渊海子平 · 第 16 卷

以日为主，专论财官。盖，官乃为扶身之本，财为养命之源。故推天时，察地利，约太过而不及，以中和而为用；去留舒配而中理，轻重强弱而表正。

看命以日干为主，专门论财与官。因为官是扶持我身的根本，财是养活性命的源头。所以要推天时、察地利，把太过的收敛一些、不及的补足一些，总以中和为用；去与留、舒展与配合都要合于事理，轻与重、强与弱都要摆得端正。

先观节气之深浅，后论财官之向背。人之命内，皆不离乎财官；诸格局中，总要虚邀禄马。先贤已成矜式，后学须自变通。

先看所生节气的深浅，后论财与官是相向还是相背。人的命里都离不开财与官；各种格局，总归要虚位遥邀禄马。前贤已经立下范式，后学须自己懂得变通。

宜向之而运背，决之贫贱。宜背之而运向，断之困弱。喜生以逢生，贵而可取。受剋而值剋，吉而堪言。

该相向而行运偏偏背离的，判为贫贱。该背离而行运偏偏相向的，断为困弱。喜有生扶而恰好逢生的，其贵可取。该受克制而恰好遇克的，其吉可言。

逢官而看财，见财富贵。逢杀而看印，遇印荣华。逢印看官而遇官，八而七贵。逢财看杀原有杀，十有九贫。

遇官星就看财，见着财便富贵。遇七杀就看印，遇着印便荣华。遇印綬本要看官，若真遇上官星，八个里有七个贵。遇财星本要防杀，若原局果然有杀，十个里有九个贫。

甲乙运入西方，身旺功名可许。壬癸路经南域，主健为贵。印财不宜身旺地。食神最喜劫财乡。

甲乙木行运进西方金地，只要身旺，功名可许。壬癸水路经南方火域，只要日主强健，便可取贵。既用印又用财的，不宜再走身旺之地。食神却最喜走劫财之乡。

官杀混杂，身弱则贫。官杀两停，合杀为贵。年月官星，早年出仕。日时正贵，晚岁得名。

官与杀混杂而身弱的，主贫。官与杀分量相当的，能合去七杀便为贵。年月上有官星的，早年出仕。日时上有正贵的，晚年得名。

胞胎逢印綬，禄享千钟。财气遇长生，田肥万顷。秋冬官星逢刃伤，存金去火贵无疑。腊月伤官喜见官。破印重伤而祸死。

胎元逢着印綬的，享千钟之禄。财气遇上长生的，有万顷肥田。秋冬生而官星逢阳刃、伤官来伤的，只要留住金、去掉火，取贵无疑。腊月生的伤官格反喜见官星来暖局。印被破而又重重受伤的，就要因祸而死。

财旺生官者，何贵少而富多？伤官见官者，何官高而财足？无伤不贵，有病为奇，宜当弃之，理妙于斯，何必外取。

财旺而生官的，为什么贵气少而富气多？伤官而又见贵的，为什么官位高而财也足？只因命里一点损伤也没有反倒不贵，有病而后得药才算奇；病既除去，那味药也就该舍。道理的精妙就在这里，何必另向别处去求。

如，火炎水少遇庚辛，休作身旺官轻而取。或，土重木绝逢壬癸，难作身旺官轻而决。财轻莫逢劫地。印多最妙财乡。

譬如火炎而水少、又遇庚辛金的，不要按「身旺官轻」去取用。又如土重而木已绝、再逢壬癸水的，也难按「身旺官轻」去断。财本轻的，不要再逢劫财之地。印太多的，最妙是走财乡去损它。

财旺生官，用赂取贵。杀星制刃，劫宝图名。身旺偏财何取，必取横财。主捷正财偏劫，频见妻灾。

财旺而生官的，是用财货去换取贵位。七杀能制住阳刃的，是靠劫夺之势去图取功名。身旺而有偏财，该取什么？必取意外的横财。日主虽敏捷而正财偏被劫夺的，屡屡有妻室之灾。

劫财阳刃入官杀，臺阁之臣。归禄倒冲逢刃伤，廊庙之贵。身旺有杀逢印綬，权断之官。主弱逢印见财星，寻常之客。

带劫财、阳刃而进入官杀之地的，是台阁大臣。归禄、倒冲之格而逢阳刃、伤官的，是廊庙之贵。身旺而有七杀又逢印綬的，是执掌权断之官。日主本弱、虽逢印却又见财来坏印的，不过是寻常之人。

阳刃伤官有制，膺职掌于兵刑。正官正印无伤，出仕牧其士庶。财旺稼穡，给餉之官。飞禄朝阳，侍廷之相。

阳刃与伤官都有制伏的，受职而掌兵刑之权。正官与正印都不受伤的，出仕而牧养士庶。财旺而成「稼穡」之格的，是掌管发放粮饷的官。「飞禄」「朝阳」这些格，是侍立朝廷的辅相。

乾坤本清气，畿国之荣。子午为极尊，黄门之贵。癸日癸时兼亥丑，魁名及第入翰林。壬日壬时叠寅辰，高爵承恩登御阁。

乾位与坤位本是清气所在，主京畿之地的荣耀。子与午是极尊之位，主黄门省的显贵。癸日又生癸时、兼有亥与丑的，夺魁及第而入翰林。壬日又生壬时、重叠寅与辰的，得高爵、承皇恩而登御阁。

日德见魁罡，纵吉运，贫寒之士。魁罡见财官，任得地，衣禄之人。伤官见官，妙入财印之地。财星破印，贵行比劫之中。

日德格见着魁罡的，纵然行吉运，也只是贫寒之士。魁罡格见着财官的，纵然得地，也只是个衣食有着之人。伤官见官星的，妙在能走进财与印的地方去化解。财星破了印的，可贵之处在于行比劫之运来救。

命逢财，运逢杀，吉而堪言。命逢杀，运逢财，凶而可决。女多伤官，归禄得之极吉。男逢阳刃，身弱遇之为奇。

原命有财而行运逢七杀的，吉还说得上。原命有杀而行运逢财来生杀的，凶可以断定。女命伤官多而又得「归禄」相配的，极吉。男命逢阳刃，若身正衰弱而遇它来帮身，反算得奇。

金神、归禄、栏叉，女命逢之最忌。阳刃、伤官、七杀，男子值之得权。金神入火逢杀刃，贵而无疑。杀重有印逢食伤，荣而自有。

金神、归禄、井栏叉这几格，女命逢着最忌。阳刃、伤官、七杀这几样，男子遇上反能得权。金神进了火乡而又逢七杀与阳刃的，贵是无疑的。七杀虽重而有印来化、又逢食伤来制的，荣显自然会有。

正官无印，居官不显。阳刃七杀，出牧驰名。身旺无依，僧道之例。桃花滚浪，娼妓之流。

只有正官而没有印来相配的，虽居官位也不显达。阳刃与七杀相配的，出任牧守而驰名。身旺而无所依托的，属僧道一类。桃花滚浪不息的，是娼妓之流。

金弱火强，土木消溶之匠。土多水浅，行商针线之工。五湖云遶，始荣终辱己身贫。遍野桃花，一世风流多酒色。

金弱而火强的，是做土木活计、终日消磨的匠人。土多而水浅的，是行商走贩、做针线活的工匠。四方之水如五湖云绕的，起初荣显而终归受辱、自身贫寒。满盘桃花遍野的，一世风流而耽于酒色。

亡神拱杀，盗贼之徒。秀气失时，清名之士。印旺身强多嗜酒。丁壬妒合犯淫讹。

亡神又拱起七杀的，是盗贼之徒。秀气虽有而失了时令的，是徒有清名之士。印旺而身又强的，多半嗜酒。丁与壬彼此妒合的，要犯淫佚讹诈之事。

身印俱强，平生少病。天月德助，处世无殃。食神生旺，胜似财官。贵全官杀，有弃命就财、就杀、就官者；有餘富贵，无依专旺。绝食、绝财、绝官者，无限贫穷。

身与印都强的，一生少病。有天德、月德相助的，处世无灾。食神生旺的，胜过财与官。贵气全在官与杀上，也有弃命而从财、从杀、从官的；这些从格富贵有余，全靠日主无依无靠而任其一气专旺。至于食神绝、财绝、官也绝的，那便是无尽的贫穷。

身弱弃命要无根，官居宰辅。主衰身化得其时，位近天廷。男命，类属从化、照返鬼伏；女命，纯和清贵、浊滥淫娼。宜细详之！

身弱而弃命相从的，要日主全然无根才成，这样反能官居宰辅。日主虽衰而能化气、又得其时令的，位近朝廷。男命的取法有类、属、从、化以及照、返、鬼、伏这几种；女命则不外乎纯和清贵与浊滥淫娼这两路。都应当细细推详。

最贵者，官星为命，时得偏正财为福。最凶者，七杀临身，逢天月二德为祥。官星若遇劫财，虽官无贵。七杀如逢资助，其杀愈重。

最贵的，是以官星为命之主，时上又得偏财或正财来生它，那便是福。最凶的，是七杀临身；不过若逢天德、月德两德，也能转成祥和。官星若遇上劫财来夺财、断了生官之源，虽有官也不贵。七杀若逢财来资助，那杀就愈发沉重。

三合六合，运至逢而必荣。七官八官，月逢官而为喜。四合四刑，合刑当为偏正。七冲七击，冲击喜得会藏。

三合与六合，行运走到那里逢上，必定荣显。所谓七官八官，总以月令上逢着官星最为可喜。四合与四刑，要看所合所刑的究竟是偏还是正。七冲与七击，冲与击之中喜的是能会合而有所收藏。

夹贵夹丘为暗会。财库官库要正冲。官星在生旺之方，逢则何须发见。印綬临孟仲之下，见而不见。

「夹贵」「夹丘」这些，都算暗中会合。财库与官库，却要有正冲才打得开。官星在生旺之方的，逢着它又何须一定要显露出来。印綬临于孟月、仲月之下的，看似见到又像不曾见到。

露形印綬，得劫财为贵。财源喜伤（伤官），贵为奇。伤官要见印綬，贵不可言。归禄若见子孙（食神），禄无限妙。

印綬明露于外的，得劫财相配反成其贵。财的来源喜有伤官来生它，能由此取贵才算奇。伤官格若要见印綬来制，那贵气就说不尽。归禄之格若见食神这「子孙」之神，禄气便妙得没有边际。

年月立有阴阳阳刃，刑罚重犯。官杀混逢天月德，寿位高迁。飞刃伏刃，会刃多凶。伤官见官，剥官见祸。

年柱月柱上立着阴刃阳刃的，一再触犯刑罚。官杀虽混杂而又逢天德月德的，反能寿长而位高。飞刃、伏刃再会上阳刃的，多凶。伤官见了官星的，官被剥夺而见祸。

阳刃若逢印綬，纵贵，有病疾在身。七杀并制，逢官为祸，而寿元不长。三偏三正，贵居一品之尊。四柱四合，福坐众人之上。

阳刃若逢印綬来生它，纵然显贵，身上也带病疾。七杀已被并力制伏，再逢官星便成祸，寿元也不长。三偏与三正配得齐整的，贵居一品之尊。四柱都有相合的，福气高居众人之上。

杀化为印，早擢登科。财旺生官，少年承业。官杀同来，要知扶官扶杀。偏正会合，须知合正合偏。

七杀被化成印的，早早擢第登科。财旺而生官的，少年就承继家业。官与杀一同到来的，要弄清究竟该扶官还是扶杀。偏与正会合在一处的，也须弄清是合了正还是合了偏。

福禄若逢阳刃，世事不明。金神运入水乡，身衰夭折。暗中藏杀，须凭月下刑神。见处无财，必受空中祸患。

福禄若逢上阳刃，人便对世事糊里糊涂。金神之运走进水乡的，身衰而夭折。暗中藏着七杀的，要凭月令之下的刑神把它揭出来。看得见的地方没有财的，必受那凭空而来的祸患。

阳刃兼会七杀，千里徒流。用财若遇劫夺，一生贫困。

阳刃又兼会七杀的，要被流放千里之外。取财为用而遇上劫夺的，一生贫困。

人生前定，穷富已明，如要识其消长，亦多究其始终；或有前贫后富、或有骤发卒倾、或有白屋之公卿、或有朱门之饿殍、或一生长乐、或一生失所，当视流运之源，要察行年之位。

人生本有前定，穷与富已经分明；若要认识其中的消长起伏，还须多究它的始与终。有的先贫而后富，有的骤然发达又忽然倾覆；有的出身白屋而位至公卿，有的生在朱门却饿死道旁；有的一生长享安乐，有的一生流离失所。这些都要看大运流转的源头，还要察明所行流年的位置。

身弱徒然入格，纵发早亡。福转若遇休囚，卒发倾夭。

身弱的人纵然入了格，也是徒然；即便一时发达，也要早亡。福气正当转旺时却遇上休囚，纵然骤发，也随即倾覆而夭折。

是以，用神不可妄求，形踪自然发见，有福必当用彼，无时必是用身，祸患在于五行，福崇在于运气；福源人所同具，如或伤终困此中。消息阴阳，在我通明理智，荣辱两端，媸妍一断。自古相传，非贤勿授。

所以用神不可胡乱去求，它的形迹自然会显现出来：有可用的福神就当用那福神，福神不得其时就只好用日主自身。祸患出在五行的偏枯上，福气的隆盛在于运气的扶助。福的源头人人本自具足，可一旦被伤，终究就困死在这里头。斟酌阴阳消息，全在我自己通达明理；荣与辱这两端，美与丑一断便见。这套学问自古相传，不是贤者就不要传给他。

魁罡岁驾五经名，甲旺提纲榜眼清；火明木秀从魁印，金白水清甲第新。

魁罡加临太岁之上的，以通晓五经而成名；甲木旺于月令提纲的，中榜眼而清贵。火明而木秀、又得酉这「从魁」作印的，以及金白水清的，都主新中甲第。

重叠玉堂登紫阁，调和木火贯黄金；木生春令逢伤食，甲宿文场义理深。

玉堂之贵重重叠叠的，登上紫阁高位；木与火调和得当而又贯以黄金之气的，同样显达。木生在春令而逢伤官食神泄其秀气的，甲木居于文场，义理精深。

财印两轻官杀足，甲第连科一举成；根苗天乙俱榜眼，为魁木火定解英。

财与印两样都轻而官杀充足的，甲第连科，一举而成。年为根、月为苗，两处都带天乙贵人的，能中榜眼；能夺魁的，多是木火通明之人，定是解元英才。

相涵金水亲黄榜，递互丙丁侍紫宸；金水秋气炎方取，魁星官杀贵分明。

金与水彼此涵养的，亲登黄榜；丙与丁交递互见的，侍立紫宸殿前。金水生在秋天而取南方炎火来调候的，魁星与官杀相配，贵气分明。

杀重身轻休道弱，如逢印綬作魁星；谁知识此分高下，熟记犹如徐子平。

七杀重而日主轻的，不要一口咬定他弱；若逢印綬来化杀生身，一样能作魁星而高中。谁能识得这里头的高下之分？把它熟记在心，就如同得了徐子平的真传。

先天何处，后天何处，要知来处，便知去处；四柱排定，三才次分，年干为本，配合元辰；神煞相绊，轻重较量，先观月令，论格推详；以日为主，专论财官，分其贵贱，妙法多端；独则易取，乱则难明，去留舒配，论格要精。

先天从哪里来，后天往哪里去；只要知道来处，也就知道去处。四柱排定之后，天地人三才依次分开；以年干为根本，去配合本命元辰。神煞彼此牵绊，要比较它们的轻重；先看月令，据以论格并细加推详。以日干为主，专论财与官，从中分出贵贱，其中妙法多端。用神单独一位就容易取，头绪纷乱就难以看明；去什么、留什么、怎样舒展配合，论格时最要精细。

日主高强，月提得令；用财为物，表实为正。年根为主，月令为中；日生百刻，时旺时空。干与支同，损财伤妻。身支年同，破荡祖基。

日主高强而月令又得时的，取财作为可用之物，表里都充实才算端正。年柱是根本，月令居其中；一日有百刻，时辰有旺有空。天干与所坐地支同属一气的，损财而伤妻。日支与年支相同的，要破荡祖上的基业。

月令见禄，不住祖屋；一见财官，自然发福。用火愁水，用木愁金；轻重能分，祸福自真。五行生旺，不怕休囚；东南西北，数尽方休。

月令上见着建禄的，住不住祖屋；只要一见财与官，自然发福。取火为用的就愁见水，取木为用的就愁见金；能把轻重分清，祸福自然断得真。五行只要生旺有气，就不怕一时休囚；东南西北四方的运程，要走尽了才算完。

寅申巳亥，四生之局；用物身强，遇之发福。辰戌丑未，四墓之局；人元三用，透旺为真。子午卯酉，四败之局；男犯兴衰，女犯孤独。进气退气，命物相争；进气不死，退气不生。

寅申巳亥是四长生之局；只要所用之物与日主都强，遇上它便发福。辰戌丑未是四墓库之局；库中人元有三样可用，以透出而当旺的那一个为真。子午卯酉是四沐浴败地之局；男命犯了它兴衰不定，女命犯了它主孤独。气有进有退，命与所用之物彼此相争；进气之神虽死不死，退气之神虽生不生。

财官临库，不冲不发。四柱干支，喜行相合。提纲有用，最怕刑冲；冲运则缓，冲用则凶。三奇透露，日主专强；其根有用，福禄荣昌。

财与官落在库中的，不经冲便发不起来。四柱的干支，喜欢行运来相合。月令提纲上有用神的，最怕刑冲；冲的是大运还缓些，冲的是用神就凶。三奇透露而日主又专一强旺的，只要它的根还有用，福禄便荣昌。

十干化神，有影无形；无中生有，福禄难凭。十恶大败，格中大忌；若遇财官，反成富贵。格格推详，以杀为重；化杀为权，何愁损用。杀不离印，印不离杀；杀印相生，功名显达。

十干化气所生的化神，有影而无形；它是无中生有的东西，福禄难以凭恃。「十恶大败」是格局中的大忌；不过若遇上财与官，反能成就富贵。格格都要推详，而以七杀最为紧要；能把杀化成权，又何愁损了用神。杀离不开印，印也离不开杀；杀与印相生，功名便显达。

官杀重逢，制伏有功；如行帝旺（阳刃），遇之不凶。时杀无根，杀旺取贵。时杀多根，杀旺不利。八月官星（甲木见酉为官），大忌卯丁；卯丁剋破，有情无情。

官与杀重重相逢，只要制伏得法便有功；若行到帝旺也就是阳刃之地，遇上它反而不凶。时上七杀而无根的，行杀旺之运正好取贵。时上七杀而根又多的，再行杀旺之运便不利。八月生的官星——譬如甲木见酉为官——最忌卯与丁：卯来冲酉、丁来克金，一经克破，本来有情的也变作无情。

印綬根轻，旺中显达。印綬根深，旺中不发。印綬比肩，喜行财乡。印无比肩，忌见财伤。先财后印，反成其福。先印后财，反成其辱。

印綬根轻的，走到旺地反而显达。印綬根深的，再走旺地反而不发。印綬又有比肩相伴的，喜行财乡去损那多余的印。印綬而无比肩的，就忌见财来伤印。先有财而后得印的，反成其福；先有印而后来财的，反成其辱。

财官印綬，大忌比肩；伤官七杀，反助为权。伤官用财，死宫有子。伤官无财，子宫有死。时上偏财，怕逢兄弟。月印逢财，比肩不忌。

用财、官、印綬的，最忌比肩来夺；用伤官、七杀的，比肩反能助它成权。伤官若取财为用，纵在死宫也有子。伤官若没有财，子女之宫便有死绝之象。时上偏财，怕逢比肩劫财这些「兄弟」。月上印綬又逢财的，有比肩在旁反倒不忌。

伤官见官，格中反忌；不损用神，何愁官至。拱禄拱贵，填实则凶；提纲有用，论之不同。月令财官，遇之发福；禄位高强，比肩夺福。日禄归时，青云得路。

伤官见官，在格中原是所忌；可只要不损伤用神，官星来了又有什么可愁。「拱禄」「拱贵」两格，所拱之位一被填实就凶；若月令上另有用神，那论法又自不同。月令上有财有官的，遇上便发福；可禄位太高太强而比肩来争的，反把福夺了去。日禄归在时上的，青云得路。

庚日申（甲申）时，透财归禄。壬骑龙背，见戌无情；寅多则富，辰多则荣。天元一气，地物相同；人命逢此，位列三公。八字连珠，支神有用；造化逢之，名利必重。

庚金日主生在甲申时的，天干透财而地支归禄。「壬骑龙背」格见着戌便无情；地支寅多的主富，辰多的主荣。天干四位同属一气、地支所载又彼此相同的，人命逢上这种「天元一气」，位可列三公。八字排下来干支如连珠相续、支神又有用的，造化逢上它，名与利都必重。

日德金神，月逢土旺；虽有轻名，祖业漂荡。金神带杀，身旺为奇；更行火地，名利当时。甲日金神，偏宜火制。乙日金神，何劳火制。

日德与金神并见，而月令又逢土旺的，虽有些许薄名，祖业也要漂荡散尽。金神带着七杀，只要身旺便算奇；再行火地去制它，名与利当时就来。甲日的金神，偏宜有火来制；乙日的金神，就不必劳烦火来制了。

六甲生春，时犯金神；水乡不发，土重名真。甲乙丑月，时带金神；月干见杀，双目不明。甲寅重重，二巳刑杀；终身必损，遇之难发。六甲寅月，透财时节；西北行程，九流立业。

六个甲日生在春天而时上犯着金神的，走水乡发不起来，要土重才成得了真名。甲乙日生在丑月而时上带金神的，若月干又见七杀，两眼要失明。甲寅重重出现，又有两个巳来刑来杀的，终身必有损伤，遇上它难以发达。六个甲日生在寅月而正当财星透出之时的，行运往西北去，可在九流之中立业。

乙日卯月，金神刚烈；富贵比肩，旺横死绝。天干二丙，地支全寅；更行生印，死见祸临。火旺二寅，月令水金；火乡有救，见土刑身。巳日月戌，火神无气；多水多金，眼昏目闭。

乙日生在卯月而金神刚烈的，富贵可与人比肩；可一旦太旺，反有横死绝命之忧。天干两个丙、地支寅字齐全的，再行运去生印，死地一到便有祸临。火已旺而又见两个寅、月令却是水与金的，走火乡还有救，见土反要刑身。巳日而月支是戌、火神无气的，水多金多，便要眼昏目闭。

年干会火，日时会金；己干用印，官彻名清。秋金生午，二庚火丙；到丑伤情，逢离顺境。庚金坐午，辛金生未；透杀两停，冬生最贵。辛金月辰，庚金丑库；逆数清孤，顺行豪富。

年干会成火局、日时会成金局的，己土日主取印为用，官职通达而名声清正。秋金生在午上，天干两个庚又见丙火的，走到丑便伤了情分，逢离位火地反成顺境。庚金坐午、辛金生未，天干透杀而身与杀两停的，生在冬天最贵。辛金生在辰月、庚金坐在丑库的，大运逆行则清高而孤，顺行则豪富。

辛逢卯日，年月见酉；时带朝阳，为僧行丑。辛金亥日，月逢临戌；水运初行，须防目疾。辛金生酉，财官用印；顺行南方，名利必振。辛金坐巳，官印遇禄；顺行南方，贵显荣福。

辛金逢卯日、年月上又见酉的，时上再带「朝阳」戊子，多为僧人而行在丑地。辛金坐亥日、月令临于戌的，初行水运，须防眼疾。辛金生在酉月而有财有官、取印为用的，大运顺行南方，名与利必振。辛金坐巳、官与印又遇上禄位的，大运顺行南方，贵显而享荣福。

辛金逢离，透土何虑；无土伤身，寿元不住。月生四季，日主庚辛；何愁主弱，旺地成名。辛金逢火，见土成刑。阳金遇火，透土成名。

辛金逢着离位之火，只要天干透土来化，有什么可虑；若无土而火直接伤身，寿元就保不住。月令生在辰戌丑未四季、日主是庚辛的，何愁日主衰弱？走到旺地就能成名。辛这阴金逢火，见土反成刑累；庚这阳金遇火，天干透土来通关便能成名。

壬生午位，禄马同乡；重重遇火，格局高强。（玄武当权格）壬癸多金，生于酉申；土旺则贵，火旺则贫。癸向巳宫，财官拘印；运至南方，利名必振。（玄武当权格）癸日己亥，杀财透露；地合伤官，有劳无富。

壬水生在午位，午中丁财与己官同宫，叫「禄马同乡」；再重重遇火，格局便高强，这是「玄武当权格」。壬癸水而金多、生在酉申之月的，土旺则贵，火旺则贫。癸水朝向巳宫，巳中财与官把印拘住的，运到南方，名与利必振，这也是「玄武当权格」。癸日而有己亥，七杀与财都透露出来、地支又合出伤官的，只有劳碌而无富贵。

癸日申提，卯寅岁时；年杀月劫，林下孤悽。癸日干己，阴杀重逢；无官相混，名利必通。伤官之格，女人最忌；带印带财，反为富贵。杀多有制，女人必贵。

癸日生在申月，而年时又是卯、寅的，年上带七杀、月上带劫财，只能林下孤栖、凄凉度日。癸日而天干是己，这阴土之杀重重相逢；只要没有官星来混杂，名与利必定通达。伤官这一格，女人最忌；不过带印或带财的，反成富贵。七杀虽多而有制伏的，女人必贵。

官星犯重，浊滥淫类。官星桃花，福禄堪夸。杀星桃花，朝劫暮巴。庚日申时，柱中金局；支无会合，伤官劫妻。

官星犯得太重的，是浊滥淫佚一类。官星又带桃花的，福禄可夸。七杀带桃花的，早上被人劫夺、晚上又去攀附。庚日生在申时而四柱又成金局的，地支若再没有别的会合来转化，便有伤官劫妻之患。

癸日寅提，寅时亥月；莫犯提纲，祸福难推。甲日乾（亥）提，见杀喜比；金水栽根，忌行卯未。戊己丑月，比肩透出；宜金入局，忌逢午未。壬癸坎宫，支逢午戌；干头比肩，东行为吉。

癸日以寅为提纲，或生在寅时、亥月的，不要去冲犯月令提纲，否则祸福就难推。甲日以亥这乾位为提纲，见七杀时喜有比肩帮身；金与水各自栽下根来，就忌行卯、未之地。戊己日生在丑月而比肩透出的，宜有金成局来泄，忌逢午、未。壬癸日居坎宫而地支逢午、戌的，天干上有比肩相助，行运往东去为吉。

甲乙震（卯）宫，卯多须夭；逆顺运行，子申发福。庚辛巳月，金生火旺；比劫栽根，西行成象。丙丁酉月，比肩不忌；火入离宫，比肩一例。曲直丑月，带印多金。壬癸丑月，土厚多金。

甲乙日居震位卯宫，卯字太多的要夭折；不论大运顺行还是逆行，走到子、申之地才发福。庚辛日生在巳月，金在火旺之中受制；有比肩劫财替它栽下根来，再往西行便成气象。丙丁日生在酉月，有比肩并不忌讳；火进了离宫，比肩也照同一个例子看。「曲直」之格生在丑月的，带着印而金又多。壬癸日生在丑月的，土厚而金也多。