注解大六壬指南 · 第 11 卷

占验三十三、壬午十月辛未日甲午时，桐城大中丞方潜夫先生奉诏进京，住杨柳巷罗宅索占，无路、无禄，戌亥空、巳午落空。 虎常 空 子丑寅卯 玄 六常 空后 兄 癸酉 六 龙 亥 辰 阴 酉寅 子巳 印 戊辰 阴 勾 戌 巳 后 寅未 巳辛 子 乙亥 贵 六 酉申未午 贵 朱蛇

壬午年十月辛未日甲午时占。桐城人大中丞方潜夫先生奉诏进京，住在杨柳巷罗家，请陈公献占课。课格属「无路」兼「无禄」，皆主前程阻滞、俸禄无依。本旬空亡在戌、亥，天盘巳、午两神落在空亡之地。下面是当日的课盘：方格中十二支为天盘，格外所注为十二天将，中间两列自右向左为四课，最右一列自上而下为初、中、末三传，各注六亲、遁干与所乘天将。此课初传癸酉为兄弟乘六合，中传戊辰为印绶乘太阴，末传乙亥为子孙乘贵人；日干辛未，干支上下都带着墓气，所以陈公献一开口就断作不得意之行。

断曰：此去必不得意而归，前途且遇大兵侵界。盖游都临支，贼符克干，课格无路无禄，安能得意？曰：病乎？余曰：病符坐空，阴神又制之，何虑乎病。所虑者，老母病耳，然母年生于甲子，寿合九九之数。因子命行年到申见财，母被克矣。果至青州遇兵不能进，反至京，授天津屯田巡抚。李贼破京遂归，母乙酉寿终。

陈公献断道：这一趟北上必定不得意而归，路上还要遇上大股兵马犯境。因为游都这一贼盗之神临于日支，贼符又来克日干，课格既是无路又是无禄，怎么能顺遂？方公问：会生病吗？我说：病符坐在空亡上，它的阴神又制住了它，何必忧虑疾病；真正要担心的是老母亲的病。不过令堂生于甲子年，寿数正合九九之数。因为子命的行年行到申上见财，财能克母，所以母亲有难。后来他果然到青州遇兵阻路不能前进，转而抵京，被授为天津屯田巡抚；李自成攻破北京后就回了乡，其母于乙酉年寿终。

方孔炤，字潜夫，桐城人。万历四十四年进士，崇祯十一年（戊寅）以右佥都御史巡抚湖广击农民军，军败，为杨嗣昌陷害，逮下诏狱，子检讨以智，伏阙讼父冤，膝行沙砾者数年，减死戌绍兴。久之，用荐复官，以右佥都御史屯田山东、河北，驰至济南，复命兼理军务，督大名、广平二监司与农民军战，命甫下而京师陷，遂南奔，马士英、阮大铖乱政，归隐十余年而终。

注解者附上方孔炤的小传：方孔炤字潜夫，桐城人，万历四十四年进士。崇祯十一年戊寅以右佥都御史巡抚湖广，进击农民军兵败，遭杨嗣昌陷害，被逮入诏狱；他的儿子检讨方以智为父亲鸣冤，跪行于沙砾之上达数年，才由死罪减为发配绍兴戍边。后来因人举荐而复官，以右佥都御史在山东、河北屯田，驰赴济南，朝廷又命他兼理军务，督率大名、广平两道监司与农民军作战。命令刚下达而京师就陷落了，他于是南奔；其时马士英、阮大铖乱政，他便归隐十余年而终。

占验三十四、庚午十一月己丑日辛未时寅将，予谒山阳父师富平朱酉昆，占入觐考选何官，重审、斫轮，午未空、未申落空。 后阴 贵 子丑寅卯 玄 玄勾 六阴 官 辛卯 六 蛇 亥 辰 常 卯申 酉寅 兄 丙戌 朱 朱 戌 巳 虎 申丑 寅己 父 癸巳 虎 六 酉申未午 空 勾龙

庚午年十一月己丑日辛未时、用寅将占。陈公献去拜谒山阳的老师、富平人朱酉昆，占问自己入京朝见、参加考选会得到什么官职。课体属「重审」（下贼上而取用），又成「斫轮」格。本旬空亡在午、未，天盘未、申两神落于空亡之宫。下面是当日的课盘：方格中十二支为天盘，格外注所乘天将，中间两列自右向左是四课，最右一列自上而下是初、中、末三传及其六亲、遁干、天将。此课初传辛卯为官星，中传丙戌为兄弟，末传癸巳为父母；三传所乘的天将，正是下文断语用来分辨官职高下的凭据。

断曰：考选不得铨部词林，定是风宪言官，且有贵子由科甲入翰院。盖因日上天吏官德空墓，阴神又制之，必有明暗相攻不得铨部也。发用卯乘玄武为官，中传朱雀，末见白虎，是以主黄门金琐、风宪言官。果后考入垣中，历转山海巡抚，都御史。因支上子乘幕贵，贵人又作长生学堂，应子由科甲入内院也。

陈公献断道：这次考选得不到吏部与翰林的职位，一定是做监察风纪的言官，而且会有贵子由科举进入翰林院。因为日干上的天吏、官星与日德既落空又入墓，它的阴神又来制它，必有明里暗里的攻讦，因而进不了吏部。初传卯乘「玄武」而为官星，中传是朱雀，末传见白虎，所以主的是黄门给事、金琐台垣一类的风宪言官。后来他果然考进六科给事中，历任山海巡抚、都御史。又因日支上的子乘幕贵，贵人同时坐在长生、学堂之位，所以应在儿子由科甲进入翰林院。

铨部，吏部；词林，翰林院；皆文职也。风宪，御史；言官，六科给事中，掌风纪纠察，属秋官，有肃杀之威，以虎类之。可见德者，文官也。德主生而刑主杀，宜深思之。

注解者解释这些官名：铨部就是吏部，词林就是翰林院，都属文职。风宪指御史，言官指六科给事中，掌管风纪纠察，在官制上归入秋官，带有肃杀之威，所以用白虎来比类。由此可见日德所主的是文官：德主生养，刑主诛杀，两者的分别值得深思。

占验三十五、壬午十月己亥日辛未时，徽友程孝延与沂州明经、任秦中州首王米山先生到埂子街访顾，涉害、回环、曲直，辰巳空、子丑落空。 朱六 蛇 丑寅卯辰 勾 六虎 后六 兄 未 虎 贵 子 巳 龙 卯未 亥卯 鬼 卯 六 后 亥 午 空 未亥 卯己 财 亥 后 阴 戌酉申未 虎 玄常

壬午年十月己亥日辛未时占。徽州朋友程孝延，同沂州明经出身、曾任陕西州首的王米山先生，一道到埂子街来访。课体属涉害，首尾相接成「回环」，三传会木又成曲直。本旬空亡在辰、巳，天盘子、丑两神落于空亡之地。以下是当时的课盘：方格中十二支为天盘，格外所注是十二天将，中间两列自右向左为四课，最右一列自上而下为初、中、末三传及其六亲、遁干、天将。此课初传未为兄弟乘白虎，中传卯为官鬼乘六合，末传亥为财爻乘天后；亥、卯、未又会成木局，所以兼有曲直之名。

王米山携子某，来谒陈东明求官，过小斋访道。余曰：先生少间，须臾有三客至，内必杨姓者。果如言。余曰：干神归支，传将逆行，郎君宜回东省取功名。且贵地不日兵动，且有攻城破邑之事，眷属宜迁他处避之。曰：祝老母九十寿，方可迁也。曰：尊堂寿止八十有九，因乙发用与地盘己字合断为八九之数也。此皆日后事，目今须防失脱也。米山接住湾子街旧同寅陈宅书房，果被盗。复来，余曰：玄武脱气居丑命，所盗者郎君物耳。曰：然。还防贼复来。果三日又来，将物尽盗去，曰：何以明其然也？余曰：课传回环，故知其改之复来。米山问曰：山东兵动者何？盖因三传纯官鬼，又鲁都虎鬼克支，贼符将星克干，是以知贵省中外兵动，攻城破邑也。果冬月一一如占。米山迁居淮安新安镇，其母未度九十而终。

王米山带着儿子来拜谒陈东明谋求官职，路过我的小书房来访。我说：先生稍待，一会儿会有三位客人来到，其中必有姓杨的。果然应验。我又说：日干之神归入日支，三传与天将逆行，令郎应当回山东去求取功名；而且贵地不久就要动兵，还会有攻城破邑之事，家眷应迁往别处躲避。他说：要等给老母亲做完九十大寿才好搬迁。我说：令堂的寿数只到八十九——因为乙作初传，与地盘的己字相合，合断为八九之数。这些都是日后的事，眼下先要防备失窃。王米山住进湾子街旧同僚陈家的书房，果然被盗。他再来时，我说：玄武乘脱气之神居于令郎本命丑上，被盗的是令郎的东西吧。他说：正是。我说还要防贼再来。果然三天后贼又来，把东西全部盗走。他问：怎么知道会这样？我说：四课三传成回环之象，所以知道贼去而复返。王米山又问：山东动兵是怎么看出来的？因为三传纯是官鬼，属鲁地分野的白虎带鬼又克日支，贼符与将星来克日干，所以知道贵省内外都要动兵，攻城破邑。到了冬月，果然一一如占。后来王米山迁居淮安新安镇，他母亲没能过到九十岁就去世了。

占验三十六、甲申二月乙丑日亥将申时，如皋铨部季大生先生，持丹阳孙友所占进京课与余看，重审、稼穑、不备，戌亥空、丑寅落空。 六朱 勾 申酉戌亥 蛇 龙常 朱龙 财 辛未 龙 龙 未 子 贵 未辰 戌未 财 甲戌 朱 空 午 丑 后 辰丑 未乙 财 乙丑 后 虎 巳辰卯寅 阴 常玄

甲申年二月乙丑日、亥将申时占。如皋人吏部季大生先生，拿着丹阳孙姓朋友所占的进京之课来给陈公献看。课体属重审，三传皆土成「稼穑」，四课不全又称「不备」。本旬空亡在戌、亥，天盘丑、寅两神落于空亡之宫。下面是这一课的课盘：方格中十二支为天盘，格外所注为所乘天将，中间两列自右向左是四课，最右一列自上而下是初、中、末三传及其六亲、遁干、天将。此课三传全是财爻——初传辛未乘青龙，中传甲戌乘朱雀，末传乙丑乘天后；未、戌、丑三字都属土，所以叫稼穑，四课之中又有重出，故兼称不备。

断曰：必不能北行，行亦中途回也。盖干支乘墓，所为不通。况传课年命未见三马，干神归支，利静不利动。又中末二传空陷，主半道言旋。青龙居干发用，今年却要起官，必补尚宝之职。因年上酉乃印也，阴神见贵生日，岂非司明乎？弘光时果官尚宝。

陈公献断道：此人一定不能北上，就算动身也会半途折回。因为日干、日支都乘墓神，所作所为不得通达；何况三传四课与行年、本命上都不见天马、驿马、丁马这三种马星，日干之神又归入日支，利于安静而不利于行动。加上中传、末传都落空受陷，主半路上就掉头回来。青龙居于日干而发用，今年却要起复做官，一定会补授尚宝司的职务。因为行年上的酉正是印绶，它的阴神又见贵人来生日干，岂不正是掌印之官？后来南明弘光年间，他果然做了尚宝司的官。

铨部，吏部也，主人事安排。 据课推断，此人为辰年生，行年在午。命上为未乘龙，年上为酉乘六。

注解者说明：铨部就是吏部，主管人事安排。又依这一课推断，此人生于辰年，行年在午；本命上是未乘青龙，行年上是酉乘六合。

此课实际上断了两件事：一者，北行进京如何；二者，将来如何。属一课多断。凡出行，首重马星，今驿马在亥而旬空，故不得行也。又且，三传为进退行止过程，《指掌》云“初为发端之门，中为移易之府。末为归结之宫”，初实、中空、末陷，多主半道言旋。干神归支，为在家不动之象，亦不动。干支乘墓，逢墓则止，无冲无马，故终不果行。

注解者剖析：这一课其实断了两件事，一是北上进京的成败，二是将来的前程，属于一课多断。凡占出行，首先要看马星，如今驿马在亥而恰逢旬空，所以走不成。再者三传显示的是进、退、行、止的过程，《指掌》说初传是发端之门、中传是移易之府、末传是归结之宫；此课初传落实、中传落空、末传受陷，多主半路折回。日干之神归入日支，是在家不动之象，同样主不动。干支又都乘墓，逢墓则止，既无冲动又无马星，所以终究没有成行。

起官者，龙神加于干，第一征兆；发用且遁官星，第二征兆；加于本命之上，第三征兆；酉为官星且为皇恩，阴神为日贵，第四征兆，故必升无疑。但中末空陷，不长久，按弘光是南明年号，维持不到一年，此人为尚宝（掌玺官）最多不过一年而已。

注解者接着说：断他起复做官，共有四重征兆：青龙加临日干是第一重；初传遁得官星是第二重；官星又加在本命之上是第三重；酉既是官星又是皇恩、其阴神又是日贵，这是第四重，所以升迁必定无疑。但中传、末传空陷，说明官运不能长久。弘光是南明的年号，前后维持不到一年，所以此人做尚宝司这个掌玺之官，至多也不过一年而已。

占验三十七、癸酉六月戊寅日巳未时，余往昌平会陈东明总镇府时，寇道台闻东明言及六壬故索占，伏吟、玄胎，申酉空、申酉落空。 龙空 勾 巳午未申 虎 蛇蛇 勾勾 印 辛巳 勾 六 辰 酉 常 寅寅 巳巳 子 甲申 虎 朱 卯 戌 玄 寅寅 巳戊 鬼 戊寅 蛇 蛇 寅丑子亥 阴 贵后

癸酉年六月戊寅日、巳未之时占。陈公献前往昌平会见总镇陈东明，在总兵府中，寇道台听陈东明谈起大六壬，因而求占。课体是「伏吟」，天盘与地盘同位，诸事伏而不动，又成「玄胎」格。本旬空亡在申、酉，天盘申、酉两神也正落在空亡宫上。以下是当时的课盘：方格中十二支为天盘，格外所注为十二天将，中间两列自右向左为四课，最右一列自上而下为初、中、末三传及其六亲、遁干、天将。此课四课上下都是寅加寅、巳加巳，天地盘同位，正是伏吟之象；初传辛巳为印绶乘勾陈，中传甲申为子孙乘白虎，末传戊寅为官鬼乘螣蛇。

断曰：仕途占得此课，当防台谏封章所劾，必解任而去。左右骇然，寇公随进后衙相晤，曰：旧事乎，未来事乎？曰：岁君在日后，斗罡又居支前，异日定有劾者。盖因传课互相刑克，且蛇雀官鬼入宅临门，龙神又克岁建，今秋余官必应。后果被侯大司农参职解任。

陈公献断道：在仕途上占得这一课，应当防备台谏上章弹劾，必定要解职而去。左右的人听了都吃惊，寇道台随即请我到后衙相见，问：这是已经过去的事，还是将来的事？我说：太岁在日辰之后，斗罡又居于日支之前，日后一定有人弹劾。因为四课三传彼此刑克，螣蛇、朱雀所乘的官鬼又入宅临门，青龙还去克太岁，今年秋天必然应验。后来他果然被大司农侯某参劾，解去了职务。

此课凶处，最大之处在于两点，一者，伏吟见马，最不利仕宦；二者《毕法》云“三传递克众人欺”，为众口一词，痛加攻讦，为官者得此，必被参劾。有此二点，可论大凶。

注解者指出：这一课的凶险，最要紧的有两点。其一，伏吟课本已诸事不动，又见马星，对做官的人最为不利；其二，《毕法赋》说「三传递克众人欺」，正是众口一词、群起攻讦之象，做官的人占到，必定被参劾。有这两点，就可以断为大凶。

又支为宅，今寅乘蛇加之，蛇为壬占第二凶神，故主惊怪忧疑，是大灾要发生在灾舍之中，实际上凶神恶煞加于支上，与加于干上同断，且不可忽视；卯为门户，朱乘卯加之，《大六壬大全心印赋》云“卯乘前二招唇吻”，千夫所指，三凶也；龙神为欢喜之神，乘午克岁，是君上不喜也。

注解者续论：日支代表住宅，如今寅乘螣蛇加临其上，螣蛇是六壬占法中仅次于白虎的第二凶神，所以主惊恐怪异、忧愁疑虑，是说大灾要发生在自家屋里；其实凶神恶煞加在日支上，与加在日干上同样论断，不可忽视。卯为门户，朱雀乘卯加临，《大六壬大全心印赋》说「卯乘前二招唇吻」，正是千夫所指之象，这是第三重凶。青龙本是欢喜之神，如今乘午去克太岁，就是君上不喜欢他。

“岁君在日后，斗罡又居支前”者，此前后以贵神论之，岁君酉乘太常为后四，干寄巳宫，乘勾陈为前四，故曰岁君在日后。斗罡者辰也，乘六合前三，而支辰寅木乘蛇为前二，前三在前二之前，故言斗罡居支前也。 庚寅冬或点总漕吴公祖亦得此课，辛卯春被台省参劾退位。

注解者解说「岁君在日后，斗罡又居支前」这句话：这里的前后是按十二天将的次序来论的。太岁酉乘「太常」，位在贵人之后第四；日干戊寄在巳宫，乘「勾陈」，位在贵人之前第四，所以说太岁在日辰之后。斗罡指辰，辰乘六合，居前第三；而日支寅木乘螣蛇，居前第二，前三在前二之前，所以说斗罡居于日支之前。注解者又举一例：庚寅年冬天，有人为漕运总督吴公祖占卜，也得到这一课，到辛卯年春天，吴公果然被台省参劾而退位。

财明休旺生官忌，彼我干支害合论。旺禄受脱名偿债，干财传助号还魂。 顺克非凶递生吉，妻防生计兄争力（比肩大旺）。末助初财暗助多，支干相加彼我益。 艰难（谓初中空陷也，要末传见财德长生）避难（谓财坐空绝克脱处也，如是便有，看日干下坐财，此谓避难之财坐身下也）详坐末，塞户度门验发端。贵坐生合求财吉，财逢空墓最为难。

求财章的歌诀说：占求财，先看财爻是明是暗、是旺是衰，财能生官，所以嫌课中官鬼太盛；彼此的得失，以日干为我、日支为人，看两边是相害还是相合。日禄当旺却被脱泄，名叫「偿债」，是我出钱给人；日干带财而三传又来相助，名叫「还魂」，是失而复得之财。顺次相克并不算凶，层层相生才算吉；须防妻财受伤妨碍生计，也须防兄弟比肩争夺财力（比肩太旺时尤其如此）。末传回头去助初传的财，多半是暗中得人相助；日支与日干上下相加，则彼此都得利益。所谓「艰难」，是指初传、中传落空受陷，须末传见财神、日德或长生才好；所谓「避难」，是指财爻坐在空、绝、克、脱之处，看似无财而实有财，要看日干之下坐着财爻，这就叫避难之财坐在自身之下——这两样都要在末传上细看。塞户、度门两格，则要在初传上验看。贵人坐在生我合我之位，求财就顺；财爻若落空亡或入墓，求起来最难。

交车十法损益配（三吉七凶），喜遇生合愁破碎。财乘丁马忌庚辛，壬癸见丁看事类。 鬼财险出须急求，绝财了结入墓忧。玄武防失内争畏，龙生值喜徐徐收。 奇仪周遍枯木荣，闭口昴星皆不成，网罗任信空费力，成期须将末合详。

交车十法要配着损益来看，其中三种吉、七种凶；遇到相生相合便可喜，碰上刑冲破碎便可愁。财爻乘着丁神、驿马，最忌庚辛之日；壬癸日见丁神，要按所问的事类分别推详。财是从官鬼这凶险处生出来的，就得赶紧去求；财入绝地，事情便了结，财爻入墓则有忧虑。见玄武要防丢失，见内战要怕争夺；青龙相生正当可喜，财就可以慢慢收进。奇仪、周遍两格，枯木也能逢春；闭口、昴星两课，求财都不成。天罗地网与任信之课，多是白费气力；成事的日期，要在末传与何神相合上细推。

占例一、己卯年未月甲戌日未将亥时，功友王某来，代其兄问所购货物能否得利。 朱六 蛇 丑寅卯辰 勾 朱空 空六 财 甲戌 六 贵 子 巳 青 寅午 午戌 子 壬午 后 后 亥 午 空 午戌 戌甲 比 戊寅 虎 阴 戌酉申未 虎 玄常

这是注解者增补的近人课例。己卯年未月甲戌日、未将亥时占，同好王某替他兄长来问：所购的货物能不能赚到钱。以下是当时排出的课盘：方格中十二支为天盘，格外所注的是十二天将，中间两列自右向左为第一课至第四课，最右一列自上而下是初、中、末三传——初传甲戌是财爻乘六合，中传壬午是子孙乘天后，末传戊寅是比肩乘白虎。此课日干为甲、日支为戌，戌为财、午为子孙、寅为比肩，财爻居初而比肩居末，正应下文所断的得利与被人分薄。

断：《指南》云：“干财传助号还魂”，索还魂债格，必能得利。甲九数，戌五数，应得五千元，但由于初财遭夹克，必有损伤。甲乃功曹，必是公家人员，六合克财，中间人亦要得些好处。 果以五千元成交，但打发工商所和中间人共用去八百多元，实得四千元多一点。

注解者的断语：《指南》说「干财传助号还魂」，这一课正是索还魂债之格，必能得利。甲是九数，戌是五数，合当得五千元；只是初传的财被两边夹克，必有损耗。甲为功曹，主对方是公家人员；六合又来克财，说明中间人也要从中得些好处。应验的结果是：果然以五千元成交，但打点工商所和中间人共花去八百多元，实得四千元多一点。

占例二、丁丑年未月乙巳日巳时午将，潍坊工商局稽某来占近来财运，弹射、进茹。 空虎常玄 午未申酉 虎空空龙 财 未 虎 龙 巳 戌 阴 未午午巳 官 申 常 勾 辰 亥 后 午巳巳乙 鬼 酉 玄 卯寅丑子 六朱蛇贵

这也是注解者补入的近人课例。丁丑年未月乙巳日、巳时午将占，潍坊工商局的稽某来问近来的财运。课体属「弹射」，三传顺进又叫「进茹」。以下是当时的课盘：方格中十二支为天盘，格外注十二天将，中间两列自右向左为四课，最右一列自上而下为初、中、末三传——初传未是财爻乘白虎，中传申是官星乘太常，末传酉是官鬼乘玄武。此课日干为乙、日支为巳，四课自右向左依次是巳加乙、午加巳、午加巳、未加午；三传未、申、酉顺次而进，所以叫进茹，主事情节节推展。

断：发用财乘白虎，钱财之象，但多惊忧奔波，未居午地，五月必发大财。中传见官，主六月财来财去，收益不小但多半交给了单位。末传酉鬼乘玄，七月份必破大财。因何而破，阴神亥乘天后，主因女人找而破财。 验：五月得财甚大。六月吃吃喝喝。七月因妻子调节工作事，花去四千元但没办成事。天后乘马主夫人调动，动入鬼乡主不成也。

注解者断道：初传财爻乘白虎，正是钱财之象，只是多有惊忧奔波；未坐在午地之上，五月一定发大财。中传见官星，主六月里财来财去，收益不小，却大半交给了单位。末传酉为官鬼又乘玄武，七月必破一笔大财；因何而破？它的阴神亥乘天后，主为着女人的事而破财。应验：五月果然得财甚多，六月不过吃吃喝喝花掉，七月为妻子调动工作花去四千元，事情却没办成。天后乘马，主夫人调动；一动就入了官鬼之乡，所以办不成。

交车生合动无迷，末助三般递生奇。互相生旺愁罗网，死墓如逢怕关妻（财墓并关）。 进步艰难喜末吉（谓初中空末不空要见财德长生），病符遇生旧更新。生涯遂意两贵拱，禄神乘旺静无屯。 登天度门分善恶，内战外战察重轻。生气青龙财叠叠，常乘财印喜盈盈。 龙背兴舟独足利，虎头觅利九丑忌。闭口源消自不佳，天心周遍财如意。 传进当行间退止，有防生计为财多。损耗资财因劫重，财爻它绝必蹉跎。

买卖章歌诀说：日干日支交车相生相合，买卖举动就不会迷乱；末传回助三传、层层递生，更是奇妙之象。彼此互相生旺，却怕落进天罗地网；若逢死气入墓，更怕关格与财墓一同来困住妻财。进步艰难之课，喜在末传得吉，就是初、中两传落空而末传不空，还要见到财神、日德或长生；病符若遇生扶，旧局面也能翻新。生计顺遂，在于两重贵人夹拱；禄神乘旺，则安静守成而无屯难。贵人登天门与度门两格要分善恶，内战外战要察轻重。生气与青龙相会，财源重重叠叠；太常乘着财爻印绶，喜气盈盈。龙背兴舟之格，独自行事才有利；虎头觅利，则最忌九丑之日。闭口、源消两格自然不佳；天心、周遍两格，求财便如意。三传前进就该动手，间退之课就该停下；财多之时反要防它妨碍生计。资财损耗，是因为劫煞太重；财爻若落在他神的绝地，必定蹉跎无成。

讨债主客定亏盈，主若克客事须成。宅上空亡无攸利，日逢辰克力必倾。 交车十法看损益，三传制救定违从。初实中陷宜急取，进步艰难喜末逢。 虎蛇带鬼克干惧，岁破加临月破中。青龙克我终有祸，传财化鬼最无明。

讨债章歌诀说：讨债要分主客来定谁亏谁盈，日干为客、日支为主，主若能克客，事情就办得成。日支为宅，宅上落了空亡便无所利；日干若被日支所克，讨债的气力必然倾颓。仍用交车十法来看损益，再看三传中有无制伏与救助，以定对方是顺从还是违拗。初传落实而中传陷空，就该赶紧去讨；进步艰难之课，喜在末传遇吉。白虎、螣蛇带着官鬼来克日干，最为可惧；岁破又加在月破之上，更是凶象。青龙本主喜庆，反过来克我，终究有祸；三传的财爻转化成官鬼，是最不明智、最难到手的。

课例一、九八年五月初三晚十点，杨家埠支书杨维新打电话来，因区里征用土地，但未给现款，而是划给投资公司，今投资公司倒台，故欲找其主管单位财政局归还，问能讨到否。 问讨债事。时为戊寅年巳月乙亥日亥时申将。

这是注解者增补的近人课例。一九九八年五月初三晚上十点，杨家埠支书杨维新打来电话：区里征用了土地却没有付现款，而是把款项划给了投资公司，如今投资公司倒闭，他想找投资公司的主管单位财政局讨回，问能不能讨到。所问的是讨债之事，时间是戊寅年巳月乙亥日亥时、用申将起课。

财 丁丑 龙 财 甲戌 朱 财 空未 后 玄 贵 朱 龙 巳 申 戌 丑 申 亥 丑 乙 空虎常玄 寅卯辰巳 龙 丑 午 阴 勾 子 未 后 亥戌酉申 六朱蛇贵

以下是这一课的课盘，排法与前面几课略有不同，把三传提到了最上面：最上三行自上而下依次是初、中、末三传，三传都是财爻——初传丁丑乘青龙，中传甲戌乘朱雀，末传未落空亡而乘天后；中间三行是四课，自右向左为第一课到第四课，上字为天盘之神，下字为日干或所临之支，上方所注是各课上神所乘的天将；最下面的方格是天地盘，格内为天盘十二支，格外为所乘的十二天将。

断曰：发用丁马日财乘龙，财动极矣。但三传俱财，生支上官星，《毕法》云“传财化鬼财休觅”。申为大耗，加于月破之上，占财必空。而干支交车相克，贵人克干，有公家之人出而为难，贵登天门，是有身份之人官僚作风，高高在上而不做实事也，必不能讨回。 验：果然各处扯皮，到今未得。今复看之，扯皮者，三传三刑故也。

注解者断道：初传是丁神驿马，又是日干之财，还乘着青龙，财已经动到了极处。可是三传全为财爻，一齐去生日支上的官星，《毕法赋》说「传财化鬼财休觅」。申是大耗之神，又加在月破之上，占财必然落空。加上日干日支交车相克，贵人又来克日干，说明有公家的人出面刁难；贵人还登了天门，是有身份的人摆官僚架子，高高在上而不办实事，这笔钱一定讨不回来。应验：后来果然各处推诿扯皮，到现在也没讨到。如今再看这一课，之所以扯皮不休，是因为三传成了三刑。

课例二、（《六壬粹言》求财占）辛巳四月己酉日戌时申将，湖友蔡光德遣仆赴州城讨取银两，占可即付否。 鬼 空卯 龙 比 癸丑 虎 财 辛亥 玄 六 蛇 龙 六 巳 未 卯 巳 未 酉 巳 己 龙勾六朱 卯辰巳午 空 寅 未 蛇 虎 丑 申 贵 子亥戌酉 常玄阴后

注解者转引《六壬粹言》的一则求财占例。辛巳年四月己酉日戌时、申将占：湖上友人蔡光德派仆人到州城去讨取银两，占问对方能否当即付款。以下是课盘，仍把三传列在最上：初传卯为官鬼、落于旬空而乘青龙，中传癸丑为比肩乘白虎，末传辛亥为财爻乘玄武；中间三行自右向左为四课，上字是天盘之神，下字是日干或所临之支，上方注明所乘天将；最下方格为天地盘，格内是天盘十二支，格外是十二天将。

不能即付，当从别处兑交也。盖因龙神乘官星发用，奈属旬空，迄逦至末传，始逢财爻。又遥克为用，传将间退，末传亥为图书，主使人持券而回，向别处交兑也。且三传缺未，得支上神凑合，其银必系两次凑合，后果如所占。

《六壬粹言》的断语说：银两不能当即付清，得从别处兑付。因为青龙乘官星作了初传，无奈正逢旬空，一路曲折到了末传，才遇上财爻。又是遥克取用，三传与天将成间退之势，末传的亥又是图书文契之象，主派去的人拿着字据回来，另到别处兑取。加上三传缺一个未，要靠日支上神凑合，这笔银子必定是分两次凑齐的。后来果然与所占相合。

此课恰如灵活游于山路，曲折圆转，变化多端，于课理指要之处多矣，学壬者最宜详审。 课体大势，干神加支而生支，正是求人之象，不得自专也。 首断能否得之。财现于末传，虽生初鬼，但初鬼旬空，此为枉作恶人格，艰难有成。若初传鬼实，不可求也。

注解者评说：这一课好比人在山路上灵活穿行，曲折回旋、变化多端，合于课理要旨的地方很多，学六壬的人最应当细细体会。就课体大势来说，日干之神加到日支上又去生日支，正是有求于人、不能自己作主的象。先断能不能讨到：财爻出现在末传，虽然去生初传的官鬼，但初传的鬼正逢旬空，这叫「枉作恶人」格，虽然艰难，事情终归能成；假如初传的鬼是实而不空的，那就不能去求了。

初中空陷，又末助初传，大凡此等课体，必须二次方成。且类神现于末传，故断不能即付，必待后来。 课得间退，局名断涧，半途而废之象。但此退、此半途而废，非此事也，乃应于使人也。

注解者接着说：初传、中传都空陷，末传又回头去助初传，凡是这一类课体，必定要办两回才成。何况所求之物的类神出现在末传，所以断定不能当即付款，一定要等到后来。此课又得间退之象，格局名叫「断涧」，本是半途而废之兆；但这个退、这个半途而废，应的并不是讨债这件事，而是应在派去的仆人身上。

占讼日辰分主客（日为客，辰为主，先动为客后应为主），课传官鬼断输赢（日上有鬼不利客，支上有鬼不利主。发用克日客输，克辰主输。如干支上神受克及干支上下交互相克亦然）。勾陈带木虎壬并（谓白虎带旬遁或壬不中之壬也），庭成须如犯有刑。 子孙制鬼患有救，父母化官祸无伤。害合区分窥解结（逢合事解，逢害事结），仍观旺败定灾祥（逢旺者祥，逢败者灾）。 空亡喜惧推亨患，墓库欣桧分结散。传互克干有灾欺，用神内战窝相犯。

占讼章歌诀说：占词讼先用日辰分主客——日干为客、日支为主，先动手的是客，后应战的是主。再看四课三传中的官鬼来断输赢：日干上有鬼不利于客，日支上有鬼不利于主；初传克日干则客输，克日支则主输；日干日支的上神受克，或干支上下交互相克，也照这样推断。勾陈带着木神，白虎又与壬相并（指白虎带旬遁之壬，或壬不中之壬），到了公庭对簿必犯刑伤。子孙能制官鬼，祸患便有救；父母化出官星，灾祸也伤不着人。害与合要分开看，借以窥知事情是解是结——逢合就解开，逢害就纠结；再看旺衰以定灾祥——逢旺气则吉，逢败气则灾。空亡要分喜惧以推亨通或祸患，墓库要分欣忧以定事情结还是散。三传交互来克日干，就有灾祸欺凌；用神内战，便是窝里相犯。

末初三般仔细论（忌末生初鬼），将传间逆祸难伸。贵罡杜户知殃退，虎鬼乘骐（即马载虎鬼）识祸频。 朱勾克日莫兴词，妄举轻为自投死。二将若也生日干，勘官昭雪人欣喜。 虎头蛇尾（初虎末蛇）祸不凶，雀入勾乡（午加辰也）讼为最（事情重大）。若犯岁君坐死推（朱雀克太岁也），螣蛇夹墓小翻大。 丁动刃逢（即羊刃煞也）遭缧绁，龙阳生遇祸消时（青龙太阳生气也）。五行决罪（木主笞杖，火说流血，金主针刃，土主徒刑，水主流罚）明天将，二赦（即四季天赦及皇恩）解凶分地支。

末传与初传等三传之间的关系要仔细推论，最忌末传去生初传的官鬼；三传与天将间隔逆行，祸事就难以申雪。贵人与斗罡把住门户，可知灾殃将退；白虎带鬼又乘马星，可知祸事频仍。朱雀、勾陈来克日干，千万不要兴讼，轻率妄举等于自投死路；这两位天将若反过来生日干，审案的官员就会为你昭雪，人人欣喜。初传白虎、末传螣蛇，是虎头蛇尾，祸事并不算凶；朱雀进了勾陈之乡（午加辰上），官司就最为重大。若朱雀冲犯太岁又坐死气，或螣蛇夹墓，小事也会翻成大事。丁神发动又逢羊刃，必遭牢狱枷锁；青龙、太阳、生气相遇，正是祸事消解之时。五行可以决断罪名——木主笞杖，火主流血，金主刀刃，土主徒刑，水主流放——还要参看所乘的天将；四季天赦与皇恩这两种赦神能够解凶，也要分地支来看。

兔犬（卯手戌足）加临防吊拷，鸡蛇（酉巳相加为配）发用定成徒。循环周遍日缠绁，根断源消终罄无。 勾陈白虎同克日，犯法之人遭刑戮。太岁贵人作恩星（谓生日也），罪虽至重还轻逐。 格凶定当以凶断，课吉还须作吉推。鬼贼绝处讼了解（要在官鬼绝上字定绝期），末传冲处定散期（要在末传冲处上字定散期）。

卯为手、戌为足，兔犬加临，要防吊打拷问；酉与巳相加而发用，必定判成徒刑。课成循环周遍，官司便日日缠身；若根断源消，最终一无所有。勾陈与白虎一同来克日干，犯法的人要遭刑戮。太岁、贵人若作恩星来生日干，罪名虽重，也还能从轻发落。格局凶就该按凶来断，课体吉就该按吉来推。官鬼这个贼害走到绝地，讼事就了结，要在官鬼入绝的上神来定绝期；末传逢冲之处便是散期，要在末传所冲的上神来定散期。

占验一、辛未四月丙辰甲午时，莱阳运芝莱父师在京考选相会时偶占。重审、玄胎。（子丑空，卯辰落空） 朱蛇 六 申酉戌亥 贵 蛇勾 贵六 财 庚申 六 勾 未 子 后 戌未 亥申 官 癸亥 贵 龙 午 丑 阴 未辰 申丙 父 甲寅 玄 空 巳辰卯寅 玄 虎常

辛未年四月丙辰日甲午时占。莱阳的运芝莱老师在京城参加考选，与陈公献相会时随意起了一课。课体属重审，格成玄胎。本旬空亡在子、丑，天盘卯、辰两神落于空亡之宫。以下是当时的课盘：方格中十二支为天盘，格外所注为十二天将，中间两列自右向左为第一课至第四课，最右一列自上而下为初、中、末三传，各注六亲、遁干与所乘天将。此课初传庚申为财爻乘六合，中传癸亥为官星乘贵人，末传甲寅为父母乘玄武，财、官、马三者俱全。

断：传将财官驿马（初传申财，中传亥官，末传寅马），城吏递互相生，大吉。芝翁曰：曰：此公已撄重戮，付刑部狱，生全即出望外，矧敢非乎？曰：月德发传，中传贵绝，末见长生，此为绝处逢生，支上皇恩化戌，斗罡居命，指日出狱，难免谪戍，然后来仕途显远。思宗因旱祈雨，壬戌日赦文武大臣七人，此公在赦内。后知为张逢玄先生也。十二年后，果历仕途显要，今为少冢宰，寻转大司空。

陈公献断道：三传与天将带着财爻、官星与驿马——初传申是财，中传亥是官，末传寅是马——城吏之神又层层递相化生，大吉。芝翁说：这位先生已经犯下重罪，关在刑部大牢，能保住性命就已出乎意料，哪里还敢奢望别的？我说：月德作了初传，中传贵人入绝，末传却见长生，这正是绝处逢生；日支上的皇恩化为戌，斗罡又居于本命，不日就能出狱，只是难免贬谪戍边，此后仕途却很显达。后来思宗因大旱祈雨，在壬戌日赦免文武大臣七人，这位先生正在赦免之列。事后才知道他就是张逢玄先生。十二年后，他果然历任显要，如今做了吏部侍郎，不久又转任工部尚书。

占验二、丙子三月乙未日己卯时，御马监太监冯允升被逮，刑部已定重辟，求占。重审。（辰巳空，亥子落空） 后阴 贵 子丑寅卯 玄 六阴 空蛇 子 甲午 空 蛇 亥 辰 常 酉寅 午亥 财 辛丑 后 朱 戌 巳 虎 寅未 亥乙 官 丙申 勾 六 酉申未午 空 勾龙

丙子年三月乙未日己卯时占。御马监太监冯允升被逮捕，刑部已经定了死罪，因而求占。课体属重审。本旬空亡在辰、巳，天盘亥、子两神落于空亡之宫。以下是当日的课盘：方格中十二支为天盘，格外注所乘天将，中间两列自右向左为四课，最右一列自上而下为初、中、末三传及其六亲、遁干与天将。此课初传甲午为子孙乘天空，中传辛丑为财爻乘天后，末传丙申为官星乘勾陈；日干乙未，日干上神与日支上神都要与三传参看，才能定出赦与不赦。

断曰：必遇恩宥，仍拔重用之兆。盖以日主皇恩，支见天赦（春三月天赦在寅，此不必以太寅为天赦也），又太岁贵人生日，罪虽至重，亦能转凶为吉。传将递生，初末引从子命（子命上见未，初末午申拱之），定主上台推荐。 果五月奉旨热审，开豁谪戍，发京营立功，后监洪黑二将及予追剿，有功复职。

陈公献断道：此人一定能遇到恩赦，还有被提拔重用的兆头。因为日干上是皇恩，日支上见天赦（春三月的天赦在寅，不必拘定以太岁之寅为天赦），太岁与贵人又来生日干，罪名虽极重，也能转凶为吉。三传与天将层层相生，初传末传又引从子年之本命（子命上见未，初传午与末传申把它夹拱起来），必定有上司出面推荐。结果五月里奉旨热审，免了死罪改为谪戍，发到京营效力立功；后来他监督洪、黑二将并随陈公献追剿流寇，因有功而复职。