焦氏易林 · 第 18 卷

豫之損：日中為市，交易資寶。名利所有，心悅以喜。

正午設立市集，人們交換財貨珍寶；名與利都有所得，心中歡悅喜樂。此林取《易·繫辭》日中為市、致天下之民的典故，占問經商交易，主兩利而喜。

豫之益：童妾獨宿，長女為室，利無所得。

年幼的婢妾獨自過夜，長女雖已立室成家；這樣的情形終究沒有什麼利益可得。此林主陰陽不接、生機未啟，占問婚姻求財，主空守無成。

豫之夬：忠言輔成，王政不傾。公劉兆基，文武綏之。

忠直之言輔助成就大業，王朝政事不致傾覆；公劉開創了周室的基業，文王武王承繼而安定天下。此林主納諫承業，占問家國事業，主根基穩固、後繼有人。

豫之姤：牛驥同堂，郭氏以亡。國破為墟，主君奔逃。

駑牛與駿馬同槽共處，賢愚不分，郭國因此滅亡；國土殘破化為廢墟，國君狼狽奔逃。此林用郭君善善而不能用之典，占問用人治事，主賢愚倒置而敗。

豫之萃：中原有菽，以待雉食。飲御諸友，所求大得。

原野中長著豆子，正等著野雞來啄食；備下酒食款待眾友，所求之事大有所得。此林取《詩·小宛》中原有菽之句，占問求謀交際，主眾助而大獲。

豫之升：多虛少實，語不可知。尊空無酒，飛言如雨。

虛話多而實事少，說的話讓人無從判斷；酒尊空著並沒有酒，浮言卻像雨點一樣飛來。此林主言過其實，占問傳聞承諾，主有名無實、不可輕信。

豫之困：青蠅集蕃，君信讒言，害賢傷忠，患生婦人。

青蠅成群聚在籬笆上，人君聽信讒言，殘害賢良、傷及忠臣，禍患由內寵的女子而生。此林取《詩·青蠅》刺讒之義，占問官非人事，主讒口構陷之災。

豫之井：履株履輿，馬驚傷車，步為我憂。

車輪碾過樹樁，馬受驚而車被撞壞，只能徒步而行，成了我的憂愁。此林主途中生變、失其憑藉，占問出行運輸，主車馬之厄。

豫之革：商風召寇，呼我北盜。間諜內應，與我爭鬥。殫以寶藏。主人不勝。

西風一起招來盜寇，把北方的賊人也引了過來；奸細在內接應，與我方爭鬥；家中寶藏被搜刮一空，主人終究抵擋不住。此林主內奸招引外患，占問家財爭訟，主大敗失財。

豫之鼎：逸豫好遊，不安其家。或有少姬，久迷不來。

貪圖安逸、喜好遊蕩，不肯安守家室；外面或許另有年少的姬妾，長久沉迷而不歸。此林主耽樂忘返，占問家室行人，主離家不返而生變。

豫之震：無有驊騮，畜之以時。東家翁孺，來詣我車，價極可與，後無賤憂。

本沒有驊騮那樣的名馬，卻按時節精心畜養；東鄰的老人小孩都來看我的車馬，出到極好的價錢可以成交，此後不必再憂價賤。此林主積久而值，占問買賣畜養，主待時而售、得高價之利。

豫之艮：厄窮上通，與堯相逢。登升大麓，國無凶人。

困厄窮途之中忽然上達，與唐堯那樣的聖君相遇；登入大麓受命任事，國中再無兇惡之人。此林用舜納於大麓之典，占問困境求進，主遇明主而獲拔擢。

豫之漸：眾兔俱走，熊羆在後。踦不能進，失信寡處。

群兔一齊奔逃，熊羆緊追在後；瘸了腿跑不動，又失信於人而孤零零地獨處。此林主力不從心、見棄於眾，占問逃避求助，主孤立無援。

豫之歸妹：旁行不遠，三思復返。心多畏惡，中日止舍。

向旁側行走沒多遠，反覆思量又折了回來；心裡滿是畏懼厭惡，中午就停下住宿。此林主疑慮重重、進退不果，占問出行謀事，主中途而止。

豫之豐：倉皇奉使，中山以孝。文侯悅喜，擊子徵召。

匆促之間奉命出使，在中山以孝行著稱；魏文侯為之歡喜，把兒子魏擊召回。此林用魏擊守中山之典，占問差遣任使，主以德見賞而獲召用。

豫之旅：入天門，守地戶，君安樂，不勞苦。

進入天門，守住地戶，各居其正；君子因此安樂，不必勞苦。此林主得其門徑而安分守位，占問居處任事，主安逸無憂。

豫之巽：等階上堂，見吾父兄。左酒右漿，與福相迎。

按次序拾級登堂，見到我的父親兄長；左邊奉酒、右邊進漿，與福氣相迎而至。此林主家門有禮、和樂生福，占問家宅聚會，主吉慶。

豫之兌：秋蛇向穴，不失其節。夫人姜氏，自其復入。

秋深了蛇便向洞穴歸伏，不失其時節；如同魯國夫人姜氏從原處重又歸來。此林主順時而歸、去而復返，占問行人歸期，主如期而至。

豫之渙：忍丑少羞，有面無頭。耗減寡虛，日以削消。

能忍受丑事而少有羞恥，空有一張臉面卻沒有頭腦；家業耗損空虛，一天天削減消亡。此林主無恥敗家，占問家計名聲，主日漸凋零。

豫之節：景星照堂，麟遊鳳翔。仁施大行，頌聲以興。

祥瑞的景星照亮堂室，麒麟出遊、鳳凰翱翔；仁德廣施於天下，頌揚之聲隨之興起。此林主德政感召祥瑞，占問功名聲譽，主大吉而有令名。

豫之中孚：竿旄旌旗，執幟在郊。雖有寶珠，無路致之。

飾有犛牛尾的旗竿與各色旌旗，執著旗幟立在郊外；雖然身懷寶珠，卻沒有路徑把它送達。此林反用《詩·干旄》招賢之意，占問獻納求進，主有物無門、才不得用。

豫之小過：李華再實，鴻卵降集。仁德以興，萌國受福。

李樹開花而再度結實，鴻雁產卵成群降落；仁德由此興起，新生的邦國承受福澤。此林主生機重來、基業初立，占問事業子嗣，主復興得福。

豫之既濟：白馬赤烏，戰於東都。天輔有德，敗亡為憂。

白馬與赤烏兩支旗號的軍隊在東都交戰；上天佑助有德的一方，無德者只落得敗亡之憂。此林主有德者勝，占問爭鬥訴訟，正者吉而邪者凶。

豫之未濟：采薪得麟，大命隕顛。豪雄爭名，天下四分。

打柴人在野外捕獲麒麟，象徵天命將要傾墜；豪傑群雄爭奪名位，天下因而四分五裂。此林用魯哀公西狩獲麟之典，占問時局大勢，主政統衰亂、群雄割據。

隨之隨：鳥鳴東西，迎其群侶。似有所屬，不得自專，空返獨還。

鳥兒在東西兩邊鳴叫，呼喚它的同伴群侶；似乎已有所歸屬，卻不能自作主張，最終空手獨自飛回。此林主受制於人、所願難專，占問求偶合夥，主有意而無成。

隨之乾：必自易處，不知香臭。君密於是，失其寵位。

一味自以為可以輕易處置，連香與臭都分辨不出；人君在這件事上過於親暱私密，終於失去了尊寵的位置。此林主輕忽不辨而致失位，占問官職，主因私暱而敗。

隨之坤：唐虞相輔，鳥獸喜舞。安康無事，國家富有。

唐堯與虞舜互相輔佐，連鳥獸也歡欣起舞；四境安康無事，國家富庶充盈。此林主聖賢相濟，占問國事家業，大吉而豐足。

隨之屯：左輔右弼，金玉滿匱。常盈不亡，富如倉廒。

左有輔臣、右有弼士，金玉裝滿了櫃匣；常年充盈而不虧失，富足得像滿倉的糧廩。此林主賢佐守成，占問求財家業，主積蓄豐厚而能保。

隨之蒙：蒼龍單獨，與石相觸，摧折兩角。

蒼龍孤身獨行，撞在石頭上，兩隻角都被折斷。此林主孤進犯硬、自傷其銳，占問強爭，主受挫折損。

隨之需：釣目厭部，善逐人走。來嫁無父，不安其廬。

目光斜釣、神色厭倦，慣於追隨他人奔走；嫁過來時已沒有父親主婚，住在這屋裡也不安穩。此林主根柢無依、心志浮動，占問婚姻居處，主難於安定。

隨之訟：逐兔驅狼，避去不祥。凶惡北行，與善相逢。

追趕野兔、驅走豺狼，把不祥之物遠遠避開；凶惡之氣往北去了，自身與善慶相遇。此林主除害得吉，占問災禍官非，主凶去而福來。

隨之師：齎貝贖狸，不聽我辭。繫於虎鬚，牽不得來。

帶著錢貝去贖回狸貓，對方卻不聽我的說辭；那狸被繫在虎鬚之上，怎麼牽也牽不過來。此林主所求受制於強者，占問贖取索還，主力不能及而不得。

隨之比：同載共輿，中道別去。喪我元夫，獨與孤居。

本來同車共載，走到半路卻分道而去；我失掉了原配的丈夫，只能孤身獨居。此林主中途離散，占問婚姻同行，主半途而廢、孤單無依。

隨之小畜：奮翅鼓翼，將之嘉國。愆期失時，乃得所欲。

振奮雙翅鼓翼高飛，要往那美好的國度去；雖然誤了期、錯過時候，最終還是遂了心願。此林主遲到而終成，占問謀望，主延誤之後仍可得。

隨之履：目傾心惑，夏姬在側。申公顛倒，巫臣亂國。

眼睛斜視、心神迷惑，只因夏姬在旁；申公巫臣為她神魂顛倒，終致敗亂國事。此林用楚國夏姬之典，占問情色人事，主惑於美色而覆事。

隨之泰：博鳩彈鵲，逐兔山北，丸盡日暮，失獲無得。

用彈丸打斑鳩、射喜鵲，又到山北去追野兔；彈丸用盡而天色已晚，一無所獲。此林主貪多務得反成空，占問求取漁獵，主勞而無功。

隨之否：鹿求其子，虎廬之裡。唐伯李耳，貪不我許。

母鹿尋找它的幼崽，一直找到虎穴之中；唐伯與李耳這樣的猛獸貪食，不肯把幼鹿還我。此林主入險索求，占問尋人索物，主強者不予、徒然涉危。

隨之同人：敗魚鮑室，臭不可息。上山履塗，歸傷我足。

腐敗的魚放在鮑魚鋪子裡，臭氣熏得人無法安歇；又上山又踩泥路，回來時傷了我的腳。此林主近惡染汙、行險致傷，占問交遊出行，主受累受傷。

隨之大有：花燈百枝，消暗衰微。精光訖盡，奄有灰靡。

百枝花燈本來通明，漸漸暗淡衰微；精光耗盡之後，只剩一片灰燼。此林主盛極而衰，占問事業家運，主由盛轉竭，宜早圖後計。

隨之謙：顏叔子夏，遨遊仁宇。溫良受福，不失其所。

顏回、子夏這樣的賢者，優遊於仁德的境宇之中；溫和善良而承受福澤，不失其安身之所。此林主守仁得安，占問身命處世，主平順有福。

隨之豫：樑柱堅固，子孫蕃盛。福喜盈積，終無禍悔。

屋樑支柱牢固，子孫繁衍興盛；福氣喜慶積滿門庭，終究沒有災禍悔吝。此林主根基牢而家道旺，占問家宅子嗣，大吉。

隨之蠱：邊鄙不寧，民狎於野。穡人成功，年歲大有。

邊地不太平，百姓在野外勉強安居；然而農人耕作有成，年景大為豐收。此林主外擾而內足，占問農事生計，雖有驚擾仍主豐稔。

隨之臨：蝸牛鳴呴，呼求水潦。雲雨大會，流成河海。

蝸牛發出鳴聲，呼求雨水；雲雨大聚而下，積流成為江河大海。此林主微誠感召、小願得大應，占問祈求，主所願超乎所期。

隨之觀：志合意同，姬姜相從。佳偶在門，夫子悅喜。

志向契合、心意相同，姬姓與姜姓世代通婚而相從；佳偶已到門前，丈夫為之歡喜。此林主情投意合，占問婚姻合夥，主成就而美滿。

隨之噬嗑：白馬駁騮，更生不休。富有商人，利得如丘。

白馬與雜色騮馬交替繁育不停；經商之人因此富有，獲利堆積如山。此林主生息不絕、財源繁衍，占問畜養經商，主厚利。

隨之賁：大姒夏禹，經啟九道。各有攸處，民得安所。

太姒的賢德與夏禹的功業相輝映，禹疏通開鑿九條水道；萬物各有安處，百姓得到安身之地。此林主治理有方，占問居處國事，主安定得所。

隨之剝：甲戊己庚，隨時轉行。不失其心，得且安寧。唐季發憤，擒滅子嬰。

甲、戊、己、庚等日辰隨著時序推移運行；人若不失其本心，所得便能安寧；漢高祖劉季奮起發憤，擒獲並誅滅了秦王子嬰。此林主順時守心而後有為，占問時機舉事，主待時而動則成。

隨之復：穆違百里，使孟歷武。將帥襲戰，敗於淆石。

秦穆公違背百里奚的勸諫，派孟明視、西乞術、白乙丙出征；將帥長途奔襲作戰，在崤山的亂石間大敗。此林用秦師敗於崤之典，占問用兵遠行，主不聽忠告而覆敗。

隨之無妄：茅如木居，與類相投。顧慕群旅，不離其巢。

茅草依附樹木而居，與同類相投相依；眷顧思慕成群的夥伴，不肯離開自己的巢穴。此林主同類相聚、安土重遷，占問遷移合群，主守舊則安。

隨之大畜：伯仲叔季，日暮寢寐。坐臥失明，喪其貝囊。

伯仲叔季兄弟天黑便就寢，坐臥之間燈火全無，裝錢貝的袋子因此丟失。此林主昏惰失守，占問守財護物，主疏忽而致損。

隨之頤：亡羊補牢，張氏失牛。騂駟奔走，鵠盜我魚。

羊跑了才去修補羊圈，張氏又丟了牛；赤色的駟馬四散奔逃，天鵝還偷走了我的魚。此林主接連失物、補救不及，占問財畜，主耗散頻仍。

隨之大過：雀目燕顙，畏昏無光。思我狡童，不見子充。

像雀一樣夜盲、像燕一樣窄額，一到黃昏就看不見；心裡思念那個狡黠的少年，卻見不到子充。此林取《詩·山有扶蘇》之語，占問相會情事，主所思不遇。

隨之坎：人和出明，動作有光。運轉休息，常樂允康。

人事和睦則光明自生，一舉一動都有光彩；運轉與休止各得其宜，長久歡樂、確實安康。此林主和順致祥，占問諸事，主平安順遂。

隨之離：不勝私情，以利自嬰。其室出孤，毀其良家。

克服不了私情，被利慾纏住自身；家中出了孤兒，好好的一個家就此毀壞。此林主徇私逐利而敗家，占問家室，主因私慾致禍。

隨之咸：稱幸上令，媚悅於神。受福重重，子孫蕃功。

稱頌君上的詔令而蒙受寵幸，又虔敬取悅於神明；因此層層受福，子孫功業繁盛。此林主敬上敬神而獲佑，占問求福仕進，主上下俱吉。

隨之恆：齊姜叔子，天命在位。實沈參墟，封為康侯。

齊姜所生的叔子承受天命而居其位；他受封在實沈所主的參星故墟，成為一方康侯。此林用唐叔虞封晉之典，占問封賞立業，主受命得地而昌盛。

隨之遁：遨遊無患，出入安全，長受其歡，君子萬年。

四處遨遊沒有禍患，出入往來平安無事；長久享受這份歡樂，君子萬年安泰。此林主行止皆安，占問出行身命，主長吉。

隨之大壯：被服文德，升入大麓。四門雍肅，登受大福。

身披文德之衣，登入大麓受命任事；四方之門肅穆和順，於是登階領受大福。此林用舜賓於四門、納於大麓之典，占問仕進，主受任而獲重福。

隨之晉：負金懷玉，南歸嘉國。蜂蠆不螯，利入我室。

揹著黃金、懷揣美玉，向南回到美好的邦國；蜂與蠍都不來蜇人，利益進入我的家門。此林主攜財安歸，占問遠行求財，主平安而有獲。

隨之明夷：日在阜顛，向昧為昏。小人成群，君子傷倫。

太陽已落到土山之巔，將要轉入昏暗；小人成群結黨，君子的倫序因此受傷。此林主明將轉晦、正氣受抑，占問時勢人事，主小人得勢，宜自晦守靜。