六壬断案 · 第 2 卷

先生析曰；宅上见本旬仪神，引出长生、旬首加旬尾，乃周而复始格。六合发用，故主退人口血财；中亥乘丁，加旬首上，属西南西北不可兴工。辰加丑为破，不可开田，必被水冲。后其田辛丑年开，尽被水冲作污沙。又除夜移水瓮，妻胎几堕而得全。盖寅并元武主堕胎。幸申作六合引长生，能制之，故保全也。其长子十二岁，自学舍归而澡浴，因湿而感风，后却无事。家族争讼，得族人为道士者劝和。盖寅加长生之地为道士也。经曰：寅作长生道士身。

邵先生解析说：宅位上见到本旬的仪神，把长生之气引了出来，而旬首又加在旬尾之上，这是周而复始的格局。六合发用，所以主退折人口与血财（牲畜）。中传亥乘丁神，加在旬首之上，所属的西南、西北两方不可动工兴造。辰加在丑上成破，所以不能开垦田地，开了必被水冲。后来他家的田在辛丑年开垦，果然全被水冲成了污沙。又在除夕之夜搬动水瓮，妻子的胎几乎落掉而终于保住——寅并玄武本主堕胎，所幸申乘六合引出长生之气能够制伏它，所以保全。他的长子十二岁时，从学堂回来洗澡，因受湿气而感了风寒，后来倒没有出事。家族之间的争讼，是靠族中一位当道士的人出面劝和的——寅加在长生之地就取象为道士，古经上说：「寅作长生道士身。」

20）何宣义丁丑年三十三岁，占宅己酉年三月癸巳日戌将酉时。（午未空亡，未申落空），遥克，蒿矢，连茹，一作辛丑生，爱圅曰：古本作辛丑生，六十九岁二月二十四日卯时生。 陈龙 六午未申酉空 朱巳 戌虎 陈 六 贵 后 鬼 空未 陈 初（空亡） 蛇辰 亥常 未 午 卯 寅 父 甲申 龙 中（落空） 贵卯寅丑子玄 午 巳 寅 癸 父 乙酉 空 末 后阴

第二十例：何宣义丁丑年生，三十三岁，来占住宅。时在己酉年三月癸巳日，用戌月将加在酉时上起课（一本作辛丑年生；辑者程爱圅说：古本作辛丑生、六十九岁，二月二十四日卯时生）。癸巳日属甲申旬，旬空落在午、未；天盘的未、申二支落在空亡宫位上。课名有三：「遥克」「蒿矢」「连茹」（三传未申酉顺次相连，如拔茅连茹）。天盘以戌将加酉时布定，贵人乘卯，其下螣蛇乘辰、朱雀乘巳、六合乘午、勾陈乘未、青龙乘申、天空乘酉、白虎乘戌、太常乘亥、玄武乘子、太阴乘丑、天后乘寅。四课自右向左：第一课日干癸寄丑宫，上见寅，乘天后；第二课寅上见卯，乘贵人；第三课日支巳上见午，乘六合；第四课午上见未，乘勾陈。三传未、申、酉：初传未落旬空，为官鬼爻，乘勾陈；中传甲申为父母爻，乘青龙，落于空地；末传乙酉为父母爻，乘天空。

邵先生曰：本身贪色，心高志大。三传与宅并在南方。一生难为眷属，未为眷属空亡故也。劳心费力积得财物。末传至酉，晚年愈贪色，却有一妾为主，反欺众人，终死于此妾之手；家计异日比今日增数倍，只是后来被此妾盗去财物。行年支破作太常，主外服。又主儿妇因病退产。只在三月尽四月初见之。何果高傲好胜，劳心费力，营 运积财。庚子暂停，以庚子与身居于下也。宅上财与三传皆在南方，所以此人运货至南方，获利成家。只是不合过宠一妾，被他盗去财也。当年五月有丈母之服，三月长媳小产，七月次媳因感风发热亦小产。

邵先生说：此人本身贪好女色，而心气高、志向大。三传连同宅位都落在南方。他一生难得亲眷之助，因为代表眷属的未落在空亡。他要靠劳心费力才积攒得财物。末传走到酉，主晚年越发贪色，家中会有一个妾当家做主，反过来欺压众人，他最后就死在这个妾的手里。他的家业日后要比现在增长好几倍，只是后来被这个妾把财物偷走。行年逢支破而乘太常，主有外家的丧服；又主儿媳因病而小产，就应在三月底四月初。何宣义果然高傲好胜，劳心费力地经营积财。到庚子年生意暂停，因为庚子与他的身位同居于下位。宅位上的财爻与三传都在南方，所以他把货物运到南方去，获利而成家。只是不该过分宠爱一个妾，终被她偷走财物。就在当年五月有岳母的丧服；三月长媳小产，七月次媳因感风发热也小产了。

先生析曰；盖日上天后乘寅木脱神，而寅木又脱于巳午，故主三四月妇人不产，寅以酉为破碎加申，故七月亦然。寅以亥为长生，上作太常，故主孝服。亥卯未三合，五月月建上得未，故五月有服。其晚年愈贪色者，酉作天空加癸水长生之上也。

邵先生解析说：日干上乘天后，而天后所乘的寅木是泄脱之神；寅木又泄气于巳、午之火，所以主三、四月里妇人保不住胎。寅以酉为破碎，酉又加在申上，所以七月也是一样。寅以亥为长生，亥上乘太常，太常主衣服祭祀，所以主有孝服。亥卯未三合成局，五月的月建上正得未，所以五月里有丧服之事。至于晚年越发贪色，是因为酉乘天空而加在癸水的长生之位上。

21）林丞务丙辰生五十四岁占宅，己酉年六月辛卯日午将辰时。（午未空亡，申酉落空），蒿矢，龙战，间传，变盈，佚女。 朱六 蛇未申酉戌陈 贵午 亥龙 蛇 后 常 空 官 癸巳 后 初 后巳 子空 未 巳 寅 子 父 空未 蛇 中（空亡） 阴辰卯寅丑虎 巳 卯 子 辛 兄 乙酉 陈 末（落空） 玄常

第二十一例：林丞务丙辰年生，五十四岁，来占住宅。时在己酉年六月辛卯日，用午月将加在辰时上起课。辛卯日属甲申旬，旬空落在午、未；天盘的申、酉二支落在空亡宫位上。课名有五：「蒿矢」「龙战」（卯酉之位阴阳交争）「间传」「变盈」（盈满将变，主由盛转衰）「佚女」（又写作泆女，主女子淫逸）。天盘以午将加辰时布定，贵人乘午，其下螣蛇乘未、朱雀乘申、六合乘酉、勾陈乘戌、青龙乘亥、天空乘子、白虎乘丑、太常乘寅、玄武乘卯、太阴乘辰、天后乘巳。四课自右向左：第一课日干辛寄戌宫，上见子，乘天空；第二课子上见寅，乘太常；第三课日支卯上见巳，乘天后；第四课巳上见未，乘螣蛇。三传巳、未、酉：初传癸巳为官鬼爻，乘天后；中传未落旬空，为父母爻，乘螣蛇；末传乙酉为兄弟爻，乘勾陈，又落空地。

邵先生曰：日上子为盗气，又见天空，主下部遗泄，兼子息不美。支上破碎，又兼发用、中传空亡，末传又加空亡之上，作今日禄神，禄神即空，前程不永。宅犯破碎，子作盗气，是诸子耗盗财物，各抽入己，于我则空。除非另爨，可以少延。否则家破财散矣。林丞务有四子，二妻所出，家道不齐，堂前之物，子尽盗之，为之一空。本身常有淋疾。家计渐觉退败。

邵先生说：日干上的子是泄我之气，又乘天空，主下部滑泄之疾，并且子女不成器。日支上犯破碎；再看三传：发用与中传都落空亡，末传又加在空亡之上，而末传的酉正是今日辛金的禄神——禄神一落空，前程就不长久了。宅位既犯破碎，子又是盗泄之气，这就是几个儿子耗盗家中财物、各自抽归自己，落到我手里便是一场空。除非分开另立炉灶，还可以拖延一时；否则终究家破财散。林丞务有四个儿子，是两位妻子所生，家道本就不齐；厅堂前的东西被儿子们偷得精光。他本人常患淋疾，家业也渐渐退败下去。

先生析曰；盖辛见了盗气，宅上又见破碎，子为一阳之始，巳为六阳之终，始于身、终于宅也，故始主自身下部遗泄，而卒于破家。子为子息，所以败家由子也。初传宅上，中末俱空，号曰不行，故只以干支二处分断，中末皆空，初仍宅上，等之无传矣，故只就干支分断。若初传不从宅与日上起，则又当细审，不得概为不行也。然初传更加一重破碎，子为脱空，六阳至此极处；又见破碎作初传，上见天后，数又名泆女卦，其妻最淫荡，第四子最蠢者是其所生，更有两子尤作手脚。若占病必死之课，占前程脱精而亡。

邵先生解析说：辛金遇上了盗泄之气，宅位上又见破碎。子是一阳初生之处，巳是六阳终极之处，一头起于本身、一头终于宅舍，所以起初应在自身下部滑泄，最后应在家业破败。子又代表子息，所以败家的正是儿子。再看三传：初传起自宅上，中传、末传都落空亡，这叫作「不行」，因此只能就日干、日支两处分开来断——中末皆空，初传又仍在宅上，等于没有三传可推，所以只就干支立论。倘若初传不是从宅位或日干上发出，那就要另行细审，不能一概断作「不行」。不过这一课的初传上还加着一重破碎，子又是脱空之神，六阳到此已是极处；破碎作初传，上面又见天后，按数理来说这又叫「泆女」卦，主他的妻子最为淫荡。第四个儿子最蠢的那个正是她所生，另外还有两个儿子尤其爱做手脚。这样的课若用来占病必是死症，用来占前程则主精气泄尽而亡。

22）冯修职己卯生三十岁占宅，戊申年五月乙酉日申将卯时。（午未空亡，亥子落空），知一，不备，乱首，蓦越。 蛇贵 朱戌亥子丑后 六酉 寅阴 龙 阴 阴 六 财 空未 龙 初（空亡） 陈申 卯玄 未 寅 寅 酉 父 戊子 贵 中（落空） 龙未午巳辰常 寅 酉 酉 乙 子 癸巳 虎 末 空虎

第二十二例：冯修职己卯年生，三十岁，来占住宅。时在戊申年五月乙酉日，用申月将加在卯时上起课。乙酉日属甲申旬，旬空落在午、未；天盘的亥、子二支落在空亡宫位上。课名有四：「知一」「不备」「乱首」「蓦越」。天盘以申将加卯时布定，贵人乘子，其下螣蛇乘亥、朱雀乘戌、六合乘酉、勾陈乘申、青龙乘未、天空乘午、白虎乘巳、太常乘辰、玄武乘卯、太阴乘寅、天后乘丑。四课自右向左：第一课日干乙寄辰宫，上见酉，乘六合；第二课酉上见寅，乘太阴；第三课日支酉上见寅，乘太阴；第四课寅上见未，乘青龙。三传未、子、巳：初传未落旬空，为妻财爻，乘青龙；中传戊子为父母爻，乘贵人，落于空地；末传癸巳为子孙爻，乘白虎。

邵先生曰：此课支来加干，名上门乱首；又用神当囚死，斗罡系日本加寅，名天狱，不有大服，必有大祸。支神犯日，酉为婢妾，恐婢妾死亡为累。初中传六害，贵人行年又加其上；甲乙以子为父母，主先遭横扰，次值凶丧。又防失火，此凶课也。时冯为主簿，五月初二日占课，六月十七（一作七月）日，婢子争宠，因责之，遂自缢，县尉与主簿不足，依法看验，申州被拘，在能仁寺将及一月；母亡，遂得丁忧而去。

邵先生说：这一课日支跑来加在日干上，叫作「上门乱首」（外人上门而尊卑失序）；发用之神又正当囚死之地，天罡与日相系而加临寅上，课名「天狱」。这样的课，不出大丧，必有大祸。日支之神冲犯日干，酉在人事上是婢妾，只怕婢妾死亡而牵连主人。初传与中传构成六害，贵人和行年又都加在上面；甲、乙木日以子水为父母爻，所以主先遭横生的搅扰，接着遇上凶丧。此外还要提防火灾——这是一课凶象。当时冯某任主簿，五月初二日来占；到六月十七日（一本作七月），家中婢女为争宠被责打，就上吊自尽了。县尉平日与主簿不和，依法前来验尸，把案子申报到州里，冯某被拘押在能仁寺将近一个月。恰好母亲去世，他这才得以丁忧离任。

先生析曰；盖支辰犯日，乃下犯上也。酉为婢，六合为人口。五月火鬼在酉，故婢横死；酉金克乙木，故为所累。贵人六害，所以被拘。又未为眷属，本宫上见子为父母，母受土克，又受未害，行年加之，重克重害，所以母亡。五月以巳为月病符，行入末传，乘虎加母之本宫，归丧于家也。又两月母之妹又没，此为冯之姨母，供养在家者也；未葬而厨下火发，延烧将及堂前而灭。大凡火鬼克人，不是一个可当。六合为棺木，卯神亦是。

邵先生解析说：日支之神冲犯日干，是以下犯上。酉代表婢女，六合代表家中人口；五月的火鬼正在酉位，所以婢女横死。酉金能克乙木，所以主人受她牵累。贵人与六害相并，因此有被拘押之事。未代表眷属，未的本宫之上见子水为父母爻，母亲既受土所克，又受未所害，行年再加上去，重重克害，所以母亲亡故。五月以巳为月病符，巳行到末传，乘白虎而加在母亲的本宫上，正是丧事归到家中的象。又过两个月，母亲的妹妹也去世了——这是冯某的姨母，一直奉养在他家里的；灵柩还没安葬，厨房里就起了火，火势蔓延将要烧到堂前才熄灭。大凡火鬼来克人，不是一个人能挡得住的。六合可以取象为棺木，卯神也同样主棺木。

23）叶油饼店店主庚戌生五十九岁占宅，戊申年六月戊辰日未将酉时。（戌亥空亡，申酉落空），重审，间传，极阴，龙德。 六朱 陈卯辰巳午蛇 龙寅 未贵 虎 龙 空 陈 兄 乙丑 空 初（暗鬼） 空丑 申后 子 寅 丑 卯 财 空亥 常 中（空亡） 虎子亥戌酉阴 寅 辰 卯 戊 子 癸酉 阴 末（落空） 常玄

第二十三例：开油饼店的叶店主，庚戌年生，五十九岁，来占住宅。时在戊申年六月戊辰日，用未月将加在酉时上起课。戊辰日属甲子旬，旬空落在戌、亥；天盘的申、酉二支落在空亡宫位上。课名有四：「重审」「间传」「极阴」「龙德」（青龙带德神，主有解救之力）。天盘以未将加酉时布定，贵人乘未，其下螣蛇乘午、朱雀乘巳、六合乘辰、勾陈乘卯、青龙乘寅、天空乘丑、白虎乘子、太常乘亥、玄武乘戌、太阴乘酉、天后乘申。四课自右向左：第一课日干戊寄巳宫，上见卯，乘勾陈；第二课卯上见丑，乘天空；第三课日支辰上见寅，乘青龙；第四课寅上见子，乘白虎。三传丑、亥、酉：初传乙丑为兄弟爻，乘天空，又是暗鬼；中传亥落旬空，为妻财爻，乘太常；末传癸酉为子孙爻，乘太阴，又落空地。

邵先生曰：丑亥酉为极阴课，幸甲子旬中末皆空，故虽有灾危，不至不测。只是子孙多门户事扰，遂消折财本，晚年不得意而死。不合土塞东门，其外又不合堆木板，太阴乘酉加亥，败处乘空，母主酒病死，家道衰矣。叶宅东边有门，果有泥土，乃戊辰干支加土，丑土又加卯门之上发用，故主土塞东门。二木来克干支二土，故知壁外有木板。

邵先生说：丑、亥、酉三传是「极阴」之课，所幸在甲子旬中，中传、末传都落空亡，所以虽有灾危，不至于出意外之祸。只是子孙多，门户上的事情不断搅扰，把本钱一点点消磨掉，主人晚年郁郁不得意而死。此外不该用泥土堵住东门，门外又不该堆放木板。太阴乘酉而加在亥上，正当败地又乘空亡，主母亲因酒病而死，家道从此衰落。叶家宅子东边有门，果然堆着泥土——这是戊辰日干支都属土，丑土又加在代表门的卯上而发用，所以主土塞东门。两重木来克日干、日支两重土，因此知道墙外堆着木板。

先生析曰；课得极阴，主灾变，最喜空亡可解。今中末空，不入亥地阴极之处，故不于火灾。然毕竟阴耗财物也。子孙繁多者，戊辰一带皆是东方丑寅卯之旺气也。甲子旬中乙丑丙寅丁卯乃真三奇，所以无灾。不合退归亥酉西北，土败于酉，三奇亦暗，日月星倾于西北，自然消折也。母酒病、至辛亥年死者，太阴老妇肖母，酉乘亥为酒也；死于辛亥者，太岁填实亥，仍入极阴不空也。男女七人婚姻所费，家业消矣。

邵先生解析说：课得极阴，本主灾变，最好的是有空亡可以化解。如今中传、末传都空，不落进亥这个阴气极处，所以不至于有火灾；不过终究要暗中耗损财物。说子孙繁多，是因为戊辰这一路都是东方丑、寅、卯的旺气。甲子旬中的乙丑、丙寅、丁卯正是真三奇，所以能免于大灾。不该的是三传一路退归亥、酉的西北方：土败于酉，三奇之光也随之暗淡，日月星辰都倾向西北，家业自然消磨。母亲因酒病而死，是因为太阴代表老妇、正肖母亲之象，酉乘亥则取象为酒。死在辛亥年，是因为那年太岁填实了亥位，仍旧落进极阴而不再落空的缘故。此外七个儿女婚嫁所费，也把家业耗尽了。

24）童秀才庚辰生二十九岁占宅，戊申年三月十一日乙未日戌将丑时。（辰巳空亡，丑寅落空），重审，稼穑，励德，游子。 虎常 空寅卯辰巳玄 龙丑 午阴 龙 常 朱 龙 财 辛丑 龙 初（暗鬼）（落空） 陈子 未后 丑 辰 戌 丑 财 戊戌 朱 中 六亥戌酉申贵 辰 未 丑 乙 财 乙未 后 末 朱蛇

第二十四例：童秀才庚辰年生，二十九岁，来占住宅。时在戊申年三月十一日乙未日，用戌月将加在丑时上起课。乙未日属甲午旬，旬空落在辰、巳；天盘的丑、寅二支落在空亡宫位上。课名有四：「重审」「稼穑」（三传丑戌未皆土，取田土稼穑之义）「励德」「游子」。天盘以戌将加丑时布定，贵人乘申，其下螣蛇乘酉、朱雀乘戌、六合乘亥、勾陈乘子、青龙乘丑、天空乘寅、白虎乘卯、太常乘辰、玄武乘巳、太阴乘午、天后乘未。四课自右向左：第一课日干乙寄辰宫，上见丑，乘青龙；第二课丑上见戌，乘朱雀；第三课日支未上见辰，乘太常；第四课辰上见丑，乘青龙。三传丑、戌、未：初传辛丑为妻财爻，乘青龙，既是暗鬼又落空地；中传戊戌为妻财爻，乘朱雀；末传乙未为妻财爻，乘天后。乙木以土为财，三传全财，正合稼穑之象。

邵先生曰：此课人来就宅，正是求新宅之课。夫宅不可无土，今四土俱备，是前后左右皆有山也。主山太高来逼宅，山有新坟欲开辟，定与坟主争竞。宅左青龙带破碎，此云宅左青龙是以支阴论，不以天盘论。惟断坟墓方用天盘看坐山朝山等。家宅则止就四课言。邵公诸案皆然也。须用土填，将来必富，青龙加丑虽云破碎，却又不备，故左必不完，宜用土填也。但无清秀之士。初传青龙，妻为之主，末财作天后，主妇人守寡；未财作后，何以便曰妇人守寡？

邵先生说：这一课是人来就宅，正是谋求新宅的课。宅不能没有土，如今四重土都齐备，就是前后左右都有山。主山太高，逼近宅子；山上有新坟要开辟，必定和坟主争执起来。宅子左边是青龙而带破碎之神——（原注：这里说「宅左青龙」，是按日支的阴神来论，不是按天盘来论。只有断坟墓时才用天盘看坐山、朝山之类；断家宅则只就四课立论，邵公的各案都是这个办法。）所以左边必须用土填补，将来一定富足。青龙加在丑上虽说带破碎，可这一课又是「不备」之体，所以左边必定残缺不完整，应当用土填实。只是家中出不了清秀的读书人。初传乘青龙，是妻子当家做主；末传的财爻乘天后，主有妇人守寡。——末传的未既是财又乘天后，凭什么就断定妇人守寡呢？

先生析曰；盖财妻也，后女也，未妇人也。未又今日乙未之墓，却来刑日上之丑，刑则克，故主妇人皆寡。受圅窃谓：未为年之寡宿杀，故邵公敢如此断。又主家西北界未修，主与人争界，西北当作东北，爱圅见数本皆作西北，玩味争界二字，似指戌乘朱雀而言，戌为西北，雀主争也。奈何都无水出，主出人重浊。乙以土为财，又临旺地，天将更无凶神，故主其家大发。又缘初财爻，兼得青龙财星也。造宅二十年，应未八戌五，五八相乘得四十，春木旺土死，当折半，故二十年而应也。

邵先生解析说：财就是妻，天后就是女，未也代表妇人。未又是今日乙未的墓库，却回过头来刑日干上的丑；刑就是克，所以主妇人都要守寡。（辑者程爱圅私下认为：未正是本年的寡宿煞，所以邵公才敢这样断。）又主他家西北一带的地界没有修整，会与人争地界。——（辑者注：「西北」应当作「东北」；不过我见到的几个本子都写作西北。细玩「争界」二字，似乎是指戌乘朱雀而言：戌属西北，朱雀主争。）可惜四面都没有水流出，所以主家中出的人质地重浊。乙木以土为财，土又临于旺地，所乘天将中又没有凶神，因此主他家要大发；何况初传就是财爻，还兼得青龙这颗财星。至于造宅之后二十年应验，是因为未的数是八、戌的数是五，五八相乘得四十；而春天木旺土死，应当折半，所以二十年上就应了。

25）何七秀才壬申生三十七岁占宅，戊申年二月甲子日亥将午时。（戌亥空亡，卯辰落空） 朱蛇 六戌亥子丑贵 陈酉 寅后 六 常 蛇 空 父 甲子 蛇 初 龙申 卯阴 戌 巳 子 未 子 己巳 常 中 空未午巳辰玄 巳 子 未 甲 财 空戌 六 末（空亡） 虎常

第二十五例：何七秀才壬申年生，三十七岁，来占住宅。时在戊申年二月甲子日，用亥月将加在午时上起课。甲子日属甲子旬，旬空落在戌、亥；天盘的卯、辰二支落在空亡宫位上。天盘以亥将加午时布定，贵人乘丑，其下螣蛇乘子、朱雀乘亥、六合乘戌、勾陈乘酉、青龙乘申、天空乘未、白虎乘午、太常乘巳、玄武乘辰、太阴乘卯、天后乘寅。四课自右向左：第一课日干甲寄寅宫，上见未，乘天空；第二课未上见子，乘螣蛇；第三课日支子上见巳，乘太常；第四课巳上见戌，乘六合。三传子、巳、戌：初传甲子为父母爻，乘螣蛇；中传己巳为子孙爻，乘太常；末传戌落旬空，为妻财爻，乘六合。

邵先生曰：岁内眷属人来，必成大狱。天罡加日本，名天狱故也。《指掌赋》云：太常乘破碎为孝服，加天狱螣蛇生灾致讼破碎作太常入宅，主有丧服人归来分挠，被他争产。以行年与身作一处，爱圅曰：盖未交生，行年尚在丑，丑加申命，故曰行年与身作一处。只是今年事。末后须添一口，又见分灶也。盖未加甲乃墓神，未为眷属，天空为平地起堆之象。初传子为父母，未为眷属，作六害害人也，螣蛇扰人也。传归入宅，却是两重破碎，巳为厨灶，必主分灶不宁也。何秀才兄弟五人，最小者与姊为子，父母在日家产分作四分了。当年四月其姊夫死，姊亦先亡，家务已退，六月小弟归家，兄弟皆不容，遂兴讼，州县断理拨财产与之，着依旧归姊夫家，他乃不服，直至大理与拘法遂有归条。自戊申六月兴讼，至壬子年十二月方止。

邵先生说：今年之内会有亲眷之人上门，必定闹成一场大官司，因为天罡加在日干的本位上，课名叫「天狱」。《指掌赋》说：太常乘破碎主孝服，加临天狱、螣蛇则生灾致讼。如今破碎乘太常而进入宅位，主有身穿孝服的人回来分扰家事，被他来争产业。行年与身位并在一处——（辑者程爱圅注：因为还没到生日，行年仍在丑上，丑加在申这个本命之上，所以说行年与身在一处。）这就说明只是今年之内的事。到后来家中要添一口人，又见到分灶另炊之象：未加在甲上是墓神，未又代表眷属，天空则是平地忽然堆起之象。初传的子是父母爻，未是眷属，两者相害就是害人，螣蛇则主搅扰。三传归入宅位，偏偏又是两重破碎，巳代表厨灶，所以必定要分灶而住不得安宁。何秀才兄弟五人，最小的那个过继给姐姐做儿子；父母在世时家产已经分作四份。当年四月姐夫去世，姐姐先前也已亡故，那边家业衰败；六月小弟回家，众兄弟都不肯收容，于是打起官司。州、县判决拨一份家产给他，仍旧判归姐夫家；他不服，一直告到大理寺，依照法条才有了归属的定案。从戊申年六月兴讼，直到壬子年十二月才了结。

先生析曰；甲以巳为子息，末传戌刑未，故动而有事。所谓不冲不发，不刑不动也。戌乘六合，卯与戌合，主进人口，主此子归来之兆。当年六月兴讼，未加申蛇挠之。初子与未相害，故兴讼。壬子年十一月又子水克火，制破碎，故宁贴。

邵先生解析说：甲木以巳火为子息，末传的戌来刑未，所以事情动起来而生出枝节，这就是所谓「不冲不发、不刑不动」。戌乘六合，而卯又与戌相合，主家中添进人口，正是这个过继出去的儿子回来的征兆。当年六月兴讼，是因为未加在申上又被螣蛇搅扰；初传的子与未相害，所以打起官司。到壬子年十一月，又有子水来克火、制住破碎之神，事情才安定下来。

26）某占家宅，戊申年九月甲申日辰将亥时。（午未空亡，亥子落空），比用，铸印。 陈龙 六戌亥子丑空 朱酉 寅虎 后 空 龙 贵 父 戊子 龙 初（落空） 蛇申 卯常 午 丑 子 未 子 癸巳 阴 中 贵未午巳辰玄 丑 申 未 甲 财 丙戌 六 末 后阴

第二十六例：某人来占家宅。时在戊申年九月甲申日，用辰月将加在亥时上起课。甲申日属甲申旬，旬空落在午、未；天盘的亥、子二支落在空亡宫位上。课名两个：「比用」（数处相克，取与日干比和者发用）「铸印」。天盘以辰将加亥时布定，贵人乘未，其下螣蛇乘申、朱雀乘酉、六合乘戌、勾陈乘亥、青龙乘子、天空乘丑、白虎乘寅、太常乘卯、玄武乘辰、太阴乘巳、天后乘午。四课自右向左：第一课日干甲寄寅宫，上见未，乘贵人；第二课未上见子，乘青龙；第三课日支申上见丑，乘天空；第四课丑上见午，乘天后。三传子、巳、戌：初传戊子为父母爻，乘青龙而落空地；中传癸巳为子孙爻，乘太阴；末传丙戌为妻财爻，乘六合。

邵先生曰：此宅原是空坟，今墓神作梗，宅内常有声。见一人裹帽而行，乃六十老人墓于内，尚有游尸，所以出来作怪。每主克子，因灶下皆坟，若移灶则无声，更第三间阁下是此裹帽老人葬处，掘下五尺便见矣。果然，因丑为裹帽老人也。(言怪异之事，细心观研)

邵先生说：这所宅子原来是一片废弃的坟地，如今墓神在中间作梗，所以宅内常常有响动，还有人看见一个裹着头巾的人在走动。那是一位六十岁老人葬在里面，尸骨未化而成游尸，所以出来作怪。此宅每每主克伤儿子，因为灶台底下全是坟。若把灶挪开，响动就没有了。再者第三间屋子的楼阁下面，正是这个裹头巾老人的埋葬处，往下挖五尺就能看见。后来果然如此——因为课中的丑正取象为裹头巾的老人。（辑者附记：这一则讲的是怪异之事，读者应当细心体察研究。）

27）郁氏女乙酉生五十一岁占宅，丙辰年五月初八日丁亥日申将戌时。（午未空亡，辰巳落空），弹射，间传。 虎常 空卯辰巳午玄 龙寅 未阴 阴 贵 空 常 财 乙酉 贵 初 陈丑 申后 未 酉 卯 巳 子 空未 阴 中（空亡） 六子亥戌酉贵 酉 亥 巳 丁 兄 癸巳 常 末（落空） 朱蛇

第二十七例：郁家女子乙酉年生，五十一岁，来占住宅。时在丙辰年五月初八日丁亥日，用申月将加在戌时上起课。丁亥日属甲申旬，旬空落在午、未；天盘的辰、巳二支落在空亡宫位上。课名两个：「弹射」「间传」。天盘以申将加戌时布定，贵人乘酉，其下螣蛇乘戌、朱雀乘亥、六合乘子、勾陈乘丑、青龙乘寅、天空乘卯、白虎乘辰、太常乘巳、玄武乘午、太阴乘未、天后乘申。四课自右向左：第一课日干丁寄未宫，上见巳，乘太常；第二课巳上见卯，乘天空；第三课日支亥上见酉，乘贵人；第四课酉上见未，乘太阴。三传酉、未、巳：初传乙酉为妻财爻，乘贵人；中传未落旬空，为子孙爻，乘太阴；末传癸巳为兄弟爻，乘太常，又落空地。

邵先生曰：弹射格，一主妇人患血气；二主门户不宁；三主婢妾出去；四主家主患口舌之疾。此课可改门户，否则口舌立至矣。五月十五日皆应。

邵先生说：这是「弹射」格，可断出四件事：第一，主家中妇人患血气之病；第二，主门户不得安宁；第三，主婢妾要离去；第四，主家主患口舌之疾（口齿疮肿一类）。这一课的补救办法是改动门户的方位，否则口舌之患立刻就到。以上诸事都应在五月十五日。

28）邵三公壬申生三十八岁占宅，己酉年正月壬午日子将子时。（申酉空亡，申酉落空），伏吟，自任，杜传。 六陈 朱巳午未申龙 蛇辰 酉空 六 六 常 常 兄 乙亥 常 初 贵卯 戌虎 午 午 亥 亥 财 壬午 六 中 后寅丑子亥常 午 午 亥 壬 兄 丙子 玄 末 阴玄

第二十八例：邵三公壬申年生，三十八岁，来占住宅。时在己酉年正月壬午日，占时为子时，月将也是子，将时同位，天地盘重合，所以成「伏吟」。壬午日属甲戌旬，旬空落在申、酉；天盘的申、酉二支也正压在空亡宫上。另有课名「自任」（阳日伏吟，取日干上神发用，主自恃己力）「杜传」。天盘布局：贵人乘卯，其下螣蛇乘辰、朱雀乘巳、六合乘午、勾陈乘未、青龙乘申、天空乘酉、白虎乘戌、太常乘亥、玄武乘子、太阴乘丑、天后乘寅。四课因伏吟而两两相同：壬水寄宫在亥，第一课亥加壬、第二课亥加亥，都乘太常；第三课日支午加午、第四课午加午，都乘六合。三传亥、午、子：初传乙亥为兄弟爻，乘太常；中传壬午为妻财爻，乘六合；末传丙子为兄弟爻，乘玄武。

邵先生曰：此课本身自然禄，又有持服相助，一生守己，衣食自如，难为六亲并子女妻妾。干本自身，自刑自若得残疾压之方吉。宅上主添造，造了却进人口。盖乘天马故也。后被子孙出来使钱。初因猪上发，后因猪上败。妻能起家生子，午乃妻财，故起家，乘六合故多子。又多九年痨病，午九数。连克子孙矣。邵公十七岁丧父 ，自起家，一生守己，养猪成家，妻有才干，男女十二人，死七人，存三男二女。本身有偏僻，后娶妇造屋。壬子年娶第二新妇，乃宦家女。日费数倍。又因猪瘟死，食其肉，举家遂病，其妻即成痨，至癸亥止存一女，又丧四人。

邵先生说：这一课本身自带天然的禄气，又有太常（服饰之神）相助，所以一生安守本分，衣食不愁；只是难得六亲之力，子女妻妾方面也多波折。日干代表自身，自刑之象要靠身上带些残疾来压制，反倒转吉。宅位上主要添造房屋，造成之后就添进人口——因为宅上乘着天马。后来却被子孙出来花销钱财。此人先因养猪而发家，后来也因猪而败落。妻子能撑起家业并生育子女：午是妻财，所以能起家；午乘六合，所以子女众多。又主有九年的痨病之厄——午的数是九——并且连带克伤子孙。邵三公十七岁上死了父亲，白手起家，一生安分守己，靠养猪成家；妻子很有才干，生下子女十二人，死了七个，剩下三男二女。他本人有些偏枯之疾。后来为儿子娶媳妇、盖新屋；壬子年娶了第二个媳妇，是官宦人家的女儿，日常花费加了好几倍。又因为猪瘟死了猪，家人吃了猪肉，全家都病倒，妻子就此成了痨病；到癸亥年，只剩一个女儿，又死了四口。

先生析曰；日上自刑，乃人刑人也。宅上自刑，宅不居人也。末子作玄武，子者子息也，玄武为费用神，本是本身之亥，我去刑他，玄武便走在子息上，故主子息使钱。己巳年家退尽。

邵先生解析说：日干上自刑，是人自己刑伤自己人；宅位上自刑，是宅子留不住人。末传的子乘玄武：子代表子息，玄武是主耗费的神；本来自刑起于自身的亥，我去刑它，玄武便挪到子息位上去了，所以主子女花销家财。到己巳年，家业退尽。

29）江文老占家宅七月十五丁酉日午将辰时。（辰巳空亡，午未落空），重审，间传，不备。 六朱 陈未申酉戌蛇 龙午 亥贵 阴 贵 贵 朱 财 丁酉 朱 初（丁神） 空巳 子后 丑 亥 亥 酉 官 己亥 贵 中 虎辰卯寅丑阴 亥 酉 酉 丁 子 辛丑 阴 末 常玄

第二十九例：江文老来占家宅。时在某年七月十五日丁酉日，用午月将加在辰时上起课。丁酉日属甲午旬，旬空落在辰、巳；天盘的午、未二支落在空亡宫位上。课名有三：「重审」「间传」「不备」。天盘以午将加辰时布定，贵人乘亥，其下螣蛇乘戌、朱雀乘酉、六合乘申、勾陈乘未、青龙乘午、天空乘巳、白虎乘辰、太常乘卯、玄武乘寅、太阴乘丑、天后乘子。四课自右向左：第一课日干丁寄未宫，上见酉，乘朱雀；第二课酉上见亥，乘贵人；第三课日支酉上见亥，乘贵人；第四课亥上见丑，乘太阴。三传酉、亥、丑：初传丁酉为妻财爻，乘朱雀，又是「丁神」；中传己亥为官鬼爻，乘贵人；末传辛丑为子孙爻，乘太阴。

邵先生曰：汝家中所奉之神非正，乃邪也。是独足五通之类。与正神相反，独足亦是自为祸，侵淫了少女，又坏你一缸酱，兼蛇入宅也。是时江氏供一五通神，损折一足，只一足在。

邵先生说：你家里供奉的神不是正神，而是邪神，属于独脚五通一类。它与正神相反，独脚本身就是作祸之象；它侵犯了家中的少女，又坏了你一缸酱，还招来蛇进屋。当时江家果然供着一尊五通神像，塑像折坏了一只脚，只剩一只脚在。

先生析曰；盖酉为五通，丁只一足，雀乃午也。七月尚是午将，将下见酉，乃酱也。丁主怪异坏物，课中有酉丑会起巳，巳临门，故主蛇入宅。酉又为兑，兑少女也。故主侵淫少女。丁以酉为妻，丁主独足，故主妻生独足儿。

邵先生解析说：酉正取象为五通神，丁字的字形只有一只脚，朱雀所主是午。七月仍用午将，将下见到酉，取象就是酱。丁神主怪异、主毁坏器物。课中有酉、丑会合而引起巳，巳又临于门位，所以主蛇进屋。酉在卦属兑，兑为少女，所以主侵犯少女。丁火以酉为妻，而丁又主独脚，所以还主妻子生下独脚的孩子。

30）徐大夫乙丑生占家宅，戊申年正月丙戌日子将未时。（午未空亡，亥子落空），不备。 贵后 蛇戌亥子丑阴 朱酉 寅玄 六 常 常 蛇 财 甲申 六 初 六申 卯常 申 卯 卯 戌 子 己丑 阴 中 陈未午巳辰虎 卯 戌 戌 丙 兄 空午 龙 末（空亡） 龙空

第三十例：徐大夫乙丑年生，来占家宅。时在戊申年正月丙戌日，用子月将加在未时上起课。丙戌日属甲申旬，旬空落在午、未；天盘的亥、子二支落在空亡宫位上。课名「不备」。天盘以子将加未时布定，贵人乘亥，其下螣蛇乘戌、朱雀乘酉、六合乘申、勾陈乘未、青龙乘午、天空乘巳、白虎乘辰、太常乘卯、玄武乘寅、太阴乘丑、天后乘子。四课自右向左：第一课日干丙寄巳宫，上见戌，乘螣蛇；第二课戌上见卯，乘太常；第三课日支戌上见卯，乘太常；第四课卯上见申，乘六合。三传申、丑、午：初传甲申为妻财爻，乘六合；中传己丑为子孙爻，乘太阴；末传午落旬空，为兄弟爻，乘青龙。

邵先生曰：支来加日墓日，上又螣蛇夹住，主人如处云雾中，进退不得。且天地转杀加宅克宅，太常为服，丙以卯为母，母当六月亡。妻加天地转杀上，六合夹之，妻不宜孕，孕主亡。申妻也。上作合，儿也。卯即申金之胎，故以孕断，妙绝！本命上午作末传，虽空却是帝旺。先防妻母。子年己身不善终矣。徐五月丁服，庚戌授监司。辛亥赴任，壬子十一月赃败自刎。

邵先生说：日支跑来加在日干之上而成墓，日干上又被螣蛇夹住，主此人如同置身云雾之中，进退两难。何况天地转煞加临宅位而克宅；太常主孝服，丙火以卯木为母，所以母亲当在六月去世。妻爻加在天地转煞之上，又被六合夹住，主妻子不宜怀孕，怀了就有性命之危——申是妻，申上乘六合就是儿子，而卯正是申金的胎位，所以从怀孕上立断，妙极了。本命上的午作末传，虽然落空，却正当帝旺。眼前先要防妻子和母亲出事，到子年他自己也不得善终。后来徐大夫五月丁忧守制，庚戌年授了监司之职，辛亥年赴任，壬子年十一月因贪赃败露而自刎。

先生析曰；盖一者支加干墓，干又被蛇夹，是真墓不可脱；墓本身上见卯，乃天地转杀，乘旺克宅而太岁又加转煞上，本命又加太岁上，墓压太岁，太岁逼杀，杀遂入宅克宅，递互相逼，遂成凶咎。

邵先生解析说：第一，日支加临日干而成墓，日干又被螣蛇夹住，这是真墓，脱不开身。墓神本身之上又见卯，卯正是天地转煞，乘旺而克宅；太岁又加在转煞之上，本命再加在太岁之上。这样一来，墓压住太岁，太岁又逼着煞神，煞神便进入宅位而克宅，一层层递相逼迫，于是酿成凶咎。

先生解曰：此课十二位上下带杀，五月六月是今日鬼月，子丑年是丙火绝地，本命加太岁，岁逼杀入宅，一凶也；本命加岁墓岁，二凶也；空亡阳刃加本命反克岁，三凶也；子丑年丙之同类不得地，四凶也。壬子年太岁在子，行年在丑，不法死也。爱圅曰：午为阳刃死气加命害命，子年冲动大凶。况行年又见阳刃，午为自刑，是以自戕而死也。金墓于丑，支墓命即五行墓，盖丑为申金之墓。丑加申是太岁被本墓所压也。

邵先生又解说：这一课十二个宫位上下都带着煞气。五月、六月是今日的鬼月，子年、丑年是丙火的绝地。本命加在太岁上，太岁逼着煞神进入宅位，这是第一凶；本命加临太岁而墓住太岁，这是第二凶；落空的阳刃加在本命上而反过来克太岁，这是第三凶；子、丑两年丙火的同类都不得地，这是第四凶。壬子年太岁在子，行年在丑，所以死于非法。辑者程爱圅说：午是阳刃、又是死气，加在本命上而害本命；到子年一冲便大凶。何况行年上又见阳刃，午还自刑，所以是自戕而死。金墓在丑，日支墓住本命就等于五行入墓——丑正是申金的墓库；丑加在申上，就是太岁被自己的墓库压住。

31）郭德占家宅，壬申生三十八岁，己酉年六月甲寅日未将午时。（子丑空亡，丑寅落空），重审，进茹，升阶。 空虎 龙午未申酉常 勾巳 戌玄 六 朱 六 朱 财 丙辰 六 初 六辰 亥阴 辰 卯 辰 卯 子 丁巳 陈 中（丁神） 朱卯寅丑子后 卯 寅 卯 甲 子 戊午 龙 末 蛇贵

第三十一例：郭德壬申年生，三十八岁，来占家宅。时在己酉年六月甲寅日，用未月将加在午时上起课。甲寅日属甲寅旬，旬空落在子、丑；天盘的丑、寅二支落在空亡宫位上。课名有三：「重审」「进茹」（三传辰巳午顺次进步）「升阶」（步步高升之象）。天盘以未将加午时布定，贵人乘丑，其下螣蛇乘寅、朱雀乘卯、六合乘辰、勾陈乘巳、青龙乘午、天空乘未、白虎乘申、太常乘酉、玄武乘戌、太阴乘亥、天后乘子。四课自右向左：第一课日干甲寄寅宫，上见卯，乘朱雀；第二课卯上见辰，乘六合；第三课日支寅上见卯，乘朱雀；第四课卯上见辰，乘六合。三传辰、巳、午：初传丙辰为妻财爻，乘六合；中传丁巳为子孙爻，乘勾陈，是「丁神」；末传戊午为子孙爻，乘青龙。

邵先生曰：人宅皆逢旺神，今六月占非本姓之旺，乃守东方之旺，只宜守分，不宜运用。若安分则自享福，一运用便有艰辛。辰加卯六害，六合又锁之，巳加辰作勾地网，又逢勾陈锁之，迤逦传出子息，火为子息，破费钱物，因此衰败。子又个个多病，费尽却死，是取债之子，来年后年行年到处，子愈取债也。

邵先生说：人与宅都遇上旺神。不过六月占课，这旺气并不是本姓（日干甲木）自己的旺，而是守着东方寅卯的旺气，所以只宜安守本分，不宜出去经营运作。安分守己自能享福，一经营运作就要吃苦头。辰加在卯上成六害，又被六合锁住；巳加在辰上成勾陈地网，再被勾陈锁住；这样一路迤逦传出子息爻——火就是子息——主破费钱财，家道因此衰败。儿子们又个个多病，把钱花光了人还是死，这是来讨债的儿子；明年、后年行年走到这些位置上，儿子讨债会更凶。

32）叶助教丙辰年四月初九日寅时生，五十四岁占家宅，己酉年二月初四癸丑日亥将午时。（寅卯空亡，未申落空），重审。爱圅以历法推之尚是正月节，此与姜伯达占前程之数同，然彼是未将寅时，说见姜伯达课内。 空虎 龙戌亥子丑常 陈酉 寅玄 空 蛇 空 蛇 财 丙午 蛇 初 六申 卯阴 亥 午 亥 午 兄 辛亥 空 中 朱未午巳辰后 午 丑 午 癸 鬼 甲辰 后 末 蛇贵

第三十二例：叶助教丙辰年四月初九日寅时生，五十四岁，来占家宅。时在己酉年二月初四日癸丑日，用亥月将加在午时上起课（辑者程爱圅按历法推算，此时尚属正月节气之内；这一课的干支与姜伯达占前程那一课相同，只是那边是未将加寅时，说明见姜伯达课内）。癸丑日属甲辰旬，旬空落在寅、卯；天盘的未、申二支落在空亡宫位上。课名「重审」。天盘以亥将加午时布定，贵人乘巳，其下螣蛇乘午、朱雀乘未、六合乘申、勾陈乘酉、青龙乘戌、天空乘亥、白虎乘子、太常乘丑、玄武乘寅、太阴乘卯、天后乘辰。四课自右向左：第一课日干癸寄丑宫，上见午，乘螣蛇；第二课午上见亥，乘天空；第三课日支丑上见午，乘螣蛇；第四课午上见亥，乘天空。三传午、亥、辰：初传丙午为妻财爻，乘螣蛇；中传辛亥为兄弟爻，乘天空；末传甲辰为官鬼爻，乘天后。

邵先生曰：主宅后东厕水沟不通，一主人患眼疾，二主人常有肠风泻痢之疾，三主妇人血脉不通，四主人浮肿而死，只因西北水路闭塞，所以如此。若不开通，定主妇人癫狂重病也。叶家果有人常患眼，兼妇人有病。盖因西北水沟为人所塞，凡雨后东厕及后屋常为水浸，助教自有肠风疾，妻妾每患吐泻。

邵先生说：这一课主宅后东边厕所的水沟不通，由此有四件应验：第一，家人患眼疾；第二，家人常有肠风泻痢之症；第三，妇人血脉不通；第四，有人因浮肿而死。这都因为西北方向的水路被堵塞的缘故。若不开通，一定会有妇人得癫狂重病。叶家果然有人常患眼病，妇人也有病。原来西北方的水沟被人堵住了，每逢雨后，东边厕所和后屋常被水浸。助教本人有肠风的毛病，妻妾也时常吐泻。

先生析曰；盖三传辰土塞亥水，亥克午火，午却逃临身宅，身虽制得他，宅却为他所害，故宅被害而反害人也。干属水，支属土，土来克水，中传又是水，末传天罡截住，壅塞亥水，故水不通，血脉不行，致生诸病。至戊午年妇人产后遂患癫病，盖为螣蛇所挠耳。午为心，血脉不通而克心，故有是病。

邵先生解析说：三传中的辰土堵住亥水，亥水又克午火，午火便逃到身位与宅位上来；本身虽然还能制伏它，宅却被它所害，所以宅先受害，反过来又害人。日干癸属水，日支丑属土，土来克水；中传又是水，末传天罡辰把它截住，壅塞了亥水，所以水道不通、血脉不行，因而生出种种疾病。到戊午年，家中妇人产后就患了癫病，这是被螣蛇搅扰的缘故。午在人身主心，血脉不通而克伤心脏，所以有这个病。

33）童三十四公丙申生七十四岁，占家宅。己酉年戊申日巳将卯时。（寅卯空亡，辰巳落空），重审，间传，向三阳，佚女。 虎常 空未申酉戌玄 龙午 亥阴 后 玄 常 空 财 壬子 后 初 陈巳 子后 子 戌 酉 未 鬼 空寅 蛇 中（空亡） 六辰卯寅丑贵 戌 申 未 戊 兄 甲辰 六 末（落空）（暗鬼） 朱蛇

第三十三例：童三十四公丙申年生，七十四岁，来占家宅。时在己酉年戊申日，用巳月将加在卯时上起课。戊申日属甲辰旬，旬空落在寅、卯；天盘的辰、巳二支落在空亡宫位上。课名有四：「重审」「间传」「向三阳」（三传子寅辰皆阳支而顺向阳方）「佚女」。天盘以巳将加卯时布定，贵人乘丑，其下螣蛇乘寅、朱雀乘卯、六合乘辰、勾陈乘巳、青龙乘午、天空乘未、白虎乘申、太常乘酉、玄武乘戌、太阴乘亥、天后乘子。四课自右向左：第一课日干戊寄巳宫，上见未，乘天空；第二课未上见酉，乘太常；第三课日支申上见戌，乘玄武；第四课戌上见子，乘天后。三传子、寅、辰：初传壬子为妻财爻，乘天后；中传寅落旬空，为官鬼爻，乘螣蛇；末传甲辰为兄弟爻，乘六合，既落空地又暗带鬼气。

邵先生曰：此课老反送幼，良为不利。初子亦为子息，天后为少女，既有初而无中末，是家务不进也。身上见眷属，行年上引出破败，宅上戌作元武，主诸子分居，财各入己。其第三子最不肖。四课内发用更传出玄之阴，是子孙是贼也。当年丧第三媳，又嫁少女，次年争讼。二子死，壬子年丧长子，甲寅年丧四子，财物悉尽。音公有五子，至此仅存其二矣。

邵先生说：这一课是年老的反倒要送葬年幼的，实在不利。初传的子也代表子息，天后代表少女；有初传而中传、末传都落空，就是家务不能进展。身位上见到眷属爻，行年上引出破败之气；宅位上的戌乘玄武，主几个儿子分家另住，各人把财物揽归自己。其中第三个儿子最不成器。四课之中发用，又传出玄武的阴神，可见子孙就是家贼。当年就死了第三个媳妇，又嫁出一个小女儿；第二年打起官司，两个儿子死了；壬子年死了长子，甲寅年死了第四子，财物也全都荡尽。童公原有五个儿子，到这时只剩下两个了。

先生析曰；盖日上未为眷属，阴上见酉，酉属兑，兑为少女。初传见子，子是子息也。皆是己下之人，而无老阴老阳之辈。且行年上巳为老阳，却临卯上自败，亥为老阴，却在酉上自败，中寅日德而空亡，辰为财库，库既空，财亦空矣。

邵先生解析说：日干上的未代表眷属，未的阴神上见酉，酉在卦属兑，兑为少女；初传见子，子是子息。这些都是比自己辈分低的人，课中却没有老阴、老阳一类尊长之神。而且行年上的巳本是老阳，却临在卯上自败；亥本是老阴，却落在酉上自败。中传的寅是日干之德，偏偏落空；辰是财库，库既落空，财自然也空了。

34）汪四六公癸丑生五十七岁占家宅，己酉年壬午日辰将申时。（申酉空亡，辰巳落空），重审，六仪，炎上，励德。 六朱 陈丑寅卯辰蛇 龙子 巳贵 虎 六 朱 阴 鬼 甲戌 虎 初 空亥 午后 戌 寅 卯 未 财 壬午 后 中 虎戌酉申未阴 寅 午 未 壬 子 戊寅 六 末（暗鬼） 常玄

第三十四例：汪四六公癸丑年生，五十七岁，来占家宅。时在己酉年壬午日，用辰月将加在申时上起课。壬午日属甲戌旬，旬空落在申、酉；天盘的辰、巳二支落在空亡宫位上。课名有四：「重审」「六仪」「炎上」（三传寅午戌合成火局）「励德」。天盘以辰将加申时布定，贵人乘巳，其下螣蛇乘辰、朱雀乘卯、六合乘寅、勾陈乘丑、青龙乘子、天空乘亥、白虎乘戌、太常乘酉、玄武乘申、太阴乘未、天后乘午。四课自右向左：第一课日干壬寄亥宫，上见未，乘太阴；第二课未上见卯，乘朱雀；第三课日支午上见寅，乘六合；第四课寅上见戌，乘白虎。三传戌、午、寅：初传甲戌为官鬼爻，乘白虎；中传壬午为妻财爻，乘天后；末传戊寅为子孙爻，乘六合，暗中带鬼。

邵先生曰：水日火局，人皆曰财，不知反生日上未土，土反克水，见财化为鬼矣。然皆是眷属未了，或男未娶，或女未嫁，使用太过。宅上子息不齐，堂屋林木，先不是蛇居木，即雷嗔木，累出作怪；否则是庙宇中木，主雷嗔惊人，更十年在讼中死。汪家事悉为扳高亲费尽，甲寅年屋被雷嗔，戊午年讼死。

邵先生说：壬水日干得了寅午戌火局，人人都说这是大财，却不知这火反过来去生日干上的未土，未土又回头克水，于是见财化成了鬼。可是这些花费都出在眷属身上未了之事：或是儿子还没娶，或是女儿还没嫁，用度过了头。宅位上子息参差不齐。堂屋所用的木料，先前不是有蛇盘居过的树，就是遭过雷击的树，屡屡出来作怪；否则就是庙宇里拆下来的木头，主还会遭雷击惊人。再过十年，此人要死在官司之中。汪家的家产果然都为了攀结高门亲事而花光；甲寅年屋子被雷击中，戊午年因官司而死。

先生析曰；盖八月雷杀在戌，戌加寅，更见虎，自是雷嗔；寅加午在高处也。故当是栋木，自己酉数十年，太岁在午，甲木死于午，故此年死。

邵先生解析说：八月的雷煞在戌，戌加在寅上，又乘白虎，自然是雷击之象；寅加在午上，午居南方高处，所以断定被击的正是屋上的栋梁之木。从己酉年数起十年，那一年太岁在午，而甲木死于午，所以应在这一年身死。

35）伊伯廷甲戌生三十六岁占宅，己酉年丙午日卯将申时。（寅卯空亡，酉戌落空），四绝。 朱六 蛇子丑寅卯陈 贵亥 辰龙 玄 朱 常 蛇 鬼 壬子 蛇 初（暗鬼） 后戌 巳空 申 丑 未 子 子 丁未 常 中（丁神） 阴酉申未午虎 丑 午 子 丙 父 空寅 六 末（空亡） 玄常

第三十五例：伊伯廷甲戌年生，三十六岁，来占住宅。时在己酉年丙午日，用卯月将加在申时上起课。丙午日属甲辰旬，旬空落在寅、卯；天盘的酉、戌二支落在空亡宫位上。课名「四绝」（四课皆临绝地，主气息断绝）。天盘以卯将加申时布定，贵人乘亥，其下螣蛇乘子、朱雀乘丑、六合乘寅、勾陈乘卯、青龙乘辰、天空乘巳、白虎乘午、太常乘未、玄武乘申、太阴乘酉、天后乘戌。四课自右向左：第一课日干丙寄巳宫，上见子，乘螣蛇；第二课子上见未，乘太常；第三课日支午上见丑，乘朱雀；第四课丑上见申，乘玄武。三传子、未、寅：初传壬子为官鬼爻，乘螣蛇，又是暗鬼；中传丁未为子孙爻，乘太常，是「丁神」；末传寅落旬空，为父母爻，乘六合。

邵先生曰：子与丑合，末又长生，虽子克丙，得丑寅引鬼为生，初中虽六害，可望先凶后吉。奈何寅是空亡，所以不能引进，见生不生，反成凶咎。甲寅必有大灾。子丑年多事，急移可免。伊为人狂妄自高，甲寅年与大辟人过财，干人命入狱百余日，几死。子丑多事，己未妻母皆丧；庚申丧子，后移居始免灾。

邵先生说：子与丑相合，末传的寅又是丙火的长生之地；子水虽然克丙火，却有丑、寅把鬼气引化为生气，初传与中传虽成六害，本可指望先凶后吉。无奈寅正落空亡，因此引不进生气，见生而不能生，反倒成了凶咎。甲寅年必定有大灾，子年、丑年多事；赶紧搬家还可以避免。伊伯廷为人狂妄自大，甲寅年替一个判了死罪的人转手钱财，牵连进人命案，坐了一百多天牢，几乎丧命。子、丑两年家中多事，己未年妻子和母亲都去世，庚申年死了儿子；后来搬了家才免于灾祸。

先生析曰；大凡干支见合，须有副则为好课。今甲辰旬却入见寅，进则空亡，退又子克，所以灾起子丑之年，死亡于甲寅之岁也。夫以旬末而又引入空亡，故即以其年分言之。

邵先生解析说：大凡日干、日支相合，还须有辅佐相副才算好课。如今在甲辰旬中却传入寅位：往前进是空亡，往后退又被子水所克，所以灾祸起于子、丑之年，死亡应在甲寅之岁。因为末传已到旬尾，又引入空亡之地，所以就用那个年份来断应期。

36）某占家宅，正月丁卯日子将卯时。（戌亥空亡，未申落空），遥克，二烦，天网，三交。 陈龙 六寅卯辰巳空 朱丑 午虎 阴 蛇 朱 龙 鬼 甲子 蛇 初 蛇子 未常 酉 子 丑 辰 财 癸酉 阴 中（暗鬼） 贵亥戌酉申玄 子 卯 辰 丁 兄 庚午 虎 末 后阴

第三十六例：某人来占家宅。时在某年正月丁卯日，用子月将加在卯时上起课。丁卯日属甲子旬，旬空落在戌、亥；天盘的未、申二支落在空亡宫位上。课名有四：「遥克」「二烦」（昼夜贵人俱不得位，主烦扰）「天网」（网罗笼罩，主难以脱身）「三交」（天地人三者交错，主事多牵缠）。天盘以子将加卯时布定，贵人乘亥，其下螣蛇乘子、朱雀乘丑、六合乘寅、勾陈乘卯、青龙乘辰、天空乘巳、白虎乘午、太常乘未、玄武乘申、太阴乘酉、天后乘戌。四课自右向左：第一课日干丁寄未宫，上见辰，乘青龙；第二课辰上见丑，乘朱雀；第三课日支卯上见子，乘螣蛇；第四课子上见酉，乘太阴。三传子、酉、午：初传甲子为官鬼爻，乘螣蛇；中传癸酉为妻财爻，乘太阴，又是暗鬼；末传庚午为兄弟爻，乘白虎。

邵先生曰：主门户幽暗，有重丧。又阴小有灾，子作蛇入宅为用，虎乘午在酉上作末，是蛇虎加二八门也，故主重丧。又子加卯相刑也。当年其人自死，又孙死。囚虎乘死气在末传，又子午为道路神，而乘蛇虎加门户，上乘死煞，故尔如此。

邵先生说：这一课主门户昏暗不明，家中有重丧（接连两次丧事）；此外妇女幼小也有灾。子乘螣蛇进入宅位而发用，白虎乘午落在酉上作末传，这就是螣蛇、白虎两个凶将加临于二月、八月的门户之位，所以主重丧。何况子加在卯上又成相刑。当年那人自己死了，孙子也死了。囚死之地的白虎乘着死气落在末传；子、午本是道路之神，如今乘着螣蛇、白虎加在门户上，上面又乘死煞，所以应验如此。

37）时生己酉年四十三岁二月朔占。（寅卯空亡）（辰巳落空） 虎常 空未申酉戌玄 龙午 亥阴 蛇 后 后 玄 子 壬子 后 初 陈巳 子后 寅 子 子 戌 财 空寅 蛇 中（空亡） 六辰卯寅丑贵 子 戌 戌 庚 父 甲辰 六 末（落空） 朱蛇

第三十七例：时姓某人（底本此处占者名字残缺不全），己酉年四十三岁，二月初一日来占。日辰为庚戌，属甲辰旬，旬空落在寅、卯；天盘的辰、巳二支落在空亡宫位上。天盘布局：贵人乘丑，其下螣蛇乘寅、朱雀乘卯、六合乘辰、勾陈乘巳、青龙乘午、天空乘未、白虎乘申、太常乘酉、玄武乘戌、太阴乘亥、天后乘子。四课自右向左：第一课日干庚上见戌，乘玄武；第二课戌上见子，乘天后；第三课日支戌上见子，乘天后；第四课子上见寅，乘螣蛇。三传子、寅、辰：初传壬子为子孙爻，乘天后；中传寅落旬空，为妻财爻，乘螣蛇；末传甲辰为父母爻，乘六合，又落空地。

邵先生曰：宅后逼山，宅前逼水，水虽东流过宅，反直去。若为宅基，主女多男少，子为吏人，孙为军卒仆从，财退人散。盖四阳虽临东南，无关格拘检，日后主水坏宅。因身役而尽败也。此宅基乃庚兑山行龙，坎山为主，盖缘逼迫，遂欲凿山为之。果是后逼山，前近水，次年建造，不过十年，连产四女。男作县吏，自后诸孙为屠儿，又为仆从，又有投军者。此宅因为公人押网，折破败坏。后卒为水冲基也。

邵先生说：这块宅地后面紧逼着山，前面紧逼着水；水虽然自东流过宅前，却是直去无情。若拿它做宅基，主生女多、生男少；儿子只能做县衙小吏，孙子会做军卒或仆役，财物退散、人丁离析。因为四个阳神虽然临在东南，却没有关格拘束收敛，日后必主大水冲坏宅子，又因为充当官府差役而败尽家业。这块宅基是庚兑方来龙、以坎山为主；只因地势逼仄，主人便想凿山造屋。果然后面逼山、前面近水。第二年动工建造，不到十年，接连生了四个女儿；儿子做了县吏，此后几个孙子有做屠户的，有做仆役的，还有去投军的。这所宅子后来因为主人做公差押解网户而折损败坏，最后终于被水把宅基冲垮。

先生析曰；盖为宅来加申，戌为山岗，是后逼山也。宅上子作天后，是前逼水也。水横过，寅为直去，东南两处风路，为螣蛇所挠，故主吏人。又主失陷财物，兼木败坏在子故也。末传辰为军卒仆从，六合加之故也。

邵先生解析说：宅位之神加到申上，而戌代表山冈，所以是后面逼山。宅位上的子乘天后，水神当前，所以是前面逼水。水本该横向环抱，可寅主直去无回；东南两处都是风路，又被螣蛇搅扰，所以主子孙沦为衙门胥吏，并主财物失陷——这是因为木气败坏在子位的缘故。末传的辰代表军卒仆役，加上乘着六合，所以断孙辈会去当兵作仆。

38）某占宅癸酉日巳将申时。（戌亥空亡，未申落空），渉害，轩盖，三交，二烦，明夷卦像，高盖乘轩之格。 朱蛇 六寅卯辰巳贵 陈丑 午后 朱 后 阴 虎 财 庚午 后 初 龙子 未阴 卯 午 未 戌 子 丁卯 朱 中（丁神） 空亥戌酉申玄 午 酉 戌 癸 兄 甲子 龙 末 虎常

第三十八例：某人来占住宅，日辰癸酉，用巳月将加在申时上起课。癸酉日属甲子旬，旬空落在戌、亥；天盘的未、申二支落在空亡宫位上。课名有几个：「涉害」「轩盖」（如高车华盖之象）「三交」「二烦」，比附易卦为《明夷》之象，格局叫作「高盖乘轩」。天盘以巳将加申时布定，贵人乘巳，其下螣蛇乘辰、朱雀乘卯、六合乘寅、勾陈乘丑、青龙乘子、天空乘亥、白虎乘戌、太常乘酉、玄武乘申、太阴乘未、天后乘午。四课自右向左：第一课日干癸寄丑宫，上见戌，乘白虎；第二课戌上见未，乘太阴；第三课日支酉上见午，乘天后；第四课午上见卯，乘朱雀。三传午、卯、子：初传庚午为妻财爻，乘天后；中传丁卯为子孙爻，乘朱雀，是「丁神」；末传甲子为兄弟爻，乘青龙。

邵先生曰：凡四正相加，非死即败。今午加酉作后发用，午火至酉而无光。天后水又败在酉，即用死败神，则主男女淫奔。今加宅，主宅中有淫乱不明事也。后因媳 妇归家，公淫之。

邵先生说：大凡子、午、卯、酉四正之位互相加临，不是主死亡就是主败落。如今午加在酉上，乘天后而发用：午火行到酉地已经失去光焰，天后属水又正败在酉。既然用神是死败之神，就主男女淫奔苟合。而它偏偏加临宅位，所以主宅中有淫乱暧昧、说不清楚的事。后来果然因为儿媳回娘家住，公公与她私通。

先生析曰；盖子作龙加卯，为无礼刑。又酉乃酒色淫败，龙乘水则脚浮。戌加日上主动，故应此也。

邵先生解析说：子乘青龙而加在卯上，构成「无礼之刑」（子刑卯，主违背伦常）。酉本来就主酒色淫败；青龙属木而乘水，木浮于水，就是根脚不实、行止不正之象。再加上戌加在日干之上主动摇发作，所以应了这件丑事。

39）某占家宅，正月己巳日子将酉时。（戌亥空亡，丑寅落空），重审，元胎，斩关，励德。 六朱 陈申酉戌亥蛇 龙未 子贵 蛇 陈 后 朱 子 壬申 陈 初 空午 丑后 亥 申 丑 戌 财 空亥 蛇 中（空亡） 虎巳辰卯寅阴 申 巳 戌 己 官 丙寅 阴 末（落空） 常玄

第三十九例：某人来占家宅。时在某年正月己巳日，用子月将加在酉时上起课。己巳日属甲子旬，旬空落在戌、亥；天盘的丑、寅二支落在空亡宫位上。课名有四：「重审」「元胎」「斩关」「励德」。天盘以子将加酉时布定，贵人乘子，其下螣蛇乘亥、朱雀乘戌、六合乘酉、勾陈乘申、青龙乘未、天空乘午、白虎乘巳、太常乘辰、玄武乘卯、太阴乘寅、天后乘丑。四课自右向左：第一课日干己寄未宫，上见戌，乘朱雀；第二课戌上见丑，乘天后；第三课日支巳上见申，乘勾陈；第四课申上见亥，乘螣蛇。三传申、亥、寅：初传壬申为子孙爻，乘勾陈；中传亥落旬空，为妻财爻，乘螣蛇；末传丙寅为官鬼爻，乘太阴，又落空地。

邵先生曰：家中有妇人，损一牙齿。近来又因新修厨灶，你家地上须用新砖结砌。盖用申作勾加巳，巳为双女为口，申为骨牙，勾主损折，传破故主此。更巳为炉灶，乘旺相主新修，果其人有姐妹缺口齿，而灶新修。

邵先生说：你家中有位妇人缺了一颗牙齿；近来又因为新修厨灶，你家地面还得用新砖砌一遍。这是因为发用的申乘勾陈而加在巳上：巳取象为双女、又主口，申取象为骨与牙，勾陈主折损，三传又逢破，所以断出缺齿之事。再者巳代表炉灶，如今乘旺相之气，主要新修。后来果然，这人的姐妹缺了口齿，灶也正在新修。

40）郑三公辛亥年四月一日未时生，五十九岁占坟地，己酉年正月二十三壬寅日子将寅时。（辰巳空亡，寅卯落空），元首，间传，蓦越。 后阴 贵卯辰巳午玄 蛇寅 未常 龙 六 常 空 鬼 戊戌 龙 初（暗鬼） 朱丑 申虎 戌 子 未 酉 父 丙申 虎 中 六子亥戌酉空 子 寅 酉 壬 财 甲午 玄 末 陈龙

第四十例：郑三公辛亥年四月初一未时生，五十九岁，为坟地来占。时在己酉年正月二十三日壬寅日，用子月将加在寅时上起课。壬寅日属甲辰旬，旬空落在辰、巳；天盘的寅、卯二支落在空亡宫位上。课名有三：「元首」「间传」「蓦越」。天盘以子将加寅时布定，贵人乘卯，其下螣蛇乘寅、朱雀乘丑、六合乘子、勾陈乘亥、青龙乘戌、天空乘酉、白虎乘申、太常乘未、玄武乘午、太阴乘巳、天后乘辰。四课自右向左：第一课日干壬寄亥宫，上见酉，乘天空；第二课酉上见未，乘太常；第三课日支寅上见子，乘六合；第四课子上见戌，乘青龙。三传戌、申、午：初传戊戌为官鬼爻，乘青龙，又是暗鬼；中传丙申为父母爻，乘白虎；末传甲午为妻财爻，乘玄武。

邵先生曰：此课艮山行龙，坎山落穴，不是正龙，左边无山，右有两重白虎，第三重为案，主子孙贪淫好酒，后为酒家佣，妇人不正，随人淫奔，且墓内棺中有泥，白蚁食尸，右边有水，末主人为道童，自身为酒所败，老无妻，以他人之妾为妻，六年患酒病，更三年终矣。郑三公乍富，教子读书，指望及第，故请先生占之，其地果艮山来，坎山落穴，无正山，以过山为主，右两重白虎，案山亦从右边来，似乎三重。三公日夜饮酒，后二年妻死，娶徐知府之妾为妻，又行事不正，三公死后，次子伴徐氏卖酒，妻与媳被外人领走，子孙不成器，一向非为。三公六十四有酒病，六十七上终。皆如先生之言也。

邵先生说：这块地是艮方来龙、坎方落穴，并不是正干龙脉；左边没有青龙砂山，右边却有两重白虎砂，第三重充当案山。这样的地主子孙贪淫嗜酒，后代要去给酒家做佣工；妇人行为不正，跟人私奔。而且墓穴内棺中会进泥，白蚁蛀食尸骨，右边有水。到末了还会有人去做道童。至于占者本人，要被酒所败，老来无妻，只能娶别人的妾为妻，六年间患上酒病，再过三年寿终。郑三公是骤然发家的，教儿子读书，指望考中科举，所以请邵先生占看这块地。那地果然是艮方来龙、坎方落穴，没有正主山，只以过路之山为主；右边两重白虎，案山也从右边过来，看去像有三重。三公日夜饮酒；两年后妻子死了，续娶徐知府的一个妾为妻，行事也不端正。三公死后，次子跟着徐氏卖酒；妻子和媳妇都被外人领走；子孙不成器，一直胡作非为。三公六十四岁上得了酒病，六十七岁去世，全都应了邵先生的话。

先生析曰；左边无者，传不行也。申作白虎，午加申上，又是虎，故两重来为案山，子午作玄合，故主子孙邪淫。壬日酉作天空，故主酒败，子孙为酒家佣，亦主妇人为淫，酉六数，故主六年酒败，更三年死，酉增一半也。

邵先生解析说：说左边无砂，是因为三传在左侧不能通行。申乘白虎，午又加在申上，午上也是白虎之气，所以有两重白虎砂来充当案山。子与午一路而乘玄武相合，所以主子孙邪淫。壬水日干以酉为天空所乘，所以主被酒所败、子孙沦为酒家佣工，也主妇人淫乱。酉的数是六，所以六年上因酒致病；再加三年而死，是把酉数增加一半（六加三）得来的。