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六壬直指御定 · 第 19 卷

清 · 佚名 · 第 19 卷 / 85

丙子日第五局 干上丑

课体:弹射,润下,闭口,泆女。课义:交居匪吉,昼占财失,三合六合,占官必陟。解曰:子与丑合,巳与申合,此干支上下交居也。然丑为申墓,子又克丙,虽交居,而亦不为吉。申,日之财也。昼占乘元武,必主失脱。三传申子辰为三合会成水局,而干之阴阳巳酉丑又成金局,与三传各作六合,以此占官,官必陟也。

「课体」为「弹射」「闭口」「泆女」,三传申、子、辰合成水局叫「润下」。「课义」四句说:干支交互相合并不吉利,白天起课主失财;但三合与六合齐全,占官职必定升迁。详解:子与丑相合,巳与申相合,这就是干支上下交互而居。然而丑是申的墓,子又克丙火,虽说交合,也算不上吉。申是日的财爻,白天起课乘元武,必主失窃。三传申、子、辰三合会成水局,而日干的阴阳两神巳、酉、丑又合成金局,与三传各自成六合,用这样的课占官,官必升迁。

断曰:此弹射之卦,又为润下全局。日遥克神,故名弹射。中传见土,虽曰有丸,然坐空亡,即为失弹,祸福皆无力也。三传俱鬼,若传内有一财出现,其财可安稳而得,谓之传鬼化财。若两课俱空,独存一财,乃名全鬼变财,财甚危险。如此课虽有干上丑土制水,但昼占皆乘水兽,得财须防发祸。

总断:这是「弹射」之课,又是完整的润下水局。日干遥克他神,所以叫「弹射」。中传见土,好比弹弓有了弹丸,可惜它坐空亡,等于把弹丸打丢了,祸也好福也好都没有力量。三传全是官鬼,若传中出现一个财爻,这财可以安稳取得,叫「传鬼化财」;若两课都空而只剩一个财,就叫「全鬼变财」,取财极其危险。像本课虽有日干上的丑土制水,但白天起课全都乘着属水的天将,得财仍须防它引出祸端。

天时:多雨。家宅:不兴旺,防妻室有灾。婚姻:失正不宜。胎产:主女易产。功名:仕者得升迁,试者可获科第。求财:吉利。投谒:不遇。疾病:占妻病不吉。失脱:财物散,人难获。出行:宜从水路。行人:来而有喜。争讼:宜和解。兵战:不利,虚张声势。

占天气:多雨。占家宅:不兴旺,要防妻子有灾。占婚姻:失了正道,不宜。占胎产:主生女,容易生产。占功名:做官的得以升迁,赴考的可中科第。占求财:吉利。占投谒:见不着。占疾病:占妻子的病不吉。占失物:财物散失,人也难以找回。占出行:宜走水路。占行人:来了还带着喜事。占争讼:宜和解。占用兵:不利,只是虚张声势。

毕法云:众鬼虽彰全不畏,万事喜忻三六合,后合占婚岂用媒。袖中金云:弹射第三课为用,乃日辰两阳神相战,作事凶重有力,不可先动。秘要云:后阴乘白虎,恐有断弦忧。纂要云:遥克课乘空发用,将乘元武,定主失脱。

《毕法赋》说:官鬼虽然显露,也完全不用怕;万事欢欣,是因为三合六合齐全;天后与六合相会,占婚姻哪里还用得着媒人。《袖中金》说:弹射课取第三课为用,是日与辰两个阳神相战,做事凶重而有力量,不可抢先发动。《六壬秘要》说:天后的阴神乘白虎,恐怕有丧妻断弦之忧。《六壬纂要》说:遥克之课若乘空发用,天将又乘元武,必主失窃。

丙子日第六局 干上子

课体:涉害,四绝,不备,乱首。课义:课传上克,乱首丧德,采葛寻脑,妻财作慝。解曰:四课三传皆被上克,而支子发用,临干克干,课名乱首。丙德在巳,为子水所克,是丧德也。酉乃丙之妻财,酉加于寅,寅加于未,未加于子,子来克丙,寻致乱之根原,譬如采葛寻脑,非始于妻财作慝而何。毕法:子寅涉害俱同,但子克日不比,而寅生日可比,故三传旧用寅酉辰。

「课体」为「涉害」「四绝」「不备」「乱首」:下位反过来凌犯上位叫「乱首」。「课义」四句说:四课三传都被上神所克,乱首之课又损伤日德;追查祸乱的根由,好比采葛藤要找它的根头,原来是妻财在暗中作恶。详解:四课三传全被上神克伤,而日支的子发用,临到日干上来克日干,所以课名叫「乱首」。丙火的德神在巳,被子水所克,这就是「丧德」。酉是丙火的妻财,酉加在寅上,寅加在未上,未加在子上,子再来克丙火;顺着这条线追寻祸乱的根源,就像采葛寻根,起头的不正是妻财作恶吗。《毕法赋》说:子与寅涉害的深浅相同,但子克日干属不比,寅生日干属可比,所以三传旧法取寅、酉、辰。

断曰:此见机之卦,亦名上门乱首。盖日往加辰,而辰克日发用者,事体犹轻。今辰来加日,而克日发用,则为尊不凌卑,卑反犯上之象。宜征讨不顺,以应师卦。六害相加,名侵害课。

总断:这是「见机」之课,又叫「上门乱首」。若是日干去加到日支上,由日支克日干而发用,事情还算轻;如今是日支反过来加到日干上,克日干而发用,那就成了尊长不能压制卑幼、卑幼反倒犯上的局面,宜于兴兵征讨不顺之人,正应《易经》的师卦。六害层层相加,又叫「侵害课」。

天时:有雨,难晴。家宅:家口不宁,不利于妻。婚姻:丑时占和合,余不用。胎产:防伤损。功名:先见挫折后有成。求财:勉强有得,终见不足。疾病:主口愿未还,惊忧百出,占妻病尤凶。失脱:目下难获,久自见。出行:不利。行人:即至,主在路不宁。争讼:主一家自相凌犯,外讼两损。兵战:昼占不宁,夜占得金宝,然须谨慎,不可轻敌。

占天气:有雨,难得放晴。占家宅:家中人口不宁,对妻子不利。占婚姻:在丑时起课主和合,别的时辰不用。占胎产:要防伤损。占功名:先受挫折而后有成。占求财:勉强能得一些,终归不够。占疾病:主许下的口愿还没还,惊忧百出;占妻子的病尤其凶。占失物:眼下难找,日子久了自会出现。占出行:不利。占行人:立刻就到,只是路上不太平。占争讼:主一家人自相凌犯;对外打官司则两败俱伤。占用兵:白天起课不安宁,夜间起课能得金宝,但必须谨慎,不可轻敌。

毕法云:三传互克众人欺,支干全伤防两损,彼此猜忌害相随。袖中金云:三上克下,为长幼不利于小。课经云:干上子为初传,虽是日鬼,却生末传寅木长生,又赖宅上未土为救,谓之引鬼为生格。

《毕法赋》说:三传互相克伐,会被众人欺凌;干支两头都受伤,要防双方俱损;彼此猜忌,害气相随。《袖中金》说:三课都是上克下,是长辈对晚辈不利。《六壬课经》说:日干上的子作初传,虽是日的官鬼,却能生末传寅木这个长生之神,又靠宅上未土做救神,这叫「引鬼为生格」。

丙子日第七局 干上亥

课体:反吟,知一,无依,三交。课义:德禄旺刃,并皆灰烬,到处去来,难退难进。解曰:丙之德禄在巳,而午为旺刃,今皆冲激受克,化为灰烬矣。去从克处去,来从克处来。到处受克,所谓前后逼迫也。其为进为退,不亦难哉。

「课体」为「反吟」「知一」「无依」「三交」。「课义」四句说:日德、日禄与旺刃全都化成灰烬;来来去去到处受克,进也难退也难。详解:丙火的德神与禄神都在巳,而午是它的旺刃,如今都被冲激克伤,化为灰烬。去也从受克之处去,来也从受克之处来,到处受克,这就是所谓前后逼迫。要进要退,岂不都难。

断曰:此无依之卦,亦为三交。火水未济,反覆呻吟。虽合高盖之称,而车轮朽脱,非君子利有攸往之象也。朱雀作日鬼加干,谓之雀鬼格,朝官忌有弹章。丙日干上临亥,为结绝格,常问必主病讼。如已见灾,偏宜结绝旧事。又作昼贵,宜告贵人结绝。

总断:这是「无依」之课,也是「三交」。火在上水在下,正合火水未济之象,反覆呻吟;虽有高车华盖之名,可车轮已经朽坏脱落,并不是君子适宜有所前往之象。朱雀作日的官鬼加于日干,叫「雀鬼格」,在朝为官的要忌讳被人上章弹劾。丙日日干上临亥,是「结绝格」,寻常人问事必主疾病与官司;如果灾祸已经发生,倒正宜借此了结旧事。亥又是昼贵人,宜于禀告贵人求个了断。

天时:阴晴不定。家宅:主家有逃匿之人,少树木。婚姻:昼占吉,主反覆难合。胎产:夜占生女,防伤堕。功名:反覆中获如意。求财:只宜合伴出门经营,夜占不利。投谒:频数有益。疾病:主寒热反覆。失脱:已在道路。出行:主为谒贵及文书之事。行人:当至,将复他往。争讼:夜占阴私不明之事,事多反覆,若能安分,化祸为福。兵战:昼占大胜,夜占失物损将。

占天气:阴晴不定。占家宅:主家里有藏匿躲避的人,宅旁树木稀少。占婚姻:白天起课吉,但主反覆难成。占胎产:夜间起课生女,要防伤胎。占功名:在反覆之中获得如意。占求财:只宜合伙外出经营,夜间起课不利。占投谒:多跑几趟有好处。占疾病:主寒热往来反覆。占失物:已经流落到路上。占出行:主为拜谒贵人及文书之事而行。占行人:应当到了,但到后又要往别处去。占争讼:夜间起课主阴私不明之事,反覆多变;若能安守本分,可以化祸为福。占用兵:白天起课大胜,夜间起课丢东西又折将。

毕法云:鬼乘天乙乃神祇,前后逼迫难进退。指南:戊子四月戌将辰时占升迁,曰:太岁作鬼冲克,青龙、财官、禄马俱人空绝,纵得升迁,必有意外之变。六月果得升,未几以疽发背而卒。纂要云:雀立登明,求事不成。

《毕法赋》说:官鬼乘着天乙贵人,所应的是神祇作祟;前后受逼迫,进退两难。《六壬指南》记一例:戊子年四月以戌为月将加辰时占升迁,断语是——太岁作官鬼来冲克,青龙、财爻、官星、禄神、驿马全都落入空亡绝地,纵然得到升迁,也必有意外之变。到六月果然升了官,没多久便因背上生疽而去世。《六壬纂要》说:朱雀站在登明(亥)之位,求事不能成。

丙子日第八局 干上戌

课体:重审,铸印,不备。课义:自取其祸,课传相锁,两蛇加墓,德禄何可。解曰:干往加支,反被克制,是为上门自取祸也。又系干支锁合,难以解忧释虑。戌为丙火之墓,临日而为两蛇所夹,其为凶灾必矣。发用虽曰德禄,而传入墓库,乌乎可哉。有官者占之,大是偃蹇。

「课体」为「重审」「铸印」「不备」。「课义」四句说:这是自己招来的祸;四课三传彼此锁住;两条螣蛇夹着墓神,日德日禄又能怎样。详解:日干去加到日支上,反被日支克制,这就是上门自取其祸。加上干支锁合在一起,忧虑难以解开。戌是丙火之墓,临于日上又被两条螣蛇夹住,凶灾是必然的。发用之神虽说是日德日禄,可它传进了墓库,又能怎么样。有官职的人占到,处境大为困顿。

断曰:此重审之卦,亦名铸印乘轩,有显官荣禄之象。巳为炉,戌为印,卯为印模。戌中辛金逢巳中丙火作合,段炼铸成,故名铸印。卯为车,故名乘轩。若夏月火日,蛇雀之火太旺,戌卯或值空亡,则为破印损模,求官又为不吉。

总断:这是「重审」之课,也叫「铸印乘轩」,有显官荣禄之象。巳是熔炉,戌是印,卯是铸印的模子;戌中所藏的辛金遇上巳中所藏的丙火相合,锻炼铸成,所以叫「铸印」。卯又是车,所以叫「乘轩」。若是夏季火日起课,螣蛇与朱雀的火气太旺,戌、卯又碰上空亡,那就成了破印损模,求官反而不吉。

天时:燥热未得雨。家宅:吉利,夏秋防火烛。婚姻:可用六礼烦费。胎产:是女,即生男,防不实。功名:求官有成,现任不利。求财:交易之财,有利。投谒:得遇。疾病:象凶,有阴德可保。失脱:可获。出行:上官见贵吉,主遇墟墓惊恐。行人:即来,春占本日至。争讼:中多虚诈,主事起饮食间。兵战:昼占利,夜占中平。

占天气:干燥炎热,还下不了雨。占家宅:吉利,夏秋要防火烛。占婚姻:可以成,但六礼的花费不小。占胎产:说是女孩,就算生了男孩,也要防不能坐实。占功名:求官有成,现任的却不利。占求财:做买卖的钱财,有利可图。占投谒:能够见着。占疾病:象凶,但有阴德可保平安。占失物:可以找回。占出行:赴任、见贵人吉利,主路上遇到荒坟旧墓而受惊。占行人:立刻就来,春天起课当天就到。占争讼:其中多有虚诈,主事情起于饮食之间。占用兵:白天起课有利,夜间起课平平。

毕法云:权摄不正禄临支,两蛇夹墓凶难免,传墓入墓分憎爱。古鉴:己酉十一月朔,卯将戌时,占前程曰:卯来克戌,戌去墓丙,巳去人宅被克,定阻,服制满后得差。又合回避,方孟出头,数又尽矣。果丁内艰起,复避兄任,归九年染恙竟卒。

《毕法赋》说:代理之职名不正,是因为禄神临在日支;两条螣蛇夹住墓神,凶险难免;传中之墓又入墓库,要分憎与爱两种情形来看。《古鉴》记一例:己酉年十一月初一,卯将戌时占前程,断语是——卯来克戌,戌又把丙火收进墓中,巳去入宅反被克制,仕途必定受阻,要等服丧期满才有差事;又该当回避,才刚要出头,气数却也尽了。后来果然因母丧起服,又为回避兄长的官任而离职,回乡九年染病去世。

丙子日第九局 干上酉

课体:重审,从革,斩关,伏殃。课义:三传无迹,两贵坐厄,夜将生之,财亡再获。解曰:初传旬空,中传坐于空位,末传又乘空神,是三传皆空,无形迹也。酉为夜贵,受丙之克。亥为昼贵,被未之克。两贵皆坐厄地,岂能得贵之力乎。金局俱空,财既亡失,若夜占得天乙太常、勾陈之土生之,不啻再获,大宜索债。

「课体」为「重审」「从革」「斩关」「伏殃」:三传巳、酉、丑合成金局,金性从革,故名「从革」。「课义」四句说:三传全无踪影,两位贵人都坐在厄难之地;若夜占得土将来生,失去的财还能再得。详解:初传落旬空,中传坐在空位上,末传又乘着空神,是三传皆空、没有形迹。酉是夜贵人,受丙火所克;亥是昼贵人,被未土所克:两位贵人都坐在厄地,怎能借到贵人之力。金局全空,财已经丢失;若夜间起课得到天乙、太常、勾陈这些属土的天将来生它,就不啻失而复得,最宜去讨还欠债。

断曰:此卦从革之局,又为重审。事利后动,先天后革,有气则革而增进,无气则革而速退,百凡宜详审后行。辰乘虎加子,乃支墓临支克支。如占家宅,必有孝服,或有伏尸。盖罡虎临宅,惊恐总非细耳。

总断:此课是从革之局,又属「重审」,宜于后发制人。先是承旧,然后变革:有气则一变而增益,无气则一变而速退,凡事都要详审之后再行动。辰乘白虎加于子上,是日支之墓临于日支又来克日支。如果占家宅,必有孝服之事,或者有停放的尸柩,因为天罡与白虎临宅,惊恐总不会小。

天时:孟雨旋晴,出旬有雨。家宅:罡虎临宅,主有惊恐。婚姻:不宜,亦不成。胎产:恐不实,夜占得男。功名:秋占大吉,余不用。求财:宜空手求之,持本者反无利。投谒:未遇。疾病:占小口有灾,卯月占病凶。失脱:宜寻亦难见。出行:恐所往无倚托。行人:速来。争讼:不宜投托势要,宜和解。兵战:损失或将士病患。

占天气:孟月下雨随即转晴,出了本旬还有雨。占家宅:天罡白虎临宅,主有惊恐。占婚姻:不宜,也说不成。占胎产:恐怕坐不实,夜间起课得男。占功名:秋天起课大吉,别的时候不必用。占求财:宜空手去求,带本钱的反而没利。占投谒:见不着。占疾病:占小孩有灾,卯月占病凶。占失物:可以去找,但也难见着。占出行:恐怕去了没有依靠。占行人:很快就来。占争讼:不宜投靠权势之家,宜和解。占用兵:有损失,或者将士生病。

毕法云:两贵受克难干贵,支乘墓虎有伏尸;合中犯杀蜜中砒,空空如也事休追。课经订讹云:丙丁日从革局虽为财,但酉加巳为愁课。盖酉为秋令肃杀,万物愁苦也。照胆秘诀云:占宅忌见辰克日,支干上下休藏鬼。

《毕法赋》说:两位贵人都受克,就难以求托贵人;日支乘墓神又乘白虎,宅中有停放的尸柩;相合之中却犯凶煞,好比蜜里藏砒霜;空空如也,事情不必再追。《六壬课经订讹》说:丙日、丁日的从革金局虽然是财,但酉加在巳上便是「愁课」,因为酉属秋令肃杀之气,万物为之愁苦。《照胆秘诀》说:占家宅最忌见到辰来克日,干支上下也不可藏着官鬼。

丙子日第十局 干上申

课体:重审,元胎,寡宿。课义:己财先费,众人怀惠,倘若夜占,一事无济。解曰:申为丙财,加干发用,而值旬空,是现在己财先耗费矣。初生中亥,中生末寅。寅虽日之长生,然昼乘元武,夜乘白虎,难以倚赖。三传递生,徒以我财惠众,于我何利焉。昼占犹有六合,贵人虚声相援;夜占则初蛇末虎,于事尤无济矣。

「课体」为「重审」「元胎」「寡宿」。「课义」四句说:自己的钱财先花出去,众人得了我的恩惠;倘若在夜间起课,一件事也办不成。详解:申是丙火的财,加到日干上发用,却正值旬空,这是眼下自家的钱财先耗费出去了。初传生中传亥,中传生末传寅。寅虽是日的长生,可白天乘元武、夜间乘白虎,靠不住。三传层层相生,白白拿我的钱财去施惠于众人,对我有什么好处。白天起课还有六合与贵人虚张声势地帮衬一下;夜间起课则初传乘螣蛇、末传乘白虎,对事情就更无济了。

断曰:此重审之卦,三传皆孟,为退步长生,名曰生胎。事主迟而有喜。然初中皆落空陷,费尽辛勤,所求未得。又合中多见刑冲,亦防亲匿之间,暗生衅隙。占者每事详审,勿隳志气,自有收成,酉年月吉。

总断:这是「重审」之课,三传全是孟神,属「退步长生」,名叫「生胎」,事情主迟缓而终有喜。然而初传中传都落空陷,费尽辛苦,所求仍未到手。加上相合之中多见刑冲,还要防至亲密友之间暗生嫌隙。占者凡事详审,不要泄了志气,自然会有收成,酉年酉月吉利。

天时:秋占有雨,余无雨。家宅:主家道不足。婚姻:不利,昼占吉,又恐不成。胎产:占胎不实,临产立下。功名:主有人举荐,然有其心,无其实。求财:无所得。投谒:相得甚欢,却无实际。疾病:暴病愈,久病难。失脱:难寻,逃亡为关津所获。出行:不利。行人:未来。争讼:无实害,然既解,仍怀怨心。兵战:防失众,敌无踪影。

占天气:秋天起课有雨,其余时节无雨。占家宅:主家道不足。占婚姻:不利,白天起课虽吉,也恐怕说不成。占胎产:占胎不实,临产时随即生下。占功名:主有人举荐,然而只有那份心,没有那份实。占求财:一无所得。占投谒:相处得很欢洽,却没有实际好处。占疾病:急病能好,久病难愈。占失物:难找;逃亡的人被关卡渡口捉住。占出行:不利。占行人:还没回来。占争讼:没有实际伤害,然而虽已和解,心里仍存怨恨。占用兵:要防失去部众,敌人却不见踪影。

毕法云:二贵皆空虚喜期,合中犯煞蜜中砒。课经云:三传递生,必得众人之力,始终成就。如值空亡,虽有成就之心,乃闲话多,赤心少。心印赋云:空亡用起喜无成,忧灾虽有不为迪。

《毕法赋》说:两位贵人都落空,只是一场虚喜;相合之中却犯凶煞,好比蜜里藏砒霜。《六壬课经》说:三传层层相生,必能得到众人之力,始终有成;如果碰上空亡,虽有想成全的心,也不过闲话多、真心少。《心印赋》说:空亡之神发用,喜事终归无成;忧灾虽然也有,却不至于真正加身。

丙子日第十一局 干上未

课体:重审,间传,励德,登三天。课义:交互六害,各怀驵侩,传脱刃空,全无倚赖。解曰:子与未穿,巳与寅穿,干支上下交互六害。如我意孟加害于他人,不知他已先办害我之意,此往彼来,交易险诈,非各怀驵侩而何。全赖动而得吉,庶可免咎。乃三传初脱干气,中作丙刃,末陷旬空,尚何恃以无恐乎。

「课体」为「重审」「间传」「励德」「登三天」:三传辰、午、申隔位顺行、节节升高,所以叫「登三天」。「课义」四句说:干支上下交互六害,双方各怀市侩心肠;三传或泄气、或作羊刃、或落空,全无可依靠。详解:子与未相穿,巳与寅相穿,干支上下交互成六害。就像我心里正要加害别人,却不知他早已备下害我的心思,你来我往,交易之中处处险诈,这不是各怀市侩之心又是什么。全靠动而得吉,才可免于咎害;可三传之中,初传泄脱日干之气,中传是丙火的羊刃,末传又陷旬空,还有什么可倚仗而无所畏惧的。

断曰:此重审之卦,顺进间传,为登三天之格。事主由下而上,由晦而明。君子当之有位,弥尊望弥重之象,否则为翰音登天之凶。昼占贵人立酉,宜谨身修德。夜占龙化为蛇,始荣终辱。惟初秋为得其时令,吉可卜也。

总断:这是「重审」之课,顺行的间传,成「登三天」之格,事情主由下而上、由暗转明。君子占到,是官位渐高、声望渐重之象;否则就成了《易经》中孚上九「翰音登于天」那样有声无实的凶兆。白天起课贵人立于酉位,宜谨慎修身养德;夜间起课青龙化为螣蛇,先荣后辱。唯有初秋才算得其时令,可以卜到吉事。

天时:云蒸雷起,忽复解散,秋占有雨。家宅:贫耗,内外不和,家有坏梯。婚姻:可合而未成。胎产:防有损堕。功名:七月吉,夜占主廷试被斥。求财:费本受惊,终归无得,秋占有刊。疾病:骤病易好,久病凶。失脱:盗物难获,逃亡自归。出行:平稳。行人:子辰日来,昼占有丧车同行。争讼:事达于上,却易解散。兵战:昼占不利,夜占不胜。

占天气:云气蒸腾雷声骤起,忽然又消散,秋天起课有雨。占家宅:贫寒耗损,内外不和,家里有坏了的梯子。占婚姻:本可以成而尚未成。占胎产:要防小产。占功名:七月吉利,夜间起课主殿试被黜落。占求财:折了本钱又受惊吓,终归一无所得,秋天起课才有些利。占疾病:突发的病容易好,久病则凶。占失物:被盗之物难以找回,逃亡的人自己回来。占出行:平稳。占行人:子日辰日到;白天起课,路上有丧车同行。占争讼:事情递到上头,反而容易化解。占用兵:白天起课不利,夜间起课也不能取胜。

毕法云:二贵皆空虚喜期,罡塞鬼户任谋为。古鉴:己酉十月朔,卯将丑时,戊辰生人占升迁。曰:子日为关,今登天而不过关,目下有阻。白虎入宅临父母,必主丁艰。申值旬空,行年未上又见空亡,逢空则止,运亦尽矣,后皆验。

《毕法赋》说:两位贵人都落空,只是一场虚喜;天罡塞住鬼门,正好任意谋划。《古鉴》记一例:己酉年十月初一,卯将丑时,戊辰年生的人占升迁,断语是——子日为关口,如今虽登上天门却过不了这道关,眼下有阻碍;白虎入宅临父母爻,必主父母之丧;申正值旬空,本人流年所在的未上又见空亡,遇空就止,气运也到头了。后来全都应验。

丙子日第十二局 干上午

课体:知一,进茹,蓦越。课义:支干拱簇,所虚者禄,夜贵作空,昼贵履狱。解曰:干上乘午,支上乘丑,内拱三传寅卯辰,所虚者巳为日禄,不足之象。酉乃夜贵,加申落空;亥乃日贵,临戌入狱,两贵皆无力也。

「课体」为「知一」「进茹」「蓦越」:越过应取之神而另取他神发用叫「蓦越」。「课义」四句说:干支两头把中间的位次拱围起来,所虚缺的正是日禄;夜贵人落空,昼贵人又陷入牢狱之位。详解:日干上乘午,日支上乘丑,中间拱着三传寅、卯、辰,所虚缺的是巳这个日禄,正是不足之象。酉是夜贵人,加在申上落了空;亥是昼贵人,临在戌上陷入狱位:两位贵人都使不上力。

断曰:此知一之卦,三传顺茹,凡事起于同类。又日辰拱夹,前虚德禄兄弟之爻,主名位犹屯,同类不足,小节未完,又蓦越用神,盗支生干,为人旺宅衰之象。止宜安守故业,不可妄动,动反生灾。寅卯年,春月得之为吉。

总断:这是「知一」之课,三传顺次相连,凡事都起于同辈同类。又日与辰两头拱夹,所虚的前一位正是日德、日禄与兄弟之爻,主名位还在困顿之中,同辈帮不上忙,小的枝节没有了结;再加上蓦越取用,泄脱日支去生日干,是人旺而宅衰之象。只宜安守旧业,不可轻举妄动,一动反而生灾。寅年卯年、春季得到此课才算吉利。

天时:阴雨,间有日光。家宅:可发丁,宅虽未宁,切不宜迁移。婚姻:和合,宜男,恐不悦于舅姑。胎产:防妊者自恃身壮,反伤胎见血。功名:仕者守部久不选,或有官无俸。求财:冬春有利。投谒:未合。疾病:连绵难愈,若不能饮食者凶。失脱:在东南方,或不离己身,逃亡自归。出行:不利贵者,常人平平。行人:申末日来。争讼:事难解散,利客不利主。兵战:不能取胜。

占天气:阴雨之中间或有日光。占家宅:可以添丁,宅气虽还不安宁,也切不可搬迁。占婚姻:和合,宜生男,只恐媳妇不讨公婆的欢心。占胎产:要防孕妇自恃身体壮健,反而伤了胎气见血。占功名:做官的守在部里久久选不上,或者有官职而没有俸禄。占求财:冬春两季有利。占投谒:合不上。占疾病:连绵难愈,若是吃不下饭就凶。占失物:在东南方,或者根本没离开自己身边;逃亡的人自己回来。占出行:对有官身的人不利,寻常人平平。占行人:申日、未日到。占争讼:事情难以了结,利于客方而不利于主方。占用兵:不能取胜。

毕法云:眷属丰盈居狭宅,所谋多拙遭罗网,彼此猜忌害相随。课经云:丑中有牛宿,子中有女宿,丑加子乘太常为牛女相会格。又:传生支脱干,主人多宅窄,切不可迁居宽广之屋,反生灾咎。袖中金云:顺连茹寅卯辰为正和,展经略而果沐恩光。

《毕法赋》说:家眷人口兴旺却住着狭小的宅子;所谋划的多半拙劣,是因为落进罗网;彼此猜忌,害气相随。《六壬课经》说:丑中有斗宿,子中有女宿,丑加在子上又乘太常,就是「牛女相会格」。又说:三传生日支而泄日干,主人口多而宅子窄,切不可搬去宽敞的房子,反会招灾。《袖中金》说:顺连茹的寅、卯、辰是「正和」之象,施展方略便能承受恩宠荣光。

丁丑日第一局 干上未

课体:自信,稼穑,游子,三奇。课义:身动则徙,彼投于己,两丁拱墓,静中动矣。解曰:伏吟见丁而动,今干即是丁,为身自动,而徙干支,支神发用,还传至干,为彼投于己也。干丁也,支即旬丁,亦丁也。中传戌为日墓,凡占传墓事止。今初末两丁夹之,是于静之中有动象矣。

「课体」为「自信」「稼穑」「游子」「三奇」:伏吟课中取日支上神发用叫「自信」。「课义」四句说:日干自身一动就要迁徙,对方主动投奔自己;两个丁神夹着日墓,静里含着动机。详解:伏吟之课见丁神就动,如今日干本身就是丁,等于自身发动而牵动干支;日支上神发用,又传回到日干,这就是对方投奔于我。日干是丁,日支上遁出的旬丁也是丁。中传戌是日的墓神,凡占传入墓中事情就停住;可如今初传末传两个丁神把它夹在当中,静止之中便有了动象。

断曰:此伏吟自信之卦,本象潜藏伏匿,止而不发。况纯土稼穑,为艰难之兆,宜静以应之。然日辰逢丁,干支上神,两两冲动,稼穑化为游子。若三九月天马并临,则有必动之势。丑未作年命者,占试必中。盖丑中有斗,未中有鬼,二字合为魁也。

总断:这是伏吟自信之课,本象是潜藏隐匿、止住不发;何况三传纯土成稼穑,是艰难之兆,宜以静应付。然而日与辰都遇上丁神,干支上神两两冲动,稼穑就变成了「游子」。若在三月、九月天马一同临位,那就有非动不可之势。以丑、未为本命年命的人,占考试必定中式,因为丑中有斗宿,未中有鬼宿,斗、鬼二字合起来正是一个「魁」字。

天时:阴多雨少。田禾:可得丰收,终防虚耗。家宅:不宜动土,恐致口舌。婚姻:主田家女,或库吏家女,入赘吉。胎产:不佳。功名:若屯田版筑等官,必得异擢,余不利。求财:无得且有耗折。投谒:不值。疾病:主脾泄积聚,难愈。失脱:难追。出行:主有私孟事,或往妇女家。行人:飘流未归,或有私恋。争讼:主争夺田产。兵战:吉,尤利屯田。

占天气:阴天多而雨水少。占田禾:可望丰收,但终究要防白忙一场。占家宅:不宜动土,只怕招来口舌。占婚姻:主是种田人家的女儿,或者是库吏人家的女儿,入赘吉利。占胎产:不好。占功名:若是屯田、营造一类的官职,必得破格提拔,其余的都不利。占求财:得不到,还有耗损。占投谒:碰不上。占疾病:主脾虚泄泻、腹内积聚,难以痊愈。占失物:追不回来。占出行:主有私下的事,或是往妇女家去。占行人:漂泊在外没回来,或者另有私情牵绊。占争讼:主争夺田产。占用兵:吉利,尤其利于屯田。

毕法云:费有余而得不足,彼求我事支传干。课经云:交车冲,不论亲疏,先合后离。指窍云:凡逆传四季者,春占越库,散财不以其道;夏占传魁,委用不得其人;秋占杀墓,势将兴而将起;冬占伏阴,机渐收而渐藏。

《毕法赋》说:花费有余而所得不足;对方来求我,是日支传到日干。《六壬课经》说:交车相冲的课,不论亲疏,都是先合后离。《指窍》说:凡三传逆行辰、戌、丑、未四季神的,春天占是「越库」,散财而不循正道;夏天占是「传魁」,用人不当;秋天占是「杀墓」,势头将兴而未兴;冬天占是「伏阴」,机运渐渐收敛潜藏。

丁丑日第二局 干上午

课体:重审,退茹。课义:昼禄虎边,遂谒三传,随鬼归墓,终受淹缠。解曰:午为丁禄临日,然昼占乘白虎,不可守也。遂动而投于三传,初传子鬼,中传亥鬼,而人在末传之戌墓,始终受淹缠昏滞之咎而已。子鬼坐丑方受克,似不能为害。然丁课坐未,与之冲动,亦未见安宁也。

「课体」为「重审」「退茹」。「课义」四句说:白天起课日禄落在白虎旁边,于是投向三传;跟着官鬼一同归入墓中,始终受牵缠。详解:午是丁火的禄神临于日上,然而白天起课它乘着白虎,守不住,于是动起来投入三传:初传子是官鬼,中传亥也是官鬼,最后又落进末传戌这个墓里,始终只落得牵缠昏滞的咎害。子这个官鬼坐在丑上正受克制,看似不能为害;可是丁的寄宫坐在未,与丑相冲而把它冲动起来,也就未见安宁了。

断曰:此重审之卦,逆传连茹,利为主而后动。长上有厄,事从内起,咎由妇人,往多不顺,详审后行则吉。在君子则有不终家食之象,然志孟扶摇,身仍淹滞。在常人则为破产、涉讼之象。大约半生磨折,始就安逸也。百凡有始鲜终。

总断:这是「重审」之课,三传逆行相连,利于做主方而后发动。长辈有厄难,事情从内部生出,过错由妇人引起,前去多半不顺,详审之后再行动才吉。在君子身上是不能长久居家食禄之象,虽有扶摇直上的志向,身子却仍被滞留;在平常人身上则是破产、涉讼之象。大约要经过半生磨折,才能安逸下来,凡事有头无尾。

天时:多雨久阴。家宅:人旺不宜买奴婢,主时有官非盗失。婚姻:主有官讼,久始得合。胎产:主女,即产。功名:必历两官,后见蹭蹬。求财:有损无益。疾病:难安,亦不大凶。失脱:夜占反受贼累,为官所诈。出行:不利,未远即返。行人:即至。争讼:昼占宜求贵助,夜占不利。兵战:宜用权变,恐不果断。

占天气:多雨而久阴。占家宅:人口兴旺,但不宜买奴婢,主时常有官司与失窃。占婚姻:主有官讼牵扯,很久才能成。占胎产:主生女,随即临产。占功名:必定要历任两处官职,往后就步步蹭蹬。占求财:有损无益。占疾病:不易安好,但也不算大凶。占失物:夜间起课反而被贼所累,被官府敲诈。占出行:不利,走不远就要折返。占行人:立刻就到。占争讼:白天起课宜求贵人相助,夜间起课不利。占用兵:宜随机应变,只怕不够果断。

毕法云:鬼乘天乙乃神祇,将逢内战所谋危。袖中金云:重阴安嘉遁之贞,宁甘没齿。古鉴:午将加未占前程曰:丁德在午,亥为上德,子为紫微,丑为北斗,主有阴德洪大。传遁乙丙丁三奇,贵人在中,午禄扶身乘虎,行年催官,子蛇前引,必得高第,小则郎官,大则侍从,未易量也。俱验。

《毕法赋》说:官鬼乘着天乙贵人,所应的是神祇作祟;天将遭遇内战,所谋之事危险。《袖中金》说:重重阴气正合《易经》遁卦「嘉遁贞吉」的意思,宁可安于隐退终老。《古鉴》记一例:午将加未时占前程,断语是——丁的德神在午,亥是上德,子是紫微,丑是北斗,主有洪大的阴德;三传旬遁得乙、丙、丁三奇,贵人居于其中,午禄扶身而乘白虎,本人流年又催官,子上螣蛇在前引路,必中高第,小则做郎官,大则入侍从,前程不可限量。后来都应验了。

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