穷通宝鉴 · 第 9 卷

十月辛金，时值小阳，阳渐升，寒气将降，先用壬水，次取丙火。壬丙两透，金榜题名，何也，盖辛金有壬水丙火，名金白水清，又在亥月故发。丙透壬藏，采芹之造；丙藏壬透，富有千金；壬丙在支，聪明之士。

十月建亥，时值小阳春，阳气渐升而寒气将至，取用先壬水、后丙火——壬水淘洗以显金之白，丙火解寒以暖金之体。壬、丙两透的，金榜题名。为什么？辛金而有壬水丙火，叫作「金白水清」；又生在亥月，亥正是壬水的禄地，所以能发。丙火透而壬水藏的，是可以进学之造；丙火藏而壬水透的，富有千金；壬丙都只在地支的，是个聪明之士。

戊壬存柱，积蓄之人，或壬多无戊，名辛水汪洋，反成贫贱，戊多壬少，又主成名。或甲多戊少，因艺术而蓄金。若己多有戊，壬水被困，金被埋，不过诚实之人，或壬癸多无戊丙者，劳碌辛苦，十月辛金，先壬後丙，余皆参用。

若戊土与壬水同存于柱中，一堤一水，是能积蓄家财的人。若壬水多而没有戊土，叫作「辛水汪洋」，金随水荡，反成贫贱；戊土多而壬水少的，又主成名。若甲木多而戊土少，土被木克而水没了约束，就只能靠一门手艺积攒钱财。若己土多又有戊土，壬水被困住、金被埋没，不过是个老实人罢了。若壬癸水多而没有戊土丙火，既无堤防又无暖气，主劳碌辛苦。十月的辛金，先取壬水、后取丙火，其余各样参合着用。

十一月辛金，癸水司令，为寒冬雨露，切忌癸出冻金，而困丙火。壬丙两透，不见戊癸，衣锦腰金，即壬藏丙透，一榜堪图。或壬多有戊，丙甲出干者，青云之客；若壬多无戊丙者，泄金太过，定主寒儒；或壬多，甲乙重重，无丙火者，贫寒。

十一月建子，癸水司令，那是寒冬里的雨露，最忌癸水出干把金冻住，又把丙火困灭。壬、丙两透，而不见戊土克水、不见癸水困火，主衣锦腰金的显贵；即便壬水藏支而丙火透干，中式一榜也可图。若壬水多而有戊土制它，丙火甲木又出干，是青云之客；若壬水多而没有戊土丙火，金气泄得太过，一定只是个寒儒；若壬水多、甲乙木又重重，而没有丙火暖局，主贫寒。

或支成水局，癸水出干，有二戊制者，富贵恩荣，无戊者常人。或支见亥子丑，干出比劫，无丙，名润下格，富贵双全，运喜西北；若无庚辛，又出甲乙，无戊丙者，必主僧道。或支成木局，有丁出干，又见戊者，功名特达。冬月辛金，须丙温暖，方妙。

若地支会成水局，癸水又出干，得两个戊土来制的，富贵而受恩荣；没有戊土的只是常人。若地支见亥子丑三会北方水，天干又出比肩劫财，而没有丙火来破它，叫作「润下格」，富贵双全，行运喜走西北金水之地；但若没有庚辛金作源，反出甲乙木来泄，又没有戊土丙火，必主僧道。若地支会成木局，有丁火出干，又见戊土，木生火、火生土、土再生金，功名特出通达。总之冬月的辛金，须有丙火温暖，才算得妙。

十二月辛金，寒冻之极，先丙後壬，炳不能解冻，无壬不能洗淘。丙壬两透，金马玉堂之客；壬丙俱藏，游庠食□之人；有丙无壬，富真贵假；有壬乏丙，贱而且贫；或丙多，无壬，有癸，市中贸易之流。

十二月建丑，寒冻到了极处，取用先丙后壬：没有丙火便解不开这层冰冻（原文「炳」为「非丙」之讹），没有壬水便淘洗不出金光。丙、壬两透的，是金马门、玉堂署里的贵客；壬丙都只藏在支中的，是入学食廪之人；有丙火而无壬水的，富是真的、贵是假的；有壬水而缺丙火的，又贱又贫；若丙火多而没有壬水、只有癸水的，是市井中做买卖的一流。

或水多，有戊己出干，又有丙丁，必主衣食充盈，一生安乐，十二月辛金，丙先壬後，戊己次之。

若水多而有戊己土出干止住水势，又有丙丁火来解冻，必主衣食充盈，一生安乐。总之十二月的辛金，丙火在先、壬水在后，戊己土再次之。

时日月年：戊辛己乙，子丑丑丑。时日月年：戊辛癸丁，子卯丑丑。时日月年：丁辛己乙，酉未丑卯。时日月年：己辛丁甲，亥卯丑申。

以下四造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：乙丑年、己丑月、辛丑日、戊子时——三丑一子，寒湿到了极处，土多埋金而丙火全无，正是「有壬乏丙，贱而且贫」的局面。第二造：丁丑年、癸丑月、辛卯日、戊子时——年干丁火本可暖局，却被月干癸水克住，戊土虽在时上止水，寒暖终未调停。第三造：乙卯年、己丑月、辛未日、丁酉时——丁火透时解冻，卯未拱木生火，己土生身，暖气有余而少水淘洗。第四造：甲申年、丁丑月、辛卯日、己亥时——丁火解冻、甲木生火，亥中壬水淘金，申金又是水源，丙壬之意都具备，是十二月辛金里较好的一造。

天倾西北，亥为出水之方；地陷东南，辰为纳水之府。逆流到申而作声，故水不西流。水性润下，顺则有容，顺行十二神，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格；逆则有声，逆行十二神，逆也，入格者，主清贵，有声誉。忌刑冲，则横流；爱自死自绝，则吉。

天向西北倾斜，所以亥是水流出的方位；地向东南塌陷，所以辰是水汇纳的府库。水本当东流，逆着流到申方便要作声，所以说水不西流。水性润下：顺则能容，地支顺行十二位就是「顺」，主人有度量，若再有吉神扶助，便是贵格；逆则有声，地支逆行十二位就是「逆」，合于格的主清贵而有声誉。水最忌刑冲，一冲便横流泛滥；却爱自处死地绝地，收敛不肆，反而为吉。

水不绝源，仗金生而流远；水流泛滥，赖土克以堤防。水火均，则合既济之美；水土混，则有浊源之凶。四时皆忌火多，则水受渴；忌见土重，则水不流；忌见金死，金死则水困；忌见木旺，木旺则水死。沈芝云：水命动摇，多主浊滥，女人尤忌之。口诀云：阳水身弱，穷；阴水身弱，主贵。

水要源头不断，全仗金来生它，才流得远；水一旦泛滥，又要靠土来克制、筑成堤防。水与火均平，便合于「水火既济」之美；水与土混杂，就有源头污浊之凶。水在四时之中都忌火多，火多则水被烤得干渴；忌见土重，土重则水流不动；忌见金处死地，金一死，水便困住无源；忌见木旺，木旺则把水吸尽而水死。沈芝说：水命动摇不定的，多主浑浊泛滥，女命尤其忌讳。口诀说：阳水壬身弱主穷，阴水癸身弱反主贵。

春月之水：生於春月，性滥滔淫，再逢水助，必有崩堤之势，若加土盛，则无泛涨之忧，喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多，见木而可施功，无土仍愁散漫。夏月之水：夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩，喜金生而助体，忌火旺而福乾，木盛则盗其气，土旺则制其流。

春月的水：生在春天，水性泛滥而放纵，若再逢水来助，必有冲垮堤岸之势；若加土盛来约束，便没有泛涨之忧。它喜金来生扶，却不宜金太盛；要火与它相配成既济，却不要火太多；见木可以施展功用，水生木而气得流通；没有土，仍旧愁它散漫无归。夏月的水：夏天的水执守本性而思归其源，正当干涸之际，最想得比肩相助；喜金来生而助其形体，忌火旺把它烤干（原文「福乾」当为「涸干」）；木盛则盗泄它的气，土旺则制住它的流。

秋月之水：秋月之水，母旺子相，表里晶莹，得金助则清澄，逢土旺而混浊，火多而财盛，木重而子荣，重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。冬月之水：冬月之水，司令当权，遇火，则增暖除寒，见土，则形藏归化，金多，反曰无义，木盛，是谓有情，土太过，势成涸辙，水泛滥，喜土堤防。

秋月的水：秋天金旺水相，母旺而子亦相，里外都晶莹澄澈；得金相助则愈发清澄，逢土旺则被混浊；火多则财盛，木重则子息荣发；重重再见水，只添泛滥之忧；叠叠逢着土，方才得着清平之意。冬月的水：冬天的水司令当权，遇火则增暖除寒，见土则形迹收藏而归于化育；金多反倒说它无义——母多子病，水已太旺，再生便浊；木盛倒可说是有情——水生木而旺气得以宣泄。土若太过，水势便成涸辙；水若泛滥，又喜土来筑堤防。

正月壬水，汪洋之象，能并百川之流，然水性柔弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋无度。有庚丙戊三者齐透，科甲功名；或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩诰；即一庚透，贡监有之。

正月建寅，壬水本是汪洋之象，能汇合百川之流；然而寅月木旺泄水，水性反倒柔弱，所以宜用庚金作它的源头，这样既不断源，又不至于汪洋无所约束。庚金、丙火、戊土三者齐透的，主科甲功名；庚金戊土只藏在地支，而丙火坐在寅支之上得长生的，也有恩封诰命；哪怕只透一个庚金，贡生监生也是有的。

凡壬日无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。或见比劫，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏，成透，可云科甲，戊藏，则是秀才，然必丙透不合，为妙。

凡壬水日主而没有比肩羊刃帮身的，身既不旺，就不必再用戊土去克它，专用庚金生身，以丙火为辅佐调候。若见了比肩劫财，又有庚金辛金来生，日主由极弱转而复旺，那就该用土制伏：戊土透出的（原文「成透」当为「戊透」），可称科甲；戊土只藏在支中的，就是个秀才。不过还须丙火透出而不被合去，才算为妙。

或支见多戊，又有甲出干，名一将当关，群邪自伏，主光明磊落，名重百寮。或支成火局，借不逢时，主名利皆虚，文章骇俗。用庚者，土妻金子，用丙者，木妻火子，用戊者，火妻土子。

若地支多见戊土围困，而有甲木出干去疏它，叫作「一将当关，群邪自伏」，主此人光明磊落，名望重于百官。若地支会成火局，财旺而身弱，可惜生不逢时——正月火气未当令——主名与利都是虚的，只落个文章惊俗。取庚金为用的，以土为妻星、金为子星；取丙火为用的，以木为妻星、火为子星；取戊土为用的，以火为妻星、土为子星。

时日月年：庚壬丙己，子辰寅巳。

此造仍按「时、日、月、年」横列，还原为己巳年、丙寅月、壬辰日、庚子时——庚金在时干发水之源，丙火透在月干调候，年干己土为官星，日主坐辰、时坐子而通根，正合正月壬水「庚丙戊三者」并用之意。

二月壬水，寒气初除，有并流之象，不用丙暖，专取戊土辛金。二月壬水，先戊後辛，庚金次之。戊辛两透，雁塔题名；戊透辛藏，亦有恩诰；或戊辛不透，有庚出干者，主富。

二月建卯，寒气刚除，众水并流，所以不必再用丙火来暖，专取戊土制水、辛金生水。二月壬水的次第是：先戊土、后辛金，庚金再次之。戊、辛两透的，可以雁塔题名；戊土透而辛金藏的，也有恩封诰命；戊辛都不透，而有庚金出干的，主富。

或支成木局，有庚透者，金榜题名，在水，者异途之任。或木出火多，名木盛火炎，须比肩羊刃，尤宜水透，富贵恩荣，乏水者则否。

若地支会成木局，泄水太过，有庚金透出制木的，金榜题名；庚金只藏在水中而不透干的，就只任异途之职。若木出天干而火又多，叫作「木盛火炎」，一面泄身、一面生财，此时须有比肩、羊刃帮身，尤其宜有水透出天干，那就富贵而受恩荣；缺水的便不成。

或比肩重重，又须戊土，书曰，土止流水福寿全，若戊不见，名水泛木浮，一生辛苦，再行水运，落水身亡。或甲乙重重无比肩者，此依人度日，全无作为，若见庚辛，饥寒可免。

若比肩重重，水势太盛，又须戊土来制，命书说：「土能止住流水，福寿双全。」若不见戊土，卯月木旺而水又多，便叫「水泛木浮」，一生辛苦；行运再走水地，甚至有落水丧身之祸。若甲乙木重重而没有比肩帮身，泄气太重，此人只能依附他人度日，全无作为；若见庚辛金制木生身，饥寒之苦倒可以免。

三月壬水，戊土司权，死有推山塞海之患，先用甲疏季土，次取庚金。甲庚俱透，科甲定然，甲透庚藏，修齐品格，甲藏有根，可云俊秀，有癸滋甲，必主干城，独甲藏支，必富，独庚在柱，常人，无甲，刚暴之徒，乏庚，愚顽之辈。

三月建辰，戊土司权，土能塞水，实有推山塞海之患，所以先用甲木疏开这季月的厚土，其次取庚金发水之源。甲、庚都透的，科甲一定；甲木透而庚金藏的，是能修身齐家的品格；甲木藏而有根的，可称俊秀；再有癸水来滋养甲木的，必是国家的干城之材；只有甲木藏在地支的，必富；只有庚金在柱而无甲的，是常人；一个甲木也没有的，是性情刚暴之徒；缺庚金的，是愚顽之辈。

或时干透丁者，此为化合，助火而不助水，见丁未一理。或支成四库，乏甲者，名杀重身轻，终身有损。凡水旺多见庚金者，乃无用之人，须丙制之方妙。

若时干透出丁火，丁壬相合，这是化合，合去了日主的本性，只助火而不助水；若见丁未一柱，道理也一样。若地支辰戌丑未四库都成，土重压水，而缺甲木疏土，叫作「杀重身轻」，终身有损。凡水本已旺而又多见庚金来生的，母多子病，是无用之人，须用丙火制住庚金，方才为妙。

时日月年：甲壬甲壬，辰辰辰申。

此造仍按「时、日、月、年」横列，还原为壬申年、甲辰月、壬辰日、甲辰时——三个辰土压水，两个甲木出干去疏，年支申金又是发水之源，正合三月壬水「先用甲疏季土，次取庚金」之法。

四月壬水，丙火司权，水弱极矣，专取壬水比肩为助，次取辛金发源，且暗合丙火，庚金为佐。

四月建巳，丙火司权，壬水弱到极点，所以专取壬水比肩来帮身，其次取辛金作水源——辛金既能生水，又能与丙火暗合，牵制那当权之火——庚金则作辅佐。

壬辛两透，金榜有名，或癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣，无甲者，富贵门下之客。如无壬，木少火多者，又作弃命从才格，因妻致富，癸透者残疾。

壬水辛金两透的，金榜有名；若透出的是癸水与辛金，再加甲木透出泄火护身，也主异路的荣显；没有甲木的，只能做富贵人家门下的清客。若柱中没有壬水帮身，木又少而火多，日主全无依托，那就作「弃命从财」格看，靠妻室而致富；此时若癸水透出，以一线弱水去逆那旺火，反主残疾。

或四柱多金得地，则弱极复强，须用巳中戊土，亦主名利双全，或异途之贵，若见一甲藏寅，与己相刑，主有暗疾，名利皆虚，不能创立。或多甲乙，有庚出干者，贵，无庚者否。或支成水局，大贵。

若四柱金多而又得地，日主由极弱转强，就须用巳中的戊土来制水，也主名利双全，或得异途之贵。若见一个甲木藏在寅中，寅与巳相刑，主有暗疾，名利都虚，一事无成。若甲乙木多而泄水，有庚金出干制木的主贵，没有庚金的便不成。若地支会成水局，弱极复强而与旺火相济，主大贵。

时日月年：乙壬乙壬，巳午巳寅。时日月年：乙壬乙壬，巳申巳午。时日月年：壬壬癸丙，寅辰巳辰。

以下三造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：壬寅年、乙巳月、壬午日、乙巳时——两壬帮身而两乙泄水生火，火旺水弱，独缺庚辛为源。第二造：壬午年、乙巳月、壬申日、乙巳时——日主坐申，申中庚金长生而能生水，比上一造有根。第三造：丙辰年、癸巳月、壬辰日、壬寅时——两辰蓄水、壬癸并透，年干丙火为财，水火两停，是四月壬水中较佳的一造。

五月壬水，丁旺壬弱，取癸为用，取庚为佐，无庚不能发水，无癸不能伤丁，五月壬水，辛癸亦可参用，其理与四月皆同。庚癸两透，科甲必然，庚壬两透，官居极品，有庚无壬癸者，常人。或支成火局，全无金水，名才多身弱，富屋贫人，若又甲乙多者，僧道之命。

五月建午，丁火正旺而壬水衰弱，所以取癸水为用、庚金为辅：没有庚金便发不出水源，没有癸水便伤不了丁火。五月的壬水，辛金癸水也可参合着用，道理与四月相同。庚、癸两透的，科甲必然；庚、壬两透的，可官居极品；有庚金而没有壬癸的，只是常人。若地支会成火局，而金水全无，叫作「财多身弱」，是住着好房子的穷人；若再加甲乙木多来生火泄水，那便是僧道之命。

时日月年：辛壬壬庚，亥寅午午。时日月年：甲壬丙丁，辰寅午酉。

以下二造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：庚午年、壬午月、壬寅日、辛亥时——年干庚金与时干辛金并出发源，时支亥水为壬之禄，正是「庚癸两透」一路的取法。第二造：丁酉年、丙午月、壬寅日、甲辰时——丙丁并透，财旺而身弱，只赖年支酉金生水、时支辰库蓄水，甲木又泄水生火，正是财多身弱的样子。

六月壬水，己土当权，丁火退气，先用辛金癸水，次用甲木劈土，六月壬水，先辛後甲，次取癸水。辛甲两透，富贵清高，甲藏辛透，贡监生员，辛藏甲透，异途武职，甲壬两透，无伤，有治国之贵，即甲藏壬出无破，是拾芥之才，或支多土火，又只清贫。

六月建未，己土当权，丁火转入退气，所以先用辛金与癸水，其次用甲木劈开厚土。六月壬水的次第是：先辛金、后甲木，再取癸水。辛、甲两透的，富贵而清高；甲木藏、辛金透的，是贡监生员；辛金藏、甲木透的，走异途做武职；甲木壬水两透而不受伤克的，有治国之贵；即便甲木藏而壬水出干、并无破损，也是轻取功名之才。若地支土与火都多，克泄交加，就只是清贫。

或一派己土，此假从杀格，为人奸诈，且主孤贫，得甲乙出制可救，凡土居生旺之地，须用木制方妙。或支成木局，泄水太过，当用金水为贵，以金为妻，水为子。

若满盘己土，这是「假从杀格」——己土浊而不纯，从得不真——此人为人奸诈，而且孤贫；若得甲乙木出干制土，还可以救。凡土处在生地旺地的，都须用木去制，方才为妙。若地支会成木局，泄水太过，就该用金水为贵，以金为妻星、水为子星。

七月壬水，庚金司令，壬得申之长生，源流自远，转弱为强，专用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。

七月建申，庚金司令，壬水在申上得长生，源头既远、流势自长，由弱转强，所以专用戊土来约束它，其次取丁火——一面辅佐戊土，一面克制那太旺的庚金，免得它一味生水。不过所用的戊土要取辰、戌之中那种厚实之戊，不取申中那个受病的戊：申中戊土既被金泄、又被水冲，力量不够。

戊丁俱透，科甲生员，戊透天干，丁藏午戌，恩封可待，特忌戊癸化合，即支见寅戌，年出丁火，可许衣衿，或丁戊两藏，富中取贵。

戊土丁火都透的，可望科甲或生员；戊土透在天干，丁火藏在午、戌之中的，恩封指日可待；此格特别忌戊土与癸水相合化火，一化，堤防就没有了。即便只是地支见寅、戌，年干出丁火，也可许一领衣衿；丁戊都只藏在地支的，能于富中取贵。

或四柱多壬戊又透干，名假杀化权，阆苑之仙，支中见甲，亦不忌也，但太多者，常人，有庚居申，颇有衣禄。或戊多而透，得一甲制，略贵，无甲常人，或一派甲木，又见火多，无庚出者，别祖离乡，随缘度日，盖申中之庚，不能救也。七月壬水，栽用戊土，丁火为佐。

若四柱壬水多而戊土又透干，以戊制水，叫作「假杀化权」，贵如阆苑中的神仙；这时地支中见甲木也不必忌讳，因为水多正好用木来泄；只是甲木太多的，仍旧只是常人。若有庚金坐在申上，也颇有一份衣禄。若戊土多而透干，土反太重，得一个甲木来制，略有贵气；没有甲木的只是常人。若满盘甲木，又见火多，泄水生财而没有庚金出干救应，主离祖别乡、随缘度日——申中那点庚金藏而不透，救不了急。总之七月的壬水，专取戊土为用（原文「栽用」即「专用」），丁火作辅佐。

时日月年：壬壬庚戊，寅辰申寅。时日月年：丙壬戊丁，午辰申亥。时日月年：辛壬庚癸，亥辰申酉。

以下三造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：戊寅年、庚申月、壬辰日、壬寅时——月干庚金司令而生水，年干戊土筑堤，两寅中丙火暖局，正合七月壬水「专用戊土，次取丁火」之意。第二造：丁亥年、戊申月、壬辰日、丙午时——戊土透在月干为堤，年干丁火、时干丙火暖水，丁戊两样都备。第三造：癸酉年、庚申月、壬辰日、辛亥时——满盘金水而不见戊土，水旺无制，正是本月所忌的一类。

八月壬水，辛金司权，正金白水清，忌戊土为病，专用甲木，甲木一透制戊，壬水澈底澄清，名高翰苑，若甲出时干，功名显达，设见庚破，又属常人，即甲藏支，无庚，秀才可许。

八月建酉，辛金司权，正是「金白水清」的时节，最忌戊土出来作病，把这一泓清水搅浊。所以专用甲木：甲木一透，把戊土制住，壬水便澄清彻底，名高翰苑。若甲木出在时干，功名显达；假使见庚金来克破甲木，就又属常人；即便甲木只藏在地支，只要没有庚金克它，一个秀才也可许。

或天干有壬，支见申亥，此非用甲，戊土作用，亥虽有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多才。或无戊，多金水者，主人清才浊，困苦寒儒。无甲用金，发水之源，名独水三犯庚辛，号曰体全之象。八月壬水，栽用甲木，庚金次之，用甲者，水妻木子。

若天干另有壬水，地支又见申与亥，水已太旺，这就不是用甲木的时候，而要用戊土来制；亥中虽藏甲木，可申中之金正制着它，如此则秀才一定，而且富足多才。若没有戊土，金水又多，此人品格虽清而才华驳杂，只是个困苦的寒儒。若没有甲木，就用金作发水之源，叫作「独水三犯庚辛」，称为「体全之象」。八月的壬水，专取甲木，庚金次之。取甲木为用的，以水为妻星、木为子星。

时日月年：壬壬丁辛，寅辰酉酉。时日月年：庚壬己壬，戌子酉子。时日月年：己壬丁丙，酉子酉子。时日月年：甲壬乙庚，辰子酉午。

以下四造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：辛酉年、丁酉月、壬辰日、壬寅时——寅中甲木暗为用神以制辰土，月干丁火为财，金白水清而有木疏。第二造：壬子年、己酉月、壬子日、庚戌时——己土出干浊水而没有甲木去制，正是「忌戊土为病」的一类。第三造：丙子年、丁酉月、壬子日、己酉时——两酉生水、丙丁为财，己土在时上又来作病。第四造：庚午年、乙酉月、壬子日、甲辰时——甲木透在时干制土，乙木庚金并见，正是八月壬水「专用甲木」的样子。

九月壬水进气，其性将厚，若一派壬水，见一甲，制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清贵极矣，正合一将当关，群邪自伏，或不见丙戊，亦不为妙。

九月建戌，壬水开始进气，水性将要转厚。若满盘壬水，得一个甲木去制戌中的戊土，而戊土又透出天干与之相持，此时便用丙火来调和其间——火既生土助戊，又能暖水——这一格清贵到了极点，正合「一将当关，群邪自伏」的气象。若丙火戊土都不见，那就算不得妙了。

或一派戊土，无一己庚杂乱，得一甲透时干，玉堂清贵，即甲透月上，亦主科甲，若支藏己土，一榜可图，或庚乏丁，贫贱之人。或丁透见甲，略贵。或水多乏丙者，又用戊土，常人。九月壬水，栽用甲木，次用丙火，用土者，火妻土子。

若满盘戊土，而没有己土庚金来混杂，得一个甲木透在时干去疏它，是玉堂清贵之命；即便甲木透在月干，也主科甲；若地支另藏己土掺杂其间，还可图一榜；若有庚金而缺丁火来制它，便是贫贱之人。若丁火透出又见甲木相生，略有贵气。若水多而缺丙火的，只好改用戊土制水，这就只是常人。九月的壬水，专取甲木，其次用丙火。取土为用的，以火为妻星、土为子星。

时日月年：辛壬戊两，丑戌戌寅。时日月年：甲壬戊辛，辰戌戌丑。

以下二造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：丙寅年、戊戌月、壬戌日、辛丑时（原文年干「两」当为「丙」）——两戌一丑，土重压水，寅中甲木暗暗疏之，年干丙火居中调和，正合「见一甲制戌中之戊，斯用丙火」之说。第二造：辛丑年、戊戌月、壬戌日、甲辰时——甲木透在时干疏土，辛金又能生水，是九月壬水专用甲木的正例。

十月壬水司权，至旺之极，取戊为用，若生辰日干，又见辰时，必须戊透，又须庚制甲，不伤戊土，戊庚两全，定主登科及第，位显权高，或甲出制戊，不见庚救者，断之困穷，戊藏无制，可许生员，或戊庚两透无甲者，亦主荣显。

十月建亥，壬水司权，旺到了极处，取戊土为用来筑堤。若日支是辰、时支又是辰，辰是水库而中藏乙木，就必须戊土透出，还须庚金去制那甲乙之木，使木不伤戊土；戊、庚两全的，必定登科及第，位显权高。若甲木出干把戊土克坏，而不见庚金来救，断他一生困穷；戊土只藏而没有木来克它的，可许一个生员；若戊庚两透而没有甲木，也主荣显。

或支木局，有甲乙出干，得庚透者，富贵，无庚者，平常。或支成水局，不见戊己，名润下格，运行西北，大富贵，行东南者，必危。或丙戊两透，行火土运，名利双全，或有丙无戊，可云衣禄，有戊无丙，难许推盈，十月壬水，专用戊丙，次取庚金。

若地支会成木局，天干又有甲乙出来泄水，得庚金透出制木的主富贵，没有庚金的只是平常。若地支会成水局，而不见戊己土去阻它，叫作「润下格」，行运走西北金水之地，大富大贵；若走东南木火之地去逆它的性，必有危难。若丙火戊土两透，行火土之运，名利双全；有丙火而无戊土的，可说有一份衣禄；有戊土而无丙火的，寒水虽有堤防却无暖气，也难许他家业丰盈。十月的壬水，专用戊土丙火，其次取庚金。

时日月年：庚壬丁庚，戌戌亥子。时日月年：辛壬辛壬，亥子亥申。

以下二造仍按「时、日、月、年」横列。第一造：庚子年、丁亥月、壬戌日、庚戌时——两戌之中的戊土正好作堤，年时两庚发水之源，月干丁火暖局，配合近于「戊庚两全」。第二造：壬申年、辛亥月、壬子日、辛亥时——满盘金水，不见戊己来阻，正是「润下格」的样子，行运须走西北才好。