祿存
古籍原文
科權祿拱名譽昭彰,祿存屬土,北斗司爵貴壽星。——《骨髓賦》《紫微斗數全書》
釋義
祿星、財星,主財祿、守成與壽算。能解部分煞力,宜財帛、田宅;羊陀夾祿則主財來財去或守財辛苦。
典籍裡怎麼說
以下段落出自本站古籍庫,原文與白話逐段對照,點書名可讀全卷。
魁鉞夾命為奇格——如命安在辰宮,魁在卯,鉞在巳宮是也。魁鉞命身多折桂——如吉方論,在命身最妙,三方次之。魁鉞昌曲祿存扶,刑殺無沖臺輔貴——命身妙三方次,見刑殺沖會者平常,只宜僧道。魁鉞重逢殺湊,痼疾尤多——殺乃羊鈴空劫。魁鉞輔星為福壽——二上在命,諸宮福壽雙全。
「天魁」「天鉞」夾住命宮是奇格:比如命宮安在辰宮,「天魁」在卯宮、「天鉞」在巳宮就是。魁鉞落在命宮身宮的人多能科舉登第——要吉星多才這樣論,在命宮身宮最妙,在三方次之。魁鉞再得「文昌」「文曲」「祿存」扶助,又沒有刑煞來沖,可有臺輔一級的貴顯:在命身最妙,三方次之;若見刑煞沖照會合就只是平常,只宜為僧為道。魁鉞重逢而煞星湊合,久治不愈的病痛特別多——這裡的煞星指「擎羊」「鈴星」「地劫」「天空」。魁鉞與輔弼諸星同會主有福有壽:這兩顆星在命宮,各宮都能福壽雙全。
歌曰:天罡一神屬破軍,太乙勝光是祿存,小吉傳送貪狼位,從魁河魁文曲星,登明神後加武曲,大吉功曹是巨門,太衡獨愛廉貞位,一一從頭為曉分。(廣錄、三歷會同云:正月用亥,二月用戌,逐月逆行,用一辰為將。)
歌訣把十二月將配上北斗諸星:天罡(辰)一位獨配破軍星;太乙(巳)與勝光(午)配祿存星;小吉(未)與傳送(申)配貪狼星;從魁(酉)與河魁(戌)配文曲星;登明(亥)與神後(子)配武曲星;大吉(醜)與功曹(寅)配巨門星;太衡(卯)單獨配廉貞星——把這十二位從頭一一辨清,也就明白了。《廣錄》與《三歷會同》說:正月用亥為月將,二月用戌,逐月倒著往回退,每月取一個地支作為月將。
《洛書》曰:“北斗,魁第一,曰天樞;第二、璇星;第三、璣星,第四、權星;第五、玉衡;第六、開陽;第七、搖光。第一至第四為魁,第五至第七為杓,合為鬥。杓陰布陽,故稱北斗。開陽重寶,故置輔。”《易鬥中》曰:“北斗第一曰破軍,第二曰武曲,第三曰廉,第四曰文曲,第五曰祿存;第六曰巨門,第七曰貪狼。”
《洛書》說:北斗之中,魁的第一星叫天樞,第二叫璇星,第三叫璣星,第四叫權星,第五叫玉衡,第六叫開陽,第七叫搖光。第一到第四這四顆構成魁,第五到第七這三顆構成杓,合起來才是鬥。斗杓屬陰而佈散陽氣,所以稱作北斗。開陽一星職任貴重,所以在它旁邊另設輔星。《易鬥中》說:北斗第一星叫破軍,第二叫武曲,第三叫廉,第四叫文曲,第五叫祿存,第六叫巨門,第七叫貪狼。
《孔子元辰》云:北斗第一神,字希神子;第二神,字貞文子;第三神,字祿存子;第四神,字世惠子;第五神,字衛不鄰子;第六神,字微惠子;第七神,字大景子。此亦並稱子也。《春秋佐助期》云:第一星神,名執陰,姓頸梁;第二星神,名鬥諒,姓伊偊當;第三星神,名拒理,姓英領許;第五星神,名防仵,姓雞尹堵;第六星神,名開寶,姓蚩,一名蒼兒部;第七星神,名招,姓肥脫絡馮。七星之名,並是人年命之所屬,恆思誦之,以求福也。
《孔子元辰經》另記北斗七神的字號:第一神字希神子,第二神字貞文子,第三神字祿存子,第四神字世惠子,第五神字衛不鄰子,第六神字微惠子,第七神字大景子——這一套也一概稱「子」。《春秋佐助期》則記它們的姓名:第一星神名執陰,姓頸梁;第二星神名鬥諒,姓伊偊當;第三星神名拒理,姓英某領許(第二字為罕見異體,字書失載);第五星神名防仵,姓雞尹堵;第六星神名開寶,姓蚩,又名蒼兒部;第七星神名招,姓肥脫絡馮(底本缺第四星神一條,此處有脫文)。這七星之名,都是各人本命年所歸屬的星君,應當常常存想誦唸,用以祈求福佑。
相關條目
- 左輔輔佐吉星,主貴人、助力與寬厚。多主得人相助,能補主星之不足。在命宮、官祿主升遷有援;夫妻宮見之則古書多主再婚或配偶助力。
- 右弼輔佐吉星,與左輔成對,主暗中相助、包容與協調。性質較左輔柔和,宜幕後策劃、輔助角色。
- 文昌科甲、文書之星,主考試、學問與正途名聲。利讀書、考證、文職;與文曲對拱或同宮更佳。落陷或遇煞則文書失誤、考試波折。
- 文曲才藝、口才之星,主口才、藝術與非正統學問。比文昌更偏才情與異性緣;與武曲同宮古書稱「多學多能」。化忌則口舌是非。
- 天魁陽貴人,主明貴、長輩提攜與機遇。多應在公開場合得助,利考試、求職、升遷。
- 天鉞陰貴人,主暗貴、女性或私下相助。與天魁成對則貴人力強;單見亦主有人暗中扶持。
- 天馬遷動之星,主旅行、變動與遠方發展。與祿存、化祿同宮為「祿馬交馳」,主動中求財;空劫同宮則奔波勞而無獲。
- 擎羊刑傷煞星,主剛烈、刀兵、官非與急性子。能增武曲、七殺之威,亦易招衝突損傷。入廟稍減凶性,落陷尤忌。
