乙巳占 · 第 10 卷

木入五車，兵大起，五穀大成。木入建星，諸侯有謀入關者，期六十日，若百五十日。木守天關，有兵起，期三年。木行南河戒中，為四方兵起，百姓疾病。木乘南河戒中，出南河，為中關兵起。歲星乘北河戒中，若出北河，戒北為胡王死。

歲星進入五車星，主兵事大起，而五穀大熟。歲星進入建星，主諸侯中有圖謀入關的人，應期六十日，或者一百五十日。歲星駐守天關星，主有兵事興起，應期三年。歲星行經南河戒之中，主四方兵事興起，百姓多病。歲星壓臨南河戒之中而又從南河穿出，主關中一帶兵事興起。歲星壓臨北河戒之中，或者從北河穿出、出在北河戒之北的，主胡人之王死亡。

木在軒轅中，有女子反謀君者。木行犯守軒轅，女主失勢。一曰大臣當之。若有黜者，期二年。木中犯乘守軒轅太民星，大飢，大流皇太后宗。木乘犯守軒轅少民星，小飢，小流皇后宗，有誅者，若有罪戮。

歲星在軒轅星座之中，主有女子反過來圖謀君主。歲星行經、侵犯並駐守軒轅，主女主失去權勢；另一說是由大臣承當此禍。如果有人被貶黜，應期二年。歲星在當中沖犯、壓臨並駐守軒轅的太民星，主大饑荒，皇太后一族大批流散。歲星壓臨、侵犯並駐守軒轅的少民星，主小饑荒，皇后一族小規模流散，其中有被誅殺的人，或者有人因罪被戮。

木入少微，君當有求賢佐；不求賢佐，則失威奪勢。木犯守少微，名士有憂卒，王者任用小人，忠臣被害有死者。

歲星進入「少微」星區，君主應當訪求賢能之士來輔佐自己；如果不去求賢，就會威權旁落、權勢被人奪走。少微四星在太微垣的西南，主管處士、議士一類隱居在野的賢才。歲星迫近並滯留於少微，名士將有憂患乃至死亡，君王任用小人，忠臣遭到迫害，其中還會有被害致死的。

木逆來犯帝座，其色白者，有赦。歲星守黃帝座，大人憂。歲星犯平星，凶。木守平星，執政臣憂，若有罪誅者，期一年。木守入羽林，諸侯悉發兵，強臣謀主，王者有憂，期三年。

歲星逆行過來侵犯「帝座」星，如果星色發白，將有大赦。歲星滯留守候在太微垣中的「黃帝座」，則天子這一等的大人物有憂患。歲星迫近「平星」，主凶。平星二星在氐宿之南，掌管刑罰是否公平；歲星滯留守候平星，當權執政的大臣有憂患，或有獲罪被誅殺的人，應期在一年之內。歲星滯留並進入「羽林」星區（羽林四十五星在營室之南，象徵天子的禁衛軍），主諸侯全都發兵，強橫之臣圖謀君主，君王有憂患，應期在三年之內。

熒惑，一名罰星。南方火德，朱雀之精，赤熛怒之使也。其性禮，其事視察，其時夏，其日丙丁，其辰巳午，其音徵，其數七，其帝炎帝，其神祝融，其蟲羽，其味苦，其臭焦，其卦離。主視明罰禍福之所在，熒惑伺察而行殃罰。《易》曰：相見乎離。又曰：重明以麗，大人以繼明照乎四方。主逆，共主災旱，主察獄，主死喪，為禮，以為理官，敕舉糾察，以明姦凶所在，而垂示應變。為人君，常以夏時修熒惑之政，則君正臣忠，父慈子孝，咸得其理，不失禮節矣。

火星又名「罰星」。它屬南方火德，是朱雀的精氣，是南方天帝「赤熛怒」的使者。它所對應的德性是「禮」，所對應的政事是「視察」，季節屬夏，天干屬丙丁，地支屬巳午，五音屬徵，成數是七，配的古帝是炎帝，配的神是祝融，配的物類是羽蟲，滋味是苦，氣味是焦，卦象是離卦。它掌管明察、賞罰以及禍福之所在，在天上伺察人間，據以施行災殃與刑罰。《周易·說卦》說：「相見乎離」；《周易·離卦》又說：「重明以麗乎正……大人以繼明照于四方。」火星掌管悖逆之事，兼管旱災，掌管刑獄的審察，掌管死喪；在五常中配「禮」，在官職上相當於掌刑法的「理官」，負責舉發糾察，使奸邪凶惡無所藏身，並以天象垂示徵兆，讓人及早應變。做君主的，若能常在夏季修明與火星相應的政令，那麼君正臣忠、父慈子孝，人人各得其理，不會有失禮節。

熒惑之政者，人君命大臣，三公贊傑俊，遂賢良，舉長大，行爵出祿，必當其位；斷薄刑，決小罪，出輕繫，寬重囚，益其食，祈祀山川，雩請谷實，則熒惑順軌而無變異。其國有禮，咸得其宜，炎氣長物，以成百實。

所謂與火星相應的政令，是指君主命令大臣、三公推舉傑出俊異之才，進用賢良，選拔器量宏大的人，頒爵授祿一定要與其才位相稱；判決輕刑，了結小罪，釋放輕罪囚徒，寬待重刑犯人，增加他們的口糧，祭祀山川，舉行「雩祭」祈求穀物結實。這樣火星就會循著常軌運行，不出現變異。國家有禮，事事得宜，炎熱之氣長養萬物，成就百穀果實。

若人君興土功，合諸侯，起兵動眾，舉大事以搖養氣，壞隳我眾，伐大樹，失農時，燒燔布暴，芟刈草木，用火於南方，則熒惑怒而芒角變常，行度錯逆。大臣反，國相誅，人君憂。天殃罰之，民不昌，谷不成，萬物不長，兵旱災火併起。

如果君主在夏季大興土木，會合諸侯，起兵動眾，舉辦大事而搖動了長養之氣，損傷自己的民眾，砍伐大樹，耽誤農時，焚燒曝曬，芟割草木，又在南方用火，那麼火星就會震怒，光芒四射、形態失常，運行度數錯亂逆行。於是大臣反叛，國相被誅，君主有憂。上天降下災殃來懲罰，百姓不能昌盛，穀物不能成熟，萬物不能生長，兵禍、旱災、火災一齊發生。

人君以夏行秋令，則太白之氣干之，色白而昧，若雨數至，水澇，五穀不滋，四鄙入堡，草林零落，果實早成，民多疾疫，孕女多災，有大喪。以夏行春令，則歲星之氣干之，色青而變，人君有憂，蝗蟲為災，暴氣未格，秀草不實，五穀晚熟，百螣時起，其國乃飢，谷實鮮落，民乃遷移。以夏行冬令，則辰星之氣干之，色黑而怒，年兵起，有患死喪，草木枯落，後乃大水敗其城郭，雹凍傷谷，道路阻塞，暴兵來至。

君主在夏季推行屬於秋天的政令，金星之氣就來干犯火星，火星色白而晦暗：於是陰雨屢降，發生水澇，五穀不能滋長，四方邊邑的百姓退入堡壘躲避，草木凋零，果實過早成熟，百姓多生疫病，孕婦多有災殃，還會有大喪。在夏季推行屬於春天的政令，木星之氣就來干犯，火星色青而變異：君主有憂患，蝗蟲成災，暴戾之氣不能消解，抽穗的草不結實，五穀晚熟，各種螟螣之蟲時時興起，國中於是饑荒，穀粒稀落，百姓被迫遷徙。在夏季推行屬於冬天的政令，水星之氣就來干犯，火星色黑而怒張：這一年兵禍興起，有禍患與死喪，草木枯落，隨後大水沖壞城郭，冰雹霜凍損傷穀物，道路阻塞，兇暴的敵兵到來。

人君失時令，則熒惑錯亂逆行。乘凌守犯，芒角動搖，句巳環繞，無所不為。或下化為人，童子妖言並作，惑亂人民，人君憂之，宜修德以謝其災。

君主違失時令，火星就會錯亂逆行：或凌駕其上而「乘」，或迫近相逼而「凌」，或滯留不去而「守」，或接近侵擾而「犯」，鋒芒閃爍搖動，走出「句巳」那樣彎曲迴環的軌跡，什麼反常之事都做得出來。有時它還降到地上化為人形，兒童口中的妖異謠言一齊興起，迷惑擾亂百姓。君主應為此憂懼，宜修養德行來謝除這場災殃。

熒惑，火星也。火性炎上，而為禮察觀政焉。人君視正，明察教令，決斷清審，則分別賢愚，政理明哲，以應天心，則熒惑明而小，光而不怒，炎暑之氣，長養萬物，百殃息矣。人君若佚豫驕怠，獄訟不止，賢人在野，小人在位，視聽不明，賢愚莫辨，則熒惑大而明，怒而芒角，以告罰焉，則災旱疾疫，非時失宜，反罰俱作矣。是故熒惑所在，伺察人君，國分主者得失，以罰之也。其示罰，災旱凶禍並至，怒動芒角，為大兵起，盜賊不止，國將死亡。

熒惑，就是五行屬火之星。火性炎上，所以它以「禮」來察看人間政事。君主視聽端正，教令明察，決斷清明審慎，能分辨賢愚，政理通達，上應天心，那麼火星就明亮而形小，有光而不怒張，炎暑之氣長養萬物，各種災殃平息。君主如果安逸驕惰，獄訟不斷，賢人流落在野，小人竊據高位，視聽不明，賢愚不辨，那麼火星就形大而光亮，怒張而芒角四射，用來宣告懲罰，於是旱災疫病發生，節令失宜，各種反常與責罰一齊降臨。所以火星所在的位置，正是它伺察君主、察看該分野之國及當政者得失、據以施罰的地方。它顯示懲罰時，旱災凶禍一齊到來；怒氣發動、芒角閃耀，就主大規模興兵，盜賊不止，國家將要滅亡。

熒惑小而赤，主兵罷，行成句巳，戰，凶，國有軍。火始出色赤而芒角，軍在必戰，無兵兵起，隨芒所指，破軍殺將之象也。

火星形體小而色赤，主兵事停罷；若它運行成「句巳」形的迴環軌跡，則主交戰，為凶兆，國中有軍事。火星剛出現時色赤而有芒角，已有駐軍的必定開戰，本來沒有兵事的也會興起兵事；順著芒角所指的方向，正是破軍殺將的徵象。

火芒角，火盛大動搖者，利為客攻聲有威。火不動，兵戰凶，有誅將。火留三日已上，大將死；留五日，軍敗亡地，留十日，君死國亡之象也。

火星芒角顯露、光焰盛大而搖動的，利於做「客」（主動出擊的一方）進攻，聲威赫赫。火星凝定不動，交戰主凶，會有將領被誅。火星滯留三天以上，大將死；滯留五天，軍隊敗績、喪失土地；滯留十天，就是君死國亡的徵象。

火去復逆行其宿，有破軍死將，亡國死王者。火所留逆之國，起兵戰鬥，殺將亂軍，亡國破家，父子相去，至於流血，謂順度所留也，其越度留者益甚。

火星已經離開某一宿，又逆行返回該宿，主有破軍死將、亡國死王之事。火星滯留、逆行所對應分野的國家，會起兵交戰，殺將亂軍，國破家亡，父子離散，直至流血。這還只是說依正常度數運行而滯留的情形；如果超越正常度數而滯留，災禍更加嚴重。

火所乘凌守犯宿，其國必當死亡。凡用兵戰者，宜背熒惑。如熒惑行在鶉火之次，宜背午以戰，及以月將加時。背勝光而戰，大勝。

火星凌駕、逼迫、滯留、侵犯某宿，該宿分野之國必有死亡之禍。凡用兵作戰，都應當背對火星。譬如火星運行在「鶉火」這一星次（鶉火對應午位），就應當背著午方作戰；再用式法中「月將加時」的推算，背著「勝光」（午位的月將名）而戰，可獲大勝。

火犯木土，為大戰；太白傅之，亡偏將；熒惑環太白，偏將死；與太白相逆而斗，破軍殺將；熒惑入太白中上出，破軍殺將，客勝。金火相犯大戰，金在南，南邦敗，在北，北國敗。所斗之野，破軍殺將。火所在，不利先起。

火星迫近木星、土星，主大規模交戰；金星附著在它旁邊，主損失偏將；火星環繞金星，偏將戰死；火星與金星相向而爭鬥，主破軍殺將；火星進入金星光芒之中而從上方穿出，也主破軍殺將，出擊的一方取勝。金火二星互相侵犯主大戰：金星在南，南方之國敗；金星在北，北方之國敗。二星相鬥所對應的分野，會有破軍殺將之禍。火星所在的方位，不利於搶先發動戰事。

火所行之處留守之，皆為大禍，君死國亡。若其君修德，則不為咎而加福矣。（猶宋景公熒惑守心，景公出三善言，熒惑退三舍，而延二十一年矣。是故人君視熒惑之所在，而修德以禳之矣。）

火星運行所到之處而滯留守候，都是大禍，主君死國亡。但如果該分野的君主能修養德行，就不但不成災咎，反而增添福祉。（就像春秋時宋景公遇上火星滯留心宿，景公說出三句仁德之言，火星便退避三舍，景公因此延壽二十一年。所以君主應當察看火星所在，修德來禳除災禍。）

月與火相犯，貴人死。凡火行復跡，名曰燒跡。大凶旱飢，兵敗國亡。

月亮與火星相犯，主貴人死亡。凡火星運行之後又循原路返回、重踏舊跡的，叫做「燒跡」，主大凶，旱災饑荒，兵敗國亡。

熒惑平見，入冬至初日，減二十五日，後六日減五日去二十五日。餘者以冬至後平見日畢，於小寒入大寒，三日加兩日，於平見日畢驚蟄初日。畢於穀雨，均加二十九日。自入立夏初日，加二十九日，後三日減一日，計日減去二十九日。餘者以加平見日，畢於大暑日，入立秋依平。自入處暑日，四減一日，畢於立冬日，入小雪日，畢於大雪日，均減二十五日，初見去五日十七度，行星法在歲星占內。熒惑見在冬至初日，率百四十一日行一度，一百六十七度在也。

推求火星的「平見」（按平均行度推得的初見之日）：交冬至初日的，減二十五日；此後每六日減五日，直到把這二十五日減盡，所餘的日數加在冬至以後的平見日上。自小寒到大寒，每三日加兩日，加在平見日上，直到驚蟄初日為止。到穀雨為止，一律加二十九日。自立夏初日起，加二十九日；此後每三日減一日，累計把這二十九日減完，所餘的數仍加在平見日上，直到大暑日為止。交立秋則依平見之數，不加不減。自處暑日起，每四日減一日，到立冬日為止。自小雪日到大雪日，一律減二十五日。初次見到火星時，它距太陽約五日、十七度。推算行星位置的方法，見前面《歲星占》篇中。火星在冬至初日出現，大約一百四十一日行一度，共計一百六十七度。

角：熒惑犯左右角，大人憂。一曰有兵，大臣為亂。火入左角，有大赦；入右角，兵起。火守左角，左將憂；入右角，右將憂。火守天門，主絕嗣。火成句巳環繞角，有芒如鋒刃，天子失位。

角宿：角宿二星是蒼龍之角，分野屬鄭，對應兗州，左角主理、主刑，右角主將、主兵。火星迫近左右兩角星，主君王一類的大人有憂患；另一說主有兵事，大臣作亂。火星進入左角星區，會有大赦；進入右角星區，兵事興起。火星滯留左角，左將有憂；進入右角，右將有憂。兩角之間是「天門」，火星滯留天門，主帝王斷絕子嗣。火星走成「句巳」形的彎曲軌跡環繞角宿，光芒銳利如同刀鋒，主天子失去帝位。

亢：熒惑入亢，有芒角犯凌之，當有白衣之會。火入亢天子庭，有兵水災。火守亢，成句巳，而環繞之三十日，天子自將兵，國易政。火逆行守亢，為中兵。火犯亢者，臣亂，多疾疫。

亢宿：火星進入亢宿，又芒角顯露、迫近凌逼亢星，當有身著白衣的喪事聚會。亢宿四星是天子聽政的外朝之庭，火星入亢，主有兵禍和水災。火星滯留亢宿，走成「句巳」形而環繞它滿三十日，主天子親自領兵出征，國家更改政令。火星逆行滯留亢宿，主京畿之內起兵。火星迫近亢宿，主臣下作亂，疫病流行。

氐：熒惑入氐，（一名天子宮也。）天子失其宮。火入氐，留守二十日不下，當有賊臣在內下反者；三十日不下，其國兵起，人主當之。凡氐為天子宮，罰星入之，宮中不祥之應，所守之國其君死。火逆行氐，失地。一曰多火災。火守氐成句巳者，大人憂，天子惡之。一云：赦，期六月。火逆行入氐，大臣謀反，以其事成。

氐宿：火星進入氐宿（氐宿又叫「天子之宮」），主天子失掉宮室。火星入氐，滯留守候二十日仍不離去，當有奸臣在宮禁之內謀反；三十日不去，該國兵起，君主本人要承當這場災禍。大凡氐宿是天子的寢宮，罰星火星進入其中，就是宮中不祥的應驗，它所滯留的分野之國，國君當死。火星在氐宿逆行，主喪失土地；另一說主多火災。火星滯留氐宿而走成「句巳」形，主大人有憂，天子厭惡此象；又一說主大赦，應期六個月。火星逆行進入氐宿，主大臣謀反，而且事情會做成。

房：熒惑星干犯凌房，國君有憂，色青憂喪，赤憂兵，積尸成山，黑有將相誅，白芒角火災。（金同占。）房四星，股肱將相位也，五星犯之，將相有憂。火入房三道，天子有子。火入房，馬貴；出房，馬賤。火行房南，旱，若守之，為喪；行房北為水，若守之，為兵。火出中道留也，天子有喪，期三月、四月，天下大赦。火犯房鉤鈐，王者憂。（金同。）火逆行至鉤鈐，王者憂。火逆行至鉤鈐，天子侍臣俱亡。

房宿：火星干犯、凌逼房宿，主國君有憂患——火星色青則憂喪事，色赤則憂兵禍、尸積如山，色黑則有將相被誅，色白而芒角則有火災。（金星犯房占法相同。）房宿四星，是輔弼君主的將相之位，五星侵犯它，將相有憂。房宿四星之間分為上、中、下三條「道」，火星進入房宿三道，主天子添子。火星入房，馬價上漲；出房，馬價下跌。火星行經房宿之南，主旱；若在南邊滯留，主喪事。行經房宿之北，主水災；若在北邊滯留，主兵事。火星從中道穿出而滯留，主天子有喪，應期三、四個月，隨後天下大赦。火星迫近房宿旁的鉤鈐星，主君王有憂。（金星同。）火星逆行到鉤鈐，主君王有憂。火星逆行到鉤鈐，主天子的侍從近臣一併死亡。

心：熒惑犯心，戰不勝，外國大將鬥死。一曰主亡。火犯心，天子王者絕嗣。火犯太子，太子不利；犯庶子，庶子不利。（土同占。）火舍心，大人振旅，天下兵；若色不明，有喪。（金同占。）火守心，大人易政，主去其宮。火逆行而西守心二十日，大臣為亂。火逆行守心，泣哭吟吟，王命惡之，國有大喪，易政。火守心，哭聲吟吟。（金水同。《漢書天文志》：高祖十二年春，熒惑守心，宮車晏駕。）

心宿：心宿三星是蒼龍之心，分野屬宋、對應豫州；中間大星為天王，前一星為太子，後一星為庶子。火星迫近心宿，主作戰不能取勝，敵國的大將戰死；另一說主君主死亡。火星犯心宿，主天子帝王斷絕子嗣。火星犯太子星，太子不利；犯庶子星，庶子不利。（土星占法相同。）火星止宿在心宿，主君王整軍班師，天下有兵事；若火星光色不明，主有喪事。（金星占法相同。）火星滯留心宿，主君王更改政令、離開自己的宮室。火星向西逆行而滯留心宿二十日，主大臣作亂。火星逆行滯留心宿，哭泣之聲不絕，君王的政令為上天所厭棄，國有大喪，政令更易。火星滯留心宿，哭聲嗚咽不止。（金星、水星占法相同。《漢書·天文志》記載：漢高祖十二年春，火星滯留心宿，不久高祖便駕崩了。）

尾：熒惑在尾，與辰星相近，天下牢開，大赦。火留尾箕，臣下淫亂。火守尾，歲多妖祥，皇后恐。又曰：人民為變，國易政，兵始動，人君有憂，大臣作亂者，若從大將家起。（五星同占。）火犯守尾，妾為夫人，女主后妃惡之。（土同。）火守天江，赤地千里，人民流亡。

尾宿：尾宿九星是蒼龍之尾，又是後宮嬪妃之位，分野屬燕、對應幽州。火星在尾宿而與水星相靠近，主天下開放牢獄，實行大赦。火星滯留在尾宿、箕宿之間，主臣下淫亂。火星滯留尾宿，這一年多有妖異之兆，皇后恐懼。又一說：百姓變亂，國家更改政令，兵事開始發動，君主有憂患，大臣中有作亂的，多半從大將之家發起。（五星占法相同。）火星迫近並滯留尾宿，主妾室升為夫人，女主后妃厭惡此象。（土星同。）火星滯留尾宿附近的天江星，主赤地千里，百姓流亡。

箕：熒惑入箕，谷大貴，天下大旱、飢、死。火出天梁，守箕，大赦。火守箕，燕主有疾。一曰憂內變。火守箕，人主惡之。火入箕中，若守之，天下兵起，吏人相攻，士卒半死，人民流亡，不居其鄉，其國失地。

箕宿：箕宿四星主八風、主口舌，分野屬燕。火星進入箕宿，主穀價大漲，天下大旱、饑荒、死亡。火星自天梁星而出、滯留於箕宿，主大赦。火星滯留箕宿，燕地之君有疾病；另一說主憂慮內部變亂。火星滯留箕宿，君主厭惡此象。火星進入箕宿之中，或在其中滯留，主天下兵起，官吏與百姓互相攻殺，士卒死傷過半，百姓流亡，不能安居故鄉，該國喪失土地。

斗：熒惑犯入斗，為有赦。（五星同占。）火犯斗，破軍殺將。火犯斗，且有反臣，道路阻塞，丞相有事。火入向斗，三月吳王死，二月皇后死，一月相死，不死走出。火入斗，大臣之國內外謀，大亂。火入斗中，國有大亂，兵大起。火入鬥口中，大臣反被誅，若相出走。火守斗，赦。一曰二十人大赦。火守斗，留二十日巳上，宰相出走，既已去之，復還居之，宰相死。火入斗，若守之，所守之國當誅。（木同。）其地有亂君。火入斗，晨出東方，因留守，其國絕嗣。火守斗，為亂為賊，為喪為兵，守之久，其國絕嗣。（《漢書天文志》云：孝武元鼎中，熒惑守斗，其後越相呂嘉殺其王及太后，漢兵誅之，滅其國也。）

斗宿：南斗六星是天廟，主爵祿、主壽命，分野屬吳、對應揚州。火星迫近並進入斗宿，主有大赦。（五星占法相同。）火星犯斗宿，主破軍殺將。火星犯斗宿，還主將有反叛之臣，道路阻塞，丞相出事。火星入而趨向斗宿，三個月內吳王死，兩個月內皇后死，一個月內國相死，不死也要出走。火星入斗，主大臣與國內外勾結圖謀，天下大亂。火星進入斗宿之中，國有大亂，大規模起兵。火星進入鬥口之中，主大臣謀反而被誅，或國相出走。火星滯留斗宿，主大赦；另一說主二十人的大赦。火星滯留斗宿二十日以上，宰相出走；若火星離去之後又返回原處滯留，宰相當死。火星進入斗宿或在其中滯留，所滯留分野的國家當有誅戮之事。（木星同。）該地會出現昏亂之君。火星入斗，於清晨出現在東方，因而滯留守候，該國絕嗣。火星滯留斗宿，主變亂、主盜賊、主喪事、主兵禍，滯留時間越久，該國越會斷絕子嗣。（《漢書·天文志》記載：漢武帝元鼎年間，火星滯留斗宿，其後南越國相呂嘉殺死越王和太后，漢朝出兵討伐，滅掉了南越。）

牛：熒惑入牛中，四月，越王死，糴大貴。火守牛，民餓，有自賣者，多火災。火守牛，有犧牲之事，有反逆者從中起，有走軍死將，期一年。火犯牛，留守之，有破軍殺將。（金犯牛同。）

牛宿：牽牛六星主關梁、主犧牲祭祀，分野屬越、對應揚州。火星進入牛宿之中，四個月內越王死，米價大漲。火星滯留牛宿，百姓捱餓，有人賣身為奴，多發火災。火星滯留牛宿，主有祭祀用牲之事，有反叛者從內部興起，有軍隊潰敗、將領戰死，應期在一年之內。火星迫近牛宿並在其中滯留，主破軍殺將。（金星犯牛宿占法相同。）

女：熒惑入女中一旬，王后死，布帛貴，天子內美女。不然，兵甲起。火守女，皇后病疾，宮中有火災。火留逆行犯守乘凌須女，天子及大臣有憂，必有號令。

女宿：須女四星主布帛嫁娶、主女工之事，分野屬齊、對應青州。火星進入女宿之中滿十日，主王后死亡，布帛價貴，天子納美女入宮；不然就是兵甲興起。火星滯留女宿，皇后患病，宮中發生火災。火星滯留、逆行，而對須女或犯、或守、或乘、或凌，主天子和大臣都有憂患，必定會有重大號令頒佈。

虛：熒惑入虛中三月，齊王死；八旬，相死，不死走出。火入虛，天下有變，諸侯有死者，有罷軍破將，天下更政令，期一年。火舍虛，天子喜，賜諸侯。又曰：舍天府門中央，天下赦。火守虛，赤地千里，人相食，將軍兵發，天下更令。火入虛之而犯之，天子自將兵，流血滿野，必有亡國死王，期一年。

虛宿：虛宿二星主廟堂祭祀、主哭泣死喪，分野屬齊、對應青州。火星進入虛宿之中，三個月內齊王死；八十日內國相死，不死也要出走。火星入虛，主天下有變故，諸侯中有死亡的，有軍隊罷散、將領敗亡，天下更改政令，應期在一年之內。火星止宿於虛宿，主天子歡喜，賞賜諸侯；又一說：止宿在天府門的正中，主天下大赦。火星滯留虛宿，主赤地千里，人相食，將軍發兵，天下更改法令。火星進入虛宿而又侵犯它，主天子親自領兵，血流滿野，必有亡國死王之事，應期在一年之內。

危：熒惑入危，大赦天下，賊臣起。火舍天府下，天子賜諸侯王；舍門中央，天下赦。火出入留舍危，其國繕城郭而起兵。火守危，大臣為亂，大國有憂，人民為憂，國易政，不出其年，天下疾死者不葬。火入危守之，諸侯王謀大兵起，天下有憂。若土功。守上星，為人民死；守中星，諸侯死；守下星，大臣死。期一百八十日。

危宿：危宿三星主天府、主宮室營造與墳墓，分野屬齊、對應青州。火星進入危宿，主大赦天下，也主奸臣興起。火星止宿在天府星之下，主天子賞賜諸侯王；止宿在府門正中，主天下大赦。火星出入、滯留、止宿於危宿，該國將修繕城郭而起兵。火星滯留危宿，主大臣作亂，大國有憂，百姓憂苦，國家更改政令，不出這一年，天下會有病死而無人埋葬的人。火星進入危宿並滯留其中，主諸侯王圖謀，大規模起兵，天下有憂，或者有土木工程之役。滯留上面一星，主百姓死亡；滯留中間一星，主諸侯死；滯留下面一星，主大臣死。應期一百八十日。

室：熒惑犯室，以賤人為役。火入室，大臣匿謀，齊國有兵，諸侯人民多死，歲不收，期十日。火逆行室，環繞之，三十日，有破國；六十日不下，有崩主，若太子死，期一年，中二年，遠三年。火逆行經犯室，臣謀兵起。火入室中，天子宮也。留二十日已上，天子惡之，期不出十月中。經云：大臣伐主。火守室，天子為軍自守者，有水災糴貴。又曰：守三日，王者崩，及立王。火入室，守天宮四十日，天子轉粟千里，各虛其舍。火守室離宮正東為父，守正西為母，守正北為妻，守正南為子，守正舍星為身。其言赫赫，某國離易，近期三年，遠期五。

室宿：營室二星是天子的離宮、宗廟與軍糧之府，分野屬衛、對應幷州。火星迫近室宿，主役使貧賤之人服勞役。火星進入室宿，主大臣暗中圖謀，齊地有兵事，諸侯與百姓多有死亡，年成無收，應期十日。火星在室宿逆行並環繞它滿三十日，主有國家敗亡；六十日仍不離去，主有君主駕崩，或太子死亡，近則一年，中則二年，遠則三年。火星逆行經過並侵犯室宿，主臣下謀亂、兵事興起。火星進入室宿之中——室宿本是天子之宮——滯留二十日以上，天子厭惡此象，應期不出十月之中。占經上說：這是大臣討伐君主之象。火星滯留室宿，主天子布軍自守，又有水災、米價騰貴。又一說：滯留三日，主君王駕崩，隨後另立新王。火星入室宿，滯留在天宮之位四十日，主天子從千里之外轉運糧食，各處倉廩都空了。火星滯留室宿旁的離宮星：滯留正東為父，正西為母，正北為妻，正南為子，滯留正中的舍星則應在君主自身。這類天象聲勢赫赫，主某國離亂改易，近則應在三年，遠則五年。

壁：熒惑入壁中三月，衛國君死，入五月，相死，不死走出。（二十八宿同有此占。）火守壁，為天下兵起。一曰狄起。（木同。）火入壁留守之，有土功。

壁宿：東壁二星主文章圖籍，分野屬衛、對應幷州。火星進入壁宿之中，三個月內衛地之君死；到五個月，國相死，不死也要出走。（二十八宿都有這一類的占法。）火星滯留壁宿，主天下興兵；另一說主北狄興起。（木星同。）火星進入壁宿並滯留守候，主有土木工程之役。

奎：熒惑入奎中，人多疾。火入奎中三月，魯主死；入旬，相死，不死相走。（二十八宿同占。）火入奎環繞之三十日，相死；三月不行，其國王死，不死走出，期三年。火守奎，移動進退，為赦。又曰：天下大水，民多死。火守奎二十日已上，大臣有謀國，有兵。若有死王，加兵於魯國之地，期一年。

奎宿：奎宿十六星是天之武庫，主軍兵與溝瀆水利，分野屬魯、對應徐州。火星進入奎宿之中，主百姓多生疾病。火星入奎宿三個月，魯地之君死；到十日，國相死，不死也要出走。（二十八宿占法相同。）火星入奎宿並環繞它滿三十日，國相死；三個月不移動，該國國君死，不死也要出走，應期三年。火星滯留奎宿而又移動進退，主大赦；又一說主天下大水，百姓多死。火星滯留奎宿二十日以上，主大臣圖謀國政，有兵事；或有君王死亡，兵禍加於魯地，應期一年。

婁：熒惑入婁而守之，天下有聚眾，兵大起，車騎用，必有死君走相，天下不熟，民飢，非一國。若山林有大盜，道路阻塞，期一年，遠二年。火入婁，成句巳，國有焚燒倉庫府庫之事。若逆行至奎，大兵起，臣謀將軍為亂，期不出年。火守婁，卒人病，大小金銀貴。火入守婁，其國坐之。一曰：守三十日，其國君有憂。

婁宿：婁宿三星主苑牧犧牲、主聚眾，分野屬魯、對應徐州。火星進入婁宿並滯留其中，主天下有聚眾之事，大規模起兵，車騎齊出，必有君主死亡、國相出走，年成不熟，百姓飢餓，而且不止一國如此；或者山林中出現大盜，道路阻塞，應期一年，遠則二年。火星入婁宿而走成「句巳」形，主國中發生倉庫府庫被焚燒之事。若火星逆行到奎宿，主大規模起兵，臣下圖謀、將軍作亂，應期不出一年。火星滯留婁宿，主士卒生病，大小金銀價貴。火星進入並滯留婁宿，該分野之國要承受其禍；另一說：滯留三十日，該國國君有憂。

胃：熒惑入胃二十日，天下有兵敵，倉廩粟出。火守胃，其年旱飢，民多疫，王者行仁則吉，此火克金，以禮教義天下，無咎。火入胃而守之，三十日不下，趙地大急，人民半死，大兵起，客軍敗，主人勝，期不出一年。火入若守胃東出，民擾。

胃宿：胃宿三星是天之倉廩，主積聚糧谷，分野屬趙、對應冀州。火星進入胃宿滿二十日，主天下有敵兵，倉廩中的糧食要發放出去。火星滯留胃宿，這一年旱災饑荒，百姓多生疫病；君王施行仁政就轉為吉，因為這是火克金之象，以「禮」來教化天下之「義」，就不會有災禍。火星入胃宿並滯留其中，三十日不離去，趙地形勢危急，百姓死亡過半，大規模起兵，進攻的客軍戰敗，據守的主人取勝，應期不出一年。火星進入或滯留胃宿而後從東邊穿出，主百姓騷動不安。

昴：熒惑犯昴，若入之，胡人聚中國，匈奴大出，四夷兵起，國有憂。火入昴，天下不安，兵起，有兵，兵亦罷。四月、五月大赦。近期十五日，遠期三十日赦。又曰：不可為客。一曰：貴人多戮死者。火守昴，無罪者誅。火守昴，胡人不寧。火入昴，已去復還守之，有臣為天子破軍匈奴者，期三年。火犯昴，胡民疾病。一曰有赦，獄訟疑，出囚。

昴宿：昴宿七星是「髦頭」，主胡人之事、主刑獄，分野屬趙、對應冀州。火星迫近昴宿或進入其中，主胡人聚集於中原，匈奴大舉出動，四方夷狄起兵，國家有憂。火星入昴，主天下不安，兵事興起；原本有兵事的，兵事反而停罷。四月、五月會有大赦，近則十五日、遠則三十日之內赦令下達。又一說：不宜做主動進攻的一方。另一說：貴人中多有被殺的。火星滯留昴宿，主無罪之人被誅。火星滯留昴宿，主胡人不得安寧。火星入昴宿，離去後又返回滯留，主有大臣為天子擊破匈奴之軍，應期三年。火星迫近昴宿，主胡地百姓生病；另一說主有赦令，獄訟疑難者獲釋出獄。

畢：熒惑犯畢右角，大戰；犯右畢角，小戰。凡五星犯畢，有邊兵，刑罰用。火入畢中，國君自衛守。火入畢，將相憂。一日國相死。火入畢口，有大赦令，期十五日。若三十日，將相憂。若其國有白衣徒聚，期不出一年。火逆行畢至昴，期為死喪寇亂。火逆守畢，兵大起，馬頓其蹄；牛運其角，婦兒碌碌，無所止屬，萬民為其處，飢於菽粟，人人相食。若其國政不安，其留二十日已上，當有掠者，期七十日，趙地凶也。火犯附耳，為兵起，若將相有喪憂，不即免退。

畢宿：畢宿八星主邊兵與狩獵，又主雨，分野屬趙、對應冀州。火星迫近畢宿的右角，主大戰；迫近右邊的畢角，主小戰。大凡五星侵犯畢宿，都主邊境有兵事、刑罰興用。火星進入畢宿之中，主國君要自加防衛戒備。火星入畢，主將相有憂；一說主國相死亡。火星進入畢口，主有大赦之令，應期十五日；若到三十日，則將相有憂，或者該國有穿白衣的喪眾聚集，應期不出一年。火星從畢宿逆行到昴宿，應驗為死喪、寇亂。火星逆行滯留畢宿，主大規模起兵，馬蹄困頓，牛角搖動，婦人小兒奔忙無依，無處安身，萬民流落他鄉，缺少豆谷而飢餓，以至於人人相食；那裡的國政也會動盪不安。火星滯留二十日以上，當有劫掠之事，應期七十日，趙地大凶。火星迫近附耳星，主兵事興起，或將相有喪事憂患，而且不會馬上免除退散。

觜：熒惑犯觜，其國兵起，天下動移。火與觜合，趙相死。火守觜，將軍及天下之軍破，牛馬有急行。火守觜，國易政，天下多不孝，父子相鬥，鐵器貴。火犯守觜，野多反者，鈇鉞用。

觜宿：觜觿三星主葆旅、主收斂，與參宿同為白虎之首，分野屬魏（晉）、對應益州。火星迫近觜宿，該分野之國兵事興起，天下動盪遷移。火星與觜宿同度相合，主趙國的國相死亡。火星滯留觜宿，主將軍及天下之軍潰敗，牛馬被急徵奔走。火星滯留觜宿，主國家更改政令，天下多有不孝之事，父子相鬥，鐵器價貴。火星迫近並滯留觜宿，主野外多有反叛之人，斧鉞刑戮之事興起。

參：熒惑犯參，有將反者，兵火連，四方相射，王者不安，轉徙宮室。火舍伐，不出三旬，大赦。火守參，以四月守火入參，金錢發。火與鍾龍並見參中，天子秉政，有戮死臣。

參宿：參宿七星是白虎之體，主斬伐殺戮，分野屬魏（晉）、對應益州。火星迫近參宿，主有將領反叛，兵火相連，四方交戰射殺，君王不得安寧，只好遷移宮室。火星止宿在參宿中央的「伐」星，不出三十日必有大赦。火星滯留參宿，若在四月滯留、火星進入參宿，主錢財大量支出。火星與「鍾龍」之星一同出現在參宿之中，主天子親自執掌政柄，有臣子被誅殺。

井：熒惑犯井，小有兵，群臣有以家事坐罪者。火以春入井，赦。火入井，兵起，若旱，其國亂。有兵兵止，無兵兵起，大臣當之。火出北河戒至井，干一星，將軍有野死不葬者；干二星中，倖臣有市死者。火守井，大人憂。火入井，留守井中，天子有火災。火干犯乘守，鉞用，為其國內亂兵起。（金同。）一曰：執法者誅之。

井宿：東井八星主水事、主法令，分野屬秦、對應雍州。火星迫近井宿，主稍有兵事，群臣中有因家事而獲罪的。火星在春季進入井宿，主大赦。火星入井宿，主兵事興起，或有旱災，該國動亂；原有兵事的兵事停止，本無兵事的兵事興起，大臣要承當這災禍。火星從北河戒星出來行到井宿，干犯其中一星，主將軍有暴死野外而無人收葬的；干犯二星之中，主寵幸之臣有被棄市處死的。火星滯留井宿，主大人有憂。火星入井宿並滯留井中，主天子遭遇火災。火星干犯、凌乘、滯留井宿，主斧鉞刑戮興用，該國內亂起兵。（金星同。）另一說：主執掌法令的人被誅。

鬼：熒惑犯輿鬼，皇后憂失勢，其執法者戮。火入鬼，有兵喪，金玉用，有大赦，及留守之，物貴，天下大疫，其留二十日已上，兵大起，多戰死者，為宗廟神明事。若民多痢疾，若有女喪，期十日。火入鬼，火賊在大人之側。火守鬼東北，男子兵相殺毒守東南，萬民多死；守西北，為戎兵反逆兵事；守西南，人君惡之。秦漢有反臣兵事，以赦令解之。（土同。）火出入鬼，守成句巳，尊者失宗廟，期六十日，若百八十日。火經鬼中，犯乘積尸，兵在西北，有沒軍死將，又留守之，天子有喪，期以十二月。從西來人守之，下賤多死，有土功事，有德令。

鬼宿：輿鬼五星主祠祀鬼神、主死喪，中央的白氣是「積尸」，分野屬秦、對應雍州。火星迫近輿鬼，主皇后憂懼失勢，執掌法令的人被殺。火星入鬼宿，主有兵禍喪事，金玉之物耗用，又有大赦；若在其中滯留，則物價騰貴，天下大疫；滯留二十日以上，大規模起兵，戰死者眾多，還會有宗廟祭神之事，或者百姓多患痢疾，或者有女子之喪，應期十日。火星入鬼宿，主縱火之賊就在君王身邊。火星滯留鬼宿東北，主男子因兵禍互相殘殺；滯留東南，萬民多死；滯留西北，主戎兵反叛的兵事；滯留西南，君主厭惡此象。這時秦地、漢中一帶會有叛臣兵事，可以用赦令來化解。（土星同。）火星出入鬼宿，滯留而走成「句巳」形，主尊貴之人失去宗廟，應期六十日，或一百八十日。火星經過鬼宿之中，侵犯凌乘「積尸」氣，主兵禍在西北，有全軍覆沒、將領戰死之事；若又滯留其中，主天子有喪，應期在十二月。火星從西邊過來滯留其中，主下層貧賤之人多死亡，有土木工程之事，也有施恩的德令。

柳：熒惑犯柳，有木功事，若名木見伐者。（五星占同。）火入柳，諸侯有慶賀之事，天下大樂。火守柳，有兵，逆臣在側，天下旱，多火災，萬物五穀不成，糴大貴也。火犯守柳，有遵主為非，亂其國事，若天子以飲食為害，不安社稷。

柳宿：柳宿八星是朱雀之喙，主草木，又主天子的膳食廚饌，分野屬周、對應三河之地。火星迫近柳宿，主有興修木料的工程，或有名貴大樹被砍伐。（五星占法相同。）火星進入柳宿，主諸侯有慶賀之事，天下歡樂。火星滯留柳宿，主有兵事，叛逆之臣就在君側，天下大旱，多發火災，萬物五穀不能成熟，米價大漲。火星迫近並滯留柳宿，主有人挾制君主為非作歹，擾亂國事，或天子因飲食而受害，社稷不安。

七星：熒惑入七星，君有置太子者。火入留舍七星，國失地，天下大亂，若臣下衣服失度。火守七星，有兵，若聚車騎。又曰：社稷傾亡，宮中生荊棘。又曰：治宮室之事。火守七星三十日，其君憂。火守七星，為臣，中外兵，以德令解之。

星宿：七星是朱雀之頸，主急事與衣裳文繡，分野屬周、對應三河之地。火星進入七星，主君主有冊立太子之事。火星進入並滯留、止宿於七星，主國家喪失土地，天下大亂，或臣下的衣著服飾逾越法度。火星滯留七星，主有兵事，或聚集車騎。又一說：社稷傾覆，宮中長出荊棘。又一說：主興修宮室之事。火星滯留七星滿三十日，該分野之君有憂。火星滯留七星，應在臣下，主京城內外都有兵事，可以用施恩的德政之令來化解。

張：熒惑入張，大亂兵起，六月干之，國空。火逆犯乘張，大亂兵起。火與張合，所在之國不可舉事用兵，必受其殃。（《漢志》云：水合於危同，又水合於斗同。）火守張，法大將有千里驚，大水，五穀貴。一曰：有土功，作役不時，百姓怨謗。火守張，兵起，女主用事，宮中生荊棘。火非其次守張，當去不去，其絕大赤，其國舉兵，從留得其次，不為災殃。火犯張，若守之，天下有兵，宮門當閉，天子有急，女子不安，五穀不成，人民大飢。一曰：火居張，人絕糧。

張宿：張宿六星是朱雀之嗉，主珍寶、主天子的宗廟用器與賓客，分野屬周、對應三河之地。火星進入張宿，主大亂起兵；若在六月干犯它，國中空虛。火星逆行迫近、凌乘張宿，主大亂起兵。火星與張宿同度相合，其分野之國不可舉事用兵，否則必受災殃。（《漢書·天文志》說：水星與危宿相合是同樣的占法，水星與斗宿相合也是同樣的占法。）火星滯留張宿，按占法主大將有千里之外的驚變，又主大水，五穀價貴。另一說：主有土木工程，徵發勞役不合農時，百姓怨恨毀謗。火星滯留張宿，主兵事興起，女主當權用事，宮中長出荊棘。火星不在自己應處的星次上而滯留張宿，該走不走，光色赤得刺目，該國就要舉兵；若從滯留處回到本應所在的星次，就不成災殃。火星迫近張宿或滯留其中，主天下有兵事，宮門應當關閉，天子有急難，女子不安，五穀不熟，百姓大飢。另一說：火星居於張宿，主人們斷絕糧食。

翼：熒惑犯入翼，車騎無極，四海大兵，民當何息？萬民若飢，當何所食？火逆行翼，不出其年，有軍起，天下大憂。火守翼，若大旱，魚鹽五穀貴，萬物不成。火逆行翼，歲飢，民流千里，有亡國，蛇龍見。

翼宿：翼宿二十二星是朱雀之翼，主樂府倡優與遠方賓客，分野屬楚、對應荊州。火星迫近並進入翼宿，主車騎徵發沒有止境，四海之內大動兵戈，百姓何時才能安息？萬民飢餓，又到哪裡去找吃的？火星在翼宿逆行，不出這一年就有軍隊興起，天下大憂。火星滯留翼宿，主大旱，魚鹽五穀價貴，萬物不成。火星在翼宿逆行，主年成饑荒，百姓流亡千里，有國家滅亡，蛇龍一類的怪異出現。

軫：熒惑入軫中四月，楚王死，入旬日，相見□，不死走出。（二十八宿同占。）□□□火入軫，兵盜。一雲水旱為害，人民擾動，妖言無實，國政數改，士卒勞苦。火出軫南，民多病；出其北，民多死。火守兩角間，若至軫道，絕出其南，多病；出其北，多死；出其陰，陰伐利，戰勝；出其陽，陽伐利，戰勝。火以十月守軫，三十日車騎發，若居軫中心，天下人盡給軍事，無得居家者。火守軫，旱，水枯阻塞，國多火災，萬物五穀不成。火干犯軫，大臣戮死。

軫宿：軫宿四星主車駕，又主風、主死喪，分野屬楚、對應荊州。火星進入軫宿之中，四個月內楚王死；進入十日，國相□，不死也要出走。（二十八宿占法相同。）□□□火星入軫宿，主兵禍盜賊。另一說主水旱為害，百姓騷動，妖言四起而無實據，國政屢次更改，士卒勞苦。火星從軫宿之南穿出，百姓多病；從北面穿出，百姓多死。火星滯留在軫宿兩角之間，或者行到「軫道」，徑直從南面穿出，主多病；從北面穿出，主多死；從陰面（北）穿出，則由陰方興兵有利，可以取勝；從陽面（南）穿出，則由陽方興兵有利，可以取勝。火星在十月滯留軫宿，三十日內車騎出動；若正處在軫宿中心，天下人都要供給軍役，無人能安居在家。火星滯留軫宿，主旱災，水源枯竭、水道阻塞，國中多火災，萬物五穀不能成熟。火星干犯軫宿，主大臣被殺。