕遭难；须气色明亮、现红紫，才能蒙受恩宠喜庆。第三十五，出征。凡出征，颈项皮肤的气色不宜发赤，喉咙上不宜泛起红丝。命门晦暗、印堂发青、项皮发赤，这是为将者的大忌。印堂与命门润泽的，出征又有何惧？第三十六，行军。行军要看驿马、边地、边城；主帅还要看额上「唐符」「国印」。这些地方都要现紫色、红色而润泽，才是大有进展；若现暗、滞、赤三色，会遭奸计；青、赤二色齐现的，此行不利，切切不宜出兵。

37、交友：凡色赤不宜交友，色明太过不宜交友。桃园结义，皆因眉头眉尾色如霞，孙膑庞涓大害，只为罗计内色生青白如粉。凡眉内生青白二色，忌恶心之友，狠毒之朋。此法世人罕知。38、宿娼：奸门生紫色，满面起桃花，又生娼家获科。眉尾青暗，满面光浮，因花酒败家，尚有灾祸。命门再暗，到底倾囊。年寿如珠，因嫖至疾。

第三十七，交友。气色发赤的时候不宜结交朋友，气色明亮得太过也不宜结交朋友。刘关张桃园结义，都因三人眉头眉尾的气色红润如霞；孙膑被庞涓所害，只因两眉（罗睺计都）之内生出青白如粉的气色。凡眉中生出青、白二色，就要提防心怀恶意的朋友、狠毒的同伴。这个法门世人很少知道。第三十八，宿娼。眼尾奸门生紫色、满脸泛起桃花之色的，会在娼家有所遇合。眉尾青暗、满面浮光的，因花酒败家，还要招灾惹祸；再加上命门晦暗，终究要倾尽囊中钱财。鼻梁年寿处红肿如珠的，因嫖妓而染病。

39、游猎：看山林边城，有青黄者不得重利，赤暗者遇怪兽之惊。又有一法：指甲起白色，不宜入山林深处，准头发暗，亦不许入山林。40、捕鱼：子亥二宫起黄光，不宜入水。山岳起青色，不宜入水。下库白光明润，宜入深渊，必得大利。41、音信：双眉尾为文书宫，问信宜看此。父问子信宜明，子求父书宜红，妻问宜白，问妻宜血、白、黄俱利。若文书发动，即有信至，不动不通音信。求恩之召，亦要看眉，双尾暗滞得音，不喜明润，主约喜信，宜血黄为用，青暗为灾，赤色、紫色亦主书信到。

第三十九，打猎。看额侧「山林」与「边城」：现青黄之色的得不到厚利，现赤暗之色的会遇猛兽受惊。另有一法：指甲泛白色的，不宜深入山林；准头发暗的，也不许进山。第四十，捕鱼。子、亥二宫（下颏两侧水位）泛起黄光的，不宜下水；两颧（山岳）泛起青色的，也不宜下水。下地库现白光而明润的，宜入深水，必得大利。第四十一，音信。两眉尾是「文书宫」，问消息就看这里。父亲问儿子的消息宜此处明亮，儿子求父亲的书信宜此处发红，妻子问丈夫宜发白，问妻子的消息则血色、白色、黄色都利。文书宫气色发动的，立刻有信到；不动就音信不通。求恩诏征召的也要看眉：两眉尾暗滞的反而能得到音讯，倒不喜明润；若要约定喜信，宜用血色与黄色，青暗则为灾，赤色、紫色也主书信将到。

42、口舌：凡赤色主口舌，看发动何处，则主何事。口舌独命宫、年寿忌赤，边地亦忌赤，其外轻。43、求医：命宫阴润耳轮赤，必有良方求济。井灶赤年寿青，沉病难医。44、聚色：凡气色足不明为聚内，外俱明为大聚，四库新开为大聚，血和气壮为聚，掌色足面不足亦为聚，掌色足面暗滞亦为聚。凡此数件色暗诸事不好，赤有威望，乃聚色，多则主年内兴旺，少则一季而兴旺，故乐不远矣。

第四十二，口舌是非。赤色主口舌，看它发动在哪一处，就主哪一类事。论口舌，只有命宫与年上寿上忌赤，边地也忌赤，其余各处则轻。第四十三，求医。命宫气色阴润而耳轮泛赤的，必能求到良方获救；鼻旁井灶发赤而年寿发青的，是沉重之病，难以医治。第四十四，聚色。气色充足而不显明亮的，叫「聚内」；内外都明亮的叫「大聚」；四库气色新开的也是大聚；血和气壮的是聚；掌上气色足而面上不足的也算聚；掌上气色足而面上暗滞的仍算聚。以上这几样若气色晦暗则诸事不好；带赤而有威势的，也是聚色。聚色多的主一年之内兴旺，少的一季之内兴旺，可见喜乐不远了。

45、散色：有色无气、满面光彩、花杂为散。明中生暗为散，面色润、掌无气亦为散，面耳鼻暗为散，此数件俱主大败。46、复变：暗复明为变喜，明复暗为变忧。有此变乱，作态之色，虽分寸好，色亦不为美，若一曰忽变则大不妙，三四曰一变，亦不妙，就是明亦不好，此乃根不稳，则面有往来变色也。47、动色：明润新开宜动，居守不利若重，亦不宜动。48、守色：滞暗赤黑，守待色开，宜动。

第四十五，散色。有色而无气、满面浮着光彩、五色花杂的，都是「散」；明中生暗是散；面色虽润而掌上无气也是散；面、耳、鼻都晦暗也是散。这几样都主大败。第四十六，反复变化。暗转明是变喜，明转暗是变忧。有这种忽明忽暗、变态不定的气色，纵然有几分好，也算不得美色。若一天之内忽然大变，就很不妙；三四天变一次，也不妙——即便变得明亮也不好，这说明根基不稳，所以面上气色才来来去去地变。第四十七，宜动之色。气色明润而新开的宜动；若滞重之色深，居家守着不利，可也不宜妄动。第四十八，宜守之色。气色滞、暗、赤、黑的，要守着等气色转开，然后才宜动。

49、成色：凡成事起造求谋财喜，俱宜耳明印约准明，方为喜兆，其验如神，耳鼻印不明，决非喜兆。50、害色：年寿赤忌官刑害，四库暗忌途路妇人害。井灶赤忌破耗之害，山林赤忌火光之害，印堂青忌牵连之害，花杂满面忌出行之害，地阁黑忌水厄之害。51、利便色：暗中有明，耳准有白，掌心气润，皮血光彩，眼内神足，行事便利。52、蹇滞色：四库如泥，耳准如烟，三阳不开，满面如朦，面红如火，明亮如油，俱是大穷大败之色。

第四十九，成事之色。凡要成事、起造、谋求财喜，都宜两耳明亮、印堂开朗、准头明润，这才是喜兆，应验如神；耳、鼻、印堂不明的，决不是喜兆。第五十，招害之色。年寿发赤，要防官府刑罚之害；四库晦暗，要防路途上妇人带来的祸害；井灶发赤，要防破财耗散之害；山林发赤，要防火光之害；印堂发青，要防牵连之害；五色花杂满面，要防出行之害；地阁发黑，要防水厄之害。第五十一，顺利之色。暗中有明，耳与准头带白，掌心气色润泽，皮肤血色有光彩，眼中神气充足——这样行事顺利便当。第五十二，蹇滞之色。四库污暗如泥，耳与准头蒙昧如烟，眼下三阳气色不开，满面朦胧，面红如火，或明亮得像抹了油，这些都是大穷大败之色。

53、忌曰期犯色：犯色不宜行事，赤色忌丙丁，火曰土不利，红色忌壬癸水曰，黑色亦忌水曰，黄色忌甲乙，白色忌火曰，青色亦忌甲乙木曰。诗曰：五色之中辩不明，徒然费力枉劳心，若是不知方位者，纵有好色亦成空。

第五十三，忌讳的日期与犯色。犯了忌色就不宜行事：现赤色的忌丙丁火日，火日土日都不利；现红色的忌壬癸水日；现黑色的也忌水日；现黄色的忌甲乙木日（木克土）；现白色的忌火日（火克金）；现青色的也忌甲乙木日。诗说：青黄赤白黑五色若辨不明白，白费力气、枉劳心神；若再不懂方位所属，纵有好气色也终归落空。