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奇門遁甲統宗 · 第 5 卷

三國蜀 · 諸葛亮 · 第 5 卷 / 8

九星吉凶歌

天蓬平穩宜堅固,天芮須憂士卒亡。天輔遠凶近則吉,天柱軍馬近遠傷。天英兵將何從擊,亦應危難見惶惶。天沖揚威萬里行,天禽雄猛敵軍顧。天心密計他須敗,天任何憂不大贏。

這首歌把九星用於兵事的吉凶概括成幾句:逢天蓬星,局面平穩,宜於堅守固壘;逢天芮星,要擔憂士卒傷亡。逢天輔星,遠攻則凶、近戰則吉;逢天柱星,無論遠近,軍馬都要受損。逢天英星,兵將無處可擊,也會遭遇危難而惶恐不安。逢天沖星,可以揚威萬里、長驅直入;逢天禽星,我軍雄猛,敵軍只能回頭顧望。逢天心星,用密計就能讓對方失敗;逢天任星,還愁不能大獲全勝嗎?

甲癸丁己

玉璋曰:九天之上六甲子,九地之下六癸酉,三奇之下六丁卯,六合之下六己巳。六甲為值符,即九天也。六癸,即九地,謂之癸酉者,從甲子而言也。六丁為三奇之靈,六己為六合之位,皆舉甲子二旬而言也。

玉璋說:九天之上對應六甲中的甲子,九地之下對應六癸中的癸酉,三奇之下對應六丁中的丁卯,六合之下對應六己中的己巳。原註解釋:六甲就是值符,也就是九天;六癸就是九地,之所以特意說「癸酉」,是因為它是從甲子這一旬順數下來的;六丁是三奇中最靈驗的一位,六己是六合所在之位。這裡舉甲子、甲戌兩旬的干支為例,其餘各旬照此類推。

行兵雜摘

天乙飛宮,不宜進兵,後應則吉。白入熒利主,熒入白利客。龍逃走、雀投江,不利客宜叛應。蛇妖矯、虎猖狂,不利主宜先舉。大格、刑格必敗。值符是庚又宜避丙丁之宮,此是格勃,非回首也。陽時要天盤強,陰時要地盤強。反吟有吉格,亦宜進兵,當乘亂破殺;伏吟宜藏兵暗地,使敵入我伏中,要擇九天開門值符下出兵吉。

遇「天乙飛宮」,不宜主動進兵,後發應敵反而吉利。得「白入熒」有利於主方,得「熒入白」有利於客方。遇「青龍逃走」「朱雀投江」,對客方不利,宜按兵不動、等對方先動再反擊。遇「螣蛇妖矯」「白虎猖狂」,對主方不利,宜搶先發動。遇「大格」「刑格」,出兵必敗。若值符本身就是六庚,還要避開丙、丁所在之宮——這叫「格悖」,不要誤認成「青龍回首」。陽時要看天盤強不強,陰時要看地盤強不強。逢反吟而其中又有吉格,同樣可以進兵,應當趁亂沖殺;逢伏吟則宜把兵藏在暗處,引敵人鑽進我的埋伏,出兵要選九天、開門、值符所在之宮的下方才吉。

回首、跌穴、三詐、九遁之類,最忌下克上。時干剋日干,主下犯上,主勝客。奇儀相合安營最利。立寨須看六庚與玄武所臨之宮,主有劫營之賊,所遇無非*細。陽時陰神者,遇兩重玄武,賊必來偷劫。乙加辛賊來偷劫敗,自敗而返。若乙得旺氣,此一路必有伏兵。

「青龍回首」「飛鳥跌穴」「三詐」「九遁」這一類美格,最忌諱地盤克天盤(下克上)。時干剋日干,主下屬冒犯上級,占戰主方勝、客方敗。三奇與六儀相合的方位,最適合安營。紮寨之前必須查看六庚與玄武落在哪一宮——那裡主有前來劫營的敵兵,所遇之人多半是奸細。陽時若陰神之位也出現玄武,形成兩重玄武,敵人必定來偷襲劫寨。乙奇加臨辛上(青龍逃走),敵人雖來偷劫,卻會自取失敗而退回。若此時乙奇又得旺氣,那麼這條路上必定另有伏兵。

虎猖狂若不會合驚開二門,不甚為客;龍回首主兵大利客亦不凶。丙加壬亦有文書奇纏遺失。六儀擊刑最凶,雖使六儀為值符,亦不可用。三奇入墓百無一成。刑格大格小格遇此者,車破馬倒,慎勿追趕,反格其咎。

「白虎猖狂」如果沒有會合驚門、開門這兩個金門,對客方也不算太厲害。「青龍回首」對主方大為有利,對客方也不算凶。丙奇加臨壬上,會有文書糾纏、奇物遺失一類的事。「六儀擊刑」最凶,即使當時是六儀充當值符,也照樣不能用。「三奇入墓」則百事無一能成。凡遇上「刑格」「大格」「小格」,出兵會車毀馬翻,切記不要追擊敵人,否則格局的凶咎反過來落到自己頭上。

天乙飛宮切勿進兵,天乙伏宮須移幔丙丁方避之。飛宮則將軍當隨天上值符而飛;伏宮則將軍當隨值符而伏。妖矯不可對敵,宜移帳到戊己方。六合臨主敵有人降,事必成。交戰最利傷門,景門勝而不久,休門止宜堅守。

遇「天乙飛宮」,千萬不要進兵;遇「天乙伏宮」,必須把營帳移到丙、丁所在之方去躲避。飛宮時主將應當跟著天盤值符一起「飛」走;伏宮時主將應當跟著值符一起潛「伏」。遇「螣蛇妖矯」不可與敵正面交鋒,宜把中軍帳移到戊、己兩個土宮。六合臨到主方,主敵方會有人來投降,所謀之事必成。交戰最利於用傷門;用景門雖能取勝但勝勢不能持久;用休門則只宜堅守。

白入熒賊來偷營,即伏兵於北方迎戰;熒入白,凡遇賊兵即時發兵,少遲則讓賊為客,及宜避之。置陣之法,用本日日干之五行,甲乙為直陣,丙丁為銳陣,戊己為方陣,庚辛為圓陣,壬癸為曲陣。

遇「白入熒」,敵人會來偷襲營寨,應當在北方埋伏兵馬迎戰。遇「熒入白」,一碰上敵兵就要立刻發兵,稍一遲疑就等於把「客」位讓給了敵人,那時反倒該躲避了。佈陣的方法按當日日干的五行來定:甲、乙屬木,擺直陣;丙、丁屬火,擺銳陣;戊、己屬土,擺方陣;庚、辛屬金,擺圓陣;壬、癸屬水,擺曲陣。

奇門演卦

奇門演卦,其法不一。有以值符與值使合而成卦者,有以八門共八方合而成卦者。兩者所用不同,其符使所成之卦可用之。以克靜應期時候軍兵對壘,即用之以定主客雌雄、陣勢得失,或邦國治居,以之卜地土安危、謁訪出行,以之占去向、通塞。

把奇門盤轉成六爻卦來推斷,方法不止一種:有的用值符與值使兩宮配成一卦,有的用八門各自所臨的八方配成八卦。兩者的用途不同。值符值使所成的卦,可以用來推算靜態事情的應期時候;兩軍對壘時,用它判定主客強弱、陣勢得失;涉及邦國治亂、居處安危時,用它占卜地方土宇是否平安;謁見拜訪、出門遠行時,用它占卜去向是否通達。

至於捕捉、逃亡、行人、失物,俱可用此而推之焉。其門方所成之卦,可以克路應、察來意,又可以卜自己日內之吉凶,並可以決他人未來之禍福。至於鴉鵲噪、什物響鳴一切異兆,皆可用是而預卜其休咎矣。

至於緝捕、逃亡、出門人的消息、失物的下落,也都可以用值符值使之卦來推。至於八門配八方所成的卦,則可以用來克應路途上的徵兆、體察來人的意圖,也可以占自己近日的吉凶,還可以斷別人將來的禍福。像烏鴉喜鵲喧噪、器物無故作響這一類異常先兆,統統可以用它來預卜吉凶。

值符值使演卦例

其法以地盤值符所在之宮為內卦,天盤值使所在之宮為外卦。假如陽遁一局甲戌旬辛巳時,地下值符在坤二宮,天上值使在離九宮,即演成火地晉卦也。餘類推。

具體方法是:以地盤值符所在之宮作內卦(下卦),以天盤值使所在之宮作外卦(上卦)。舉例說,陽遁一局甲戌旬的辛巳時,地盤值符落在坤二宮(坤為地),天盤值使落在離九宮(離為火),上離下坤,就演成了「火地晉」卦。其餘各時依此類推。

門方演卦例

其法以八方定位為外卦,所臨之八門為內卦。假如陽遁一局丁卯時,此時休門值使到巽宮,則東南即為水風井卦;死門到乾六宮,則西北即為地天泰卦;傷門到兌七宮,則正西即為雷澤歸妹卦;杜門到艮八宮,則東北即為風山漸卦;開門到離九宮,則正南即為天火同人卦;驚門到坎一宮,則正北即為澤水困卦;生門到坤二宮,則西南即為山地剝卦;景門到震三宮,則正東即為火雷噬嗑卦。餘例推。

這一法是以八方的固定卦位作外卦(上卦),以落到該方的八門所屬之卦作內卦(下卦)。舉例說,陽遁一局丁卯時:值使休門(坎水)轉到巽宮,東南方就成「水風井」卦;死門(坤地)轉到乾六宮,西北方就成「地天泰」卦;傷門(震雷)轉到兌七宮,正西方就成「雷澤歸妹」卦;杜門(巽風)轉到艮八宮,東北方就成「風山漸」卦;開門(乾天)轉到離九宮,正南方就成「天火同人」卦;驚門(兌澤)轉到坎一宮,正北方就成「澤水困」卦;生門(艮山)轉到坤二宮,西南方就成「山地剝」卦;景門(離火)轉到震三宮,正東方就成「火雷噬嗑」卦。其餘時辰依此類推。

一時有八卦,而所用止一卦。如克路應,只看所去方上之卦。卜來人善惡,只看其來方之卦。卜來人災福,只看其所坐方位之卦。卜自己吉凶,須看何方響動,即看其方之卦。卜鴉鳴鵲噪並一切怪異,即其所在方位之卦也。

一個時辰雖然排出八個卦,實際取用的卻只有一個。譬如要推路上的應驗,只看自己所去那個方位上的卦;要斷來人是善是惡,只看他來的那個方位的卦;要斷來人的災福,只看他所坐方位的卦;要占自己的吉凶,就聽哪個方向有動靜,取那個方位的卦;要占烏鴉喜鵲鳴叫以及一切怪異之事,就取它們所在方位的卦。

主客雌雄

世為客,應為主。世克應,應生世,利為客,宜先動。應克世,世生應,利為主,宜後動。世空客兵不進,應空主兵不前。世衰應旺,客弱主強;世旺應衰,客勇主怯。世應比和,戰亦不分勝負。若世應俱受月日之傷克,多敗。

卦成之後,以世爻代表客方,應爻代表主方。世爻克應爻,或應爻生世爻,都對客方有利,宜於搶先發動。應爻克世爻,或世爻生應爻,都對主方有利,宜於後發制人。世爻落空亡,客兵不會推進;應爻落空亡,主兵不會出動。世衰而應旺,是客弱主強;世旺而應衰,是客勇主怯。世應兩爻五行比和,交戰也分不出勝負。如果世應兩爻都受到月建、日辰的刑傷剋制,那多半是要打敗仗的。

陣勢得失

我為客,則以應為彼,世為我;我為主,則以世為彼,應為我。我克彼宜戰,彼克我宜守。我生彼而傍爻並月日傷彼者,宜用奇兵以勝彼。彼生我而傍爻並月日傷我者,宜防賊兵來侵我。彼城火,我乘水,利於水戰;彼乘金,我乘火,利於火攻。

如果我方是客,就以應爻代表對方、世爻代表我方;如果我方是主,就以世爻代表對方、應爻代表我方。我克對方,宜於出戰;對方克我,宜於堅守。我生對方,但旁爻連同月建日辰都在損傷對方,這時宜出奇兵取勝。對方生我,但旁爻連同月建日辰都在損傷我方,這時要提防敵兵來犯。若對方的城池屬火而我方乘水,利於打水戰;若對方乘金而我方乘火,利於用火攻。

又我金彼水,宜排圓陣用白旗、金命人前出,可以制勝。我火彼金,宜排尖陣用紅旗火命人前出,可以決勝。我土彼水,宜排方陣,用黃旗土命人前出,可以大勝。彼土我木,宜排長陣用青綠旗木命人前出,可以全勝。如克彼之爻居離,宜從南擊北;居兌宜從西擊東;居坎宜從北擊南。月日助我則吉,助彼則凶。

再依五行配陣形與旗色:我方屬金而對方屬水,宜擺圓陣、用白旗,派金命之人打頭陣,可以制勝。我方屬火而對方屬金,宜擺尖陣、用紅旗,派火命之人打頭陣,可以決勝。我方屬土而對方屬水,宜擺方陣、用黃旗,派土命之人打頭陣,可以大勝。對方屬土而我方屬木,宜擺長陣、用青綠旗,派木命之人打頭陣,可以全勝。至於進攻方向,看剋制對方的那一爻落在哪個卦位:落離宮就從南往北打,落兌宮就從西往東打,落坎宮就從北往南打。月建日辰幫我方則吉,幫對方則凶。

節候

萬物之成在於何時,則其敗壞之期即定於其成之時也。物之敗壞,當在世爻破空絕之時。而理碑記文書則須看何時提出,世卜所伏之父母爻及何旬空去,其世爻是其期也。又須合內外兩卦之數,以定其年分日子之多少。

萬物在什麼時候成就,它敗壞的日期在成就的那一刻其實就已經定下了。物件的損毀,應當在世爻逢破、逢空、逢絕的時候。至於整理碑記文書之類的事,則要看它何時被提起——查世爻之下所伏的父母爻,以及它在哪一旬落空,世爻應事之時就是那個日期。此外還須合算內卦與外卦兩組數字,來定出年分、日子的多少。

假如陽遁一局乙未時,演成雷地豫卦,世爻未土敗子,所絕於巳,破於辰,受克於寅卯,空於甲申旬。凡此甲申旬,皆寅卯巳酉年月合破也。若定開折文書、發掘碑記,當在甲申旬中,子午年月日時也。蓋以子水文書所伏在世爻,乙未之下賴子來提起,午來沖起,而用甲申中又能空去飛爻未土故也。

舉例說:陽遁一局的乙未時,演成「雷地豫」卦。世爻是未土,它敗在子,絕在巳,破在辰,受克於寅卯,空亡在甲申旬。凡在甲申旬中,寅、卯、巳、酉這些年月都構成合破。如果要斷開啟折閱文書、發掘碑記的時間,就應當定在甲申旬裡的子年、午年或子日、午時。原因是:代表文書的子水伏在世爻之下,乙未之下要靠子水來提起、靠午火來沖起,而甲申旬中又恰好能空掉飛爻未土,伏神才得以顯現。

六親克應

財:為婦女,為飲食,為錢財。官:為官員,為公人,為病人,為惡。父:為老人,為縫人,為畫師,為吏人,為丈人,為書吏,為布帛。兄:為親戚,為朋友,為貧子。子:為小兒,為禽獸,為醫生,為僧道。

卦中六親各有所應之人事。妻財爻主婦女,主飲食,主錢財。官鬼爻主官員,主公門中人,主病人,也主惡事。父母爻主老人、裁縫、畫師、吏員、岳父、書吏,物類上主布帛。兄弟爻主親戚、朋友,也主窮困之人。子孫爻主小兒、禽獸、醫生與僧道。占事時看動爻屬哪一親,就知道所應的是哪一類人。

六神克應

青龍:為儒者,為僧道,為醫生,為書客,為轎傘,為魚,為樹枝。為喜慶事,如嫁娶、祝壽、饋送等事。朱雀:為文人,為書吏,為口舌,為呼喚,為牙,行人,為哭啼,為哭語,為飛禽,為紅色物。勾陳:為流作,為農人,為跎子,為牽牛羊人,為捕捉,為公門人,為拗子,為提攜,為跌,為阻塞,為爭鬥。

青龍所應:讀書人、僧道、醫生、書客;器物上主轎子雨傘、魚、樹枝;事情上主喜慶,如嫁娶、祝壽、饋贈之類。朱雀所應:文人、書吏;事情上主口舌爭執、呼喚召請;人物上主牙行經紀與行路人;情狀上主啼哭與哭訴;物類上主飛鳥與紅色之物。勾陳所應:流動做工的人、農夫、駝背之人、牽牛趕羊的人、緝捕之人、公門中人、性情執拗的人;事情上主提攜、跌倒、阻塞與爭鬥。

騰蛇:為婦女,為賣婆,為朵花,為罵詈,為奇聞,異見為蛇,為繩索,為汙穢,為臭氣。白虎:為惡人,為屠人,為病人,為孝服人,為血光,為斗打,為行喪,為石匠,為刀斧,為鼓聲,為庖人。玄武:為賣魚人,為賣鹽人,為乞丐,為*,為賊人,為酒醉人,為雨傘,為木匠,為水夫,為魚鹽油酒。

螣蛇所應:婦女、女商販;物類上主花朵;事情上主辱罵、奇聞怪事;異象上主蛇、繩索、汙穢之物與臭氣。白虎所應:兇惡之人、屠戶、病人、身穿孝服之人;事情上主血光、鬥毆、送葬;人物上還主石匠、廚子;器物上主刀斧;聲音上主鼓聲。玄武所應:賣魚人、賣鹽人、乞丐、娼妓、盜賊、醉漢;器物上主雨傘;人物上主木匠、挑水夫;物類上主魚、鹽、油、酒。

八卦克應

乾:為官長,為老人,為病人,為僧,為公門人,為孝服人,為馬。坎:為漁人,為水夫,為乞丐,為豬,為魚,為鹽,為油,為水。艮:為童子,為山人,為貓,為犬,為磚石。震:為龍,為雷,為轎,為鼓聲,為術士,為商人,為舟子,為木匠,為筆客。

乾卦所應:長官、老人、病人、僧人、公門中人、穿孝服之人,動物上主馬。坎卦所應:漁夫、挑水夫、乞丐,動物上主豬與魚,物類上主鹽、油與水。艮卦所應:童子、山中之人,動物上主貓與狗,物類上主磚石。震卦所應:龍、雷,器物上主轎子,聲音上主鼓聲;人物上主術士、商人、船伕、木匠與賣筆之人。

巽:為風,為女人,為雞鴨鵝,為道士,為秀才,為柴薪,為竹器,為花木。離:為婦女,為爐人,為患目人,為紅衣。坤:為老婦,為農夫,為裁縫,為樂人,為戲子,為醫生,為牛,為布帛,為食物,為藥餌。兌:為少女,為尼姑,為羊,為響聲,為歌唱,為口舌。

巽卦所應:風、女人,禽類上主雞鴨鵝;人物上主道士與秀才;物類上主柴薪、竹器與花木。離卦所應:婦女、守爐冶鑄之人、眼睛有病之人,衣著上主紅衣。坤卦所應:老婦、農夫、裁縫、樂工、戲子、醫生,動物上主牛,物類上主布帛、食物與藥餌。兌卦所應:少女、尼姑,動物上主羊;事情上主響聲、歌唱與口舌是非。

地支克應

子:為婦女,為小兒,為漁人,為舟子,為染匠。乘勾為蛇、跎子;乘玄為盜賊,為水;乘蛇為輕狂婦女,為菜,為青菱,為菜油,為螺蜆;乘龍為筆。丑:為耆老,為故舊,為庭書,為耕牛,為尼姑,為禿頭人,為大腹人。寅:為官員,為公吏,為儒者,為祝子,為書客,為鬍鬚人。卯:為童稚,為舟子,乘朱為牙行人。

子所應:婦女、小兒、漁夫、船伕、染匠;若配勾陳,主蛇與駝背之人;配玄武,主盜賊與水;配螣蛇,主輕佻婦人,物類上主蔬菜、青菱、菜油與螺蜆;配青龍,主筆。丑所應:年高之人、故交舊友、庭中文書、耕牛、尼姑、禿頭之人、大腹便便之人。寅所應:官員、衙門吏員、讀書人、祝禱之人、書客、有鬍鬚之人。卯所應:幼童、船伕;若配朱雀,主牙行經紀之人。

辰:為兇徒,為牙伶,為獵人。乘虎為徒人,為玄,為網罟,為乾,為魚;乘勾為缸。巳:為畫師,為匠工,為遠客,為庖人,為二女,為師姑,為爐冶人,為扇子,為花朵。乘朱為印,乘虎為弓弩。午:為馬伕,乘龍為官員;乘蛇為婦女,為旌旗;乘勾為武官;乘虎為患目人。未:為農夫,為樂人,為戲子,為裁縫,為寡婦,為媒婆,為師巫。乘勾為牽羊人,為柳;乘龍為醫生;乘朱為橘。

辰所應:兇徒、伶人牙儈、獵人;若配白虎,主服役之人、黑色之物、漁網、乾燥之物與魚;配勾陳,主水缸。巳所應:畫師、工匠、遠來之客、廚子、兩個女子、女道士、爐冶鑄造之人,器物上主扇子與花朵;若配朱雀,主印信;配白虎,主弓弩。午所應:馬伕;配青龍,主官員;配螣蛇,主婦女與旌旗;配勾陳,主武官;配白虎,主眼睛有病之人。未所應:農夫、樂工、戲子、裁縫、寡婦、媒婆、巫師;若配勾陳,主牽羊之人與柳樹;配青龍,主醫生;配朱雀,主橘子。

申:為貴人,為銅錫匠,為剃頭人。乘龍為僧人,為銅錢;乘勾為緝捕人;乘虎為獵人,為箭,為棉絮。酉:為婦女,為銀匠,為佛婆。乘玄為**,為酒保;乘虎為孝服人,為鑼聲;乘朱為雞為鵝鴨。戌:為犬,為獵人,為獄吏,為軍卒,為僧人,為聚眾。乘蛇為菊花;乘虎為鐵器;乘玄為螺。亥:為賣魚人,為挑水人。乘虎為屠宰人,為梅花;乘玄為雨傘,為蓑笠;乘蛇為繩索,為豬穢;乘龍為圖畫,為幼孩;乘朱為豬;乘玄蛇為乞丐;乘玄蛇龍為魚;乘朱虎蛇為哭泣;乘勾虎蛇為鏈鎖。

申所應:貴人、銅錫匠、剃頭匠;若配青龍,主僧人與銅錢;配勾陳,主緝捕之人;配白虎,主獵人、箭矢與棉絮。酉所應:婦女、銀匠、佛婆;若配玄武,主娼妓與酒保;配白虎,主穿孝服之人與鑼聲;配朱雀,主雞與鵝鴨。戌所應:狗、獵人、獄吏、兵卒、僧人,事情上主聚眾;若配螣蛇,主菊花;配白虎,主鐵器;配玄武,主螺。亥所應:賣魚人、挑水人;若配白虎,主屠戶與梅花;配玄武,主雨傘與蓑衣斗笠;配螣蛇,主繩索與豬圈穢物;配青龍,主圖畫與幼兒;配朱雀,主豬;玄武與螣蛇同見,主乞丐;玄武、螣蛇、青龍三者同見,主魚;朱雀、白虎、螣蛇同見,主哭泣;勾陳、白虎、螣蛇同見,主鎖鏈。

奇門遁甲統宗卷之四~九(略)

奇門遁甲統宗卷之十

玄機賦(上)

六合之軍畏死,我軍雄勇可使。若有降順當留,令之遠調別處。六合之將,和合之神也。其神所臨之地,兵將膽怯,未發兵先思和。此時我兵可以乘勢決戰,雄勇莫當。若有賊兵來降,是真心歸附,竟當受之。但宜遠調他方,不可留在本營。恐其穿合線索,勾引我兵歸還舊巢也。

賦文說:六合所臨的那一路敵軍怕死,我軍正可乘著雄勇之氣驅使部眾進擊;若有敵人來降,應當收留,但要把他們調到遠處去。註解說:六合之將是主和合的神,它所臨之地,兵將膽氣怯弱,還沒出兵就先想著講和。這時我軍可以乘勢決戰,其勇猛無人能擋。如果有敵兵前來投降,那是真心歸附,儘可以接受;只是應當把他們調往遠方,不可留在本營,怕的是他們暗中牽線搭橋,勾引我方士兵一起逃回敵營去。

白虎之軍性猛,久遲必退成空。若欲盡力攻取,此將有始無終。若不及時招撫,將來日復興戎。白虎為兇悍之神,其性暴戾,猛烈難當,乘勢進戰,可以獲勝。若遲久則成退縮,有始無終。不如及時招撫,必來歸降。若不招降,必成大禍。

賦文說:白虎所臨的那一路軍隊性情兇猛,但拖得久了必定退縮落空;若想傾力攻取,這員將領會有始無終;如果不及時招降安撫,將來還會再度興兵。註解說:白虎是兇悍之神,性情暴戾,來勢猛烈難當,我方乘勢迎戰可以取勝。若遷延日久,它自己就會退縮,虎頭蛇尾。與其硬拼,不如及時招撫,對方必定來降;若不招降,日後必釀成大禍。

玄武之軍多變,機關莫測通神。惟以求榮為美,其心畏死貪生。玄武為盜賊、小人,其心多詭詐反覆,故其軍多變亂反覆,機械變詐,不可測識。然中心退縮,畏死貪生,不顧忠義,不惜廉恥。秦強歸秦,楚強歸楚,惟以強弱為從衛。欣羨榮華,招之即至。

賦文說:玄武所臨的那一路軍隊變化多端,機謀詭詐神鬼莫測;但他們一心只圖榮華富貴,骨子裡怕死貪生。註解說:玄武象徵盜賊與小人,心思詭詐反覆,所以這一路軍隊也多變亂反覆,機巧詐偽,讓人無法揣測。然而他們內心退縮,怕死貪生,不顧忠義,不惜廉恥——秦國強就歸附秦國,楚國強就歸附楚國,只按強弱決定跟誰。既然羨慕榮華,一招即來。

九地多陰謀,來兵有異伏。逢之莫急進,用之必敗覆。九地為陰晦之神,將來多陰謀密計,來軍多設伏乘虛。遇此時,當相幾而動,不可進戰,進必全軍敗亡。只可嚴營固守,待時而動。

賦文說:九地所臨之處多有陰謀,來犯之兵另有伏兵;碰上它不要急著推進,硬要用兵必遭覆敗。註解說:九地是陰晦之神,它所主的敵將多用陰謀密計,來軍多半設下埋伏、乘虛而入。遇到這種時候,應當察看時機再行動,不可貿然進戰——一進必定全軍覆沒。只能嚴守營壘、堅壁固守,等待時機再動。

九天之氣多剛暴,轉變更遷難測料。遇此兵鋒宜避之,可將氣神來相較。九天為剛暴之神,其性善動更番轉變,難以測料。遇此敵鋒當堅守,以避之。宜細查門上之陰神及門氣之旺衰,而考校其吉中猶有凶,凶中尚有吉,以定其災禍也。

賦文說:九天之氣剛強暴烈,轉換變遷難以預料;遇上這樣的兵鋒應當避讓,可以拿神氣的旺衰來比較權衡。註解說:九天是剛暴之神,性情好動,反覆變換,讓人難以預料。遇到這樣的敵鋒,應當堅守以避其鋒。此時宜細查門上所臨的陰神以及門氣的旺衰,考核其中吉里藏凶、凶裡含吉的關節,據以判定災禍的輕重。

值符休門天晴朗,坤維兵伏宜防早。主將虛驚利坐中,客逃西南馬車倒。捕捉乾宮丑日擒,出軍道路知安好。值符會休門,主天時晴朗,三四月有風,六月有雷,十月有雪。出兵道路平坦,至晚有人窺伺。西南方有伏兵,宜防備。有一蜀中大漢,同婦人來降,主將有虛驚,宜安坐申營。遇子日子時方吉。客將車破馬倒,逃奔坤方,不可擒捉。如捕捉賊,伏西北方老婦人甲,至丑日方可擒捉。

賦文說:值符與休門相會,天色晴朗;西南坤方有伏兵,要及早提防;主將會受一場虛驚,坐守中營為宜;客將往西南逃走時車翻馬倒;緝捕之事在乾宮、到丑日可以擒獲;出兵的道路一路平安。註解說:值符會休門,占天氣主晴朗——三四月間有風,六月有雷,十月有雪。出兵時道路平坦,到傍晚會有人窺探。西南方埋伏著敵兵,須加防備。會有一名蜀地大漢帶著一個婦人來投降。主將將受虛驚,宜安坐在申方的營中,等到子日子時才吉利。客方主將車毀馬翻,往坤方逃走,追不上也捉不到。若要緝捕盜賊,此人藏在西北方一戶老婦人家中,要到丑日才能擒獲。

值符生門雷兼雨,未時方晴北風舉。兵利南方不利乾,主將功成午未許。客軍丑命來防破,捕在婦人草屋裡。值符會生門,天時主大雷雨,未時方止。風自北方來,三日住止。行兵利南方,不宜西北方。山岡下有人,別路有楚中兄弟二人來降,貪酒色,不宜收。主將有大功,當於午未時出兵大利,不可遲。客將亦有利,丑命人來防破之,旌旗數易。捕盜捉賊,有婦人引至草屋下擒之。

賦文說:值符與生門相會,有雷又有雨,到未時才放晴、颳起北風;用兵利於南方,不利西北乾方;主將建功在午未之時;客軍中有屬丑之命的人來破壞,需防;緝捕之事在婦人的草屋裡。註解說:值符會生門,占天氣主有大雷雨,到未時才停;風從北方來,刮三天才止。行軍有利於南方,不宜西北方。山岡下有人,另一條路上有兩名楚地兄弟前來投降,但他們貪戀酒色,不宜收留。主將會立大功,應當在午時、未時出兵,大為有利,不可延誤。客方主將也有利,但有屬丑之命的人來破壞他,軍中旗號會屢次更換。緝捕盜賊時,會有婦人引路,到草屋下把人擒住。

值符傷門日象陰,無邊風雨不曾停。兵行逆地攻兵速,路遠山高不利徵。主將急宜防刺客,客逃中矢捕休論。值符會傷門,主太陽有虧,有不測風雨至。行兵遇逆地,當速攻打。三山五嶺地勢險兀,只宜屯營,不利前進。有敗兵來降,宜收之。主將當急移營寨,防有內變。三馬並行吉,否則,有刺客。客將中流矢而逃奔,速追可擒。捕捉盜賊,已去,不可得,追之三五日可見面。

賦文說:值符與傷門相會,日色陰晦,風雨連綿不停;行軍若進入逆地就要快攻,路遠山高則不利遠征;主將要趕緊提防刺客;客將中箭逃走,緝捕之事就不必談了。註解說:值符會傷門,占天氣主太陽失色,會有意外的風雨到來。行軍若遇到形勢不順之地,應當迅速攻打。三山五嶺地勢險峻突兀,只宜就地紮營,不利於繼續前進。有戰敗的士兵來投降,應當接納。主將應趕緊移動營寨,提防內部生變;出行時三騎並行為吉,否則會遇上刺客。客方主將中了流矢而逃奔,快追可以擒獲。緝捕盜賊則人已遠去,捉不到;追上三五天可以見到面。

值符杜門天大晴,兵遇重關礙不行。上下不諧降可受,將軍勞瘁不宜徵。客軍厭戰將和解,捕捉逃亡難獲尋。值符會杜門,天時大晴,無霜無雨。出兵行過石門重關,往來皆不利。子丑二時有得。有一人貪酒,有二人貪色,上下不和,來將可受。主將勞疲不可征。客將亦不願戰。宜用說客和解。捕捉難獲。

賦文說:值符與杜門相會,天氣大晴;行軍遇到重重關隘,阻滯難行;敵方上下不和,來降者可以接受;主將勞累困頓,不宜出征;客軍厭戰,雙方將要講和;追捕逃亡之人難以尋獲。註解說:值符會杜門,占天氣主大晴,無霜也無雨。出兵要經過石門重關,來往都不順利;只有子時、丑時兩個時辰會有所收穫。敵方有一人貪酒、兩人貪色,上下不和睦,前來投降的將領可以接納。我方主將疲勞,不可出征;客方主將也不願開戰。此時宜派說客居中調停講和。緝捕之事難有結果。

符景雲收並雨散,丑日雨霖為軍患。進前必敗有輿尸,主沐君恩受封拜。客將爭傷主則強,捕捉之時在離宮。值符會景門,天上雲收雨散,至丑日有雨。行兵難以前進,進則必敗。長子率師,弟子輿尸。君子用事,又使小人參之,安得不敗。主將得功,大君有命,開國成家,小人勿用。客將馬虎爭沖,客傷主勝。捕逃三人執繩可縛,在正南方。

賦文說:值符與景門相會,雲收雨散;到丑日又下雨,成為軍中的隱患;貿然前進必敗,會有載屍而歸之禍;主方將領反而蒙受君恩、得到封賞;客將相爭受傷,主方因而強盛;緝捕之事應在離宮(正南)。註解說:值符會景門,占天氣主雲散雨收,到丑日又有雨。行軍難以前進,硬進必敗——正如《易經·師卦》所說「長子率師,弟子輿尸」:由君子主事,卻又讓小人摻和進來,哪有不敗的道理。主方將領能夠立功,君王有命,「開國承家,小人勿用」。客方主將大意冒進、爭相沖殺,結果客方受傷、主方獲勝。緝捕逃犯有三人,用繩索可以捆住,就在正南方。

符死陰雨坤風晴,若在秋時雷震聲。行軍車陷城難拔,主將宜畋不利徵。三日客擒五日敗,小人可捉君子貞。值符會死門,主天時連日雨,必待西南風始晴。二八月有雷聲,從地起。行兵有陷車之險,城郭完固不破。有正人自吳中來,用之大利於國。主將只宜田獵,出征防小災。客將三日就擒,五日亡兵散,主降。捕捉小人可獲,君子不可捉。

賦文說:值符與死門相會,天陰多雨,要等西南風起才放晴;若在秋天則有雷聲震響;行軍會陷車,敵城堅固難以攻拔;主將宜於田獵而不宜出征;三天內客方被擒、五天內客方潰敗;緝捕小人可以捉到,正人君子則捉不得。註解說:值符會死門,占天氣主連日下雨,必須等西南風起才會轉晴;二月、八月會有雷聲自地面響起。行軍有陷車之險,敵方城郭完固攻不破。會有一位正直之士從吳地前來,任用他對國家大為有利。主將只適合田獵,出征則要防小災。客方主將三天內被擒,五天內兵敗人散,主動請降。緝捕方面,小人可以捉到,君子則捉不得。

符驚多雨遇辰晴,地險兵亡禍立侵。若合奇門方有吉,將旗折喜遇天英。客軍我往人當敗,捕捉惟宜術士臨。值符會驚門,主天多雨,至辰巳日方晴。出軍地陰有陷軍之危,過山涉水,凶禍莫救。遇奇得門庶獲安全。有間諜者,即因問可知敵情。主將有折旗之事,無咎,得合天英星方吉。客將此往彼必亡,得奇不可亡。捕捉可獲,乃術士也。

賦文說:值符與驚門相會,多雨,到辰日才晴;地形險惡,兵有傷亡,禍事立刻逼近;只有會合三奇吉門才轉吉;軍旗折斷本是凶兆,若遇天英星反成喜事;客軍若由我方主動前往,敵人當敗;緝捕之事只宜由術士出面。註解說:值符會驚門,占天氣主多雨,到辰日、巳日才放晴。出兵之地陰溼,有陷沒軍隊的危險,翻山涉水都會招來無法挽救的凶禍;唯有遇到三奇、得到吉門,才能保得平安。軍中若有間諜,趁機盤問就能得知敵情。主將會遇上折斷旗杆的事,但並無災咎,若能會合天英星反而轉吉。客方主將若由此前去,對方必亡;若得三奇相助則不至於敗亡。緝捕可以成功,所捉之人是個術士。

符開遇丙必可晴,無丙當霖四十日。敵國空言不見人,行兵宜水不宜陸。有奇則勝無奇退,客敗逃亡難捕捉。值符會開門遇丙奇,主天時晴。無丙奇主四十日雨。行兵宜舟不宜陸。敵國相約未見來人,只見信至,其人性剛直,難調和。主將有奇,百戰百勝;無奇不可出兵。客將不利,士卒宜用背值符擊對沖之法。捕捉見影不見形,遲則可得。

賦文說:值符與開門相會,若遇丙奇必定放晴,沒有丙奇則要連下四十天雨;敵國只是口頭約定卻不見來人;行軍宜走水路不宜走陸路;有三奇則勝,沒有三奇就退;客方敗逃,難以緝捕。註解說:值符會開門而又遇丙奇,占天氣主晴;沒有丙奇則主四十天的連綿陰雨。行軍宜乘船不宜走陸路。與敵國約定會面卻不見人來,只見書信送到,寫信的人性情剛直,難以調和。主將若得三奇,百戰百勝;沒有三奇就不可出兵。客方主將不利,士卒應當採用背靠值符、攻擊其對沖之宮的打法。緝捕之事只見人影不見其形,拖一段時間才能拿獲。

蛇合休,多雨陰,丙日晴明雷電生。老將行兵乾有伏,逢奇可進得秦人。主軍訓練方能勝,客將逢災捕不擒。騰蛇會休門,主天多陰雨,至丙日辰日方天晴。丙日有雷電,行兵須老將。用兵埋伏在西北方,有奇可進。得一近視眼,是陝西人,有不能可用。主將宜練士卒,出則敵勝。客將渡水有難,若天英在宮下可擊。捕捉只宜謹防,不宜捉獲。

賦文說:螣蛇與休門相會,天陰多雨,到丙日才放晴並起雷電;用老成的將領行軍,西北乾方有伏兵;若逢三奇可以進兵,能得到秦地之人;主方軍隊須先操練才能取勝;客方將領會遇災,緝捕之事捉不到人。註解說:螣蛇會休門,占天氣主陰雨連綿,到丙日或辰日才轉晴,丙日還有雷電。行軍須用老將。敵軍埋伏在西北方,若得三奇便可進兵。會得到一個近視眼的人,是陝西人,雖有些欠缺仍可任用。主將應當抓緊操練士卒,貿然出戰則敵人取勝。客方主將渡水會有危難;若天英星落在該宮之下,就可以攻擊他。緝捕之事只宜嚴加防範,不宜真去捉拿。

蛇合生,風雨行,風停雨細巳時止。主客亦合勿討尋,遇奇得將賢人至。主將宜攻守不成,客從乾破捕陰人。騰蛇會生門,主天時風動雨生,風止雨細,己時晴。晴行兵進則傷主將,宜講和。窮寇莫追,可得一大將,遇奇更得多賢。主兵利戰不利守,客將於十三日後可從西北方破之。捕捉在織機房,婦人隱匿。

賦文說:螣蛇與生門相會,風雨同行,風停之後細雨綿綿,到巳時才止;主客雙方都宜和解,不要相互尋釁;若逢三奇,會有良將賢人到來;主將宜攻不宜守,客方要從乾方去破敵,緝捕的對象是女子。註解說:螣蛇會生門,占天氣主起風生雨,風停後轉為細雨,到巳時放晴。天晴後行軍若貿然推進,會傷及主將,應當講和;窮寇不要追趕。此時可以得到一員大將,若逢三奇還能得到更多賢才。主方利於出戰而不利於固守;客方主將在十三天以後可以從西北方攻破對手。緝捕之事,人藏在織布作坊裡,由一名婦人窩藏。

蛇合傷,風雨狂,若逢大霧見陽光。兵宜結寨在平洋,遇奇山谷逢君子。主將刑傷奇不妨,客勝難擊捕林藏。騰蛇會傷門,主天有雨,若大霧無雨。行兵宜結寨在平洋,如遇奇可進山谷,有君子進、小人退之事。主將防兵及之傷,有奇可救。客將大勝,不可擊。捕捉則藏在竹木林中,宜緩捕之。

賦文說:螣蛇與傷門相會,風雨狂驟;若起大霧反而會見到陽光;行軍宜在平曠之地紮寨;若逢三奇,進山谷會遇到君子;主將有刑傷之危,有三奇便無妨;客方大勝,不可硬攻;緝捕的對象藏在林中。註解說:螣蛇會傷門,占天氣主有雨;若起大霧則反而不下雨。行軍應當在平坦開闊處結寨;如果遇到三奇,可以進入山谷。此時局面是君子得進、小人退避。主將要提防兵刃之傷,有三奇可以化解。客方主將大獲全勝,不可與之硬拼。緝捕之事,那人藏在竹木林中,宜緩緩圖之。

蛇合杜,密雲布,若遇輔星三日雨。行兵設伏在小路,男女來投切莫用。主將英星稱大武,客兵奔敗逃難捕。騰蛇會杜門,主天時密雲不雨,若遇天輔星有三日雨。行兵有山有河,可以伏兵。有夫婦二人來投,不宜重用。主將得英星大利,不然僅可守舊。客將亦不利,宜退不宜進,進則失輜重。捕捉賊已去,不可追。

賦文說:螣蛇與杜門相會,密雲滿布;若遇天輔星則有三天的雨;行軍可以在小路上設伏;有男女前來投奔,切勿任用;主將若得天英星可稱大有武功;客兵奔逃潰敗,難以追捕。註解說:螣蛇會杜門,占天氣主密雲不雨;若遇天輔星,則有三天的雨。行軍之地有山有河,可以埋伏兵馬。有夫婦兩人前來投奔,不宜重用。主將若得天英星大為有利,否則只能守住現狀。客方主將也不利,宜退不宜進,進則會丟失輜重。緝捕方面,賊人已經離去,不必再追。

蛇合景,天晴光,三日兌上有火起。兵進山前鋒莫當,主將有災得邑免。客軍行動將身凶,捕捉坎地剿無妨。騰蛇會景門,主天大晴,三日有火起於西方。行兵有前邊兩大山,後邊一小山,此處即可進兵。有一矮子從西方來,可用。主將有無咎之災,得三邑可免。客將行有凶,無攸利。捕捉在北方,可進剿。

賦文說:螣蛇與景門相會,天色晴朗;三天內西方兌位會起火;行軍到山前,鋒銳無人可擋;主將有災,但得到城邑便可免除;客軍一動,主將本身有凶;緝捕在北方坎位,進剿無妨。註解說:螣蛇會景門,占天氣主大晴,三天內西方會起火災。行軍所在前面有兩座大山、後面有一座小山,這樣的地形就可以進兵。有一個矮個子從西方來,可以任用。主將雖有災卻終無過咎,得到三處封邑便可化解。客方主將有所行動就會遇凶,沒有什麼好處。緝捕之事在北方,可以進兵剿捕。

蛇合死,晴光麗,奇雲掩斗三日雨。兵進遇火逢文士,主將舉動咸得宜。客軍覆敗應子午,捕喜無奇擒即至。騰蛇會死門,無奇大晴,有奇雲掩鬥口二日得雨。行兵則進,須防火來攻。有天蓬星至,得一文士,得術士,是賢人,否則無賢人。主將上下相合,舉動皆利,進退不難。客將有覆軍殺將之災,應在子午日。捕捉則遇丙奇可逃,無奇可擒。

賦文說:螣蛇與死門相會,天光明麗;若有奇雲遮住鬥口,三天內會下雨;進兵會遇火,也會遇到文士;主將一舉一動都很得宜;客軍覆敗之期應在子日、午日;緝捕方面,可喜的是沒有三奇反倒立刻能擒。註解說:螣蛇會死門,若無三奇則天大晴;若有三奇而雲氣遮住北斗鬥口,兩天後就會下雨。行軍可以推進,但須提防敵人用火攻。若有天蓬星到臨,會得到一位文士,也會得到一位術士,都是賢人;否則就沒有賢才可得。主將上下同心,舉動皆有利,進退都不困難。客方主將有全軍覆沒、將領被殺之災,應期在子日、午日。緝捕方面,若遇丙奇則對方能逃脫,沒有三奇反倒可以擒獲。

蛇會驚,氣濛茸,丑日艮風雲霧散。行兵山格路難通,主副將兵沖可進。客貪財帛敗無蹤,捕在江湖水裡逢。騰蛇會驚門,主天有雲霧相連,欲雨不欲,丑日遇東北風方晴。行兵則左山右水阻隔,不可進兵,平洋可進。有丙子荷兵器來,可用之。主將有水災,惟利用副將,可進,遇天沖星可大進。客將多貪財帛,若賄之可破。捕捉則其人隱在江湖中,為水客,通醫獸者可擒。

賦文說:螣蛇與驚門相會,雲氣迷濛;到丑日颳起東北艮方之風,雲霧才散;行軍被山勢阻隔,道路難通;主將、副將若得天沖星便可進兵;客方貪圖財帛,終將敗得無影無蹤;緝捕之事要在江河湖泊的水上遇見。註解說:螣蛇會驚門,占天氣主雲霧連綿,將下不下,到丑日刮東北風才放晴。行軍時左邊是山、右邊是水,阻隔難行,不可進兵,唯有平曠之地可進。有一個丙子年生、扛著兵器的人前來,可以任用。主將有水患之災,只有起用副將才有利,可以推進;若遇天沖星更可大舉前進。客方主將貪圖財貨,用財物賄賂就能擊破他。緝捕方面,那人隱匿在江湖之上,做水上營生,懂得醫治牲畜的人可以把他擒住。

蛇合開,風雨從,神壇社廟防有伏。不利行兵遇老翁,主將出征獲匪丑。客來焚死敗無蹤,捕防格鬥有刑沖。騰蛇會開門,主天久雨無晴。行兵則神壇社廟內有伏兵,不宜進。有一老年人至,談神仙事,可用之。主將出征有嘉折首,獲非其丑。客將來則焚去則死,應三九日見。捕捉則不利,防格鬥,且有傷。

賦文說:螣蛇與開門相會,風雨相隨;神壇社廟一帶要防有埋伏;行軍不利,途中會遇到老翁;主將出征能斬獲首惡而不濫殺脅從;客方來則被焚、去則身死,敗得無影無蹤;緝捕要提防搏鬥,會有刑傷衝撞。註解說:螣蛇會開門,占天氣主久雨不晴。行軍時神壇、社廟裡面藏有伏兵,不宜貿然進入。有一位老年人前來,談論神仙之事,此人可以任用。主將出征的情形正如《易經·離卦》所說「有嘉折首,獲匪其醜」——只擒斬為首的元兇,不牽連其餘脅從之眾。客方來犯就會被焚,退去則難免一死,應期在三天或九天之內可見。緝捕之事不利,要提防與對方搏鬥,而且會有傷損。

太陰值休門,天時常遇陰。蓬星有雨半月望,兵無橋渡不能行。有文士,善陰謀,主將病侵休浪戰。客軍已渡宜堅守,捕捉東南難到手。太陰會休門,天時常陰。遇蓬星有雨,二八日應。行兵則前有河水,無橋可渡,不宜進兵。有文士通家來見,善陰謀。主將有疾,不能督兵。客將雞鳴渡關城,宜守不宜戰。捕捉則或東或西,難捉摸。

賦文說:太陰臨休門,天氣常陰;若遇天蓬星,到半月十五前後有雨;軍前無橋可渡,不能行進;會有一位文士善於出陰謀;主將染病,不要浪戰;客軍已經渡河,我方宜堅守;緝捕之事在東南,難以到手。註解說:太陰會休門,占天氣常陰;若遇天蓬星就有雨,應在初二、初八這類日子。行軍時前面有河水阻隔,又無橋可渡,不宜進兵。有一位世交的文士前來相見,善於謀劃隱秘之計。主將染病,無力督率兵馬。客方主將在雞鳴時分渡過關城,我方宜守不宜戰。緝捕之事,那人忽東忽西,行蹤難以捉摸。

太陰值生門,丙丁晴乙雨。兵至鵲巢賊有伏,速宜退步勿前舉。醫巽來,知賊衷,主將天沖能破敵。客軍敗北泣如雨,捕捉本家丑日遇。太陰會生門,主天時有雨,丁奇天晴多東南風,有乙奇有雨,無奇驟雨至。出兵則前有鵲巢,乃伏兵之所,宜退不宜進。有醫士從東南方來,知敵人消息。主將得天沖星,破敵國如摧柯。客將專聽小人之計,用兵必敗。捕捉則隱伏在本人家,丑日可擒。

賦文說:太陰臨生門,逢丙、丁則晴,逢乙則雨;兵行到有鵲巢的地方,那裡必有敵人埋伏,應趕緊後退不要前進;有醫者從東南巽方來,知道敵情底細;主將若得天沖星就能破敵;客軍敗北,哭聲如雨;緝捕之事在其本人家中,丑日可以遇到。註解說:太陰會生門,占天氣主有雨;若得丁奇則天晴且多東南風,若得乙奇則有雨,若無三奇則會下驟雨。出兵時前方有鵲巢,那是敵人設伏之處,宜退不宜進。有一位醫士從東南方來,知道敵人的消息。主將若得天沖星,破敵就像折斷樹枝一樣容易。客方主將一味聽信小人的計策,用兵必敗。緝捕方面,那人就藏在自己家裡,丑日可以擒獲。

太陰值傷門,艮風晴輔雨。異人指示賊巢窩,整兵進戰賊無旅。大將怯,士卒勇,主似焚巢無穴棲。客軍前喜後還輸,捕捉無功空此舉。太陰會傷門,主天晴明,有東北風自巳時起,至申時止,次日晴。若遇輔星,主有雨。進兵則有異人指示賊巢穴。大將有退志,士卒退而不退,終得勝。主將懦弱,如鳥焚巢無穴可棲。客將先勝後敗,先喜後悲。捕捉則是遠方人,無家,難定其所,不可捉。

賦文說:太陰臨傷門,刮東北艮風則晴,遇天輔星則雨;會有異人指點敵人的巢穴所在;整頓兵馬進戰,敵軍將潰不成軍;主方大將怯懦而士卒勇敢,主將像被燒了巢的鳥,無處棲身;客軍先喜後輸;緝捕徒勞無功。註解說:太陰會傷門,占天氣主晴明,有東北風從巳時颳起、到申時停,第二天轉晴;若遇天輔星則主有雨。進兵時會有異人指點敵人的巢穴。大將雖有退卻之意,士卒卻退而不真退,最終仍能取勝。主將懦弱,好比鳥被焚巢、無穴可棲。客方主將先勝後敗、先喜後悲。緝捕方面,那是個外鄉人,居無定所,難以確定他在哪裡,捉不到。

太陰值杜門,丙丁都邑焚。行兵阻水前難渡,固守前津功必成。安心腹,帛與金,主防刺客來床下。客將無能當速侵,捕捉須迅急可擒。

賦文說:太陰臨杜門,逢丙、丁之日城邑會遭火災;行軍被水阻隔,前方難以渡過,堅守渡口反而必定成功;要安撫心腹之人,賞以布帛金銀;主將須提防刺客潛到床下;客方主將無能,應當迅速進擊;緝捕之事必須抓緊,動作快就能擒獲。這一條的註解在傳本中已經殘缺。

太陰會死門,主天時本日有雨,來日晴,有西風方晴。出兵則城西南有伏兵,可守不可攻,必候奇到方可破。有高才人可合諸侯連說客,但不可使敵人。主將利西南,不利東北方。客將有三日大利,兩日不利,可於坎宮徐擊之勝。捕捉則本人在東方進飯後即行,宜速圖之可獲。

這一條只存註解,賦文已缺。註解說:太陰會死門,占天氣主當天有雨,第二天轉晴,須起西風才會放晴。出兵時城的西南方有伏兵,可以據守而不可強攻,必須等到三奇到臨才能攻破。此時會有一位高才之士,可以聯絡諸侯、串連說客,但不能派他出使敵國。主將利於西南方,不利於東北方。客方主將有三天大為有利、兩天不利,可以在坎一宮方向緩緩進擊而取勝。緝捕方面,那人在東方,吃過飯就要動身,應當趕緊下手才能拿獲。

太陰值驚門,甘霖養萬物。震險利我不利彼,進兵征伐破可必。有賊降,不誠實,主將三日可全勝。客將降人賊敗北,大將匿離擒難獲。太陰會驚門,主天霖雨時降萬物滋生。行兵則東方多險,我利彼不利,可破之。有人來降,有名無實,不可信他。主將命在沖星,有小災,或三日出師,可以全勝。客將得降人智力,賊可破,有奇不可破。捕捉則是大將避在離宮,可和不可捉。和則有大功,捉則有大禍。

賦文說:太陰臨驚門,及時雨滋養萬物;東方震位雖險,卻利我而不利敵,進兵征伐必能破敵;有敵人來降,但不誠實;主方三天內可獲全勝;客方靠降人之力使敵敗北;敵方大將躲在離宮,難以擒獲。註解說:太陰會驚門,占天氣主時雨降下、萬物滋生。行軍時東方多險阻,形勢對我有利、對敵不利,可以攻破。有人前來投降,卻是有名無實,不可輕信。主將本命若繫於天沖星,會有小災;或者三天後出兵,可以全勝。客方主將藉助降人的智謀,能夠破敵;但對方若得三奇,就破不了。緝捕方面,敵方大將躲避在離九宮,只可講和,不可強捉——講和便有大功,硬捉則招大禍。

太陰值開門,丑日見陽光。兵行路坦宜前進,退則遭殃軍敗亡。母子來,用不藏,主兵大利東風起。客諜花言智莫與,捕捉陰人男已颺。太陰會開門,主天時雨已極,即當日晴,至丑日大晴。行兵則路空亡,可進不可退,退則我軍敗亡。有人母子同來,子弱母強,不中閉。主將有奇,東風起用火攻,無東風只可固守。客將用間諜來善言。捕捉則女人可獲,男子棄逃不可獲。

賦文說:太陰臨開門,到丑日才見陽光;行軍道路平坦,宜於前進,後退反而遭殃、軍隊敗亡;有母子二人來投,可用而不必藏著掖著;主方兵勢大利,尤其在東風起時;客方派間諜來花言巧語,不要與他多談;緝捕只能捉到女子,男子已經逃走。註解說:太陰會開門,占天氣主雨下到極處,當天就會轉晴,到丑日則大晴。行軍之路落在空亡,可進不可退,退則我軍敗亡。有母子二人同來,兒子弱而母親強,不宜關起門來不理。主將若得三奇,等東風一起就用火攻;若沒有東風,就只能固守。客方主將會派間諜前來花言巧語。緝捕方面,女子可以捉到,男子已經棄家逃走,捉不到。

六合休兮奇至晴,無奇申刻北風生。行兵水阻賢人至,主將謀為多不成。客軍得助渾難伐,捕問陰人卯未擒。六合會休門,主天時有乙奇即時晴,無奇則申刻起北風。行兵則水道不通,有小人接引。有賢人從震方來,無日後至。主將有謀不成,有為不遂,宜堅守吉。客將得天人力有救,不可伐。捕捉則有女人知音信,在水邊,卯日未日可擒。

賦文說:六合會休門,有三奇到就放晴,無三奇則申時起北風;行軍被水阻隔,會有賢人到來;主將所謀之事多半不成;客軍得到援助,很難討伐;緝捕要向女子打聽,卯日、未日可擒。註解說:六合會休門,占天氣若有乙奇則當即轉晴,沒有三奇則申時颳起北風。行軍時水路不通,會有小人前來接應引路。有賢人從震三宮方向來,若當天不到,日後也會到。主將謀事不成、作為不遂,宜於堅守才吉。客方主將得到天時與人力的救助,不可討伐。緝捕方面,有個女人知道消息,人在水邊,卯日或未日可以擒獲。

六合生兮雷無雨,得蓬星兮雷雨注。行兵宜在西南利,主將守攻咸稱意。客軍可破陰謀計,捕在僧房捉可遇。六合會生門,主天時有雷無雨,如得蓬星則午時有大雷雨。行兵則進入險難惡事消散,利西南。主將進可戰,退可守,大吉。客將其士卒不練,多陰謀詭計,可以計破之。捕捉則在唸佛人家,可獲。

賦文說:六合會生門,有雷而無雨;若得天蓬星則雷雨傾注;行軍以西南方為利;主將無論攻守都稱心如意;客軍雖多陰謀詭計,仍可攻破;緝捕在僧房中可以遇到。註解說:六合會生門,占天氣主有雷無雨;如果得到天蓬星,則午時有大雷雨。行軍雖進入險境,凶險之事也會消散,以西南方為利。主將進可攻、退可守,大吉。客方主將的士卒缺乏訓練,只會多用陰謀詭計,可以用計策攻破他。緝捕方面,人在唸佛人家,可以拿獲。

六合傷兮風雨厲,有兵變兮西南起。行兵奇主乾方利,主防火發卯與戌。客貪酒色兵離異,捕在西方土木民。六合會傷門,主天時得心星風雨兼至,主西南有兵變,應往吳越。行兵則逢高峻之山,有奇至,兵從西北方可進。有一術士願投,可信之。主將防火災,應在卯戌日。客將貪酒色失士卒心,宜協心齊內,作急進兵。捕捉則屬土音姓人,在西方木音姓人家可捉。

賦文說:六合會傷門,風雨猛烈;西南方會發生兵變;行軍若有三奇,以乾方為利;主方要提防卯日、戌日發生火災;客方貪戀酒色,軍心離散;緝捕的對象是西方土音姓的百姓。註解說:六合會傷門,占天氣若得天心星則風雨齊來;主西南方有兵變,應驗在吳越一帶。行軍會遇到高峻的山嶺,若有三奇到臨,軍隊可從西北方推進。有一位術士願意來投,可以信任。主將要提防火災,應期在卯日、戌日。客方主將貪戀酒色,失去士卒之心,我方應當上下齊心,抓緊進兵。緝捕方面,那人是土音之姓,藏在西方一戶木音姓人家,可以捉到。

六合杜兮久雨頻,地陰窄兮敵備輕。出兵九天伏九地,主將家難三九臨。客必損將並折兵,捕匿酒房速去尋。六合會杜門,主天時陰陽失和,四時失序,時風時雨,四十日方晴。行兵則雖有險途,無埋伏,可進兵。兵出九天方,人伏九地方,士卒可和。主將家有隱憂,三九日有信至。客將折兵,不利。捕捉則藏在酒鋪中宿,即時捕之可獲。

賦文說:六合會杜門,久雨不斷;地勢陰溼狹窄,敵人防備鬆懈;出兵要從九天之方,埋伏要在九地之方;主將家中有難,應在三日或九日;客方必定損兵折將;緝捕的對象藏在酒館裡,要趕緊去找。註解說:六合會杜門,占天氣主陰陽失調、四時失序,時風時雨,要四十天才放晴。行軍雖有險路,卻沒有埋伏,可以進兵。兵從九天方出擊、人在九地方埋伏,士卒就能同心。主將家中有隱憂,三天或九天後會有信來。客方主將折損兵馬,形勢不利。緝捕方面,那人藏在酒鋪中過夜,立刻去捉就能拿獲。

六合景兮不時雷,坤兵變兮酉辰推。出兵我利賊就縛,主將遭霖車馬虧。客得天心兵不敗,捕捉*家西半隅。六合會景門,主天有不時之雷。西北方有兵變,辰酉日起。行兵則我利彼不利,其來可破,三人同心,賊人就擒。主將有車馬之厄,出陣遇雷雨。客將天時不順,人心尚固結不可破。可捕捉,則在*家飲酒,西方可捉。

賦文說:六合會景門,會有不合時令的雷;坤方發生兵變,應期推在酉日、辰日;出兵對我有利,敵人將被擒縛;主將會遇上連綿大雨,車馬受損;客方若得天心星則兵不至於敗;緝捕在西邊半隅的娼家。註解說:六合會景門,占天氣主有不合時令的雷。西北方有兵變,從辰日、酉日發生。行軍形勢對我有利、對敵不利,敵人來犯即可擊破;只要三人同心,賊人就會落網。主將有車馬之厄,出陣時會遇雷雨。客方主將天時不順,但人心仍然團結,暫時攻不破。緝捕可行,那人正在娼家飲酒,往西方去可以捉到。

六合死兮無奇晴,路逢陷兮龍虎爭。婦作間諜言難信,主軍進退事皆亨。客有飛符兵亦精,敵誘我軍捕難尋。六合會死門,主天時有雷電,無奇主大晴。行兵則一蛇當道,二虎爭沖,途中有傷。有婦人來行間在帳下,不可信從。主將天時順利,人事亨通,無往不利。客將有主意,有飛符至,多順少逆。捕捉則是一軍為敵所誘在西北方,不可獲。

賦文說:六合會死門,沒有三奇則天晴;路上會遇陷阱,如龍虎相爭;有婦人充當間諜,所言難以相信;主方軍隊進退都亨通;客方有飛符傳令、兵馬精銳;敵人誘走我軍,緝捕難尋。註解說:六合會死門,占天氣主有雷電;若沒有三奇,則天大晴。行軍途中如有一蛇當道、兩虎爭沖,路上會有傷損。有婦人以間諜身份混在帳下,不可聽信。主將天時順利、人事亨通,無往不利。客方主將胸有主意,又有飛符傳報,多順少逆。緝捕方面,是我方一支部隊被敵人引誘到了西北方,找不回來。

六合驚兮天大旱,城中空兮伏兵悍。偏將奇謀可即從,主防婢害午來看。客軍將進須防探,捕有虛言終不見。六合會驚門,主天時大晴無雨,有丁奇至大旱。行兵則三里之城有伏兵,城中皆虛設。有偏將獻劫寨之策,可從。主將有一小婢謀害,午未時防之。客將有渡關河之志,宜防備。捕捉則雖有人說信,皆虛詐,軍兵為敵所誘,不可捉獲。

賦文說:六合會驚門,天時大旱;城中空虛而伏兵剽悍;偏將獻上的奇謀可以立即採納;主方要防婢女加害,午時前後留意;客軍將要推進,須防敵人的探子;緝捕雖有傳言,終究見不到人。註解說:六合會驚門,占天氣主大晴無雨;若有丁奇到臨,則會大旱。行軍時那座周長三里的城中埋伏著敵兵,城內其實都是虛設的空營。有偏將獻上劫寨之計,可以採納。主將會被一名小婢謀害,午時、未時須加防範。客方主將有渡關越河的打算,應當防備。緝捕方面,雖然有人來報信,都是虛詐之言,我方兵士被敵人引誘,捉不到人。

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