奇門遁甲秘笈大全 · 第 12 卷

值符：值符，胎孕母。螣蛇，漏胎。太陰，穩婆。六合，男女。勾陳、白虎，產門、木催、產神。朱雀、元武，胎衣、惡濁。九地，胎神。九天，產神。值使：休，胎產穩遲，主男。生，胎產利，主男。傷，產母有驚，主男。杜，防產空，主女。景，胎安產速，主女。死，子母不利主生女。驚，有損折之憂，主女。開，利產忌胎主生男。

占胎產，先分八神所主：「值符」主懷胎的母親；「螣蛇」主漏胎見紅；「太陰」主接生的穩婆；「六合」主所生男女；「勾陳」「白虎」主產門、催生之物與產神；「朱雀」「元武」主胎衣與惡露穢濁；「九地」主胎神；「九天」主產神。再以八門分斷：休門主胎安而產期稍遲，多生男；生門主胎產順利，多生男；傷門主產婦有驚，仍主生男；杜門要防胎孕落空，主生女；景門主胎安而分娩迅速，主生女；死門主母子皆不利，主生女；驚門主有損折之憂，主生女；開門利於分娩而忌懷胎，主生男。

十干：甲，胎於酉，養於戌、生於亥、死於午。乙，胎申、養未、生午、死亥。丙，胎未、養丑、生寅、死酉。丁，胎亥、養戌、生酉、死寅。戊，胎子、養丑、生寅、死酉。己，胎亥、養戌、生酉、死寅。庚，胎卯、養辰、生巳、死子。辛，胎寅、養丑、生子、死巳。壬，胎午、養未、生申、死卯。癸，胎於巳、養於辰、生於卯、死於申。

再取十干的胎、養、長生、死四位以定胎產之期：甲胎於酉、養於戌、生於亥、死於午；乙胎於申、養於未、生於午、死於亥；丙胎於未、養於丑、生於寅、死於酉；丁胎於亥、養於戌、生於酉、死於寅；戊胎於子、養於丑、生於寅、死於酉；己胎於亥、養於戌、生於酉、死於寅；庚胎於卯、養於辰、生於巳、死於子；辛胎於寅、養於丑、生於子、死於巳；壬胎於午、養於未、生於申、死於卯；癸胎於巳、養於辰、生於卯、死於申。

九星：蓬，水旺氣。任，土旺氣。沖，木旺氣。輔，木旺氣。英，火旺氣。芮，土旺氣。禽，土旺氣。柱，金旺氣。心，金旺氣。九宮：一，本局日時及申未日寅時主生男。二，四維土陽主生男。三，本局日時或丑寅日時生。四，節申子辰氣巳酉丑，反此有坎坷刑害。五，節氣土雙頂生。六，節寅午戌，男防虛驚，氣亥卯未女怕休囚。七，本局日時及辰巳日亥時生主女。八，四庫土陰主女。九，本局日時生或酉日卯時及亥日巳時生。

再分九星所屬的旺氣：天蓬屬水之旺氣，天任屬土之旺氣，天沖屬木之旺氣，天輔屬木之旺氣，天英屬火之旺氣，天芮屬土之旺氣，天禽屬土之旺氣，天柱屬金之旺氣，天心屬金之旺氣。再分九宮所主的產期與男女：一宮遇本局的日時，以及申日、未日的寅時，主生男。二宮屬四維之土而為陽，主生男。三宮遇本局日時，或丑、寅日時分娩。四宮應節氣申子辰與氣巳酉丑，若與此相反，則產事坎坷而有刑害。五宮節氣屬土，主雙胎並生。六宮應節寅午戌，生男須防虛驚；應氣亥卯未，生女則怕落休囚。七宮遇本局日時，以及辰日、巳日的亥時分娩，主生女。八宮屬四庫之土而為陰，主生女。九宮遇本局日時分娩，或酉日卯時、亥日巳時分娩。

門戶：地戶無刑胎必穩，天門吉馬產無虞，門戶合陽星主男，陰星主女。三甲：孟甲胎穩產遲疑，開男闔女斷因依，仲甲胎懸孕將產，開闔小產刑沖機，季甲胎虛即產子，開合虎馬定時期，孟利初胎，仲利次胎，季利三胎，看年命落何甲下。

門戶之法：地戶不受刑，胎必安穩；天門有吉神與「天馬」，分娩便無憂。門戶配陽星主生男，配陰星主生女。三甲之法：孟甲主胎雖穩而產期遲疑，逢開生男、逢闔生女，據此斷其緣由。仲甲主胎位懸而未定、臨近分娩，開與闔之間還藏著小產與刑沖的機兆。季甲主胎氣虛而隨即產子，開闔之際以「白虎」與「天馬」來定時辰。此外，孟甲利於頭胎，仲甲利於第二胎，季甲利於第三胎，看產婦的年命落在哪一甲之下便知。

論干支：日干為母時干子，納音之中辨男女，順生利產逆生時，化合胎刑奇耦取，旺相休囚與孤虛，課元用神飛伏旨，大象無疵是吉徵，化父化鬼憂危體，行年木命納音詳，天喜生氣時方舉。

論干支：日干代表母親，時干代表胎兒，從納音中辨別男女。順生的利於分娩，逆生的則看時辰而定。化神、合神與胎位、刑位，都按奇偶陰陽來取。再合旺相休囚與孤虛，以及課元、用神和飛宮伏宮的意旨。若整體課象沒有瑕疵，便是吉徵；若化作父母爻或官鬼爻，母子身體就有危憂。還要詳推行年、本命與納音，等到「天喜」與生氣臨時，才是分娩之期。

論值符：產母直符子六合，刑因旺相吉凶訣，蛇白催六是生期，地陰合六當出月，推求時日兩不傷，子母團圓不須說，專責符元起何親，輪飛之宮可生合，吉凶男女細參詳，陰陽奇耦官儀撥。

論值符：產婦以「值符」為主，胎兒以「六合」為主，再從刑剋與旺相之中求吉凶的訣竅。「螣蛇」「白虎」催動六合之時，就是臨盆之期；「九地」「太陰」與六合相合，則要到出月方產。推求日、時兩處都不受傷，母子團圓自不待言。還要專看值符之元從哪一位六親起，輪飛所到之宮能否相生相合。至於吉凶與男女，則細細參詳陰陽奇偶，從所值的官星與六儀上撥定。

論值使：值使推詳羆與熊，門吉陽宮產豹龍，陰門陰宮瑤池女，刑格空亡最忌逢，宮制門兮多不育，門制宮兮畧有驚，若卜胎產全吉利，宮馬相生天馬騰。

論值使：用「值使」推詳所生是男是女。吉門落陽宮，生的是龍豹般的男兒；陰門落陰宮，生的是瑤池仙姝般的女兒。最忌逢刑格與空亡。宮制住門的，多半養不活；門制住宮的，略有驚險而已。若要占胎產十全吉利，須得宮與驛馬相生，「天馬」騰躍而起，那才是最好的。

論十干：儀主母兮奇主男，生合刑囚逐類看，胎養生死詳時日，起元飛加上下探。論九星：九星陰陽判胎孕，旺相休囚時日論，胎逢死廢孤與虛，起飛宮次五行門。入墓逢生辨速遲，當今孕寔產將近，就中形體可參詳，入鬼入財與入印，化空逢生產物客，化死坐墓產憂門。

論十干：六儀代表母親，三奇代表所生之子，按生、合、刑、囚逐類去看。胎、養、生、死四位要詳推日辰時辰，起元與飛宮加臨之處則要上下探究。論九星：九星分陰陽以判胎孕，旺相休囚要就日時來論。胎位若逢死氣廢氣與孤虛，就從起宮、飛宮的次第與五行門類上推。入墓而又逢生的，可辨產期是速是遲；若當下胎氣充實，那就臨盆在即。胎兒的形體也可從中參詳：入官鬼、入妻財、入印綬各有分別。化空而逢生的，產下便如過路之客難以留住；化死而坐墓的，則分娩之門必有憂患。

論九宮：九宮起元分節氣，節氣分時猶阻滯，胎臨馬兮當轉移，長生得馬產育易，金火逢空將臨盆，水木逢空擬不濟，廢土空陷必墮胎，酌取年命斷來意。論門戶三甲：占斷胎產有妙訣，門戶陰陽甲開合，陽開問產盡亨通，陰闔胎安不須忌。

論九宮：九宮起元先分節氣，節氣再分時辰，分得過細反倒有阻滯。胎位臨於驛馬之上，主胎氣轉移變動；長生之位又得驛馬，則生育容易。金火之局逢空，將要臨盆；水木之局逢空，事情便不濟。廢土之局又落空陷，必定墮胎。這些都要斟酌產婦的年命來斷其來意。論門戶與三甲：占斷胎產另有妙訣，全在門戶的陰陽與三甲的開闔。逢陽而開，問分娩無不亨通；逢陰而闔，則胎氣安穩，不必忌諱。

論吉凶格：返首偏宜問孕，跌穴占產為祥，白虎猖狂產母似有驚險，青龍逃走孕子恐有悽惶。遁格雖多吉利，其中尚有微疵，詐假本非凶格，胎產各有疑忌。三奇得使，究儀神之陰陽，可辨弄章弄瓦，玉女守門，考宮次之主墓，遂知男吉女良，蛇夭矯而孕非禎祥，也遂虞穩婆作弊。雀投江而子之長年，又兼小產須防。

論吉凶格局：得「青龍返首」，最宜占懷孕；得「飛鳥跌穴」，占分娩為吉祥。逢「白虎猖狂」，產婦似有驚險；逢「青龍逃走」，胎兒恐有悽惶之厄。遁格雖然多主吉利，其中仍有細小的瑕疵；詐局假局本不算凶格，但用在胎產上各有疑忌。得「三奇得使」，就研究六儀與八神的陰陽，可以分辨是弄璋生男還是弄瓦生女。得「玉女守門」，則考察宮位次第與所主的墓位，便知男吉女良。逢「螣蛇夭矯」，懷孕並非祥兆，還得提防穩婆作弊。逢「朱雀投江」，雖說孩子可得長壽，卻又須防小產。

伏干飛乾產母未免啾唧，飛宮伏宮嬰兒必定狼當，大格小格母子鮮獲全濟，刑格悖格胎前產後不昌，歲月格而胎重如山，時日格而坐草彷徨，入白入熒胎產應分遲速，而吉凶逐宮推算，返吟伏吟胎產責辨，星門而返伏二項分詳，星軺而胎不寔，門反而臨產乖張。若是星門皆反，雖然產速有妨。不遇兮災異，刑擊兮凶殃，入墓網羅產不利，男女年命不可忘。

逢「伏干」「飛干」，產婦難免呻吟不適；逢「飛宮」「伏宮」，嬰兒必定狼狽。逢「大格」「小格」，母子難以兩全；逢刑格、悖格，產前產後都不順遂。逢歲格、月格，胎氣沉重如山；逢時格、日格，臨盆坐草時彷徨無措。逢「白入熒」「熒入白」，胎產的遲速就要分別看待，吉凶還要逐宮推算。逢「返吟」「伏吟」，占胎產須分清是星返伏還是門返伏，兩項各自詳推：星象輕浮不定的，胎氣不實；門逢返吟的，臨產時諸事乖張。若星與門都成返吟，那麼雖然產得快，也終究有妨礙。逢「五不遇時」，主災異；逢「六儀擊刑」，主凶殃。入墓與落天羅地網，分娩不利。此外，男女雙方的年命，始終不可忘記參看。

值符：值符，婚主。螣蛇，唆使。太陰，女妁、男飾。六合，婿媒、禮物。勾陳、白虎，阻撓、刑尅。朱雀、元武，口舌、奸詐、欺瞞、說合。九地，蓬滯、女室、遠涉。九天，懼悅、軒昂、男家。值使：休，中男、遲滯。生，少男、年齡不等。傷，長男、男家更變。杜，長女、髮稀、女家失約。景，中女、虛詐。死，母姑、婆囂。驚，少女、殘疾。開，父老、妝奩。

占婚姻，先分八神所主：「值符」主主婚之人；「螣蛇」主從中唆使；「太陰」主女方媒人與男方的修飾裝點；「六合」主女婿、媒人與聘禮；「勾陳」「白虎」主阻撓與刑剋；「朱雀」「元武」主口舌、奸詐、欺瞞與說合；「九地」主拖沓遲滯、女家閨閣與遠地聯姻；「九天」主既畏且喜、氣宇軒昂，代表男家。再以八門分斷人物：休門主中男，事多遲滯；生門主少男，雙方年齡不相當；傷門主長男，男家中途變卦；杜門主長女，髮稀，女家失約；景門主中女，多虛詐；死門主母親姑母一輩，婆媳喧囂；驚門主少女，或有殘疾；開門主年老的父輩，也主嫁妝奩具。

十干：甲，男家長。乙，媒妁、姨、秀媚。丙，媒、躁急。丁，媒使、柔順。戊，禮儀。己，女敦厚。庚，奸讒、刑門。辛，媒紅白。壬，媒妁、姑、長女。癸，婚期、婆。九星：蓬，黑矮暗疾。任，孿僻、丑貌。沖，雄聲長瘦。輔，富厚、才貌。英，紫赤、細麻、大聲。芮，斑點、黃黑、腰大。禽，端正。柱，清瘦、須厲聲突。心，平麗有為。

再分十干所主：甲主男家的家長；乙主媒人、姨母，形貌秀媚；丙主媒人，性情急躁；丁主媒人使女，性情柔順；戊主聘娶的禮儀；己主女子敦厚；庚主奸邪讒佞，也主刑剋門戶；辛主媒人來往傳紅傳白；壬主媒妁、姑母與長女；癸主婚期，也主老婦。再分九星所主的相貌：天蓬主膚黑身矮而有暗疾；天任主拘攣偏僻、容貌醜陋；天沖主聲音雄壯、身形瘦長；天輔主家道富厚、才貌雙全；天英主面色紫赤、細麻點、說話聲大；天芮主面有斑點、色黃黑、腰身粗大；天禽主相貌端正；天柱主身形清瘦、鬚髮挺出而聲音嚴厲；天心主容貌端麗而有作為。

九宮：一，得令，幽閒貞靜；失令，蕩佚風塵。二，得令敦厚。三，得令，半儀丰采；失令，疤痣淫佚。四，節申子辰緇黑聰明，氣巳酉丑，黃閏剛決。五，節四維土，氣四庫土。六，節寅午戌麻赤，氣亥卯未清俊。七，得令，名門大家；失令，刑尅孤寡。八，失令，踒跛。九，得令，秀長；失令，飄逸、夭折、殘疾。

再分九宮所主的品貌門第：一宮得令，性情幽嫻貞靜；失令，則放蕩流落風塵。二宮得令，為人敦厚。三宮得令，儀表尚稱丰采；失令，則面有疤痣而性淫佚。四宮應節氣申子辰，膚色黝黑而聰明；應氣巳酉丑，膚色黃潤而性剛決。五宮應四維之土與四庫之土。六宮應節氣寅午戌，面麻色赤；應氣亥卯未，則清秀俊逸。七宮得令，出自名門大家；失令，則刑剋孤寡。八宮失令，主腳跛行動不便。九宮得令，身材秀長；失令，則飄忽輕浮，或有夭折、殘疾之虞。

門戶：男家責天門，女家責地戶，門戶值直符、太陰、九天、九地、六合者，男昌女盛。三甲：孟甲宜長男、長女，占利於初婚。仲甲宜中男、中女占。季甲宜少男、少女，占利於再醮。陽開無刑，男家富麗；陰闔無刑，女家父麗。

門戶之法：男家看天門，女家看地戶。門戶上值著「值符」「太陰」「九天」「九地」「六合」諸吉神的，男家昌盛，女家興旺。三甲之法：孟甲宜配長男長女，占初婚有利；仲甲宜配中男中女；季甲宜配少男少女，占再嫁續娶有利。逢陽而開又不受刑的，男家富麗；逢陰而闔又不受刑的，女家豐美。

論干支：日干為男時干女，納音生尅從中取，時日生合兩和諧，化從變體有無理，化父化鬼事難成，化子化財婚可許，金水相傷貴時令，水火尅濟上下舉，大約休尅事無妨，旺刑沖制非為美，考取年命及類神，害門休劣辨大體。

論干支：日干代表男方，時干代表女方，從納音的生克之中取斷。時與日相生相合，兩家和諧。若化神變了體，就要看有無道理：化作父母爻、官鬼爻的，婚事難成；化作子孫爻、妻財爻的，這門親事可以答應。金水彼此相傷，要看時令是否得宜；水火相剋相濟，則須上下並舉而論。大體說來，處於休氣而受克，事情尚且無妨；正當旺氣卻遭刑沖制服，反而不美。最後還要考察雙方年命與類神，並從害門、休門的優劣上辨其大體。

論值符：男婚女嫁貴陰合，生旺相資登姻牘，螣蛇朱雀是媒婆，勾陳白虎破婚局，地遲天速元詐虛，直符婚娶大機軸。論值使：直使從來考破成，方位老少亦同徵，合占無尅誠為吉，休囚空陷枉勞心。

論值符：男婚女嫁貴在陰陽相合，彼此生旺資助，婚書才登得成。「螣蛇」「朱雀」是說合的媒婆，「勾陳」「白虎」則破壞婚局。「九地」主遲，「九天」主速，「元武」主虛情詐偽。總之「值符」是判斷婚娶的一大關鍵。論值使：「值使」歷來用來考察婚事是成是破，方位與年歲老少也同樣由此驗證。合占而不受克，確是吉象；若落休囚、空亡與陷地，那就白費心思了。

論十干：三奇六儀判陰陽，男女情形別樣妝，奇不墓兮儀不繫，正合旁合逐日詳。論九星：九星分類識性情，亦如身命考原因，已過將來論時令，貧富貴賤透玄靈。

論十干：三奇六儀分判陰陽，男女雙方的情形各有不同的妝點。要三奇不入墓、六儀不被繫縛才好；至於正合還是旁合，則逐日細細推詳。論九星：九星分類可識人的性情，與占身命一樣考究其來由。已過之氣與將來之氣要論時令，貧富貴賤也就從中透出玄機。

論九宮：起元水局多淫蕩，得吉無刑真端相，只嫌背時與孤虛，勉強成親坎坷狀，起元火局疑虛詐，得吉男才女貌吉，若是背時與刑墓，婚娶不久而生疤，起元木局主和柔，清秀淑人君子流，若值刑墓囚空廢，暗疾殘傷不自由，起亢金局兩和諧，得令無沖屏雀開，若犯刑沖空廢墓，痴瘦黑肥都帶來。

論九宮：起元成水局的，多主淫蕩；若得吉神而不受刑，倒也真是端莊相貌。只嫌它背離時令又逢孤虛，那樣勉強成親，日後坎坷。起元成火局的，疑有虛情詐偽；得吉神則男有才、女有貌，是吉配。若背時又逢刑墓，婚後不久就要生出瑕疵。起元成木局的，主性情和柔，是清秀淑女與君子一流。若值刑墓、囚空與廢地，則有暗疾殘傷，身不由己。起元成金局的，兩下和諧；得時令而不受沖，便如屏風上射中孔雀一般成就良緣。若犯刑沖、空亡、廢地與墓庫，那麼痴笨、瘦弱、黑丑、肥胖之類的毛病就都帶來了。

論門戶：門戶吉泰兩相當，門凶戶吉男不昌，戶凶門吉女不利，門戶皆凶男女傷。論三甲：孟甲逢門婚正宜，仲季相依亦共推，最怕囚兼刑尅闔，休廢男女皆趦趄。

論門戶：天門與地戶都吉利安泰，男女兩家門當戶對。門凶而戶吉，男家不昌；戶凶而門吉，女家不利；門戶都凶，則男女雙方都受損傷。論三甲：孟甲逢著吉門，婚事正相宜；仲甲季甲彼此相依，也照此一併推斷。最怕的是逢囚氣又兼刑剋而值闔，若再落休氣廢地，男女雙方都要遲疑不前。

論吉凶格：返首乘龍之婿，跌穴百兩之娘，虎狂龍走男女相傷，天遁人遁齊眉孟光，三詐五假過舍填房，得使而鸞妝耀日，守戶而女男掌綱，蛇妖而婦女激聒，投江而媒妁不良，伏干飛干多應剛悍，伏宮飛宮彼此狼當，大格小格鰥寡孤獨，刑格悖格男女暴強，歲月格而公姑不利，時日格而夫妻不長，入熒入白各懷私意，不遇兮有變，刑擊兮性狂，入墓羅網定受屈，返伏門迫恐招殃，男女年命乘生合，白髮兒孫滿畫堂。

論吉凶格局：得「青龍返首」，是乘龍快婿；得「飛鳥跌穴」，是百輛車迎娶的新娘。逢「白虎猖狂」「青龍逃走」，男女彼此損傷。得「天遁」「人遁」，是梁鴻孟光舉案齊眉的良配。得「三詐」「五假」，多主過門填房、再嫁續絃。得「三奇得使」，鳳冠霞帔光耀日下；得「玉女守戶」，則家中女強男弱，妻主其綱。逢「螣蛇夭矯」，婦人吵鬧聒噪；逢「朱雀投江」，媒人心術不良。逢「伏干」「飛干」，多應性情剛悍；逢「伏宮」「飛宮」，彼此狼狽。逢「大格」「小格」，主鰥寡孤獨；逢刑格、悖格，主男女性情暴戾強橫。逢歲格、月格，於公婆不利；逢時格、日格，則夫妻不能長久。逢「熒入白」「白入熒」，雙方各懷私意。逢「五不遇時」，中途有變；逢「六儀擊刑」，性情狂躁。入墓與落天羅地網，必定受屈；逢「返吟」「伏吟」與門迫，恐怕招災。若男女雙方年命乘著相生相合之勢，那便白頭偕老，兒孫滿堂。

論值符：值符，塋壙、龍神、結聚、形勢、起伏、去向。螣蛇，道路、羅星、對岸、去脈。太陰，穴順起風、右仲昌弓。六合，向道植樹、左右右弓。勾陳、白虎，護沙、內勢拱對、外勢右沙。朱雀、元武，明堂、原長水、主山來龍。九地，穴窩、臍跌歇之情。九天，向、屏障照臨之勢。

占埋葬風水，先分八神所主的形勢：「值符」主墳塋壙穴、龍神、氣脈結聚、山形起伏與去向；「螣蛇」主道路、水口羅星、對岸與去脈；「太陰」主穴場順風之情與右側彎抱如弓的砂手；「六合」主朝向的道路與植樹，以及左右環抱之勢；「勾陳」「白虎」主護穴之砂，內勢的拱抱相對與外勢的右砂；「朱雀」「元武」主明堂、源遠流長之水與主山來龍；「九地」主穴窩以及臍凹跌斷停歇的情狀；「九天」主朝向與屏障照臨的氣勢。

值使：休，壬子癸黃泉在辰忌辰戌日時。生，丑艮寅黃泉在寅忌丙寅日時。傷，甲卯乙黃泉在申忌庚申日時。杜，辰巽巳黃泉在酉忌辛酉日時。景，丙午丁黃泉在亥忌己亥日時。死，未坤申黃泉在卯忌乙卯日時。驚，庚酉辛黃泉在巳忌丁巳日時。開，戌乾亥黃泉在午忌丙午日時。

再以八門分配二十四山，並各定其黃泉煞位與所忌的日時：休門配壬、子、癸三山，黃泉在辰，忌辰日戌日與辰時戌時；生門配丑、艮、寅，黃泉在寅，忌丙寅日時；傷門配甲、卯、乙，黃泉在申，忌庚申日時；杜門配辰、巽、巳，黃泉在酉，忌辛酉日時；景門配丙、午、丁，黃泉在亥，忌己亥日時；死門配未、坤、申，黃泉在卯，忌乙卯日時；驚門配庚、酉、辛，黃泉在巳，忌丁巳日時；開門配戌、乾、亥，黃泉在午，忌丙午日時。

十干：甲，黃泉震庫在未，忌寅水向，忌亥流。乙，黃泉巽庫在戌，忌辰水向，忌丑流。丙，黃泉巽庫在戌，忌午水向，忌寅流。丁，黃泉坤庫在丑，忌未水向，忌寅流。戊，居坎。己，居離。庚，黃泉坤庫在丑，忌申水向，忌申流。辛，黃泉干庫在辰，忌戌水向，忌辰流。壬，黃泉干庫在辰，忌亥水向，忌巳流。癸，黃泉艮庫在未，忌丑水向，忌巳流。

再以十干分配黃泉與墓庫，並各定所忌的水口去向：甲的黃泉在震，墓庫在未，忌立寅方水向，忌水從亥方流去；乙的黃泉在巽，墓庫在戌，忌辰方水向，忌水從丑方流去；丙的黃泉在巽，墓庫在戌，忌午方水向，忌水從寅方流去；丁的黃泉在坤，墓庫在丑，忌未方水向，忌水從寅方流去；戊居坎位，己居離位。庚的黃泉在坤，墓庫在丑，忌申方水向，忌水從申方流去；辛的黃泉在乾，墓庫在辰，忌戌方水向，忌水從辰方流去；壬的黃泉在乾，墓庫在辰，忌亥方水向，忌水從巳方流去；癸的黃泉在艮，墓庫在未，忌丑方水向，忌水從巳方流去。

九星：蓬，水形方尖。任，土形曲尖。沖，木形長斜。輔，木形秀麗。英，水形尖虛。芮，土形偏側。禽，土形方正。柱，金形仰缺。心，金形門窩。九宮：一，結穴水局。二，四維土。三，結穴木局。四，節申子辰，氣巳酉丑。五，節氣結穴土局。六，節寅午戌，氣亥卯未。七，結穴金局。八，四庫土。九，結穴火局。

再以九星分辨山形：天蓬屬水形，形狀方中帶尖；天任屬土形，曲折而帶尖；天沖屬木形，修長而斜欹；天輔屬木形，清秀端麗；天英屬火而其形如水形之尖虛；天芮屬土形，偏側不正；天禽屬土形，方正端莊；天柱屬金形，仰面而有缺口；天心屬金形，如門戶凹窩。再以九宮定結穴的局：一宮結水局之穴，二宮屬四維之土，三宮結木局之穴，四宮應節氣申子辰與氣巳酉丑，五宮應節氣而結土局之穴，六宮應節寅午戌與氣亥卯未，七宮結金局之穴，八宮屬四庫之土，九宮結火局之穴。

門戶：迎向朝對看天門，擁護過峽看地戶。門貴合天乙、天馬、三吉門者，吉。戶貴合陰貴、九遁、五假者，佳。三甲：孟甲看左勢，主龍；仲甲看中勢，主穴；季甲看右勢，主河水。開忌無刑闔忌隔，內外開闔前後測，金開沙水沒收欄，全闔不化欠利益。

門戶之法：看朝山迎向對案取天門，看兩旁擁護與過峽束氣取地戶。天門貴在合著「天乙」「天馬」與開、休、生三吉門，如此為吉；地戶貴在合著陰貴人、九遁與五假之局，如此為佳。三甲之法：孟甲看左邊的形勢，主來龍；仲甲看中間的形勢，主穴場；季甲看右邊的形勢，主河水。逢開只求不受刑，逢闔則忌被隔斷；內外開闔之間，可測知前後的吉凶。金局值開而砂水沒有收攔關鎖的，或者全然閉闔而不能化氣的，都欠缺利益。

論干支：日干為人時干地，納音所藏山向寄，兩干生合可遷葬，地尅人兮不愜意，日納山情時納向，山向無傷堪塋壙，其中有一犯刑傷，酌分改山與遷向，山向未可尅地元，時師點向無真傳，若尅人死亡者害，勸君另議向山看，化合中間定龍神，化旺須真假囚困，化氣納音相生合，得此衣紫與腰金，若再符使乘健旺，終始迪吉可安墳。

論干支：日干代表人，時干代表地，坐山與朝向則寄託在納音之中。兩干相生相合，可以遷葬；地元反克人元，便不稱心。日柱納音主坐山之情，時柱納音主朝向之勢；山與向都不受傷，這塊地方可以造墳。若其中有一處犯了刑傷，就要斟酌改山或者改向。山向不可去克地元；若一味由時下的地師胡亂點向，那是沒有得著真傳。倘若克到人元而致亡者受害，就該另議山向。化合之中可以定出龍神，化旺之時須分清是真旺還是假旺、是否落入囚困。化氣與納音彼此相生相合，得此地便可衣紫腰金。若再加上值符值使乘著健旺之氣，那就自始至終順遂，可以安墳了。

論值符：值符占地火勢形，木火金土水類情，旺相休囚與孤虛，審時考宮可辨明，太陰穴情九地穴，明堂路案考朱蛇，向對屏障九天問，主山砂勢元白陳，用神不犯刑孤格，得合生合可壙塋。

論值符：用「值符」占地，先看山勢屬於何形，木、火、金、土、水各有情狀。再合旺相休囚與孤虛，審察時令、考究宮位，形勢就辨得明白。穴場的情狀問「太陰」與「九地」，明堂、道路與案山考「朱雀」「螣蛇」，朝向與屏障問「九天」，主山與砂手的氣勢則由「元武」「白虎」陳說。只要用神不犯刑、不逢孤、不成格，又得相合相生，這塊地就可以開壙造墳。

論值使：值使分占山與向，其中轉折多情況，休囚飛旺可立塋，旺飛休廢莫交創，好將飛伏兩參詳，彼此無傷宜山向，所忌煞曜時日逢，端的其中有此狀，更忌此使入此宮，宜速改遷方無恙。

論值使：「值使」分開來占坐山與朝向，其間轉折變化情形頗多。由休囚之地飛向旺地的，可以立墳；由旺地飛向休廢之地的，切莫動工興造。最好把飛宮與伏宮兩下參詳，彼此不相傷害，山向才算相宜。所忌的是凶煞星曜恰在動土的日時上出現，那就確實有凶險之狀。更忌所值之使落入不該落的宮位，遇上就應當趕緊改葬遷墳，方能無恙。

論十干：十干查分所主，莫教鬼尅入關攔，尤嫌坐臨忌煞位，此地當年擬廢間，甲乙興隆左脈威，制主須教林木芟，庚辛眠外無驚險，昂首沖空右脈殘，丙丁得令跳峰秀，一有瑕疵口舌關，壬癸得元來脈厚，枯澀休囚後裔難，戊己球氈胎息地，須要生煞入其間，細查何干孤尅缺，堪斷其方缺廢殘，子父財官區以別，富貴兒孫一局頒。

論十干：十干各查所主之處，切莫讓官鬼來克而把住關攔。尤其嫌坐山臨於所忌的煞位，那樣這塊地當年就該作廢。甲乙旺相則地氣興隆，左邊龍脈有威勢；若反過來制住了主山，就得砍去林木以疏其勢。庚辛安臥於外，並無驚險；若昂首沖空，右邊的白虎砂就殘缺了。丙丁得令，則峰巒跳躍秀麗；一有瑕疵，便主口舌是非。壬癸得元，來脈深厚；若枯澀休囚，後代便艱難。戊己是球氈胎息、氣聚成穴之地，須要生氣與煞氣配合得當。再細查哪一干處於孤、克、缺損之位，就可斷定那一方形勢殘缺廢敗。最後按子孫、父母、妻財、官鬼分別其類，兒孫的富貴便由這一局頒定了。

論九星：大概九星要純粹，脫脫變鬼定衰替，吉報吉星吉更多，凶助凶威凶可畏，只要本星生本塋，飛伏兩宮僱祖利，欲查形勢折換情，進退加臨考星義，旺相休囚逐一詳，便知其形成與廢。

論九星：大抵九星貴在純粹，若一再脫氣變作官鬼，那就註定衰替。吉星再報以吉星，吉上加吉；凶星再助長凶威，其凶可畏。只要本星能生本墳塋，飛宮伏宮兩處又照顧著祖山，便屬有利。要查形勢的折換變化，就考究進氣退氣與加臨的星義。再把旺相休囚逐一詳推，這地形是成還是廢，也就知道了。

論九宮：九宮起元論山祖，元局不孤才可許，若有一局墜旬空，化氣不真非為美，即令全局總無傷，再將本局細參取，起從何宮飛向何，穿田過峽須尋迤，更看歸局歷幾辰，詳考變胎可脫體，倘得節次入生鄉，此是佳城天付與，上局得令左偏宜，中元依中下右取，應從節次別元情，得令失令因時舉。

論九宮：九宮起元用來推論山之祖脈，元局不孤，才可以許為吉地。若其中一局墜入旬空，所化之氣便不真，算不得美。即使全局都不受傷，也還要把本局細細參取：起於哪一宮、飛向哪一宮，穿田過峽的走勢須順著地形尋去。再看歸局共歷經幾辰，詳考胎氣的變化能否脫換成體。倘若一節一節都進入生旺之鄉，這便是上天賜予的佳城吉壤。上元之局得令宜偏左，中元依中，下元取右，應當按節次分別各元的情狀，是得令還是失令，都隨時令而定。

論門戶：門戶休囚易得徵，只看陰陽貴人星，陽吉星臨門發早，陰吉星臨戶後興，門吉戶凶門漸替，戶吉門凶先拂情，若見門戶全凶吉，終始如類說前程。論三甲：三甲區分左右中，龍穴砂水定其蹤，開闔就裡有微妙，用神得地是仙宮。

論門戶：門戶的休囚最容易驗證，只看陰陽兩貴人之星。陽貴吉星臨於天門，發福較早；陰貴吉星臨於地戶，則後來才興。門吉而戶凶，家道漸漸衰替；戶吉而門凶，起初就不順心。若見門戶全凶或全吉，那麼自始至終都照這一類去說前程。論三甲：三甲分主左、中、右三面，龍、穴、砂、水各定其蹤跡。開與闔之中自有微妙，只要用神得地，那便是神仙福地。

論吉凶格：返首兮回龍顧祖，跌穴兮蛇入龍窩，虎狂兮須推右水反跳，龍走兮只怕左脈奔騰，遁格各有取用，地遁得之喜非常，假格各有區別，鬼假逢之大吉利。三詐之格，壙當論深淺。三勝之宮，臨山城為妙地。得使而氣脈遠布，守門而拱護森嚴，門四戶切莫刑傷，值使與時元日元。天馬、私門要值六合、九天與值符、值使。蛇夭矯而穴情不實，須防道路穿傷，雀投江而案山低卸，還疑元神直流。伏干飛干，此地必有更變，猶恐後日作邊場。飛宮伏宮，此地必見凶咎，待看蟻屯與風透。

論吉凶格局：得「青龍返首」，是回龍顧祖之形；得「飛鳥跌穴」，是靈蛇入於龍窩之象。逢「白虎猖狂」，須推知右邊之水反跳無情；逢「青龍逃走」，只怕左邊龍脈奔騰而去不肯回顧。遁格各有取用，其中得「地遁」尤其可喜。假局也各有分別，占葬事逢「鬼假」反而大吉大利。得「三詐」之格，開壙時要斟酌深淺；得「三勝」之宮，若臨于山城形勢，便是妙地。得「三奇得使」，氣脈遠遠佈散；得「玉女守門」，四周拱護森嚴。三門四戶切莫被刑被傷，值使與時元、日元也是一樣。「天馬」與地私門，最好值著「六合」「九天」以及值符、值使。逢「螣蛇夭矯」，穴情不實，須防道路從中穿鑿損傷；逢「朱雀投江」，案山低陷卸落，還要疑心元辰之水直瀉而去。逢「伏干」「飛干」，這塊地日後必有變更，恐怕將來淪為邊地戰場。逢「飛宮」「伏宮」，這塊地必見凶咎，且看日後是否蟻聚穴中、風透棺槨。

大格小格水不朝而反射，刑格悖格砂不合而門傷，熒入白兮丑聲官非造出，白入熒兮尸靡棺爛遭殃，年月日時逢悖格，龍穴砂水可推詳，五不遇兮人丁不旺，六儀刑兮財帛分張，入墓羅網拱護皆帶刑煞，反伏門迫山向那得禎樣，符使休囚縱葬而不發，時日刑害雖用而喪亡，兩元納音無刑陷，符使生旺時葬之良。

逢「大格」「小格」，主水不來朝而反弓沖射；逢刑格、悖格，主砂手不能收合而門戶受傷。逢「熒入白」，主傳出丑聞、惹上官非；逢「白入熒」，主尸骸腐爛、棺木朽壞而遭殃。年、月、日、時逢「悖格」，龍、穴、砂、水的吉凶都可由此推詳。逢「五不遇時」，主人丁不旺；逢「六儀擊刑」，主財帛分散。入墓與落天羅地網，四圍拱護之砂都帶著刑煞；逢「返吟」「伏吟」與門迫，山向哪裡還能得吉祥。值符值使休囚，縱然下葬也不發福；日時逢刑逢害，雖然用了這個時辰，也難免喪亡。總要日、時兩元的納音不遭刑陷，值符值使又乘生旺之氣，這樣的時辰下葬才算上好。

論值符：值符，農人、禾稼。螣蛇，蝗喃、蛙害。太陰，籽粒。六合，禾苗。勾陳、白虎，牛力、災殃。朱雀、元武，穗頭、旱蝗、根淺水澇。九地，田塍堆積收成。九天，場圃、栽插。值使：休，水灌溉。生，春耕。傷，耨耘。杜，苗梗。景，花節。死，秋收、籽粒。驚，收割。開，抽心、放葉、探穗。

占田禾收成，先分八神所主：「值符」主農人與莊稼；「螣蛇」主蝗蟲與蛙害；「太陰」主籽粒；「六合」主禾苗；「勾陳」「白虎」主耕牛之力與災殃；「朱雀」「元武」主穗頭、旱情與蝗災，也主根淺遭水澇；「九地」主田埂與堆積起來的收成；「九天」主場圃與栽插。再以八門分主農事的次第：休門主引水灌溉，生門主春耕，傷門主耘田除草，杜門主苗莖生長，景門主開花抽節，死門主秋收與結實，驚門主收割，開門主抽心、放葉與出穗。

十干：甲，秧、牛力、人工、旱稻。乙，苗中木。丙，花豆。丁，穗麻。戊，黍、栗、棉、豆。己，稻穀、圍埂。庚，大麥、蟲。辛，小麥、籽粒、未雹。壬，漿汁、晚稻。癸，收實。九星：蓬，芒稻、粘稻、水災。任，旱稻、旱榖、風暴。輔，榖、粟、福神。英，花穗沖、旱焦。芮，秀實、神。禽，稼穡、真宰。柱，蟲瘟、枯焦。心，籽粒。

再分十干所主的作物：甲主秧苗、牛力、人工與旱稻；乙主苗中之木；丙主花與豆；丁主穗與麻；戊主黍、粟、棉與豆；己主稻穀與田埂；庚主大麥，也主蟲害；辛主小麥、籽粒，也主冰雹；壬主漿汁與晚稻；癸主收成結實。再分九星所主：天蓬主芒稻、粘稻，也主水災；天任主旱稻、旱谷，也主風暴；天輔主谷、粟，兼為福神；天英主花穗受沖與旱焦；天芮主秀穗結實之神；天禽主稼穡，為主宰之神；天柱主蟲害瘟疫與枯焦；天心主籽粒。

九宮：一，主菽，得令水勢大；中和，水漿、豐稔。二，得令，田禾好、四維土。三，主麻，失令，防旱荒；中和，花秀。四，節申子辰，氣巳酉丑。五，節五榖總宰，氣。六，節寅午戌，氣亥卯未。七，主麥，失令有尅，防蟲荒，無尅收成。八，四庫土，失令有偏枯。九，主禾，得令，豐熟；失莠草。

再分九宮所主：一宮主豆類，得令則水勢偏大，中和則水漿充足而豐收。二宮得令，田禾長得好，屬四維之土。三宮主麻，失令要防旱荒，中和則開花秀美。四宮應節氣申子辰與氣巳酉丑。五宮應節氣，為五穀的總主宰。六宮應節寅午戌與氣亥卯未。七宮主麥，失令而又受克的要防蟲害荒歉，不受克則有收成。八宮屬四庫之土，失令則莊稼偏枯不均。九宮主禾，得令則豐熟，失令則田中盡是莠草。

門戶：栽插花秀責天門，耨耘收割責地戶，陽開得令豐收，陰闔失令荒歉。三甲：甲宜早榖，仲甲宜中稻，季甲宜晚禾，陽開無刑不怕旱，陰闔刑格須慮水。

門戶之法：看栽插與揚花秀穗取天門，看耘田與收割取地戶。逢陽而開又得時令的，主豐收；逢陰而闔又失時令的，主荒歉。三甲之法：孟甲宜種早谷，仲甲宜種中稻，季甲宜種晚禾。逢陽而開又不受刑的，不怕天旱；逢陰而闔又逢刑成格的，就要顧慮水患。

論干支：日干農人時干田，納音牛力時籽兼，時生日兮宜佃種，日尅時兮亦許全，反此須防有災變，納音化合考先天，課體之中怕金火，蟲荒焦旱查類銓，土木二象宜取用，水象氾濫正堪嫌，逐頂搜看田種子，參詳時令仔細言。

論干支：日干代表農人，時干代表田地，納音兼主耕牛之力與所下的種子。時干生日干的，宜於佃田耕種；日干克時干的，也可許其保全。若與此相反，就要防備災變。納音的化神合神要考究先天之數。課體之中最怕金與火，蟲害荒歉與焦枯乾旱都要按類別查明。土象木象宜於取用，水象則怕氾濫成災。要逐一搜看田地與種子的情形，再細細參詳時令，才好下斷語。

論值符：值符六合怕刑傷，飛宮伏宮生旺強，朱蛇元白加臨處，休囚無氣忌猖狂。論值使：值使東作與西成，門次條分優劣情，得令逢水無刑格，用神旺相細多能。

論值符：「值符」與「六合」都怕被刑被傷，飛宮伏宮則以生旺為強。「朱雀」「螣蛇」「元武」「白虎」加臨之處，若落休囚無氣尚可，最忌它們氣焰猖狂。論值使：「值使」主春耕東作與秋收西成，按八門的次第條分縷析，優劣自見。得時令、逢水而不成刑格的為好；用神旺相，則田事處處能干。

論十干：秧苗花粒逐干分，四季天時亦繼陳，主干乘生無刑擊，佐使兼濟榖如雲。論九星：九星五行各分行，吉星得令有收成，用神天星不生合，人力參差齟齬情。論九宮：九宮起元論所屬，旺相生合樹藝熟，時逢刑格與孤虛，反局古來宜種粟。

論十干：秧、苗、花、粒各按天干分屬，四季的天時也依次陳列。主用之干乘生氣而不遭刑遭擊，輔佐之神又能兼濟，那就穀粟豐盛如雲。論九星：九星按五行各分門類，吉星得令便有收成。若用神與天盤之星不能相生相合，主人力參差不齊，事事齟齬不順。論九宮：九宮起元論所屬之物，旺相相生相合，則種植的作物成熟。若時辰逢刑格與孤虛，那麼按古法這種反局之年宜於改種粟米。

論門戶：四季令星登門戶，無隔無刑榖麥富，門吉戶凶秋實虛，戶吉門凶春作悞。論三甲：三甲查分播種田，何開何闔各爭先（逐類未），三吉三勝來湊合，如茹如雲寄阡陌（隴頭）。

論門戶：四季當令之星登上門戶，只要不被隔、不被刑，穀麥便豐足。門吉而戶凶，秋天的果實空虛；戶吉而門凶，春天的耕作要誤事。論三甲：三甲用來分查播種的田畝，何時逢開、何時逢闔，各有先後爭持（原注：逐類推之，此下未詳）。若三吉門與「三勝」之格湊合而來，那便是禾苗如茹如雲，遍寄阡陌（原注：即隴頭）。

論吉凶格：反首跌穴皆為吉象，倘無刑尅與墓空，自然千倉與頌。虎狂龍走原作凶，推若遇震巽風雲，管教險後豐收。地遁人遁吉無不利，三詐五假權變合宜，得使而本類皆豐，守門而本屬傷利，三門四戶出作入息喜恩。逢天馬私門，風車水槽怕刑格。

論吉凶格局：得「青龍返首」「飛鳥跌穴」都是吉象，倘若不遭刑剋、不入墓不落空，自然倉廩千間，人人稱頌。逢「白虎猖狂」「青龍逃走」，本作凶斷；但若推得它們遇上震宮巽宮的風雲之助，管教先險而後豐收。得「地遁」「人遁」，無往不利；得「三詐」「五假」，隨機應變正合其宜。得「三奇得使」，本類作物都豐足；得「玉女守門」，則本屬之物雖有小傷而終得利。三門四戶主農人出作入息，喜有恩星照臨。至於逢「天馬」與地私門，那是風車水槽一類車水機具，只怕落入刑格。

蛇夭矯而苗不秀，雀投江而秀入倉，伏干飛干蝗蟲災異，伏宮飛宮耕種狼當，大格小格水災蟲變，刑格悖格旱魃為殃，年月日時逢悖格，五行消息斷災祥，熒入白兮夏榖有損，白入熒兮秋來須防，五不遇兮徒勞心力，六儀刑兮佃種相妨。入墓與羅網，或因臨界偏生隙。反伏及門迫，縱雖佃種卻心忙。武侯賦比千金訣，留為佃種細推詳，再查來人行年命，或逢生旺與刑傷，如此會合類神取，判斷佃種驗非常。

逢「螣蛇夭矯」，禾苗不能揚花吐穗；逢「朱雀投江」，則秀穗收進糧倉。逢「伏干」「飛干」，主蝗蟲為災；逢「伏宮」「飛宮」，主耕種狼狽失序。逢「大格」「小格」，主水災與蟲害生變；逢刑格、悖格，主旱魃為殃。年、月、日、時逢「悖格」，就按五行的消長斷其災祥。逢「熒入白」，夏糧有損；逢「白入熒」，秋收時須防。逢「五不遇時」，徒勞心力；逢「六儀擊刑」，佃種也受妨礙。入墓與落天羅地網，或因田界相鄰而生出嫌隙。逢「返吟」「伏吟」與門迫，縱然佃了田，心裡也不得安閒。這篇《武侯賦》可比《千金訣》，留作佃農耕種時細細推詳。再查來占之人的行年與本命，看是逢生旺還是逢刑傷，像這樣會合類神來取斷，判斷農事最為靈驗。