乙巳占 · 第 4 卷

夫日依常度，蝕者，月來掩之也，臣下蔽君之象。日行遲，一日行一度，一月行二十九度餘；月行疾，二十七日半一周天，二十九日餘而迫及日。及日之時，與日同道，而在於內映日，故蝕其象。大臣與君同道，逼迫其主，而掩其明。又為臣下蔽上之象，人君當慎防權臣內戚在左右擅威者。

太陽按照固定的度數運行，所謂「日蝕」，是月亮運行過來遮掩了它，這是臣下遮蔽君主的徵象。太陽行得慢，一天行一度，一個月行二十九度多；月亮行得快，二十七天半就繞天一周，二十九天多便追上太陽。追及太陽的時候，月亮與太陽同在一條軌道上，而且位在太陽內側遮映日面，所以形成日蝕之象。這就好比大臣與君主同行一道，逼迫自己的君主而遮蔽了君主的光明。日蝕又是臣下蒙蔽君上的象徵，所以君主應當謹慎防範那些身居左右、擅弄威權的權臣與外戚。

其蝕雖依常度，而災害在於國君大臣。或人疑之，以為日月之虧蝕，可以算理推窮，皆先朔知之。蝕分多少時節、早晚所起，皆如符契左右，此豈天災之意耶？夫月毀於天，魚腦滅於泉，月豈為螺蚌之災而毀其體乎？但陰陽之氣迭相感應自然耳。東風至而酒湛溢，東風非故為溢酒而來至也，風逼至而酒適溢耳，此豈不相感應者歟？若然，油水之類也。東風至，油水不溢而酒獨溢，猶天災見，有德之君修德而無咎，暴亂之王行酷而招災，豈不然也？陽燧之取火，方諸之取水，皆以象占之也。陽燧方諸銅蛤之類，將凡鏡往求而不得者，為無其象而不占也。

日蝕雖然依照固定的度數發生，災害卻應驗在國君和大臣身上。有人對此表示懷疑，認為日、月的虧蝕可以用算法推演窮盡，都能在朔日之前預先推知；虧蝕的分數多少、發生的時節、起蝕的早晚，全都像符契一樣兩相吻合，這難道還談得上是上天降災的用意嗎？其實，月亮在天上虧損，魚腦就在水中消減，月亮難道是為了造成螺蚌的災害才毀損自己的形體嗎？不過是陰陽二氣交互感應、自然而然罷了。東風吹來而美酒溢出壇口，東風並不是特意為了讓酒溢出才吹來的，只是風一逼近，酒恰好溢出罷了，這難道不是彼此感應嗎？如果說這只是偶然，那麼油和水與酒同屬液體，東風吹來，油和水都不外溢而唯獨酒溢出；這就好比天災顯現之時，有德的君主修養德行便沒有災禍，暴虐昏亂的君王施行酷政便招來災殃，難道不正是這個道理嗎？用「陽燧」向日取火，用「方諸」向月取水，都是依照物類相感之象來占驗的。陽燧、方諸都是銅蛤一類的器物，若拿尋常的鏡子去求取而求不到，那是因為沒有相應之象，所以不能據以占驗。

災之所起，起於昏亂之所，無災非朔而蝕者，名為薄蝕。凡薄蝕者，人君誅之不以理，賊臣漸舉兵而起，北陰氣盛，掩薄日光也。陰盛侵陽，臣凌其君，其分君凶，不出三年。無道之國，日月過之而薄蝕。兵之所攻，國家壞亡，必有喪禍。裴子曰：夫日者君也，月者臣也，一歲十二會，君臣相見之象。君有失德，臣下專之，故有日蝕之咎，故伐鼓，用幣，責上卿，是其禮退臣道也。

災禍的興起，起於昏亂之地；沒有明顯災異，卻在非朔日發生的虧蝕，叫作「薄蝕」。凡是薄蝕，都主君主誅戮不合情理，奸賊之臣漸漸舉兵而起，北方陰氣盛大，逼近並掩蔽了日光。陰氣強盛侵犯陽氣，就是臣子欺凌君主，其分野之國的君主有凶險，不出三年應驗。無道之國，日月經過它的分野時就會發生薄蝕；兵禍所攻之處，國家敗壞滅亡，必定有喪禍。裴子說：太陽象徵君主，月亮象徵臣子，一年之中日月相會十二次，這是君臣相見的象徵。君主有失德之處，臣下專擅權柄，所以才有日蝕這樣的災咎。因此遇上日蝕要擊鼓、進獻玉帛、責問上卿，用這一套禮儀來抑退臣道。

以知君臣忠。天下太平，雖交而不能蝕，蝕即有凶。臣下縱權篡逆，兵革水旱之應兆耳。日者陽精之明，曜魄之寶，其氣佈德而生。生在地曰德，德者生之類也，德傷則亡，故日蝕，必有亡國死君之災。日蝕則失德之國亡。日蝕，則王者修德。修德之禮重於責躬。是故禹湯罪己，其興也勃焉。

由此可以察知君臣是否忠正。天下太平之時，日月雖然交會也不至於成蝕；一旦成蝕，就有凶事。這是臣下放縱權勢、篡奪叛逆，以及兵革、水旱之災的應驗先兆。太陽是陽精所凝的光明、曜魄之精的珍寶，它的氣佈施恩德而生養萬物。這生養之功落到地上就叫作「德」，德就是生養一類的作為；德受損傷，生機便消亡，所以發生日蝕，必定伴隨亡國、君死的災禍。發生日蝕，失德之國就要滅亡。發生日蝕，君王就應當修養德行，而修德之禮，最重在自責己身。所以大禹、成湯都歸罪於自己，他們的興盛也就格外迅猛。

日薄蝕，色赤黃，不出三年，日蝕所當之國有喪。一曰日始出而蝕，是謂無明。齊越之國受兵亡地。凡日蝕者，則有兵有喪。失地因亡，皆以日蝕時早晚、分宿、日辰占之。日午時已後蝕者，有兵，兵罷不起。日蝕從上起，君失道而亡。從旁起，內亂兵大起，更立天子。日蝕從下起，女主自恣，臣下興師動眾失律，將軍當之。

日光被掩而成薄蝕，顏色赤黃的，不出三年，日蝕所對應的國家會有喪事。另一種說法是：太陽剛升起就發生虧蝕，這叫作「無明」，齊、越一帶的國家將遭受兵禍、喪失土地。凡是發生日蝕，就會有兵事、有喪事；至於失地乃至亡國，都要根據日蝕發生時刻的早晚、所在的分野星宿以及當日的日辰干支來占斷。日蝕發生在午時以後的，主有兵事，但兵事將止息而不再興起。日蝕從太陽上部開始虧缺的，主君主失道而亡國。從旁側開始虧缺的，主內亂、兵事大起，另立天子。日蝕從太陽下部開始虧缺的，主女主放縱專恣，臣下興師動眾而違背軍紀，應驗在將軍身上。

日蝕少半，諸侯、大臣亡國失地相逐。蝕半，有大喪亡國。蝕大半，災重，天下之主當之。蝕盡，亡天下，奪國，臣弒君，子弒父，不出三年。日蝕見星，臣弒其君，天下分裂。日蝕而暈傍珥，白雲來去掩映，天下大亂，大兵起。臣弒君，君失位。日蝕陰侵陽，君位凶，群兵動，宜施恩賞。

日面虧缺不到一半的，主諸侯、大臣亡國失地，彼此驅逐。虧缺一半的，主有大喪、有亡國之禍。虧缺過半的，災情深重，應驗在天下之主身上。日面全被食盡的，主喪失天下、國柄被奪，臣子弒殺君主、兒子弒殺父親，不出三年應驗。日蝕時天上顯現出星辰，主臣子弒殺君主，天下分裂。日蝕之時又生暈氣、旁有珥氣，白雲來來去去遮映日面，主天下大亂，大規模兵事興起，臣子弒君，君主失位。日蝕是陰氣侵犯陽氣，主君位有凶險，各路兵馬躁動，此時宜廣施恩賞以扶陽抑陰。

日蝕而旁有似白兔、白鹿守之者，民為亂，臣逆君，不出其年。其分兵起。凡日蝕之時，或有雲氣風冥暈珥，似有群鳥守日，名曰天雞，后妃謀易主位，奪其君，數視動靜，欲行其志。日蝕大風地鳴，四方雲者，宰相專權謀反之象。地震烈，日色昧而寒乃蝕者，四方正伯專誅，恣行殺逆。

日蝕時旁邊有形似白兔、白鹿的雲氣守護著，主百姓作亂，臣子忤逆君主，不出當年應驗，其分野之地興起兵事。凡是日蝕之時，如果出現雲氣、大風、天色昏暗以及暈氣珥氣，形狀像一群飛鳥守在太陽旁邊，這叫作「天雞」，主后妃圖謀更換君位、奪取君權，她們屢屢窺察時局動靜，想要實現自己的意圖。日蝕時颳起大風、地面發出鳴響、四方湧起雲氣，是宰相專擅權柄、圖謀反叛的徵象。地震劇烈，日色晦暗而天氣寒冷，隨後發生日蝕，主四方的方伯擅自誅戮，恣意施行殺伐悖逆之事。

日蝕而大寒，又在於平旦，中國大飢餓，賊盜起，夷狄動，諸侯亂。日蝕星墜而復上，君將被殺，下將窮竭，賦斂重數之應。日月俱蝕，國亡。日者，人主之象，故王者道德不施，則日為之變。

日蝕而天氣奇寒，又恰在天剛亮的時候，主中原大鬧饑荒，盜賊興起，夷狄騷動，諸侯作亂。日蝕之時有星墜落而又反升上去，主君主將被殺害，下民財力將被搜刮殆盡，這是賦稅徵斂過重、徵收過頻的應驗。日、月同時發生虧蝕，主國家滅亡。太陽是君主的象徵，所以君王不施行道德，太陽就會為此發生變異。

薄蝕無光。日以春蝕，大凶，有大喪，女主亡；夏蝕無光，諸侯死；秋蝕，兵戰，主人死；冬蝕，有喪，多病而疫。凡四時以王日蝕者，主死；以相日蝕者，國相死；以囚死日蝕者，臣殺君；休廢日蝕者，多病疫。

日光被掩逼而失去光輝。太陽在春季發生虧蝕，大凶，主有大喪，女主亡故；夏季虧蝕而無光，主諸侯死亡；秋季虧蝕，主有兵戰，主人一方死亡；冬季虧蝕，主有喪事，疾病瘟疫流行。凡在四季之中，逢五行處於「王」位之日發生日蝕的，主君主死亡；逢「相」位之日發生日蝕的，主國相死亡；逢「囚」「死」之日發生日蝕的，主臣子弒殺君主；逢「休」「廢」之日發生日蝕的，主疾病瘟疫流行。

日以正月蝕，人多病；二月蝕，多喪；三月蝕，大水；四月、五月蝕，大旱，民大飢；六月蝕，六畜死；七月蝕者，歲惡，秦國惡之；八月蝕者，兵起；九月蝕者，女工貴；十月蝕者，六畜貴；十一月、十二月蝕者，糴貴，牛死於燕國。其日之甲乙，一如略例中。

太陽在正月發生虧蝕，主百姓多病；二月虧蝕，主喪事頻仍；三月虧蝕，主大水；四月、五月虧蝕，主大旱，百姓大飢；六月虧蝕，主六畜死亡；七月虧蝕，主年成惡劣，秦地之國受害；八月虧蝕，主兵事興起；九月虧蝕，主女工織物價貴；十月虧蝕，主六畜價貴；十一月、十二月虧蝕，主米價騰貴，燕國境內牛隻死亡。至於日蝕當日的甲、乙等日辰干支如何占斷，一概依照本書《略例》篇所列的條例。

蝕列宿占：日在角蝕，將吏耕田。臣有憂為司農之官者。國四門閉，其國凶；（月同。）日在亢蝕，朝廷之臣有謀叛；日在氐蝕，天子病崩，卿相讒諛，君殺無辜，王后惡之；日在房而蝕，王者憂疾病，有亂。又大臣專權；（月同。）日在心而蝕，君臣不相信。政令失儀度，準繩變其宜。

按日蝕所在星宿占斷：太陽在角宿虧蝕，主將帥官吏被遣去耕田，臣子之中掌管農事的司農之官有憂患；國都四門閉塞，其國有凶。（月蝕在角宿，占斷相同。）太陽在亢宿虧蝕，主朝廷之臣有謀叛之心。太陽在氐宿虧蝕，主天子染病駕崩，公卿宰相進讒獻媚，君主誅殺無辜，王后遭受禍害。太陽在房宿虧蝕，主君王憂於疾病，國中有亂，又主大臣專權。（月蝕在房宿，占斷相同。）太陽在心宿虧蝕，主君臣互不信任，政令失去應有的儀則法度，法度準繩變亂了它本來的適宜。

日在尾蝕，將有疫，後宮中小凶；日在箕蝕，將有疾風飛砂，發屋折木，戒之於出入；日在斗蝕，將相憂，國飢兵起；（月同。）日在牛蝕，其國反叛兵起，戒在后夫人祠禱之咎；日在女蝕，戒在巫祝后妃禱祠；日在虛蝕，其邦有崩亡，天下改服；（月同。）日在危蝕，有大喪，君臣改服；日在室蝕，人君出入無禁，好女色，外戚專權；日在壁蝕，則陽消陰壞，男女多傷敗其人道，王者失孝敬，下從師友，虧文章，損德教，學禮廢矣。

太陽在尾宿虧蝕，主將有疫病流行，後宮之中有小的凶事。太陽在箕宿虧蝕，主將有疾風揚沙，掀翻屋頂、折斷樹木，出入行止都要戒備。太陽在南斗宿虧蝕，主將相有憂，國中饑荒而兵事興起。（月蝕在斗宿，占斷相同。）太陽在牽牛宿虧蝕，主其國有人反叛、兵事興起，應戒備后妃夫人祭祀祈禱所招來的過咎。太陽在須女宿虧蝕，應戒備巫祝與后妃祈禱祭祀之事。太陽在虛宿虧蝕，主其邦國有崩壞滅亡之禍，天下要改換服色。（月蝕在虛宿，占斷相同。）太陽在危宿虧蝕，主有大喪，君臣都要改換喪服。太陽在室宿虧蝕，主君主出入沒有禁制，貪好女色，外戚專權。太陽在東壁宿虧蝕，則陽氣消損、陰氣敗壞，男女之間多有敗傷人倫之事，君王失於孝敬，屈身隨從師友，文章典制虧缺，德教受損，學校禮儀廢弛。

日在奎蝕，魯國凶，邦不安，慎在人主、邊境廄庫；日在婁蝕，戒在聚斂之臣；日在胃蝕，委輸國有乏食之憂；日在昴蝕，大臣厄在獄，王者有疾，戒在主獄有犯誤天子者；日在畢蝕，將有邊將亡，人主有弋獵之咎；日在觜蝕，大將謀議，戒在將兵之臣；日在參蝕，戒在將帥。

太陽在奎宿虧蝕，主魯地之國有凶，邦國不安，要慎防君主本身以及邊境馬廄倉庫之事。太陽在婁宿虧蝕，應戒備聚斂財貨之臣。太陽在胃宿虧蝕，主轉運漕糧的國家有缺糧之憂。太陽在昴宿虧蝕，主大臣困厄下獄，君王有病，應戒備掌管刑獄之官中有冒犯君上、誤陷天子的人。太陽在畢宿虧蝕，主將有邊將敗亡，君主有因射獵遊樂招來的過咎。太陽在觜觿宿虧蝕，主大將暗中謀議，應戒備統兵之臣。太陽在參宿虧蝕，應戒備將帥。

日在井蝕，秦邦不臣，畫謀不成，大旱，人流亡；日在鬼蝕，其國君不安；日在柳蝕，廚官門戶橋道之臣有憂；日在七星蝕，橋門臣憂黜；日在張蝕，山澤汙池之官有憂；日在翼蝕，王者退太常，以法官代之，有德令則蝕不為害，其歲旱，亦為王者失祀，宗廟不親，戒在主車駕之官；日在軫蝕，貴臣亡，后不安。（月同。）

太陽在東井宿虧蝕，主秦地之邦不肯臣服，所謀劃的事不能成功，大旱，百姓流亡。太陽在輿鬼宿虧蝕，主其國國君不安。太陽在柳宿虧蝕，主掌管膳食、門戶、橋樑道路的官員有憂患。太陽在七星宿虧蝕，主掌管橋樑門禁的臣子憂於貶黜。太陽在張宿虧蝕，主掌管山林川澤陂池的官員有憂患。太陽在翼宿虧蝕，主君王罷退太常之官，改用執法之官代替；若能頒行施恩的德政號令，日蝕就不會成災。這一年有旱情，也主君王失於祭祀、不親奉宗廟，應戒備掌管車駕的官員。太陽在軫宿虧蝕，主貴臣死亡，皇后不安。（月蝕在軫宿，占斷相同。）

凡日蝕者，皆著赤幘以助陽也。天子素服，避正殿，內外嚴警，太史靈臺伺日，有變，便伐鼓，聞鼓音作，侍臣皆著赤幘，帶劍以助陽，順之也。

凡是發生日蝕，群臣都要戴上赤色的頭巾，用來扶助陽氣。天子身著素服，避開正殿不居，宮內宮外嚴加警戒，太史官在靈臺上守候觀測太陽；一旦日面有變，就立即擊鼓，聽到鼓聲響起，侍臣都戴上赤幘、佩帶寶劍以扶助陽氣——這是順應天象而行的禮制。

夫月者，太陰之精，積而成象，魄質含影，稟日之光，以明照夜，佐修陰道，以之配日，女主之象也。以之比德，刑罰之義也。列之朝廷，諸侯大臣之數也。是以近日則光斂，猶臣近君卑而屈也；遠日則光滿，為其守道循法，蒙君榮華而體勢申也。當日則蝕，猶臣僭君道，而禍至於覆滅。盈極必缺，示其不可久盈也。月闕也，陰道、臣道、妻道，不可使盈，理當恆闕也。其行速，臣下之道也。行有弦望晦朔，遲疾陰陽，政刑之等威也。

月亮是太陰之精，陰氣積聚而成形象，其魄質本身含藏著影質，承受太陽的光照，用來照明黑夜，輔助修治陰道。以它與太陽相配，就是女主的象徵；以它比擬於德，則含有刑罰的意義；把它安排在朝廷的位次上，就相當於諸侯大臣的行列。因此月亮靠近太陽時光華收斂，好比臣子靠近君主便卑退屈己；遠離太陽時光華盈滿，是因為它守道循法，蒙受君主的榮寵而形勢得以舒展。正當太陽之時便成虧蝕，好比臣子僭越君主之道，禍患竟至於覆滅。盈滿到極處必定虧缺，這是顯示盈滿不可長久。「月」就是「闕」的意思，陰道、臣道、妻道，都不可讓它盈滿，按理應當常保虧缺。它運行迅速，正是臣下奔走趨事之道。它的運行有上弦、望、晦、朔的分別，有遲疾、陰陽的差異，這就相當於政令刑罰的等級威儀。

日，日行一度；月，日行十三度一千三百四十分度之四百九十四分。此平行之大率也。上元乙巳之歲，十一月甲子冬至夜半，日月如合壁，五星如連珠，俱起北方虛宿之中，合朔冬至，與日俱行，各修其度。至合正觀三年己丑之歲，積七萬九千三百四十五算上矣。推月朔置上元乙巳以來歲朔積分，（在日度中。）以月法三萬九千五百七十一。以法去之，餘以日法約之為閏大餘，不盡為閏小餘，減冬至小餘。不足減，減大餘，加日法乃減之，大餘不足減，加六十乃減之，（冬至大小餘，並在日內推也者。）餘為所求。天正十一月大小餘，命以甲子算外，則天正朔日也。

太陽每天行一度；月亮每天行十三度又一千三百四十分度之四百九十四分——這是日月平均行度的大概率數。上元乙巳那一年，十一月甲子日冬至的夜半時分，日月併合如同兩塊玉璧相合，五星排列如同一串珠子，一齊從北方虛宿之中起算；這一刻既是合朔又是冬至，月亮與太陽一同啟行，各自按自己的度數運轉。從上元推到本朝貞觀三年己丑之歲，共積得七萬九千三百四十五算。推求每月朔日的方法：列出自上元乙巳以來歷年朔的積分（這一數值在前面推日度的章節中已經求得），用「月法」三萬九千五百七十一去除它；除盡之後，把所餘之數用「日法」去約，所得整數為「閏大餘」，除不盡的零數為「閏小餘」，再拿它去減冬至的小餘。若小餘不夠減，就從大餘中借一日，加上一個日法之數再減；大餘若也不夠減，就加上六十再減。（冬至的大餘、小餘，都在推日度的章節中一併推出。）所餘之數就是所求的結果，也就是天正十一月的大餘與小餘。以甲子起算而不計入本數，便得到天正十一月的朔日干支了。

求次月朔者。加大餘二十九，小餘七百一十一，小餘滿日法去之從大餘，一大餘滿六十去之，命日如前，則次月朔日及餘也。求上弦日。加朔大餘七，小餘五百一十二，大餘滿法去之，命如前，則天正上弦常日也。又加得望日，又加得下弦，又加得後月朔日。前朔、後朔相去二十九日七百一十一分，謂之一月。一月之中，行天一周，又行二十九度七百一十一分，而又與日一合矣。求朔日夜半月所在度者，置朔日加時日所在度，減去朔小餘，則朔日夜半月所在度矣。求次日加時夜半月度，加十三度一千三百四十分度之四百九十四分。滿日法從度，度滿宿去之，命以次宿算外，則次日夜半月所在度及分矣。

求下一個月的朔日：在本月的大餘上加二十九，小餘上加七百一十一；小餘滿一個日法就減去日法而向大餘進一，大餘滿六十就減去六十，命干支的方法與前面相同，便得到下月的朔日及其餘分。求上弦之日：在朔日的大餘上加七、小餘上加五百一十二；大餘滿六十就減去，命法同前，就是天正上弦的常日。再照此加一次得望日，再加一次得下弦日，再加一次就得到下月的朔日。前一個朔與後一個朔相距二十九日又七百一十一分，這就叫作「一月」。在這一個月之內，月亮繞天一周，又多行二十九度七百一十一分，於是再一次與太陽相會。求朔日夜半時月亮所在度數的方法：取朔日加時太陽所在的度數，減去朔小餘，就是朔日夜半月亮所在的度數。求次日夜半的月度，則在前一日的度數上加十三度又一千三百四十分度之四百九十四分；分數滿一個日法就進為一度，度數滿一宿就減去這一宿的度數，改從下一宿起算而不計入本數，便得到次日夜半月亮所在的宿度與分數了。

此皆平行也。月行又有遲疾不同。極遲一日行十二度強，極疾一日行十四度太強。大率合朔後極疾，起而漸遲，十三日半強而極遲，則又漸疾，十三日半強而極疾。一遲一疾，凡二十九日半強。又有陰陽行。上元之初，合朔已後，月則出日道外，行陽道，經十三日半強，則又入日道內，越黃道，行陰道，又十三日半強，而出黃道之外矣。當越道之處，名曰交道。大凡二十七日強而一出，一入兩過，交於黃道；黃道，日道也。月不行日道者，猶臣不可與君同名器矣。在黃道內外極遠之時出入各六度矣。朔日與同度之時，月在交道內，而當交則蝕矣。不當交則不蝕，此猶臣與君相遇，同道擅權而掩蔽君矣。望日加時，月在交道上過，則日蝕；不當交道上過，則不蝕矣。其推求法術，並著在《曆象志》、《乙巳元經》，事煩不能具錄，略表綱紀焉。

以上講的都是平均行度。月亮實際運行還有快慢的不同：最慢時一天行十二度多，最快時一天行十四度大半還多。大致規律是：合朔之後月行最快，此後漸漸變慢，經十三天半多而達到最慢；然後又漸漸變快，再經十三天半多而達到最快。一慢一快合起來，共二十九天半多。月行還有出入陰陽二道的分別。上元之初，合朔以後月亮便走出太陽的軌道之外，行於「陽道」，經過十三天半多，又進入太陽軌道之內，越過黃道而行於「陰道」，再過十三天半多，又出到黃道之外。它穿越黃道的地方，叫作「交道」。大約二十七天多，一出一入兩次經過，與黃道相交；所謂黃道，就是太陽運行的軌道。月亮不與太陽共行一道，就好比臣子不可與君主共用同樣的名號器物。月亮在黃道內外離得最遠的時候，出入各達六度。朔日月亮與太陽同度之時，若月亮正在交道之內、恰當交點，就會發生日蝕；不當交點就不成蝕。這就好比臣子與君主相遇，同處一道而擅弄權柄，於是遮蔽了君主。望日加時，月亮若從交道上經過，就會成蝕（此處指月蝕）；不從交道上經過，就不成蝕。這些推算的方法，都寫在《曆象志》和《乙巳元經》裡，因為事項繁瑣，不能在此一一錄出，這裡只略舉綱要罷了。

夫月之行也，每朔稟先於日，漸舒其照，遠而益明，行於列宿，不巡光道。舒而還斂，屈體戢光，盈而不僭，以至於晦，此順理之常也。猶大臣諸侯稟承君命，教令節度，巡行萬國，照察百揆，而無僭亂擅權之心。有功歸主，不自矜伐，退以報君焉。烏兔抗衡，光盛威重，數盈理極，危亡之災，一時頓盡，遂使太陽奪其光華，暗虛虧其體質，小僭則小虧，大驕則大虧，此理數之當然也。

月亮的運行，每逢朔日都先承受太陽的光照，此後漸漸舒展它的光輝，離太陽越遠就越明亮，行經二十八宿之間，並不沿著太陽的光道走。舒展到極處又轉而收斂，屈縮形體、斂藏光芒，雖已盈滿卻不僭越，一直到晦日，這是順應常理的正道。這就像大臣諸侯秉承君主之命，依照教令法度巡行天下萬國，明察百官政事，卻沒有僭亂擅權之心；有了功勞歸於君主，不自我誇耀，功成之後退下來向君主復命。可是一旦金烏（日）與玉兔（月）勢均力敵、相持抗衡，月光極盛而威勢加重，盈數已滿、理勢已極，危亡之災就會在頃刻之間驟然臨頭，於是太陽奪去它的光華，暗虛之氣虧損它的形體：小有僭越就小受虧損，大為驕縱就大受虧損——這是理數上的必然。

是以明王在上，月行依道。主不明，臣執勢，則月行失道。大臣用事，背公向私，兵刑失理，則月行乍南乍北。女主外戚擅權，則或進或退朏肭，皆君臣德刑不正之咎也。有不如常，隨其事占其吉凶。月行疾則君刑緩，行遲則君刑急。月之與日，遲疾勢殊，而事勢異也。劉向曰：「是故人君，月有變，則省刑薄斂以修德，恩從肆赦，故春秋有眚災肆赦之義矣。」

所以英明的君王在位，月亮就依著常道運行；君主不明，臣子擅權，月亮就運行失道。大臣專權用事，背棄公義、趨向私利，兵事刑法失去條理，月亮就忽南忽北地偏行。女主、外戚擅權，月亮就時進時退，出現「朏」（月初生明過早）、「肭」（月行退縮不及）這類失序之變。這些都是君臣德教刑政不端正所招致的過咎。凡月行有不合常度之處，都要隨所應之事占斷吉凶。月行快，主君主用刑寬緩；月行慢，主君主用刑急峻。月與日相比，快慢之勢不同，所對應的事勢也就不同。劉向說：「因此君主遇上月亮出現變異，就應當減省刑罰、減輕賦斂來修養德行，廣施恩澤、赦免罪人，所以《春秋》才有因災異而寬赦過失的義例。」

月若變色，將有災殃。青為飢而憂，赤為爭與兵，黃為德與喜，白為旱與喪，黑為水，人病且死。月若晝明者，月為臣，日為君，臣以明續君，當在其時，不可與君爭力竟能。晝明者，此奸邪並作，不救，則失其行而必毀矣。其救也，出退強臣，斷絕奸佞，近忠直，親賢良，則月得其行，不專明矣。是故人君宰相不從四時行令，刑罰不中，大臣奸謀，黜賢蔽能，則日月無光而見瑕謫矣。不救其行，五穀不成，六畜不產，人民上下不從，盜賊並起。

月亮如果變了顏色，將有災殃：發青主饑荒與憂患，發赤主爭鬥與兵事，發黃主德政與喜慶，發白主旱災與喪事，發黑主水災，百姓生病乃至死亡。月亮如果在白晝放光：月象徵臣、日象徵君，臣子應當接續君主的光明，各當其時，不可與君主爭強斗能。白晝月亮明亮，說明奸邪之徒一齊興作；不加挽救，月亮就會失其常道而必定虧毀。挽救的辦法是：斥退強橫之臣，杜絕奸佞之輩，親近忠直之士，任用賢良之才，這樣月亮就能迴歸常道，不再與日爭明瞭。所以君主宰相若不按四時節令施政，刑罰不當，大臣心懷奸謀，貶黜賢者、埋沒能人，日月就會失去光輝而顯現瑕疵斑點。不挽救這種失道之行，五穀不能成熟，六畜不能繁育，百姓上下離心不服，盜賊一齊興起。

月出非出所，行非其路，皆女主失行，姦通內外陰謀，小國兵強，中國民飢，下欲僭權矣。月生正偃，天下有兵，合無兵，人主凶。月行急，未當中而中，未當望而望，皆為急。兵大戰，軍破將死，大臣執政逼君，主將有女主擅權，天下亂，易宗廟。月未當缺而缺，大臣滅，女主黜，諸侯世家絕。月再中，帝王窮。

月亮從不該出現的方位升起，走的不是應走的路徑，都主女主行為失檢，內外私通、暗結陰謀；小國兵力強盛，中原百姓饑饉，下位者想要僭越奪權。新月初生時月體仰臥如偃、兩角朝上，主天下有兵事；若兩角合攏，則無兵事，但君主有凶。月亮運行過急，不該行到中天卻已到中天，不該到望日卻已圓滿，都屬於「急」，主大規模交戰，軍隊潰敗、將領戰死，大臣執政而逼迫君主，或將出現女主擅權，天下大亂，宗廟易主。月亮不該虧缺卻已虧缺，主大臣被誅滅，女主遭貶黜，諸侯世家斷絕。月亮一夜之中兩次行到中天，主帝王氣數窮盡。

月當出而不出，有陰謀，有死王，天下亂。月未當上弦而弦，國兵起；未當下弦而弦，臣下多奸詐。當盈而不盈，君侵臣，則大旱之災。未當盈而盈，臣欺君，有兵。月初生而盛，女主持政。大月八日，小月七日，昏中過度，有兵事，如不及度，喪事。月生五日，而昏中已後盛，君無威德，佞臣執權柄，民背君，尊其臣。

月亮該出現卻不出現，主有陰謀，有君王死亡，天下大亂。月亮不到上弦之期卻已成弦形，主國中兵事興起；不到下弦之期卻已成弦形，主臣下多行奸詐。該圓滿卻不圓滿，主君主侵奪臣下的分位，將招致大旱之災；不該圓滿卻已圓滿，主臣下欺瞞君主，將有兵事。月初生就格外明盛，主女主把持朝政。大月的初八、小月的初七，黃昏時月亮已越過中天，主有兵事；如果還沒有行到中天，主有喪事。月生第五日，黃昏之後月色格外明盛，主君主沒有威德，奸佞之臣把持權柄，百姓背離君主而尊奉臣子。

月前望西缺，後望東缺，名反月，臣不奉法制度，侵奪主勢，無救，為湧水，兵起。（其救也，止刑罰，誅奸猾，任賢而稽疑，定謀事成，則月變不為傷亡也。）月當晦而不盡，所宿國亡地。月初生小而形廣大者，有水災。月大而體小者旱，有氣色非常，皆為皇后陰謀事。

月亮在望日之前西邊虧缺、望日之後東邊虧缺，這叫作「反月」，主臣子不奉行法度制度，侵奪君主的權勢；不加挽救，就會有洪水暴漲、兵事興起。（挽救的辦法是：停止濫用刑罰，誅除奸猾之徒，任用賢才並向他們諮詢疑難；謀議既定、事情辦成，月亮的變異就不會釀成傷亡了。）月亮到了晦日卻沒有完全隱盡，主月所宿星宿對應之國喪失土地。新月初生時月體雖小而形狀顯得寬廣博大，主有水災。月體本大而看去反顯得小的，主旱；若月的氣色反常，都主皇后有陰謀之事。

月始生有黑雲貫月，名激雲。或一或二，或三或四，不出三日，有暴雨。月上有黃芒，君福昌，皇后喜。月生刺，是謂賊臣生中國。月生牙齒，女主后妃亂，天下兵起。月生爪牙，入主賞罰不行。一占云：人君左右，宜防刺客。

月亮剛生出時有黑雲橫貫月體，這叫作「激雲」；或一道、或兩道，或三道、或四道，不出三天就有暴雨。月亮上方有黃色的光芒，主君主福澤昌盛，皇后有喜。月體生出芒刺，這就叫作奸賊之臣出生在中原。月體生出像牙齒一樣的缺口，主女主后妃作亂，天下兵起。月體生出爪牙之形，主君主的賞罰不能施行；另一種占法說：君主左右的近侍之中，應當提防刺客。

月望而中蟾光不見者，所宿之國山川大水，城陷民流，亦為女主宮中不安。月出復沒，天下亂。月分為兩道，無道之君失天下。月墜於天，有道之臣亡。月出子地中，庶民出為王。

望日的月亮雖然圓滿，月中蟾蜍之影卻不可見，主月所宿星宿對應之國山川氾濫大水，城池陷沒、百姓流散，也主女主在宮中不得安寧。月亮升起之後又重新隱沒，主天下大亂。月體分裂為兩道，主無道之君失去天下。月亮從天上墜落，主守道之臣死亡。月亮從正北子位的地下升起，主庶民之中出現稱王的人。

兩月並出相重，急兵至。三月並見，其分有立諸侯，而女主有競。兩月並出，天下治兵，異姓大臣爭朝勢為害，王者選能授之。月重出，皆為暴兵殘害天下亂首，將有亡天下之象也。

兩個月亮一同出現而彼此相重，主緊急的兵禍到來。三個月亮同時出現，主其分野之地有人被立為諸侯，而女主之間互相爭競。兩個月亮一同出現，主天下整治兵備，異姓的大臣爭奪朝中權勢而釀成禍害，君王應當選取賢能之人授以職任。月亮重複出現，都主暴虐的兵禍殘害生民、天下動亂的禍首將起，是行將喪失天下的徵象。

餘於大業九年在江都，時年十三，寓遊彼土。正月內，因送孝於城東。是時正月二十七日旦起，東方有二月，見之相去二尺許，分明在箕斗之間，眾懼見之。俄而玄感於黎陽起逆，朱燮、管崇又殘賊於江南，天下因此遂兵賊相掠，至於滅亡，此尤大效也。

我在隋煬帝大業九年住在江都，當時十三歲，客居遊學於那一帶。正月裡，因為到城東送葬行孝，那天正是正月二十七日清晨起身之時，東方出現了兩個月亮，看去彼此相距二尺左右，清清楚楚地懸在箕宿與斗宿之間，眾人見了都很恐懼。不久，楊玄感就在黎陽起兵叛亂，朱燮、管崇又在江南殘害百姓；天下從此兵匪交相劫掠，直到隋朝覆亡——這更是一次極大的應驗。

東方小月承大月，小國毀，大國伐之為主。凶在西方。小月承大月，小邑勝；大月承小月，大邑勝。月兩弦中間，光盛面多眾，或二或三，或四或五，乃至十月並見，皆為天下分裂，天子政在諸侯，諸侯自立，諸侯傍氣象，皆與日占大同。

東方有小月托承著大月，主小國被毀，大國討伐它而成為盟主，凶事應在西方。小月托承大月，主小邑取勝；大月托承小月，主大邑取勝。在上弦與下弦之間，月光盛大而月面看去眾多，或兩個、或三個，或四個、或五個，甚至十個月亮一同出現，都主天下分裂，天子的政柄落到諸侯手中，諸侯各自稱立。至於諸侯所應的旁氣之象，占法都與前面日旁氣占大致相同。

凡五星及列宿與月相蝕相薄，皆凶。歲星蝕月，有大喪，女主死，臣弒君易主。熒惑蝕月，讒臣貴，後宮女有害主者。填星蝕月，女主凶，當有黜者，有喪。太白蝕月，易大將，將死。辰星蝕月，有大水。五星入月中，其分野有逐君，大臣賊主。

凡是五星以及二十八宿與月亮互相掩蝕、互相逼近，都主凶。歲星（木星）掩蝕月亮，主有大喪，女主死亡，臣子弒殺君主而改換國主。熒惑（火星）掩蝕月亮，主進讒之臣得貴，後宮女子中有謀害君主的人。填星（土星）掩蝕月亮，主女主有凶，當有被廢黜的人，並有喪事。太白（金星）掩蝕月亮，主更換大將，將領死亡。辰星（水星）掩蝕月亮，主有大水。五星進入月體之中，主其分野有驅逐國君之事，大臣謀害君主。

月蝕五星，若舍皆其分，有災。月凌歲星，年多盜賊，刑獄煩。月與歲星同光，即有飢亡。（土同。）月與歲星同宿，其年疫疾。月與熒惑相犯，戰勝之國大將死，天下有女主之憂。月與熒惑同光，內亂且飢。月吞滅熒惑，國敗。月犯填星，女主敗喪。（魏青龍二年十月乙丑，月犯填星。三年正月，太后郭氏崩。晉安帝隆安四年正月乙亥，填在牽牛、月頻犯之。七月壬子，皇太后李氏崩。）填星入月，不出四旬，有土功事。若犯，貴人絕無後。

月亮掩蝕五星，如果所居星宿正當那顆星的分野，就有災禍。月亮欺凌歲星，主當年盜賊眾多，刑獄繁雜。月與歲星光色相同，就會有饑荒死亡。（月與填星光色相同，占斷相同。）月與歲星同處一宿，主當年疫病流行。月與熒惑互相侵犯，主戰勝之國的大將死亡，天下有女主帶來的憂患。月與熒惑光色相同，主內亂並有饑荒。月亮吞沒熒惑，主國家敗亡。月亮侵犯填星，主女主敗亡有喪。（魏青龍二年十月乙丑，月犯填星；三年正月，太后郭氏去世。晉安帝隆安四年正月乙亥，填星位在牽牛宿，月亮屢次侵犯它；當年七月壬子，皇太后李氏去世。）填星進入月體，不出四十天，會有興造土木之役；如果只是相犯，主貴人絕嗣無後。

太白入月中不見星者，臣殺主。月蝕太白，國君亡，臣弒主。月犯太白，將有兩心。戴太白，有卒兵。月生三日，刺太白之陽。陽國大邑勝，小邑損。月刺太白之陰，兵在外者未及入，在內者不及出。月與太白合宿，太子死。

太白進入月體之中而星光隱沒不見的，主臣子殺害君主。月亮掩蝕太白，主國君敗亡，臣子弒殺君主。月亮侵犯太白，主將領懷有二心。月亮上方戴著太白，主有倉卒之間爆發的兵事。月生第三日，月芒刺向太白的南面陽位，主南方之國的大城取勝，小邑受損。月芒刺向太白的北面陰位，主在外的軍隊來不及回師，在內的軍隊來不及出動。月與太白同宿相合，主太子死亡。

太白在西方始見，在月北為得行，在月南為失行，西方先起兵者敗。太白與月相去三尺，有憂軍。與月相去二尺，有憂城。與月相去一尺，有拔城。太白入月中不出，客將死；出者，主人將死。無軍，大將當之。

太白剛在西方出現時，位在月亮之北就叫「得行」，位在月亮之南就叫「失行」；這時西方先動兵的一方敗北。太白與月亮相距三尺，主有軍旅之憂；相距二尺，主有城守之憂；相距一尺，主有城池被攻拔。太白進入月體之中而不出來，主客軍的將領死亡；出來的，主主軍的將領死亡。若沒有軍事行動，就應驗在大將身上。

太白出東方，在月南，中國勝。在月北，中國敗。出西方，在月北，負海國勝；在月南，負海國敗。金火與月相近，其間六寸，天下有兵；間一尺，天下憂；尺五已來，無害。

太白出現在東方，位於月亮之南，主中原取勝；位於月亮之北，主中原失敗。太白出現在西方，位於月亮之北，主背山面海之國取勝；位於月亮之南，主背山面海之國失敗。金星、火星與月亮相靠近，彼此相隔六寸，主天下有兵事；相隔一尺，主天下有憂；相隔一尺五寸以上，則無妨害。

太白出西方似月，三日候之，與月並出。間容一指，軍在外，期十日，有破軍死將，客勝。容二指，期十五日，有破軍死將，主人小勝。容三指，期二十日，有破軍死將，客軍大勝，主人亡地。容四指，期二十五日，客軍入境，主人不勝。容五指，期三十日，軍陣不戰。

太白出現在西方，形狀看去像月亮，連續三天觀測它與月亮一同出現的情形：兩者之間的空隙可容一指，若有軍隊在外，期限十天，會有軍隊潰敗、將領戰死之事，客軍取勝。空隙容兩指，期限十五天，有軍隊潰敗、將領戰死之事，主軍小勝。空隙容三指，期限二十天，有軍隊潰敗、將領戰死之事，客軍大勝，主軍喪失土地。空隙容四指，期限二十五天，客軍攻入主軍境內，主軍不能取勝。空隙容五指，期限三十天，兩軍雖列陣而不交戰。

太白以月未盡一日，晨出東方，與月並出，候之以指。容一指，十日，有破軍死將，主人不勝。容二指，十五日，客大破，主人得地。容三指，期二十日，有破軍死將，主者亡地。容四指，期二十五日，客軍大敗。容五指，期三十日，軍陣不戰。（金同。）

太白在一月將盡、只剩一天的時候，清晨出現於東方，與月亮一同升起，用手指來測量二者的間距：空隙容一指，十天之內有軍隊潰敗、將領戰死之事，主軍不能取勝。空隙容兩指，十五天之內客軍大敗，主軍得地。空隙容三指，期限二十天，有軍隊潰敗、將領戰死之事，主軍喪失土地。空隙容四指，期限二十五天，客軍大敗。空隙容五指，期限三十天，兩軍雖列陣而不交戰。（太白即金星，占法與此相同。）

月犯辰星，辰星入月中，有水行事起，不出三旬，內有匿謀，春夏大水。晉孝武太元十三年十一月戊子，辰星入月在危，是時濤水入石頭，春大雨，牛馬疾疫，穀貴，不出百日也。

月亮侵犯辰星，或辰星進入月體之中，主有水利工役興起，不出三十天，朝廷之內有隱秘的圖謀，春夏之際發生大水。晉孝武帝太元十三年十一月戊子，辰星進入月中，位在危宿；當時江潮倒灌進石頭城，春天大雨不止，牛馬染疫，穀價騰貴，這些都在一百天之內應驗。

角：月犯角，天子大人惡之，大人有憂獄事，天下大凶。犯左、右角，大戰，大臣當之。有憂喪。兩軍相當。犯左角，大戰將死；右角，廷尉死。月在角中行，為出天門中道，百姓安寧，歲美無兵。出右角，北胡王死，天下多雨。行中道之南，南君惡之，大臣不輔。

角宿：月亮侵犯角宿，主天子與大人為之憂惡，大人有刑獄之憂，天下大凶。侵犯左角、右角，主有大戰，應驗在大臣身上，並有喪憂，兩軍也將對峙。侵犯左角，主大戰而將領死亡；侵犯右角，主掌刑的廷尉死亡。月亮從左右兩角之間穿行，叫作走出天門的中道，主百姓安寧，年成豐美而沒有兵事。月亮從右角出去，主北方胡王死亡，天下多雨。月亮行在中道以南，主南方之君為之憂惡，大臣不肯盡力輔佐。

亢：月犯亢，其國將死。月蝕亢，大人多死疫癘，在朝廷之臣為始。月在亢，有變，王者佈政失理，宜省刑罰。氐：月犯氐，天下兵起。晉孝武太元三年二月癸亥，月入氐，大將軍韋楷率兵襲汝南，苻堅及子等十餘萬人寇襄陽。是年大兵。月蝕氐，及犯在氐有變，皆為宮中陰謀，大人女主，宿止不安，刑政失理，天下飢亂，兵寇賊起。

亢宿：月亮侵犯亢宿，主其國的將領死亡。月亮掩蝕亢宿，主大人多死於瘟疫，而以朝廷之臣最先應驗。月亮在亢宿而有變異，主君王佈施政令失去條理，應當減省刑罰。氐宿：月亮侵犯氐宿，主天下兵起。晉孝武帝太元三年二月癸亥，月入氐宿；大將軍韋楷率兵襲擊汝南，苻堅和他的兒子等人率十餘萬眾進犯襄陽，這一年大動干戈。月亮掩蝕氐宿，以及侵犯氐宿、在氐宿發生變異，都主宮中有陰謀，大人與女主居處不安，刑罰政令失去條理，天下饑荒動亂，兵寇盜賊興起。

房：月犯蝕房上將，上將誅。犯蝕次將，次將誅。上相、次相亦然。月行房南一丈，兵起，天子旁有亂臣，歲有大水，七月期。月行天駟中，經歲安寧，五穀熟。月行太陽，天下亂，民事失，民啼哭，陽道未窮而死；月行太陰，天下後起，陰道未窮而作。月出中道，天下和平，利以稱兵。月變於房，名寶出，駟駕滿野，將不安，失時令。

房宿：月亮侵犯或掩蝕房宿的上將星，主上將被誅；侵犯掩蝕次將星，主次將被誅；上相星、次相星也是同樣。月亮在房宿以南一丈處運行，主兵事興起，天子身邊有亂臣，當年有大水，期限在七月。月亮從天駟（房宿四星）之中穿行，主整年安寧，五穀豐熟。月亮行經房宿北邊的太陽道，主天下大亂，民事荒廢，百姓號哭，陽道之數未盡而人已先死；月亮行經房宿南邊的太陰道，主天下有後起之事，陰道之數未盡而事已發作。月亮從兩服之間的中道穿出，主天下和平，宜於舉兵。月亮在房宿發生變異，叫作「名寶出」，主車馬駕乘遍野奔走，將領不安，政令有失時宜。

心：月犯心，主命惡之，其宮內亂，臣有逆者。月犯心中，人王遇害，有大賊，國人亂。月乘心，其國相死。出心太北，國旱，宗廟災。出心太南，君憂，且有兵起。月變於心，人主有憂，兵在外，大將易。無兵，太子事，亦為天子計失於刑罰。尾：月犯尾，貴戚有誅者，其國將軍死。月在尾，後宮有爭，人君子孫不吉。箕：月入箕，糴大貴，天下旱，飢死過半，人君號令，傷於酷暴，百姓失所。月在箕，後宮政教失，女主乖怨，有暴風。失行於箕者，大風。

心宿：月亮侵犯心宿，主君主的性命為之憂惡，其宮廷之內生亂，臣子中有叛逆之人。月亮侵犯心宿中央的大星，主君王遇害，國中有大盜，國人作亂。月亮凌乘心宿，主其國的國相死亡。月亮偏出心宿以北太遠，主國中旱災，宗廟遭火。偏出心宿以南太遠，主君主有憂，並且有兵事興起。月亮在心宿發生變異，主君主有憂；若有軍隊在外，則更換大將；若無兵事，就應在太子身上，也主天子在刑罰上失於籌算。尾宿：月亮侵犯尾宿，主皇親貴戚中有被誅殺的，其國將軍死亡。月亮在尾宿，主後宮有爭鬥，君主的子孫不吉。箕宿：月亮進入箕宿，主米價大貴，天下乾旱，飢餓而死的人超過半數，君主的號令傷於嚴酷暴虐，百姓流離失所。月亮在箕宿，主後宮的政教失序，女主乖戾怨懟，將有暴風。月亮在箕宿失去常道運行的，主颳大風。

南斗：月行於南斗，大臣誅，大將及近臣去，將軍死，女主凶。（《宋書志》稱：晉哀帝興寧三年七月庚戍，月犯斗。來年五月戊寅，皇后庾氏崩。安帝義熙元年三月已巳，月掩斗第五星，至八月丙戌，頻掩之。是年三月始興太守徐道覆反。四月，盧循起湘中。五月，循破劉稷。自是京畿大臣多戮死也。）月入斗魁，大人憂，太子辱，宮中有賊。月一歲三入南斗，有德令，有兵起。月在斗有變，易相，爵祿失，大臣有憂刑戮，及將相非理食祿，更易天子法令者。月乘斗，色惡，蒼芒，丞相死。月宿斗，為風雨。月蝕斗，群臣憂國亂。

南斗宿：月亮行入南斗，主大臣被誅，大將及近臣去位，將軍死亡，女主有凶。（《宋書·天文志》記載：晉哀帝興寧三年七月庚戌，月犯南斗；第二年五月戊寅，皇后庾氏去世。安帝義熙元年三月己巳，月亮掩蔽斗宿第五星，到八月丙戌，又接連掩蔽它。這一年三月，始興太守徐道覆反叛；四月，盧循在湘中起兵；五月，盧循擊破劉稷。從此京畿的大臣多被誅殺。）月亮進入斗魁之中，主大人有憂，太子受辱，宮中有奸賊。月亮一年之內三次進入南斗，主頒行德政號令，也主兵事興起。月亮在斗宿發生變異，主更換宰相，爵位俸祿有失，大臣憂於刑戮，以及將相無功而食祿、擅改天子法令。月亮凌乘斗宿而氣色惡劣、呈蒼茫之狀，主丞相死亡。月亮宿於斗宿，主颳風下雨。月亮掩蝕斗宿，主群臣憂懼、國家動亂。

牽牛：月犯牛，牛疫，牛馬羊暴貴，犧牲之官有憂，將軍奔，道路關梁阻，天下有詐，谷大貴，大國有憂，將軍死。一曰牛多病。月在牛有變，關梁閉塞，將有農令犧牲之事，四足蟲疾矣。月乘牛，有大水，人相棄於道。

牽牛宿：月亮侵犯牛宿，主牛隻染疫，牛馬羊的價格暴漲，掌管祭祀犧牲的官員有憂患，將軍奔逃，道路關卡橋樑受阻，天下多有欺詐，穀價大貴，大國有憂，將軍死亡；另一種說法是牛隻多病。月亮在牛宿發生變異，主關卡橋樑閉塞，將有關於農事政令與祭祀犧牲的事，四足牲畜發生疫病。月亮凌乘牛宿，主有大水，人們在道路上彼此拋棄。

須女：月犯女，女子凶，憂疾患女惑之事，其國有憂，將軍死。（晉孝武大元二年八月戊辰，月入女。八月，征西將軍桓豁率。十月乙未，犯女，壬寅，尚書令王彪之卒也。）有改易高下貴賤，女工興，有女令。月在女有變，有兵不戰而降。又曰嫁女娶婦之事，亦為女主布帛。

須女宿：月亮侵犯女宿，主女子有凶，憂於疾病以及因女色迷惑而起的事，其國有憂，將軍死亡。（晉孝武帝太元二年八月戊辰，月入女宿；同月，征西將軍桓豁統兵出征。十月乙未，月犯女宿；壬寅日，尚書令王彪之去世。）此外也主尊卑貴賤的次序有所更易，女紅織作興盛，頒行有關婦女的政令。月亮在女宿發生變異，主有軍隊不經交戰便歸降；又說主嫁女娶婦之事，也主女主所掌的布帛之事。

虛：月犯虛，天下大虛，虛邑復盛，天下政亂，國有憂，將軍死，百姓飢，哭泣不已，有陵廟事也。月蝕虛危，人多去其室，有大戰。月變於虛，有土功在外，軍人飢。危：月蝕危。不有崩主，必有大臣喪，天下改服，將有墳墓哭泣之事。月犯危，治臺樓蓋屋者多，天下亂，將軍死。月在危有變，將有哭泣死喪、墳墓蓋屋動眾之事。

虛宿：月亮侵犯虛宿，主天下空虛匱乏，原本荒廢的城邑重又興盛，天下政事紊亂，國家有憂，將軍死亡，百姓饑饉，哭泣不止，並有陵墓宗廟之事。月亮掩蝕虛宿、危宿，主許多人離開自己的居室，有大戰發生。月亮在虛宿發生變異，主在外地興辦土木工程，軍士捱餓。危宿：月亮掩蝕危宿，不是君主駕崩，就必定有大臣喪亡，天下改換服色，將有墳墓哭泣之事。月亮侵犯危宿，主修造臺榭樓閣、蓋造房屋的事很多，天下動亂，將軍死亡。月亮在危宿發生變異，主將有哭泣死喪、修墳蓋屋而勞動眾人之事。

室：月犯蝕室，及在室有變，國亂有憂，將亡地失。若宗廟有毀，將相有死者，王者自將兵，宿在離宮，不安正寢，宜修文德、設武備、振軍旅以應之。東壁：月犯蝕東壁及在壁有變，大人為亂，人民多死，兵在外，軍人大驚，近臣去，將軍死，軍糧絕，將軍有謀，將有府庫土功之事。月宿壁，不雨則風。（斗同。）蝕壁，有開閉之事，大臣戮，有文章者執。

室宿：月亮侵犯或掩蝕室宿，以及在室宿發生變異，主國中動亂有憂，將要喪失土地。若宗廟有毀壞，則將相之中有死亡的人，君王要親自領兵，夜宿在離宮而不能安處正寢；此時宜修明文德、整備武事、振作軍旅來應對。東壁宿：月亮侵犯或掩蝕東壁，以及在壁宿發生變異，主大人作亂，百姓多死；軍隊在外時軍士大受驚擾，近臣去位，將軍死亡，軍糧斷絕，將軍別有圖謀，並將有府庫財物與土木工程之事。月亮宿於壁宿，不下雨就要颳風。（月宿斗宿，占斷相同。）月亮掩蝕壁宿，主有關閉開啟之事，大臣被殺，有文才的人被拘捕。

奎：月犯奎，若在奎有變，大人亂，大臣凶，人多死憂，將軍有謀，有溝瀆女子之事。月犯奎大星，乳婦多死，邊民不安，有大水。月蝕奎，大將軍戰死。婁：月犯蝕變於婁，有兵在外，不戰而和，有聚斂之事，多有搜狩弋獵之事，民多獄怨，國君納女，遊獵無度，大人憂，將軍死。胃：月犯蝕變於胃，其國有憂，將軍死，鄰國有暴兵，天下谷無實，有倉廩賦斂之事，小國兵起不戰，有霜，以夷狄為憂，民多病。

奎宿：月亮侵犯奎宿，或在奎宿發生變異，主大人作亂，大臣有凶，眾人多有死亡憂患，將軍別有圖謀，並有關於溝渠水道與女子的事。月亮侵犯奎宿的大星，主產婦多有死亡，邊地百姓不安，有大水。月亮掩蝕奎宿，主大將軍戰死。婁宿：月亮侵犯、掩蝕婁宿或在婁宿發生變異，主有軍隊在外而不經交戰便講和，有聚斂財貨之事，多有圍獵射獵之事，百姓多因獄訟而生怨，國君納娶女子、遊獵沒有節制，大人有憂，將軍死亡。胃宿：月亮侵犯、掩蝕胃宿或在胃宿發生變異，主其國有憂，將軍死亡，鄰國有強暴的兵事，天下穀物不結實，有倉廩儲積與賦稅徵斂之事，小國興兵而不交戰，天降霜災，以夷狄為憂患，百姓多病。

昴：月犯蝕變於昴，天子破匈奴，有白衣會，貴臣有憂，民離散，去其鄉，獄訟煩苛，無辜獲罪。（檀道鸞《晉陽秋》云：孝武帝寧康元年正月丁未，月掩昴，七月己亥大司馬桓溫薨。安帝義熙五年二月甲子，月犯昴，九月又犯昴，閏月丁酉又犯之，是年宋高祖討鮮卑。十月翌主為其子所殺，六年鮮卑滅胡也。）

昴宿：月亮侵犯、掩蝕昴宿或在昴宿發生變異，主天子擊破匈奴，有身著白衣的喪會，貴臣有憂，百姓離散、背井離鄉，獄訟繁苛，無辜之人蒙受罪罰。（檀道鸞《晉陽秋》記載：晉孝武帝寧康元年正月丁未，月亮掩蔽昴宿；當年七月己亥，大司馬桓溫去世。安帝義熙五年二月甲子，月犯昴宿，九月又犯昴宿，閏月丁酉再度侵犯；這一年宋高祖劉裕征討鮮卑，十月其主被自己的兒子所殺，義熙六年鮮卑之國被消滅。）

月行犯昴，北有赤白雲緣月，兵入匈奴有得地；赤白雲不緣月，兵入不得地。月乘昴，天下法峻，水滿野，谷不收。月行觸昴，匈奴受兵。月蝕昴，諸侯黜門戶，大臣有事。月入昴，赦；月出昴，天下有福，大臣匿其罪。月入昴中，胡王死，理官有憂。月蝕昴，貴臣誅，貴女失勢心，月變於昴，兵在外絕食。月犯昴，將軍死，胡不安，或背叛。月行一歲不出昴畢間，來年有兵。

月亮運行侵犯昴宿，北面有赤白色的雲氣環繞著月亮，主出兵進擊匈奴能夠得地；赤白色的雲氣不環繞月亮，主出兵而不能得地。月亮凌乘昴宿，主天下法令嚴峻，大水漫野，穀物不能收成。月亮運行觸及昴宿，主匈奴遭受兵禍。月亮掩蝕昴宿，主諸侯的門第被貶黜，大臣出事故。月亮進入昴宿，主頒行赦令；月亮從昴宿出來，主天下有福，大臣隱匿了自己的罪過。月亮入於昴宿之中，主胡王死亡，掌刑理之官有憂。月亮掩蝕昴宿，主貴臣被誅，貴女失勢。月亮在昴宿發生變異，主軍隊在外斷絕糧食。月亮侵犯昴宿，主將軍死亡，胡人不安，或有背叛。月亮運行一整年都不離開昴宿與畢宿之間，主來年有兵事。

畢：月犯畢，出其北陰，國有憂。月入畢中，將軍死，不則有邊兵，期十月。月犯畢，天子用法誅罰急。若蝕畢，賊臣誅，貴人多死，兵革起。畢星見月中，女君當死，有德令。（晉孝武大元五年五月庚子，月掩畢，六月丁卯又掩畢，進入畢口。九月癸未，皇后王氏崩。）月失行，合陽風，合陰雨。月失行離畢則雨。月犯畢大星，下犯上，臣殺主，大將死。月變於畢，有邊兵之急，邊將刑。

畢宿：月亮侵犯畢宿，從它北面的陰位穿出，主國家有憂。月亮進入畢宿之中，主將軍死亡，否則也有邊境兵事，期限在十月。月亮侵犯畢宿，主天子用法誅戮急峻。如果掩蝕畢宿，主奸賊之臣被誅，貴人多有死亡，兵革興起。畢宿之星顯現在月體之中，主女君將死，也主頒行德政號令。（晉孝武帝太元五年五月庚子，月亮掩蔽畢宿；六月丁卯又掩蔽畢宿，並進入畢口之中。九月癸未，皇后王氏去世。）月亮運行失去常道，靠合陽道就起風，靠合陰道就下雨。月亮失道而離開畢宿，就會下雨。月亮侵犯畢宿的大星，主在下者冒犯在上者，臣子殺害君主，大將死亡。月亮在畢宿發生變異，主有邊境兵事的急報，邊將受刑。

觜觽：月犯觜，小戰，吏多死道路者，或背叛。月變於觜，刑罰之事，將相有殃。（月犯蝕皆同占。）參：月犯蝕參，貴臣誅，赤地千里，其國大飢，人民相食。月變於參，百姓葆旅。月犯左肩，左將戰死；犯右肩，右將死。月犯蝕參伐星，戰，小將死。月宿參伐為風雨。月蝕參伐兵起。

觜觿宿：月亮侵犯觜宿，主有小規模戰鬥，官吏多有死在道路上的，或者出現背叛。月亮在觜宿發生變異，主有刑罰之事，將相遭殃。（月亮侵犯與掩蝕觜宿，占斷都相同。）參宿：月亮侵犯或掩蝕參宿，主貴臣被誅，赤地千里，其國大鬧饑荒，百姓相食。月亮在參宿發生變異，主百姓結寨自保、成群流徙。月亮侵犯參宿的左肩星，主左將戰死；侵犯右肩星，主右將死亡。月亮侵犯或掩蝕參宿的伐星，主有戰事而偏裨小將死亡。月亮宿在參、伐之間，主颳風下雨。月亮掩蝕參、伐，主兵事興起。

東井：月犯井，將軍死。（晉孝武大元元年五月戊午，十二月乙卯，月掩東井。六年二月壬子，建威將軍桓副薨。七月甲辰，將軍王邵薨。月犯井左右星，女主憂。魏齊王嘉平三年四月戊寅，月犯井，七月皇后甄氏崩。）月犯井，人主有憂，大水。若水官有黜者，其國有憂，平準水衡之官，刑政不平矣。月蝕井，大臣有謀，皇后不安，五穀不登。月蝕井，內亂之災，以日占其國也。

東井宿：月亮侵犯井宿，主將軍死亡。（晉孝武帝太元元年五月戊午、十二月乙卯，月亮兩度掩蔽東井；太元六年二月壬子，建威將軍桓副去世；七月甲辰，將軍王邵去世。月亮侵犯井宿左右兩側的星，主女主有憂：魏齊王嘉平三年四月戊寅，月犯井宿，七月皇后甄氏去世。）月亮侵犯井宿，主君主有憂，有大水；或者掌水之官有被貶黜的，其國有憂，平準、水衡這類官署刑罰政令不公。月亮掩蝕井宿，主大臣心懷圖謀，皇后不安，五穀不能豐收。月亮掩蝕井宿，是內亂之災，要按當日的日辰來推占應在哪一國。

月犯井鉞星，為內亂兵起，破軍殺將，城陷血流。（《宋志》云：魏正始四年十月、十一月，月犯井鉞，是月司馬懿討諸葛恪，恪棄城走。晉穆帝永和十二年六月己未，月犯井鉞，桓溫破姚襄於伊水，北定周地。十二月稿城陷，執段龕三十餘人。）凡月干犯井鉞，秉質，斧鉞用之象。月犯井鉞，大臣誅，斧鉞用。月變於井，以色占。黑，大水，他仿此。

月亮侵犯井宿的鉞星，主內亂兵起，軍隊潰敗、將領被殺，城池陷落、血流成河。（《宋書·天文志》記載：魏正始四年十月、十一月，月犯井鉞；當月司馬懿征討諸葛恪，諸葛恪棄城逃走。晉穆帝永和十二年六月己未，月犯井鉞；桓溫在伊水擊破姚襄，向北平定周地，十二月稿城陷落，擒獲段龕等三十餘人。）凡是月亮沖犯井宿的鉞星，都取其執掌刑質、動用斧鉞之象。月亮侵犯井鉞，主大臣被誅，斧鉞之刑得以動用。月亮在井宿發生變異，要按氣色來占斷：色黑主大水，其餘各色都照此類推。

輿鬼：月入鬼，人主憂。（晉咸康七年八月辛丑月犯鬼。來年癸巳，成帝崩，財寶出。）月犯鬼質，秦邦君憂，大臣誅。（魏嘉平二年十月犯鬼，三年五月王陵反，楚王虎等誅之。）月蝕鬼，貴臣女主憂，天下不安，有大喪，謀臣糾彈之官凶。（《宋志》云：魏齊王正始二年九月癸酉，月犯鬼西北星，主金玉。三年二月丁未，又犯西南星，主布帛。占曰：有錢令，大臣憂。三年二月，太尉滿寵薨。青龍二年三月辛卯，月犯鬼。占曰：民多疾疫。是年夏大疫。）

輿鬼宿：月亮進入鬼宿，主君主有憂。（晉咸康七年八月辛丑，月犯鬼宿；第二年癸巳日，成帝駕崩，宮中財寶散出。）月亮侵犯鬼宿中的積尸質星，主秦地之邦國君有憂，大臣被誅。（魏嘉平二年十月月犯鬼宿；三年五月王陵謀反，楚王曹彪等人因此被誅。）月亮掩蝕鬼宿，主貴臣與女主有憂，天下不安，有大喪，謀議之臣與掌糾察彈劾的官員有凶。（《宋書·天文志》記載：魏齊王正始二年九月癸酉，月亮侵犯鬼宿西北那顆星，此星主金玉；三年二月丁未，又侵犯西南那顆星，此星主布帛。占辭說：將有錢幣方面的政令，大臣有憂。三年二月，太尉滿寵去世。青龍二年三月辛卯，月犯鬼宿；占辭說：百姓多染疫病。這一年夏天果然大疫。）

柳：月犯柳，木工興，名木被伐，又有土功事。月蝕柳，王者疾，不安宮室，百姓、貴人以言語坐罪，大臣憂，其地有禍。七星：月犯蝕七星，兵在外戰，皇后、大臣有暴憂，有誅，國大惡。（下蝕列宿同。）月犯七星，輕車戰，國相更政之。張：月蝕張，貴臣失勢，后有憂，君有賜。（下蝕列宿同。）

柳宿：月亮侵犯柳宿，主木工興作，名貴的樹木被砍伐，又有土木工程之事。月亮掩蝕柳宿，主君王患病，不能安處宮室，百姓和貴人因言語獲罪，大臣有憂，其分野之地有禍。七星宿：月亮侵犯或掩蝕七星，主有軍隊在外交戰，皇后、大臣有突發的憂患，有人被誅，國中大為不祥。（以下凡言掩蝕某宿的，體例與此相同。）月亮侵犯七星，主輕車部隊出戰，國相變更政令。張宿：月亮掩蝕張宿，主貴臣失勢，皇后有憂，君主有所賞賜。（以下凡言掩蝕某宿的，體例與此相同。）

翼：月蝕翼，忠臣見譖言，政事亡，飛蟲多死，將軍亡，北夷有兵，女主凶。月變於翼，其國有飛鳥喜，若有獸鳥者。軫：月宿軫，則多風。月蝕軫，則貴臣亡，后不安。月犯軫，月凶喪，車騎出，兵車用，期一年。

翼宿：月亮掩蝕翼宿，主忠臣遭受讒言中傷，政事荒廢，飛蟲大量死亡，將軍敗亡，北方夷族興兵，女主有凶。月亮在翼宿發生變異，主其國有飛鳥帶來的喜事，或者出現異獸異鳥。軫宿：月亮宿在軫宿，主多風。月亮掩蝕軫宿，主貴臣死亡，皇后不安。月亮侵犯軫宿，主有凶喪之事，車騎出動，兵車啟用，期限一年。