焦氏易林 · 第 17 卷

謙之萃：水壞我裡，東流為海。龜鳧歡譁，不睹我家。

洪水沖毀了我的鄉里，向東奔流匯成大海；龜與野鴨在水面上歡鳴喧鬧，我的家卻再也看不見了。此林主水患蕩產，占問家宅居處，主失所流離。

謙之升：七竅龍身，造化八元。法天則地，順時施恩。富貴長存。

面有七竅、身如神龍的聖王，化育出八元那樣的賢才；效法天地之道，順應時令施行恩澤，因此富貴長久保全。此林主聖德用賢，占問功名家業，主根基深厚而福澤綿遠。

謙之困：四夷慕德，來興我國。文君徙降，同受福德。

四方外族仰慕德教，前來助我興盛邦國；有文德的君主遷居而下臨，君民一同承受福德。此林主懷柔遠人，占問邦交合作，主外助內應而共獲其利。

謙之井：華首山頭，仙道所遊。利以居上，長無咎憂。

華首山的峰頂，是神仙往來遨遊之處；宜於居高清靜自守，長久沒有過錯和憂患。此林主高蹈遠禍，占問居處進退，主守高則安。

謙之革：鸇鳩徙巢，西至平州。遭逢雷雹，闢我葦蘆。室家飢寒，思吾故初。

鸇與鳩遷移巢穴，一路西行到平州；途中遭遇雷電冰雹，只好躲進蘆葦叢中避難；一家老小飢寒交迫，回想起當初的舊居。此林主遷徙失計，占問搬遷遠行，主中途受挫而思歸。

謙之鼎：狗無前足，陰謀叛背，為身害賊。

狗失去了前足，還暗中圖謀背叛，反倒害了自己。此林言無力而妄動、懷奸自傷，占問謀事，主陰謀不成反受其禍。

謙之震：陽孤亢極，多所恨惑。車傾蓋亡，身常驚惶。乃得其願，雌雄相從。

陽氣孤立而亢盛到極點，心中多有怨恨迷惑；車子翻倒、車蓋也丟了，人常驚惶不定；到後來終於遂了心願，雌雄得以相隨。此林先凶後吉，占問婚姻謀事，雖經顛簸終能如願。

謙之艮：空巢注豬，豚彘不至。張弓祝雞，雄父飛去。

對著空巢灌注餵豬的食料，豬卻一頭也不來；張開弓弩又向雞祝禱，公雞早已飛走。此林言所施不得其所、事與願違，占問求取，主勞而無獲。

謙之漸：長夜短日，陰為陽賊。萬物空枯，藏於北陸。

黑夜漫長而白晝短促，陰氣反過來戕害陽氣；萬物凋零枯竭，都藏伏在北方的幽寒之地。此林主陰盛陽衰、生機潛伏，占問事業，主時運閉塞，宜靜待轉機。

謙之歸妹：爪牙之士，怨毒乞父。轉憂於己，傷不及母。

充當爪牙的武士，把怨毒都歸到乞父身上；憂患轉到了自己頭上，所幸傷害沒有牽連到母親。此林主受人驅使而招怨，占問身家，主己身受累而家人得全。

謙之豐：拜跪請兔，不得臭腐。挽眉銜指，低頭北去。

跪拜下去向人討兔肉，連腐臭的殘餘也討不到；只好皺起眉頭咬著手指，低頭往北走開。此林主卑求受辱、所望落空，占問干謁求人，主碰壁而返。

謙之旅：有莘季女，為王妃后。貴夫壽子，母字四海。

有莘氏的小女兒太姒，成為周王的妃后；丈夫顯貴、子嗣長壽，她如母親一般養育四海之民。此林主賢女旺夫，占問婚姻家道，主因內助而門庭昌盛。

謙之巽：季姜踟躕，待孟城隅。終日至暮，不見齊侯。

季姜徘徊躊躇，在城角等候相約的孟氏；從白天一直等到日暮，也不見齊侯到來。此林取《詩·靜女》俟我於城隅之意，占問會合婚約，主約而不至、期望落空。

謙之兌：邯鄲反言，父兄生患。涉此憂恨，卒死不還。

邯鄲傳來反覆無常的謠言，父兄因此生出禍患；牽涉進這場憂恨之中，最終客死他鄉不得返回。此林主流言構陷，占問出行訴訟，凶險異常，宜遠避是非。

謙之渙：逐鹿山顛，利去我西。維邪南北，所求不得。

在山頂上追逐麋鹿，利益卻往我的西邊溜走；南北方向都偏斜錯亂，所要追求的東西終究得不到。此林主方向失據、逐利落空，占問謀望求財，主勞碌無成。

謙之節：穿鼻繫株，為虎所拘。王母祀福，禍不成災，突然自來。

牛被穿了鼻子拴在木樁上，又被老虎逼住不得脫身；幸有西王母受祭而賜福，禍事沒有釀成大災，福氣忽然自己到來。此林主受制而得神助，占問困厄，主凶中轉吉。

謙之中孚：虎豹熊羆，遊戲山谷。君子仁賢，亦得所欲。

虎豹熊羆各在山谷之間嬉遊，各得其所；君子仁厚賢明，同樣能實現所願。此林主各安其位、隨性而遂，占問謀望，主順遂如意。

謙之小過：梅李冬實，國多盜賊，擾亂並作，王不得制。

梅樹李樹在冬天反常結果，國中盜賊因而眾多；擾攘變亂一齊發生，君王也無力控制。此林以物候失序應人事之亂，占問時局，主綱紀失守、動盪難安。

謙之既濟：望幸不到，文章未就。羊子逐兔，犬踦不得。

盼望君王臨幸卻一直不來，文章也沒有寫成；牽羊的孩子去追兔子，狗又瘸了腿追不上。此林主機緣不至、力有不逮，占問功名求取，主功敗垂成。

謙之未濟：千柱百梁，終不傾僵。仁智輔聖，周宗寧康。

千根柱子、上百道梁木撐起大廈，終究不會傾倒；仁者與智者輔佐聖王，周室宗廟因此安寧康泰。此林主眾賢共扶、國基穩固，占問家國事業，主長久無虞。

豫之豫：冰將泮散，鳴雁雍雍。丁男長女，可以會同。生育賢人。

堅冰將要消融解散，鴻雁和鳴雍雍；成年男子與及笄長女，正可以婚配相會，生育賢德的後人。此林取《詩·匏有苦葉》士如歸妻、迨冰未泮之義，占問婚姻子嗣，正當其時而吉。

豫之乾：龍馬上山，絕無水泉。喉焦唇乾，口不能言。

龍馬奔上高山，山上一點水泉也沒有；喉嚨焦渴、嘴唇乾裂，連話都說不出來。此林主處非其地、資源斷絕，占問出行謀事，主困乏無援。

豫之坤：蔡侯朝楚，留連江濱。逾時歷月，思其後君。

蔡侯前往楚國朝見，被扣留滯在江邊；過了時限、經了整月，只能思念身後的國君與家國。此林主羈旅被留，占問出行公乾，主逾期不得歸。

豫之屯：文厄羑里，湯囚夏臺。仁聖不害，數困何憂。免於縲紲，為世明侯。

周文王被囚於羑里，商湯被拘在夏臺；仁德聖明之人終究不受傷害，屢遭困厄又有什麼可憂。後來都脫出牢獄，成為一世的賢明君侯。此林主先困後通，占問牢獄是非，雖陷而必出，反成美名。

豫之蒙：典冊法書，藏閣蘭臺。雖遭亂潰，獨不遇災。

典籍冊書與法令文書，收藏在蘭臺的庫閣之中；雖然遇上兵亂潰敗，唯獨它們沒有遭災。此林主守藏得所、避難有方，占問文書學業與藏物，主完好無失。

豫之需：氈裘羶國，文禮不＃。跨馬空弦，伐我都邑。

穿氈裘、有羶氣的外族之國，不通中原的文教禮法；他們跨馬控弦而來，攻打我的都邑。此林主外患侵擾，占問邊事出行，主有兵戈之憂。

豫之訟：星隕如雨，力弱無輔。強陰制陽，不得安土。

星辰像雨點一樣隕落，自身力弱又沒有幫手；強盛的陰氣壓制了陽氣，無法安居故土。此林主陰盛欺陽、失位不安，占問居處官位，主為人所制而被迫遷動。

豫之師：蝗齧我稻，驅不可去。實穗無有，但見空藁。

蝗蟲啃食我的稻子，怎麼驅趕也趕不走；結實的穗子一個不剩，只見空空的秸稈。此林主橫災侵奪，占問農事求財，主辛苦所積盡被耗空。

豫之比：虎飢欲食，為蝟而伏。禹導龍門，避咎除患，元丑以安。

餓虎正要擇食，卻被蜷成一團的刺蝟逼得伏下不敢動；又如大禹開鑿龍門疏導洪水，躲開災咎、除去禍患，凶險的開端反而歸於安寧。此林主以柔制暴、疏導化險，占問危難，主轉凶為安。

豫之小畜：蝙蝠夜藏，不敢晝行。酒是酸漿，魴死鮑羹。

蝙蝠白天藏匿，只在夜間出沒，不敢當日而行；家中的酒變成了酸漿，魴魚死了只能做成腥臭的鮑魚羹。此林主見不得光、境況敗壞，占問事業飲食，主行事晦暗、所得腐劣。

豫之履：精華墮落，形體醜惡。齟齬挫頓，枯槁腐蠹。

精粹光華都已消散墜落，形體變得醜陋；牙齒參差、舉步頓挫，人枯瘦得如同被蟲蛀的朽木。此林主氣血衰敗、時運凋零，占問身體事業，主日漸衰頹。

豫之泰：兩足不獲，難以遠行。疾步不能，後旅失時。

兩隻腳不聽使喚，難以走遠路；想快步也快不起來，落在隊伍後面誤了時辰。此林主行動受阻、進程遲滯，占問出行赴期，主誤期而失機。

豫之否：令妻壽母，宜家無咎。君子之歡，得以長久。

有賢善的妻子、長壽的母親，家道相宜而沒有過錯；君子的歡樂因此能夠長久保持。此林主內助得人，占問家宅婚姻，主和順綿長。

豫之同人：飢蠶作室，緡多亂纏，緒不可得。

餓著肚子的蠶結繭作室，絲線紛亂纏繞，怎麼也找不到頭緒。此林主根基不足而事緒紛雜，占問謀事，主頭緒難理、久拖不決。

豫之大有：子鉏執麟，春秋作元。陰聖將終，尼父悲心。

魯人鉏商獵獲麒麟，《春秋》因此絕筆於獲麟；素王的聖業將終，孔子為之傷心痛哭。此林主賢者遭時不遇、大業將止，占問事業，主功成而運盡，宜知止。

豫之謙：螟蟲為賊，害我稼薔。禾殫麥盡，秋無所得。

螟蟲成了禍害，糟蹋我的莊稼；禾苗吃光、麥子也盡，秋天顆粒無收。此林主暗中蠹蝕，占問農事財利，主積蓄被侵奪而落空。

豫之隨：憂在腹內，山崩為疾。禍起蕭牆，竟制其國。

憂患潛藏在腹內，像山崩一樣突然發作成病；禍端起於門屏之內，終於操控了整個國家。此林用《論語·季氏》憂不在顓臾而在蕭牆之內的典故，占問家國，主內亂為大患。

豫之蠱：茹芝餌黃，飲食玉瑛。與神流通，長無憂凶。

服食靈芝、吞餌黃精，飲用玉石的精華之液；由此與神明氣息相通，長久沒有憂患凶險。此林主養生得道，占問身命，主延年卻病而安。

豫之臨：一夫兩心，技刺不深。所為無功，求事不成。

一個人懷著兩樣心思，出手刺擊也扎不深；所做的事沒有功效，所求之事辦不成。此林主心志不專，占問謀事，主三心二意而敗。

豫之觀：十里望煙，散渙四方。形容滅亡，終不見君。

遠望十里之外的炊煙，煙氣渙散飄向四方；形影消失不見，終究見不到所盼的人。此林主音信離散、相會無期，占問尋人待歸，主失望落空。

豫之噬嗑：張弓控弩，經涉山道。雖有伏虎，誰敢害諸。

張開弓、扣緊弩，走過險峻的山路；縱然有猛虎埋伏，又有誰敢來加害。此林主戒備充足則險不為患，占問出行涉險，有備則無咎。

豫之賁：泉閉澤竭，王母飢渴。君子困窮，乃徐有說。

泉眼堵塞、水澤乾涸，連西王母也感到飢渴；君子一時窮困，慢慢才得以解脫。此林主資源枯竭而後緩解，占問困厄，主須待時，久而後通。

豫之剝：野鳶山雀，弈棋六博。山梟四散，主人勝客。

野鳶與山雀相聚，擺開棋局賭起六博；山中梟鳥四散逃開，主人贏了客人。此林主居主位者得利，占問博弈爭競，主守方獲勝。

豫之復：羊驚馬走，上下揮擾。鼓音不絕，頃公奔敗。

羊受驚、馬奔逃，上下一片揮擾混亂；戰鼓聲不斷，齊頃公終於潰奔而敗。此林用鞌之戰齊頃公敗績之典，占問爭戰競逐，主驚亂致敗。

豫之無妄：黃帝神明，八子聖聰。俱受大福，天下康平。

黃帝神明睿智，他的眾子也個個聰慧聖哲；父子一同承受大福，天下因而康泰太平。此林主德才相繼、後嗣昌盛，占問家門子孫，大吉。

豫之大畜：住車醊酒，疾風暴起。泛亂福器，飛揚位卓，明神降祿，道無害寇。

停下車來奠酒祭神，忽然狂風大作；祭器被吹得散亂翻覆，反而飛揚得高遠顯赫；聖明的神靈降下福祿，路上沒有盜寇為害。此林主變故中見神助，占問出行祭禱，驚而不傷，反獲吉慶。

豫之頤：騰蛇乘龍，宋鄭飢凶，民食草蓬。

騰蛇攀附著龍飛行，宋、鄭兩國卻遭遇饑荒凶年，百姓只能吃草蓬充飢。此林主依附強勢而民生凋敝，占問年成生計，主歉收困乏。

豫之大過：揚水潛鑿，使石潔白。裡素表朱，遊戲皋澤。得君所欲。心志娛樂。

激揚的流水暗中沖刷鑿磨，把石頭洗得潔白；內裡素淨而外表硃紅，從容遊玩於水澤之間；所求於君上的都已如願，心志歡暢快樂。此林主漸磨成器、表裡得宜，占問謀望，主稱心遂意。

豫之坎：西過虎廬，驚我前驅。雖憂無危。

向西經過虎穴所在，驚動了我的前導人馬；雖然受了驚憂，卻沒有真的危險。此林主虛驚一場，占問出行，有驚無險。

豫之離：衣成無開，不知所穿。客指東西，未得使安。

衣服做成了卻沒開領口袖口，不知從哪裡穿進去；客人指東說西，始終不能讓人安心。此林主事有缺環、眾議紛紜，占問謀事，主進退失據、難以決斷。

豫之咸：晨風文翰，隨時就溫。雄雌相和，不憂危殆。

晨風鳥與羽毛華美的錦雞，隨著時令飛向溫暖之地；雌雄相互唱和，不必擔憂危難。此林主順時避害、伉儷相諧，占問婚姻遷移，主安順無虞。

豫之恆：心多悔恨，出言為怪。梟鳴室比，聲丑可惡。請謁不得。

心中充滿悔恨，說出口的話也乖張失常；惡梟在近旁屋角鳴叫，聲音醜惡刺耳；前去求見也見不著。此林主口舌招凶、干謁不遇，占問求人辦事，主碰壁而反招怨。

豫之遁：離女去夫，閔思苦憂。齊子無良，使我心悲。

女子離開丈夫而去，獨自哀念苦憂；齊國那位女子行止不端，使我心中悲傷。此林用《詩·南山》譏刺齊襄公之事，占問婚姻家室，主離異傷情。

豫之大壯：過時不歸，雌雄苦悲。徘徊外國，與叔分離。

過了歸期仍不回來，雌雄兩地各自悲苦；一人徘徊在異國他鄉，與叔氏親人分離。此林主羈留難返，占問遠行等候，主久別不聚。

豫之晉：鵲巢柳樹，鳩奪其處。任力德薄，天命不佑。

喜鵲在柳樹上築好了巢，斑鳩卻來強佔；仗恃氣力而德行淺薄，天命不會保佑。此林反用《詩·鵲巢》之象，占問爭奪，主強取者終不能久。

豫之明夷：鶴盜我珠，逃於東都。鵠怒追求，郭氏之墟。不見蹤跡，使伯心憂。

白鶴偷走了我的明珠，逃往東都；天鵝憤怒追趕，一直找到郭氏的廢墟；卻不見半點蹤跡，讓伯氏心中憂愁。此林主失物難追，占問尋失索債，主徒勞而不得。

豫之家人：夫婦相背，和氣弗處。陰陽俱否，莊姜無子。

丈夫與妻子互相背棄，和睦之氣無處存留；陰陽彼此閉塞不交，正如衛莊公夫人莊姜終身無子。此林主室家不和而嗣息艱難，占問婚姻求嗣，主不諧無成。

豫之睽：月走日步，趣不同舍。夫妻反目，主君失居。

月行迅疾而日行舒緩，二者所趨的星舍不同；夫妻由此反目，主人也失掉了居所。此林主步調相違、內訌外失，占問家室居處，主離析動搖。

豫之蹇：洛陽嫁女，善逐人走。三寡失夫，婦妒無子。

洛陽人家嫁出女兒，她卻慣於隨人私奔；接連三次守寡失夫，又因妒忌而沒有子嗣。此林主女德不正而家道敗，占問婚姻子嗣，主凶。

豫之解：周德既成，杼軸不傾。太宰東西，夏國康寧。

周家的德業已經成就，織機的杼軸不再空竭傾覆；太宰奔走東西經理政事，中夏之國因而康泰安寧。此林主德政有成、經綸得人，占問國事家業，主富庶安定。