乙巳占 · 第 10 卷

木入五车，兵大起，五谷大成。木入建星，诸侯有谋入关者，期六十日，若百五十日。木守天关，有兵起，期三年。木行南河戒中，为四方兵起，百姓疾病。木乘南河戒中，出南河，为中关兵起。岁星乘北河戒中，若出北河，戒北为胡王死。

岁星进入五车星，主兵事大起，而五谷大熟。岁星进入建星，主诸侯中有图谋入关的人，应期六十日，或者一百五十日。岁星驻守天关星，主有兵事兴起，应期三年。岁星行经南河戒之中，主四方兵事兴起，百姓多病。岁星压临南河戒之中而又从南河穿出，主关中一带兵事兴起。岁星压临北河戒之中，或者从北河穿出、出在北河戒之北的，主胡人之王死亡。

木在轩辕中，有女子反谋君者。木行犯守轩辕，女主失势。一曰大臣当之。若有黜者，期二年。木中犯乘守轩辕太民星，大饥，大流皇太后宗。木乘犯守轩辕少民星，小饥，小流皇后宗，有诛者，若有罪戮。

岁星在轩辕星座之中，主有女子反过来图谋君主。岁星行经、侵犯并驻守轩辕，主女主失去权势；另一说是由大臣承当此祸。如果有人被贬黜，应期二年。岁星在当中冲犯、压临并驻守轩辕的太民星，主大饥荒，皇太后一族大批流散。岁星压临、侵犯并驻守轩辕的少民星，主小饥荒，皇后一族小规模流散，其中有被诛杀的人，或者有人因罪被戮。

木入少微，君当有求贤佐；不求贤佐，则失威夺势。木犯守少微，名士有忧卒，王者任用小人，忠臣被害有死者。

岁星进入「少微」星区，君主应当访求贤能之士来辅佐自己；如果不去求贤，就会威权旁落、权势被人夺走。少微四星在太微垣的西南，主管处士、议士一类隐居在野的贤才。岁星迫近并滞留于少微，名士将有忧患乃至死亡，君王任用小人，忠臣遭到迫害，其中还会有被害致死的。

木逆来犯帝座，其色白者，有赦。岁星守黄帝座，大人忧。岁星犯平星，凶。木守平星，执政臣忧，若有罪诛者，期一年。木守入羽林，诸侯悉发兵，强臣谋主，王者有忧，期三年。

岁星逆行过来侵犯「帝座」星，如果星色发白，将有大赦。岁星滞留守候在太微垣中的「黄帝座」，则天子这一等的大人物有忧患。岁星迫近「平星」，主凶。平星二星在氐宿之南，掌管刑罚是否公平；岁星滞留守候平星，当权执政的大臣有忧患，或有获罪被诛杀的人，应期在一年之内。岁星滞留并进入「羽林」星区（羽林四十五星在营室之南，象征天子的禁卫军），主诸侯全都发兵，强横之臣图谋君主，君王有忧患，应期在三年之内。

荧惑，一名罚星。南方火德，朱雀之精，赤熛怒之使也。其性礼，其事视察，其时夏，其日丙丁，其辰巳午，其音徵，其数七，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其味苦，其臭焦，其卦离。主视明罚祸福之所在，荧惑伺察而行殃罚。《易》曰：相见乎离。又曰：重明以丽，大人以继明照乎四方。主逆，共主灾旱，主察狱，主死丧，为礼，以为理官，敕举纠察，以明奸凶所在，而垂示应变。为人君，常以夏时修荧惑之政，则君正臣忠，父慈子孝，咸得其理，不失礼节矣。

火星又名「罚星」。它属南方火德，是朱雀的精气，是南方天帝「赤熛怒」的使者。它所对应的德性是「礼」，所对应的政事是「视察」，季节属夏，天干属丙丁，地支属巳午，五音属徵，成数是七，配的古帝是炎帝，配的神是祝融，配的物类是羽虫，滋味是苦，气味是焦，卦象是离卦。它掌管明察、赏罚以及祸福之所在，在天上伺察人间，据以施行灾殃与刑罚。《周易·说卦》说：「相见乎离」；《周易·离卦》又说：「重明以丽乎正……大人以继明照于四方。」火星掌管悖逆之事，兼管旱灾，掌管刑狱的审察，掌管死丧；在五常中配「礼」，在官职上相当于掌刑法的「理官」，负责举发纠察，使奸邪凶恶无所藏身，并以天象垂示征兆，让人及早应变。做君主的，若能常在夏季修明与火星相应的政令，那么君正臣忠、父慈子孝，人人各得其理，不会有失礼节。

荧惑之政者，人君命大臣，三公赞杰俊，遂贤良，举长大，行爵出禄，必当其位；断薄刑，决小罪，出轻系，宽重囚，益其食，祈祀山川，雩请谷实，则荧惑顺轨而无变异。其国有礼，咸得其宜，炎气长物，以成百实。

所谓与火星相应的政令，是指君主命令大臣、三公推举杰出俊异之才，进用贤良，选拔器量宏大的人，颁爵授禄一定要与其才位相称；判决轻刑，了结小罪，释放轻罪囚徒，宽待重刑犯人，增加他们的口粮，祭祀山川，举行「雩祭」祈求谷物结实。这样火星就会循着常轨运行，不出现变异。国家有礼，事事得宜，炎热之气长养万物，成就百谷果实。

若人君兴土功，合诸侯，起兵动众，举大事以摇养气，坏隳我众，伐大树，失农时，烧燔布暴，芟刈草木，用火于南方，则荧惑怒而芒角变常，行度错逆。大臣反，国相诛，人君忧。天殃罚之，民不昌，谷不成，万物不长，兵旱灾火并起。

如果君主在夏季大兴土木，会合诸侯，起兵动众，举办大事而摇动了长养之气，损伤自己的民众，砍伐大树，耽误农时，焚烧曝晒，芟割草木，又在南方用火，那么火星就会震怒，光芒四射、形态失常，运行度数错乱逆行。于是大臣反叛，国相被诛，君主有忧。上天降下灾殃来惩罚，百姓不能昌盛，谷物不能成熟，万物不能生长，兵祸、旱灾、火灾一齐发生。

人君以夏行秋令，则太白之气干之，色白而昧，若雨数至，水涝，五谷不滋，四鄙入堡，草林零落，果实早成，民多疾疫，孕女多灾，有大丧。以夏行春令，则岁星之气干之，色青而变，人君有忧，蝗虫为灾，暴气未格，秀草不实，五谷晚熟，百螣时起，其国乃饥，谷实鲜落，民乃迁移。以夏行冬令，则辰星之气干之，色黑而怒，年兵起，有患死丧，草木枯落，后乃大水败其城郭，雹冻伤谷，道路阻塞，暴兵来至。

君主在夏季推行属于秋天的政令，金星之气就来干犯火星，火星色白而晦暗：于是阴雨屡降，发生水涝，五谷不能滋长，四方边邑的百姓退入堡垒躲避，草木凋零，果实过早成熟，百姓多生疫病，孕妇多有灾殃，还会有大丧。在夏季推行属于春天的政令，木星之气就来干犯，火星色青而变异：君主有忧患，蝗虫成灾，暴戾之气不能消解，抽穗的草不结实，五谷晚熟，各种螟螣之虫时时兴起，国中于是饥荒，谷粒稀落，百姓被迫迁徙。在夏季推行属于冬天的政令，水星之气就来干犯，火星色黑而怒张：这一年兵祸兴起，有祸患与死丧，草木枯落，随后大水冲坏城郭，冰雹霜冻损伤谷物，道路阻塞，凶暴的敌兵到来。

人君失时令，则荧惑错乱逆行。乘凌守犯，芒角动摇，句巳环绕，无所不为。或下化为人，童子妖言并作，惑乱人民，人君忧之，宜修德以谢其灾。

君主违失时令，火星就会错乱逆行：或凌驾其上而「乘」，或迫近相逼而「凌」，或滞留不去而「守」，或接近侵扰而「犯」，锋芒闪烁摇动，走出「句巳」那样弯曲回环的轨迹，什么反常之事都做得出来。有时它还降到地上化为人形，儿童口中的妖异谣言一齐兴起，迷惑扰乱百姓。君主应为此忧惧，宜修养德行来谢除这场灾殃。

荧惑，火星也。火性炎上，而为礼察观政焉。人君视正，明察教令，决断清审，则分别贤愚，政理明哲，以应天心，则荧惑明而小，光而不怒，炎暑之气，长养万物，百殃息矣。人君若佚豫骄怠，狱讼不止，贤人在野，小人在位，视听不明，贤愚莫辨，则荧惑大而明，怒而芒角，以告罚焉，则灾旱疾疫，非时失宜，反罚俱作矣。是故荧惑所在，伺察人君，国分主者得失，以罚之也。其示罚，灾旱凶祸并至，怒动芒角，为大兵起，盗贼不止，国将死亡。

荧惑，就是五行属火之星。火性炎上，所以它以「礼」来察看人间政事。君主视听端正，教令明察，决断清明审慎，能分辨贤愚，政理通达，上应天心，那么火星就明亮而形小，有光而不怒张，炎暑之气长养万物，各种灾殃平息。君主如果安逸骄惰，狱讼不断，贤人流落在野，小人窃据高位，视听不明，贤愚不辨，那么火星就形大而光亮，怒张而芒角四射，用来宣告惩罚，于是旱灾疫病发生，节令失宜，各种反常与责罚一齐降临。所以火星所在的位置，正是它伺察君主、察看该分野之国及当政者得失、据以施罚的地方。它显示惩罚时，旱灾凶祸一齐到来；怒气发动、芒角闪耀，就主大规模兴兵，盗贼不止，国家将要灭亡。

荧惑小而赤，主兵罢，行成句巳，战，凶，国有军。火始出色赤而芒角，军在必战，无兵兵起，随芒所指，破军杀将之象也。

火星形体小而色赤，主兵事停罢；若它运行成「句巳」形的回环轨迹，则主交战，为凶兆，国中有军事。火星刚出现时色赤而有芒角，已有驻军的必定开战，本来没有兵事的也会兴起兵事；顺着芒角所指的方向，正是破军杀将的征象。

火芒角，火盛大动摇者，利为客攻声有威。火不动，兵战凶，有诛将。火留三日已上，大将死；留五日，军败亡地，留十日，君死国亡之象也。

火星芒角显露、光焰盛大而摇动的，利于做「客」（主动出击的一方）进攻，声威赫赫。火星凝定不动，交战主凶，会有将领被诛。火星滞留三天以上，大将死；滞留五天，军队败绩、丧失土地；滞留十天，就是君死国亡的征象。

火去复逆行其宿，有破军死将，亡国死王者。火所留逆之国，起兵战斗，杀将乱军，亡国破家，父子相去，至于流血，谓顺度所留也，其越度留者益甚。

火星已经离开某一宿，又逆行返回该宿，主有破军死将、亡国死王之事。火星滞留、逆行所对应分野的国家，会起兵交战，杀将乱军，国破家亡，父子离散，直至流血。这还只是说依正常度数运行而滞留的情形；如果超越正常度数而滞留，灾祸更加严重。

火所乘凌守犯宿，其国必当死亡。凡用兵战者，宜背荧惑。如荧惑行在鹑火之次，宜背午以战，及以月将加时。背胜光而战，大胜。

火星凌驾、逼迫、滞留、侵犯某宿，该宿分野之国必有死亡之祸。凡用兵作战，都应当背对火星。譬如火星运行在「鹑火」这一星次（鹑火对应午位），就应当背着午方作战；再用式法中「月将加时」的推算，背着「胜光」（午位的月将名）而战，可获大胜。

火犯木土，为大战；太白傅之，亡偏将；荧惑环太白，偏将死；与太白相逆而斗，破军杀将；荧惑入太白中上出，破军杀将，客胜。金火相犯大战，金在南，南邦败，在北，北国败。所斗之野，破军杀将。火所在，不利先起。

火星迫近木星、土星，主大规模交战；金星附着在它旁边，主损失偏将；火星环绕金星，偏将战死；火星与金星相向而争斗，主破军杀将；火星进入金星光芒之中而从上方穿出，也主破军杀将，出击的一方取胜。金火二星互相侵犯主大战：金星在南，南方之国败；金星在北，北方之国败。二星相斗所对应的分野，会有破军杀将之祸。火星所在的方位，不利于抢先发动战事。

火所行之处留守之，皆为大祸，君死国亡。若其君修德，则不为咎而加福矣。（犹宋景公荧惑守心，景公出三善言，荧惑退三舍，而延二十一年矣。是故人君视荧惑之所在，而修德以禳之矣。）

火星运行所到之处而滞留守候，都是大祸，主君死国亡。但如果该分野的君主能修养德行，就不但不成灾咎，反而增添福祉。（就像春秋时宋景公遇上火星滞留心宿，景公说出三句仁德之言，火星便退避三舍，景公因此延寿二十一年。所以君主应当察看火星所在，修德来禳除灾祸。）

月与火相犯，贵人死。凡火行复迹，名曰烧迹。大凶旱饥，兵败国亡。

月亮与火星相犯，主贵人死亡。凡火星运行之后又循原路返回、重踏旧迹的，叫做「烧迹」，主大凶，旱灾饥荒，兵败国亡。

荧惑平见，入冬至初日，减二十五日，后六日减五日去二十五日。余者以冬至后平见日毕，于小寒入大寒，三日加两日，于平见日毕惊蛰初日。毕于谷雨，均加二十九日。自入立夏初日，加二十九日，后三日减一日，计日减去二十九日。余者以加平见日，毕于大暑日，入立秋依平。自入处暑日，四减一日，毕于立冬日，入小雪日，毕于大雪日，均减二十五日，初见去五日十七度，行星法在岁星占内。荧惑见在冬至初日，率百四十一日行一度，一百六十七度在也。

推求火星的「平见」（按平均行度推得的初见之日）：交冬至初日的，减二十五日；此后每六日减五日，直到把这二十五日减尽，所余的日数加在冬至以后的平见日上。自小寒到大寒，每三日加两日，加在平见日上，直到惊蛰初日为止。到谷雨为止，一律加二十九日。自立夏初日起，加二十九日；此后每三日减一日，累计把这二十九日减完，所余的数仍加在平见日上，直到大暑日为止。交立秋则依平见之数，不加不减。自处暑日起，每四日减一日，到立冬日为止。自小雪日到大雪日，一律减二十五日。初次见到火星时，它距太阳约五日、十七度。推算行星位置的方法，见前面《岁星占》篇中。火星在冬至初日出现，大约一百四十一日行一度，共计一百六十七度。

角：荧惑犯左右角，大人忧。一曰有兵，大臣为乱。火入左角，有大赦；入右角，兵起。火守左角，左将忧；入右角，右将忧。火守天门，主绝嗣。火成句巳环绕角，有芒如锋刃，天子失位。

角宿：角宿二星是苍龙之角，分野属郑，对应兖州，左角主理、主刑，右角主将、主兵。火星迫近左右两角星，主君王一类的大人有忧患；另一说主有兵事，大臣作乱。火星进入左角星区，会有大赦；进入右角星区，兵事兴起。火星滞留左角，左将有忧；进入右角，右将有忧。两角之间是「天门」，火星滞留天门，主帝王断绝子嗣。火星走成「句巳」形的弯曲轨迹环绕角宿，光芒锐利如同刀锋，主天子失去帝位。

亢：荧惑入亢，有芒角犯凌之，当有白衣之会。火入亢天子庭，有兵水灾。火守亢，成句巳，而环绕之三十日，天子自将兵，国易政。火逆行守亢，为中兵。火犯亢者，臣乱，多疾疫。

亢宿：火星进入亢宿，又芒角显露、迫近凌逼亢星，当有身着白衣的丧事聚会。亢宿四星是天子听政的外朝之庭，火星入亢，主有兵祸和水灾。火星滞留亢宿，走成「句巳」形而环绕它满三十日，主天子亲自领兵出征，国家更改政令。火星逆行滞留亢宿，主京畿之内起兵。火星迫近亢宿，主臣下作乱，疫病流行。

氐：荧惑入氐，（一名天子宫也。）天子失其宫。火入氐，留守二十日不下，当有贼臣在内下反者；三十日不下，其国兵起，人主当之。凡氐为天子宫，罚星入之，宫中不祥之应，所守之国其君死。火逆行氐，失地。一曰多火灾。火守氐成句巳者，大人忧，天子恶之。一云：赦，期六月。火逆行入氐，大臣谋反，以其事成。

氐宿：火星进入氐宿（氐宿又叫「天子之宫」），主天子失掉宫室。火星入氐，滞留守候二十日仍不离去，当有奸臣在宫禁之内谋反；三十日不去，该国兵起，君主本人要承当这场灾祸。大凡氐宿是天子的寝宫，罚星火星进入其中，就是宫中不祥的应验，它所滞留的分野之国，国君当死。火星在氐宿逆行，主丧失土地；另一说主多火灾。火星滞留氐宿而走成「句巳」形，主大人有忧，天子厌恶此象；又一说主大赦，应期六个月。火星逆行进入氐宿，主大臣谋反，而且事情会做成。

房：荧惑星干犯凌房，国君有忧，色青忧丧，赤忧兵，积尸成山，黑有将相诛，白芒角火灾。（金同占。）房四星，股肱将相位也，五星犯之，将相有忧。火入房三道，天子有子。火入房，马贵；出房，马贱。火行房南，旱，若守之，为丧；行房北为水，若守之，为兵。火出中道留也，天子有丧，期三月、四月，天下大赦。火犯房钩钤，王者忧。（金同。）火逆行至钩钤，王者忧。火逆行至钩钤，天子侍臣俱亡。

房宿：火星干犯、凌逼房宿，主国君有忧患——火星色青则忧丧事，色赤则忧兵祸、尸积如山，色黑则有将相被诛，色白而芒角则有火灾。（金星犯房占法相同。）房宿四星，是辅弼君主的将相之位，五星侵犯它，将相有忧。房宿四星之间分为上、中、下三条「道」，火星进入房宿三道，主天子添子。火星入房，马价上涨；出房，马价下跌。火星行经房宿之南，主旱；若在南边滞留，主丧事。行经房宿之北，主水灾；若在北边滞留，主兵事。火星从中道穿出而滞留，主天子有丧，应期三、四个月，随后天下大赦。火星迫近房宿旁的钩钤星，主君王有忧。（金星同。）火星逆行到钩钤，主君王有忧。火星逆行到钩钤，主天子的侍从近臣一并死亡。

心：荧惑犯心，战不胜，外国大将斗死。一曰主亡。火犯心，天子王者绝嗣。火犯太子，太子不利；犯庶子，庶子不利。（土同占。）火舍心，大人振旅，天下兵；若色不明，有丧。（金同占。）火守心，大人易政，主去其宫。火逆行而西守心二十日，大臣为乱。火逆行守心，泣哭吟吟，王命恶之，国有大丧，易政。火守心，哭声吟吟。（金水同。《汉书天文志》：高祖十二年春，荧惑守心，宫车晏驾。）

心宿：心宿三星是苍龙之心，分野属宋、对应豫州；中间大星为天王，前一星为太子，后一星为庶子。火星迫近心宿，主作战不能取胜，敌国的大将战死；另一说主君主死亡。火星犯心宿，主天子帝王断绝子嗣。火星犯太子星，太子不利；犯庶子星，庶子不利。（土星占法相同。）火星止宿在心宿，主君王整军班师，天下有兵事；若火星光色不明，主有丧事。（金星占法相同。）火星滞留心宿，主君王更改政令、离开自己的宫室。火星向西逆行而滞留心宿二十日，主大臣作乱。火星逆行滞留心宿，哭泣之声不绝，君王的政令为上天所厌弃，国有大丧，政令更易。火星滞留心宿，哭声呜咽不止。（金星、水星占法相同。《汉书·天文志》记载：汉高祖十二年春，火星滞留心宿，不久高祖便驾崩了。）

尾：荧惑在尾，与辰星相近，天下牢开，大赦。火留尾箕，臣下淫乱。火守尾，岁多妖祥，皇后恐。又曰：人民为变，国易政，兵始动，人君有忧，大臣作乱者，若从大将家起。（五星同占。）火犯守尾，妾为夫人，女主后妃恶之。（土同。）火守天江，赤地千里，人民流亡。

尾宿：尾宿九星是苍龙之尾，又是后宫嫔妃之位，分野属燕、对应幽州。火星在尾宿而与水星相靠近，主天下开放牢狱，实行大赦。火星滞留在尾宿、箕宿之间，主臣下淫乱。火星滞留尾宿，这一年多有妖异之兆，皇后恐惧。又一说：百姓变乱，国家更改政令，兵事开始发动，君主有忧患，大臣中有作乱的，多半从大将之家发起。（五星占法相同。）火星迫近并滞留尾宿，主妾室升为夫人，女主后妃厌恶此象。（土星同。）火星滞留尾宿附近的天江星，主赤地千里，百姓流亡。

箕：荧惑入箕，谷大贵，天下大旱、饥、死。火出天梁，守箕，大赦。火守箕，燕主有疾。一曰忧内变。火守箕，人主恶之。火入箕中，若守之，天下兵起，吏人相攻，士卒半死，人民流亡，不居其乡，其国失地。

箕宿：箕宿四星主八风、主口舌，分野属燕。火星进入箕宿，主谷价大涨，天下大旱、饥荒、死亡。火星自天梁星而出、滞留于箕宿，主大赦。火星滞留箕宿，燕地之君有疾病；另一说主忧虑内部变乱。火星滞留箕宿，君主厌恶此象。火星进入箕宿之中，或在其中滞留，主天下兵起，官吏与百姓互相攻杀，士卒死伤过半，百姓流亡，不能安居故乡，该国丧失土地。

斗：荧惑犯入斗，为有赦。（五星同占。）火犯斗，破军杀将。火犯斗，且有反臣，道路阻塞，丞相有事。火入向斗，三月吴王死，二月皇后死，一月相死，不死走出。火入斗，大臣之国内外谋，大乱。火入斗中，国有大乱，兵大起。火入斗口中，大臣反被诛，若相出走。火守斗，赦。一曰二十人大赦。火守斗，留二十日巳上，宰相出走，既已去之，复还居之，宰相死。火入斗，若守之，所守之国当诛。（木同。）其地有乱君。火入斗，晨出东方，因留守，其国绝嗣。火守斗，为乱为贼，为丧为兵，守之久，其国绝嗣。（《汉书天文志》云：孝武元鼎中，荧惑守斗，其后越相吕嘉杀其王及太后，汉兵诛之，灭其国也。）

斗宿：南斗六星是天庙，主爵禄、主寿命，分野属吴、对应扬州。火星迫近并进入斗宿，主有大赦。（五星占法相同。）火星犯斗宿，主破军杀将。火星犯斗宿，还主将有反叛之臣，道路阻塞，丞相出事。火星入而趋向斗宿，三个月内吴王死，两个月内皇后死，一个月内国相死，不死也要出走。火星入斗，主大臣与国内外勾结图谋，天下大乱。火星进入斗宿之中，国有大乱，大规模起兵。火星进入斗口之中，主大臣谋反而被诛，或国相出走。火星滞留斗宿，主大赦；另一说主二十人的大赦。火星滞留斗宿二十日以上，宰相出走；若火星离去之后又返回原处滞留，宰相当死。火星进入斗宿或在其中滞留，所滞留分野的国家当有诛戮之事。（木星同。）该地会出现昏乱之君。火星入斗，于清晨出现在东方，因而滞留守候，该国绝嗣。火星滞留斗宿，主变乱、主盗贼、主丧事、主兵祸，滞留时间越久，该国越会断绝子嗣。（《汉书·天文志》记载：汉武帝元鼎年间，火星滞留斗宿，其后南越国相吕嘉杀死越王和太后，汉朝出兵讨伐，灭掉了南越。）

牛：荧惑入牛中，四月，越王死，籴大贵。火守牛，民饿，有自卖者，多火灾。火守牛，有牺牲之事，有反逆者从中起，有走军死将，期一年。火犯牛，留守之，有破军杀将。（金犯牛同。）

牛宿：牵牛六星主关梁、主牺牲祭祀，分野属越、对应扬州。火星进入牛宿之中，四个月内越王死，米价大涨。火星滞留牛宿，百姓挨饿，有人卖身为奴，多发火灾。火星滞留牛宿，主有祭祀用牲之事，有反叛者从内部兴起，有军队溃败、将领战死，应期在一年之内。火星迫近牛宿并在其中滞留，主破军杀将。（金星犯牛宿占法相同。）

女：荧惑入女中一旬，王后死，布帛贵，天子内美女。不然，兵甲起。火守女，皇后病疾，宫中有火灾。火留逆行犯守乘凌须女，天子及大臣有忧，必有号令。

女宿：须女四星主布帛嫁娶、主女工之事，分野属齐、对应青州。火星进入女宿之中满十日，主王后死亡，布帛价贵，天子纳美女入宫；不然就是兵甲兴起。火星滞留女宿，皇后患病，宫中发生火灾。火星滞留、逆行，而对须女或犯、或守、或乘、或凌，主天子和大臣都有忧患，必定会有重大号令颁布。

虚：荧惑入虚中三月，齐王死；八旬，相死，不死走出。火入虚，天下有变，诸侯有死者，有罢军破将，天下更政令，期一年。火舍虚，天子喜，赐诸侯。又曰：舍天府门中央，天下赦。火守虚，赤地千里，人相食，将军兵发，天下更令。火入虚之而犯之，天子自将兵，流血满野，必有亡国死王，期一年。

虚宿：虚宿二星主庙堂祭祀、主哭泣死丧，分野属齐、对应青州。火星进入虚宿之中，三个月内齐王死；八十日内国相死，不死也要出走。火星入虚，主天下有变故，诸侯中有死亡的，有军队罢散、将领败亡，天下更改政令，应期在一年之内。火星止宿于虚宿，主天子欢喜，赏赐诸侯；又一说：止宿在天府门的正中，主天下大赦。火星滞留虚宿，主赤地千里，人相食，将军发兵，天下更改法令。火星进入虚宿而又侵犯它，主天子亲自领兵，血流满野，必有亡国死王之事，应期在一年之内。

危：荧惑入危，大赦天下，贼臣起。火舍天府下，天子赐诸侯王；舍门中央，天下赦。火出入留舍危，其国缮城郭而起兵。火守危，大臣为乱，大国有忧，人民为忧，国易政，不出其年，天下疾死者不葬。火入危守之，诸侯王谋大兵起，天下有忧。若土功。守上星，为人民死；守中星，诸侯死；守下星，大臣死。期一百八十日。

危宿：危宿三星主天府、主宫室营造与坟墓，分野属齐、对应青州。火星进入危宿，主大赦天下，也主奸臣兴起。火星止宿在天府星之下，主天子赏赐诸侯王；止宿在府门正中，主天下大赦。火星出入、滞留、止宿于危宿，该国将修缮城郭而起兵。火星滞留危宿，主大臣作乱，大国有忧，百姓忧苦，国家更改政令，不出这一年，天下会有病死而无人埋葬的人。火星进入危宿并滞留其中，主诸侯王图谋，大规模起兵，天下有忧，或者有土木工程之役。滞留上面一星，主百姓死亡；滞留中间一星，主诸侯死；滞留下面一星，主大臣死。应期一百八十日。

室：荧惑犯室，以贱人为役。火入室，大臣匿谋，齐国有兵，诸侯人民多死，岁不收，期十日。火逆行室，环绕之，三十日，有破国；六十日不下，有崩主，若太子死，期一年，中二年，远三年。火逆行经犯室，臣谋兵起。火入室中，天子宫也。留二十日已上，天子恶之，期不出十月中。经云：大臣伐主。火守室，天子为军自守者，有水灾籴贵。又曰：守三日，王者崩，及立王。火入室，守天宫四十日，天子转粟千里，各虚其舍。火守室离宫正东为父，守正西为母，守正北为妻，守正南为子，守正舍星为身。其言赫赫，某国离易，近期三年，远期五。

室宿：营室二星是天子的离宫、宗庙与军粮之府，分野属卫、对应并州。火星迫近室宿，主役使贫贱之人服劳役。火星进入室宿，主大臣暗中图谋，齐地有兵事，诸侯与百姓多有死亡，年成无收，应期十日。火星在室宿逆行并环绕它满三十日，主有国家败亡；六十日仍不离去，主有君主驾崩，或太子死亡，近则一年，中则二年，远则三年。火星逆行经过并侵犯室宿，主臣下谋乱、兵事兴起。火星进入室宿之中——室宿本是天子之宫——滞留二十日以上，天子厌恶此象，应期不出十月之中。占经上说：这是大臣讨伐君主之象。火星滞留室宿，主天子布军自守，又有水灾、米价腾贵。又一说：滞留三日，主君王驾崩，随后另立新王。火星入室宿，滞留在天宫之位四十日，主天子从千里之外转运粮食，各处仓廪都空了。火星滞留室宿旁的离宫星：滞留正东为父，正西为母，正北为妻，正南为子，滞留正中的舍星则应在君主自身。这类天象声势赫赫，主某国离乱改易，近则应在三年，远则五年。

壁：荧惑入壁中三月，卫国君死，入五月，相死，不死走出。（二十八宿同有此占。）火守壁，为天下兵起。一曰狄起。（木同。）火入壁留守之，有土功。

壁宿：东壁二星主文章图籍，分野属卫、对应并州。火星进入壁宿之中，三个月内卫地之君死；到五个月，国相死，不死也要出走。（二十八宿都有这一类的占法。）火星滞留壁宿，主天下兴兵；另一说主北狄兴起。（木星同。）火星进入壁宿并滞留守候，主有土木工程之役。

奎：荧惑入奎中，人多疾。火入奎中三月，鲁主死；入旬，相死，不死相走。（二十八宿同占。）火入奎环绕之三十日，相死；三月不行，其国王死，不死走出，期三年。火守奎，移动进退，为赦。又曰：天下大水，民多死。火守奎二十日已上，大臣有谋国，有兵。若有死王，加兵于鲁国之地，期一年。

奎宿：奎宿十六星是天之武库，主军兵与沟渎水利，分野属鲁、对应徐州。火星进入奎宿之中，主百姓多生疾病。火星入奎宿三个月，鲁地之君死；到十日，国相死，不死也要出走。（二十八宿占法相同。）火星入奎宿并环绕它满三十日，国相死；三个月不移动，该国国君死，不死也要出走，应期三年。火星滞留奎宿而又移动进退，主大赦；又一说主天下大水，百姓多死。火星滞留奎宿二十日以上，主大臣图谋国政，有兵事；或有君王死亡，兵祸加于鲁地，应期一年。

娄：荧惑入娄而守之，天下有聚众，兵大起，车骑用，必有死君走相，天下不熟，民饥，非一国。若山林有大盗，道路阻塞，期一年，远二年。火入娄，成句巳，国有焚烧仓库府库之事。若逆行至奎，大兵起，臣谋将军为乱，期不出年。火守娄，卒人病，大小金银贵。火入守娄，其国坐之。一曰：守三十日，其国君有忧。

娄宿：娄宿三星主苑牧牺牲、主聚众，分野属鲁、对应徐州。火星进入娄宿并滞留其中，主天下有聚众之事，大规模起兵，车骑齐出，必有君主死亡、国相出走，年成不熟，百姓饥饿，而且不止一国如此；或者山林中出现大盗，道路阻塞，应期一年，远则二年。火星入娄宿而走成「句巳」形，主国中发生仓库府库被焚烧之事。若火星逆行到奎宿，主大规模起兵，臣下图谋、将军作乱，应期不出一年。火星滞留娄宿，主士卒生病，大小金银价贵。火星进入并滞留娄宿，该分野之国要承受其祸；另一说：滞留三十日，该国国君有忧。

胃：荧惑入胃二十日，天下有兵敌，仓廪粟出。火守胃，其年旱饥，民多疫，王者行仁则吉，此火克金，以礼教义天下，无咎。火入胃而守之，三十日不下，赵地大急，人民半死，大兵起，客军败，主人胜，期不出一年。火入若守胃东出，民扰。

胃宿：胃宿三星是天之仓廪，主积聚粮谷，分野属赵、对应冀州。火星进入胃宿满二十日，主天下有敌兵，仓廪中的粮食要发放出去。火星滞留胃宿，这一年旱灾饥荒，百姓多生疫病；君王施行仁政就转为吉，因为这是火克金之象，以「礼」来教化天下之「义」，就不会有灾祸。火星入胃宿并滞留其中，三十日不离去，赵地形势危急，百姓死亡过半，大规模起兵，进攻的客军战败，据守的主人取胜，应期不出一年。火星进入或滞留胃宿而后从东边穿出，主百姓骚动不安。

昴：荧惑犯昴，若入之，胡人聚中国，匈奴大出，四夷兵起，国有忧。火入昴，天下不安，兵起，有兵，兵亦罢。四月、五月大赦。近期十五日，远期三十日赦。又曰：不可为客。一曰：贵人多戮死者。火守昴，无罪者诛。火守昴，胡人不宁。火入昴，已去复还守之，有臣为天子破军匈奴者，期三年。火犯昴，胡民疾病。一曰有赦，狱讼疑，出囚。

昴宿：昴宿七星是「髦头」，主胡人之事、主刑狱，分野属赵、对应冀州。火星迫近昴宿或进入其中，主胡人聚集于中原，匈奴大举出动，四方夷狄起兵，国家有忧。火星入昴，主天下不安，兵事兴起；原本有兵事的，兵事反而停罢。四月、五月会有大赦，近则十五日、远则三十日之内赦令下达。又一说：不宜做主动进攻的一方。另一说：贵人中多有被杀的。火星滞留昴宿，主无罪之人被诛。火星滞留昴宿，主胡人不得安宁。火星入昴宿，离去后又返回滞留，主有大臣为天子击破匈奴之军，应期三年。火星迫近昴宿，主胡地百姓生病；另一说主有赦令，狱讼疑难者获释出狱。

毕：荧惑犯毕右角，大战；犯右毕角，小战。凡五星犯毕，有边兵，刑罚用。火入毕中，国君自卫守。火入毕，将相忧。一日国相死。火入毕口，有大赦令，期十五日。若三十日，将相忧。若其国有白衣徒聚，期不出一年。火逆行毕至昴，期为死丧寇乱。火逆守毕，兵大起，马顿其蹄；牛运其角，妇儿碌碌，无所止属，万民为其处，饥于菽粟，人人相食。若其国政不安，其留二十日已上，当有掠者，期七十日，赵地凶也。火犯附耳，为兵起，若将相有丧忧，不即免退。

毕宿：毕宿八星主边兵与狩猎，又主雨，分野属赵、对应冀州。火星迫近毕宿的右角，主大战；迫近右边的毕角，主小战。大凡五星侵犯毕宿，都主边境有兵事、刑罚兴用。火星进入毕宿之中，主国君要自加防卫戒备。火星入毕，主将相有忧；一说主国相死亡。火星进入毕口，主有大赦之令，应期十五日；若到三十日，则将相有忧，或者该国有穿白衣的丧众聚集，应期不出一年。火星从毕宿逆行到昴宿，应验为死丧、寇乱。火星逆行滞留毕宿，主大规模起兵，马蹄困顿，牛角摇动，妇人小儿奔忙无依，无处安身，万民流落他乡，缺少豆谷而饥饿，以至于人人相食；那里的国政也会动荡不安。火星滞留二十日以上，当有劫掠之事，应期七十日，赵地大凶。火星迫近附耳星，主兵事兴起，或将相有丧事忧患，而且不会马上免除退散。

觜：荧惑犯觜，其国兵起，天下动移。火与觜合，赵相死。火守觜，将军及天下之军破，牛马有急行。火守觜，国易政，天下多不孝，父子相斗，铁器贵。火犯守觜，野多反者，鈇钺用。

觜宿：觜觿三星主葆旅、主收敛，与参宿同为白虎之首，分野属魏（晋）、对应益州。火星迫近觜宿，该分野之国兵事兴起，天下动荡迁移。火星与觜宿同度相合，主赵国的国相死亡。火星滞留觜宿，主将军及天下之军溃败，牛马被急征奔走。火星滞留觜宿，主国家更改政令，天下多有不孝之事，父子相斗，铁器价贵。火星迫近并滞留觜宿，主野外多有反叛之人，斧钺刑戮之事兴起。

参：荧惑犯参，有将反者，兵火连，四方相射，王者不安，转徙宫室。火舍伐，不出三旬，大赦。火守参，以四月守火入参，金钱发。火与钟龙并见参中，天子秉政，有戮死臣。

参宿：参宿七星是白虎之体，主斩伐杀戮，分野属魏（晋）、对应益州。火星迫近参宿，主有将领反叛，兵火相连，四方交战射杀，君王不得安宁，只好迁移宫室。火星止宿在参宿中央的「伐」星，不出三十日必有大赦。火星滞留参宿，若在四月滞留、火星进入参宿，主钱财大量支出。火星与「钟龙」之星一同出现在参宿之中，主天子亲自执掌政柄，有臣子被诛杀。

井：荧惑犯井，小有兵，群臣有以家事坐罪者。火以春入井，赦。火入井，兵起，若旱，其国乱。有兵兵止，无兵兵起，大臣当之。火出北河戒至井，干一星，将军有野死不葬者；干二星中，幸臣有市死者。火守井，大人忧。火入井，留守井中，天子有火灾。火干犯乘守，钺用，为其国内乱兵起。（金同。）一曰：执法者诛之。

井宿：东井八星主水事、主法令，分野属秦、对应雍州。火星迫近井宿，主稍有兵事，群臣中有因家事而获罪的。火星在春季进入井宿，主大赦。火星入井宿，主兵事兴起，或有旱灾，该国动乱；原有兵事的兵事停止，本无兵事的兵事兴起，大臣要承当这灾祸。火星从北河戒星出来行到井宿，干犯其中一星，主将军有暴死野外而无人收葬的；干犯二星之中，主宠幸之臣有被弃市处死的。火星滞留井宿，主大人有忧。火星入井宿并滞留井中，主天子遭遇火灾。火星干犯、凌乘、滞留井宿，主斧钺刑戮兴用，该国内乱起兵。（金星同。）另一说：主执掌法令的人被诛。

鬼：荧惑犯舆鬼，皇后忧失势，其执法者戮。火入鬼，有兵丧，金玉用，有大赦，及留守之，物贵，天下大疫，其留二十日已上，兵大起，多战死者，为宗庙神明事。若民多痢疾，若有女丧，期十日。火入鬼，火贼在大人之侧。火守鬼东北，男子兵相杀毒守东南，万民多死；守西北，为戎兵反逆兵事；守西南，人君恶之。秦汉有反臣兵事，以赦令解之。（土同。）火出入鬼，守成句巳，尊者失宗庙，期六十日，若百八十日。火经鬼中，犯乘积尸，兵在西北，有没军死将，又留守之，天子有丧，期以十二月。从西来人守之，下贱多死，有土功事，有德令。

鬼宿：舆鬼五星主祠祀鬼神、主死丧，中央的白气是「积尸」，分野属秦、对应雍州。火星迫近舆鬼，主皇后忧惧失势，执掌法令的人被杀。火星入鬼宿，主有兵祸丧事，金玉之物耗用，又有大赦；若在其中滞留，则物价腾贵，天下大疫；滞留二十日以上，大规模起兵，战死者众多，还会有宗庙祭神之事，或者百姓多患痢疾，或者有女子之丧，应期十日。火星入鬼宿，主纵火之贼就在君王身边。火星滞留鬼宿东北，主男子因兵祸互相残杀；滞留东南，万民多死；滞留西北，主戎兵反叛的兵事；滞留西南，君主厌恶此象。这时秦地、汉中一带会有叛臣兵事，可以用赦令来化解。（土星同。）火星出入鬼宿，滞留而走成「句巳」形，主尊贵之人失去宗庙，应期六十日，或一百八十日。火星经过鬼宿之中，侵犯凌乘「积尸」气，主兵祸在西北，有全军覆没、将领战死之事；若又滞留其中，主天子有丧，应期在十二月。火星从西边过来滞留其中，主下层贫贱之人多死亡，有土木工程之事，也有施恩的德令。

柳：荧惑犯柳，有木功事，若名木见伐者。（五星占同。）火入柳，诸侯有庆贺之事，天下大乐。火守柳，有兵，逆臣在侧，天下旱，多火灾，万物五谷不成，籴大贵也。火犯守柳，有遵主为非，乱其国事，若天子以饮食为害，不安社稷。

柳宿：柳宿八星是朱雀之喙，主草木，又主天子的膳食厨馔，分野属周、对应三河之地。火星迫近柳宿，主有兴修木料的工程，或有名贵大树被砍伐。（五星占法相同。）火星进入柳宿，主诸侯有庆贺之事，天下欢乐。火星滞留柳宿，主有兵事，叛逆之臣就在君侧，天下大旱，多发火灾，万物五谷不能成熟，米价大涨。火星迫近并滞留柳宿，主有人挟制君主为非作歹，扰乱国事，或天子因饮食而受害，社稷不安。

七星：荧惑入七星，君有置太子者。火入留舍七星，国失地，天下大乱，若臣下衣服失度。火守七星，有兵，若聚车骑。又曰：社稷倾亡，宫中生荆棘。又曰：治宫室之事。火守七星三十日，其君忧。火守七星，为臣，中外兵，以德令解之。

星宿：七星是朱雀之颈，主急事与衣裳文绣，分野属周、对应三河之地。火星进入七星，主君主有册立太子之事。火星进入并滞留、止宿于七星，主国家丧失土地，天下大乱，或臣下的衣着服饰逾越法度。火星滞留七星，主有兵事，或聚集车骑。又一说：社稷倾覆，宫中长出荆棘。又一说：主兴修宫室之事。火星滞留七星满三十日，该分野之君有忧。火星滞留七星，应在臣下，主京城内外都有兵事，可以用施恩的德政之令来化解。

张：荧惑入张，大乱兵起，六月干之，国空。火逆犯乘张，大乱兵起。火与张合，所在之国不可举事用兵，必受其殃。（《汉志》云：水合于危同，又水合于斗同。）火守张，法大将有千里惊，大水，五谷贵。一曰：有土功，作役不时，百姓怨谤。火守张，兵起，女主用事，宫中生荆棘。火非其次守张，当去不去，其绝大赤，其国举兵，从留得其次，不为灾殃。火犯张，若守之，天下有兵，宫门当闭，天子有急，女子不安，五谷不成，人民大饥。一曰：火居张，人绝粮。

张宿：张宿六星是朱雀之嗉，主珍宝、主天子的宗庙用器与宾客，分野属周、对应三河之地。火星进入张宿，主大乱起兵；若在六月干犯它，国中空虚。火星逆行迫近、凌乘张宿，主大乱起兵。火星与张宿同度相合，其分野之国不可举事用兵，否则必受灾殃。（《汉书·天文志》说：水星与危宿相合是同样的占法，水星与斗宿相合也是同样的占法。）火星滞留张宿，按占法主大将有千里之外的惊变，又主大水，五谷价贵。另一说：主有土木工程，征发劳役不合农时，百姓怨恨毁谤。火星滞留张宿，主兵事兴起，女主当权用事，宫中长出荆棘。火星不在自己应处的星次上而滞留张宿，该走不走，光色赤得刺目，该国就要举兵；若从滞留处回到本应所在的星次，就不成灾殃。火星迫近张宿或滞留其中，主天下有兵事，宫门应当关闭，天子有急难，女子不安，五谷不熟，百姓大饥。另一说：火星居于张宿，主人们断绝粮食。

翼：荧惑犯入翼，车骑无极，四海大兵，民当何息？万民若饥，当何所食？火逆行翼，不出其年，有军起，天下大忧。火守翼，若大旱，鱼盐五谷贵，万物不成。火逆行翼，岁饥，民流千里，有亡国，蛇龙见。

翼宿：翼宿二十二星是朱雀之翼，主乐府倡优与远方宾客，分野属楚、对应荆州。火星迫近并进入翼宿，主车骑征发没有止境，四海之内大动兵戈，百姓何时才能安息？万民饥饿，又到哪里去找吃的？火星在翼宿逆行，不出这一年就有军队兴起，天下大忧。火星滞留翼宿，主大旱，鱼盐五谷价贵，万物不成。火星在翼宿逆行，主年成饥荒，百姓流亡千里，有国家灭亡，蛇龙一类的怪异出现。

轸：荧惑入轸中四月，楚王死，入旬日，相见□，不死走出。（二十八宿同占。）□□□火入轸，兵盗。一云水旱为害，人民扰动，妖言无实，国政数改，士卒劳苦。火出轸南，民多病；出其北，民多死。火守两角间，若至轸道，绝出其南，多病；出其北，多死；出其阴，阴伐利，战胜；出其阳，阳伐利，战胜。火以十月守轸，三十日车骑发，若居轸中心，天下人尽给军事，无得居家者。火守轸，旱，水枯阻塞，国多火灾，万物五谷不成。火干犯轸，大臣戮死。

轸宿：轸宿四星主车驾，又主风、主死丧，分野属楚、对应荆州。火星进入轸宿之中，四个月内楚王死；进入十日，国相□，不死也要出走。（二十八宿占法相同。）□□□火星入轸宿，主兵祸盗贼。另一说主水旱为害，百姓骚动，妖言四起而无实据，国政屡次更改，士卒劳苦。火星从轸宿之南穿出，百姓多病；从北面穿出，百姓多死。火星滞留在轸宿两角之间，或者行到「轸道」，径直从南面穿出，主多病；从北面穿出，主多死；从阴面（北）穿出，则由阴方兴兵有利，可以取胜；从阳面（南）穿出，则由阳方兴兵有利，可以取胜。火星在十月滞留轸宿，三十日内车骑出动；若正处在轸宿中心，天下人都要供给军役，无人能安居在家。火星滞留轸宿，主旱灾，水源枯竭、水道阻塞，国中多火灾，万物五谷不能成熟。火星干犯轸宿，主大臣被杀。