周易音義 · 第 4 卷

周易繫辭下第八而重（直龍反，注同）。明治（直吏反）。繫辭（音繫卷內皆同）。而命（孟作明）。或否（備鄙反）。而斷（丁亂反）。則見（賢遍反，下及注皆同）。趣時（七樹反）。貞勝（姚本作貞稱）。乎累（劣偽反）。殉吉（辭俊反，後同）。未離（力智反）。盡會（津忍反，下同）。貞觀（官換反，又音官）。貞夫（音符）。確然（苦角反，馬韓云剛貌文云髙至）。人易（以豉反，下注同）。隤然（大回反，馬韓云柔貌也，孟作退陸董姚作妥）。像此（音象）。施生（始豉反）。大寶（孟作保）。

這一段起於卷題「周易繫辭下第八」。「而重」的「重」，「直龍反」是反切注音，讀作 chóng，註文同。「明治」的「治」，「直吏反」讀作 zhì。「繫辭」的「繫」音「繫」，讀作 xì，卷內都相同。「而命」，孟喜的本子作「明」。「或否」的「否」，「備鄙反」讀作 pǐ。「而斷」的「斷」，「丁亂反」讀作 duàn。「則見」的「見」，「賢遍反」讀作 xiàn，下文及注中都同。「趣時」的「趣」，「七樹反」讀作 qù。「貞勝」，姚信的本子作「貞稱」。「乎累」的「累」，「劣偽反」讀作 lèi。「殉吉」的「殉」，「辭俊反」讀作 xùn，後文同。「未離」的「離」，「力智反」讀作 lì。「盡會」的「盡」，「津忍反」讀作 jǐn，下文相同。「貞觀」的「觀」，「官換反」讀作 guàn，又音「官」。「貞夫」的「夫」音「符」，讀作 fú。「確然」的「確」，「苦角反」讀作 què；馬融、韓康伯說是剛健之貌，《說文解字》訓為高至。「人易」的「易」，「以豉反」讀作 yì。「隤然」的「隤」，「大回反」讀作 tuí；馬融、韓康伯說是柔順之貌；孟喜作「退」，陸績、董遇、姚信作「妥」。「像此」的「像」音「象」，讀作 xiàng。「施生」的「施」，「始豉反」讀作 shì。「大寶」，孟喜作「保」。

曰人（王肅伯玊桓明僧紹作仁）。禁民（音金又金鴆反）。包（本又作庖白交反鄭云取也，孟京作伏）。犧（許冝反，字又作羲鄭云鳥獸全具曰犧孟京作戲云伏服也，戲化也）。氏（包犧氏大皥三皇之最先）。之王（於況反）。不究（九又反）。為（音古馬姚云猶網也，黃本作為網云取獸曰網取魚曰）。以佃（音田，本亦作田）。以漁（音魚，本亦作魚又言庶反馬云取獸曰佃取魚曰魚）。斲木（陟角反）。為耜（音似京云耒下耓也，陸云廣五寸耓音勑丁反）。為耒（力對反，京云耜上句木也，文云耜曲木垂所作字林同力佳反徐力猥反垂造作也，本或揉木為之耒耨非）。

「曰人」，王肅、伯玊、桓氏、明僧紹的本子作「仁」。「禁民」的「禁」音「金」，讀作 jīn，又讀「金鴆反」。「包」有的本子作「庖」，「白交反」是反切注音，讀作 bāo；鄭玄訓為取；孟喜、京房作「伏」。「犧」注「許冝反」，讀作 xī，字又作「羲」；鄭玄說鳥獸軀體完具的叫作犧；孟喜、京房作「戲」，說「伏」是服、「戲」是化。「氏」，包犧氏就是太皥，為三皇中最早的一位。「之王」的「王」，「於況反」讀作 wàng。「不究」的「究」，「九又反」讀作 jiù。下一條「為」下之字音「古」；馬融、姚信說猶言網罟；黃穎的本子作「為網」，說捕獸的叫網、捕魚的叫罟。「以佃」的「佃」音「田」，讀作 tián；有的本子作「田」。「以漁」的「漁」音「魚」，讀作 yú；有的本子作「魚」，又讀「言庶反」；馬融說取獸叫佃、取魚叫魚。「斲木」的「斲」，「陟角反」讀作 zhuó。「為耜」的「耜」音「似」，讀作 sì；京房說是耒下的犁頭，陸績說寬五寸，「耓」音「勑丁反」。「為耒」的「耒」，「力對反」讀作 lěi；京房說是耜上彎曲的木柄；《說文解字》說耜的曲木是垂所制作，《字林》相同，讀「力佳反」，徐邈讀「力猥反」，垂是造作此物的人；有的本子作「揉木為之耒耨」，那是錯的。

耒耨之利（奴豆反，馬云鉏也，孟云耘除草）。為市（世本云祝融為市宋乾云顓頊臣也，文云市時止反）。噬（市制反）。嗑（胡臘反）。不解（佳賣反）。易窮則變變則通通則久（一本作易窮則變通則久）。佑之（音又，本亦作佑）。下治（直吏反，章末同）。以別（彼列反，一本作辯）。挎（本又作刳口反徐又口溝反）。掞（以冉反，本亦作剡）。楫（本又作檝將輙反下同徐音集又子入反方言云楫謂之橈或謂之棹文云楫舟棹也）。

「耒耨之利」的「耨」，「奴豆反」是反切注音，讀作 nòu；馬融訓為鋤，孟喜說是耘田除草。「為市」，《世本》說祝融始創集市，宋衷說祝融是顓頊之臣；《說文解字》說「市」讀「時止反」。「噬」注「市制反」，讀作 shì。「嗑」注「胡臘反」，讀作 hé。「不解」的「解」，「佳賣反」讀作 xiè。「易窮則變，變則通，通則久」一句，另一本作「易窮則變，通則久」。「佑之」的「佑」音「又」，讀作 yòu；有的本子作「佑」。「下治」的「治」，「直吏反」讀作 zhì，章末同。「以別」的「別」，「彼列反」讀作 bié；另一本作「辯」。「挎」有的本子作「刳」，反切下字已脫，僅存「口」為上字；徐邈又讀「口溝反」，字讀 kū。「掞」注「以冉反」，讀作 yǎn；有的本子作「剡」。「楫」有的本子作「檝」，讀「將輙反」即 jí，下文同；徐邈音「集」，又讀「子入反」；《方言》說「楫」叫作橈，或叫作棹；《說文解字》說「楫」是行舟的棹。

致逺以利天下（一本無此句）。諸渙（音喚）。以利天下蓋取諸隨（一本無以利天下一句）。重門（直龍反）。柝（他洛反，馬云兩木相擊以行夜文作字林他各反同）。暴客（白報反，鄭作虣）。斷木（丁緩反，又徒緩反斷斷絶）。為杵（昌呂反）。掘地（其月反，又其勿反）。為臼（求酉反）。為弧（音胡文云木弓）。剡木（以冉反，字林云銳也，因冉反）。諸睽（苦圭反，又音圭）。則爭（爭之爭下同）。厚衣（於旣反）。喪期（並如字）。無數（色具反）。棺槨（上音官下音郭）。而治（直吏反，下同）。

「致逺以利天下」一句，另一本沒有。「諸渙」的「渙」音「喚」，讀作 huàn。「以利天下，蓋取諸隨」，另一本沒有「以利天下」一句。「重門」的「重」，「直龍反」是反切注音，讀作 chóng。「柝」注「他洛反」，讀作 tuò；馬融說是兩木相擊以巡夜；《說文解字》作別體，《字林》讀「他各反」，相同。「暴客」的「暴」，「白報反」讀作 bào；鄭玄作「虣」。「斷木」的「斷」，「丁緩反」讀作 duàn，又讀「徒緩反」；「斷」是斷絕。「為杵」的「杵」，「昌呂反」讀作 chǔ。「掘地」的「掘」，「其月反」讀作 jué，又讀「其勿反」。「為臼」的「臼」，「求酉反」讀作 jiù。「為弧」的「弧」音「胡」，讀作 hú；《說文解字》說是木弓。「剡木」的「剡」，「以冉反」讀作 yǎn；《字林》訓為銳，讀「因冉反」。「諸睽」的「睽」，「苦圭反」讀作 kuí，又音「圭」。「則爭」的「爭」讀「爭鬥」的「爭」，下文相同。「厚衣」的「衣」，「於旣反」讀作 yì。「喪期」二字都如字讀。「無數」的「數」，「色具反」讀作 shù。「棺槨」二字，上一字音「官」，下一字音「郭」。「而治」的「治」，「直吏反」讀作 zhì，下文相同。

書契（苦計反）。決斷（都亂反）。象也者像也（眾本並云像擬也，孟京虞董姚還作象）。卦竒（紀冝反，注同）。德行（下孟反，下同）。畫竒（音獲下同）。憧憧（本又作昌容反）。以貫（古亂反）。屈也（丘勿反，下同）。信也（本又作伸同音申下同韋昭漢書音義云古伸字）。尺蠖（紆縛反，蟲名也，徐又烏郭反）。龍虵（本文作蛇同）。之蟄（直立反）。全身（本亦作存身）。思慮（息吏反）。而累（劣偽反）。蒺（音疾）。藜（音棃）。死其（其亦作期）。射（食亦反，下注同）。

「書契」的「契」，「苦計反」是反切注音，讀作 qì。「決斷」的「斷」，「都亂反」讀作 duàn。「象也者，像也」，諸本都說「像」是摹擬；孟喜、京房、虞翻、董遇、姚信仍舊作「象」。「卦竒」的「竒」，「紀冝反」讀作 jī，註文同。「德行」的「行」，「下孟反」讀作 xìng，下文相同。「畫竒」的「畫」音「獲」，讀作 huà，下文相同。「憧憧」有的本子作別體，讀「昌容反」即 chōng。「以貫」的「貫」，「古亂反」讀作 guàn。「屈也」的「屈」，「丘勿反」讀作 qū，下文相同。「信也」的「信」有的本子作「伸」，同音「申」，讀作 shēn，下文同；韋昭《漢書音義》說這是古「伸」字。「尺蠖」的「蠖」，「紆縛反」讀作 huò，是蟲名；徐邈又讀「烏郭反」。「龍虵」的「虵」，《說文解字》作「蛇」，同。「之蟄」的「蟄」，「直立反」讀作 zhé。「全身」，有的本子作「存身」。「思慮」的「思」，「息吏反」讀作 sì。「而累」的「累」，「劣偽反」讀作 lèi。「蒺」音「疾」，讀作 jí。「藜」音「棃」，讀作 lí。「死其」的「其」也寫作「期」。「射」注「食亦反」，讀作 shè，下文注中同。

隼（恤允反）。髙墉（音容）。不括（古活反，結也）。結閡（五代反）。不懲（直升反）。屨（俱遇反）。校（胡孝反，下同）。滅止（本亦作趾）。弗去（羌呂反）。何校（河可反，又音河）。其治（直吏反，下同）。知小（音智）。尟不（本亦作鮮仙善反少也）。折足（之設反）。覆公（芳六反）。餗（音速馬作粥）。形渥（於角反）。不勝（音升）。而上（時掌反）。未離（力智反）。先見（賢遍反）。介於（徐音戒眾家作介徐云王廙古黠反）。斷可（丁亂反，注同）。復行（扶又反，注復行同）。造形（七報反）。

「隼」注「恤允反」，是反切注音，讀作 sǔn。「髙墉」的「墉」音「容」，讀作 yōng。「不括」的「括」，「古活反」讀作 kuò，訓為結。「結閡」的「閡」，「五代反」讀作 ài。「不懲」的「懲」，「直升反」讀作 chéng。「屨」注「俱遇反」，讀作 jù。「校」注「胡孝反」，讀作 jiào，下文相同。「滅止」的「止」，有的本子作「趾」。「弗去」的「去」，「羌呂反」讀作 qù。「何校」的「何」，「河可反」讀作 hè，又音「河」。「其治」的「治」，「直吏反」讀作 zhì，下文相同。「知小」的「知」音「智」，讀作 zhì。「尟不」的「尟」，有的本子作「鮮」，讀「仙善反」即 xiǎn，訓為少。「折足」的「折」，「之設反」讀作 zhé。「覆公」的「覆」，「芳六反」讀作 fù。「餗」音「速」，讀作 sù；馬融作「粥」。「形渥」的「渥」，「於角反」讀作 wò。「不勝」的「勝」音「升」，讀作 shēng。「而上」的「上」，「時掌反」讀作 shǎng。「未離」的「離」，「力智反」讀作 lì。「先見」的「見」，「賢遍反」讀作 xiàn。「介於」的「介」，徐邈音「戒」；諸家都作「介」；徐邈說王廙讀「古黠反」。「斷可」的「斷」，「丁亂反」讀作 duàn，註文同。「復行」的「復」，「扶又反」讀作 fù，注中「復行」同。「造形」的「造」，「七報反」讀作 zào。

之分（符問反）。無祇（韓音祁支反注同王廙輔嗣音支）。舎凶（音舍）。絪（本又作氤同音因）。縕（本又作氳紆云反）。化醇（音淳）。易其（以豉反）。不迕（五路反，字亦作忤）。其易之門邪（本又作門戸邪）。之撰（仕勉反，下章同數也，廣雅云定也，王肅士眷反）。數也（色柱反）。爻繇（直救反，下同服䖍云抽也，抽出吉凶也，韋昭云由也，吉凶所由而出也）。於稽（古兮反，考也）。闡幽（昌善反，明也）。辯物（如字徐扶勉反別也）。斷辭（丁亂反，注同）。辭文（如字一音問）。

「之分」的「分」，「符問反」是反切注音，讀作 fèn。「無祇」的「祇」，韓康伯音「祁支反」，註文同；王廙、王輔嗣音「支」。「舎凶」的「舎」音「舍」。「絪」有的本子作「氤」，同音「因」，讀作 yīn。「縕」有的本子作「氳」，讀「紆云反」即 yūn。「化醇」的「醇」音「淳」，讀作 chún。「易其」的「易」，「以豉反」讀作 yì。「不迕」的「迕」，「五路反」讀作 wù，字也寫作「忤」。「其易之門邪」，有的本子作「門戸邪」。「之撰」的「撰」，「仕勉反」讀作 zhuàn，下章同，訓為數；《廣雅》訓為定；王肅讀「士眷反」。「數也」的「數」，「色柱反」讀作 shǔ。「爻繇」的「繇」，「直救反」讀作 zhòu，下文相同；服虔訓為抽，謂抽繹出吉凶；韋昭訓為由，謂吉凶由此而出。「於稽」的「稽」，「古兮反」讀作 jī，訓為考。「闡幽」的「闡」，「昌善反」讀作 chǎn，訓為明。「辯物」如字；徐邈讀「扶勉反」，訓為分別。「斷辭」的「斷」，「丁亂反」讀作 duàn，註文同。「辭文」如字，一音「問」。

而中（丁仲反，注同）。因貳（音二鄭云當為弍）。民行（下孟反，注同）。所蹈（徒報反）。之柄（兵病反）。之修（如字鄭云治也，馬作循）。之辯（如字王肅免反）。不厭（於豔反，注同）。後易（以豉反，注同）。長裕（丁丈反，注同）。其施（始豉反，下同）。巽稱（尺證反，又尺升反）。和行（下孟反）。以逺（於萬反，注同）。不濫（力暫反）。可逺（馬王肅韓萬反注皆同師讀如字）。上下（時掌反，章末同）。趣舎（音舍）。處昧（音妹）。而揆（葵癸反，度也）。其方（馬云方道）。

「而中」的「中」，「丁仲反」是反切注音，讀作 zhòng，註文同。「因貳」的「貳」音「二」，讀作 èr；鄭玄說當作「弍」。「民行」的「行」，「下孟反」讀作 xìng，註文同。「所蹈」的「蹈」，「徒報反」讀作 dào。「之柄」的「柄」，「兵病反」讀作 bǐng。「之修」如字；鄭玄訓為治；馬融作「循」。「之辯」如字；王肅另有一讀，其反切上字已脫，下字作「免」。「不厭」的「厭」，「於豔反」讀作 yàn，註文同。「後易」的「易」，「以豉反」讀作 yì，註文同。「長裕」的「長」，「丁丈反」讀作 zhǎng，註文同。「其施」的「施」，「始豉反」讀作 shì，下文相同。「巽稱」的「稱」，「尺證反」讀作 chèng，又讀「尺升反」。「和行」的「行」，「下孟反」讀作 xìng。「以逺」的「逺」即「遠」，「於萬反」讀作 yuàn，註文同。「不濫」的「濫」，「力暫反」讀作 làn。「可逺」的「逺」，馬融、王肅、韓康伯讀「萬反」，註文都同；師說如字讀。「上下」的「上」，「時掌反」讀作 shǎng，章末同。「趣舎」的「舎」音「舍」。「處昧」的「昧」音「妹」，讀作 mèi。「而揆」的「揆」，「葵癸反」讀作 kuí，訓為度量。「其方」，馬融說「方」就是道。

能循（似倫反）。以度（待洛反）。以要（一遙反，下又要終同）。其要（於妙反）。易知（以豉反）。撰德（鄭作算云數也）。噫（於其反，王肅於力反辭也，馬同）。亦要（一妙反，絶句又一遙反則句至吉凶）。則居（馬如字處也，師音同鄭王肅音基辭）。知者（音智）。辭（吐貫反，馬云辭卦辭也，鄭云爻辭也，周同王肅云舉象之要也，師通謂爻卦之辭也，一云即夫子辭）。則思（息吏反）。貫之（古亂反）。轉近（附近之近下章以近同）。而上（時掌反）。須援（於眷反）。剛勝（升證反，一音升）。

「能循」的「循」，「似倫反」是反切注音，讀作 xún。「以度」的「度」，「待洛反」讀作 duó。「以要」的「要」，「一遙反」讀作 yāo，下文「要終」同。「其要」的「要」，「於妙反」讀作 yào。「易知」的「易」，「以豉反」讀作 yì。「撰德」，鄭玄作「算」，訓為數。「噫」注「於其反」，讀作 yī；王肅讀「於力反」，說是語助詞，馬融相同。「亦要」的「要」，「一妙反」，在此斷句；又讀「一遙反」，那就要讀到「吉凶」為一句。「則居」，馬融如字讀，訓為處；師說讀音相同；鄭玄、王肅音「基」，作語助詞。「知者」的「知」音「智」，讀作 zhì。「辭」下一字注「吐貫反」，讀作 tuàn；馬融說指卦辭，鄭玄說指爻辭，周弘正相同；王肅說是舉卦象之要；師說通指卦爻之辭；一說就是孔子所作之辭。「則思」的「思」，「息吏反」讀作 sì。「貫之」的「貫」，「古亂反」讀作 guàn。「轉近」的「近」讀「附近」的「近」，下章「以近」同。「而上」的「上」，「時掌反」讀作 shǎng。「須援」的「援」，「於眷反」讀作 yuàn。「剛勝」的「勝」，「升證反」讀作 shèng，一音「升」。

勝其（音升）。閒邪（似嗟反）。其當（如字下當文王同）。紂（直又反）。蒙難（乃旦反）。能亨（許庚反）。易者（以豉反，注同）。其治（直吏反）。德行（下孟反，下德行同）。易以（以䜴反，下注險易同）。知阻（莊呂反）。能（音恱注同）。亹亹（亡偉反，鄭云汲汲也，王肅云勉也）。役思（息吏反）。探（吐南反）。射（食亦反）。不厭（於豔反）。以盡（津忍反，下同）。愛惡（烏路反，注同鄭烏洛反）。泯然（亡忍反）。比爻（毗志反）。辭枝（音支）。誣善（音無）。

「勝其」的「勝」音「升」，讀作 shēng。「閒邪」的「邪」，「似嗟反」是反切注音，讀作 xié。「其當」如字，下文「當文王」同。「紂」注「直又反」，讀作 zhòu。「蒙難」的「難」，「乃旦反」讀作 nàn。「能亨」的「亨」，「許庚反」讀作 hēng。「易者」的「易」，「以豉反」讀作 yì，註文同。「其治」的「治」，「直吏反」讀作 zhì。「德行」的「行」，「下孟反」讀作 xìng，下文「德行」同。「易以」的「易」，「以䜴反」讀作 yì，下文注中「險易」同。「知阻」的「阻」，「莊呂反」讀作 zǔ。下一條「能」下之字注「音恱」，讀作 yuè，註文同。「亹亹」注「亡偉反」，讀作 wěi；鄭玄訓為汲汲不倦，王肅訓為勉。「役思」的「思」，「息吏反」讀作 sì。「探」注「吐南反」，讀作 tān。「射」注「食亦反」，讀作 shè。「不厭」的「厭」，「於豔反」讀作 yàn。「以盡」的「盡」，「津忍反」讀作 jǐn，下文相同。「愛惡」的「惡」，「烏路反」讀作 wù，註文同；鄭玄讀「烏洛反」。「泯然」的「泯」，「亡忍反」讀作 mǐn。「比爻」的「比」，「毗志反」讀作 bì。「辭枝」的「枝」音「支」，讀作 zhī。「誣善」的「誣」音「無」，讀作 wú。

周易卦第九幽贊（本或作讃子旦反幽深也，贊明也）。蓍（音尸文云蒿屬生千歳三百莖易以為數天子九尺諸侯七尺大夫五尺士三尺毛詩草木䟽云似藾蕭靑色科生鴻範五行傳云蓍百年一本生百莖論衡云七十歳生一莖七百歳生十莖神靈之物故生遲也，史記云生滿百莖者其下必有神守之其上常有雲氣覆之淮南子云上有叢蓍下有伏）。如向（香兩反，本又作響）。參（七南反，又如字音三）。天（或作夫者非）。而（於綺反，馬云依也，王肅其綺反云立也，虞同蜀才作竒通）。數（色具反）。

這一段起於卷題「周易卦第九」，即《說卦》的篇題，「說」字已脫。「幽贊」的「贊」，有的本子作「讃」，讀「子旦反」即 zàn；「幽」訓為深，「贊」訓為明。「蓍」音「尸」，讀作 shī；《說文解字》說它是蒿類，生長千年而有三百莖，《周易》用它來起數；占者所用蓍策，天子九尺、諸侯七尺、大夫五尺、士三尺。《毛詩草木疏》說蓍像藾蕭，青色而叢生。《洪範五行傳》說蓍百年一本可生百莖。《論衡》說七十年生一莖、七百年生十莖，是神靈之物，所以生長遲緩。《史記》說凡長滿百莖的，其下必有神靈守護，其上常有雲氣籠罩。《淮南子》說上有叢蓍、下有伏藏之物，末字已脫。「如向」的「向」，「香兩反」讀作 xiàng；有的本子作「響」。「參」注「七南反」，讀作 cān；也可如字讀，音「三」。「天」字，有的本子作「夫」，那是錯的。下一條「而」下之字注「於綺反」，讀作 yǐ；馬融訓為依，王肅讀「其綺反」，訓為立，虞翻相同；蜀才作「竒」，義可相通。「數」注「色具反」，讀作 shù。

參竒（紀冝反）。觀變（一本作觀變化）。發揮（音輝鄭云揚也，王廙韓云散也）。盡性（津忍反）。要其（一遙反）。迭用（田節反）。六位而成章（本又作六畫）。相薄（旁各反，陸云相附薄也，馬鄭顧云薄入也）。相射（食亦反，虞陸董姚王肅音亦云厭也）。數往（色具反，又色主反）。而數（色主反，下文同）。晅（況晚反，京云乾也，本又作暅徐古鄧反又一音香元反）。以（音恱後皆同）。嚮明（許亮反）。而治（直吏反）。妙萬物（如字王肅作眇音妙董云眇成也）。

「參竒」的「竒」，「紀冝反」是反切注音，讀作 jī。「觀變」，另一本作「觀變化」。「發揮」的「揮」音「輝」，讀作 huī；鄭玄訓為揚，王廙、韓康伯訓為散。「盡性」的「盡」，「津忍反」讀作 jǐn。「要其」的「要」，「一遙反」讀作 yāo。「迭用」的「迭」，「田節反」讀作 dié。「六位而成章」，有的本子作「六畫」。「相薄」的「薄」，「旁各反」讀作 bó；陸績說是互相附著迫近，馬融、鄭玄、顧氏訓「薄」為入。「相射」的「射」，「食亦反」讀作 shè；虞翻、陸績、董遇、姚信、王肅音「亦」，訓為厭。「數往」的「數」，「色具反」讀作 shù，又讀「色主反」。「而數」的「數」，「色主反」讀作 shǔ，下文相同。「晅」注「況晚反」，讀作 xuǎn；京房訓為乾；有的本子作「暅」，徐邈讀「古鄧反」，又一音「香元反」。下一條頭字已脫，注「音恱」，讀作 yuè，後文都同。「嚮明」的「向」，「許亮反」讀作 xiàng。「而治」的「治」，「直吏反」讀作 zhì。「妙萬物」如字；王肅作「眇」，音「妙」；董遇說「眇」是成就。

橈（徐乃飽反王肅乃敎反又呼勞反）。熯（王肅云呼但反火氣也，徐本作暵音漢云暵也，文同）。莫盛（是政反，鄭音成云裹也）。水火不相逮（音代一音大計反鄭宋陸王肅王廙無不字）。悖（必內反，逆也）。為豕（京作）。為狗（音苟）。一索（色白反，下同馬云數也，王肅云求也）。長男（丁丈反，下長女長子皆同）。中男（丁仲反，下同）。少男（詩照反，下少女皆同）。為圜（音圎）。瘠（在亦反，下同王廙云健之甚者為多骨也，京荀作柴云多筋乾）。駁（邦角反）。

「橈」字，徐邈讀「乃飽反」即 náo；王肅讀「乃敎反」，又讀「呼勞反」。「熯」，王肅說讀「呼但反」即 hàn，指火氣；徐邈的本子作「暵」，音「漢」，訓為暵熱，《說文解字》相同。「莫盛」的「盛」，「是政反」是反切注音，讀作 shèng；鄭玄音「成」，訓為包裹。「水火不相逮」的「逮」音「代」，讀作 dài，一音「大計反」；鄭玄、宋衷、陸績、王肅、王廙的本子沒有「不」字。「悖」注「必內反」，讀作 bèi，訓為逆。「為豕」的「豕」，京房作別體。「為狗」的「狗」音「苟」，讀作 gǒu。「一索」的「索」，「色白反」讀作 suǒ，下文相同；馬融訓為數，王肅訓為求。「長男」的「長」，「丁丈反」讀作 zhǎng，下文「長女」「長子」都同。「中男」的「中」，「丁仲反」讀作 zhòng，下文相同。「少男」的「少」，「詩照反」讀作 shào，下文「少女」都同。「為圜」的「圜」音「圎」，讀作 yuán。「瘠」注「在亦反」，讀作 jí，下文相同；王廙說健壯之極的馬多骨；京房、荀爽作「柴」，說是多筋骨。「駁」注「邦角反」，讀作 bó。

為釡（房甫反）。為吝（京作遴）。嗇（音色）。為柄（彼病反）。為龍（如字虞乾作駹虞云倉色乾云雜色）。為旉（王肅音孚乾云花之通名鋪為花貌謂之，本又作專如字虞同姚云專一也，鄭市戀反）。蒼筤（音郎或作琅通）。萑（音九廣雅云藡也，藡音狄）。葦（韋反，蘆）。馵（主樹反，京作朱荀同陽在下）。的（丁歷反，文作馰）。顙（桑黨反，的顙白顚）。反生（麻豆之屬反生戴莩甲而出也，虞作阪云陵坂也，陸云阪當為反）。蕃（音煩）。鮮（息連反）。為臭（昌又反，王肅作為香臭）。

「為釡」的「釡」，「房甫反」是反切注音，讀作 fǔ。「為吝」，京房作「遴」。「嗇」音「色」，讀作 sè。「為柄」的「柄」，「彼病反」讀作 bǐng。「為龍」如字；虞翻、干寶作「駹」，虞翻說是倉青之色，干寶說是雜色。「為旉」的「旉」，王肅音「孚」，讀作 fū；干寶說是花的通名，鋪開而呈花貌就叫它，末字已脫；有的本子作「專」，如字讀，虞翻相同；姚信訓為專一；鄭玄讀「市戀反」。「蒼筤」的「筤」音「郎」，讀作 láng；有的本子作「琅」，可通。「萑」注「音九」；《廣雅》說就是「藡」，「藡」音「狄」。「葦」注「韋反」，反切下字已脫，訓為蘆。「馵」注「主樹反」，讀作 zhù；京房作「朱」，荀爽相同；指陽爻在下。「的」注「丁歷反」，讀作 dì；《說文解字》作「馰」。「顙」注「桑黨反」，讀作 sǎng；「的顙」指白額。「反生」，指麻豆之類反向生長，頂著莢殼而出；虞翻作「阪」，訓為陵坂；陸績說「阪」當作「反」。「蕃」音「煩」，讀作 fán。「鮮」注「息連反」，讀作 xiān。「為臭」的「臭」，「昌又反」讀作 chòu；王肅作「為香臭」。

寡髮（如字，本又作宣黒白雜為宣髮）。為廣（如字鄭作黃）。為近（附近之近）。三倍（歩罪反）。其究（九又反）。矯（紀表反，一本作撟同）。輮（如九反，王肅奴又反又女九反又如又反馬鄭陸王肅本作此宋衷王廙作揉宋云使曲者直直者曲為揉京作柔荀作橈）。弓輪（姚作倫）。美脊（精亦反）。為亟（紀力反，王肅去記反荀作極云中也）。為薄（旁博反）。蹄（徒低反）。為曳（以制反）。眚（生領反，王廙云病也）。甲冑（直又反）。乾卦（古丹反，鄭云乾當為乾陽在外能幹正也，董作乾）。

「寡髮」如字；有的本子作「宣」，黑白相雜的頭髮叫作宣髮。「為廣」如字；鄭玄作「黃」。「為近」的「近」讀「附近」的「近」。「三倍」的「倍」，「歩罪反」是反切注音，讀作 bèi。「其究」的「究」，「九又反」讀作 jiù。「矯」注「紀表反」，讀作 jiǎo；另一本作「撟」，同。「輮」注「如九反」，讀作 róu；王肅讀「奴又反」，又讀「女九反」，又讀「如又反」；馬融、鄭玄、陸績、王肅的本子作此字，宋衷、王廙作「揉」，宋衷說使曲者直、使直者曲叫作揉；京房作「柔」，荀爽作「橈」。「弓輪」，姚信作「倫」。「美脊」的「脊」，「精亦反」讀作 jí。「為亟」的「亟」，「紀力反」讀作 jí；王肅讀「去記反」；荀爽作「極」，訓為中。「為薄」的「薄」，「旁博反」讀作 bó。「蹄」注「徒低反」，讀作 tí。「為曳」的「曳」，「以制反」讀作 yè。「眚」注「生領反」，讀作 shěng；王廙訓為病。「甲冑」的「胄」，「直又反」讀作 zhòu。「乾卦」的「乾」，「古丹反」讀作 gān；鄭玄說「乾」當作「乾」，謂陽在外而能幹正；董遇作「乾」。

鱉（卑列反，本又作鱉同）。蟹（戸賣反）。蠃（力禾反，京作螺姚作蠡）。蚌（歩項反，本又作蜯同）。科（苦禾反，空也，虞作折）。槁（苦老反，鄭作槀乾作熇）。為徑（古定反）。果蓏（力火反，馬云果桃李之屬蓏之屬應劭云木實曰果草實曰蓏文云在木曰果在地曰蓏張晏云有核曰果無核曰蓏京本作果墮之字）。（音昬）。寺（如字徐音侍亦作䦙字）。黔（其亷反，徐音禽王肅其嚴反鄭作黚謂虎豹之屬貪冒之類）。喙（況廢反，徐丁遘反）。

「鱉」注「卑列反」，是反切注音，讀作 biē；有的本子作「鱉」，同。「蟹」注「戸賣反」，讀作 xiè。「蠃」注「力禾反」，讀作 luó；京房作「螺」，姚信作「蠡」。「蚌」注「歩項反」，讀作 bàng；有的本子作「蜯」，同。「科」注「苦禾反」，讀作 kē，訓為空；虞翻作「折」。「槁」注「苦老反」，讀作 gǎo；鄭玄作「槀」，干寶作「熇」。「為徑」的「徑」，「古定反」讀作 jìng。「果蓏」的「蓏」，「力火反」讀作 luǒ；馬融說「果」是桃李之屬，「蓏」是瓜瓠之屬，其字已脫；應劭說木上結的實叫果、草上結的實叫蓏；《說文解字》說在木上叫果、在地上叫蓏；張晏說有核的叫果、無核的叫蓏；京房本作「果墮」的「墮」字。下一條頭字已脫，注「音昬」，讀作 hūn。「寺」如字；徐邈音「侍」；也寫作「䦙」字。「黔」注「其亷反」，讀作 qián；徐邈音「禽」；王肅讀「其嚴反」；鄭玄作「黚」，說指虎豹之類貪婪的獸。「喙」注「況廢反」，讀作 huì；徐邈讀「丁遘反」。

為堅多節（一本無堅字）。為巫（亡符反）。附決（如字徐音穴）。剛滷（力杜反，咸土也）。為羊（虞作羔此六子依求索而為次第也，本亦有以三男居前三女後從乾健也，章至此韓無注或有注者非也，荀爽九家集解本乾後更有四為龍為直為衣為言巛後有八為牝為迷為方為囊為裳為黃為帛為漿震後有三為王為鵠為鼓巽後有二為楊為鸛坎後有八為宮為律為可為棟為叢為狐為蒺蔾為桎梏離後有一為牝牛艮後有三為鼻為虎為狐兊後有二為常為輔頰注云常西方神也，不同故記之於此）。

「為堅多節」，另一本沒有「堅」字。「為巫」的「巫」，「亡符反」是反切注音，讀作 wū。「附決」如字；徐邈音「穴」。「剛滷」的「滷」，「力杜反」讀作 lǔ，指含鹽鹼的土。「為羊」，虞翻作「羔」；六子卦是依「求索」的次第排列的；有的本子把三男排在前、三女排在後，接在「乾，健也」之下。此章到這裡為止韓康伯沒有作注，有些本子有注是不對的。荀爽《九家集解》本在乾卦之後另有四項：為龍、為直、為衣、為言；坤卦之後另有八項：為牝、為迷、為方、為囊、為裳、為黃、為帛、為漿；震卦之後另有三項：為王、為鵠、為鼓；巽卦之後另有二項：為楊、為鸛；坎卦之後另有八項：為宮、為律、為可、為棟、為叢、為狐、為蒺藜、為桎梏；離卦之後另有一項：為牝牛；艮卦之後另有三項：為鼻、為虎、為狐；兌卦之後另有二項：為常、為輔頰，其注說「常」是西方之神。因為與通行本不同，所以在此記錄下來。

周易序卦第十之稺（直吏反，本或作稚）。爭興（爭之爭下同）。所比（毗志反，下注同）。所畜（敕六反，本亦作蓄下及雜卦同）。以否（備鄙反，下同）。以觀（官喚反）。亨則（許庚反，鄭許兩反徐音向同）。實喪（息浪反）。所錯（七各反，注同徐七路反）。之縕（紆粉反，本又作蘊）。逺小人（萬反）。有難（乃旦反，下同）。以解（音蟹下同）。決邪（似嗟反）。而上（時掌反）。去故（起呂反，下同）。以和（胡臥反，又如字）。齊（才細反，又如字）。若長（丁丈反）。（音恱下及注同）。行過（下孟反）。

這一段起於卷題「周易序卦第十」。「之稺」的「稺」即「稚」，「直吏反」是反切注音，讀作 zhì；有的本子作「稚」。「爭興」的「爭」讀「爭鬥」的「爭」，下文相同。「所比」的「比」，「毗志反」讀作 bì，下文注中同。「所畜」的「畜」，「敕六反」讀作 chù；有的本子作「蓄」，下文以及《雜卦》同。「以否」的「否」，「備鄙反」讀作 pǐ，下文相同。「以觀」的「觀」，「官喚反」讀作 guàn。「亨則」的「亨」，「許庚反」讀作 hēng；鄭玄讀「許兩反」即 xiǎng，徐邈音「向」，與鄭讀相同。「實喪」的「喪」，「息浪反」讀作 sàng。「所錯」的「錯」，「七各反」讀作 cuò，註文同；徐邈讀「七路反」。「之縕」的「縕」，「紆粉反」讀作 yùn；有的本子作「蘊」。「逺小人」的「逺」即「遠」，注「萬反」，反切上字已脫，字讀 yuàn。「有難」的「難」，「乃旦反」讀作 nàn，下文相同。「以解」的「解」音「蟹」，讀作 xiè，下文同。「決邪」的「邪」，「似嗟反」讀作 xié。「而上」的「上」，「時掌反」讀作 shǎng。「去故」的「去」，「起呂反」讀作 qù，下文相同。「以和」的「和」，「胡臥反」讀作 hè，也可如字讀。「齊」注「才細反」，讀作 jì，也可如字讀。「若長」的「長」，「丁丈反」讀作 zhǎng。下一條頭字已脫，注「音恱」，讀作 yuè，下文及注中同。「行過」的「行」，「下孟反」讀作 xìng。

周易雜卦（韓云雜糅眾卦也，孟云雜亂也）。第十一雜糅（如又反）。比（毗志反，下同）。樂（音洛注同）。臨觀（古亂反）。屯見（賢遍反，注及下皆同鄭如字）。經綸（本又作論音倫又力門反）。上升（時掌反，下文離上並注同）。豫怠（如字姚同京作治虞作怡）。則飭（音敕注同整治也，鄭本王肅作飾）。剝爛（老旦反）。晝也（竹又反）。誅也（荀云誅滅也，陸韓云傷也）。解（音蟹）。難也（乃旦反）。眾（荀作終）。去故（起呂反）。豐多故（眾家以此絶句）。親寡旅也（荀本豐多故親絶句寡旅也，別為句）。道長（丁丈反）。

「周易雜卦」，韓康伯說是把眾卦雜糅在一起，孟喜說是雜亂無次。「第十一」之下「雜糅」的「糅」，「如又反」是反切注音，讀作 róu。「比」注「毗志反」，讀作 bì，下文相同。「樂」音「洛」，讀作 lè，註文同。「臨觀」的「觀」，「古亂反」讀作 guàn。「屯見」的「見」，「賢遍反」讀作 xiàn，註文及下文都同；鄭玄如字讀。「經綸」的「綸」，有的本子作「論」，音「倫」，讀作 lún，又讀「力門反」。「上升」的「上」，「時掌反」讀作 shǎng，下文「離上」連註文都同。「豫怠」如字，姚信相同；京房作「治」，虞翻作「怡」。「則飭」的「飭」音「敕」，讀作 chì，註文同，訓為整治；鄭玄本、王肅本作「飾」。「剝爛」的「爛」，「老旦反」讀作 làn。「晝也」的「晝」，「竹又反」讀作 zhòu。「誅也」，荀爽說「誅」是誅滅，陸績、韓康伯訓為傷。「解」音「蟹」，讀作 xiè。「難也」的「難」，「乃旦反」讀作 nàn。「眾」，荀爽作「終」。「去故」的「去」，「起呂反」讀作 qù。「豐多故」，諸家都在此斷句。「親寡旅也」，荀爽本在「豐多故親」處斷句，「寡旅也」另作一句。「道長」的「長」，「丁丈反」讀作 zhǎng。

周易畧例（此是輔嗣所作旣釋經文故相承講之今亦隨世音焉或有題為第十者後人輒加之耳）。明動不能制動（一本作天地不能制動）。貞夫（音符後皆同）。琁（悉全反，又作旋）。璣（音機，本又作機或作幾）。輻（音福）。湊（乾豆反）。則思（息吏反）。可逺（於萬反）。能渝（羊朱反）。至賾（仕責反）。能與（音預）。觀喙以斯（一本作以觀之）。明爻通變好靜（呼報反）。度量（音亮）。朝（直遙反）。廷（音定）。必比（毗志反）。隆墀（本又作坻直其反坻蟻冢）。逺壑（火各反）。而濟（一本作而載）。能（音恱）。善邇（善又作繕）。愛惡（烏路反，次章同）。語成而後有格（舊本如此一本格作括）。

「周易畧例」，這是王輔嗣所撰，因為它解釋經文，所以歷來講《易》者相承講習，如今也隨俗為它注音；有的本子題為「第十」，那是後人擅自加上的。「明動不能制動」，另一本作「天地不能制動」。「貞夫」的「夫」音「符」，讀作 fú，後文都同。「琁」注「悉全反」，是反切注音，讀作 xuán；又寫作「旋」。「璣」音「機」，讀作 jī；有的本子作「機」，或作「幾」。「輻」音「福」，讀作 fú。「湊」注「乾豆反」，字讀 còu。「則思」的「思」，「息吏反」讀作 sì。「可逺」的「逺」即「遠」，「於萬反」讀作 yuàn。「能渝」的「渝」，「羊朱反」讀作 yú。「至賾」的「賾」，「仕責反」讀作 zé。「能與」的「與」音「預」，讀作 yù。「觀喙以斯」，另一本作「以觀之」。「明爻通變好靜」的「好」，「呼報反」讀作 hào。「度量」的「量」音「亮」，讀作 liàng。「朝」注「直遙反」，讀作 cháo。「廷」音「定」，讀作 tíng。「必比」的「比」，「毗志反」讀作 bì。「隆墀」的「墀」，有的本子作「坻」，讀「直其反」即 chí，「坻」是蟻冢。「逺壑」的「壑」，「火各反」讀作 hè。「而濟」，另一本作「而載」。下一條「能」下之字注「音恱」，讀作 yuè。「善邇」的「善」又作「繕」。「愛惡」的「惡」，「烏路反」讀作 wù，下一章同。「語成而後有格」，舊本如此；另一本「格」作「括」。

能與（音豫）。明卦適變通爻（本又作明卦通變適爻又一本直云適變通爻）。否泰（備鄙反）。險易（以豉反，章內同）。於斷（丁亂反）。要其（一遙反）。闢險（音避，本亦作避後章同）。比復（毗志反）。好先（呼報反）。侮妻（亡甫反）。故當（如字）。其介（音界，本又作分符問反）。明象觀意（本亦作見意）。猶蹄（音啼）。在兔（他故反，字又作菟）。筌者（七全反，筌蹄事見莊子）。重畫（直龍反，下胡麥反下同）。應健（音鷹）。滋漫（末半反）。縱復（扶又反）。辯位繫辭（戸計反，下同）。位分（扶問反，下同）。去初（羌呂反）。無六爻（無亦作損）。

「能與」的「與」音「豫」，讀作 yù。「明卦適變通爻」，有的本子作「明卦通變適爻」，又一本徑作「適變通爻」。「否泰」的「否」，「備鄙反」是反切注音，讀作 pǐ。「險易」的「易」，「以豉反」讀作 yì，章內相同。「於斷」的「斷」，「丁亂反」讀作 duàn。「要其」的「要」，「一遙反」讀作 yāo。「闢險」的「闢」音「避」，讀作 bì；有的本子徑作「避」，後章同。「比復」的「比」，「毗志反」讀作 bì。「好先」的「好」，「呼報反」讀作 hào。「侮妻」的「侮」，「亡甫反」讀作 wǔ。「故當」如字。「其介」的「介」音「界」，讀作 jiè；有的本子作「分」，讀「符問反」即 fèn。「明象觀意」，有的本子作「見意」。「猶蹄」的「蹄」音「啼」，讀作 tí。「在兔」的「兔」，「他故反」讀作 tù，字又作「菟」。「筌者」的「筌」，「七全反」讀作 quán；筌蹄之說見於《莊子》。「重畫」的「重」，「直龍反」讀作 chóng；下面「畫」字讀「胡麥反」即 huà，下文相同。「應健」的「應」音「鷹」，讀作 yīng。「滋漫」的「漫」，「末半反」讀作 màn。「縱復」的「復」，「扶又反」讀作 fù。「辯位繫辭」的「繫」，「戸計反」讀作 xì，下文相同。「位分」的「分」，「扶問反」讀作 fèn，下文相同。「去初」的「去」，「羌呂反」讀作 qù。「無六爻」的「無」也寫作「損」。

畧例下（舊本如此本或無下字）。率（音類又音律又所律反）。相比（毗志反）。險易（以豉反）。之行（下孟反）。去六（羌呂反）。見咥（直結反）。所怨（紆萬反，又紆元反）。

「畧例下」，舊本如此；有的本子沒有「下」字。「率」音「類」，又音「律」，又讀「所律反」。「相比」的「比」，「毗志反」是反切注音，讀作 bì。「險易」的「易」，「以豉反」讀作 yì。「之行」的「行」，「下孟反」讀作 xìng。「去六」的「去」，「羌呂反」讀作 qù。「見咥」的「咥」，「直結反」讀作 dié。「所怨」的「怨」，「紆萬反」讀作 yuàn，又讀「紆元反」。

卦畧（凡十一卦）。屯難（乃旦反，遯明夷卦同）。所馮（皮冰反，本亦作憑）。蒙陰昧（音妹）。不諮（本亦作資）。四逺（萬反，觀明夷卦同）。初比（毗志反）。履不處（謂陽爻不處其位為美）。履者禮也（今雜卦無此句韓注有或傳寫者誤）。臨剛長（丁丈反，遯卦同）。觀（古亂反）。以所見（一本所作知）。以近（附近之近明夷卦同）。大過棟橈（乃孝反）。拯弱（拯救之拯）。同好（呼報反）。所贍（常豔反）。

「卦畧」一篇，總共講十一卦。「屯難」的「難」，「乃旦反」是反切注音，讀作 nàn，遯卦、明夷卦同。「所馮」的「馮」，「皮冰反」讀作 píng；有的本子作「憑」。「蒙陰昧」的「昧」音「妹」，讀作 mèi。「不諮」的「諮」，有的本子作「資」。「四逺」的「逺」即「遠」，注「萬反」，反切上字已脫，字讀 yuàn，觀卦、明夷卦同。「初比」的「比」，「毗志反」讀作 bì。「履不處」，是說陽爻不居其位才為美。「履者禮也」一句，如今《雜卦傳》沒有，而韓康伯注中有，也許是傳寫者的失誤。「臨剛長」的「長」，「丁丈反」讀作 zhǎng，遯卦同。「觀」注「古亂反」，讀作 guàn。「以所見」，另一本「所」作「知」。「以近」的「近」讀「附近」的「近」，明夷卦同。「大過棟橈」的「橈」，「乃孝反」讀作 náo。「拯弱」的「拯」讀「拯救」的「拯」。「同好」的「好」，「呼報反」讀作 hào。「所贍」的「贍」，「常豔反」讀作 shàn。

褊矣（必淺反）。遯浸（子鴆反）。長（張丈反）。難在（乃旦反）。亨在（許庚反）。大壯觸（昌録反）。蕃（扶反）。明夷最逺（於萬反）。最近（附近之近）。而難（乃旦反）。能溺（寧歷反）。睽最見（賢遍反，豐卦同）。洽乃（咸夾反，本又作合）。豐惡闇（烏路反）。之沛（歩貝反，又普貝反）。之蔀（歩口反）。明昧（音妹，本亦作妹又作沬皆末貝反下文同）。無與（如字又音預）。折其（之舌反）。

「褊矣」的「褊」，「必淺反」是反切注音，讀作 biǎn。「遯浸」的「浸」，「子鴆反」讀作 jìn。「長」注「張丈反」，讀作 zhǎng。「難在」的「難」，「乃旦反」讀作 nàn。「亨在」的「亨」，「許庚反」讀作 hēng。「大壯觸」的「觸」，「昌録反」讀作 chù。「蕃」注「扶反」，反切下字已脫，字讀 fán。「明夷最逺」的「逺」即「遠」，「於萬反」讀作 yuàn。「最近」的「近」讀「附近」的「近」。「而難」的「難」，「乃旦反」讀作 nàn。「能溺」的「溺」，「寧歷反」讀作 nì。「睽最見」的「見」，「賢遍反」讀作 xiàn，豐卦同。「洽乃」的「洽」，「咸夾反」讀作 qià；有的本子作「合」。「豐惡闇」的「惡」，「烏路反」讀作 wù。「之沛」的「沛」，「歩貝反」讀作 pèi，又讀「普貝反」。「之蔀」的「蔀」，「歩口反」讀作 bù。「明昧」的「昧」音「妹」，讀作 mèi；有的本子作「妹」，又作「沬」，都讀「末貝反」，下文相同。「無與」的「與」如字，又音「預」。「折其」的「折」，「之舌反」讀作 zhé。

經典釋文卷第二（經四千二百一十九字注一萬七千七百四十字）。後學成德挍訂。

《經典釋文》第二捲到此結束；卷末統計說，本卷所音《周易》經文四千二百一十九字，註文一萬七千七百四十字。末一行「後學成德挍訂」，是後來校訂此卷者的署名。