渊海子平 · 第 7 卷

凡小儿命，见财多，必庶出螟蛉，剋父母也；若幼年行运于财旺之乡亦然。

凡看小儿的命，见财星太多的，必是庶出，或是过继来的螟蛉之子，而且要克父母；若幼年行运又走到财旺之乡，情形也是一样。

甲侧生顶不正，有胎衣遮；丁偏生双顶，乾生有依，应有剋刑；辰复生，背父易生易养；申有声；寅迟滞；未吉；辰有胎衣包；仰生有惊。

这是从干支上看初生时的形状：属甲的侧着身子生下来，头顶不正，有胎衣遮着；属丁的偏着生，头上两个发旋，若生在乾位尚有依靠，但应有刑克；属辰的倒转过来再生，背向父亲，容易生也容易养；属申的一落地便有哭声；属寅的产程迟滞；属未的吉利；属辰的裹着胎衣；仰面而生的，一下地就受惊。

夫小儿命，大要身旺，最喜印綬生之，无财剋之，则易生灾少。不要官星七杀、阳刃伤官太旺，身旺亦多灾；身弱则难养。如见所畏之辰，切不要行运岁君助之。大畏财旺，不庶出必螟蛉，剋父母也；更不要行运早，盖气难敌也。

大凡小儿的命，最要紧的是身旺，最喜有印綬来生他，又没有财星来克印，这样便好生养、灾病少。不要官星七杀太旺，也不要阳刃、伤官太旺；身过于旺同样多灾，身弱又难养活。若见到命中所畏惧的那个字，切不可再让行运与岁君去帮它。尤其大怕财旺：财旺则不是庶出便是过继，而且要克父母。更不要行运起得太早，因为小儿元气单薄，敌不过大运之气。

庚子、戊寅、戊子、丁巳：生月中之后，月逢七杀，赖有丁火为印綬，寅为长生之地，能生戊土；不合见庚子，巳字金长生，其二子之水为财，剋丁火生气，反生月中七杀。七杀来剋身，身弱难敌；故当年十一月，其子死矣！此为生杀坏印之祸也。

譬如一造庚子年、戊寅月、戊子日、丁巳时：生在月中气之后，月令寅中甲木正是戊土的七杀，幸赖时干丁火作印綬，而寅又是丙丁火的长生之地，火能生起戊土。无奈年柱是庚子，巳中庚金也得长生，两个子水便成了戊土的财；财来克掉丁火这生我之气，反过去生月令中的七杀。七杀来克身，身弱敌不住，所以就在那年十一月，这孩子死了。这正是「财生杀而坏印」之祸。

如癸酉、癸亥、己丑、乙亥：此命四柱财重，自分娩几乎俱亡；未岁餘父母亦亡，乃过房继养。其他倣此，无疑也！

又如一造癸酉年、癸亥月、己丑日、乙亥时：这命四柱之中财星太重，己土日主担不起，母亲分娩时几乎母子俱亡；还不满一岁，父母也相继去世，只好过继给别家抚养。其余的都照这样看，不必疑惑。

小儿之命，当论时辰为主；先看关煞，次看格局。日主强，财官旺，有关无煞。日干弱，财官少，常病可养。

小儿的命，当以时辰为主来论；先看犯了什么关煞，然后再看格局。日主强、财官又旺的，只有「关」而没有「煞」。日干弱、财官又少的，虽然常生病，倒还养得活。

日干弱，财官多，有关有煞；又有三合，聚煞者难养。不带刑冲者，声音响亮，夜啼急性。

日干弱而财官多的，既有关又有煞；若再加上三合成局，把煞聚在一处，那就难养。命中不带刑冲的，孩子声音响亮，只是夜里爱啼哭、性子急。

八字有财官，生于富贵之家；偏官生于平常之家；伤官劫财，生于贫贱之家；偏官偏印偏财，主偏生庶出，不然第三四胎。

八字里有财有官的，生在富贵之家；以偏官当权的，生在平常人家；伤官、劫财当令的，生在贫贱之家；偏官、偏印、偏财三样俱见的，主偏房所生、庶出，不然便是第三胎、第四胎的孩子。

子平之法，偏官为关，偏财为煞，取生辰之数断之；水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚杀，乃四、九岁；如丙见壬杀，一、六岁；如戊日甲杀，三、八岁；庚日丙杀，二、七岁；壬见戊杀，五、十岁见之。至于阴干，亦如此。无不验矣！

照子平的法门，以偏官为「关」、以偏财为「煞」，取五行生成之数来断关煞应在几岁：水是一，火是二，木是三，金是四，土是五。譬如甲日以庚金为七杀，金数为四，便应在四岁、九岁；丙日以壬水为杀，水数为一，应在一岁、六岁；戊日以甲木为杀，木数为三，应在三岁、八岁；庚日以丙火为杀，火数为二，应在二岁、七岁；壬日以戊土为杀，土数为五，应在五岁、十岁。至于阴干，也照这个法子推，没有不应验的。

推妇人之命，与男命大不同。草堂丁进士先生作元《神趣八法》，照返鬼伏属类从化；女命八法，纯和清贵、浊乱娼淫。

推妇人的命，与男命大不相同。草堂丁进士先生作有《神趣八法》，讲的是照、返、鬼、伏、属、类、从、化这八种取法；女命也自有八法，总不外乎纯和清贵与浊乱娼淫这两端。

取官为夫，为福星；财旺生官，则夫纳福。印綬食神为名贵，有称呼。生气印綬，难为子息。

女命取官星为夫，官星就是她的福星；财旺而能生官，丈夫便享得着福。印綬与食神主名声贵重，为人有称誉。若生我之气的印綬太多，子息便难得，因为印一重就夺去食伤。

印綬财官，必生于富贵之家，才貌贤淑。甲日见辛酉是正夫，丁午字伤正夫。庚申是偏夫；如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。

命里印綬、财、官三样都有的，必生在富贵之家，才貌贤淑。甲木日主见辛、酉是正夫，见丁、午这些字便伤了正夫，因为丁火克辛金。见庚、申是偏夫；若庚申与辛酉重重并见，官杀混杂，那就是伤夫再嫁之命。

若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集多，淫而且滥。财多而淫；故女人要财薄，旺夫益子。

若财星太多、官杀太旺，那便是明的夫、暗的夫聚了一堆，既淫且滥。财一多就容易淫，所以女人要财薄一些，才能旺夫益子。

如官得地，七杀受伤，食神干旺，印綬天月二德，夫荣子贵，封赠之命。妇人八字，伤官官杀混杂，食神财旺身衰，为人妒害，好色贪婪，凶顽可畏。

若正官得地，七杀又被制伏而受伤，食神在天干上旺，印綬又带天德、月德两种德神，那便夫荣子贵，是能受朝廷封赠的命。反之，妇人八字里若伤官与官杀混杂，食神与财都旺而日主衰弱，此人便嫉妒害人，好色贪婪，凶顽可畏。

伤官见官，剋夫再嫁、身心劳役；虽不伤夫，亦有病患、平生欠福，多主不安。大忌年上伤官，主产厄带疾；否则伤寿。伤官主人聪明，美貌秀气。

伤官见了官星，主克夫再嫁、身心劳碌；纵然不伤夫，也有病患，平生少福，多半不得安宁。最忌年柱上带伤官，主生产有厄、身带疾病，不然就要损寿。不过伤官也主人聪明，容貌美丽而有秀气。

伤官见杀者富，无财者贫。劫财败财、伤官身旺，贫贱下格。以上十五格，皆是冲官逢合，俱有伤官之忌；虽是富贵，不免淫滥之风。

伤官而又见七杀的富，局中无财的贫。劫财、败财，或伤官而身旺的，都属贫贱下格。以上这十五格，都是冲了官星又逢合，全带着伤官的忌讳；纵然一时富贵，也免不了淫滥的风习。

七杀正官，只要一位者良；杀多则夫多。官杀被合，乃婢妾姊妹争权。且如甲用辛官，丙合是也；乙用庚官，见丁是也；戊用乙官，见辛是也。此是被合取之，餘倣此，主妇人招嫁不定。

七杀与正官，只要有一位便好；杀一多，丈夫也就多。官杀若被别干合去、制去，那便是婢妾姊妹在争夺权柄。譬如甲木以辛金为官，丙火来把辛合走；乙木以庚金为官，见丁火来伤它；戊土以乙木为官，见辛金来克它。这些都是官星被合被制的例子，其余照此类推，主妇人的婚嫁反反覆覆、定不下来。

八字中伤官及官星死绝，孤神寡宿，日时空亡，乃孤剋之命。如天干透出官杀，地支无官杀，更临休囚死绝、退气之地，乃女绝其夫之气，当作偏房婢妾推之。

八字之中伤官与官星都落在死绝之地，又带孤神、寡宿，日柱时柱再逢空亡，这便是孤克之命。若天干上透出官杀，地支里却没有官杀之根，官杀又临于休囚死绝、退气之地，那是女子把丈夫的气都绝尽了，当作偏房婢妾来推断。

命若有天月德，无产厄血光之患，亦无淫滥之气。女命只要身弱，主性纯粹而温柔、能奉公姑、助益夫主；身强欺夫，不孝公姑、是非生事、性多急躁。身弱为病，身强亦然。

命里若有天德、月德，便没有生产的厄难与血光之灾，也没有淫滥的气习。女命只要身弱，其人性情纯粹温柔，能侍奉公婆、助益丈夫；身强的便欺压丈夫、不孝公婆、惹是生非、性情急躁。不过身弱固然是病，身强也一样是病，总以中和为贵。

八字喜贵，不宜驛马咸池；要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦同。外有阴错阳差、孤鸞之日，不利嫁娶；皆无花烛成亲，因亲至眷，填房孝娶婚姻转析。

八字喜有贵人，不宜带驛马与咸池；总要纯和柔弱，不宜刚健太强，流年大运也照这样看。此外还有阴错阳差以及「孤鸞」之日，都不利于嫁娶；这类人多半没有花烛成亲的排场，或因亲戚牵合而成婚，或做填房，或在孝期中娶嫁，婚姻辗转周折。

《孤鸞煞》云：『木虎孀无婿，金猪岂有郎；赤黄马独卧，黑鼠守空房。』主女寡而男孤。时中併冲，女则难为夫嗣；加以空亡、时日孤剋，不待言而可知。

《孤鸞煞》说：木虎甲寅之女守寡无婿，金猪辛亥之女哪里有郎；赤黄之马丙午、戊午独自而卧，黑鼠壬子空守闺房。这几个日子主女的孤寡、男的孤单。若时柱之中又并着冲，女子便难有夫、难有嗣；再加上空亡，日柱时柱又孤克，那就不用多说也明白了。

八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地则孤。八字财官俱有，运行伤官劫财之地，难为夫宫；运过方嫁。细推甚验。

八字里官杀一个也没有，偏偏行到官杀与财的运上，夫星只在运中得地而本命无夫，终究还是孤单。八字里财与官都有，却行到伤官、劫财之地，夫宫就难保；要等这步运过去才嫁得成。细细推详，很是灵验。

《诗诀》财官印綬三般物，女命逢之必旺夫；不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼。

财、官、印綬这三样东西，女命遇上必定旺夫；只要不犯七杀太多、没有官杀混杂，日主又强得制伏得住，便有好名声。

《诗诀》女命伤官福不真，无财无印守孤贫；局中若见伤官透，必作堂前使唤人。

女命带伤官，福气就不真；既没有财来化它、又没有印来制它，便只能守着孤苦贫寒。局中若再见伤官透在天干上，那必是堂前供人使唤的下人。

《诗诀》有夫带合须还正，有合无夫定是偏；官杀重来成下格，伤官重合不须言。

有夫星而夫星又带着合，那还算正当的婚配；若只有合而没有夫星，那定是偏房。官杀重重而来，便落成下格；伤官既重、合又多的，就更不必说了。

《诗诀》官带桃花福寿长，桃花带杀少禎祥；合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。

官星带着桃花，主福寿绵长；桃花若带着七杀，便少有吉祥。合得多的最忌再犯桃花；劫财、比肩再加上桃花，那就大为不良。

《诗诀》女命伤官格内嫌，带财带印福方坚；伤官旺处伤夫主，破了伤官损寿元。

女命最嫌落进伤官格；要带财来化它、带印来制它，福气才牢靠。伤官正旺之处，便是伤了丈夫；可若把伤官破得太尽，又要损自己的寿元。

《诗诀》飞天禄马井栏叉，女命逢之福不佳；只好为偏併作妓，有财方可享荣华。

「飞天禄马」「井栏叉」这一类格，女命遇上福气不佳；多半只好做偏房，或者沦落作妓；要局中有财星，才享得着荣华。

凡观阴命，先观夫主之盛衰；次论身荣，要见子息之强弱。夫荣子旺，定知富贵荣华。子死夫衰，只是穷孤下贱。

凡看女命，先看夫主的盛衰，其次论她自身的荣枯，还要看子息的强弱。夫星荣、子星旺的，断定是富贵荣华之命；子星死、夫星衰的，便只是穷困孤苦的下贱之命。

有夫有子而贫寒者，盖因身在衰乡。无夫无子而昌盛者，亦是身居旺地。

有夫有子却偏偏贫寒的，那是因为日主本身落在衰乡；无夫无子却反倒昌盛的，也是因为日主本身居于旺地。可见女命也不能全看夫子，还须看自身的强弱。

若贵人少者，不富亦昌。合贵神非妓即尼，论淫贱者。四柱伤官，暗招财损。

若命中贵人只有一二而不繁杂的，纵然不富也还昌顺。贵神被人来合的，不是做妓女便是当尼姑，这是就淫贱一路来论的。四柱之中若有伤官，暗地里便要招来财物的损耗。

招婿者，夫显于门户之中。偏夫者，夫旺于日时之上。夫衰身旺，主为廉洁之人。鬼旺身衰，必作孤寒之妇。凡观阴命之五行，要精详于明辨矣！

招赘女婿的，夫星显露在门户也就是月柱之中。有偏夫的，夫星旺在日柱与时柱之上。夫星衰而日主旺的，主为人清廉洁身；官鬼旺而日主衰的，必定做个孤苦寒微的妇人。凡看女命的五行，总要精细详审、辨别分明才行。

择妇须沉静，细说与君听。夫主要强宫，身主要强甚。官星若不合，夫主无所依。合绝莫合贵，此法少人推。

挑选媳妇要选性情沉静的，如今细细说与您听。夫星所居之宫要强，日主本身也要够强。官星若不与日主相合，丈夫便无所依托。宁可让它合入绝地，也不要去合那贵神，这个法门很少有人推究。

专以日为年，此法少人传。带禄入生旺，产死教人谤。驛马带贵人，终久落风尘。

专门拿日柱当年柱来看，这个法子很少有人传下来。若带着禄而又进入生旺之地，气盛过头，反主难产而死，招人议论。驛马又带着贵人的，终究要落入风尘。

有辰休见戌，有戌休见辰；辰戌若相见，多是淫贱人。有杀不怕合，无杀却怕合；合神若是多，非妓亦謳歌。

命中有辰就别再见戌，有戌就别再见辰；辰戌两相见的，多半是淫贱之人。有七杀的不怕合，因为合可以羁绊住杀；没有七杀的反倒怕合。合神若是多了，不做妓女也做个卖唱之人。

贵人一座正，两三作宠定。阳刃带伤官，驳杂事多端。满盘多是印，损子必须定。

贵人只坐一位的，才是正室；两三个贵人并见的，便定作宠妾。阳刃又带伤官，事情驳杂、头绪纷纭。满盘多是印星的，损子是必然的，因为印重则夺食伤。

二德坐正财，富贵自然来。四柱俱休囚，封赠福禄寿。金水若相逢，必招美丽容。寅申巳亥全，孤淫口便便。

天德、月德两德坐在正财之上，富贵自然到来。四柱都处休囚而不争强的，反得封赠，福禄寿全。金与水若相逢，必生得一副美丽容貌。寅申巳亥四生之地齐全的，主孤独而淫，口舌滔滔不休。

子午逢卯酉，定是随人走。辰戌逢丑未，妇道之大忌。两贵一位杀，权家富贵说。

子午再逢卯酉，四正之地俱全，断定是要跟人私奔的。辰戌又逢丑未，四墓库齐见，这是妇道的大忌。命中有两位贵人而只一位七杀的，可说是权贵人家的富贵之命。

财官若藏库，冲破岂不富。天干一字连，孤破祸绵绵。地字连一字，两度成婚事。

财与官若藏在辰戌丑未的墓库之中，得刑冲把库门破开，哪有不富之理。天干上一字接连成片的，主孤独破败、祸患绵绵。地支上也连着同一个字的，主要成两度婚事。

欲推女命，先看官星；官带杀而贫贱，官得令以安荣。伤官太重必妨夫，且是为人性重。倒食重逢须减福，那堪更犯孤辰。

要推女命，先看官星：官星带着七杀而混杂的，贫贱；官星得月令之气的，安稳荣显。伤官太重的必妨夫主，而且为人性子沉重难处。倒食也就是偏印重重相逢的，福气要打折扣，何况再犯上孤辰。

杀重须奔贵室。合多定损贞名。坐禄乘舆而稳厚。冲身动步以轻浮。

七杀重的，须去攀附贵人之家。合得太多的，定要损了贞洁的名声。日主坐禄如乘车稳行的，为人稳重厚道。日主被冲而举步不定的，为人轻浮。

若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。日禄归时，贵重为人所敬。天月二德以坐本命，如逢印綬，贵当两国之封。

至于桃花滚滚如浪的，淫奔之耻不堪言说。日禄归在时上的，尊贵持重而为人所敬。天德、月德两德坐在本命之上，若再逢印綬，贵可受两国的诰封。

时日阳刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，兼损坏乎平生之性。身干主禎祥。时犯食神健旺，要观八字之强；专食子荣，忌偏印窃身之胜。

时柱日柱上的阳刃本是凶神，既不利于夫主之宫，又要损坏一生的性情。日干本身有力，才主祥瑞。时上犯食神而食神又健旺的，还要看八字整体强不强；专用食神则子女荣显，只忌偏印在暗中夺我食神而占了上风。

守闺门而正静，必由阴日守中和。待夫婿以经营，此乃阳干时旺甚。大抵，欣逢正禄。怕犯咸池。

能守着闺门而端正安静的，必是阴干日主而又守得住中和。要靠自己张罗经营去伺候丈夫的，那是阳干日主而时上又太旺。大体说来，可喜的是逢上正禄，可怕的是犯着咸池。

清贵得长生之辅。杂浊以败气之归。四柱败多，大忌冲身而犯合。一生忙甚，若非是妓即为尼。

清贵的人，是得了长生之气来辅助。驳杂浑浊的人，是归到了败气上头。四柱之中沐浴败地多的，最忌再来冲身又犯合。一生忙碌不休的，不是做妓女便是当尼姑。

印坏与公姑相妒。食专得子嗣之宜。官杀重逢，须防淫乱。姊妹透出，便见争夫。

印被财坏了的，与公婆彼此嫉恨。食神专一得用的，子嗣上便顺遂如意。官与杀重重相逢的，须防淫乱。比肩这「姊妹」之神透出天干的，便有争夫之事。

魁罡有灵变之机。日贵有安常之福。即以干支分定，官杀胜而无制伏，不为娼妓，定作尼姑。

魁罡自有灵活应变的机窍。日贵自有安享平常的福分。就按干支去分派定夺：官与杀过强而又无物制伏的，不做娼妓，定要当尼姑。