奇門寶鑑御定 · 第 6 卷

軒轅黃帝制奇門，厥旨精微義最深，甲長十二畏庚克，故將乙妹妻於庚。丙甲之子丁甲女，丁丙同心御外侮，庚有私謀乙最知，丙丁相伺如猛虎。庚貪受制甲方尊，是以奇名乙丙丁。甲既制庚求自逸，休於水道適開生，開休生對杜景死，傷對驚兮皆有悔，三門最吉五門凶，各隨甲直旬中使。

軒轅黃帝創制奇門，宗旨精微、含義最深。甲在十干中居長，卻怕庚來克它，所以把妹妹乙嫁給庚做妻子（乙庚相合）。丙是甲所生的兒子，丁是甲所生的女兒，丁與丙同心協力抵禦外侮。庚若心懷私謀，乙最先知道；丙丁二火又像猛虎一樣在旁窺伺著它。庚貪戀與乙的婚合而受制於丙丁，甲這才得以尊貴，所以把乙、丙、丁稱作「三奇」。甲既已制住庚，便求自身安逸，退到水道上休息，正好開出生路：於是開、休、生三門與杜、景、死三門相對，傷門與驚門相對，這幾門都各有悔咎。開、休、生三門最吉，其餘五門為凶，各自隨著甲所值那一旬去充當直使。

又有九星蓬任沖，輔英芮柱心禽中。星逢甲作直符用，亦與門之直使同。星符門使同宮起，易一時兮即分矣。符從甲去尋時干，使索時支遁處止。時干即是奇與儀，甲癸宮中覓遁支。奇乙丙丁儀戊己，庚辛壬癸甲同之。甲子同戊、甲戌己，甲申同庚、甲寅癸，甲午同辛、甲辰壬，是為甲遁儀之理。

另有九星，依次是天蓬、天任、天沖、天輔、天英、天芮、天柱、天心，天禽居中。哪一顆星碰上甲，就用它作直符，這與八門中取直使的道理一樣。星符與門使起初同在一宮，過了一個時辰就分開了：直符跟著甲去找所用的時干落在哪一宮，直使則順著時支去找它所遁之處才停下。所謂時干，其實就是三奇與六儀；要在甲到癸的十干之中去尋它所遁的地支。三奇是乙、丙、丁，六儀是戊、己、庚、辛、壬、癸，甲就隱在其中：甲子與戊同宮，甲戌與己同宮，甲申與庚同宮，甲寅與癸同宮，甲午與辛同宮，甲辰與壬同宮——這就是甲隱遁於儀的道理。

遁甲常將天乙乘，後隨天地前蛇陰，對朱左右分六白，號曰陰陽八貴神。陰陽二至分順逆，逆起九宮順起一，此是先天透洛書，莫妄疑非黃帝秘。洛書一坎二居坤，三震四巽六乾金，七兌八艮九離火，五土春秋二立分。立春辰上立夏巽，震應春分生氣盛，立秋坤上立冬干，兌應秋分殺氣勁。

遁甲總以天乙（直符）為首乘，它後面跟著九天、九地，前面是螣蛇、太陰，正對面是朱雀，左右分列六合與白虎，合稱陰陽八貴神。冬至夏至兩至把順逆分開：陰遁從九宮起而逆行，陽遁從一宮起而順行。這是先天之理透過洛書顯現出來的，不要胡亂懷疑它不是黃帝的秘傳。洛書之數：一為坎，二居坤，三震、四巽，六乾屬金，七兌、八艮，九離屬火，五為土，由春秋兩個「立」分管。立春配在辰上，立夏配在巽上，震宮應春分而生氣最盛；立秋配在坤上，立冬配在乾上，兌宮應秋分而殺氣最勁。

生殺東西兩部懸，節分三氣氣三元。元元五日一相換，甲己符頭以仲先，仲上孟中季下定，上中下序慎無紊。只將正受作根基，超得餘時便作閏，置閏須於二至前，雪重用巽種重干，凡逾九日或十日，疊作三元此秘傳，閏後符頭常後氣，是為接氣君須記，接至十三四月餘，又逢正受超神繼，超神之氣後符頭，如此循環始復周。

生氣與殺氣分懸在東西兩半邊，一節分三個氣，一個氣分三元。每一元五天一換，取甲、己作符頭，先看四仲：符頭落在子午卯酉四仲為上元，落在寅申巳亥四孟為中元，落在辰戌丑未四季為下元，上、中、下的次序千萬不可紊亂。只把「正受」當作根基，超出來的餘日就用作閏。置閏必須放在冬至、夏至之前：大雪之後重用巽宮之局，芒種之後重用乾宮之局；凡超過九日或十日，就把這一氣的三元重疊再用一遍，這是秘傳的辦法。置閏之後，符頭常落在節氣之後，這就叫「接氣」，請諸位記住。接到十三四個月以後，又碰上正受，超神便接著來；超神的氣又走到符頭後面去，如此循環，才算周而復始。

認取茲為尊甲法，勿膠拆補繆搜求，須知尊甲憑符使，休使蓬符居坎水，任生艮土寄陰禽，沖傷震木從三起，巽藏杜輔景英離，坤寄陽禽芮死隨，柱驚七兌開心六，分定宮方直六儀，奇儀入局節為據，節有陰陽分兩部，陰局逆儀奇順行，陽局逆奇儀順布，天盤地盤同一規，地盤永定天盤移，八門八貴有分別，門作人盤貴獨飛。

要認清這才是尊甲的正法，不要死守拆補之說而胡亂推求。須知尊甲全憑符與使：休門作直使、天蓬作直符，同居坎宮屬水；天任配生門，屬艮宮之土，陰遁時中五的天禽寄在這裡；天沖配傷門，屬震宮之木，從三宮起算；巽宮藏杜門配天輔，景門配天英屬離宮；坤宮是陽遁時天禽的寄宮，天芮配死門跟著它；天柱配驚門在兌七宮，開門配天心在乾六宮。這樣把各宮方位分定，再讓六儀各值其宮。奇儀入局以節氣為依據，節氣分陰陽兩部分：陰遁局六儀逆布、三奇順行，陽遁局三奇逆布、六儀順布。天盤地盤同用一套規矩，只是地盤永遠固定，天盤隨時轉移。八門與八神也有分別：八門作人盤，八神則單獨飛布。

假令中元用白露，陰起三宮甲子戊，己庚辛壬癸逆行，乙丙丁奇四五六，時如己日用丙寅，支遁於蓬干在禽，即以直符沖到艮，坎加直使是傷門，丁休六合同臨兌，鳥跌穴時、時最利，舉此一局例其餘，餘釋卷中斯勿贅。

舉個例子：白露中元用陰遁三局，甲子戊起在震三宮，己、庚、辛、壬、癸依次逆行排下去，乙、丙、丁三奇則順排到四宮、五宮、六宮。假設是己日用丙寅時，時支所遁之處在天蓬，時干則落在天禽；於是把直符沖移到艮宮，坎宮加上直使就是傷門；丁奇、休門與六合同臨兌宮，正是飛鳥跌穴之時，這個時辰最為有利。舉這一局為例，其餘各局照此類推；詳細的解釋都在本書前面各卷之中，這裡不再贅述。

六甲主使，三才攸分，步咒攝乎鬼神，存局通乎妙旨，前修刪簡靈文，裁整諸經奧理。原夫甲加丙兮龍回首，丙加甲兮鳥跌穴，回首則撫綏易遂，跌穴則顯灼易成。身殘毀兮，乙遇辛而龍逃走；財虛耗兮、辛遇乙而虎猖狂。癸見螣蛇夭矯，丁見癸朱雀投江。

六甲統率符使，天地人三才由此劃分；踏步唸咒可以攝伏鬼神，心存局象便能通曉玄妙的旨趣。前代高手刪削靈文、裁整各經的深奧義理，才有此篇。先說吉凶兩大格：甲加到丙上叫「青龍返首」，丙加到甲上叫「飛鳥跌穴」；得青龍返首，安撫綏靖之事容易辦成，得飛鳥跌穴，顯揚彰著之事容易成就。至於身體傷殘，是乙遇上辛而成「青龍逃走」；財物虛耗，是辛遇上乙而成「白虎猖狂」。癸見丁便是「螣蛇夭矯」，丁見癸便是「朱雀投江」。

生丙臨戊為天遁而用兵，開乙臨己為地遁、而安墳，休丁遇太陰為人遁、而安營。伏干格，庚臨日干；飛干格，日干臨庚；庚臨直符、伏宮格之名；直符臨庚、飛宮格之位；大格庚臨六癸；刑格庚臨六己。按格所向既凶，百事營為不喜。時干剋日干、乃五不遇而災生；丙奇臨時干、名為勃格而禍起。三奇得使、眾善皆臻；六儀擊刑、百凶俱集。太白加熒賊欲來，火入金鄉賊將去。地羅遮陣不占前，天網四張無遠路。直符之宮，乃同天乙位上而取；如逢急難，宜從直符方下而行。

生門帶丙奇臨於戊上是「天遁」，宜於用兵；開門帶乙奇臨於己上是「地遁」，宜於營葬墳塋；休門帶丁奇再遇太陰是「人遁」，宜於安營紮寨。至於凶格：庚臨到日干上叫伏干格；日干臨到庚上叫飛干格；庚臨到直符上叫伏宮格；直符臨到庚上叫飛宮格；庚臨到六癸上叫大格；庚臨到六己上叫刑格。凡按這些格所指的方向去做，都是凶的，百事經營都不合宜。時干剋日干，就是「五不遇」，災禍由此而生；丙奇臨到時干上，叫「勃格」，禍事由此而起。三奇得使，各種善事都會到來；六儀擊刑，各種凶事一齊聚集。太白加到熒惑上，盜賊將要到來；火入金鄉，盜賊將要退去。「地羅」遮住陣前，就不可佔據前方；天網四張之時，就沒有遠行的路可走。直符所在之宮，與天乙的位置是同一處，就在那裡取用；如果遇到緊急危難，應當從直符方下面走出去。

乙天蓬而賞賜施恩，丙明堂而揚威發號，丁即玉女為太陰，只可守營而固守，戊為天門、千里乘龍而有應，己為地戶、推明舊事可修營，庚天刑而屯兵決獄，辛天庭而杜塞難通，六壬天牢兮、只宜囚禁，六癸天獄兮、不利攸行。蓬任沖輔陽星、舉謀大利，英芮柱心禽陰星、退隱無凶。天蓬亦宜築壘堤防，禽芮尤宜屯軍養馬，天沖必勝，天輔多凶，天心佈陣如神，天柱安營有慶，天任兮萬神擁護，天英兮戰鬪損軍。

乙是蓬星之方，宜於賞賜施恩；丙是明堂之方，宜於揚威發號；丁就是玉女、屬太陰，只可守營固守；戊是天門，千里乘龍而有感應，宜遠行出兵；己是地戶，宜於推究舊事、修繕營壘；庚是天刑，宜於屯兵與斷獄；辛是天庭，主閉塞難通；六壬是天牢，只宜囚禁；六癸是天獄，不利於出行。九星方面：天蓬、天任、天沖、天輔是陽星，舉事謀劃大為有利；天英、天芮、天柱、天心與天禽是陰星，退守隱藏則無凶。天蓬也宜於修築營壘堤防；天禽、天芮尤其宜於屯駐軍隊、放牧戰馬；天沖主必勝；天輔（此處賦文作多凶，與前文吉星之說不同，姑存其舊）；天心佈陣如有神助；天柱安營有喜慶；天任則萬神擁護；天英則交戰損兵。

星克宮而客利，宮剋星而主勝。門害則作事稽遲，門迫則所為欠遂。三奇入墓、喜以成憂；六儀擊刑、美中不足。開三所作亨通，閉五諸凡困頓。五陽宜舉動，利客而鼓譟喧天；五陰喜退藏，利主而銜枚伏路。奇游六儀，公庭宴樂；玉女守戶，私路逍遙。天輔時常多赦宥，何愁鐵鉞之誅；威德時乃利客兵，任意施為必美。反吟而進退無常，伏吟而憂疑不已。

星克它所臨的宮，利於攻方；宮克它所載的星，守方獲勝。門與宮相害，辦事就拖延遲滯；門被宮所迫，所做的事就不稱心。三奇入墓，喜事會變成憂事；六儀擊刑，好事也總有缺憾。開、休、生三吉門當值，所做的事亨通；其餘五門閉塞，樣樣困頓。甲乙丙丁戊五個陽時宜於行動，利於攻方，可以鼓譟喧天；己庚辛壬癸五個陰時宜於退藏，利於守方，可以銜枚伏路。三奇游於六儀，主在公堂之上宴飲歡樂；玉女守著門戶，主在私下的路上逍遙自在。天輔之時常多赦免寬宥，不必擔心斧鉞加身；威德之時利於客兵，任意施為都能美滿。遇上反吟，進退沒有常準；遇上伏吟，憂疑糾纏不斷。

天遁進兵為上策，地遁立寨可藏兵，人遁擇士求賢，神遁運籌祈禱，鬼遁多詐，可偷營劫寨以伏兵；龍遁通神，利水戰渡江而祈雨；雲遁噀甲生威，風遁揚兵助勝。青龍返首、萬事皆通，白虎猖狂、所為不利，飛鳥跌穴兮、變凶作吉，青龍逃走兮、反福為殃，朱雀投江休動作，螣蛇夭矯主驚慌，遇格兮主客皆凶，逢勃兮人情逆亂，太白入熒而盜賊將來，火入金鄉而賊人必去，三勝地無人可敵，五不擊孰敢相攻。

用天遁進兵是上策；用地遁立寨可以藏兵；用人遁宜於選拔士人、訪求賢才；用神遁宜於運籌與祈禱；鬼遁多詭詐，可以偷營劫寨、埋伏兵馬；龍遁能通神，利於水戰渡江和祈雨；雲遁可含水噀甲以生威勢；風遁可張揚兵威、助長勝勢。青龍返首則萬事通達，白虎猖狂則所作不利；飛鳥跌穴能轉凶為吉，青龍逃走反把福變成禍；朱雀投江之時不要動作，螣蛇夭矯之時主人心驚慌。遇上「格」，攻守雙方都凶；碰上「勃」，人心悖逆紛亂。太白入熒惑，盜賊將來；火入金鄉，賊人必去。占得「三勝地」，無人能敵；占得「五不擊」，誰還敢來相攻。

星門之在四時，有休囚之與旺相，遊九宮以循環，按八方而背向，伺軍旅之成敗，審人事之攸當，或倚直符之遊宮，或居貴人之玉帳。直符之宮，又云：正月在巳、二月在午順行。避旬始之陰陽，背孤雄之健旺，據天乙宮而擊其沖，並亭亭神而居其上，合天地之威神，應神靈之衛仗，十卒而可敵千夫，一車而可當百輛。

九星八門在四季之中，各有休囚與旺相之別；它們在九宮裡循環游移，按八方決定背靠與面向，用來窺察軍旅的成敗、審定人事的當否。用兵時或者依託直符所遊之宮，或者駐在貴人的玉帳之下。關於直符之宮，另有一說：正月在巳、二月在午，依次順行。此外還要避開旬始的陰陽方位，背靠孤與雄的健旺之處；佔據天乙所在之宮而攻擊它的對沖方，並讓亭亭神居於自己頭上。這樣便合於天地的威神，應於神靈的護衛儀仗，十個士卒就能敵得過一千人，一輛戰車就能當得起一百輛。

避旬始二句。元女經云：寅午戍月；上旬天地並在南，中旬並在北，下旬並在東。巳酉丑月；上旬在西，中旬在南，下旬在北。申子辰月；上旬在東，中旬在北，下旬在西。亥卯未月；上旬在北，中旬在西，下旬在南。元女以上中下日月排之，氣藏月中，用孟仲季三辰配之。凡交戰得相併，左天右地者勝，背天向地者後患，向天背地者敗，背天地者，一以當百也。

以上是解釋「避旬始之陰陽，背孤雄之健旺」這兩句。《元女經》說：寅、午、戌月，上旬天地二神都在南方，中旬都在北方，下旬都在東方；巳、酉、丑月，上旬在西方，中旬在南方，下旬在北方；申、子、辰月，上旬在東方，中旬在北方，下旬在西方；亥、卯、未月，上旬在北方，中旬在西方，下旬在南方。《元女經》是按上旬、中旬、下旬來排日與月的，氣藏在月份之中，再用孟、仲、季三辰去配。凡交戰時，能讓天地二神並臨最好：天神在左、地神在右的一方勝；背著天神而面向地神的，日後有患；面向天神而背著地神的，必敗；兩者都背在身後的，可以一人當百。

欲頓兵以安營，依十辰而取樣，九天利以陳兵，九地宜於隱陣。天門出入元戎，地戶當居小將，蓬星安置鼓旗，天牢穩貯儲餉，判斷於天庭之間，察兩辭而可諒，斬決於天獄之中，庶無怨乎冤枉。伏兵於太陰之幽，士卒居明堂之上，約人馬數以為宜，逐歲月時而變狀，斯營壘之大綱，實軒轅之楷匠。

要駐兵安營，就依十天干所主的十個方位來佈置：九天之方利於陳列兵馬，九地之方宜於隱蔽軍陣；天門（戊）之方供主帥出入，地戶（己）之方安置副將，蓬星（乙）之方安放鼓旗，天牢（壬）之方穩妥囤積糧餉；在天庭（辛）之方審斷案件，聽取兩造之辭才能公允；在天獄（庚）之方執行斬決，這樣才少有冤屈之怨。伏兵藏在太陰（丁）的幽隱之處，士卒駐在明堂（丙）之上。營地大小按人馬多少估算，隨著年、月、時的推移而變換佈局。這就是安營立壘的大綱，實在是軒轅黃帝所立的典範。

是故丙為熒感，庚為太白，遇丙俱名為勃，逢庚乃謂之格，勃則紊亂紀綱，格則鬪傷主客。或臨歲月日時飛伏支干，或加直符天乙所遊之宅，加十干利捕逃亡，隨四時必當擒獲。臨六壬而災深，加六癸而禍極，加己刑格凶時，為將必須謹擇，行軍乃車破馬傷，土卒必身亡首馘。

所以說，丙是熒惑，庚是太白：凡遇上丙都叫「勃」，碰上庚就叫「格」。勃主紀綱紊亂，格主攻守雙方爭鬥受傷。這兩者或臨到年、月、日、時的飛伏干支上，或加到直符天乙所遊的宮位上。庚加到十干上，利於捕捉逃亡之人，順著四時推算必能擒獲。但庚臨六壬，災禍深重；加六癸，禍患到了極點；加己成刑格，是最凶的時候。做將領的必須謹慎選擇時辰，否則行軍就要車毀馬傷，士卒難免身死被割去首級。

庚加直符之道，宜野戰郊坰。直使與庚同宮，利待敵於城柵，不得已而用之，禍先臨於師伯。或遇丁癸相加，或值乙奇相驀，三奇入墓而困窮，六儀擊刑而迮迫，火入金而賊來，金入火而退逆，金火相入俱凶，舉動皆成寡隙，禍已去而復來，福將合而反息，雖有吉宿奇門，不可與於戈戟。

庚加到直符上的情形，宜於在郊野曠地作戰。直使與庚同處一宮，則利於依託城柵等待敵人來攻。若不得已非要在這種時辰用兵，禍患先落到統兵主將的頭上。此外，或遇丁與癸相加，或碰上乙奇被別的干突然壓住，或三奇入墓而陷於困窮，或六儀擊刑而處處逼迫，或火入金鄉則賊來、金入火鄉則賊退——金火互相侵入，兩種都凶，一有舉動就落得孤立無援。這些情形下，禍患去了又回來，福氣將合又消散；縱然有吉星、有奇門，也不可動用兵戈。

又有五不遇時，陰陽合於中應。時干剋日、而動用必遭其禍刑。若值甲丙相覆，反為威德之靈。上會五陽之干，下合三吉之星，擇此四科而動，保全萬事以安寧，是故天有四時，陰陽更值，自巳終癸為陰刑，起甲至戊為陽德。凡欲舉動以施為，能就陽時而必克。陰時強以出行，身罹殃而斃踣。

另外還有五不遇時，是陰干陽干在中間相應相合。時干克了日干，一動用必遭禍害刑傷。若碰上甲與丙互相覆蓋（即青龍返首、飛鳥跌穴），反而成為威德之靈。上面會合甲乙丙丁戊五個陽干，下面配上開休生三吉之星，按這四項條件擇時而動，就能保全萬事、平安無虞。所以說天有四時，陰陽輪流當值：從己到癸這五個干屬陰，主刑；從甲到戊這五個干屬陽，主德。凡要有所舉動施為，能就著陽時去做必能取勝；若在陰時勉強出行，只會身遭禍殃、倒斃途中。

推時下之六甲，審開合之法式，符臨一八三四、乃為開通。如臨九二七六、時名閉塞。逢開利以有為，值閉尤宜靜默，用時迷於兩端，吉凶無以取則。

推算當下時辰所屬的六甲，審察開與闔的法式：直符臨到一宮、八宮、三宮、四宮，就是「開通」；臨到九宮、二宮、七宮、六宮，就叫「閉塞」。逢開的時候利於有所作為，遇閉的時候尤其應當安靜緘默。若用時之際在開闔兩端上拿不定主意，吉凶便無從取則判斷了。

時逢仲甲子午、刑德在門，鬪戰而主客兩敗，此中先舉不存，此時名為天甲，利以逃遁亡奔。如遇孟甲之時寅申，陽在內、而陰在外，宜固守以戢兵，動必遭其刑害，此時名為地甲，利以居家歡會。如值下元季甲辰戌、陰處內、而陽外遊，此時名為飛甲，利以動眾經求，萬事甚宜興舉，八方可以周流。

時辰若逢仲甲，也就是甲子、甲午兩旬，刑與德都落在門上，交戰則攻守兩敗，其中先動手的一方保不住性命；這種時候叫「天甲」，只利於逃遁奔亡。如果遇上孟甲，也就是甲寅、甲申兩旬，陽氣在內、陰氣在外，宜於堅守收兵，一動必遭刑害；這種時候叫「地甲」，利於在家中歡聚宴會。如果碰上下元的季甲，也就是甲辰、甲戌兩旬，陰氣在內、陽氣遊於外；這種時候叫「飛甲」，利於興師動眾、外出經營謀求，萬事都適宜興舉，八方都可以周遊。

倘能明於三甲，審開合以無憂，如被冠賊潛圍，倉卒乘我不備，事須應敵陳兵，不容待其使利，孤雄健旺屬他，奇門又不相比，士卒性命存亡，得失在乎將帥，當此慌惚之時，其將何以指示，若有此事不虞，須假神明佑庇，即以分兵三部，逐日周旋，歲月之方，將居其位，軍左袒以待兵，眾啖呼以助勢，我克勝以保全，敵必敗而奔墜。分兵三部、一居月建上、一居生辰上、一居亭亭方上、用之克敵大勝。

倘若能弄明白孟、仲、季三甲，審清開闔，就可以無憂。假如被寇賊暗中圍困，倉促之間乘我不備，事情緊急必須立刻應敵陳兵，來不及等候有利的直使時辰；而孤、雄、健、旺這些好方位又都歸了對方，奇門也配不上——這時士卒的性命存亡、全軍的得失，全在將帥一身。當此慌亂之際，將領拿什麼來指揮？若真碰上這種意外，就只能藉助神明庇佑：立即把兵分作三部，逐日周旋，讓將領分別駐在與年、月相應的方位上，全軍袒露左臂以待接戰，眾人吶喊助威，我方就能取勝自保，敵人必定潰敗奔逃。所謂分兵三部，就是一部駐在月建之上，一部駐在生辰之上，一部駐在亭亭方之上；用這個辦法克敵，可獲大勝。

天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火交濟，取義於上，陰陽合位，混而成之，吉凶分隸。

天在上、地在下，各定其位；山與澤氣息相通；雷與風互相激盪；水與火交相濟助。本篇取義於此，把天盤之干與地盤之干按陰陽配合的位次一一相加，混合而成各種格局，再把吉凶分別繫於各格之下。以下每條都是「天盤某干加地盤某干」的組合，先出格名，再斷吉凶，末尾多以星、門是否相合來定成敗。

六甲加甲；青龍出地，喜信必來，門合則美，門塞星凶，空有財至。 六甲加乙；青龍入云，三奇門交，貴子生成，星干不利，虛得其名。 六甲加丙；青龍返首，凡事亨通，兼得長久，門儀不合，亦難得就。 六甲加丁；青龍耀明，三門合吉，宜謁貴人，改官遷職，大有英名，符事役凶，立待詞刑。 （二句有誤）

天盤六甲加地盤之甲，叫「青龍出地」：主有喜慶音信到來；若同宮的門相合便美滿，若門被閉塞而星又凶，就只是空有財名而無實得。 六甲加乙，叫「青龍入雲」：三奇與吉門交會，主生貴子；若星與干不利，便只是虛得其名。 六甲加丙，叫「青龍返首」：凡事亨通，而且能長久；若門與儀配合不上，事情也難以成就。 六甲加丁，叫「青龍耀明」：三吉門相合則吉，宜於拜謁貴人、改官升職，大有名聲；若直符所主之事是差役刑名之類則凶，立刻會招來詞訟刑責。（原書夾註：末兩句有誤。）

六甲加己；青龍合靈，吉星主財，吉門事成，星門不合，徒費精神。 六甲加庚；青龍符格，起咎成凶，在於不測，星吉門順，亦宜靜默。 六甲加辛；青龍失驚，門中一合，萬事從心，凶星上立，財利亡傾。 六甲加壬；青龍網羅，陰人用之，災禍彌多，陽人用之，詭譎不和。 六甲加癸；青龍華蓋，門合吉星，永無災害，若傷死門，奸陰陽會。

六甲加己，叫「青龍合靈」：吉星臨之則主得財，吉門臨之則事情辦成；若星與門都不相合，不過白費精神。 六甲加庚，叫「青龍符格」：會招來過咎、釀成凶事，而且發生得難以預料；即使星吉門順，也宜安靜緘默不動。 六甲加辛，叫「青龍失驚」：只要門上有一處相合，萬事都能稱心；若上面立著凶星，財利就要傾覆散失。 六甲加壬，叫「青龍網羅」：女子用它，災禍更多；男子用它，則事多詭詐、彼此不和。 六甲加癸，叫「青龍華蓋」：門與吉星相合，永無災害；若配上傷門、死門，則主男女私會奸邪之事。

六乙加甲；陰中返陽，凶星財破，人口損傷，陰人才合，陽人慌張。 六乙加乙；日奇伏刑，貴人問之，主失其名，門合再敘，門逆喪停。 六乙加丙；奇儀順格，吉星臨之，授官遷職，夫占其妻，必有離隔。 六乙加丁；朱雀入墓，文書入官，架閣留住，星門吉泰，文詞得路。

天盤六乙加地盤之甲，叫「陰中返陽」：若逢凶星則破財、人口損傷；女子來占才算相合，男子來占則主驚慌。 六乙加乙，叫「日奇伏刑」：貴人若來過問，主失掉名聲；門相合的還可以重新敘用，門相逆的就有喪事停靈之憂。 六乙加丙，叫「奇儀順格」：吉星臨之，主授官升職；但若丈夫占問妻子，必定有離別隔閡。 六乙加丁，叫「朱雀入墓」：呈遞的文書送進官府，卻被擱置在架閣庫裡壓住；若星與門都吉泰，文章詞訟便有出路。

六乙加己；日奇入霧，土木混同，雨有交互，求事得微，門乘必悞。 六乙加庚；日奇自刑，鬬起爭財，必入訟庭，星干不吉，夫妻外情。 六乙加辛；青龍逃走，失財逃亡，二事俱丑，強立強為，定無長久。 六乙加壬；青龍得云，陽人主失，病是陰人。 六乙加癸；日入天網，陰人望信，立見災恙，官事失財，凡事虛妄。

六乙加己，叫「日奇入霧」：土與木混雜不清，天時上主陰晴交替有雨；求事只能得一點點，若所乘之門不利，必定誤事。 六乙加庚，叫「日奇自刑」：會因爭財而起爭鬥，必定鬧到公堂上；若星與干都不吉，還主夫妻各有外遇。 六乙加辛，叫「青龍逃走」：主失財與人口逃亡，這兩件事都難看；勉強支撐、勉強去做，也一定不能長久。 六乙加壬，叫「青龍得雲」：男子占主有失，占病則病在女子身上。 六乙加癸，叫「日入天網」：女子盼望音信，立刻會見到災病；官司纏身又破財，凡事都虛妄不實。

六丙加甲；飛鳥跌穴，貴面天顏，榮遷越職，所有圖謀，一切通徹。 六丙加乙；月奇浮雲，貴人印信，即可敷陳，公私利亨，百事稱心。 六丙加丙；月奇勃格，兩重文書，皆遭障格，門逆財亡，門順虛迫。 六丙加丁；奇入朱雀，文書亨通，貴占權握，常人得之，衣祿退剝。

天盤六丙加地盤之甲，叫「飛鳥跌穴」：貴人可面見天子，榮升越級；凡有所圖謀，一切通達無阻。 六丙加乙，叫「月奇浮雲」：貴人的印信可以隨即陳奏施行；公事私事都順利，百事稱心。 六丙加丙，叫「月奇勃格」：兩重文書都遭阻隔不通；門相逆則破財，門相順也不過虛受逼迫而已。 六丙加丁，叫「奇入朱雀」：文書亨通；貴人占得主掌握權柄，平常人占得則衣食俸祿反被剝減。

六丙加己；火孛入刑，文書不來，獄中有人，星吉門順，空禁虛名，星乘門逆，徒杖而刑。 六丙加庚；熒入太白，家事熬煎，又逢盜賊，門合星吉，賊在人獲，星門相遺，禍生因客。 六丙加辛；月精合佑，久病之人，藥師來救，文狀入官，亦能成就。

六丙加己，叫「火孛入刑」：文書遲遲不來，家中有人下獄；若星吉門順，不過白關一場、只落個虛名，若星門相乘而逆，就要受徒刑杖責。 六丙加庚，叫「熒入太白」：家事煎熬難安，又遇盜賊；若門相合、星又吉，賊還在、人能捉住，若星與門彼此背離，禍事就由外來之人引起。 六丙加辛，叫「月精合佑」：久病之人會有良醫來救；呈遞官府的文狀也能辦成。

六丙加壬；孛亂來臨，文訟公庭，因淫婦人，庶人流離，貴人失名。 六丙加癸；華蓋孛師，陰人用之，災禍相隨，必因詞訟，後必無虧。 六丁加甲；青龍得光，貴人遷職，常人得良，星符合處，喜美非常。 六丁加乙；格為人遁，得喜非常，貴人薦論，改祿受權，實為廣運。

六丙加壬，叫「孛亂來臨」：會有文書官司鬧上公堂，起因是與婦人淫亂；平民因此流離失所，貴人因此敗壞名聲。 六丙加癸，叫「華蓋孛師」：女子用它，災禍接連而來，必定因為詞訟；不過到後來終究沒有大虧損。 天盤六丁加地盤之甲，叫「青龍得光」：貴人升遷職位，平常人也能得到好處；若星與直符相合，喜慶美滿非同尋常。 六丁加乙，叫「格為人遁」：得到的喜事非同尋常，有貴人舉薦評議，改換俸祿、接受權柄，實在是大為通達的運氣。

六丁加丙；加中復奇，多生口舌，事生蹺蹊，貴招官祿，常人刑之。 六丁加丁；奇入太陰，望文書至，遠大名深，兩重文意，凡百遂心，若信近用，名為伏吟。 六丁加己；火入勾神，文狀詞凶，奸因婦人，私中有私，往則刑名。 六丁加庚；織女尋牛，不有私情，定遇冤讎，陰人無理，刑禁官囚。

六丁加丙，叫「加中復奇」：多生口舌，事情彆扭蹊蹺；貴人由此招來官祿，平常人卻要因此受刑。 六丁加丁，叫「奇入太陰」：盼望的文書會到，前程遠大、名聲深厚，文書還有兩重意思，凡百事情都稱心；若所候的音信近在眼前就要動用，那便成了伏吟，反而遲滯。 六丁加己，叫「火入勾神」：文狀詞訟凶險，姦情由婦人引起，隱私之中還藏著隱私；一去就要吃官司。 六丁加庚，叫「織女尋牛」：若不是有私情，就一定是遇上了冤家仇人；女子一方無理，會招來刑禁囚繫。

六丁交辛；朱雀入獄，官人刑囚，亦遭剝落，常人枷鎖，百日放卻。 六丁交壬；五人相和，丁壬化木，財利得多，貴人賜祿，文狀平和。 六丁交癸；朱雀沉江，女人官府，定爭成雙，公私不協。兩有所傷。

六丁加辛，叫「朱雀入獄」：做官的人被囚受刑，也要遭到削職剝奪；平常人則戴上枷鎖，約百日之後才得釋放。 六丁加壬，叫「五人相和」：丁與壬相合化木，主財利得的多，貴人賜給俸祿，呈遞的文狀也平順。 六丁加癸，叫「朱雀沉江」：女子涉入官府，一定爭訟成對；公事私事都不協調，兩邊都要受傷。

六己加甲；伏格青龍，門合吉星，財利是隆，門逆凶星，所干成空。 六己加乙；墓入不明，星門合吉，且喜平平，不合而逆，凡干不成。 六己加丙；格名孛師，陽人宣賜，爵祿加之，陰人大忌，奸亂乘違。 六己加丁；奇入墓名，文書當訴，門合吉神，先論得理，後對遭懲。

天盤六己加地盤之甲，叫「伏格青龍」：門與吉星相合，財利興隆；門相逆而星又凶，所謀求的都落空。 六己加乙，叫「墓入不明」：星與門相合為吉，也只是平平而喜；若不相合反而相逆，凡所干求都辦不成。 六己加丙，格名「孛師」：男子占得有宣佈賞賜、加封爵祿之喜；女子則大忌，主奸亂違逆之事。 六己加丁，格名「奇入墓」：文書應當去申訴；門與吉神相合，先辯論時占理，到後來對質時反遭懲處。

六己加己；地戶逢鬼，陰人望信，信者難委，門符合處，遠近來至。 六己加庚；刑格之名，陰人發用，必得陽人，陽宜靜默，陰主私情。 六己加辛；魂神入墓，家有陰人，鬼妖驚戶，符門合處，小口災遇。 六己加壬；刑網高張，陰人奸惡，陽人遭傷，門迫星凶，兩人俱亡。 六己加癸；地刑元武，陰人沉吟，災病不語，門合星扶，遂成疾苦。

六己加己，叫「地戶逢鬼」：女子盼望音信，來的信卻難以託付憑信；若門與直符相合，則遠近之人都會到來。 六己加庚，格名「刑格」：女子出面辦事，必定要靠男子相助；男子宜靜默不動，女子則主有私情。 六己加辛，叫「魂神入墓」：家中有女眷，會有鬼怪驚擾門戶；若直符與門相合，則小孩子要遭災。 六己加壬，叫「刑網高張」：女子奸惡，男子受傷；若門被迫、星又凶，兩人都要喪命。 六己加癸，叫「地刑玄武」：女子低頭沉吟，得了災病說不出話；即便門相合、星來扶助，也終究成了長久的病苦。

六庚加甲；刑青龍格，財利多榮，星門法則，不合則凶，合則免厄。 六庚加乙；日合六格，百事安然，尤當緘默，星門乘凶，官事刑迫。 六庚加丙；太白入熒，失物被盜，難獲難尋，門合星吉，贓物知情，符門不吉，官事來臨。 六庚加丁；名曰亭亭，文狀爭論，私匿之情，符門逆背，詞訟難成。

天盤六庚加地盤之甲，叫「刑青龍格」：本主財利豐榮，但要看星與門的法則——不相合就凶，相合才能免除災厄。 六庚加乙，叫「日合六格」：百事安然，尤其應當緘默不言；若星與門乘著凶象，就有官司刑罰相逼。 六庚加丙，叫「太白入熒」：失落的東西是被人偷走，難以找回；若門相合、星又吉，贓物的下落可以知道，若直符與門不吉，官司就要臨頭。 六庚加丁，名叫「亭亭」：為文狀而起爭論，內中藏著隱私之情；若直符與門彼此背逆，詞訟也打不成。

六庚加己；刑格凶否，獄囚之人，難有伸理。 六庚加庚；太白之名，官事併發，獄禁平人，凶期百日，卻有舒情。 六庚加辛；干格白虎，道路傷亡，必失伴侶，有事難休，定執客主。 六庚加壬；蛇格之名，陰陽占信，迷路無音，傷門主災，死門喪停。 六庚加癸；大刑之格，占路遠求，陰人疾厄，鬼賊相扶，遂生離格。

六庚加己，叫「刑格」，是凶是否要看配合：主牢中囚繫之人，難有申冤伸理的機會。 六庚加庚，名叫「太白」：官司一齊發作，無辜之人也被關押；凶險之期約百日，此後才得舒解。 六庚加辛，叫「干格白虎」：路上有傷亡，必定失掉同行的伴侶；有事糾纏不休，攻守雙方都僵持不下。 六庚加壬，格名「蛇格」：不論男女來占音信，都主迷路無信；若配傷門主有災，配死門則有喪事停靈。 六庚加癸，叫「大刑之格」：占出行遠求則不利，女子有疾病災厄，又有鬼祟盜賊相擾，於是釀成生離之禍。

六辛加甲；龍困遭傷，繫官爭財，陰人不妨，陽人有災，門順吉昌。 六辛加乙；白虎猖狂，失財破家，人口死亡，遠行失信，家事彷徨。 六辛加丙；干合熒惑，文狀虛詞，競爭財物，星門不合，闇昧屈厄。 六辛加丁；獄神入奇，遠行經商，利倍得遲，星門不吉，夫婦分離。

天盤六辛加地盤之甲，叫「龍困遭傷」：會牽進官司、爭奪財物；女子無妨，男子有災；若門相順，則轉為吉昌。 六辛加乙，叫「白虎猖狂」：破財敗家，人口死亡，遠行失信，家事彷徨無主。 六辛加丙，叫「干合熒惑」：文狀裡盡是虛假之詞，為爭財物而起競逐；若星門不相合，就要蒙受闇昧不明的冤屈困厄。 六辛加丁，叫「獄神入奇」：遠行經商可獲加倍之利，只是來得遲；若星門不吉，則主夫婦分離。

六辛加己；刑獄之格，奴婢欺主，先自刑剋，門吉星強，虛成累及。 六辛加庚；白虎傷格，兩女爭男，皆因酒色，星合門凶，丑聲難塞。 六辛加卒；獄入自刑，求財喜合，利用陰人，陽人用之，災害時臨。 六辛加壬；蛇入獄刑，兩男爭女，訟逼難停，門符合吉，首者遭黥。 六辛加癸；直格華蓋，陰人用之，無災無害，吉門吉星，陽人得財，兼有酒食，喜慶咸來。

六辛加己，叫「刑獄之格」：奴僕婢女欺凌主人，其實是自身先招了刑剋；即使門吉星強，也不過虛受牽累。 六辛加庚，叫「白虎傷格」：兩個女子爭一個男子，都因酒色而起；若星相合而門凶，丑聞便堵不住。 六辛加辛（原書作「卒」），叫「獄入自刑」：求財則喜於相合，用女子出面有利；男子用它，災害隨時降臨。 六辛加壬，叫「蛇入獄刑」：兩個男子爭一個女子，訟事相逼不停；若門與直符相合為吉，先出頭的一方要遭刺字之刑。 六辛加癸，叫「直格華蓋」：女子用它，無災無害；若得吉門吉星，男子還能得財，兼有酒食，喜慶一齊到來。

六壬加甲；蛇化為龍，陰人用事，喜慶重重，陽人求事，有始無終。 六壬加乙；格名小蛇，陰人伏災，陽人傷嗟，孕生貴子，祿馬光華。 六壬加丙；蛇入冶爐，詞訟爭端，空事無圖，若遇刑禁，出則招徒。 六壬加丁；干合蛇刑，文書財喜，大宜陰人，貴人官祿，常人平平。

天盤六壬加地盤之甲，叫「蛇化為龍」：女子出面辦事，喜慶重重；男子求事，則有始無終。 六壬加乙，格名「小蛇」：女子潛伏著災禍，男子有傷感嘆息；但占孕育則生貴子，祿神驛馬光彩煥發。 六壬加丙，叫「蛇入冶爐」：起詞訟爭端，事情落空、無從圖謀；若碰上刑禁，一出頭就要招來徒刑。 六壬加丁，叫「干合蛇刑」：有文書之喜與財物之利，最宜女子；貴人得官祿，平常人不過平平。

六壬加己；蛇凶入獄，大禍將成，夫妻不睦，罪若有刑，金銀沾足。 六壬加庚；太白騎蛇，刑獄公明，好分正邪，如逢傷死，刑戮無差。 六壬加辛；螣蛇格干，符門雖吉，亦不可安，所有運謀，內生欺瞞。 六壬加壬；羅網自纏，陰人利用，陽人莫前，三吉不入，萬事無緣。 六壬加癸；螣蛇飛空，家不和睦，室女私通，星門俱吉，信息隆隆。

六壬加己，叫「蛇凶入獄」：大禍將要釀成，夫妻不和睦；罪案若判了刑，也會有金銀足以周旋。 六壬加庚，叫「太白騎蛇」：刑獄判得公正明白，善於分辨正邪；若逢傷門、死門，則刑戮絲毫不差。 六壬加辛，叫「螣蛇格干」：即使直符與門都吉，也不得安寧；凡有運籌謀劃，內部都會生出欺瞞。 六壬加壬，叫「羅網自纏」：女子用它有利，男子不要往前；若開休生三吉門不入其宮，萬事都沒有緣分。 六壬加癸，叫「螣蛇飛空」：家中不和睦，未嫁的女兒有私通之事；若星與門都吉，則音信頻頻而來。

六癸加甲；羅網青龍，財喜姻親，必遇吉人，星門不合，陽人訟刑。 六癸加乙；華蓋逢星，貴人寵祿，權位如輕，常人怪異，口舌來臨。 六癸加丙；蓋遇孛師，貴人受官，小人得依，若占文狀，定得門眉。 六癸加丁；螣蛇夭矯，陰人文書，為凶之兆，損財招刑，不宜疊調。

天盤六癸加地盤之甲，叫「羅網青龍」：有財物之喜與姻親之事，必能遇到吉人相助；若星門不相合，男子就要吃官司受刑。 六癸加乙，叫「華蓋逢星」：貴人得寵祿，但權位輕微；平常人則遇怪異之事，口舌是非臨頭。 六癸加丙，叫「蓋遇孛師」：貴人受封官職，小人也有了依靠；若占文狀，一定能得到門路頭緒。 六癸加丁，叫「螣蛇夭矯」：女子的文書是凶兆，主損財招刑，不宜再三調動更改。

六癸加己；華蓋地戶，陰人問夫，求至居住，門順入室，門逆夫殆。 六癸加庚；大格飛名，只宜上官，握柄雄聲，公事得遲，錢則有爭。 六癸加辛；獄入天牢，軍吏遭繫，罪恐難逃，門吉星吉，虛禁無勞。 六癸加壬；復見螣蛇，陰人絕子，又復離家，理順後嫁，未保年華。 六癸加癸：天網高張，行旅失約，游去四方，合處相得，逆處相傷。

六癸加己，叫「華蓋地戶」：女子占問丈夫，主求得安居；門相順則可入室成家，門相逆則丈夫危殆。 六癸加庚，叫「大格飛名」：只宜赴任做官，掌握權柄、聲名雄壯；公事辦得遲緩，錢財上則有爭執。 六癸加辛，叫「獄入天牢」：軍中官吏被拘繫，罪責恐怕難逃；若門吉星吉，也不過白關一場、不至受苦。 六癸加壬，叫「復見螣蛇」：女子絕了子嗣，又要離家出走；即便道理上順當而改嫁，年華也難保全。 六癸加癸，叫「天網高張」：出行的人失約，四處漂游；相合之處彼此得益，相逆之處彼此損傷。

昔日舉要計一百干，留甲十干寄戊同安，且以八方人來意看，九宮支上卻討時干，如住宮中來人時是。此句獨不叶韻。己課對宮從交上看，元微秘典一訣萬端，倘非志士切莫與觀，天機深惜智在克寬。

前人舉其要略，共計一百條干與干相加的格；其中把甲這一干省去，讓十干中的甲寄在戊上一同安放。占斷時，先按來人所在的八個方位取意，再從九宮的地支上去找所用的時干；譬如來人正停在某宮，就取那一宮為他來時之宮。（原書夾註：上面這一句獨獨不合韻。）自己所占之課要從對宮交會之處去看。這套玄微秘典，一個口訣可以生出萬般變化；倘若不是有志之士，切莫拿給他看。天機深奧可惜，智慧全在於能否寬緩剋制。