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六壬直指御定 · 第 29 卷

清 · 佚名 · 第 29 卷 / 85

癸未日第四局 干上戌

课体:元首,斩关,稼穑,游子。课义:自干归家,我求于他,满地鬼贼,闭口为嘉。

本局课体有四:「元首」是四课中只有一处上神克下神,取它发用,如同元首在上统御下属,事理顺遂;「斩关」是辰戌一类关煞之神发用,主破关而动、不得安居;「稼穑」是三传辰、戌、丑、未全属土,像农事一样迟重;「游子」主行踪飘泊不定。课义说:三传自日干起而落到日支,是我这一方去求对方;日支上的两课全是克身的鬼贼,满地皆敌;而旬尾加在旬首上成了闭口之象,凡事守口不言才好。

解曰:初传乃干之上神,末传乃支之上神。自干而传及干支,正所谓我求彼事干传支也。支上两课尽皆鬼贼,又旬尾加于旬首,谓之闭口卦。凡事闭口,可以免祸。

解释说:初传戌是日干上的天盘神,末传辰是日支上的天盘神,三传由日干起头而落到日支,正是所谓「我求彼事干传支」,即由我这边去求对方。日支上的第三、第四两课全是克身的鬼贼,处处受制;又本旬旬尾的未加在旬首的戌上,这叫「闭口卦」。凡事像闭上嘴一样不多言语,就能躲开祸事。

断曰:稼穑斩关,有沉滞之象。惟利逃亡,又为脱难格。一水五土,制克已极。物极则变,变则通。久厄者占之,反可散解。常人遇此,更名鲸鲵归涧。凡事逼迫,不能由己。若遇雷神(太冲六合),方能变化。占者多系田宅耕农,土工筑室之事。

断语说:稼穑又逢斩关,事情沉重迟滞,只利于逃亡躲避,所以又叫「脱难格」。课传里一个癸水对着五个土神,克制已到极处;物极必反,反过来反而能通,所以久困之人占到此课,厄运反倒可以消散。若是寻常人占到,另有一名叫「鲸鲵归涧」——大鱼困在小水沟里,样样受逼迫,身不由己,必须遇上雷神,也就是地支太冲卯与天将「六合」,才生得出变化。占到此课的人,所问多是田产房屋、耕种农事、动土盖房一类。

天时:课传皆土,亢旱之象。家宅:墓神覆日,支阴乘丁,昏晦不宁之象。功名:发用催官,得之必速。求财:昼占不利,夜占财险。婚姻:支干相冲,终难得就。胎产:阳支包阴,产必生女。疾病:占病大凶,或年命有寅卯相加,庶几有救。出行:课名斩关,虽无丁马,亦可云动。行人:支干之阴阳皆冲,行者不归。盗逃:必能寻获。兵战:昼占不利,不能取胜。

问天气:课传全是土神,一派亢旱少雨的样子。问住宅:墓神压在日干头上,第四课又乘着旬丁,家中昏暗不安。问功名:发用之神正是催官之神,谋官到手极快。问求财:白天占不利,夜里占则钱财有险。问婚姻:日支日干相冲,终究难成。问胎产:阳支裹着阴支,生的必是女孩。问疾病:占病大凶,除非本命或行年上有寅卯木来相加相救,才有一线生机。问出行:课名斩关,虽然没有丁神驿马,也算得上要动身。问行人:日支日干的阳神阴神全都相冲,出门的人不回来。问逃盗:一定找得回来。问征战:白天占不利,打不赢。

毕法云:干乘墓虎毋占病,鬼临三四讼灾随,我求彼事干传支。指南:丑将加辰,占被参吉凶,曰:最难辨雪,太岁岁破克日,主君相见责,却喜虎头蛇尾,先重后轻。又支乘皇恩,命乘天赦,,初末传以凶制凶,反无凶矣。至明春太岁作救,方能脱难,俱验。

《毕法赋》说:日干上乘墓神又乘「白虎」,切莫占病;官鬼落在第三、第四课上,官司灾殃随之而来;三传自日干传向日支,是我去求人。《六壬指南》载:以丑为月将加在辰时上,有人占自己被参劾的吉凶,断语是:此事最难洗刷清白,太岁与岁破一齐克日,主君王与宰辅同来责问;所幸虎头蛇尾,起初来势重而后来渐轻。又日支上乘皇恩、本命上乘天赦,初传末传以凶神制凶神,反倒不成凶了。要等到来年开春太岁转作救神,才能脱身,后来一一应验。

癸未日第五局 干上酉

课体:涉害,从革,励德。课义:三传育身,昼将生金,有官有印,俗庶难胜。

本局课体有三:「涉害」是四课相克不止一处而又彼此同类,须比较各上神所受克害的深浅,取受害最深的发用,故主迟疑难决;「从革」是三传巳、酉、丑合成金局,取金能从革之义,主除旧更新;「励德」是官鬼之神临身,君子借它砥砺德行。课义说:三传金局回过头来生扶日干癸水,全力滋养本身;昼占的天将又纯属土,土再生金,层层相生。酉是印绶、丑是官星,有官有印,只宜做官的人当之,平民百姓担不起这份贵气。

解曰:昼将纯土生传,三传金局生干,并力育身,生旺极矣。又兼酉为印绶,丑为官星,富而且贵,仕宦所宜。若庶俗平民,岂能胜此印累累而绶若若哉。

解释说:昼占时三传上所乘的天将全属土,土生三传之金;三传合成金局又回来生日干癸水,合力滋养本身,生气与旺气都到了顶点。加上酉金是癸水的印绶、丑土是癸水的官星,既富且贵,正合仕宦之人。若是寻常百姓占到,哪里担得起这一身官印累累、绶带垂垂的贵气。

断曰:涉害之卦,事主迟疑。类成金局,又主革故从新之象。但末传空亡,独留中传丑土克干,而旦将又克之,此亦生空鬼实之例。

断语说:涉害课主事情迟疑难断。三传聚成金局,又含着除旧更新的意思。只是末传酉金落在空亡,生我的一头成了虚设,单单剩下中传丑土来克日干,昼占的天将又跟着来克,这正是「生我者落空、克我者当实」的例子。

天时:天罡指阳,毕宿空亡,水将全无,占天不雨。家宅:贵人临宅,夜占乃吉。功名:昼占贵人发用,日禄临支,求官最吉,但嫌权摄不正。求财:丑中有丁,水日逢之,求财必获。

问天气:天罡辰指向阳位,主雨的毕宿又落空亡,课中一个水将也没有,占天不下雨。问住宅:贵人临于宅上,夜间占才吉利。问功名:昼占贵人当初传发动,日干的禄神又落在日支上,求官最吉,只嫌是代理暂摄、名分不正。问求财:丑中遁着丁神,水日碰上它,求财必定到手。

婚姻:支干上神,阴阳互冲,男女虽佳,朱陈难缔。胎产:六阴相继,胎必成女,支干相冲,占产必速。疾病:人与病冲,三传生日而克支,不药可愈。出行:贵人乘马发用,出行最吉。行人:支干相冲,天罡加孟,行者未归。兵战:昼占甚吉,夜占最凶。盗贼:元武昼夜皆空,谓之打洞,占捕难获。

问婚姻:日干日支的上神阴阳交冲,男女双方本身条件都好,却结不成朱陈之好。问胎产:阴支接连六重,怀的必是女胎;支干相冲,临盆一定很快。问疾病:病人与病气相冲,三传生日干而克日支,不吃药也能好。问出行:贵人乘着驿马发用,出门最吉。问行人:支干相冲而天罡辰临孟位,出门的人还没回来。问征战:白天占大吉,夜里占最凶。问盗贼:主盗的「元武」昼夜两占都落空亡,这叫「打洞」,捉贼难以到手。

毕法云:空上逢空事莫追(夜占),费有余而得不足;万事喜欣三六合,合中犯杀蜜中砒,三传递生人举荐。课经云:卯加未,昼将乘雀克宅,主遭火灾。指掌赋云:巳丑酉为反射,怀杀伐以酬恩。

《毕法赋》说:空亡之上又逢空亡,事情不必再追(这是就夜占而言);花费有余而所得不足;三合六合俱全则万事欢欣,但合中若夹着凶杀,就像蜜里掺了砒霜;三传辗转相生,必有人出面举荐。《课经》说:卯加在未上,昼占天将乘朱雀来克宅,主家中遭火灾。《指掌赋》说:巳、丑、酉这一组三传叫「反射」,怀着杀伐之气来报答恩情。

癸未日第六局 干上申

课体:重审,斫轮,罗网,励德。课义:虚生实盗,贵多难告,朽木难雕,妻财怎靠。

本局课体有四:「重审」是四课中有下神克上神,以下犯上,须再三审慎而后行;「斫轮」是传中木神落空成了朽木,好比匠人斫制车轮遇上朽材,巧手也无从下刀;「罗网」是关煞把人罩住,一动就受缚;「励德」是官鬼临身,君子借以砥砺德行。课义说:生我的申金落空,是「虚生」;泄我的寅木当权,是「实盗」;贵人虽多而昼贵入狱、夜贵受克,求告无益;卯木成朽,雕不成器;巳火妻财坐墓落空,全靠不住。

解曰:金乃生水之神,申加癸上生干,今作旬空,是生我者空也。寅木乃癸水之盗气,今临支而脱干,是盗我者实也。课传之中,昼贵入狱,夜贵受克,贵人虽多,告之何益。又巳为癸之妻财,坐墓而落空,取之必有祸矣,尚可倚靠乎。卯木落空,木空则朽,朽则难雕,不能成器矣。凡遇斫轮课者,例皆同。

解释说:金是生水之神,申金加在癸水之上本来生我,可惜申正当本旬空亡,这叫「生我者落空」。寅木是泄耗癸水之气的东西,如今临在日支上直接脱我之气,这叫「盗我者当实」。课传之中,昼占的贵人陷在牢狱之地,夜占的贵人又被克伤,贵人虽多,去求告也没有用。再者巳火是癸水的妻财,却坐在墓上又落空亡,硬要去取必定招祸,哪里还靠得住。卯木同样落空,木一落空便成朽木,朽木雕不动,做不成器物。凡是遇上斫轮课的,都照这个例子看。

断曰:斫轮遇朽,巧术难施,必宜改图易辙,事乃有成。凡占尽是虚名,惟惊忧可解耳。

断语说:斫轮偏偏遇上朽材,再巧的手艺也施展不开,必须改换打算、另走别路,事情才办得成。凡占到此课,所得多半只是虚名,唯有惊恐忧愁一类的事情可望化解。

天时:天罡加酉,箕毕相会,出旬大雨。家宅:人宅冲克,不宁之象。求财:财爻已空,焉能得有。仕宦:贵多不贵,兼之入狱受克,占官不吉。婚姻:支干相冲,恐不能就。胎产:以子损母,占产不吉。疾病:人空病实,尊长难痊。出行:昼占虽吉,防惊防失。行人:天罡加仲,必在中途。兵战:昼占凶,夜占吉。坟葬:不吉。

问天气:天罡辰加在酉上,箕、毕两宿相会,等出了本旬便有大雨。问住宅:人与宅互相冲克,家中不得安宁。问求财:财爻已落空亡,哪里还有钱可得。问仕宦:贵人一多反倒不贵,加上入狱受克,占官不吉。问婚姻:支干相冲,只怕说不成。问胎产:子气反伤母气,占生产不吉。问疾病:本人落空而病气当实,家中尊长难以痊愈。问出行:昼占虽吉,仍要防惊吓、防遗失。问行人:天罡辰临仲位,人必在半路。问征战:白天占凶,夜里占吉。问坟葬:不吉。

毕法云:所谋多拙逢罗网,费有余而得不足,将逢内战所谋危。纂要云:癸未日干上申,乃支之网。支上寅,乃干之罗。凡占必是他孟网罗我,我孟网罗他,互相暗昧。凡仕宦占者,值干之罗网,主丁父服。值支之罗网,主丁母服。秘要云:申为长生,夜占乘虎,坐于丑墓,必父母坟中生白蚁,否则疾病。

《毕法赋》说:碰上罗网,所谋之事多半笨拙难行;花费有余而收获不足;天将与所乘之神内里交战,所谋必危。《纂要》说:癸未日干上得申,这是日支的网;支上得寅,这是日干的罗。凡占到此课,不是他要网住我,就是我要罗住他,彼此暗中较劲。仕宦之人占到,若逢日干这一头的罗网,主为父亲服丧;若逢日支那一头的罗网,主为母亲服丧。《秘要》说:申是水的长生之地,夜占乘着白虎又坐在丑墓上,必是父母坟中生了白蚁,不然就是家里有病人。

癸未日第七局 干上未

课体:反吟,稼穑,乱首,游子。课义:俱丁俱鬼,加临不美,暗以财交,讼论遂止。

本局课体有四:「反吟」是月将与占时相冲,天盘地盘处处对立,事情往来反覆;「稼穑」是三传全属土;「乱首」是日支上神加到日干头上又来克日干,尊卑倒置,主外人上门欺凌;「游子」主行踪不定。课义说:未与丑两支都带着旬中丁神,又都是克癸水的官鬼,彼此对加,不是好兆头;但两支各自暗藏财神,若私下用钱疏通,官司便能停下来。

解曰:未丑俱丁,俱作日鬼,彼此加临,不为美也。丑未相刑,俱乘朱雀,争讼谅不免矣。而又各带暗财,若以财暗交,讼必可止。倘在朝官员,凡有弹章献策之事,必遭责黜。缘六阴相继,惟利阴谋故也。

解释说:未与丑都带着旬丁,又都是克日干癸水的官鬼,两支彼此对加,不是好现象。丑未原本互相为刑,上面又同乘朱雀,口舌官司只怕免不了。所幸两支各自暗藏财神,若在私下用财疏通,讼事便可止住。倘若是朝中官员占到,凡是上章弹劾、进献策议一类的事,必遭斥责罢黜;只因满盘六重阴支相接,只利于暗处行事,不利明处出头。

断曰:此无依之卦,又逢稼穑,凡百迟疑,作事必多阻滞。又带刑冲,有起复不宁之象。若秋冬占此,或占人年命,上乘金木,方为吉兆,可以化孽成祥。

断语说:这是反吟中的「无依」课,上下彼此对冲而无所依托,又碰上稼穑之局,样样迟疑,办事必多阻滞。加上刑与冲同在,事情起起落落,安定不下来。若在秋冬两季占到,或者所占之人的本命、行年上乘着金神木神,才算吉兆,可以把灾孽转成祥瑞。

天时:课传上下,尽皆火土,天罡指戌,不能有雨。家宅:人宅相冲,又复相刑,事多不宁。功名:贵登天门,昼占甚吉。求财:财多鬼多,取之费力。婚姻:支干相冲,多不能就。胎产:课传纯阴,胎必成女,支干相冲,产必甚速。疾病:浑身皆病,良医难得;年命有木,方能有救。出行:课名游子,行踪不定。行人:天罡加季,行人立至。兵战:昼占不佳,夜亦欠美。

问天气:课传上下全是火土,天罡辰指向戌位,下不了雨。问住宅:人与宅既相冲又相刑,家中多事不宁。问功名:贵人登上天门亥位,昼占大吉。问求财:财神多而官鬼也多,取起来很费力。问婚姻:支干相冲,多半说不成。问胎产:课传纯是阴支,怀的必是女胎;支干相冲,生产极快。问疾病:浑身都是病,好大夫难请;本命行年上有木神,才有救。问出行:课名游子,行踪飘忽不定。问行人:天罡辰临季位,出门的人马上就到。问征战:白天占不好,夜里也不见佳。

毕法云:两贵受克难干贵,水日逢丁财动之。观月经云:壬癸日巳加亥,卯加酉,贵人皆立于受克之方,切不可告贵用事,不论在传不在传,俱如此说。精蕴:酉年二月,丑为年命,妻占夫病。曰:妻之年命,上乘华盖,鬼乘太常,又是死气为吊客,此为孝帛盖妻头,必不可救。

《毕法赋》说:两位贵人都受克伤,就难以求贵人办事;水日碰上丁神,钱财必有变动。《观月经》说:壬癸日若巳加在亥上、卯加在酉上,两位贵人都站在受克的方位上,切不可去求贵人用事;不论贵人落不落在三传之内,都照这样论断。《精蕴》载:酉年二月,以丑为本命,妻子占丈夫的病,断曰:妻子的本命上乘华盖,官鬼又乘着「太常」,且是死气化作吊客,这等于一块孝布盖在妻子头上,丈夫的病必定无救。

癸未日第八局 干上午

课体:知一,铸印,度厄。课义:彼己唇吻,相交和顺,末助初财,宜讲秦晋。

本局课体有三:「知一」又名「比用」,四课相克不止一处时,取与日干同阴阳的那一处发用,取其专一;「铸印」是三传中戌与巳相加,戌为印绶、巳为炉火,火炼成印,主加官晋级;「度厄」主能渡过厄难。课义说:我与对方先是唇枪舌剑地相冲,随即又交叉相合而转为和顺;末传卯木生起初传巳火,巳火正是癸水的财神,财源由此厚实,这样的格局最宜商议婚嫁、缔结秦晋之好。

解曰:干上午与支上子相冲,支辰与日干丑未相冲,口舌难免。既而干上之午与支辰相合,支上之子与日干相合;是交车相合,岂非交相和顺之象乎。末传卯木,助起初传之巳火,作日之财神,是财甚厚也。支干上下,先则相冲相害,后则相合相和,有类乎秦晋,仇敌而作婚姻也。

解释说:日干上的午与日支上的子正相冲,日支未又与日干寄宫丑相冲,口舌争执免不了。可是接下来,日干上的午与日支未相合,日支上的子又与日干寄宫丑相合,两两交叉成合,这不正是彼此转为和顺的样子吗。末传卯木生助初传巳火,巳火是本日的财神,可见财源极厚。日干日支上下之间,起先相冲相害,后来却相合相和,很像春秋时秦晋两国,本是仇敌却结成了姻亲。

断曰:此知一之卦,又名铸印,有加官进级之象。人有未和,事有未顺,切须坚心忍耐,后必成功。

断语说:这是知一课,又名铸印,含有升官晋级的意思。眼下人情还没有融洽、事情还不顺遂,只要咬定心思忍耐下去,后来必定成功。

天时:水运乎上,天罡指亥,占天有雨。功名:旺神临支,初末乘贵,课名铸印,占官最吉。求财:财爻临身又发用,财神作贵人,主得贵人之财。婚姻:先难后易,终必成就。胎产:下强上弱,胎必成女,支干相冲,产必易速。疾病:白虎乘支克干上神,主得心疾,不久可愈。出行:贵人乘马,出行最宜。行人:天罡加孟,尚未起程。兵战:干被支克,利主不利客。

问天气:水气运行在上,天罡辰指向亥位,占天有雨。问功名:旺神临于日支,初传末传都乘贵人,课名铸印,求官最吉。问求财:财爻既临在本身又当初传发动,财神就是贵人,主得贵人手中的钱。问婚姻:先难后易,终究能成。问胎产:下面强而上面弱,怀的必是女胎;支干相冲,生产又快又顺。问疾病:白虎乘日支来克日干上神,主得的是心口之病,不久可愈。问出行:贵人乘着驿马,出门最相宜。问行人:天罡辰临孟位,人还没有动身。问征战:日干被日支所克,利于主家而不利客军。

毕法云:权摄不正禄临支,课传俱贵转无依;胎财生气妻怀孕(七月占),胎财死气损胎推(正月占)。秘要云:初传巳加子,末传卯加戌,宜告贵成事,谓之末助初财初德,乃贵人助贵人也。又是交车合,宜交关取财,合本营运之事。纂义云:年命在亥,为前后引从,必得两贵成就。

《毕法赋》说:禄神落在日支上,是代理暂摄、名分不正;课传处处是贵人,反倒无所依靠;胎神财神带着生气,主妻子怀孕(七月占如此);胎神财神带着死气,就要推断为损胎(正月占如此)。《秘要》说:初传巳加在子上,末传卯加在戌上,宜于求告贵人成事,这叫「末助初财初德」,等于贵人帮着贵人。此课又是交车相合,宜于往来交易取利、合伙经营买卖。《纂义》说:本命行年落在亥上,前后有引有从,必能得两位贵人相助而成事。

癸未日第九局 干上巳

课体:涉害,从革。课义:人丰宅堕,我福他祸,昼将生传,传金生我。

本局课体有二:涉害与从革。三传巳、酉、丑合成金局,泄掉日支之气而去生日干癸水。课义说:人口兴旺而房屋倾颓,我这一方得福而对方受祸;昼占时天将纯属土,土生三传之金,三传之金又回过头来生我日干,一层生一层,好处全归到本身。

解曰:全金脱支生干,若占人宅,必主人口丰盈,居宅倾堕也。倘占人己,必主我福他祸。昼将皆土,尽生三传。三传皆金,又生癸干。则虑始保终,概可知矣。

解释说:三传全是金,泄日支之气而生日干。若占人与宅,主家中人口兴旺而房屋破败;若占彼我两方,主我这边得福而对方招祸。昼占的天将全属土,土把三传都生起来;三传属金,又转回来生癸水日干。如此层层相生,从起头就照应到收尾,事情的始终大致可知。

断曰:见机之卦,传逢从革。凡有所占,皆宜见机革旧,择善从新。先俱起于虚声,终必归于有济。其三传自末递生,必主多人举荐,愈久而愈吉之象也。

断语说:涉害课又名「见机」,此局三传又合成从革之局。凡有所占,都宜见机行事,革去旧的、择善从新。起初尽是从虚名空话上生发,末了必定落到实处而有成。三传由末传一层层往回生初传,主有许多人出面举荐,时间越久越见吉利。

天时:毕宿发用,全金生水,但遇酉空,出旬有雨。家宅:人多屋狭。功名:贵人临干,占命属子,必贵无疑。求财:主得贵人、文书之财。婚姻:昼占男吉,夜占女吉,干支相冲,恐不能就。胎产:下强上弱,又是六阴,产女无疑;支干相冲,产必易速。疾病:肾气大虚,急宜峻补,久病则凶。出行:支干相冲,马已临身,必定速行。行人:天罡加仲,必在中途。兵战:昼占则凶,夜占稍吉。

问天气:主雨的毕宿当初传发动,满盘金气生水,只是酉落空亡,须出了本旬才有雨。问住宅:人口多而屋子窄。问功名:贵人临在日干上,若所占之人本命属子,必贵无疑。问求财:主得自贵人与文书两路的钱财。问婚姻:昼占对男方吉,夜占对女方吉;干支相冲,只怕说不成。问胎产:下面强而上面弱,又是满盘阴支,生女无疑;支干相冲,分娩必定又快又顺。问疾病:肾气大亏,须赶紧用重药峻补,拖成久病则凶。问出行:支干相冲而驿马已临本身,必定很快动身。问行人:天罡辰临仲位,人必在半路。问征战:白天占凶,夜里占稍吉。

毕法云:三传递生人举荐,传墓入墓分憎爱;水日逢丁财动之,眷属丰盈居狭宅。指南:丁丑二月戌将午时占会试,曰:贵德财马临身,且居太岁之位,必应今年甲榜。况年上乘月将青龙,主片言人相。又旬首河魁为官星,乃文明之宿。二者会于行年,未有不捷者,果应。

《毕法赋》说:三传辗转相生,必有人举荐;三传落墓或本命入墓,要分清是招人喜爱还是招人厌恶;水日碰上丁神,钱财必有变动;家口兴旺却住着狭窄的房子。《六壬指南》载:丁丑年二月以戌为月将、午时占会试,断曰:贵人、日德、财神、驿马都临在本身,又正落在太岁的位置上,今年必中甲榜。何况本命年上乘着月将与「青龙」,主一句话就得人赏识;又本旬旬首河魁戌作官星,是主文明的星宿。这两样都会聚在行年上,没有不中的道理,后来果然应验。

癸未日第十局 干上辰

课体:元首,斩关,稼穑。课义:众情皆恶,宜自相度,闭口居中,免被凌虐。

本局课体有三:元首、斩关、稼穑。课义说:四课三传上上下下全是克我的东西,众人的心思都对我不利,所以要自己反复掂量、相机而动;中传恰是闭口之神居于当中,只要谨言慎行,就能免掉被人欺凌虐待之苦。

解曰:三传四课,无一非鬼,且重值魁罡,极凶极恶。宜深思曲虑,相机而动,方能免患。若不度量而疏忽乘之,必罹其祸也。中传闭口,必须谨言,庶可免凌虐之患。

解释说:三传四课里没有一个不是克身的官鬼,加上河魁戌与天罡辰这两个关煞重复出现,凶恶已到极处。此时须反复深思、周密盘算,看准时机再动,方能免祸;若不加掂量便轻率行事,必定撞上灾殃。中传是闭口之神,务必谨慎言语,才可望躲开被人欺凌之苦。

断曰:墓神覆日,暗昧不明,凡占不免阻滞。夜虎临宅克干,至惊至危。尚喜凶神冲战,能使大事化小,此亦以凶制凶之道也。

断语说:墓神盖在日干头上,一片昏暗不明,凡占都免不了阻滞。夜占时白虎临在宅上又来克日干,惊险到了极点。所幸几个凶神彼此冲战,反倒能把大事化小,这也是以凶神制凶神的路数。

天时:墓神覆日,占天不晴,课传皆土,阴而不雨。家宅:昼占犹可,夜占至凶。功名:官鬼太多,反不为贵。求财:一点丁财,恐不敢取。婚姻:男不中和,女不柔顺,兼且不就。胎产:昼则易产,夜则忧惊。疾病:土克水之象,年命若临木神,尚可救。出行:课名游子,岂得家居。行人:天罡加季,行者立至。兵战:昼夜俱凶。

问天气:墓神盖在日干上,占天不放晴;课传全是土神,阴沉却下不来雨。问住宅:昼占还过得去,夜占极凶。问功名:官鬼太多,反倒不成贵气。问求财:只有一点带着丁神的财,只怕不敢去取。问婚姻:男方不温和,女方不柔顺,而且也说不成。问胎产:白天占容易生,夜里占则有惊忧。问疾病:一派土来克水之象,若本命行年上临着木神,还有救。问出行:课名游子,哪里坐得住家。问行人:天罡辰临季位,出门的人马上就到。问征战:昼夜两占都凶。

毕法云:鬼临三四讼灾随,干墓并关人宅废。古鉴:七月午将加卯占前程,曰:官不迁转,止宜治生。又一人占病课同,曰:命不长久。或问其故,曰:前是乙未生人,中传临未为命,自墓中引出,末传见旬首,周而复始。官方初起,如何迁转。旬遁癸未,未克癸水为财,又三传全鬼化财,故可治生。后是丙辰生人,本命自来墓身,是添一墓神在其身上,如何得以长久,后二人皆验。

《毕法赋》说:官鬼落在第三、第四课上,官司灾殃跟着来;日干的墓神又兼关煞,人与宅都要败落。《古鉴》载:七月以午为月将加在卯时上占前程,断曰:官职升不了,只宜料理生计。另一人占疾病而课式相同,断曰:寿数不长。有人问其中缘故,答道:前一位是乙未年生人,中传临未正是他的本命,从墓中引出来,末传又见本旬旬首,转了一圈仍回原处,官运才刚起头,如何升迁得了?未在旬中遁出癸干,未土克癸水而成财,三传全是官鬼又化作财,所以只宜料理生计。后一位是丙辰年生人,本命自身就带着墓,等于身上再添一重墓神,怎么能长久?后来两人都应验了。

癸未日第十一局 干上卯

课体:遥克,弹射,励德,间传。课义:传及支干,总下生上,销根断源,凡谋恶况。

本局课体有四:「遥克」是四课上下全无直接相克,只能取隔位遥相克制的一头发用,此局属遥克中的弹射,由日干去克上神;「励德」是官鬼临身而君子借以砥砺;「间传」是三传隔位递行。课义说:三传落到日干日支上,处处都是下面生上面,我的元气一路外泄,好比枝条销蚀了根本、水流断绝了源头;凡有所谋,都是极坏的局面。

解曰:四课三传,皆下生上也。脱盗滋甚,乃为枝销其根,流断其源。凡有所谋,俱系极恶景况,缘皆脱骗,使人不及知觉,不及防闲故也。

解释说:四课三传中无一处不是下生上,我这边的元气不断外泄,泄耗越来越重,好比枝叶把树根耗空、下游把源头截断。凡有所谋都处在极坏的境地,因为这种外泄都出于暗中诓骗,等人察觉过来已经来不及,也无从提防。

断曰:弹射间传,美恶俱轻,事中多阻,主失多而得寡。利于尊长,不利于卑幼。初实末虚,亦有始无终之象。

断语说:弹射加上间传,好也好得有限、坏也坏得不重,事情中间多有阻隔,失去的多而得到的少。此局利于长辈尊长,不利于晚辈幼小。初传落实而末传落空,又有有始无终的意思。

天时:天罡加寅,毕宿落空,晴而有风。家宅:宅上乘空脱宅,虚耗百出;支于相克相冲,居亦不安。求财:己财难保,何暇他求。婚姻:干实支空,昼占皆凶;倘若占男,夜将则吉。功名:贵人发用,又与朱雀驿马相并,求官可许。胎产:课传皆阴,胎必成女;母空儿实,产必甚吉。疾病:必是虚弱之症,然实病空,不久自愈。出行:宅空人实,驿马发用,必行之象。行人:天罡加孟,尚未启行。兵战:昼占则吉,夜占则凶。

问天气:天罡辰加在寅上,主雨的毕宿又落空亡,天晴而有风。问住宅:宅上乘着空亡又泄宅气,白白耗损处处可见;日支日干既克且冲,住着也不安稳。问求财:自己的钱都保不住,哪还顾得上另求。问婚姻:日干落实而日支落空,昼占都凶;若是替男方占,改用夜将则吉。问功名:贵人当初传发动,又与朱雀、驿马并在一处,求官可以答应。问胎产:课传全是阴支,怀的必是女胎;母亲一头落空而胎儿一头落实,生产大吉。问疾病:所患必是虚弱之症,但本身落实而病气落空,不久自会痊愈。问出行:宅空人实,驿马又发用,是非走不可的样子。问行人:天罡辰临孟位,人还没有启程。问征战:白天占吉,夜里占凶。

毕法云:昼夜贵加求两贵,三传递生人举荐,六阴相继尽昏迷。秘要云:源消根断格,占病者必因不摄而致疾。课经云:三传递生,必有人推荐。如值空亡者,虽有举荐之心,终无成就之实,乃闲话多而赤心少也。玉成歌云:水乘火将皆惊恐,勾雀同传主讼伤。又云:地足天头加酉卯,将乘蛇虎远行游(戌亥为天头,辰巳为地足,加酉卯乘蛇虎,主有远行)。

《毕法赋》说:昼贵夜贵一齐加临,办事得同时求到两位贵人;三传辗转相生,必有人举荐;六重阴支相接,事事昏昧。《秘要》说:这叫「源消根断格」,占病之人必是因为不知节制调养才得病。《课经》说:三传辗转相生,一定有人推荐;如果碰上空亡,那就虽有举荐之心而无成事之实,闲话说得多、真心拿得少。《玉成歌》说:水神乘着火将,都主惊恐;「勾陈」与朱雀同落三传,主官司刑伤。又说:地足与天头加在酉、卯之上,天将若乘「螣蛇」、白虎,主远行在外(戌亥叫天头,辰巳叫地足,加在酉卯上又乘蛇虎,主有远行)。

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