奇門遁甲秘笈大全 · 第 15 卷

天罡指巳天地門（以月將加時，尋天罡至巳為天地初開），出軍行師任徘徊（用兵大勝開地千里），指午坐帳宜彈琴（指午為天地縱橫，不宜出軍，坐帳彈琴吉），指未小通亦可裁（天地小通出軍亦吉），指申迫爭君須忌（天地爭史之時，用兵須忌），指酉人馬受驚骸（天地閉塞之時，車傷馬死，戰主大凶），返來戌上指乖隔（出軍主士卒乖隔傷和），加亥天窄不稱懐（用軍主損傷驚恐），指子半路魂魄散（行至半路，魂魄不安），指丑途宿待明來（為小通，出軍三十里待來朝任意而行，必獲大勝），臨寅有喜戰獲勝（行者有喜，戰必大捷），到卯閉塞宜埋葬（為天地閉塞，宜藏匿避之，凡事不宜），復臨辰地關梁塞（關梁閉塞，只可安營下寨，不可妄動），掌上兵機仔細排。

這首歌訣講斗柄之神天罡（辰）所指之方與用兵的吉凶，括號內是舊注。天罡指巳，是「天地門」——以月將加時推算，天罡行到巳位便是天地初開之象；此時出軍行師可以從容進退，用兵大勝，開拓疆土千里。天罡指午，宜坐在帳中彈琴——指午為天地縱橫之象，不宜出軍，只宜安坐帳中彈琴自娛為吉。指未叫「小通」，也還可以裁度行事，天地小通之時出軍亦吉。指申有逼迫爭鬥之象，天地相爭之時，用兵須當忌避。指酉則人馬受驚骨傷，這是天地閉塞之時，車損馬死，作戰大凶。回到戌位則主乖隔，出軍會使士卒離心、傷了和氣。加在亥位叫「天窄」，不稱人心，用兵主損傷驚恐。指子則行到半路魂魄消散，人心不安。指丑宜在途中住宿等到天明，此為小通之象，出軍三十里駐紮，等次日早晨任意而行，必獲大勝。臨寅有喜，出行者得喜，作戰必獲大捷。到卯則天地閉塞，宜於埋葬，宜隱藏躲避，其餘諸事都不相宜。再臨辰位則關梁堵塞，只可安營紮寨，不可妄動。掌上推排兵機，須要這樣仔細分辨。

三路迷失時，天罡隨於孟仲，兩歧感應日辰，左右以規謀，路逢三叉不知何道吉，以正時占，天罡加孟左道通，加季右道通，加仲中道通，此下出軍大捷，所求必遂。若逢兩歧路，日干吉者左道通，辰支爻吉者右道通也。如七月申時占，以巳將加地盤申上起順數，辰時天罡在地盤未上，未為季左道通，餘仿此。子午卯酉四仲，寅申巳亥為四孟，辰戌丑未為四季。

在三岔路口迷失方向時，看天罡落在四孟還是四仲；若是兩岔路，則取日與辰的感應為準，左右兩路各依法度謀定。具體說：路上遇到三岔道而不知哪條吉利，就用當下正時起課——天罡加在四孟之位，左邊一路可通；加在四季之位，右邊一路可通；加在四仲之位，中間一路可通。照此而行，出軍大捷，所求必定順遂。若遇到兩岔路，日干吉利就走左路，日辰地支之爻吉利就走右路。舉例說：七月申時占問，把巳將加在地盤申位上順數，數到辰時，天罡落在地盤未位上，未屬四季，底本據此斷為左邊一路可通（與上文「加季右道通」略有出入，此處仍依原文）。其餘情形都照此類推。這裡說的子、午、卯、酉是四仲，寅、申、巳、亥是四孟，辰、戌、丑、未是四季。

欲得賊消息，天目聽之吉（天目日大吉、小吉方也）。欲訪機密事，地耳不須疑（地耳，太沖、從魁方也）。渡河：天有三河壬子癸，地有三井卯酉辰，月將加時看三河，一河臨井必覆舟。又曰：“太沖加日辰，主風雨；神后加季，急渡則吉”。

想探得盜賊的消息，到「天目」之方去聽探就吉利——天目指大吉、小吉兩個月將所在之方。想打聽機密之事，到「地耳」之方去，不必遲疑——地耳指太沖、從魁兩個月將所在之方。渡河之法：天上有「三河」，就是壬、子、癸三位；地下有「三井」，就是卯、酉、辰三位。用月將加時排定之後再看三河，只要有一河臨到井位，渡河必定翻船。又說：「太沖加在日辰之上，主起風雨；神后加在四季之位，搶渡則吉。」

我軍欲刦糧，大小吉下訪，我軍欲求水，小吉太沖訪。小吉、太沖為井泉之神，地下見之可得。敵使虛實：敵有使來看日辰，日上為客辰主人（辰實時也），日干上神辰尅辰上（日尅時），其言虛謬不可聞，若是辰上尅日上，彼必畏我言詞真，朱空太陰日辰上（乘日上主彼詐，乘辰上主我詐）。

我軍想劫奪敵人的糧草，就到大吉、小吉兩將所臨之下去查訪；我軍想尋找水源，就到小吉、太沖兩將所臨之處去訪求，因為小吉、太沖是井泉之神，在它們所臨的地下必能取得水。判斷敵方使者言語的虛實：敵人派使者來，就看日與辰——日上為客，代表來使；辰上為主，代表我方，辰就是當下的時辰。如果日干上之神克辰上之神（也就是日克時），那麼來使的話虛妄錯謬，不可聽信；如果反過來是辰上剋日上，對方必定畏懼我方，所說的話是真的。若朱雀、天空、太陰這幾位神乘在日上或辰上：乘在日上主對方欺詐，乘在辰上主我方欺詐。

或被兵圍不要忙，加時出路是天罡（太公曰：“兵圍千里，斗道必通”。斗者，天罡也。以月將加時尋天罡，其下一實可出。若天罡方無路可出，當尋三官時，三官時，亥子丑也。），若值絳官申酉地（以月將加時，若亥臨子午卯酉為絳官，宜向天盤申酉下出。），明堂時往太沖方（子臨子午卯酉為明堂，宜向天盤卯方出。），玉堂宜突天魁下（丑臨子午卯酉為玉堂，宜向戌方出。），利若鋒芒八極張（逢豪強之賊，勢不可當，向天罡可出，此為八極張也。），日辰上將相生吉（傷不傷視陰陽，若日辰與上將相生者吉。），相尅如今有損傷（日辰與上將相尅，又制日辰者，必有損傷，用兵者，宜審之。）。

倘若被敵兵圍困，不要慌張，用月將加時推得的天罡所在就是突圍之路。舊注引太公的話說：「兵圍千里，斗道必通。」這裡的「斗」就是天罡；用月將加時找出天罡，它下面那一個實位便可突出去。若天罡之方無路可出，就該尋「三官時」，三官時指亥、子、丑三時。若值「絳官」，則從申、酉之地突圍——以月將加時，亥臨到子、午、卯、酉四仲之位便是絳官，宜朝天盤申、酉之下出去。若值「明堂」，則往太沖之方去——子臨到子、午、卯、酉便是明堂，宜朝天盤卯方突出。若值「玉堂」，宜從天魁（戌）之下突圍——丑臨到子、午、卯、酉便是玉堂，宜朝戌方出去。鋒芒銳利有如八極張開——遇到強悍不可抵擋的悍賊，朝天罡之方仍可突出，這就叫「八極張」。日辰與其上所乘之將相生則吉——傷與不傷要看陰陽，日辰與上將相生的就吉利。若兩者相剋，眼下便有損傷——日辰與上將相剋，而且反過來制住日辰的，必定有損傷，用兵的人應當審慎斟酌。

聞賊未知賊所在，加時春乙夏居丁（乙干寄辰，丁干寄未。），秋辛冬癸名天目（辛干寄戌，癸干寄丑。），賊當在下伏其形（以月將加時，視天目之方，賊在其下。天目者，春辰、夏未、秋戌、冬丑。春占尋辰，餘仿此。）。

聽說有賊卻不知賊在何處，就用月將加時來推算：春天取乙、夏天取丁——乙干寄宮在辰，丁干寄宮在未；秋天取辛、冬天取癸，這幾個方位都叫做「天目」——辛干寄宮在戌，癸干寄宮在丑。賊人就潛伏在天目所指之下，形跡隱藏在那裡。具體做法是以月將加時，察看天目所在之方，賊便在它下面。天目的定位是：春在辰，夏在未，秋在戌，冬在丑。春天占問就找辰位，其餘各季照此類推。

賊勢平凌我未強（途逢兵賊，他強我弱。），抽軍迴避看天罡（以月將加時，看天罡落在何宮，以避其強猛。），繫孟直須從右隱（辰為天罡，如加寅申巳亥之孟神，從右道而避之。），仲季還宜向左藏（子午卯酉為四仲，辰戌丑未為四季，天罡如此向左藏之，無咎。），從魁小吉太沖地（酉為從魁，未為小吉，卯為太沖，此三神為天三門，再得除危開定，是天門地戶庇佑。），天上加臨為好方（以月將加時，看天盤卯酉未落在何宮，可以避難。如遇旺方不可往，春不東去，餘仿此。），大吉、神后、紫房、華蓋，能藏萬物，即行無害（大吉為紫房，神后為華蓋，凡有急難，避藏之下，人不能掩藏也。）。

賊勢凌人而我方尚未強盛——舊注說這是途中遇到兵賊、對方強我方弱的情形。此時應當抽軍迴避，先看天罡落處——以月將加時，看天罡落在何宮，據此躲避對方的強猛。天罡若落在四孟，就該從右邊隱蔽而去——辰為天罡，若加在寅、申、巳、亥這些孟神之上，便從右路避開。若落在四仲、四季，還是宜於向左藏匿——子、午、卯、酉為四仲，辰、戌、丑、未為四季，天罡落在這些位上就向左藏身，不會有過錯。從魁、小吉、太沖這三處所在之地——酉為從魁，未為小吉，卯為太沖，這三神就是「天三門」，再配上除、危、開、定四位，便得天門地戶的庇佑。天盤上這三神加臨之處就是好方位——以月將加時，看天盤的卯、酉、未落在哪一宮，就可以往那裡避難；不過遇到當旺之方不可前往，例如春天不可向東走，其餘照此類推。大吉、神后又叫「紫房」「華蓋」，能藏匿萬物，往那裡去便無妨害——大吉為紫房，神后為華蓋，凡遇急難，躲藏到它們之下，別人便無法把你搜出來。

干六、兌七、艮八、離九，中五，巽四、震三、坤二、坎一。但從震宮起甲子，紅嘴朱雀丈二長，眼似銅鈴火耀光，等閒無事傷人命，千里飛來會過江，巽宮乙丑順行裝，行到中宮莫歸火，干宮一位莫安床，兌上占之莫修井，艮宮莫作僧道房，離宮大門君莫犯，坎宮水溝大難當，坤宮嫁娶損宅長，震宮修廚新婦亡，巽宮一位管山野，十人犯著九人殃。如甲子震宮數起，乙丑日至巽，忌山野。丙寅日數至中，忌遷宅。丁卯日數至干，忌安床。戊辰日數至兌，忌修井。餘仿此類推。

排山掌的九宮定位是：乾六、兌七、艮八、離九列於上排，中五居中，巽四、震三、坤二、坎一列於下排。用法是從震宮起甲子日順數。歌訣說：紅嘴的朱雀身長一丈二，眼睛像銅鈴一樣閃著火光，平白無故也能傷人性命，千里飛來還能越江而過。乙丑日順行到巽宮；數到中宮的日子不可遷居歸火，數到乾宮這一位不可安床，數到兌宮不可淘修水井，數到艮宮不可修造僧道房舍，數到離宮不可動大門，數到坎宮開挖水溝必有大難，數到坤宮嫁娶會損傷一家之長，數到震宮修廚會使新婦喪命，數到巽宮這一位管的是山野之事，十個人犯著九個遭殃。舉例說：甲子日從震宮數起，乙丑日數到巽宮，就忌諱動山野；丙寅日數到中宮，忌諱遷宅；丁卯日數到乾宮，忌諱安床；戊辰日數到兌宮，忌諱修井。其餘各日照此類推。

河圖甲己子午九，乙庚丑未八當頭，丙辛寅申七數真，丁壬卯酉六相親，戊癸辰戌五為坎，巳亥原來數當四，其法日則干支並用，時則止用支不用干。如甲子日未時，干支相配合得二十六數，乃是大吉仙，餘仿此數，甲九數子亦九數，未得八數。

這是依《河圖》之數給干支配數的口訣：甲、己兩干與子、午兩支都算九，乙、庚與丑、未都算八，丙、辛與寅、申都算七，丁、壬與卯、酉都算六，戊、癸與辰、戌都算五，巳、亥原本算四。用法是：日要天干、地支一併取數，時則只取地支、不取天干。譬如甲子日未時，甲得九、子也得九、未得八，干支相配共得二十六數，查下文便是「大吉仙」。其餘日時都照此法計數。

十三數日光仙，吉；十四數日天仙，吉（《協紀》為大禍神，凶。）；十五數月光仙，吉；十六數金玉仙，吉；十七數滅門仙，凶；十八數天德仙，吉；十九數天凶神，凶；二十數地凶神，凶；二十一數祭國仙，凶；二十二數地藏仙，吉；二十三數喪門神，凶；二十四數逆神仙，吉（《協紀》為送福神，吉。）；二十五數大善仙，吉；二十六數大吉仙，吉；二十七數弔客神，凶。

按上法算出的總數，各配一位神仙，吉凶如下：十三數為「日光仙」，吉；十四數為「日天仙」，吉（《協紀辨方書》則作「大禍神」，斷為凶）；十五數為「月光仙」，吉；十六數為「金玉仙」，吉；十七數為「滅門仙」，凶；十八數為「天德仙」，吉；十九數為「天凶神」，凶；二十數為「地凶神」，凶；二十一數為「祭國仙」，凶；二十二數為「地藏仙」，吉；二十三數為「喪門神」，凶；二十四數為「逆神仙」，吉（《協紀辨方書》則作「送福神」，同樣斷為吉）；二十五數為「大善仙」，吉；二十六數為「大吉仙」，吉；二十七數為「弔客神」，凶。

右吉神宜上官、出行、移居、起屋、修營，所作百事大吉。月支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。天德合：壬、巳、丁、丙、寅、己、戊、亥、辛、庚、申、乙。月德合：辛、己、丁、乙、辛、己、丁、乙、辛、己、丁、乙。天成日：未、酉、亥、丑、卯、巳、未、酉、亥、丑、卯、巳。天喜日：戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。天富日：辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯。紅沙日：巳、酉、丑、巳、酉、丑、巳、酉、丑、巳、酉、丑。黃沙日：午、寅、子、午、寅、子、午、寅、子、午、寅、子。往亡日：寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。往亡，忌出軍、出行、上官赴任、嫁娶、進人口、求醫療病。

上面所列的這些吉神之日，適宜上官赴任、出行、遷居、起造房屋、修繕營建，所做的一切事情都大吉。下面這張表以月支為綱，自正月建寅起，依次是寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。各月的「天德合」依次是壬、巳、丁、丙、寅、己、戊、亥、辛、庚、申、乙。「月德合」依次是辛、己、丁、乙，四季各輪一遍。「天成日」依次是未、酉、亥、丑、卯、巳，半年一循環。「天喜日」依次是戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。「天富日」依次是辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯。「紅沙日」依次取巳、酉、丑三支循環。「黃沙日」依次取午、寅、子三支循環。「往亡日」依次是寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。凡逢往亡之日，忌諱出軍、出行、上官赴任、嫁娶、招進人口、求醫治病。

重喪日：甲、乙、戊、丙、丁、己、庚、辛、戊、壬、癸、己。天翻地覆時：亥、戌、酉、申、未、午、酉、辰、酉、辰、未、卯。天赦日：春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子。天貴日：春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸。四順日：建宜行、成宜離、寅宜往、卯宜歸。四逆日：申不行、酉不離、七不往、八不歸。

「重喪日」按十二月各配一個天干：正月甲、二月乙、三月戊、四月丙、五月丁、六月己、七月庚、八月辛、九月戊、十月壬、十一月癸、十二月己。「天翻地覆時」按月依次是亥、戌、酉、申、未、午、酉、辰、酉、辰、未、卯。「天赦日」按季而定：春天是戊寅日，夏天是甲午日，秋天是戊申日，冬天是甲子日，這是一年中赦罪解厄的大吉之日。「天貴日」也按季而定：春天取甲、乙，夏天取丙、丁，秋天取庚、辛，冬天取壬、癸。「四順日」是說建日宜於出行，成日宜於離家，寅日宜於前往，卯日宜於迴歸。「四逆日」是說申日不可出行，酉日不可離家，初七不可前往，初八不可迴歸。

甲己年：三月戊戌日、七月癸亥日、十月丙申日、十一月丁亥日。乙庚年：四月壬申日、九月乙巳日。丙辛年：三月辛巳日、九月庚辰日、十月甲辰日。戊癸年：六月己丑日。丁壬年：無忌。

「十惡大敗日」按年干分列。甲年、己年有四個：三月戊戌日、七月癸亥日、十月丙申日、十一月丁亥日。乙年、庚年有兩個：四月壬申日、九月乙巳日。丙年、辛年有三個：三月辛巳日、九月庚辰日、十月甲辰日。戊年、癸年只有一個：六月己丑日。丁年、壬年則沒有忌日。此名取十種大凶俱全、事必大敗之義，凡遇這些日子，一切舉動都不宜。

上元四孟月初一從堂房逐日逆數。順陽○、金堂○，賊盜●、金庫●，寶倉○、堂房○→。堂房吉、金庫凶、金堂吉、順陽吉、賊盜凶、寶倉吉、天盜凶。中元四仲月初一從天盜逐日順數。天堂○、天財○，天門○、天賊●，天盜●→、天陽○，天倉○、天侯●。天盜凶、天門吉、天堂吉、天財吉、天賊凶、天陽吉、天侯凶、天倉吉。下元四季月初一起朱雀逐日順數。青龍頭○、青龍肋○，元武●、青龍足●，白虎足●、朱雀●←，白虎肋○、白虎頭●。朱雀凶、白虎肋吉、白虎頭凶、元武凶、青龍頭吉、青龍肋吉、青龍足凶。

「上元」管正、四、七、十這四個孟月，從初一起在「堂房」位上逐日逆數。圖中排位為順陽、金堂、賊盜、金庫、寶倉、堂房，箭頭所指的堂房就是起數之處；空心圈表示吉，實心圈表示凶。其斷語是：堂房吉、金庫凶、金堂吉、順陽吉、賊盜凶、寶倉吉、天盜凶。「中元」管二、五、八、十一這四個仲月，從初一起在「天盜」位上逐日順數。圖中排位為天堂、天財、天門、天賊、天盜、天陽、天倉、天侯，箭頭所指的天盜就是起數之處。其斷語是：天盜凶、天門吉、天堂吉、天財吉、天賊凶、天陽吉、天侯凶、天倉吉。「下元」管三、六、九、十二這四個季月，從初一起在「朱雀」位上逐日順數。圖中排位為青龍頭、青龍肋、元武、青龍足、白虎足、朱雀、白虎肋、白虎頭，箭頭所指的朱雀就是起數之處。其斷語是：朱雀凶、白虎肋吉、白虎頭凶、元武凶、青龍頭吉、青龍肋吉、青龍足凶。

堂房日，出行神道不在，宅中求財稱意，好人相逢大吉。金庫日，出行車馬不成，大吉失路路逢，盜賊求財不得，大凶。金堂日，出行吉利通，詞訟有理，求財稱意，大吉。順陽日，出行去處通達，爭訟有理，不逢盜賊，求財遂意，好人相逢，出遇酒食，大吉。賊盜日，出行不利，所求不遂，必主人亡，枷鎖臨身，不宜用。寶倉日，出行大人見喜，百事通達，求財遂意，衣錦還鄉，用之大吉。

堂房日：出行時凶神不在，在家中求財也稱心如意，路上遇到的都是好人，大吉。金庫日：出行則車馬不能成行，縱然本是大吉之神也會迷失道路，路上遇到盜賊，求財不得，大凶。金堂日：出行吉利通達，打官司占理，求財稱意，大吉。順陽日：出行所到之處暢通，爭訟占理，不會碰上盜賊，求財順遂，遇到的都是好人，路上還有酒食可享，大吉。賊盜日：出行不利，所求之事不能如願，必主有人亡故，自身還會遭枷鎖之厄，不宜取用。寶倉日：出行能得大人物的歡心，百事通達，求財順遂，可以衣錦還鄉，用之大吉。

天盜日，出行求財不成，口舌臨身大凶。天門日，出行所求皆遂，萬事如意，貴人接引，大吉。天堂日，出行求財得財，好人相逢，凡事俱吉。天財日（原文缺）。天賊日，求財失落，見官無理，諸事不成，大凶。天陽日，所求得財，婚姻和合，萬事稱心，大吉。天侯日，吉少凶多，有口舌血光之災，不可用。天倉日，所求得財，出官見喜，大吉。

天盜日：出行求財不成，口舌是非纏身，大凶。天門日：出行所求之事都能順遂，萬事如意，還有貴人引薦提攜，大吉。天堂日：出行求財便能得財，路上遇到的都是好人，凡事都吉。天財日：此條底本原文脫漏，只存名目，不作臆補。天賊日：求財反而失落，見官不占理，諸事不成，大凶。天陽日：所求得財，婚姻和合，萬事稱心，大吉。天侯日：吉少凶多，有口舌與血光之災，不可取用。天倉日：所求得財，出面見官也有喜事，大吉。

朱雀日，出行多主失財，見官無理，大凶。白虎頭日，出行求財遂意，去處大吉。白虎肋日，出行求財遂心，無往不利，大吉。白虎足日，出行求財不利，不宜遠行，作事不成，不宜用。元武日，出行主口舌，凡事不遂，不可用。青龍頭日，出行利於求財，卯時出行吉。青龍肋日，求財遂心，凡事稱意，大吉。青龍足日，求財不遂，見官失理，凶。伏斷日忌出軍、出行、上官、嫁娶、修船、豎柱、上粱。子虛、丑斗、寅室、卯女、辰箕、巳房、午角、未張、申鬼、酉觜、戌胃、亥壁。

朱雀日：出行多主失財，見官不占理，大凶。白虎頭日：出行求財順遂，所往之處大吉。白虎肋日：出行求財稱心，無往不利，大吉。白虎足日：出行求財不利，不宜遠行，辦事不成，不宜取用。元武日：出行主口舌是非，凡事不能順遂，不可取用。青龍頭日：出行利於求財，其中卯時出行最吉。青龍肋日：求財稱心，凡事如意，大吉。青龍足日：求財不遂，見官失理，凶。另有「伏斷日」，忌諱出軍、出行、上官赴任、嫁娶、修造船隻、豎柱、上樑。伏斷日的定法是地支各配一宿：子日配虛宿，丑日配斗宿，寅日配室宿，卯日配女宿，辰日配箕宿，巳日配房宿，午日配角宿，未日配張宿，申日配鬼宿，酉日配觜宿，戌日配胃宿，亥日配壁宿。

正月大從寅，月小從申；二月大從子，月小從卯；三月大從酉，月小從辰；四月大從巳，月小從亥；五月大從午，月小從子；六月大從未，月小從丑；七月大從寅，月小從申；八月大從午，月小從卯；九月大從卯，月小從辰；十月大從子，月小從巳；十一月大從午，月小從申；十二月大從未，月小從戌。以上當三十人，大忌月忌日，又怕天地人三殺日，壬戌、庚辰、辛巳日，庚辛壬為七煞，癸卯為截路空亡，出行大凶。

逐月出行的吉方，要按大月、小月分別取用：正月大月從寅方出發，小月從申方出發；二月大月從子，小月從卯；三月大月從酉，小月從辰；四月大月從巳，小月從亥；五月大月從午，小月從子；六月大月從未，小月從丑；七月大月從寅，小月從申；八月大月從午，小月從卯；九月大月從卯，小月從辰；十月大月從子，小月從巳；十一月大月從午，小月從申；十二月大月從未，小月從戌。以上諸法適用於三十人上下的隊伍。出行最忌月忌之日，又怕天、地、人三殺之日，也就是壬戌、庚辰、辛巳這幾天；庚、辛、壬為七煞，癸卯為截路空亡，逢上這些日子出行大凶。

凡子午月日申上起青龍，所謂子午從申起是也。丑未月日戌上起青龍，即丑未戌上尋是也。寅申月日子上起青龍，即寅申居子位是也。卯酉月日寅上起青龍，即卯酉卻加寅是也。辰戌月日辰上起青龍，即辰戌龍位上是也。巳亥月日午上起青龍，即所謂巳亥午中行是也。如正月二十六庚戌日，寅月子上起道字，數至戌遇還字，是黃道日；又戌日辰上起道字，巳上遇遠字，申酉遇通達二字，亥上遇遙字，寅上遇還字，辰、巳、申、酉、亥、寅時皆是黃道時也；餘仿此。

凡是子月、午月或子日、午日，都在申位上起青龍，所謂「子午從申起」就是這個意思。丑月、未月或丑日、未日，在戌位上起青龍，即口訣「丑未戌上尋」。寅月、申月或寅日、申日，在子位上起青龍，即「寅申居子位」。卯月、酉月或卯日、酉日，在寅位上起青龍，即「卯酉卻加寅」。辰月、戌月或辰日、戌日，在辰位上起青龍，即「辰戌龍位上」。巳月、亥月或巳日、亥日，在午位上起青龍，即所謂「巳亥午中行」。舉例說：正月二十六是庚戌日，正月建寅，便在子位上起「道」字，數到戌位遇上「還」字，這一天就是黃道日；再以戌日推時辰，從辰位上起「道」字，巳位遇「遠」字，申、酉兩位遇「通」「達」二字，亥位遇「遙」字，寅位遇「還」字，所以辰、巳、申、酉、亥、寅這幾個時辰都是黃道時。其餘日時都照此類推。

青龍明堂及天刑，朱雀金匱天德神，白虎玉堂天牢黑，元武司命及勾陳。青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命為黃道，天刑、朱雀、白虎、天牢、元武、勾陳為黑道。歌曰：“道遠幾時通達，路遙何日還鄉”。定黃黑道二日：正七起子二八寅，三九原來卻在辰，四十須知午上起，五月十一併居申，六十二月起於戌，黃道為祥黑道凶。

十二神的排列次序是：青龍、明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陳。其中青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命六位屬黃道，天刑、朱雀、白虎、天牢、元武、勾陳六位屬黑道。便於記誦的歌訣是：「道遠幾時通達，路遙何日還鄉。」這十二個字依次配十二神，凡「道、遠、通、達、遙、還」六字所落之位就是黃道，其餘六字所落之位就是黑道。至於定黃黑道之日的起例：正月、七月從子位起，二月、八月從寅位起，三月、九月原來在辰位，四月、十月須知從午位起，五月、十一月一併在申位，六月、十二月從戌位起；落在黃道為祥瑞，落在黑道為凶。

日支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。陽德方：丙、丙、丙、庚、庚、庚、壬、壬、壬、甲、甲、甲。陰德方：乙、乙、庚、丁、丁、壬、辛、辛、甲、癸、癸、丙。人德方：庚、辛、干、壬、癸、艮、甲、乙、巽、丙、丁、坤。凡為百事、遠行、見長吏、貴人，諸方事出陰德方入陽德方，從人德方去。若避難免禍，出陽德方從人德方去，縱遇凶險，皆變為吉。

三德吉方按日支排定。日支依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。所對應的「陽德方」依次是丙、丙、丙、庚、庚、庚、壬、壬、壬、甲、甲、甲，每三支換一干。「陰德方」依次是乙、乙、庚、丁、丁、壬、辛、辛、甲、癸、癸、丙。「人德方」依次是庚、辛、乾、壬、癸、艮、甲、乙、巽、丙、丁、坤。凡是辦理各種事情、遠行、拜見長官貴人，都應當從陰德方出門、進入陽德方，再取道人德方而去。若是為了避難免禍，就從陽德方出門、取道人德方而去，縱然途中遇到凶險，也都會轉化為吉利。

甲己寅卯喜，乙庚辰戌強，丙辛申酉上，戊癸巳亥良，丁壬午未向，此是喜神方。如甲己之日，寅卯二方乃喜神之所在也；餘仿此。凡出行、賭戲，宜向之。

喜神方位按日干選取：甲日、己日喜神在寅、卯兩方；乙日、庚日在辰、戌兩方最強；丙日、辛日在申、酉兩方；戊日、癸日在巳、亥兩方為良；丁日、壬日則面向午、未兩方——這就是喜神所在之方。舉例說：逢甲日、己日，寅、卯兩方便是喜神所在；其餘各日照此類推。凡是出門遠行或賭博遊戲，都宜朝著喜神方位而行。

甲子旬子上起青龍，甲戌旬戌上起青龍，甲申旬申上起青龍之類。申天牢、酉天藏、戌陽孤、亥陰虛，未天庭、子青龍，午天獄、丑蓬星，巳地戶、辰天門、卯太陰、寅明堂。安宮：干甲離壬寅午戌，艮丙辛上是貪狼，坤乙坎癸申子辰，坤壬乙上是貪狼，巽辛兌丁巳酉丑，干甲庚上是貪狼，艮丙震庚亥卯未，巽艮丁上貪狼是。

六甲各旬起青龍的辦法是：甲子旬在子位上起青龍，甲戌旬在戌位上起青龍，甲申旬在申位上起青龍，其餘各旬照此類推。所排出的十二位是：申為天牢，酉為天藏，戌為陽孤，亥為陰虛，未為天庭，子為青龍，午為天獄，丑為蓬星，巳為地戶，辰為天門，卯為太陰，寅為明堂。至於「安宮」之法，是按三合與卦位來尋貪狼所在：乾、甲、離、壬與寅午戌一組，貪狼在艮、丙、辛之上；坤、乙、坎、癸與申子辰一組，貪狼在坤、壬、乙之上；巽、辛、兌、丁與巳酉丑一組，貪狼在乾、甲、庚之上；艮、丙、震、庚與亥卯未一組，貪狼在巽、艮、丁之上。

六甲起青龍，大將居之；六乙為蓬星，旗鼓居之；六丙為明堂，次將居之；六丁為太陰，出入私路、探聽軍情、脫身隱匿；六戊為天門，又為軍門，吉事出入；六己為地戶，伏兵、凶事、出入、躲藏；六庚為天獄，宜積糧草；六辛為天庭，判斷、斬決；六壬為天牢，宜積蓄；六癸為華蓋，又為天藏，若欲脫難，入太陰出天藏而去，安營壘而有慶，攻擊敵以無乖。

安營佈陣以十干各配一位：六甲起青龍，是大將所居之處；六乙為蓬星，是旗幟戰鼓所在；六丙為明堂，是副將所居；六丁為太陰，用來出入隱秘小路、探聽軍情、脫身藏匿；六戊為天門，又叫軍門，吉事從這裡出入；六己為地戶，用來埋伏兵馬、辦理凶事、出入躲藏；六庚為天獄，宜於囤積糧草；六辛為天庭，宜於判斷案情、斬殺處決；六壬為天牢，宜於積蓄財物；六癸為華蓋，又叫天藏。若想脫離危難，就從太陰進入、由天藏出去。依此安扎營壘便有吉慶，攻擊敵人也不會出差錯。

《三元經》曰：“夫將兵四出，統眾安營，必取其法，以六甲為首，十時一易”。真卓曰：“以歲月旬而為，或依歲月，或取六甲旬首而推排之”。大將居青龍（甲），旗鼓居蓬星（乙），士卒居明堂（丙），伏兵居太陰（丁），軍門居天門（戊），小將居地戶（己），斬伐居天獄（庚），判斷居天庭（辛），囚擊糧儲居天牢（壬），天藏居華蓋（癸）。

《三元經》說：「凡是領兵四出、統率部眾安營，必定要依照法度，以六甲為首，每十個時辰更換一次。」真卓說：「按年、月、旬來推排，或者依照年月，或者取六甲旬首來推布。」具體的對應是：大將居青龍位（甲），旗鼓居蓬星位（乙），士卒居明堂位（丙），伏兵居太陰位（丁），軍門居天門位（戊），偏將居地戶位（己），斬殺居天獄位（庚），判案居天庭位（辛），囚犯刑擊與糧儲居天牢位（壬），天藏居華蓋位（癸）。

干甲兌丁丑忌乙庚，坤乙坎癸申辰忌丙辛，離寅壬午戌忌丁壬，震庚亥未忌戊癸，巽辛艮丙忌甲己。二十八宿陰晴日：軫角陰來往返晴，亢宿吹沙起大風，氐房心尾風聲起，箕斗雲霧雨濛濛，每見奎光天日晴，胃婁雨聲陰凍凍，昴畢原來又轉晴，遇觜參井大風起，鬼日天陰晚後晴，柳星值日雲霧暗，張翼日色卻烘烘。

「忌陰府」是說各組山向各有所忌的年干：乾、甲、兌、丁、丑一組忌乙年與庚年；坤、乙、坎、癸、申、辰一組忌丙年與辛年；離、寅、壬、午、戌一組忌丁年與壬年；震、庚、亥、未一組忌戊年與癸年；巽、辛、艮、丙一組忌甲年與己年。至於二十八宿主管的陰晴：軫宿、角宿值日先陰而後轉晴；亢宿值日吹沙起大風；氐、房、心、尾四宿值日風聲大作；箕宿、斗宿值日雲霧迷濛、細雨綿綿；凡逢奎宿則天光晴朗；胃宿、婁宿值日雨聲不斷、陰冷難當；昴宿、畢宿原本又轉為晴；遇上觜、參、井三宿則大風驟起；鬼宿值日白天陰而入夜後轉晴；柳宿、星宿值日雲霧昏暗；張宿、翼宿值日則日色紅亮。

天上凶星不自由，正七在閉二八收，三九逢危四十執，五十一月向平流，六十二月除中見，拜職求官萬事休。定太陽出沒時刻長短歌訣：正九出乙入庚方，二八出兔入雞場，三七發甲入辛地，四六出寅入戌方，五月生艮歸乾上，仲冬出巽入坤方，惟有十月與十二，出辰入申仔細詳。定寅時歌訣：正九五更四點徹，二八五更二點歇，三七平光是寅時，四六日出寅無別，五月日高三丈地，十月十二四更二，仲冬才到四更初，此是寅時須切記。

「每月凶星」的歌訣說：天上凶星不由人做主，正月與七月落在「閉」日，二月與八月落在「收」日，三月與九月逢「危」日，四月與十月逢「執」日，五月與十一月落在「平」日，六月與十二月在「除」日之中出現；逢這些日子拜受職務、謀求官位，一切都要落空。「定太陽出沒時刻長短歌訣」說：正月、九月太陽從乙方升起、落入庚方；二月、八月從卯（兔）位出、入酉（雞）位；三月、七月從甲方出、入辛方；四月、六月從寅方出、入戌方；五月從艮方升起、歸入乾方；仲冬十一月從巽方出、入坤方；只有十月與十二月是從辰方出、入申方，須仔細分辨。「定寅時歌訣」說：正月、九月要到五更四點天光透亮時才是寅時；二月、八月在五更二點；三月、七月天剛放亮便是寅時；四月、六月日出之時就是寅時，並無分別；五月則已日高三丈；十月與十二月在四更二點；仲冬十一月才到四更初刻——這就是各月寅時的界限，務必牢記。

要求市賈出生方，捕捉須經死路強，欲問遠行開戶去，休門最好謁君王，索債傷門多稱意，杜門有事可潛藏，捕捉驚門宜訟詞，獻策酒食出景鄉。見貴參官須用開，求財覓利奔休求，避難求官生上去，傷門索債可相催，尋人覓故須逢景，釣魚獵射死門該，擒賊捕盜死門好，杜門走失不能回。

做買賣要從生門方出去，捉拿人犯須走死門這條硬路；想問遠行之事就從開門出去；朝見君王以休門最好；討債走傷門多能稱心；有事需要隱藏就走杜門；捕人與打官司告狀宜用驚門；進獻策論、赴宴飲食則從景門方向出去。下半首又說：拜見貴人、參謁官長須用開門；求財謀利奔休門；避難與求官從生門去；傷門可以催討債務；尋人訪舊要逢景門；釣魚射獵當用死門；擒賊捕盜也以死門為好；至於杜門，走失的人或物就再也追不回來了。

黃石公曰：“背孤擊虛，一女可敵十人”。古法十人用時孤，百人用日孤，千人用月孤，萬人用年孤，惟有時孤最驗。甲子旬，孤在戌亥，虛在辰巳。甲戌旬，孤在申酉，虛在寅卯之類；餘仿此。旺氣十倍，相氣五倍，休氣如數，囚氣減少，死氣減半也。

黃石公說：「背靠孤位去攻擊虛位，一個女子也能抵擋十個人。」古法是：十人的隊伍取時孤，百人取日孤，千人取月孤，萬人取年孤，其中以時孤最為靈驗。孤虛的定法是：甲子旬中戌、亥為孤，辰、巳為虛；甲戌旬中申、酉為孤，寅、卯為虛；其餘各旬照此類推。至於戰力的加成要看氣數的旺衰：處旺氣則效力十倍，相氣五倍，休氣與本數相當，囚氣則減少，死氣減半。

《金匱》云：“得與無，視孤虛”。謂樗蒲博奕以正時六甲旬孤上坐者勝，虛上坐者負。又參以三奇吉門，斗罡以杓指他人必勝。五帝旺氣坐向方位：正、五、九月正南方面北大勝，二、六、十月正東方面西大勝，三、七、十一月正北方面南大勝，四、八、十二月正西方面東大勝。

《金匱》說：「有所得還是一無所得，要看孤虛。」意思是玩樗蒲、下棋賭博時，按當下正時所屬的六甲旬定出孤虛，坐在孤位上的人取勝，坐在虛位上的人落敗。再參照三奇與吉門，並使斗柄天罡的斗杓指向對方，必定獲勝。至於「五帝旺氣坐向方位」：正月、五月、九月坐正南而面朝北，大勝；二月、六月、十月坐正東而面朝西，大勝；三月、七月、十一月坐正北而面朝南，大勝；四月、八月、十二月坐正西而面朝東，大勝。

經曰：九山河水際深大為絕過山朦朧為天牢過。絕人者，為天羅。兼葭者，眾草也。潢者，池也。險者，疾也。高下有水之處，天井者，坑下也。翳薈者，屏蔽之處也。此地情形，兵不得轉移者，賊從利方上來，即視天時，如陽時令士卒皆坦前左肩，引聲大呼，鳴鐘鼓而先擊之。

經文說：山高水深、邊際廣大之處叫做「絕」，越過山嶺而雲氣朦朧之處叫做「天牢」。能斷絕人行的地方叫「天羅」；「蒹葭」指叢生的野草；「潢」指池沼；「險」指急迫難行之處；高下之間有水、下陷成坑的地方叫「天井」；「翳薈」指草木遮蔽之處。在這樣的地形上，兵馬無法轉移，敵人又從有利之方壓來，就要察看天時：如果是陽時，就命令士卒都袒露左肩、拉長聲音大聲呼喊，敲響鐘鼓搶先發起攻擊。

若陰時令士卒銜枚駐車，立馬桴皷，靜以待之，倘賊人四面圍迫，當分軍馬為三部，一部居月建上，一部居月德上（一雲居日月德上），一部居生神上（即每月建逢開是生神，時沖逢死氣。），月德正從未順行，日德正從亥逆行數，時德亥子丑逢申酉戌巳午未寅十二卯上勝。一云：“大將居亭亭上，引兵擊之大勝”，生神一作生門。

如果是陰時，就命令士卒口銜枚木、車馬駐立不動，人馬持槌待鼓，靜靜等候時機。倘若敵人從四面圍逼，就應當把軍馬分作三部：一部駐在月建之位，一部駐在月德之位（一說駐在日德、月德之位），一部駐在生神之位——所謂生神，就是每月月建所值的「開」日，而時辰相沖之處則逢死氣。月德從正月未位起順行推數，日德從正月亥位起逆行推數，時德則亥、子、丑三時對應申、酉、戌，巳、午、未三時對應寅，到第十二位在卯上得勝。另一說：「大將坐鎮亭亭之位，率兵出擊可獲大勝。」文中的「生神」，一本作「生門」。

王璋曰：“亭亭者，天之貴神也”。背之而擊其沖，其法以月將加時，神后下是。歌曰：“常從此地擊其沖”。如正月雨水節，太陽過亥宮之後，乃用登明天月將，將即太陽也。如午時用事，即以月將亥加午上，子加未上，是為亭亭在未，宜背之。背之者，或坐其上而擊對沖也。又一法，子日在巳，丑日在未，順行十二宮。

王璋說：「亭亭是上天的貴神。」用法是背靠著它去攻打它所對的沖位。求法是以月將加時，神后（子）所落之處便是亭亭。歌訣說：「常從這個位置攻打它的對沖。」舉例說：正月雨水節以後太陽過了亥宮，就要用登明作天月將——所謂將，其實就是太陽。假如午時用事，便把月將亥加在午位上，子隨之加在未位上，所以亭亭在未，宜於背靠此位。所謂「背之」，就是坐在這個位置上而攻擊它的對沖之方。另有一法：子日亭亭在巳，丑日在未，其後順行十二宮。

白奸者，天之奸神也。合於巳亥，格於寅申。當合之時，宜背之，當格之時，背亭亭向白奸。其法以月將加時，寅午戌三宮見寅申巳亥四孟神。即白奸所在。如正月雨水節，太陽過亥宮，或午時用事，以登明亥將加午上，以亥臨午，即為白奸在午之數。又一法，寅午戌日白奸在亥，亥卯未日白奸在寅，申子辰日白奸在巳，巳酉丑日白奸在申。

白奸是上天的奸邪之神，它與巳、亥相合，與寅、申相格。當它處於相合之時，宜於背靠它；當它處於相格之時，則背靠亭亭而面向白奸。求法是以月將加時，在寅、午、戌三宮中看到寅、申、巳、亥這四孟之神，那裡便是白奸所在。舉例說：正月雨水節太陽過亥宮，若午時用事，就把登明亥將加在午上，亥臨於午，這便是白奸在午的算法。另有一法：寅、午、戌日白奸在亥；亥、卯、未日白奸在寅；申、子、辰日白奸在巳；巳、酉、丑日白奸在申。

日：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。亭亭方：巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰。白奸方：巳、申、亥、寅、巳、申、亥、寅、巳、申、亥、寅。月：正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。亭亭：卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅。白奸：亥、寅、巳、申、亥、寅、巳、申、亥、寅、巳、申。

下面兩張表分別按日、按月列出亭亭與白奸所在。按日推：日支自子至亥，亭亭方依次是巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰，也就是從子日的巳位起逐日順行一周；白奸方依次是巳、申、亥、寅四位反覆循環。按月推：自正月至十二月，亭亭依次是卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅，同樣逐月順行；白奸依次是亥、寅、巳、申四位反覆循環。兩表對照，便可隨日隨月定出該背靠與該面向的方位。

甲戊壬子起坎，丁辛乙卯坤裁，庚甲戊午震宮求，巽到癸丁辛酉，庚丙鼠行乾上，己癸兔走西疇，壬丙騎馬艮山頭，乙己雞飛離九。其法一卦管三日，如甲子、乙丑、丙寅三日於坎宮起休門，丁卯、戊辰、己巳三日於坤起休門，依九宮次序，三日一換，局去中五不用，待休門既定，然後從八卦定方位也。

這首歌訣講每日休門起於何宮：甲子、戊子、壬子等日從坎宮起，丁卯、辛卯、乙卯等日在坤宮裁定，庚午、甲午、戊午等日到震宮去找，癸酉、丁酉、辛酉等日落在巽宮，庚子、丙子等鼠日行到乾宮，己卯、癸卯等兔日走向西邊，壬午、丙午等馬日騎到艮山頭上，乙酉、己酉等雞日飛入離九宮。其用法是一卦管三天：譬如甲子、乙丑、丙寅三日都在坎宮起休門；丁卯、戊辰、己巳三日都在坤宮起休門；依九宮的次序，三日一換，排局時把中五宮去掉不用。等休門的位置定下來以後，再依八卦定出其餘各門的方位。

休、生、傷、杜、景、死、驚、開。甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅、壬子、癸丑、甲寅：坎、艮、震、巽、離、坤、兌、干。丁卯、戊辰、己巳、辛卯、壬辰、癸巳、乙卯、丙辰、丁巳：坤、兌、干、坎、艮、震、巽、離。庚午、辛未、壬申、甲午、乙未、丙申、戊午、己未、庚申：震、巽、離、坤、兌、干、坎、艮。癸酉、甲戌、乙亥、丁酉、戊戌、己亥、辛酉、壬戌、癸亥：巽、離、坤、兌、干、坎、艮、震。

這張表的橫欄是八門，次序為休、生、傷、杜、景、死、驚、開；豎欄是日辰，欄內所列就是八門當日各落之宮。甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅、壬子、癸丑、甲寅這九日，休門在坎、生門在艮、傷門在震、杜門在巽、景門在離、死門在坤、驚門在兌、開門在乾。丁卯、戊辰、己巳、辛卯、壬辰、癸巳、乙卯、丙辰、丁巳這九日，八門依次落在坤、兌、乾、坎、艮、震、巽、離。庚午、辛未、壬申、甲午、乙未、丙申、戊午、己未、庚申這九日，八門依次落在震、巽、離、坤、兌、乾、坎、艮。癸酉、甲戌、乙亥、丁酉、戊戌、己亥、辛酉、壬戌、癸亥這九日，八門依次落在巽、離、坤、兌、乾、坎、艮、震。

丙子、丁丑、戊寅、庚子、辛丑、壬寅日：干、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。己卯、庚辰、辛巳、癸卯、甲辰、乙巳日：艮、震、巽、離、坤、兌、干、坎。壬午、癸未、甲申、丙午、丁未、戊申日：兌、干、坎、艮、震、巽、離、坤。乙酉、丙戌、丁亥、己酉、庚戌、辛亥日：離、坤、兌、干、坎、艮、震、巽。

接續上表：丙子、丁丑、戊寅、庚子、辛丑、壬寅這幾日，休門在乾，生門在坎，傷門在艮，杜門在震，景門在巽，死門在離，驚門在坤，開門在兌。己卯、庚辰、辛巳、癸卯、甲辰、乙巳這幾日，八門依次落在艮、震、巽、離、坤、兌、乾、坎。壬午、癸未、甲申、丙午、丁未、戊申這幾日，八門依次落在兌、乾、坎、艮、震、巽、離、坤。乙酉、丙戌、丁亥、己酉、庚戌、辛亥這幾日，八門依次落在離、坤、兌、乾、坎、艮、震、巽。由此可見，休門每三日移換一宮，其餘七門隨之順序排開。

甲子艮宮加太乙，攝提軒轅招搖遊，天符青龍咸池繼，太陰天乙順行流。太乙、青龍、太陰、天乙，吉。天符、軒轅，中平。攝提、招搖、咸池，凶。如甲子日以太乙加艮宮順行，甲戌加離，甲申加坎，甲午加坤，甲辰加震，甲寅以太乙加巽宮。

歌訣說：甲子日把太乙加在艮宮，其後依次是攝提、軒轅、招搖，再接天符、青龍、咸池，最後是太陰、天乙，一路順行排布。九星的吉凶是：太乙、青龍、太陰、天乙四星為吉；天符、軒轅兩星中平；攝提、招搖、咸池三星為凶。用法舉例：甲子日把太乙加在艮宮順行，甲戌旬加在離宮，甲申旬加在坎宮，甲午旬加在坤宮，甲辰旬加在震宮，甲寅旬則把太乙加在巽宮。

冬至、小寒、大寒、立春：甲戊壬子居坎，丁辛乙卯坤設，戊庚甲馬震宮來，癸酉丁辛巽在，庚丙鼠逢干位，己癸兔走西街，丙壬午馬艮遊臺，乙己雞飛離界。雨水、驚蟄、春分、清明：甲戊壬子居兌，丁辛乙卯八宮，戊庚甲馬在離中，癸酉丁辛坎用，庚丙鼠逢行坤位，己癸兔走東宮，丙壬午馬巽為風，乙己雞飛干應。

這一節按八節分列每日休門所在。冬至、小寒、大寒、立春這四個節氣內：甲子、戊子、壬子等日休門居坎宮，丁卯、辛卯、乙卯等日設在坤宮，戊午、庚午、甲午等日來到震宮，癸酉、丁酉、辛酉等日在巽宮，庚子、丙子等鼠日逢乾位，己卯、癸卯等兔日走西邊兌宮，丙午、壬午等馬日遊到艮臺，乙酉、己酉等雞日飛入離界。雨水、驚蟄、春分、清明這四個節氣內：甲子、戊子、壬子等日休門居兌宮，丁卯、辛卯、乙卯等日在八宮艮，戊午、庚午、甲午等日在離宮之中，癸酉、丁酉、辛酉等日用坎宮，庚子、丙子等鼠日行坤位，己卯、癸卯等兔日走東宮，丙午、壬午等馬日在巽為風之位，乙酉、己酉等雞日飛到乾宮相應。

榖雨、立夏、小滿、芒種：甲戊壬子居巽，丁辛乙卯干方，戊庚甲馬兌宮藏，癸酉丁辛艮向，庚丙子行離位，己癸兔走北方，丙壬午馬在坤岡，乙己酉歸震上。夏至、小暑、大暑、立秋：甲戊壬子離位，丁辛乙卯北居，戊庚甲馬在坤期，癸酉丁辛震在，庚丙鼠歸巽上，己癸兔走干室，丙壬午馬兌宮吉，乙己雞飛艮地。

穀雨、立夏、小滿、芒種這四個節氣內：甲子、戊子、壬子等日休門居巽宮，丁卯、辛卯、乙卯等日在乾方，戊午、庚午、甲午等日藏於兌宮，癸酉、丁酉、辛酉等日朝向艮宮，庚子、丙子等日行離位，己卯、癸卯等兔日走北方坎宮，丙午、壬午等馬日在坤岡，乙酉、己酉等日歸於震上。夏至、小暑、大暑、立秋這四個節氣內：甲子、戊子、壬子等日休門在離位，丁卯、辛卯、乙卯等日居北方坎宮，戊午、庚午、甲午等日約在坤宮，癸酉、丁酉、辛酉等日在震宮，庚子、丙子等鼠日歸於巽上，己卯、癸卯等兔日走乾室，丙午、壬午等馬日在兌宮為吉，乙酉、己酉等雞日飛入艮地。

處暑、白露、秋分、寒露：甲戊壬子居震，丁辛乙卯東南，戊庚甲馬卻行干，癸酉丁辛兌換，庚丙鼠逢艮位，己癸兔走離軒，丙壬午馬坎宮眠，乙己離飛坤轉。霜降、立冬、小雪、大雪：甲戊壬子干位，丁辛乙卯酉宮，戊庚甲馬艮相逢，癸酉丁辛離應，庚丙鼠行坎位，己癸兔坤宮，丙壬午馬震宮興，乙己雞逢巽用。冬至四氣首云，甲戊壬子居坎，乃休門在坎也。丁辛乙卯坤設，乃休門在坤也。三日換一門，五日換一奇。夏至四氣，甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅，壬子、癸丑、甲寅，乃是休門在離，所謂甲戊壬子離位也，三日換一門，五日換一奇，餘仿此。

處暑、白露、秋分、寒露這四個節氣內：甲子、戊子、壬子等日休門居震宮，丁卯、辛卯、乙卯等日在東南巽宮，戊午、庚午、甲午等日反行乾宮，癸酉、丁酉、辛酉等日換到兌宮，庚子、丙子等鼠日逢艮位，己卯、癸卯等兔日走離軒，丙午、壬午等馬日安眠於坎宮，乙酉、己酉等日自離宮轉入坤宮。霜降、立冬、小雪、大雪這四個節氣內：甲子、戊子、壬子等日休門在乾位，丁卯、辛卯、乙卯等日在酉位兌宮，戊午、庚午、甲午等日與艮宮相逢，癸酉、丁酉、辛酉等日應在離宮，庚子、丙子等鼠日行坎位，己卯、癸卯等兔日在坤宮，丙午、壬午等馬日興於震宮，乙酉、己酉等雞日逢巽而用。總起來說：冬至一節四氣的頭一句「甲戊壬子居坎」，就是說休門在坎宮；「丁辛乙卯坤設」，就是說休門在坤宮；三天換一門，五天換一奇。夏至一節四氣中，甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅、壬子、癸丑、甲寅這些日子，休門都在離宮，也就是所謂「甲戊壬子離位」；同樣三天換一門，五天換一奇。其餘各節照此類推。