奇门遁甲秘笈大全 · 第 15 卷

天罡指巳天地门（以月将加时，寻天罡至巳为天地初开），出军行师任徘徊（用兵大胜开地千里），指午坐帐宜弹琴（指午为天地纵横，不宜出军，坐帐弹琴吉），指未小通亦可裁（天地小通出军亦吉），指申迫争君须忌（天地争史之时，用兵须忌），指酉人马受惊骸（天地闭塞之时，车伤马死，战主大凶），返来戌上指乖隔（出军主士卒乖隔伤和），加亥天窄不称懐（用军主损伤惊恐），指子半路魂魄散（行至半路，魂魄不安），指丑途宿待明来（为小通，出军三十里待来朝任意而行，必获大胜），临寅有喜战获胜（行者有喜，战必大捷），到卯闭塞宜埋葬（为天地闭塞，宜藏匿避之，凡事不宜），复临辰地关梁塞（关梁闭塞，只可安营下寨，不可妄动），掌上兵机仔细排。

这首歌诀讲斗柄之神天罡（辰）所指之方与用兵的吉凶，括号内是旧注。天罡指巳，是「天地门」——以月将加时推算，天罡行到巳位便是天地初开之象；此时出军行师可以从容进退，用兵大胜，开拓疆土千里。天罡指午，宜坐在帐中弹琴——指午为天地纵横之象，不宜出军，只宜安坐帐中弹琴自娱为吉。指未叫「小通」，也还可以裁度行事，天地小通之时出军亦吉。指申有逼迫争斗之象，天地相争之时，用兵须当忌避。指酉则人马受惊骨伤，这是天地闭塞之时，车损马死，作战大凶。回到戌位则主乖隔，出军会使士卒离心、伤了和气。加在亥位叫「天窄」，不称人心，用兵主损伤惊恐。指子则行到半路魂魄消散，人心不安。指丑宜在途中住宿等到天明，此为小通之象，出军三十里驻扎，等次日早晨任意而行，必获大胜。临寅有喜，出行者得喜，作战必获大捷。到卯则天地闭塞，宜于埋葬，宜隐藏躲避，其余诸事都不相宜。再临辰位则关梁堵塞，只可安营扎寨，不可妄动。掌上推排兵机，须要这样仔细分辨。

三路迷失时，天罡随于孟仲，两歧感应日辰，左右以规谋，路逢三叉不知何道吉，以正时占，天罡加孟左道通，加季右道通，加仲中道通，此下出军大捷，所求必遂。若逢两歧路，日干吉者左道通，辰支爻吉者右道通也。如七月申时占，以巳将加地盘申上起顺数，辰时天罡在地盘未上，未为季左道通，余仿此。子午卯酉四仲，寅申巳亥为四孟，辰戌丑未为四季。

在三岔路口迷失方向时，看天罡落在四孟还是四仲；若是两岔路，则取日与辰的感应为准，左右两路各依法度谋定。具体说：路上遇到三岔道而不知哪条吉利，就用当下正时起课——天罡加在四孟之位，左边一路可通；加在四季之位，右边一路可通；加在四仲之位，中间一路可通。照此而行，出军大捷，所求必定顺遂。若遇到两岔路，日干吉利就走左路，日辰地支之爻吉利就走右路。举例说：七月申时占问，把巳将加在地盘申位上顺数，数到辰时，天罡落在地盘未位上，未属四季，底本据此断为左边一路可通（与上文「加季右道通」略有出入，此处仍依原文）。其余情形都照此类推。这里说的子、午、卯、酉是四仲，寅、申、巳、亥是四孟，辰、戌、丑、未是四季。

欲得贼消息，天目听之吉（天目日大吉、小吉方也）。欲访机密事，地耳不须疑（地耳，太冲、从魁方也）。渡河：天有三河壬子癸，地有三井卯酉辰，月将加时看三河，一河临井必覆舟。又曰：“太冲加日辰，主风雨；神后加季，急渡则吉”。

想探得盗贼的消息，到「天目」之方去听探就吉利——天目指大吉、小吉两个月将所在之方。想打听机密之事，到「地耳」之方去，不必迟疑——地耳指太冲、从魁两个月将所在之方。渡河之法：天上有「三河」，就是壬、子、癸三位；地下有「三井」，就是卯、酉、辰三位。用月将加时排定之后再看三河，只要有一河临到井位，渡河必定翻船。又说：「太冲加在日辰之上，主起风雨；神后加在四季之位，抢渡则吉。」

我军欲刦粮，大小吉下访，我军欲求水，小吉太冲访。小吉、太冲为井泉之神，地下见之可得。敌使虚实：敌有使来看日辰，日上为客辰主人（辰实时也），日干上神辰尅辰上（日尅时），其言虚谬不可闻，若是辰上尅日上，彼必畏我言词真，朱空太阴日辰上（乘日上主彼诈，乘辰上主我诈）。

我军想劫夺敌人的粮草，就到大吉、小吉两将所临之下去查访；我军想寻找水源，就到小吉、太冲两将所临之处去访求，因为小吉、太冲是井泉之神，在它们所临的地下必能取得水。判断敌方使者言语的虚实：敌人派使者来，就看日与辰——日上为客，代表来使；辰上为主，代表我方，辰就是当下的时辰。如果日干上之神克辰上之神（也就是日克时），那么来使的话虚妄错谬，不可听信；如果反过来是辰上克日上，对方必定畏惧我方，所说的话是真的。若朱雀、天空、太阴这几位神乘在日上或辰上：乘在日上主对方欺诈，乘在辰上主我方欺诈。

或被兵围不要忙，加时出路是天罡（太公曰：“兵围千里，斗道必通”。斗者，天罡也。以月将加时寻天罡，其下一实可出。若天罡方无路可出，当寻三官时，三官时，亥子丑也。），若值绛官申酉地（以月将加时，若亥临子午卯酉为绛官，宜向天盘申酉下出。），明堂时往太冲方（子临子午卯酉为明堂，宜向天盘卯方出。），玉堂宜突天魁下（丑临子午卯酉为玉堂，宜向戌方出。），利若锋芒八极张（逢豪强之贼，势不可当，向天罡可出，此为八极张也。），日辰上将相生吉（伤不伤视阴阳，若日辰与上将相生者吉。），相尅如今有损伤（日辰与上将相尅，又制日辰者，必有损伤，用兵者，宜审之。）。

倘若被敌兵围困，不要慌张，用月将加时推得的天罡所在就是突围之路。旧注引太公的话说：「兵围千里，斗道必通。」这里的「斗」就是天罡；用月将加时找出天罡，它下面那一个实位便可突出去。若天罡之方无路可出，就该寻「三官时」，三官时指亥、子、丑三时。若值「绛官」，则从申、酉之地突围——以月将加时，亥临到子、午、卯、酉四仲之位便是绛官，宜朝天盘申、酉之下出去。若值「明堂」，则往太冲之方去——子临到子、午、卯、酉便是明堂，宜朝天盘卯方突出。若值「玉堂」，宜从天魁（戌）之下突围——丑临到子、午、卯、酉便是玉堂，宜朝戌方出去。锋芒锐利有如八极张开——遇到强悍不可抵挡的悍贼，朝天罡之方仍可突出，这就叫「八极张」。日辰与其上所乘之将相生则吉——伤与不伤要看阴阳，日辰与上将相生的就吉利。若两者相克，眼下便有损伤——日辰与上将相克，而且反过来制住日辰的，必定有损伤，用兵的人应当审慎斟酌。

闻贼未知贼所在，加时春乙夏居丁（乙干寄辰，丁干寄未。），秋辛冬癸名天目（辛干寄戌，癸干寄丑。），贼当在下伏其形（以月将加时，视天目之方，贼在其下。天目者，春辰、夏未、秋戌、冬丑。春占寻辰，余仿此。）。

听说有贼却不知贼在何处，就用月将加时来推算：春天取乙、夏天取丁——乙干寄宫在辰，丁干寄宫在未；秋天取辛、冬天取癸，这几个方位都叫做「天目」——辛干寄宫在戌，癸干寄宫在丑。贼人就潜伏在天目所指之下，形迹隐藏在那里。具体做法是以月将加时，察看天目所在之方，贼便在它下面。天目的定位是：春在辰，夏在未，秋在戌，冬在丑。春天占问就找辰位，其余各季照此类推。

贼势平凌我未强（途逢兵贼，他强我弱。），抽军回避看天罡（以月将加时，看天罡落在何宫，以避其强猛。），系孟直须从右隐（辰为天罡，如加寅申巳亥之孟神，从右道而避之。），仲季还宜向左藏（子午卯酉为四仲，辰戌丑未为四季，天罡如此向左藏之，无咎。），从魁小吉太冲地（酉为从魁，未为小吉，卯为太冲，此三神为天三门，再得除危开定，是天门地户庇佑。），天上加临为好方（以月将加时，看天盘卯酉未落在何宫，可以避难。如遇旺方不可往，春不东去，余仿此。），大吉、神后、紫房、华盖，能藏万物，即行无害（大吉为紫房，神后为华盖，凡有急难，避藏之下，人不能掩藏也。）。

贼势凌人而我方尚未强盛——旧注说这是途中遇到兵贼、对方强我方弱的情形。此时应当抽军回避，先看天罡落处——以月将加时，看天罡落在何宫，据此躲避对方的强猛。天罡若落在四孟，就该从右边隐蔽而去——辰为天罡，若加在寅、申、巳、亥这些孟神之上，便从右路避开。若落在四仲、四季，还是宜于向左藏匿——子、午、卯、酉为四仲，辰、戌、丑、未为四季，天罡落在这些位上就向左藏身，不会有过错。从魁、小吉、太冲这三处所在之地——酉为从魁，未为小吉，卯为太冲，这三神就是「天三门」，再配上除、危、开、定四位，便得天门地户的庇佑。天盘上这三神加临之处就是好方位——以月将加时，看天盘的卯、酉、未落在哪一宫，就可以往那里避难；不过遇到当旺之方不可前往，例如春天不可向东走，其余照此类推。大吉、神后又叫「紫房」「华盖」，能藏匿万物，往那里去便无妨害——大吉为紫房，神后为华盖，凡遇急难，躲藏到它们之下，别人便无法把你搜出来。

干六、兑七、艮八、离九，中五，巽四、震三、坤二、坎一。但从震宫起甲子，红嘴朱雀丈二长，眼似铜铃火耀光，等闲无事伤人命，千里飞来会过江，巽宫乙丑顺行装，行到中宫莫归火，干宫一位莫安床，兑上占之莫修井，艮宫莫作僧道房，离宫大门君莫犯，坎宫水沟大难当，坤宫嫁娶损宅长，震宫修厨新妇亡，巽宫一位管山野，十人犯着九人殃。如甲子震宫数起，乙丑日至巽，忌山野。丙寅日数至中，忌迁宅。丁卯日数至干，忌安床。戊辰日数至兑，忌修井。余仿此类推。

排山掌的九宫定位是：乾六、兑七、艮八、离九列于上排，中五居中，巽四、震三、坤二、坎一列于下排。用法是从震宫起甲子日顺数。歌诀说：红嘴的朱雀身长一丈二，眼睛像铜铃一样闪着火光，平白无故也能伤人性命，千里飞来还能越江而过。乙丑日顺行到巽宫；数到中宫的日子不可迁居归火，数到乾宫这一位不可安床，数到兑宫不可淘修水井，数到艮宫不可修造僧道房舍，数到离宫不可动大门，数到坎宫开挖水沟必有大难，数到坤宫嫁娶会损伤一家之长，数到震宫修厨会使新妇丧命，数到巽宫这一位管的是山野之事，十个人犯着九个遭殃。举例说：甲子日从震宫数起，乙丑日数到巽宫，就忌讳动山野；丙寅日数到中宫，忌讳迁宅；丁卯日数到乾宫，忌讳安床；戊辰日数到兑宫，忌讳修井。其余各日照此类推。

河图甲己子午九，乙庚丑未八当头，丙辛寅申七数真，丁壬卯酉六相亲，戊癸辰戌五为坎，巳亥原来数当四，其法日则干支并用，时则止用支不用干。如甲子日未时，干支相配合得二十六数，乃是大吉仙，余仿此数，甲九数子亦九数，未得八数。

这是依《河图》之数给干支配数的口诀：甲、己两干与子、午两支都算九，乙、庚与丑、未都算八，丙、辛与寅、申都算七，丁、壬与卯、酉都算六，戊、癸与辰、戌都算五，巳、亥原本算四。用法是：日要天干、地支一并取数，时则只取地支、不取天干。譬如甲子日未时，甲得九、子也得九、未得八，干支相配共得二十六数，查下文便是「大吉仙」。其余日时都照此法计数。

十三数日光仙，吉；十四数日天仙，吉（《协纪》为大祸神，凶。）；十五数月光仙，吉；十六数金玉仙，吉；十七数灭门仙，凶；十八数天德仙，吉；十九数天凶神，凶；二十数地凶神，凶；二十一数祭国仙，凶；二十二数地藏仙，吉；二十三数丧门神，凶；二十四数逆神仙，吉（《协纪》为送福神，吉。）；二十五数大善仙，吉；二十六数大吉仙，吉；二十七数吊客神，凶。

按上法算出的总数，各配一位神仙，吉凶如下：十三数为「日光仙」，吉；十四数为「日天仙」，吉（《协纪辨方书》则作「大祸神」，断为凶）；十五数为「月光仙」，吉；十六数为「金玉仙」，吉；十七数为「灭门仙」，凶；十八数为「天德仙」，吉；十九数为「天凶神」，凶；二十数为「地凶神」，凶；二十一数为「祭国仙」，凶；二十二数为「地藏仙」，吉；二十三数为「丧门神」，凶；二十四数为「逆神仙」，吉（《协纪辨方书》则作「送福神」，同样断为吉）；二十五数为「大善仙」，吉；二十六数为「大吉仙」，吉；二十七数为「吊客神」，凶。

右吉神宜上官、出行、移居、起屋、修营，所作百事大吉。月支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。天德合：壬、巳、丁、丙、寅、己、戊、亥、辛、庚、申、乙。月德合：辛、己、丁、乙、辛、己、丁、乙、辛、己、丁、乙。天成日：未、酉、亥、丑、卯、巳、未、酉、亥、丑、卯、巳。天喜日：戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。天富日：辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯。红沙日：巳、酉、丑、巳、酉、丑、巳、酉、丑、巳、酉、丑。黄沙日：午、寅、子、午、寅、子、午、寅、子、午、寅、子。往亡日：寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。往亡，忌出军、出行、上官赴任、嫁娶、进人口、求医疗病。

上面所列的这些吉神之日，适宜上官赴任、出行、迁居、起造房屋、修缮营建，所做的一切事情都大吉。下面这张表以月支为纲，自正月建寅起，依次是寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。各月的「天德合」依次是壬、巳、丁、丙、寅、己、戊、亥、辛、庚、申、乙。「月德合」依次是辛、己、丁、乙，四季各轮一遍。「天成日」依次是未、酉、亥、丑、卯、巳，半年一循环。「天喜日」依次是戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。「天富日」依次是辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯。「红沙日」依次取巳、酉、丑三支循环。「黄沙日」依次取午、寅、子三支循环。「往亡日」依次是寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。凡逢往亡之日，忌讳出军、出行、上官赴任、嫁娶、招进人口、求医治病。

重丧日：甲、乙、戊、丙、丁、己、庚、辛、戊、壬、癸、己。天翻地覆时：亥、戌、酉、申、未、午、酉、辰、酉、辰、未、卯。天赦日：春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子。天贵日：春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸。四顺日：建宜行、成宜离、寅宜往、卯宜归。四逆日：申不行、酉不离、七不往、八不归。

「重丧日」按十二月各配一个天干：正月甲、二月乙、三月戊、四月丙、五月丁、六月己、七月庚、八月辛、九月戊、十月壬、十一月癸、十二月己。「天翻地覆时」按月依次是亥、戌、酉、申、未、午、酉、辰、酉、辰、未、卯。「天赦日」按季而定：春天是戊寅日，夏天是甲午日，秋天是戊申日，冬天是甲子日，这是一年中赦罪解厄的大吉之日。「天贵日」也按季而定：春天取甲、乙，夏天取丙、丁，秋天取庚、辛，冬天取壬、癸。「四顺日」是说建日宜于出行，成日宜于离家，寅日宜于前往，卯日宜于回归。「四逆日」是说申日不可出行，酉日不可离家，初七不可前往，初八不可回归。

甲己年：三月戊戌日、七月癸亥日、十月丙申日、十一月丁亥日。乙庚年：四月壬申日、九月乙巳日。丙辛年：三月辛巳日、九月庚辰日、十月甲辰日。戊癸年：六月己丑日。丁壬年：无忌。

「十恶大败日」按年干分列。甲年、己年有四个：三月戊戌日、七月癸亥日、十月丙申日、十一月丁亥日。乙年、庚年有两个：四月壬申日、九月乙巳日。丙年、辛年有三个：三月辛巳日、九月庚辰日、十月甲辰日。戊年、癸年只有一个：六月己丑日。丁年、壬年则没有忌日。此名取十种大凶俱全、事必大败之义，凡遇这些日子，一切举动都不宜。

上元四孟月初一从堂房逐日逆数。顺阳○、金堂○，贼盗●、金库●，宝仓○、堂房○→。堂房吉、金库凶、金堂吉、顺阳吉、贼盗凶、宝仓吉、天盗凶。中元四仲月初一从天盗逐日顺数。天堂○、天财○，天门○、天贼●，天盗●→、天阳○，天仓○、天侯●。天盗凶、天门吉、天堂吉、天财吉、天贼凶、天阳吉、天侯凶、天仓吉。下元四季月初一起朱雀逐日顺数。青龙头○、青龙肋○，元武●、青龙足●，白虎足●、朱雀●←，白虎肋○、白虎头●。朱雀凶、白虎肋吉、白虎头凶、元武凶、青龙头吉、青龙肋吉、青龙足凶。

「上元」管正、四、七、十这四个孟月，从初一起在「堂房」位上逐日逆数。图中排位为顺阳、金堂、贼盗、金库、宝仓、堂房，箭头所指的堂房就是起数之处；空心圈表示吉，实心圈表示凶。其断语是：堂房吉、金库凶、金堂吉、顺阳吉、贼盗凶、宝仓吉、天盗凶。「中元」管二、五、八、十一这四个仲月，从初一起在「天盗」位上逐日顺数。图中排位为天堂、天财、天门、天贼、天盗、天阳、天仓、天侯，箭头所指的天盗就是起数之处。其断语是：天盗凶、天门吉、天堂吉、天财吉、天贼凶、天阳吉、天侯凶、天仓吉。「下元」管三、六、九、十二这四个季月，从初一起在「朱雀」位上逐日顺数。图中排位为青龙头、青龙肋、元武、青龙足、白虎足、朱雀、白虎肋、白虎头，箭头所指的朱雀就是起数之处。其断语是：朱雀凶、白虎肋吉、白虎头凶、元武凶、青龙头吉、青龙肋吉、青龙足凶。

堂房日，出行神道不在，宅中求财称意，好人相逢大吉。金库日，出行车马不成，大吉失路路逢，盗贼求财不得，大凶。金堂日，出行吉利通，词讼有理，求财称意，大吉。顺阳日，出行去处通达，争讼有理，不逢盗贼，求财遂意，好人相逢，出遇酒食，大吉。贼盗日，出行不利，所求不遂，必主人亡，枷锁临身，不宜用。宝仓日，出行大人见喜，百事通达，求财遂意，衣锦还乡，用之大吉。

堂房日：出行时凶神不在，在家中求财也称心如意，路上遇到的都是好人，大吉。金库日：出行则车马不能成行，纵然本是大吉之神也会迷失道路，路上遇到盗贼，求财不得，大凶。金堂日：出行吉利通达，打官司占理，求财称意，大吉。顺阳日：出行所到之处畅通，争讼占理，不会碰上盗贼，求财顺遂，遇到的都是好人，路上还有酒食可享，大吉。贼盗日：出行不利，所求之事不能如愿，必主有人亡故，自身还会遭枷锁之厄，不宜取用。宝仓日：出行能得大人物的欢心，百事通达，求财顺遂，可以衣锦还乡，用之大吉。

天盗日，出行求财不成，口舌临身大凶。天门日，出行所求皆遂，万事如意，贵人接引，大吉。天堂日，出行求财得财，好人相逢，凡事俱吉。天财日（原文缺）。天贼日，求财失落，见官无理，诸事不成，大凶。天阳日，所求得财，婚姻和合，万事称心，大吉。天侯日，吉少凶多，有口舌血光之灾，不可用。天仓日，所求得财，出官见喜，大吉。

天盗日：出行求财不成，口舌是非缠身，大凶。天门日：出行所求之事都能顺遂，万事如意，还有贵人引荐提携，大吉。天堂日：出行求财便能得财，路上遇到的都是好人，凡事都吉。天财日：此条底本原文脱漏，只存名目，不作臆补。天贼日：求财反而失落，见官不占理，诸事不成，大凶。天阳日：所求得财，婚姻和合，万事称心，大吉。天侯日：吉少凶多，有口舌与血光之灾，不可取用。天仓日：所求得财，出面见官也有喜事，大吉。

朱雀日，出行多主失财，见官无理，大凶。白虎头日，出行求财遂意，去处大吉。白虎肋日，出行求财遂心，无往不利，大吉。白虎足日，出行求财不利，不宜远行，作事不成，不宜用。元武日，出行主口舌，凡事不遂，不可用。青龙头日，出行利于求财，卯时出行吉。青龙肋日，求财遂心，凡事称意，大吉。青龙足日，求财不遂，见官失理，凶。伏断日忌出军、出行、上官、嫁娶、修船、竖柱、上粱。子虚、丑斗、寅室、卯女、辰箕、巳房、午角、未张、申鬼、酉觜、戌胃、亥壁。

朱雀日：出行多主失财，见官不占理，大凶。白虎头日：出行求财顺遂，所往之处大吉。白虎肋日：出行求财称心，无往不利，大吉。白虎足日：出行求财不利，不宜远行，办事不成，不宜取用。元武日：出行主口舌是非，凡事不能顺遂，不可取用。青龙头日：出行利于求财，其中卯时出行最吉。青龙肋日：求财称心，凡事如意，大吉。青龙足日：求财不遂，见官失理，凶。另有「伏断日」，忌讳出军、出行、上官赴任、嫁娶、修造船只、竖柱、上梁。伏断日的定法是地支各配一宿：子日配虚宿，丑日配斗宿，寅日配室宿，卯日配女宿，辰日配箕宿，巳日配房宿，午日配角宿，未日配张宿，申日配鬼宿，酉日配觜宿，戌日配胃宿，亥日配壁宿。

正月大从寅，月小从申；二月大从子，月小从卯；三月大从酉，月小从辰；四月大从巳，月小从亥；五月大从午，月小从子；六月大从未，月小从丑；七月大从寅，月小从申；八月大从午，月小从卯；九月大从卯，月小从辰；十月大从子，月小从巳；十一月大从午，月小从申；十二月大从未，月小从戌。以上当三十人，大忌月忌日，又怕天地人三杀日，壬戌、庚辰、辛巳日，庚辛壬为七煞，癸卯为截路空亡，出行大凶。

逐月出行的吉方，要按大月、小月分别取用：正月大月从寅方出发，小月从申方出发；二月大月从子，小月从卯；三月大月从酉，小月从辰；四月大月从巳，小月从亥；五月大月从午，小月从子；六月大月从未，小月从丑；七月大月从寅，小月从申；八月大月从午，小月从卯；九月大月从卯，小月从辰；十月大月从子，小月从巳；十一月大月从午，小月从申；十二月大月从未，小月从戌。以上诸法适用于三十人上下的队伍。出行最忌月忌之日，又怕天、地、人三杀之日，也就是壬戌、庚辰、辛巳这几天；庚、辛、壬为七煞，癸卯为截路空亡，逢上这些日子出行大凶。

凡子午月日申上起青龙，所谓子午从申起是也。丑未月日戌上起青龙，即丑未戌上寻是也。寅申月日子上起青龙，即寅申居子位是也。卯酉月日寅上起青龙，即卯酉却加寅是也。辰戌月日辰上起青龙，即辰戌龙位上是也。巳亥月日午上起青龙，即所谓巳亥午中行是也。如正月二十六庚戌日，寅月子上起道字，数至戌遇还字，是黄道日；又戌日辰上起道字，巳上遇远字，申酉遇通达二字，亥上遇遥字，寅上遇还字，辰、巳、申、酉、亥、寅时皆是黄道时也；余仿此。

凡是子月、午月或子日、午日，都在申位上起青龙，所谓「子午从申起」就是这个意思。丑月、未月或丑日、未日，在戌位上起青龙，即口诀「丑未戌上寻」。寅月、申月或寅日、申日，在子位上起青龙，即「寅申居子位」。卯月、酉月或卯日、酉日，在寅位上起青龙，即「卯酉却加寅」。辰月、戌月或辰日、戌日，在辰位上起青龙，即「辰戌龙位上」。巳月、亥月或巳日、亥日，在午位上起青龙，即所谓「巳亥午中行」。举例说：正月二十六是庚戌日，正月建寅，便在子位上起「道」字，数到戌位遇上「还」字，这一天就是黄道日；再以戌日推时辰，从辰位上起「道」字，巳位遇「远」字，申、酉两位遇「通」「达」二字，亥位遇「遥」字，寅位遇「还」字，所以辰、巳、申、酉、亥、寅这几个时辰都是黄道时。其余日时都照此类推。

青龙明堂及天刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，元武司命及勾陈。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道，天刑、朱雀、白虎、天牢、元武、勾陈为黑道。歌曰：“道远几时通达，路遥何日还乡”。定黄黑道二日：正七起子二八寅，三九原来却在辰，四十须知午上起，五月十一并居申，六十二月起于戌，黄道为祥黑道凶。

十二神的排列次序是：青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈。其中青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六位属黄道，天刑、朱雀、白虎、天牢、元武、勾陈六位属黑道。便于记诵的歌诀是：「道远几时通达，路遥何日还乡。」这十二个字依次配十二神，凡「道、远、通、达、遥、还」六字所落之位就是黄道，其余六字所落之位就是黑道。至于定黄黑道之日的起例：正月、七月从子位起，二月、八月从寅位起，三月、九月原来在辰位，四月、十月须知从午位起，五月、十一月一并在申位，六月、十二月从戌位起；落在黄道为祥瑞，落在黑道为凶。

日支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。阳德方：丙、丙、丙、庚、庚、庚、壬、壬、壬、甲、甲、甲。阴德方：乙、乙、庚、丁、丁、壬、辛、辛、甲、癸、癸、丙。人德方：庚、辛、干、壬、癸、艮、甲、乙、巽、丙、丁、坤。凡为百事、远行、见长吏、贵人，诸方事出阴德方入阳德方，从人德方去。若避难免祸，出阳德方从人德方去，纵遇凶险，皆变为吉。

三德吉方按日支排定。日支依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。所对应的「阳德方」依次是丙、丙、丙、庚、庚、庚、壬、壬、壬、甲、甲、甲，每三支换一干。「阴德方」依次是乙、乙、庚、丁、丁、壬、辛、辛、甲、癸、癸、丙。「人德方」依次是庚、辛、乾、壬、癸、艮、甲、乙、巽、丙、丁、坤。凡是办理各种事情、远行、拜见长官贵人，都应当从阴德方出门、进入阳德方，再取道人德方而去。若是为了避难免祸，就从阳德方出门、取道人德方而去，纵然途中遇到凶险，也都会转化为吉利。

甲己寅卯喜，乙庚辰戌强，丙辛申酉上，戊癸巳亥良，丁壬午未向，此是喜神方。如甲己之日，寅卯二方乃喜神之所在也；余仿此。凡出行、赌戏，宜向之。

喜神方位按日干选取：甲日、己日喜神在寅、卯两方；乙日、庚日在辰、戌两方最强；丙日、辛日在申、酉两方；戊日、癸日在巳、亥两方为良；丁日、壬日则面向午、未两方——这就是喜神所在之方。举例说：逢甲日、己日，寅、卯两方便是喜神所在；其余各日照此类推。凡是出门远行或赌博游戏，都宜朝着喜神方位而行。

甲子旬子上起青龙，甲戌旬戌上起青龙，甲申旬申上起青龙之类。申天牢、酉天藏、戌阳孤、亥阴虚，未天庭、子青龙，午天狱、丑蓬星，巳地户、辰天门、卯太阴、寅明堂。安宫：干甲离壬寅午戌，艮丙辛上是贪狼，坤乙坎癸申子辰，坤壬乙上是贪狼，巽辛兑丁巳酉丑，干甲庚上是贪狼，艮丙震庚亥卯未，巽艮丁上贪狼是。

六甲各旬起青龙的办法是：甲子旬在子位上起青龙，甲戌旬在戌位上起青龙，甲申旬在申位上起青龙，其余各旬照此类推。所排出的十二位是：申为天牢，酉为天藏，戌为阳孤，亥为阴虚，未为天庭，子为青龙，午为天狱，丑为蓬星，巳为地户，辰为天门，卯为太阴，寅为明堂。至于「安宫」之法，是按三合与卦位来寻贪狼所在：乾、甲、离、壬与寅午戌一组，贪狼在艮、丙、辛之上；坤、乙、坎、癸与申子辰一组，贪狼在坤、壬、乙之上；巽、辛、兑、丁与巳酉丑一组，贪狼在乾、甲、庚之上；艮、丙、震、庚与亥卯未一组，贪狼在巽、艮、丁之上。

六甲起青龙，大将居之；六乙为蓬星，旗鼓居之；六丙为明堂，次将居之；六丁为太阴，出入私路、探听军情、脱身隐匿；六戊为天门，又为军门，吉事出入；六己为地户，伏兵、凶事、出入、躲藏；六庚为天狱，宜积粮草；六辛为天庭，判断、斩决；六壬为天牢，宜积蓄；六癸为华盖，又为天藏，若欲脱难，入太阴出天藏而去，安营垒而有庆，攻击敌以无乖。

安营布阵以十干各配一位：六甲起青龙，是大将所居之处；六乙为蓬星，是旗帜战鼓所在；六丙为明堂，是副将所居；六丁为太阴，用来出入隐秘小路、探听军情、脱身藏匿；六戊为天门，又叫军门，吉事从这里出入；六己为地户，用来埋伏兵马、办理凶事、出入躲藏；六庚为天狱，宜于囤积粮草；六辛为天庭，宜于判断案情、斩杀处决；六壬为天牢，宜于积蓄财物；六癸为华盖，又叫天藏。若想脱离危难，就从太阴进入、由天藏出去。依此安扎营垒便有吉庆，攻击敌人也不会出差错。

《三元经》曰：“夫将兵四出，统众安营，必取其法，以六甲为首，十时一易”。真卓曰：“以岁月旬而为，或依岁月，或取六甲旬首而推排之”。大将居青龙（甲），旗鼓居蓬星（乙），士卒居明堂（丙），伏兵居太阴（丁），军门居天门（戊），小将居地户（己），斩伐居天狱（庚），判断居天庭（辛），囚击粮储居天牢（壬），天藏居华盖（癸）。

《三元经》说：「凡是领兵四出、统率部众安营，必定要依照法度，以六甲为首，每十个时辰更换一次。」真卓说：「按年、月、旬来推排，或者依照年月，或者取六甲旬首来推布。」具体的对应是：大将居青龙位（甲），旗鼓居蓬星位（乙），士卒居明堂位（丙），伏兵居太阴位（丁），军门居天门位（戊），偏将居地户位（己），斩杀居天狱位（庚），判案居天庭位（辛），囚犯刑击与粮储居天牢位（壬），天藏居华盖位（癸）。

干甲兑丁丑忌乙庚，坤乙坎癸申辰忌丙辛，离寅壬午戌忌丁壬，震庚亥未忌戊癸，巽辛艮丙忌甲己。二十八宿阴晴日：轸角阴来往返晴，亢宿吹沙起大风，氐房心尾风声起，箕斗云雾雨蒙蒙，每见奎光天日晴，胃娄雨声阴冻冻，昴毕原来又转晴，遇觜参井大风起，鬼日天阴晚后晴，柳星值日云雾暗，张翼日色却烘烘。

「忌阴府」是说各组山向各有所忌的年干：乾、甲、兑、丁、丑一组忌乙年与庚年；坤、乙、坎、癸、申、辰一组忌丙年与辛年；离、寅、壬、午、戌一组忌丁年与壬年；震、庚、亥、未一组忌戊年与癸年；巽、辛、艮、丙一组忌甲年与己年。至于二十八宿主管的阴晴：轸宿、角宿值日先阴而后转晴；亢宿值日吹沙起大风；氐、房、心、尾四宿值日风声大作；箕宿、斗宿值日云雾迷蒙、细雨绵绵；凡逢奎宿则天光晴朗；胃宿、娄宿值日雨声不断、阴冷难当；昴宿、毕宿原本又转为晴；遇上觜、参、井三宿则大风骤起；鬼宿值日白天阴而入夜后转晴；柳宿、星宿值日云雾昏暗；张宿、翼宿值日则日色红亮。

天上凶星不自由，正七在闭二八收，三九逢危四十执，五十一月向平流，六十二月除中见，拜职求官万事休。定太阳出没时刻长短歌诀：正九出乙入庚方，二八出兔入鸡场，三七发甲入辛地，四六出寅入戌方，五月生艮归干上，仲冬出巽入坤方，惟有十月与十二，出辰入申仔细详。定寅时歌诀：正九五更四点彻，二八五更二点歇，三七平光是寅时，四六日出寅无别，五月日高三丈地，十月十二四更二，仲冬纔到四更初，此是寅时须切记。

「每月凶星」的歌诀说：天上凶星不由人做主，正月与七月落在「闭」日，二月与八月落在「收」日，三月与九月逢「危」日，四月与十月逢「执」日，五月与十一月落在「平」日，六月与十二月在「除」日之中出现；逢这些日子拜受职务、谋求官位，一切都要落空。「定太阳出没时刻长短歌诀」说：正月、九月太阳从乙方升起、落入庚方；二月、八月从卯（兔）位出、入酉（鸡）位；三月、七月从甲方出、入辛方；四月、六月从寅方出、入戌方；五月从艮方升起、归入乾方；仲冬十一月从巽方出、入坤方；只有十月与十二月是从辰方出、入申方，须仔细分辨。「定寅时歌诀」说：正月、九月要到五更四点天光透亮时才是寅时；二月、八月在五更二点；三月、七月天刚放亮便是寅时；四月、六月日出之时就是寅时，并无分别；五月则已日高三丈；十月与十二月在四更二点；仲冬十一月才到四更初刻——这就是各月寅时的界限，务必牢记。

要求市贾出生方，捕捉须经死路强，欲问远行开户去，休门最好谒君王，索债伤门多称意，杜门有事可潜藏，捕捉惊门宜讼词，献策酒食出景乡。见贵参官须用开，求财觅利奔休求，避难求官生上去，伤门索债可相催，寻人觅故须逢景，钓鱼猎射死门该，擒贼捕盗死门好，杜门走失不能回。

做买卖要从生门方出去，捉拿人犯须走死门这条硬路；想问远行之事就从开门出去；朝见君王以休门最好；讨债走伤门多能称心；有事需要隐藏就走杜门；捕人与打官司告状宜用惊门；进献策论、赴宴饮食则从景门方向出去。下半首又说：拜见贵人、参谒官长须用开门；求财谋利奔休门；避难与求官从生门去；伤门可以催讨债务；寻人访旧要逢景门；钓鱼射猎当用死门；擒贼捕盗也以死门为好；至于杜门，走失的人或物就再也追不回来了。

黄石公曰：“背孤击虚，一女可敌十人”。古法十人用时孤，百人用日孤，千人用月孤，万人用年孤，惟有时孤最验。甲子旬，孤在戌亥，虚在辰巳。甲戌旬，孤在申酉，虚在寅卯之类；余仿此。旺气十倍，相气五倍，休气如数，囚气减少，死气减半也。

黄石公说：「背靠孤位去攻击虚位，一个女子也能抵挡十个人。」古法是：十人的队伍取时孤，百人取日孤，千人取月孤，万人取年孤，其中以时孤最为灵验。孤虚的定法是：甲子旬中戌、亥为孤，辰、巳为虚；甲戌旬中申、酉为孤，寅、卯为虚；其余各旬照此类推。至于战力的加成要看气数的旺衰：处旺气则效力十倍，相气五倍，休气与本数相当，囚气则减少，死气减半。

《金匮》云：“得与无，视孤虚”。谓樗蒲博奕以正时六甲旬孤上坐者胜，虚上坐者负。又参以三奇吉门，斗罡以杓指他人必胜。五帝旺气坐向方位：正、五、九月正南方面北大胜，二、六、十月正东方面西大胜，三、七、十一月正北方面南大胜，四、八、十二月正西方面东大胜。

《金匮》说：「有所得还是一无所得，要看孤虚。」意思是玩樗蒲、下棋赌博时，按当下正时所属的六甲旬定出孤虚，坐在孤位上的人取胜，坐在虚位上的人落败。再参照三奇与吉门，并使斗柄天罡的斗杓指向对方，必定获胜。至于「五帝旺气坐向方位」：正月、五月、九月坐正南而面朝北，大胜；二月、六月、十月坐正东而面朝西，大胜；三月、七月、十一月坐正北而面朝南，大胜；四月、八月、十二月坐正西而面朝东，大胜。

经曰：九山河水际深大为绝过山朦胧为天牢过。绝人者，为天罗。兼葭者，众草也。潢者，池也。险者，疾也。高下有水之处，天井者，坑下也。翳荟者，屏蔽之处也。此地情形，兵不得转移者，贼从利方上来，即视天时，如阳时令士卒皆坦前左肩，引声大呼，鸣钟鼓而先击之。

经文说：山高水深、边际广大之处叫做「绝」，越过山岭而云气朦胧之处叫做「天牢」。能断绝人行的地方叫「天罗」；「蒹葭」指丛生的野草；「潢」指池沼；「险」指急迫难行之处；高下之间有水、下陷成坑的地方叫「天井」；「翳荟」指草木遮蔽之处。在这样的地形上，兵马无法转移，敌人又从有利之方压来，就要察看天时：如果是阳时，就命令士卒都袒露左肩、拉长声音大声呼喊，敲响钟鼓抢先发起攻击。

若阴时令士卒衔枚驻车，立马桴皷，静以待之，倘贼人四面围迫，当分军马为三部，一部居月建上，一部居月德上（一云居日月德上），一部居生神上（即每月建逢开是生神，时冲逢死气。），月德正从未顺行，日德正从亥逆行数，时德亥子丑逢申酉戌巳午未寅十二卯上胜。一云：“大将居亭亭上，引兵击之大胜”，生神一作生门。

如果是阴时，就命令士卒口衔枚木、车马驻立不动，人马持槌待鼓，静静等候时机。倘若敌人从四面围逼，就应当把军马分作三部：一部驻在月建之位，一部驻在月德之位（一说驻在日德、月德之位），一部驻在生神之位——所谓生神，就是每月月建所值的「开」日，而时辰相冲之处则逢死气。月德从正月未位起顺行推数，日德从正月亥位起逆行推数，时德则亥、子、丑三时对应申、酉、戌，巳、午、未三时对应寅，到第十二位在卯上得胜。另一说：「大将坐镇亭亭之位，率兵出击可获大胜。」文中的「生神」，一本作「生门」。

王璋曰：“亭亭者，天之贵神也”。背之而击其冲，其法以月将加时，神后下是。歌曰：“常从此地击其冲”。如正月雨水节，太阳过亥宫之后，乃用登明天月将，将即太阳也。如午时用事，即以月将亥加午上，子加未上，是为亭亭在未，宜背之。背之者，或坐其上而击对冲也。又一法，子日在巳，丑日在未，顺行十二宫。

王璋说：「亭亭是上天的贵神。」用法是背靠着它去攻打它所对的冲位。求法是以月将加时，神后（子）所落之处便是亭亭。歌诀说：「常从这个位置攻打它的对冲。」举例说：正月雨水节以后太阳过了亥宫，就要用登明作天月将——所谓将，其实就是太阳。假如午时用事，便把月将亥加在午位上，子随之加在未位上，所以亭亭在未，宜于背靠此位。所谓「背之」，就是坐在这个位置上而攻击它的对冲之方。另有一法：子日亭亭在巳，丑日在未，其后顺行十二宫。

白奸者，天之奸神也。合于巳亥，格于寅申。当合之时，宜背之，当格之时，背亭亭向白奸。其法以月将加时，寅午戌三宫见寅申巳亥四孟神。即白奸所在。如正月雨水节，太阳过亥宫，或午时用事，以登明亥将加午上，以亥临午，即为白奸在午之数。又一法，寅午戌日白奸在亥，亥卯未日白奸在寅，申子辰日白奸在巳，巳酉丑日白奸在申。

白奸是上天的奸邪之神，它与巳、亥相合，与寅、申相格。当它处于相合之时，宜于背靠它；当它处于相格之时，则背靠亭亭而面向白奸。求法是以月将加时，在寅、午、戌三宫中看到寅、申、巳、亥这四孟之神，那里便是白奸所在。举例说：正月雨水节太阳过亥宫，若午时用事，就把登明亥将加在午上，亥临于午，这便是白奸在午的算法。另有一法：寅、午、戌日白奸在亥；亥、卯、未日白奸在寅；申、子、辰日白奸在巳；巳、酉、丑日白奸在申。

日：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。亭亭方：巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰。白奸方：巳、申、亥、寅、巳、申、亥、寅、巳、申、亥、寅。月：正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二。亭亭：卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅。白奸：亥、寅、巳、申、亥、寅、巳、申、亥、寅、巳、申。

下面两张表分别按日、按月列出亭亭与白奸所在。按日推：日支自子至亥，亭亭方依次是巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰，也就是从子日的巳位起逐日顺行一周；白奸方依次是巳、申、亥、寅四位反复循环。按月推：自正月至十二月，亭亭依次是卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅，同样逐月顺行；白奸依次是亥、寅、巳、申四位反复循环。两表对照，便可随日随月定出该背靠与该面向的方位。

甲戊壬子起坎，丁辛乙卯坤裁，庚甲戊午震宫求，巽到癸丁辛酉，庚丙鼠行干上，己癸兔走西畴，壬丙骑马艮山头，乙己鸡飞离九。其法一卦管三日，如甲子、乙丑、丙寅三日于坎宫起休门，丁卯、戊辰、己巳三日于坤起休门，依九宫次序，三日一换，局去中五不用，待休门既定，然后从八卦定方位也。

这首歌诀讲每日休门起于何宫：甲子、戊子、壬子等日从坎宫起，丁卯、辛卯、乙卯等日在坤宫裁定，庚午、甲午、戊午等日到震宫去找，癸酉、丁酉、辛酉等日落在巽宫，庚子、丙子等鼠日行到乾宫，己卯、癸卯等兔日走向西边，壬午、丙午等马日骑到艮山头上，乙酉、己酉等鸡日飞入离九宫。其用法是一卦管三天：譬如甲子、乙丑、丙寅三日都在坎宫起休门；丁卯、戊辰、己巳三日都在坤宫起休门；依九宫的次序，三日一换，排局时把中五宫去掉不用。等休门的位置定下来以后，再依八卦定出其余各门的方位。

休、生、伤、杜、景、死、惊、开。甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅、壬子、癸丑、甲寅：坎、艮、震、巽、离、坤、兑、干。丁卯、戊辰、己巳、辛卯、壬辰、癸巳、乙卯、丙辰、丁巳：坤、兑、干、坎、艮、震、巽、离。庚午、辛未、壬申、甲午、乙未、丙申、戊午、己未、庚申：震、巽、离、坤、兑、干、坎、艮。癸酉、甲戌、乙亥、丁酉、戊戌、己亥、辛酉、壬戌、癸亥：巽、离、坤、兑、干、坎、艮、震。

这张表的横栏是八门，次序为休、生、伤、杜、景、死、惊、开；竖栏是日辰，栏内所列就是八门当日各落之宫。甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅、壬子、癸丑、甲寅这九日，休门在坎、生门在艮、伤门在震、杜门在巽、景门在离、死门在坤、惊门在兑、开门在乾。丁卯、戊辰、己巳、辛卯、壬辰、癸巳、乙卯、丙辰、丁巳这九日，八门依次落在坤、兑、乾、坎、艮、震、巽、离。庚午、辛未、壬申、甲午、乙未、丙申、戊午、己未、庚申这九日，八门依次落在震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮。癸酉、甲戌、乙亥、丁酉、戊戌、己亥、辛酉、壬戌、癸亥这九日，八门依次落在巽、离、坤、兑、乾、坎、艮、震。

丙子、丁丑、戊寅、庚子、辛丑、壬寅日：干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。己卯、庚辰、辛巳、癸卯、甲辰、乙巳日：艮、震、巽、离、坤、兑、干、坎。壬午、癸未、甲申、丙午、丁未、戊申日：兑、干、坎、艮、震、巽、离、坤。乙酉、丙戌、丁亥、己酉、庚戌、辛亥日：离、坤、兑、干、坎、艮、震、巽。

接续上表：丙子、丁丑、戊寅、庚子、辛丑、壬寅这几日，休门在乾，生门在坎，伤门在艮，杜门在震，景门在巽，死门在离，惊门在坤，开门在兑。己卯、庚辰、辛巳、癸卯、甲辰、乙巳这几日，八门依次落在艮、震、巽、离、坤、兑、乾、坎。壬午、癸未、甲申、丙午、丁未、戊申这几日，八门依次落在兑、乾、坎、艮、震、巽、离、坤。乙酉、丙戌、丁亥、己酉、庚戌、辛亥这几日，八门依次落在离、坤、兑、乾、坎、艮、震、巽。由此可见，休门每三日移换一宫，其余七门随之顺序排开。

甲子艮宫加太乙，摄提轩辕招摇游，天符青龙咸池继，太阴天乙顺行流。太乙、青龙、太阴、天乙，吉。天符、轩辕，中平。摄提、招摇、咸池，凶。如甲子日以太乙加艮宫顺行，甲戌加离，甲申加坎，甲午加坤，甲辰加震，甲寅以太乙加巽宫。

歌诀说：甲子日把太乙加在艮宫，其后依次是摄提、轩辕、招摇，再接天符、青龙、咸池，最后是太阴、天乙，一路顺行排布。九星的吉凶是：太乙、青龙、太阴、天乙四星为吉；天符、轩辕两星中平；摄提、招摇、咸池三星为凶。用法举例：甲子日把太乙加在艮宫顺行，甲戌旬加在离宫，甲申旬加在坎宫，甲午旬加在坤宫，甲辰旬加在震宫，甲寅旬则把太乙加在巽宫。

冬至、小寒、大寒、立春：甲戊壬子居坎，丁辛乙卯坤设，戊庚甲马震宫来，癸酉丁辛巽在，庚丙鼠逢干位，己癸兔走西街，丙壬午马艮游台，乙己鸡飞离界。雨水、惊蛰、春分、清明：甲戊壬子居兑，丁辛乙卯八宫，戊庚甲马在离中，癸酉丁辛坎用，庚丙鼠逢行坤位，己癸兔走东宫，丙壬午马巽为风，乙己鸡飞干应。

这一节按八节分列每日休门所在。冬至、小寒、大寒、立春这四个节气内：甲子、戊子、壬子等日休门居坎宫，丁卯、辛卯、乙卯等日设在坤宫，戊午、庚午、甲午等日来到震宫，癸酉、丁酉、辛酉等日在巽宫，庚子、丙子等鼠日逢乾位，己卯、癸卯等兔日走西边兑宫，丙午、壬午等马日游到艮台，乙酉、己酉等鸡日飞入离界。雨水、惊蛰、春分、清明这四个节气内：甲子、戊子、壬子等日休门居兑宫，丁卯、辛卯、乙卯等日在八宫艮，戊午、庚午、甲午等日在离宫之中，癸酉、丁酉、辛酉等日用坎宫，庚子、丙子等鼠日行坤位，己卯、癸卯等兔日走东宫，丙午、壬午等马日在巽为风之位，乙酉、己酉等鸡日飞到乾宫相应。

榖雨、立夏、小满、芒种：甲戊壬子居巽，丁辛乙卯干方，戊庚甲马兑宫藏，癸酉丁辛艮向，庚丙子行离位，己癸兔走北方，丙壬午马在坤冈，乙己酉归震上。夏至、小暑、大暑、立秋：甲戊壬子离位，丁辛乙卯北居，戊庚甲马在坤期，癸酉丁辛震在，庚丙鼠归巽上，己癸兔走干室，丙壬午马兑宫吉，乙己鸡飞艮地。

谷雨、立夏、小满、芒种这四个节气内：甲子、戊子、壬子等日休门居巽宫，丁卯、辛卯、乙卯等日在乾方，戊午、庚午、甲午等日藏于兑宫，癸酉、丁酉、辛酉等日朝向艮宫，庚子、丙子等日行离位，己卯、癸卯等兔日走北方坎宫，丙午、壬午等马日在坤冈，乙酉、己酉等日归于震上。夏至、小暑、大暑、立秋这四个节气内：甲子、戊子、壬子等日休门在离位，丁卯、辛卯、乙卯等日居北方坎宫，戊午、庚午、甲午等日约在坤宫，癸酉、丁酉、辛酉等日在震宫，庚子、丙子等鼠日归于巽上，己卯、癸卯等兔日走乾室，丙午、壬午等马日在兑宫为吉，乙酉、己酉等鸡日飞入艮地。

处暑、白露、秋分、寒露：甲戊壬子居震，丁辛乙卯东南，戊庚甲马却行干，癸酉丁辛兑换，庚丙鼠逢艮位，己癸兔走离轩，丙壬午马坎宫眠，乙己离飞坤转。霜降、立冬、小雪、大雪：甲戊壬子干位，丁辛乙卯酉宫，戊庚甲马艮相逢，癸酉丁辛离应，庚丙鼠行坎位，己癸兔坤宫，丙壬午马震宫兴，乙己鸡逢巽用。冬至四气首云，甲戊壬子居坎，乃休门在坎也。丁辛乙卯坤设，乃休门在坤也。三日换一门，五日换一奇。夏至四气，甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅，壬子、癸丑、甲寅，乃是休门在离，所谓甲戊壬子离位也，三日换一门，五日换一奇，余仿此。

处暑、白露、秋分、寒露这四个节气内：甲子、戊子、壬子等日休门居震宫，丁卯、辛卯、乙卯等日在东南巽宫，戊午、庚午、甲午等日反行乾宫，癸酉、丁酉、辛酉等日换到兑宫，庚子、丙子等鼠日逢艮位，己卯、癸卯等兔日走离轩，丙午、壬午等马日安眠于坎宫，乙酉、己酉等日自离宫转入坤宫。霜降、立冬、小雪、大雪这四个节气内：甲子、戊子、壬子等日休门在乾位，丁卯、辛卯、乙卯等日在酉位兑宫，戊午、庚午、甲午等日与艮宫相逢，癸酉、丁酉、辛酉等日应在离宫，庚子、丙子等鼠日行坎位，己卯、癸卯等兔日在坤宫，丙午、壬午等马日兴于震宫，乙酉、己酉等鸡日逢巽而用。总起来说：冬至一节四气的头一句「甲戊壬子居坎」，就是说休门在坎宫；「丁辛乙卯坤设」，就是说休门在坤宫；三天换一门，五天换一奇。夏至一节四气中，甲子、乙丑、丙寅、戊子、己丑、庚寅、壬子、癸丑、甲寅这些日子，休门都在离宫，也就是所谓「甲戊壬子离位」；同样三天换一门，五天换一奇。其余各节照此类推。