奇門遁甲統宗 · 第 8 卷
白虎性剛激烈，逼迫無情，有殺伐之心，遭刀兵之慘，在女人則有傷損。玄武性多*詐，不是穿窬便是盜賊，暗地謀人，人難防避。九地心性昏蒙，稟質重厚，能陰謀善籌劃，做事能下毒手。九天性氣發揚，浮躁剛暴，英氣逼人，令人難當，然心無私曲，掣日月而行，不為闇昧事。
白虎的人性情剛烈激切，逼人而不講情面，心存殺伐之氣，容易遭遇刀兵之禍；在女子則主身體有傷損。玄武的人生性奸詐，不是鑽牆偷竊就是打家劫舍，暗中算計別人，讓人難以防備。九地的人心性昏昧蒙昧，稟性厚重，卻能設陰謀、善籌劃，做起事來下得了毒手。九天的人氣性張揚，浮躁剛暴，英氣逼人使人難以招架；不過他心裡並無私曲，行事如同日月當空，不做闇昧之事。
十干迫制不堪當，甲乙金宮怕性剛。丙丁坎內宜無吉，戊己原來懼杜傷。庚辛離上為仇敵，壬癸俱愁生死方。此以十干迫制推占年命之法。甲乙屬木，加於乾兌兩金宮，木被金克，金旺木衰則主折傷之禍，木旺金衰則木無恙。丙丁屬火加於坎宮，火被水克，水旺火衰則主有滅亡之禍，火旺水衰則火無害。戊己屬土加於震巽兩宮，土被木克，木旺土衰則主有癰疽瘡毒之症，土旺木衰則土無傷。
賦文說：十干若被迫制就承受不住——甲乙落到金宮，最怕金性剛強；丙丁落到坎宮，宜是宜，卻無吉可言；戊己原本就害怕杜門、傷門（屬木）；庚辛落到離宮就是遇上仇敵；壬癸則愁落到生門、死門（屬土）之方。註解說：這是用十干被迫制來推占年命的方法。甲、乙屬木，若加在乾六、兌七兩個金宮，木被金克：金旺木衰就主折傷之禍，木旺金衰則木無礙。丙、丁屬火，加在坎一宮，火被水克：水旺火衰就主有滅亡之禍，火旺水衰則火無害。戊、己屬土，加在震三、巽四兩宮，土被木克：木旺土衰就主生癰疽瘡毒之症，土旺木衰則土無傷。
庚辛屬金加於離宮，金被火克，火旺金衰則主有痰火嗽癆之症，金旺火衰則金無咎。壬癸屬水加於坤艮二土宮，水被土克，土旺水衰則主有下元虛耗之災，水旺土衰則水平安。凡門宮奇儀同宮相剋犯，亦如此法占之。
庚、辛屬金，加在離九宮，金被火克：火旺金衰就主有痰火咳嗽、癆瘵之症，金旺火衰則金也無妨。壬、癸屬水，加在坤二、艮八兩個土宮，水被土克：土旺水衰就主下元虛耗之災（腎氣虧損），水旺土衰則水安然無事。凡是門、宮、奇、儀同處一宮而彼此相剋沖犯的，也都照這個辦法去占斷。
九宮最喜是天乙，騰蛇白虎有疾厄。太陰諸宮俱加之，六合不堪女淫佚。玄武最喜疾並財，九地藏財為大吉。九天剛烈何所宜，官祿命宮真有益。此以八將推占年命之法。八將之中最喜是值符貴神，命宮及父母、兄弟、子孫宮遇之，必主富貴榮華。騰蛇白虎加之，必主有疾病。太陰吉神不拘何宮，加之皆吉。六合之宮百事和諧，惟妻妾宮忌之，有此必主淫佚無恥、丑聲遠播。
賦文說：九宮之中最喜歡遇到天乙（值符）；螣蛇、白虎則帶來疾病災厄；太陰無論加到哪一宮都好；六合唯獨受不了加在妻妾宮，主女子淫佚；玄武最宜加在疾厄宮與財帛宮；九地若能藏財便是大吉；九天性情剛烈，別處不宜，只有加在官祿宮、命宮才真有益處。註解說：這是用八將來推占年命的方法。八將之中最喜歡的是值符貴神，命宮以及父母、兄弟、子孫宮遇到它，必主富貴榮華。螣蛇、白虎加臨，必主有疾病。太陰是吉神，不管加在哪一宮都吉。六合所在之宮百事和諧，唯獨妻妾宮忌諱它——有此必主淫佚無恥、丑名遠揚。
玄武各宮俱不宜，惟疾厄宮加之則終身必少病，財帛宮加之則喜聚金錢必成富翁。九地幽暗閉藏，諸宮俱不喜，疾厄宮遇之尤不喜，必至死亡；惟財帛宮逢之則吉，金銀滿室，盜賊不能偷劫。九天性烈，他宮不宜，惟官祿宮逢之則主功高顯達，職位超遷，並本命宮遇之尤為喜慶。
玄武加在各宮都不合適，唯獨加在疾厄宮，主終身少病；加在財帛宮，則善於聚斂金錢，必成富翁。九地主幽暗閉藏，各宮都不喜歡它；疾厄宮遇上它尤其不好，必至死亡；唯獨財帛宮遇到它則吉，金銀滿屋而盜賊偷不走。九天性情剛烈，別的宮都不宜；唯獨官祿宮遇到它，主功勳卓著、顯達超遷；如果本命宮也遇上它，那就更是喜慶之兆。
宮中合格有忌宜，三遁不宜為中吉。甲丙丙甲諸位尊，疾厄不堪逢此格。金臨火位財有耗，火臨金位為疾病。騰蛇妖矯俱為凶，朱雀投江厄內厄。小格大格併入墓，天網擊刑傷且禍。諸凶最喜疾厄宮，又有相同及不同。騰蛇妖矯生怪異，不堪疾厄最為凶。諸般美格俱喜之，此是疾厄當避時。
賦文說：宮中所合的格局有宜有忌——天地人三遁在命宮反而不宜，只算中等之吉；甲加丙、丙加甲在各宮都尊貴，唯獨疾厄宮受不了這個格；金臨火位主破財，火臨金位主生病；螣蛇妖矯一概為凶，朱雀投江更是災上加災；小格、大格連同入墓，以及天網、擊刑，都帶傷損與禍患。種種凶格反倒最喜歡落在疾厄宮，其中又有相同與不同之處：螣蛇妖矯會生出怪異之事，落在疾厄宮最為凶險。各種美格疾厄宮都歡迎，唯有這一格是疾厄宮必須迴避的。
此以所合格局推占年命之法。諸格中有宜有忌。如天地人三遁是吉格，而本命宮中得之則不吉，只可安守家園，不能顯達。惟甲加丙、丙加甲，各宮皆利，而疾厄宮得之，則主一生疾病纏綿。太白入熒惑，作事受虧，一世貧窮；熒惑入太白，火旺克金，嗽咳喘急。六癸加丁，昏迷惑亂，事事傷嗟；六丁加癸，憂愁恐驚，自投刑獄。
註解說：這是用所合的格局來推占年命的方法。各種格局有宜有忌。比如天遁、地遁、人遁本是吉格，可是本命宮得到它反而不吉，只能安守家園，不能顯達。唯有甲加丙、丙加甲這兩格，落在各宮都有利；但若落在疾厄宮，則主一生疾病纏綿。「太白入熒惑」，做事總吃虧，一輩子貧窮；「熒惑入太白」，火旺克金，主咳嗽氣喘。六癸加丁，主神志昏迷惑亂，事事叫人嘆息；六丁加癸，主憂愁驚恐，自己撞進牢獄。
庚加癸為大格，庚加壬為小格，庚加己為刑格，奇儀入墓，天網四張，擊刑、自刑諸凶格逢之，俱有刑傷阻格，惟疾厄宮逢之則無災無疾。若逢關格、反吟、伏吟，則主反胃痞塞。騰蛇妖矯、白虎猖狂，不利疾厄宮，逢之必主久病淹纏，怪異癲狂之病，有性命之憂。其餘諸美格疾厄宮中皆喜之也。
庚加癸是「大格」，庚加壬是「小格」，庚加己是「刑格」；此外還有奇儀入墓、天網四張、擊刑、自刑等凶格——凡遇上這些，都帶刑傷與阻滯；唯獨疾厄宮遇到它們，反而無災無病。如果遇上關格、反吟、伏吟，則主反胃、胸腹痞塞。螣蛇妖矯、白虎猖狂對疾厄宮不利，遇上必主久病纏綿，或生怪異癲狂之疾，甚至有性命之憂。其餘各種美格，疾厄宮都是歡迎的。
值符九星透羲易，臨宮配卦占凶吉。更有門宮配卦法，陰陽動靜互相質。爻中納甲配宗親，窮通壽夭六位陳。世是命兮身是應，若居吉位顯尊榮。大限陽升陰即降，便從命上起初終。小限升沉反於此，周而復始出身中。再查貴神與祿馬，刑沖破煞及三凶。此以值符、值使所到之宮，配合重卦以推占人年命之法。值符之九星為上卦，地下之宮為下卦，合之成重卦，占男子、占在家及本身之吉凶；值使之門為上卦，地下之宮為下卦，合之成重卦，此以占妻妾、占婦人、占出外經營仕途之吉凶。
賦文說：值符所帶的九星可以通於伏羲之《易》，把它加臨之宮配成卦來占吉凶；此外還有八門配宮成卦的辦法，用陰陽動靜彼此對照印證。卦爻上納甲、配六親，窮通壽夭都陳列在六爻之中。世爻代表「命」，應爻代表「身」，若落在吉位就主尊榮顯達。大限的推法是陽爻上升、陰爻下降，從命宮爻位上起首尾；小限的升降正好相反，周而復始，從本身之爻推出。此外還要查貴神與祿馬落在何爻，刑、沖、破、煞與三凶又在什麼位置。註解說：這是用值符、值使所到之宮配成重卦來推占人年命的方法。以值符的九星為上卦、地盤之宮為下卦，合成重卦，用來占男子、占居家以及本人的吉凶；以值使之門為上卦、地盤之宮為下卦，合成重卦，用來占妻妾、占婦人以及出外經營與仕途的吉凶。
既成卦象，配納甲取其生克，加以六親，世爻為命，應爻為身，大運以軌數取之。視世爻之策若干，分陰陽老少之數，再加納甲干支先天之數，共得若干，以卦爻六數去之，用餘數為初限，倍餘數去六數為中限，倍中限去六數為末限。每爻十年，周而復始，此大運也。
卦象排定以後，配上納甲取其生克關係，再加上六親，以世爻代表「命」、應爻代表「身」。大運用「軌數」來推：先看世爻的策數是多少，分出老陽、少陽、老陰、少陰之數，再加上納甲干支的先天之數，合成一個總數；用卦爻的六數去除，所得餘數作初限，把餘數加倍再減去六作中限，把中限加倍再減去六作末限。每一爻管十年，周而復始，這就是大運的算法。
大限自世爻起，陽爻自下而上，陰爻自上而降，五年一爻周而復始。小限亦從世爻起，陽爻自上而降，陰爻自下而升，周而復始。再查貴神、祿馬到何爻，刑沖破煞在何位，則窮通壽夭、貧富、貴*皆可預知，詳具別卷。
大限從世爻起算：陽爻由下往上走，陰爻由上往下走，五年過一爻，周而復始。小限也從世爻起算，但方向相反：陽爻由上往下降，陰爻由下往上升，同樣周而復始。再查貴神、祿馬落在哪一爻，刑、沖、破、煞又在什麼位置，那麼一個人的窮通、壽夭、貧富、貴賤就都可以預先知道了。詳細辦法另見別卷。
擇日須知兼所忌，本命行年宜畏避。三奇要識五行全，六神隨運看興替。莫將次第說盛衰，泊宮本位君須記。數重刑害數重喪，幾處凶神幾禍至。純陽不利純陽龍，純陰不利純陰地。自刑一遇便遭凶，造命荒唐豈為功。龍虎二符遇三奇，若得吉地偏多喜。陰陽對照百神藏，勝於九宮數尊帝。此是通玄經內文，句句真諦須細味。
賦文說：擇日必須同時知道所忌之處，本命與流年更應當敬畏迴避。用三奇要認清五行是否齊全，看六神則要隨著運勢判斷興衰。不要照著次序機械地說盛衰，各神所泊之宮的本位一定要記清。有幾重刑害就有幾重喪事，有幾處凶神就有幾樣禍端。純陽之命不利於純陽之龍（山向），純陰之命不利於純陰之地。一旦碰上自刑就要遭凶，憑空造出一個命局來更是荒唐，哪裡談得上功效。青龍、白虎兩符若遇上三奇，再得吉地就格外多喜。陰陽彼此對照，百神都潛藏起來，這比單論九宮之數還要尊貴。這是《通玄經》裡的文字，句句都是真諦，須細細體味。
此是選擇吉日法也。凡本命行年，不可遇刑沖破害，待使要得吉星方吉。若遇凶門凶星，必遭殃禍，自刑之日尤不可用。至於通書中選擇，必造成一命局尤屬不通。甲辰、壬申、寅癸，一為天網，一為地網，俱不可用。然得三奇相合，反能召吉。一切起造營藏，總得太陽對照，百凶皆避，不可為殃。
註解說：這一段講的是選擇吉日的方法。凡本命與流年，都不可遇上刑、沖、破、害；所用的值使還要得吉星才算吉。若遇凶門凶星，必遭禍殃；自刑之日尤其不可使用。至於通書裡的擇日，非要湊出一個「命局」來，那就更說不通了。甲辰、壬申、寅與癸，一個屬天網、一個屬地網，都不可用；不過若能得三奇相合，反倒能招來吉慶。凡是動工營造、下葬安藏，總要讓太陽對照，那麼百凶都會避開，不會成為禍殃。
陰陽二遁分三元，逆順諸宮自具陳。第一隨年求太歲，次看月建打頭輪。月建輪流分善惡，分明更檢九宮因。乾坎艮離為吉宿，坤兌震巽是四賓。中宮土宿非良曜，九座惟茲要殺人。超神接氣能久悟，擇日臨方是此真。年、月、日、時俱分三元，年、月俱用一四七。陰局則日冬至後用陽局一七四，夏至後用陰局九三六，陽順行陰逆行。第一要查太歲在何宮，次查月建在何宮，即將年月干支所到宮之星，由入中宮順飛九宮，以查生克吉凶。
賦文說：陰遁陽遁各分三元，逆行順行在各宮上自有條理。第一步隨著年份求太歲所在，第二步看月建從哪裡起輪。月建輪轉之中分出善惡，還要清清楚楚地核查九宮的緣由。乾、坎、艮、離是吉宿，坤、兌、震、巽算作四位客賓；中宮的土宿不是好星，九座之中唯獨它要害人。超神接氣之法只要長久揣摩就能領悟，擇日選方的真諦就在這裡。註解說：年、月、日、時都要分三元，年家、月家都用一、四、七這三個局。日家則冬至後用陽局一、七、四，夏至後用陰局九、三、六，陽遁順行、陰遁逆行。第一要查太歲在哪一宮，第二要查月建在哪一宮，然後把年、月干支所到之宮的星送入中宮順飛九宮，據以查考生克吉凶。
假如陽一局，以一宮起甲子，二宮乙丑，三宮丙寅，四宮丁卯。如丁卯年月，即以四綠入中宮，五黃飛在乾，六白在兌。九星所到各有吉凶，惟五黃最凶，到處犯之，無有不傷人口，選擇宜慎之。
舉例說：陽遁一局，從坎一宮起甲子，坤二宮是乙丑，震三宮是丙寅，巽四宮是丁卯。如果所推的是丁卯年或丁卯月，那就把四綠送入中宮，於是五黃飛到乾六宮，六白飛到兌七宮。九星所到之處各有吉凶，其中唯獨五黃最凶——不論飛到哪裡，冒犯了它沒有不傷人口的。擇日選方時對它務必謹慎。
隨日既能神妙用，再從月建覓游神。從建求來起太歲，只將太歲避凶神。喪門歲前二宮是，官符歲後八宮分。此是三神遊地下，犯之立見禍相侵。太歲原為地下君，犯之飛禍入門庭。受禍無非是家長，一家淪落不由人。喪門命要收魂魄，犯之喪禍便臨門。死者就中多少壯，常聞哭泣聒比鄰。
賦文說：日家既然能有神妙的用處，再從月建上去找遊行的神煞。從月建推求起太歲，只要把太歲與諸凶神一併避開就是。喪門在太歲之前第二宮，官符在太歲之後第八宮。這三位神遊行於地盤之上，冒犯了立刻見禍。太歲本是地上的君主，冒犯它橫禍就飛進門庭；受禍的多半是一家之長，全家淪落而無可奈何。喪門專管收人魂魄，冒犯它喪事馬上臨門；死的還往往是壯年之人，常聽見哭聲吵得四鄰不安。
官符自來招官訟，犯者紛紛起鬥爭。枷鎖獄中無計免，他時流淚不由人。歲破之星憂宅母，白虎喪訟小兒凶。病符災疾憂家長，弔客死符喪禍重。惟有太陽與福德，添丁生子制諸凶。太陰除病家生女，龍德能消瘟疫空。此是仙人真秘訣，凡夫莫與論其蹤。
官符向來招惹官司，冒犯它就紛紛起爭鬥；枷鎖加身、身陷囹圄無法免脫，到那時想不流淚也不行。歲破之星令主母擔憂；白虎主喪事訴訟，對小兒尤其凶。病符主災病，令家長憂心；弔客與死符所帶的喪禍最重。只有太陽與福德兩位是好的，能添丁生子、鎮制眾凶；太陰能除病、使家中生女；龍德能消散瘟疫，化解訟事。這是仙人的真秘訣，不要隨便跟凡俗之人談它的來歷。
此論擇日以十二支方取太歲定吉凶也。以地盤歲支位上起，一太歲，二太陽，三喪門，四太陰，五官符，六死符，七歲破，八龍德，九白虎，十福德，十一吊客，十二病符，順行十二宮。
註解說：這一段講的是擇日時按十二地支方位取太歲來定吉凶的辦法。從地盤上當年年支所在之位起算，依次順行十二宮：第一位太歲，第二位太陽，第三位喪門，第四位太陰，第五位官符，第六位死符，第七位歲破，第八位龍德，第九位白虎，第十位福德，第十一位弔客，第十二位病符。
犯太歲防宅長大凶。修太陽能制諸煞，移床此方必生子。犯喪門主死喪哭泣。修太陰主生女，散病患。犯官符主口舌官訟。犯死符主災病死亡。犯歲破殺宅母。修龍德散瘟疫訟。犯白虎主哭泣死亡殺小兒。修福德添丁生子。犯弔客主喪服。犯病符主疾病。
各位的宜忌如下：冒犯太歲方，要防一家之長遭大凶。在太陽方動工修造能鎮制各種凶煞，把床移到這一方必定生子。冒犯喪門方，主死喪哭泣。在太陰方修造主生女兒，還能驅散病患。冒犯官符方，主口舌官司。冒犯死符方，主災病死亡。冒犯歲破方，會傷及主母。在龍德方修造能消散瘟疫與訟事。冒犯白虎方，主哭泣死亡，尤其傷小兒。在福德方修造能添丁生子。冒犯弔客方，主家中有喪服之事。冒犯病符方，主生疾病。
極究機中玄奧，凡占俱備無空。觀之宮內何主，次搜消息吉凶。洩盡天機玄妙，當為聖主圖功。雖得千金勿授，妄傳小輩興戎。若將此法輕言，罪犯天誅不宥。謹藏金匱玉函，更應三緘其口。
賦文最後說：把奇門機要中的玄奧推究到極處，凡是占問都齊備而沒有遺漏。先看宮內主的是什麼，再搜尋其中的消息以定吉凶。這部賦已把天機玄妙都說盡了，本該用來替聖明之主建功立業。即便有人拿千金來求，也不要傳授；胡亂傳給不肖之輩，就會挑起兵戎之禍。若把這套方法輕易說出去，所犯之罪連上天都不會寬赦。請把它謹慎地收在金匱玉函之中，更要三緘其口。
此賦發盡奇門玄奧，諸事皆備。先觀符使兩宮是何格局，有無生克，是否刑墓，然後搜尋其吉凶而詳斷之。得其要妙之法，可以占卜百事，可以趨吉避凶，可以營造驅遣。戰必勝，攻必取，興王定霸，建功立業，宰制六合，傳名千古，真濟世之寶也。若妄傳匪類，使得真法，興兵造亂，屠毒生靈，為害不小，慎之重之。
註解說：這篇賦把奇門的玄奧全都發揮出來了，各類事情無不齊備。占斷時先看值符、值使兩宮構成什麼格局，彼此有沒有生克，是否落入刑地墓地，然後再搜尋其中的吉凶詳加判斷。掌握了其中的要妙之法，就可以占卜百事，可以趨吉避凶，可以指導營造與調度差遣。用於軍事則戰必勝、攻必取，可以興王定霸、建功立業，統御天下、留名千古，實在是濟世的至寶。但如果胡亂傳給品行不端的人，讓他們得到真法，興兵作亂、荼毒生靈，為害就不小了。這一點務必慎重再慎重。