穷通宝鉴 · 第 10 卷

十一月壬水，阳刃帮身，较前更旺，先取戊土，次用丙火，丙戊两透，富贵荣华，有戊无丙，略可言富，有丙无戊，好谋无成。或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人，或丙透得所，即戊藏支，亦可显达，须运得用方妙。

十一月建子，子是壬水的阳刃，帮身之力比十月更强，所以先取戊土制水、其次用丙火解冻。丙、戊两透的，富贵荣华；有戊土而无丙火的，略可说个富字；有丙火而无戊土的，虽好谋划却难成事。若地支会成水局，而丙火不出干，纵有戊土，也只是庸人；若丙火透得其位，即使戊土只藏在支中，也可显达，不过总须行运走到用神之地才妙。

或支成火局，一富而已。或比见月时，年见丁火，平常之辈，支成四库，富贵中人，或丁出时干，名为争合，主名利难成。或壬子日，丁未时，虽不能科甲，亦有恩荣，何也，盖用子中癸水为宫，号曰用神得地，亦主荣华。十一月壬水，丙戊并用。

若地支会成火局，财旺而身寒，也不过得一个富字。若月干时干都是比肩，年干却见丁火，两壬争一丁，是平常之辈；地支若成辰戌丑未四库，土能制水，则是富贵中人；若丁火出在时干，与日主相合而月上又有比肩来争，叫作「争合」，主名利难成。若是壬子日配丁未时，虽不能科甲，也有恩荣。为什么？因为取子中癸水作用神之宫，叫作「用神得地」，也主荣华。十一月的壬水，丙火戊土并用。

时日月年：壬壬壬壬，寅寅子寅。时日月年：甲壬壬壬，辰子子子。

以下二造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：壬寅年、壬子月、壬寅日、壬寅时——四壬并透而地支三寅，水旺木多，全靠寅中丙火戊土暗藏为用。第二造：壬子年、壬子月、壬子日、甲辰时——三壬三子，水旺到了极处，只有时干甲木泄水、辰土略蓄，既无丙火又无戊土，正是水旺无制的一类。

十二月壬水，旺极复衰，何也，上半月癸辛主事，故旺，专用丙火，下半月己土主事，故衰，亦用丙火，甲木佐之。有丙解冻，名利双全，丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬，方妙，无丙，单寒之士。

十二月建丑，壬水由旺极而转衰。为什么？丑月上半月是癸水辛金当事，所以还旺，此时专用丙火解冻；下半月己土当事，所以转衰，仍旧用丙火，再以甲木作辅佐疏土。有丙火解冻的，名利双全；丙火透而甲木也出的，是科甲之贵，不过还要四柱没有别的壬水来分夺增寒，才算妙；一点丙火也没有的，只是个孤寒之士。

或四柱多壬，戊透制之，衣衿可望。或丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵。或支成金局，不见丙丁，名金寒水冷，一世孤贫，见火略可，即丙透遇辛，亦不为妙，见丁颇吉。

若四柱壬水多，有戊土透出来制它，一领衣衿可望。若丁火出在时干，与日主合而化木，月干又见丁火相助，且没有癸水出来破这个化格，也主富贵。若地支会成金局，而丙丁二火都不见，叫作「金寒水冷」，一世孤贫；见火便略好些，不过丙火透出若遇辛金来合，也不为妙，倒是见丁火颇吉。

腊月壬水，先取丙火，丁甲为佐，故水冷金寒爱丙丁，用火者，木妻火子。水旺居垣须有智，水土混杂必愚顽，壬癸路经南域，主健，富贵堪图，又云，惟有水木伤官格，才官相见始为欢。

腊月的壬水，先取丙火，丁火甲木作辅佐，所以说「水冷金寒，最爱丙丁」。取火为用的，以木为妻星、火为子星。古歌又说：水旺而居于本垣的人必有智慧，水与土混杂的必定愚顽；壬癸水的命行运经过南方火地，反主身强，富贵可图。又说：唯有「水木伤官」这一格，要财星官星都见着，才教人欢喜。

正月癸水，值三阳之後，雨露之精，其性至柔，先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖，名阴阳和合，万物发生，辛丙两透，金榜有名。

正月建寅，三阳已生，癸水是雨露的精华，性质极柔弱，所以先用辛金作它的源头来生水，其次用丙火照暖，叫作「阴阳和合」，如此万物才能生发。辛、丙两透的，金榜有名。

或支成火局，辛金受伤，有壬出救者，富贵，无壬者，贫穷，或丙出天干，辛在酉丑，亦有衣衿，若辛丙皆无，贫寒下格，或辛透丙藏，恩荣之造，丙辛在柱，以富得官。

若地支会成火局，辛金被火所伤，此时有壬水出干来救的，主富贵；没有壬水的，贫穷。若丙火出在天干，而辛金坐在酉或丑上有根，也有一领衣衿。若辛丙都没有，是贫寒的下格。若辛金透而丙火藏，是受恩荣之造；丙、辛同在柱中而相合的，多半靠家资捐纳而得官。

或戊透月上，坐辰时，不见比劫，丙丁出干，此为化合，定主腰金，见刑冲，则否。或支成水局，宜有丙透，无壬者，衣禄不少，若见丙火重重，又作贵推。

若戊土透在月干，日主又坐辰时，戊癸相合而辰为化气之根，柱中不见比肩劫财来争，丙丁火又出干助化，这便是「化合」之格，必主腰系金带的显贵；但一见刑冲破坏，就不成了。若地支会成水局，水寒身冷，宜有丙火透出照暖；即便没有壬水，衣禄也不少；若见丙火重重，更可按贵格来推。

正月癸水，辛金为主，庚金次之，丙亦可少，若无庚辛，虽有丙火，无用之人，或火多土多，残疾不免。用辛者，土妻金子。

总之正月的癸水，以辛金为主，庚金次之，丙火倒还可以少一些。若没有庚辛作水源，纵有丙火照暖，源头已断，也是个无用之人；若火多土多，克泄交加，残疾便免不了。取辛金为用的，以土为妻星、金为子星。

二月葵水，不刚不柔，乙木司令，泄弱元神，专用庚金为用，辛金次之，庚辛俱透，无丁出干者，贵由科甲，无庚辛者常人。

二月的癸水（原文「葵」为「癸」之讹），不刚也不柔；卯月乙木司令，把癸水的元神泄弱了，所以专用庚金为用——庚金既能制木、又能生水——辛金次之。庚、辛都透，而没有丁火出干来克金的，由科甲取贵；庚辛都没有的，只是常人。

或庚透辛藏，荣封有准，庚藏辛透，亦有衣衿，庚辛两藏，富中取贵，或刀笔扬名，或庚辛重见，有己丁出干者亦贵。或支成木局，月时又见木者，为泄水太过，定主贫困多灾，即运入西方，亦属无用。

若庚金透而辛金藏，荣封有准；庚金藏而辛金透，也有一领衣衿；庚辛都只藏在支中的，能于富中取贵，或凭刀笔扬名；若庚辛重重出现，金多水浊，此时有己土丁火出干——土能止水、火能炼金——也主贵。若地支会成木局，月干时干又都见木，泄水太过，必主贫困多灾；纵然行运进了西方金地，也补救不及。

时日月年：癸癸癸丁，丑亥卯未。时日月年：癸癸癸丁，丑卯卯亥。时日月年：庚癸己庚，申酉卯子。

以下三造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：丁未年、癸卯月、癸亥日、癸丑时——三癸并透而卯未拱木泄水，年干丁火为财，全无庚辛作源，正是「泄水太过」的一类。第二造：丁亥年、癸卯月、癸卯日、癸丑时——两卯泄水，比肩虽多而无金相生，与上造同病。第三造：庚子年、己卯月、癸酉日、庚申时——两庚透干、申酉为根，金水相生而己土又能止水，正合二月癸水「专用庚金」之法。

三月癸水，要分清明谷雨，清明後，火气未炽，专用丙火，为阴阳合谐，谷雨後，虽用丙火，尚宜辛甲佐之。

三月建辰，要分清明与谷雨两段来看：清明以后，火气还不炽烈，专用丙火，取其阴阳调谐；谷雨以后，虽仍用丙火，却还宜有辛金与甲木辅佐——辛金生水以补源，甲木疏辰以卫水。

如辛卯，壬辰，癸未，丙辰，生上半月，用丙火，显达，生下半月，必无伤辛金癸水，方妙，然丙亦不可少，用丙，木妻水子。

譬如辛卯年、壬辰月、癸未日、丙辰时这一造：若生在上半月，用丙火便可显达；若生在下半月，就必须辛金与癸水都不受伤克，方才为妙，不过丙火同样不可缺。取丙火为用的，以木为妻星、水为子星。

三月癸水，从化者多，得化者荣禄，不化者平常。或支成水局，又见己土，无木，乃假杀格，有甲出者，常人。或支坐四库，又得甲透，可谓显达名扬，无甲者僧道孤苦。

三月的癸水，走从化一路的很多——辰月戊土当令，戊癸最易合化；化得成的享荣禄，化不成的只是平常。若地支会成水局，又见己土来制水，而没有木去疏它，这是「假杀格」；此时若有甲木出干破了这假杀，反倒只是常人。若日主坐在辰戌丑未四库之上，土重压水，又得甲木透出疏土，可说是显达名扬；没有甲木的，便是僧道孤苦之命。

或支成木局，无金，名伤官生才格，主聪明博学，衣禄充饶。三月癸水，辛甲皆酌用，下半月，土妻金子。

若地支会成木局，而没有金来克木，叫作「伤官生财格」，主人聪明博学，衣禄丰饶。三月的癸水，辛金与甲木都可以斟酌取用；生在下半月的，以土为妻星、金为子星。

时日月年：辛癸甲丁，酉亥辰酉。时日月年：甲癸壬丙，寅巳辰寅。时日月年：辛癸丙戊，酉丑辰午。时日月年：丙癸壬丙，辰丑辰寅。

以下四造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：丁酉年、甲辰月、癸亥日、辛酉时——辛金透在时干作源，甲木出干疏辰土，日主坐亥有根，正合谷雨后「辛甲佐之」之说。第二造：丙寅年、壬辰月、癸巳日、甲寅时——丙火在年上照暖，甲木疏土，壬水帮身，是上半月用丙的样子。第三造：戊午年、丙辰月、癸丑日、辛酉时——丙火透月、辛金透时，年干戊土又来合癸，属三月癸水从化的一路。第四造：丙寅年、壬辰月、癸丑日、丙辰时——两丙照暖而壬水帮身，两辰蓄水，暖与润两得。

四月癸水，喜辛金为用，无辛用庚，若辛高透，不见丁火，加以壬透，主科名荣贵，声播四夷，若有丁破格，贫无立锥，有壬可免，辛藏无丁，贡监衣衿。

四月建巳，火旺水涸，癸水喜用辛金作源，没有辛金就用庚金。若辛金高透，又不见丁火来克它，再加壬水透出帮身抗火，主科名荣贵，声名传于四方；若有丁火破了这个格，就穷得没有立锥之地，不过有壬水也还可免；辛金只藏而没有丁火来克的，也有贡监衣衿。

或一派火土乏辛，即有巳庚，亦不能生水，又无比肩羊刃，必至熬乾癸水，损日无疑。

若满盘火土而缺辛金，纵然巳中藏着长生的庚金，火旺土燥，它也生不出水来；又没有比肩羊刃帮身，必至于把癸水熬干，损伤日主是无疑的。

艾壬两透，泄制火土，名劫印化晋，极贵之造，有丁见干者，则否，如有庚无壬，亦无丁破金者，堪入儒林，有庚无辛者，异路功名，总之四月癸水，专用辛金方妙。

若庚金与壬水两透（原文「艾」为「庚」之讹），一面泄去火土之势、一面制住炎威，叫作「劫印化晋」，是极贵之造；若有丁火见于天干来克金，就不成了。假如有庚金而没有壬水，只要也没有丁火破金，还可以入于儒林；有庚金而没有辛金的，则属异路功名。总之四月的癸水，专用辛金才妙。

五月癸水，至弱无根，必须庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，安能滋养癸水，宜见比劫，方得辛金之用，五月癸水，庚辛壬参酌并用可也。

五月建午，癸水弱到极处而无根，必须以庚辛金作生身的根本；可是丁火司权，金抵不住火，又怎能滋养癸水？所以宜见比肩劫财帮身分火，辛金才发挥得出作用。五月的癸水，庚金、辛金、壬水三样参酌并用便是。

如庚辛透干，又见壬癸者，定主锺鼎名家，或有金透，支见申子辰者，亦主金榜挂名，或无水出干，支只一水，虽有庚辛，一富之造，故曰，水源会，富重贵轻，又曰，金水会夏天，富贵永无边，运行火土地，快乐似神仙。

若庚辛金透干，又见壬水癸水帮身，必主钟鸣鼎食的名门；若有金透干，地支又见申子辰会成水局，也主金榜挂名；若天干没有水出，地支只有一点水，纵有庚辛作源，也只是个富命。所以说：「水源虽会，富重而贵轻。」又说：「金水在夏天相会，富贵无边；行运再走火土之地，快乐似神仙。」

或支成炎局，无壬出干，定主僧道，或二壬一庚同透，衣锦腰金。或一派己土，无甲出制，此作从杀而论，又主大贵，凡从杀者，切不可破格方吉。

若地支会成火局，而没有壬水出干解炎，必主僧道；若两个壬水配一个庚金一同透出，则衣锦腰金。若满盘己土而没有甲木出来制它，日主无根可恃，便按「从杀」来论，反主大贵；凡入从杀格的，切不可有物来破格，不破才吉。

六月癸水，有上下月之分，下半月庚辛有气，上半月庚辛休囚，凡六癸日，多不验者，何也，俗士不知此理，因未中有乙巳同宫，破而不破，故癸水不能从杀，所以专用庚辛。

六月的癸水要分上下半月：下半月庚辛金渐渐有气，上半月庚辛金还在休囚。凡六个癸日生人，断起来多有不验的，为什么？俗师不明白这个道理——未中藏着乙木与己土同宫（原文作「乙巳」），乙木能克己土，所以未土这个七杀是「破而不破」，癸水便不能真从杀，因此仍旧专用庚辛金作源。

如上半月金神衰弱，火气炎烈，宜比劫助身，可云富贵，与五月一理，下半月庚辛有气，即无比劫亦可，又忌丁透，即丁在支亦不吉，其生克制化，与五月略同。

上半月金神衰弱而火气炎烈，宜有比肩劫财来帮身分火，也可称富贵，道理与五月一样；下半月庚辛有气，即使没有比劫也行。这个月又忌丁火透出克金，即便丁火只在地支，也不为吉。其中生克制化的道理，与五月大略相同。

时日月年：庚癸癸乙，申未未酉。时日月年：丙癸辛己，辰未未未。

以下二造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：乙酉年、癸未月、癸未日、庚申时——庚金透在时干又坐申得禄，年支酉金为源，月干比肩帮身，正是六月癸水专用庚辛的样子。第二造：己未年、辛未月、癸未日、丙辰时——三未土重为杀，辛金透干生水，时干丙火为财，辰库蓄水，土虽重而赖金水相生。

七月癸水，正母旺子相之时，癸虽死申，殊不知申中有庚生之，名死处逢生，弱中复强，即运行西北，亦不死也，但庚司令，刚锐极矣，必取丁火为用。

七月建申，正是母旺子相的时候。癸水虽说死在申位，却不知申中藏着庚金来生它，这叫「死处逢生」，弱中又转强；即便行运走到西北金水之地，也不会真死。只是庚金司令，刚锐到了极处，金多则水浊，必须取丁火为用去煆制它。

或丁透有甲，名有焰之火，必主科甲，或丁透无甲，又无壬癸，即有一二庚金，亦有生监，有二丁更妙，或金多乏丁制者，贫困之人。

若丁火透出而柱中有甲木引它，叫作「有焰之火」，必主科甲；若丁火透而没有甲木，又没有壬癸水来夺它，纵然只有一两个庚金，也有生员监生之分，能有两个丁火更妙；若金多而缺丁火制它，母多子病，便是贫困之人。

或一丁坐午，名独才格，主金玉满堂，富中取贵，若在未戌，则是常人，或柱见二戌二未，又得丙丁藏支，干见甲出，无水，亦作富贵而推。

若有一个丁火坐在午上，火有禄根而独用，叫作「独财格」，主金玉满堂，能于富中取贵；若这丁火只坐在未或戌上，根气单薄，便只是常人。若柱中见两个戌、两个未，又得丙丁火藏在支中，天干再有甲木出来疏土，而没有水来混杂，也按富贵推。

时日月年：甲癸戊丁，寅卯申酉。时日月年：乙癸庚戊，卯未申午。时日月年：辛癸丙辛，酉酉申酉。

以下三造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：丁酉年、戊申月、癸卯日、甲寅时——年干丁火为财，时干甲木引丁，寅卯之木正是这点火焰的柴薪，合于「丁透有甲」之说。第二造：戊午年、庚申月、癸未日、乙卯时——午中丁火为用，庚金司令生水，乙木引火，年干戊土为杀。第三造：辛酉年、丙申月、癸酉日、辛酉时——三酉一申，金多水浊而独有丙火透干，属金多而以火制金的一路。

八月癸水，辛金虚灵，非顽金可比，正金白水清，故取辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，如丙与辛隔位同透，主科甲功名，或丙透辛藏，一榜之士，或土多克水，生意中心，八月癸水，丙辛怕用。

八月建酉，辛金虚灵秀气，不是顽钝之金可比，正是「金白水清」的时节，所以取辛金为用，丙火作辅佐，叫作「水暖金温」。若丙火与辛金隔着位同时透出——隔位则不相合，两者各尽其用——主科甲功名；若丙火透而辛金藏，是中一榜之士；若土多来克水，此人便只在生意场中经营。总之八月的癸水，丙火辛金并用（原文「怕用」当为「并用」）。

时日月年：丙癸乙庚，辰亥酉寅。时日月年：癸癸丁辛，亥巳酉酉。

以下二造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：庚寅年、乙酉月、癸亥日、丙辰时——时干丙火照暖，年干庚金发水之源，日主坐亥得禄，正是「水暖金温」的配法。第二造：辛酉年、丁酉月、癸巳日、癸亥时——两酉生水而月干丁火克辛，比肩帮身，配合不如上造之清。

九月癸水，失令无根，戊土司权，克制太过，专用辛金发水之源，要比肩滋甲制戊方妙。或辛甲两透，支见子癸，定主平步青云，或癸甲两透，富贵成名，或有甲辛无癸者，亦有恩封，或有甲癸无辛者，富大贵小，有甲无癸辛者，常人，二者俱无，贫贱之格。

九月建戌，癸水失令而无根，戊土司权，克制太过，所以专用辛金作发水之源；还要有比肩来滋养甲木，再由甲木去制戊土，才算妙。若辛金甲木两透，地支又见子水、天干又见癸水帮身，必定平步青云；若癸水甲木两透，富贵成名；有甲木辛金而无癸水的，也有恩封；有甲木癸水而无辛金的，富大而贵小；只有甲木而癸辛都无的，是常人；甲、辛两样全无的，是贫贱之格。

或有甲见壬者，颇许衣衿。九月癸水，辛甲并用。

若有甲木疏土，又见壬水帮身的，也颇能许他一领衣衿。总之九月的癸水，辛金与甲木并用：辛金补其源，甲木去其病。

时日月年：甲癸丙癸，寅卯戌亥。时日月年：癸癸庚壬，亥丑戌辰。

以下二造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：癸亥年、丙戌月、癸卯日、甲寅时——甲木透在时干疏开戌土，年干癸水比肩相助，月干丙火暖局，正合「比肩滋甲制戊」之意。第二造：壬辰年、庚戌月、癸丑日、癸亥时——庚金透干发水之源，壬癸比劫帮身，所惜没有甲木来疏那两重厚土。

十月癸水，旺中有弱，何也，因亥摇木，泄散元神，宜用庚辛为妙，得庚辛两透，不见丁伤者，功名有准。

十月建亥，癸水虽当旺，却旺中带弱。为什么？亥中藏着甲木，木来摇动，把癸水的元神泄散了。所以宜用庚辛金为妙——一面制木、一面生水。得庚辛两透而不见丁火来克伤它们的，功名有准。

或支成木局，有丁出干，为木旺火相，制住庚辛不生水，必主清寒，或成木局，干见丙丁，异路之荣。或一派壬水，不见戊制，名冬水汪洋，奔波到老，若得戊透，清贵堪夸。或一派庚辛，得丁出制，主名利双全，若不见丁，又主贫薄。或四柱火多，名才多身弱，富屋贫人。

若地支会成木局，又有丁火出干，木旺而火相，火把庚辛制住，金便生不了水，必主清寒；若同样成木局，而天干见的是丙丁财星得地，则主异路的荣显。若满盘壬水而不见戊土制它，叫作「冬水汪洋」，一生奔波到老；若得戊土透出筑堤，便清贵可夸。若满盘庚辛金，金多水浊，得丁火出干制金的，主名利双全；若不见丁火，又主贫薄。若四柱火多，叫作「财多身弱」，是住着好房子的穷人。

时日月年：癸癸癸癸，亥丑亥卯。时日月年：壬癸辛壬，子亥亥申。

以下二造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：癸卯年、癸亥月、癸丑日、癸亥时——四癸并透、两亥为禄，正是「冬水汪洋」的样子，只赖丑中己土稍作堤防。第二造：壬申年、辛亥月、癸亥日、壬子时——满盘金水，辛金透干生水而无戊土可制，水势愈旺，也是冬水汪洋的一类。

十一月癸水，值冰冻之时，金水无交欢之象，专用丙火解冻，庶不致成冰，又要辛金滋扶，无丙有辛，不妙，凡冬季癸水，有丙透解冻，则金温水暖，两两相生，要不见壬透，自然登科及第，紫诰金章。

十一月建子，正当冰冻之时，金与水都冻住了，再没有相生交欢的气象，所以专用丙火解冻，才不至于结成坚冰；同时还要辛金滋养扶助。若只有辛金而没有丙火，是不妙的。凡冬季的癸水，只要有丙火透出解冻，金便温、水便暖，两下相生；再要不见壬水透出来夺光添寒，自然登科及第，享紫诰金章之荣。

或一派壬水，无丙出干，寒困之士，一派癸水，孤贱之流，或支成水局，得丙火重出干者，又主蟒袍玉带之荣。或支成金局，丙火无踪者，芒鞋革履之流。如辛年，丙月，癸日，有火者，主恩荣宠锡，绕膝芝兰，无火者，损资得贵，位重当朝。

若满盘壬水而没有丙火出干，是寒苦困顿之士；满盘癸水的，是孤苦低贱之流。若地支会成水局，而得丙火重重出干解冻，又主蟒袍玉带的荣显。若地支会成金局，丙火全无踪影，金寒水冷，只是穿草鞋皮履奔走之人。譬如辛年、丙月、癸日这样的配置，柱中有火的，主受恩荣赏赐，儿孙满堂如芝兰绕膝；没有火的，就须捐资纳粟才得贵，倒也能位重当朝。

或一派戊己，名杀重身轻，非贫即夭。用火者，木妻火子，用辛者，土妻金子。

若满盘戊己土，叫作「杀重身轻」，寒土冻水而无生机，不是贫寒便是夭亡。取火为用的，以木为妻星、火为子星；取辛金为用的，以土为妻星、金为子星。