Libo

卜筮全书 · 第 7 卷

明 · 姚际隆 · 第 7 卷 / 31

十八、日辰诀

问卦先须问日辰,日辰克用不堪亲,日辰与用相生合,作事何愁不称心。

占问卦象先要问清当天的日辰,因为日辰是一卦的主宰。日辰若克用神,这卦就不可亲近,所问之事难有指望;日辰若与用神相生相合,那么办事还愁什么不称心呢。

十九、六神空亡诀

青龙空亡家虚喜,朱雀空亡讼得理。勾陈空亡无勾连,螣蛇空亡怪异已。白虎空亡病可痊,玄武空亡盗贼死。

青龙主喜庆,它落空亡,家中的喜事便是一场空欢喜。朱雀主口舌文书,它落空亡,官司反倒能占到理。勾陈主牵连,它落空亡,就没有牵扯纠缠之事。螣蛇主怪梦惊异,它落空亡,怪异之事到此为止。白虎主丧病,它落空亡,病人可以痊愈。玄武主盗贼阴私,它落空亡,盗贼自败。

二十、六神吉凶诀

青龙百事尽和谐,朱雀文书公事来。勾陈克世争田土,螣蛇入梦十分乖。白虎主多惊与厄,若言玄武失其财。

青龙临爻,百样事情都和顺谐美。朱雀临爻,主文书到手或公家的事情找上门来。勾陈临爻而克世,主为田地房产起争执。螣蛇临爻,主噩梦入睡、诸事十分乖违。白虎临爻,多主惊恐与灾厄。至于玄武临爻,那就是要破财失物了。

二十一、六亲发动诀

父动当头克子孙,病人无药主昏沉。姻亲子息应难得,买卖劳心利不存。观望行人书信动,论官下状理先分。士人科举登金榜,失物逃亡要诉论。子孙发动伤官鬼,占病求医身便痊。行人买卖身康泰,婚姻喜美是前缘。产妇当生子易养,词讼私和不到官。遏贵求名休进用,劝君守分听乎天。

父母爻当头发动就克子孙:占病则如无药可医,主昏沉不醒;求婚姻子嗣难得如愿;做买卖徒然劳心而无利可图。但占等候行人,则主书信先动;打官司递状子,理先分明;读书人应科举能登金榜;至于失物与逃亡之事,就得去告官理论了。子孙爻发动则伤官鬼:占病求医,身子便能痊愈;行人平安、买卖顺遂,身体康泰;婚姻美满,是前世的缘分;产妇临盆生子好养;词讼可以私下和解,不必对簿公堂。只是想谒见贵人、求取功名的,此时不宜进用,奉劝还是安守本分、听凭天意。

官鬼发动克兄弟,婚姻未就生滞疑。病因门庭祸祟来,耕种蚕桑皆不利。出外逃亡定见灾,词讼官非有囚系。买卖财轻赌博输,失脱难寻多暗昧。财爻发动克文书,应举求名总是虚。将本经营为大吉,亲姻如意乐无虞。行人在外身将动,产妇求神易脱除。失物静安家未出,病人伤胃更伤脾。兄弟交重克了财,病人难愈未离灾。应举雷同为大忌,官非阴贼耗钱财。若带吉神为有助,出路行人尚未来。货物经商消折本,买婢求妻事不谐。

官鬼爻发动就克兄弟:婚事没成而生出阻滞疑虑;生病是门庭上招来的祸祟;耕种养蚕都不顺利;出门在外或追捕逃亡的必定见灾;词讼官非有牢狱拘系之忧;做买卖利薄、赌博必输;丢了东西难找,多半下落晦暗不明。妻财爻发动就克文书:应考求名总归落空;但拿本钱去经营大吉;婚姻亲事如意,快活无忧;出门的人在外将要动身;产妇求神保佑容易顺产;失物还静静地在家里没有出门;只是病人容易伤胃又伤脾。兄弟爻重叠发动就克掉了妻财:病人难好,灾病未离;应考时最忌卷面雷同;官非与暗中小人一同耗损钱财。若兄弟带着吉神,倒也算有帮手;出门在外的人还回不来;贩货经商要折本;买婢仆、求妻室这类事都不谐合。

二十二、六亲持世歌

父母持世及身宫,旺相文书喜信逢;田宅禾苗皆遂意,占胎问病却成凶。子孙持世为福神,事成忧散谷财盈;占胎问病重重喜,遏贵求官反不亨。官鬼持世必得官,文书印信两相看;占婚问病俱凶兆,破宅伤财身不安。阴为妻妾阳为财,持世持身总称怀;财谷田蚕收百倍,若占病产鬼为胎。阳为兄弟阴姊妹,所问所谋皆退悔;又使凶神同位临,到头不遂空劳费。

父母爻持世或临身爻:若得旺相,主文书与喜讯到来;占田宅、禾苗都称心如意;可是占胎孕、问疾病反而成凶。子孙爻持世,它本是福神:事情办得成、忧愁得消散、谷物钱财盈满;占胎孕、问疾病重重是喜;只是想谒贵人、求官职反倒不亨通。官鬼爻持世,必能求得官职,还要连文书印信一并参看;但占婚姻、问疾病都是凶兆,主破损家宅、损伤钱财、自身不安。阴爻主妻妾、阳爻主财物,妻财爻持世持身总是称心:钱粮、田产、蚕桑都能收成百倍;不过占疾病、占生产时,就要把鬼爻当作胎气来看了。阳爻主兄弟、阴爻主姊妹,兄弟爻持世,所问所谋都要退悔;若再有凶神与它同位加临,到头来事情不成,白白劳神费力。

二十三、六亲变化歌

父母化父母,文书定不许;化子进人丁,化鬼身迁举;化财宅长忧,兄弟本身取。子孙化子孙,人财两称情;化父田蚕旺,化财加倍荣;化鬼忧病产,兄弟必相争。官化官为禄,求官宜疾速;化财占病凶,化父文书逐;化子必伤官,化兄家不睦。妻财化妻财,钱龙入宅来;化官忧戚戚,化子笑哈哈;化父宜家宅,化兄当破财。兄弟化兄弟,凡占无所利;化父父忧惊,化财财未遂;化官身有灾,化子却如意。

父母爻发动变出父母,文书之事定然批不下来;变出子孙,主添人进口;变出官鬼,自身可获升迁荐举;变出妻财,一家之长有忧;变出兄弟,则应在自己身上。子孙爻变出子孙,人丁与钱财两样都称心;变出父母,田产蚕桑兴旺;变出妻财,获利加倍;变出官鬼,忧在疾病与生产;变出兄弟,必有争夺。官鬼爻变出官鬼是禄,求官要抓紧趁早;变出妻财,占病则凶;变出父母,文书追随而来;变出子孙,必定伤了官职;变出兄弟,家中不和睦。妻财爻变出妻财,是钱龙进门;变出官鬼,忧愁戚戚;变出子孙,笑逐颜开;变出父母,宜于家宅;变出兄弟,必定破财。兄弟爻变出兄弟,占什么都没好处;变出父母,父母有忧惊;变出妻财,财到不了手;变出官鬼,自身有灾;只有变出子孙,才算称心如意。

二十四、六神歌断

发动青龙万事通,进财进禄福无穷。临凶遇杀都无碍,惟忌临金与落空。朱雀交重文印旺,杀神相并谩劳功。是非口舌皆因此,持水临空却利公。勾陈发动忧田土,累岁迍邅遇杀逢。持水落空方脱洒,纵饶安静也迷蒙。螣蛇发动忧萦绊,怪梦阴魔暗里攻。持木落空方始吉,交重旺相必然凶。白虎交重丧恶事,官司病患必成凶。持金坐世妨人口,遇火临空便不同。玄武动摇多暗昧,若指旺相贼交攻。土爻相并邪无犯,带杀依然咎在躬。

青龙发动则万事亨通,进财进禄,福气无穷;纵然遇上凶爻恶煞也都无妨,只忌它临于金爻(金克青龙之木)以及落入空亡。朱雀重叠发动,文书印信之事兴旺;但若与凶煞并临,便是白费气力;一切是非口舌都由它引起;若朱雀临水爻又逢空,反倒有利于公家之事。勾陈发动主为田地房产发愁,若再遇凶煞,连年困顿不顺;只有它临水爻而落空,人才得解脱;否则即便安静不动,事情也是一片迷蒙。螣蛇发动主受牵绊纠缠,怪梦与阴邪暗中侵扰;它临木爻而落空才算吉,若重叠发动又旺相,必定主凶。白虎重叠发动主丧事恶事,官司与病患必成凶险;它临金爻又坐在世爻上,妨害家中人口;若遇火爻或临空亡,情形便不同了。玄武动摇主诸事暗昧不明,若它旺相,就是盗贼交相侵扰;有土爻与它并临,邪祟便不能相犯;但若带着凶煞,灾咎依旧落在自己身上。

二十五、年建天符

(太岁爻也。子年即看子爻,主管一年之事。)天符青龙木,发动加官禄;在外益资财,内摇生眷属。天符朱雀火,文书非小可;杀并是非生,内摇家事琐。天符勾陈土,田蚕十分许;杀并事勾连,螣蛇同类取。天符白虎金,经营必称心;杀神如并者,祸患定来侵。天符玄武水,阴私并贼鬼;若于吉神交,变忧而成喜。

「年建天符」就是太岁爻:子年便看卦中的子爻,它主管一整年的事。天符与青龙、木爻相配,发动便加官进禄;在外卦动主增益资财,在内卦动主眷属添丁。天符与朱雀、火爻相配,文书之事非同小可;若与凶煞并临就生是非,在内卦动则家中琐事不断。天符与勾陈、土爻相配,田产蚕桑十分可望;若与凶煞并临便有牵连纠缠之事;螣蛇也属土,可以照此类推。天符与白虎、金爻相配,经营买卖必定称心;若与凶煞并临,祸患一定来侵。天符与玄武、水爻相配,主阴私与盗贼之事;但若与吉神交会,反能转忧为喜。

二十六、月建直符

(正月寅爻动是也。主管一月之事。)月建为青龙,动则不雷同;内摇人口旺,外动禄财丰。前三为朱雀,文书不待约;吉助有升迁,杀交遭系缚。后三为玄武,所谋皆不许;在外损钱财,在家忧宅主。对宫为白虎,凡占当忌取;外动有忧惊,内摇生疾苦。后一为勾陈,连连碎事侵;旺相尤为咎,休囚祸更深。螣蛇正辰起,逐月逆流行;内外皆为咎,空亡却称情。

「月建直符」是指当月月建所临之爻,例如正月看寅爻发动,它主管一个月的事。月建本位就是青龙,它一动便与寻常不同:在内卦动主家中人口兴旺,在外卦动主俸禄钱财丰足。自月建往前数第三位为朱雀,主文书不待约期自到;有吉神相助便得升迁,与凶煞交并就遭拘系捆缚。往后数第三位为玄武,所谋之事都不获准;在外卦主损失钱财,在内卦主忧及宅主。与月建相对的一宫为白虎,凡占都当忌讳:在外卦动有忧惊,在内卦动生疾苦。往后数第一位为勾陈,主接连不断的琐碎事来纠缠;它旺相时为咎尤重,休囚时祸患反而更深。螣蛇从正月的辰位起,逐月逆行;无论内卦外卦发动都是咎,唯独落了空亡反倒称心。

二十七、日建传符

(子日子爻动,管一日之事。)日建加青龙,则禄喜重重;朱雀宜施用,勾陈事未通。螣蛇多怪异,白虎破财凶;玄武阴私挠,应在日辰中。

「日建传符」是指当日日辰所临之爻,例如子日看卦中的子爻发动,它主管这一天的事。日建若加临青龙,禄位与喜庆重重而来;加临朱雀,正宜施展文书言语之用;加临勾陈,事情就还不通畅。加临螣蛇,多有怪异之事;加临白虎,主破财而凶;加临玄武,则被阴私之事搅扰。这些吉凶的应期,都落在日辰所值的那一天里。

二十八、神杀断例

问喜宜天喜,消愁天解星。大杀休施用,咸池莫问婚。病遇天医瘥,囚因血忌刑。求雨占雷杀,占身忌杀神。往亡休出入,负结好饶人。三丘并五墓,飞帘及浴盆。四般休问病,占孕亦忧惊。公讼忌刑害,亡劫事难伸。天德与财德,万事得圆成。吉凶随例断,慎勿顺人情。凶处忌有气,吉处忌凶神。子旬无戌亥,六甲细推论。

问喜庆之事,最宜见到天喜星;要消解忧愁,就看天解星。碰上大杀,什么事都别去施行;碰上咸池,就不要问婚姻。病人遇天医星可以痊愈,被囚系的多因血忌与刑煞。求雨要占雷杀,占自身则忌见凶杀之神。逢往亡日不要出门远行,遇负结煞则宜宽让饶人。三丘、五墓、飞帘、浴盆这四种煞,都不要拿来问疾病;占孕育遇上它们也主忧惊。打官司忌见刑煞害煞,遇上亡神劫煞则事情难以申雪。若见天德、财德二神,万事都能圆满成就。神煞的吉凶按此定例来断,切勿顺着人情说好话。凶神所在之处怕它有气,吉神所在之处怕有凶煞相冲。旬空的算法如甲子一旬中没有戌亥,六甲各旬都要仔细推论。

附·六爻诸占定位

初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。天时:云、露、风、雷、雨、天。家宅:井、灶、床、门户、人口、栋宇。身命:小口、妻妾、兄弟、母、父、庙宇。国事:庶民、士子、大夫、公候、天子、太庙。鬼神:井神、司命、家先、土地、社司、天神。求谋:心事、身事、家事、人事、官事、国事。疾病:足□、腿肢、□、□、心肺、头脑。六畜:鸡、犬、猪、羊、牛、马。出行:己身、伴侣、行李、车马、道路、店舍。

这是一张按爻位分配所占事类的对照表,自初爻到六爻依次排列。占天时:初爻为云,二爻为露,三爻为风,四爻为雷,五爻为雨,六爻为天。占家宅:初爻为水井,二爻为炉灶,三爻为床席,四爻为门户,五爻为家中人口,六爻为屋梁栋宇。占身命:初爻为幼小子女,二爻为妻妾,三爻为兄弟,四爻为母亲,五爻为父亲,六爻为祖庙。占国事:初爻为庶民,二爻为士子,三爻为大夫,四爻为公侯,五爻为天子,六爻为太庙。占鬼神:初爻为井神,二爻为司命灶神,三爻为家先祖考,四爻为土地,五爻为社司,六爻为天神。占谋事:初爻为心中之事,二爻为一身之事,三爻为一家之事,四爻为与人交涉之事,五爻为官府之事,六爻为国家之事。占疾病:初爻为足(下一字底本漫漶),二爻为腿与四肢,三爻、四爻两处底本缺字,五爻为心肺,六爻为头脑。占六畜:初爻为鸡,二爻为犬,三爻为猪,四爻为羊,五爻为牛,六爻为马。占出行:初爻为自身,二爻为同伴,三爻为行李,四爻为车马,五爻为道路,六爻为客店。

买卖:行货、己身、伴侣、中途、店舍、地头。蚕桑:蚕、苗、叶、□、蔟、茧。田禾:牛、谷种、□、□、□、水。行人:足、身、门、户、道路、地头。产育:产妇、胞胎、看生、夫身、收生婆、公婆。斗欧:口舌、骂詈、拳手、梃杖、刀枪、官□。词讼:耆保、州县、府、监司、部台、圣驾。盗贼:家贼、都里、街市、外县、外府、外省。逃亡:乡、市、镇、县、州、外境。

占买卖:初爻为所贩的货物,二爻为自身,三爻为同伴,四爻为中途,五爻为客店,六爻为目的地。占蚕桑:初爻为蚕,二爻为桑苗,三爻为桑叶,四爻底本缺字,五爻为蚕蔟,六爻为蚕茧。占田禾:初爻为耕牛,二爻为谷种,三、四、五爻底本皆缺字,六爻为水。占行人:初爻为脚,二爻为身,三爻为门,四爻为户,五爻为道路,六爻为所至之地。占生产:初爻为产妇,二爻为胎儿,三爻为看生的人,四爻为丈夫,五爻为接生婆,六爻为公婆。占斗殴:初爻为口舌,二爻为对骂,三爻为拳脚,四爻为棍棒,五爻为刀枪,六爻为官府(下一字底本漫漶)。占词讼:初爻为乡里耆老保正,二爻为州县,三爻为府衙,四爻为监司,五爻为部院台省,六爻为天子。占盗贼:初爻为家里的贼,二爻为本乡本里,三爻为街市,四爻为外县,五爻为外府,六爻为外省。占逃亡:初爻藏在本乡,二爻在集市,三爻在镇上,四爻在县里,五爻在州中,六爻已出境外。

卜筮全书卷之五·阐奥歌章下

一·阴晴雨晦章(四首)

(一)乾为天象震雷龙,坎兑为阴巽起风。坤艮往来无雨象,火山交动日和融。乍雨乍晴离坎并,半阴半晦兑离重。杀临未济终须济,既济虽阴雨不充。巽入坎来风后雨,兑临坤位细蒙蒙。畜过密云终不雨,随临沾渥岁时丰。天地不交膏不降,阴阳相并荷天公。八纯火动游魂木,火伞炎炎张太空。地火明夷天色晦,火雷噬磕电光红。

第一首。乾卦是晴朗的天象,震卦主雷与龙;坎、兑二卦主阴,巽卦一来便起风。坤、艮两卦往来交错,没有下雨之象;离火与艮山交动,则日色和暖融融。忽雨忽晴,是离与坎并见;半阴半晦,是兑与离重叠。凶煞落在《未济》上,终究还是要转成既济而放晴;占得《既济》,虽然天阴而雨下不透。巽入坎中,是先起风后落雨;兑临坤位,是细雨蒙蒙。占得《小畜》《大畜》,纵有密云也终归不雨;占得《随》卦,则雨露沾足、年成丰饶。天地之气不交,甘霖便降不下来;阴阳彼此并合,就该感戴上天之赐。八纯卦而火爻发动,游魂卦而木爻发动,都主烈日如火伞般张在天上。占得《地火明夷》,天色晦暗;占得《火雷噬嗑》,电光通红。

离爻带杀晴明断,朱雀飞扬事一同。大有不重天朗朗,同人安静日烘烘。晋有龙爻终雨少,屯无雷杀只云浓。龙动泽山咸大吉,虎交天水讼无功。勾陈带土来持世,纵有阴云不济农。玄武水爻霖大作,青龙木德泽无穷。坎宫雷杀交重并,大雨倾盆霹雳攻。最喜子辰来坎位,却嫌戌午到离宫。阳重阴现阴须准,阴变阳爻阳不从。

离爻带着凶煞,可断定天必放晴;朱雀飞扬发动,道理与此相同。占得《大有》而爻不重动,天色朗朗;占得《同人》而六爻安静,日头烘烘。占得《晋》卦即使有青龙之爻,雨终究下得少;占得《屯》卦而没有雷煞,也不过是浓云而已。青龙发动又占得《泽山咸》,大吉;白虎交动又占得《天水讼》,求雨无功。勾陈带土爻来持世,纵有阴云也接济不了农事。玄武临水爻,霖雨大作;青龙合木德,恩泽无穷。坎宫之卦而雷煞重叠并临,必是大雨倾盆、霹雳交攻。最喜欢子、辰之支落到坎位上,最嫌恶戌、午之支跑到离宫去。阳爻重叠而阴象显现,阴雨之说就准;阴爻变成阳爻,那阳晴之说反而不灵。

壬丙电光禾谷润,乙庚雷雨岁丰隆。应身白虎成虚设,克世勾陈更不中。玄武克身收稻谷,火神伤世损田公。纯阳安静多应旱,发动纯阴四海通。内外相生奇偶合,滂沱如注听淙淙。雷杀水神双入坎,不忧无雨却忧洪。火神变水加龙虎,东畔才阴西见虹。不动龙爻玄武水,徒劳举目望苍穹。欲占雨信期何日?水旺龙生身对冲。龙水身雷俱不动,九江四渎被天封。

壬水与丙火相激成电光,禾谷得润;乙木与庚金相合发雷雨,年岁丰隆。白虎落在应爻、身爻上,等于虚设无用;勾陈来克世爻,就更不中用。玄武克身爻,稻谷可以收得;火神伤世爻,种田人要受损。全卦纯阳而安静,多半应在天旱;纯阴而爻爻发动,四海之内雨水通达。内卦外卦互相生助、奇偶阴阳相合,那就是大雨滂沱,听得见淙淙水声。雷煞与水神一齐入坎宫,就不愁没有雨,倒该愁发大水了。火神变出水爻又加青龙白虎,往往是东边才阴、西边就出虹。青龙之爻不动、玄武之水也不动,那只是白白抬头望着苍天罢了。要占下雨的日期在哪一天?就看水爻旺相、龙爻得生之日,或与身爻相冲之日。若龙爻、水爻、身爻、雷煞统统不动,那便是九江四渎都被上天封住,滴雨不下。

(二)艮火相交可决晴,水衰火旺日光明。占晴但看庚交甲,卜雨休教甲变庚。庚甲互交龙虎助,狂风猛雨听雷声。火神摇动加离位,皎皎金乌漾赤轮。(三)凡人占卦问阴晴,水动雨兮火动晴。木动风生土阴晦,金爻发动雨沉沉。

第二首。艮土与火爻交会,可以断定天晴;水爻衰而火爻旺,日光明朗。占天晴只看庚金之爻交变为甲木,占下雨则不要让甲木之爻变成庚金。庚甲互相交变,又有青龙白虎相助,那就要听狂风暴雨中的雷声了。火神摇动而又加临离位,那是一轮皎洁的太阳荡漾着赤色的光轮。第三首。凡人占卦问阴晴,水爻动主雨,火爻动主晴;木爻动则起风,土爻动则阴晦,金爻发动主细雨沉沉。

(四)财兴云雨鬼兴雷,子动红霞霁色开。父动乍晴还乍雨,兄兴风雹雪霜摧。占雨:以初爻为云、二为电、三为风、四为雷、五为雨、六为天。初动云奔铁骑,二动电掣金蛇,三动狂风拔木,四动雷撼山川,五动大雨倾盆,六动翻江倒海。

第四首。妻财爻兴动主云雨,官鬼爻兴动主打雷;子孙爻发动,则红霞满天、雨过放晴;父母爻发动,忽晴忽雨;兄弟爻兴动,则起风、下雹、霜雪摧折。占雨时按爻位分配:初爻为云,二爻为电,三爻为风,四爻为雷,五爻为雨,六爻为天。初爻动,云涌如铁骑奔驰;二爻动,闪电如金蛇疾掣;三爻动,狂风拔起树木;四爻动,雷声震撼山川;五爻动,大雨倾盆而下;六爻动,直是翻江倒海。

占晴,以初爻为云、二为露、三为霞、四为虹、五为日月、六为天。初动云归岩穴,二动露滴花梢,三动霞明锦绣,四动虹驾津梁,五动日张火伞,六动天浸冰壶。水化火骤雨晴明,火化水晴天变雨。六爻无水火逢空,不晴不雨阴天气。

占天晴时按爻位分配:初爻为云,二爻为露,三爻为霞,四爻为虹,五爻为日月,六爻为天。初爻动,云归岩穴而天开;二爻动,露珠滴在花梢上;三爻动,云霞明丽如锦绣;四爻动,长虹如桥架在渡口;五爻动,日头张开火伞般的暑热;六爻动,长天澄澈如浸在冰壶里。水爻变成火爻,急雨转为晴明;火爻变成水爻,晴天忽然下雨。六爻之中既无水爻火爻,又都逢空亡,那就是不晴不雨的阴天。

二·禾苗田地章(四首)

(一)应为种子世为田,世应相生获万全。种子克田尤小吉,世来克应俭时年。财爻旺相禾丰足,发动子孙为天福。更得青龙天喜重,高低远近皆成熟。子孙发动合天符,财与龙爻出现枝。无杀无冲仓廪实,若逢二耗却成虚。交重官鬼应难断,金鬼蝗虫火鬼旱。大杀同宫总不收,发动喜神犹减半。鬼爻扶水水来伤,土木同空却不妨。鬼化为财宜晚种,财交父母两重祥。官爻旺相浑无望,鬼落空亡事反常。财在外兴迟下种,龙来内发早栽秧。

第一首。占农事以应爻为种子、世爻为田地,世应相生便万事周全。种子之爻来克田地之爻,还算小吉;世爻来克应爻,则是歉收之年。妻财爻旺相,禾稼丰足;子孙爻发动,那是上天赐福。若再得青龙与天喜星重叠,高处低处、远田近田都能成熟。子孙爻发动而与太岁天符相合,妻财与青龙之爻又出现在枝干爻位上,只要没有凶煞、没有冲克,粮仓必定充实;若碰上大耗小耗二煞,收成就成了空。官鬼爻重叠发动,收成实在难以断定:金鬼主蝗虫,火鬼主干旱;大杀与鬼同在一宫,总归颗粒无收,即便喜神发动也只能减轻一半。鬼爻若得水爻扶助,就是水来为害;土爻木爻一同落空,反倒不妨事。鬼爻变成财爻,宜于晚些下种;财爻与父母爻交会,是双重的吉祥。官鬼爻旺相则全无指望,鬼爻落了空亡,事情反而转好。财爻在外卦兴动,宜迟些下种;青龙在内卦发动,宜早些栽秧。

六爻安静禾平吉,乱动青苗必受殃。妻财二耗同爻动,虽熟应知半入仓。财兴内卦收千倍,财落空亡必有伤。龙与子孙同类取,克身持世谷无疆。若逢朱雀交重恶,白虎张牙总不良。玄武更加官鬼并,虽收只好办官粮。火天大有都成熟,地火明夷遍处荒。天地不交休指望,阴阳和合好收藏。吉凶悔吝分明断,六位旁通更审详。

六爻安静,禾稼平平得吉;六爻乱动,青苗必定遭殃。妻财与大耗小耗二煞同爻发动,庄稼虽然成熟,也只有一半能进仓。财爻在内卦兴旺,收成可增千倍;财爻若落空亡,必有损伤。青龙与子孙同属一类,可以合看,它们克身爻或持世爻,谷物就多得没有边际。若碰上朱雀重叠发动,那是凶恶之象;白虎张牙舞爪,总归不是好事。玄武再加上官鬼并临,纵然收了粮,也只够去交官府的赋税。占得《火天大有》,处处成熟;占得《地火明夷》,遍地荒芜。天地之气不交,就别指望收成;阴阳和合,才好收割储藏。吉、凶、悔、吝要分明判断,六个爻位之间还须旁通互看、仔细审详。

(二)六爻不可鬼相临,六爻无鬼最吉。若鬼临牛位主牛损,余仿此。若值空亡逐一寻。六爻皆怕空亡,若不空最吉。金世生虫火世熟。若世爻属金,主生虫;属火则大熟也。木与土世主丰谷。若世爻属木土,其年十分收成。若无诸杀相冲克,定许其年十倍盈。诸杀:即大耗、小耗等凶神是也。如无,可许十倍收成。若值震离相配合,雷火丰,主大熟之兆。自然丰稔动欢声。

第二首,歌诀与自注相间。歌云「六爻不可鬼相临」,注:六爻中没有鬼爻最吉;若鬼爻落在耕牛所属的爻位上,就主牛有损伤,其余各爻可以照此类推。歌云「若值空亡逐一寻」,注:六爻都怕落空亡,不落空最吉。歌云「金世生虫火世熟」,注:世爻若属金,主生虫害;属火便主大熟。歌云「木与土世主丰谷」,注:世爻若属木或属土,这一年有十分收成。歌云「若无诸杀相冲克,定许其年十倍盈」,注:所谓诸杀,就是大耗、小耗一类凶神;若没有它们,可以许他十倍的收成。歌云「若值震离相配合」,注:震上离下即《雷火丰》卦,是大熟之兆。歌云「自然丰稔动欢声」,年成丰熟,处处是欢声。

(三)凡人占卦问耕田,子旺财明大有年。兄位交重防损坏,父兴诚恐不周全。

第三首。凡人占卦问耕田之事,只要子孙爻旺、妻财爻明朗,便是大丰收之年。兄弟爻重叠发动,就要提防禾稼损坏;父母爻兴动,只怕收成难以周全——因为父母克子孙,子孙正是农事的福神。

(四)世贞为年为田地,应悔为种为荒芜。世克应兮仓廪积,外克内兮仓廪虚。初爻为田二为种,三为主长四苗秀,五爻为禾主收成,六是田夫主灾咎。初爻鬼克田瘦瘠,二爻鬼克重耕植,三爻鬼克多秽土,四爻鬼克费耘力。五爻鬼克阻收成,六爻鬼克忧病疾。金爻为鬼旱虫多,火爻大旱年荒饥,水鬼水灾木鬼耗,土爻为鬼总非宜。大抵鬼空财旺相,丰年稔岁乐无虞。

第四首。世爻为内卦之「贞」,代表年成与田地;应爻为外卦之「悔」,代表种子与荒地。世爻克应爻,粮仓积满;外卦克内卦,粮仓空虚。按爻位分:初爻为田,二爻为种子,三爻主生长,四爻主苗穗秀出,五爻为禾稼、主收成,六爻为种田人、主灾咎。初爻被鬼克,田地瘦瘠;二爻被鬼克,要重新耕种;三爻被鬼克,田里多秽杂之土;四爻被鬼克,白费耘锄之力;五爻被鬼克,收成受阻;六爻被鬼克,忧在人有病疾。鬼爻属金,主旱且虫多;属火,主大旱而年荒民饥;水鬼主水灾,木鬼主耗损,土爻为鬼也总归不宜。大体上说,只要鬼爻落空而财爻旺相,就是丰年熟岁,安乐无忧。

三·住居宅第章(四首·附风水一首)

(一)住宅休占火泽睽,鬼临人口定分离。龙交大壮人财旺,虎并同人宅舍衰。二畜见龙财帛进,杀交两过栋梁摧。贵持震巽生财本,喜入风雷立福基。离坎交重宜谨慎,艮坤安静莫迁移。户无徭役占逢贲,家有余粮卜得颐。田宅兴隆因大有,血伤财损为明夷。乾坤旺相增人口,泽地生成聚宝资。

第一首。占住宅最忌占到《火泽睽》,睽是乖离,鬼爻又临在主人口的爻上,家人一定要分离。青龙交动而占得《雷天大壮》,人丁与财帛两旺;白虎并临而占得《天火同人》,宅舍就要衰败。占得《小畜》《大畜》两卦而见青龙,财帛进门;凶煞交动又逢《小过》《大过》两卦,栋梁摧折。天乙贵人临在震、巽二宫,能生出财源之本;天喜星入于《风》《雷》之象,可立起福气的根基。离、坎二卦重叠交动,凡事宜谨慎;艮、坤二卦安静,就不要搬迁。占到《贲》卦,家门可免徭役;卜得《颐》卦,家中有余粮。占得《大有》,田产宅第兴隆;占得《明夷》,则见血光之伤、钱财之损。乾、坤二卦旺相,增添人口;《泽地萃》生成之象,能聚起宝货资财。

革鼎长男能干事,晋升宅长有操持。妻财内旺为财断,官鬼交兴作怪推。木鬼寿棺停有日,金官硬物畜多时。休囚铜铁皆先定,旺相金银尽预知。水鬼井池中出现,土官墙壁内偷窥。火官内动无他事,古器多年再发辉。克世克身都不用,生身生世始堪为。水财内旺宜穿井,内发土财堪作池。金旺妻财金玉进,火财内发火光飞。木财到底宜营建,若犯空亡总是非。子若空亡家绝后,父母空亡宅必危。父子妻爻都旺相,丰盈财货莫猜疑。更兼天喜青龙助,富贵康宁天赐伊。

占得《革》《鼎》两卦,家中长子能干事;占得《晋》《升》两卦,一家之主有操持。妻财爻在内卦旺盛,就按得财来断;官鬼爻交相兴动,就按作祟兴怪来推。木爻为鬼,是寿棺停放在家已有些日子;金爻为官鬼,是硬质器物收藏多时。鬼爻休囚,可先断定是铜铁之器;鬼爻旺相,便可预知是金银之物。水爻为鬼,出现在井池之中;土爻为官鬼,是在墙壁里窥伺。火爻为官鬼而在内卦发动,别无他事,多是多年的古器又重新放光。凡是克世克身的都不中用,能生身生世的才有可为。水财在内卦旺盛,宜于开凿水井;土财在内卦发动,可以修筑池塘。金爻旺而为妻财,主金玉进门;火财在内卦发动,则火光飞扬要防火灾。木财到底还是宜于兴造营建。这些若犯了空亡,就统统成了是非。子孙爻若落空亡,家里要绝后;父母爻落空亡,宅舍必定危险。父母、子孙、妻财三爻都旺相,财货丰盈不必猜疑;若再加上天喜与青龙相助,那是上天赐给他富贵康宁。

(二)凡占家宅之凶吉,初井二灶三床席。井乃在内之物,故初爻见之。灶又在井之外,故二爻见之。床席又在灶之外,故三爻见之。四为门户五为人,门户又在床席之外,故四爻见之。人乃屋之主,故五爻见之。六为栋宇兼墙壁。栋宇墙壁至外之物,故六爻见之。

第二首,歌句与自注相间。歌云「凡占家宅之凶吉,初井二灶三床席」,姚际隆注:井是宅中最里边的东西,所以配在初爻;灶又在井的外面,所以配在二爻;床席又在灶的外面,所以配在三爻。歌云「四为门户五为人」,注:门户又在床席的外面,所以配在四爻;人是屋子的主人,所以配在五爻。歌云「六为栋宇兼墙壁」,注:栋梁与墙壁是最外层的东西,所以配在六爻。

六爻俱静人宅安,占家宅,若得六爻安静,未论其他吉凶,居住定然安稳。好与随爻仔细看。若值卦中有一爻变动,随其所动而推详之,则吉凶不逃藻鉴矣。鬼临门户家不宁,若官鬼在第四爻,主有官非口舌之事。螣蛇妖怪梦魂惊。螣蛇本主怪异邪魔之事,若在四爻发动,主妖怪出现,人口梦魇也。

歌云「六爻俱静人宅安」,姚际隆注:占家宅若得六爻安静,先不必论其他吉凶,住下去一定安稳。歌云「好与随爻仔细看」,注:若卦中有一爻变动,就随着这个动爻去推详,吉凶便逃不过明察的眼力。歌云「鬼临门户家不宁」,注:官鬼若落在第四爻(门户之位),主有官司口舌之事。歌云「螣蛇妖怪梦魂惊」,注:螣蛇本来主怪异邪魔之事,若在四爻发动,就主有妖怪出现,家里人还要做噩梦被魇住。

杀爻旺相官灾起,占宅最怕勾陈动。鬼谷起勾陈杀例云:正月起辰二月卯,每月逆行一位。如正月占宅,辰爻动,便是杀旺,主官灾起也。杀遇休囚疾病生。旺主官非,衰主疾病。六爻动多带土木,卦中土木多爻动。若非起造即修营。虽不建造,亦当修理墙垣。六爻动多带水火,卦中水火爻动。水火之灾不暂停。主有水火灾厄也。更被空亡并杀害,空亡杀害,俱非吉兆。狼籍破败少人丁。主人家人丁损失、衰微破耗。

歌云「杀爻旺相官灾起」,姚际隆注:占家宅最怕勾陈发动。《鬼谷》起勾陈杀的例法说:正月从辰起,二月在卯,每月逆行一位。譬如正月占宅而辰爻发动,那就是杀神当旺,主官灾兴起。歌云「杀遇休囚疾病生」,注:杀神旺相主官司,衰弱则主疾病。歌云「六爻动多带土木」,注:即卦中属土属木的爻动得多。歌云「若非起造即修营」,注:就算不新建,也该修理墙垣。歌云「六爻动多带水火」,注:即卦中属水属火的爻发动。歌云「水火之灾不暂停」,注:主有水灾火灾之厄。歌云「更被空亡并杀害」,注:落空亡又遇杀神加害,都不是吉兆。歌云「狼籍破败少人丁」,注:主这家人丁损失,家道衰微破败。

初为小口二妻妾。小口至卑,故在初爻。妻妄处小口之上,故在二爻。三为次长弟连兄。次长:乃伯叔兄弟也,位在三爻。四为母位五为父。五爻至尊之位,母本从父而行,故以四爻为母,而五爻为父也。六为祖宅及坟茔。六爻又在尊位之上,舍祖宅坟茔之外,他非所尊,故六爻见之。五行亲属更取用。五行:金木水火土也。以亲戚本命所属,合卦浑天甲所属取用也。一家祸福自然明。若依上法取用,则一家内外亲眷,祸福了然可知也。

歌云「初为小口二妻妾」,姚际隆注:幼小的子女地位最卑,所以配在初爻;妻妾处在小口之上,所以配在二爻(原文「妻妄」当是「妻妾」之形近讹字)。歌云「三为次长弟连兄」,注:所谓次长,就是伯叔兄弟这一辈,位在三爻。歌云「四为母位五为父」,注:五爻是最尊贵的位置,母亲本是随父亲而行,所以把四爻配母、五爻配父。歌云「六为祖宅及坟茔」,注:六爻又在尊位之上,除了祖宅与坟茔,再没有比它更尊的了,所以配在六爻。歌云「五行亲属更取用」,注:五行就是金木水火土;把亲戚本命年所属的五行,合着卦中纳甲各爻所属的五行来取用。歌云「一家祸福自然明」,注:若照上面的方法取用,一家内外亲眷的祸福,就一目了然了。

大凡欲要论血财,血财乃六畜也。卦中仔细与推排。卦中造化,当仔细与推详也。一爻数至四五六,若问六畜,亦当次第论之。鸡犬猪羊牛马畜。初鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马,看所占何畜,以其爻有气无气断之。有形无气即伤残,当看所属爻分有无形气。形即畜之本命,气即看其衰旺耳。有气无形即生育。虽无本肖,假如占羊,第四爻是财,有气无形,为吉兆也。仍于十二肖中求。六畜各有生肖,当与求之,依前法断。

歌云「大凡欲要论血财」,姚际隆注:所谓血财,就是六畜。歌云「卦中仔细与推排」,注:卦中的造化,应当仔细推详。歌云「一爻数至四五六」,注:若问六畜之事,也要按爻位依次论断。歌云「鸡犬猪羊牛马畜」,注:初爻为鸡,二爻为犬,三爻为猪,四爻为羊,五爻为牛,六爻为马;看所占的是哪一种牲畜,就按那一爻有气无气来断。歌云「有形无气即伤残」,注:要看所属那一爻上有没有「形」和「气」——「形」就是这牲畜的本命生肖,「气」则看它是旺是衰。歌云「有气无形即生育」,注:纵然卦中不见它的本命生肖,譬如占羊而第四爻是妻财,有气而无形,也算吉兆。歌云「仍于十二肖中求」,注:六畜各有各的生肖,都该照前面的办法去求、去断。

未为羊兮丑为牛。未羊丑牛,他可类推。坤牛乾马卦中求。《说卦》坤为牛,乾为马,此但举其大概,若以《说卦》考之,虽万殊可知。更论旺相与休囚。论其衰旺,以断凶吉。乾兑休囚鼎铛破。乾兑二卦皆属金,若遇休囚,主鼎铛破碎不全。卦如死气分明课。大凡卦值死气,岂能为好?当分明与占也。坎衰古井及枯池。坎本水象,休囚,主人家有涸井及枯池。离衰灶鬼将兴祸。离为火,若值休囚,主人家灶神欲为祸患。

歌云「未为羊兮丑为牛」,姚际隆注:地支「未」属羊、「丑」属牛,其余的可以照此类推。歌云「坤牛乾马卦中求」,注:《说卦传》讲坤为牛、乾为马,这里只是举个大概;若真按《说卦》去考究,纵然物象千差万别也都能推知。歌云「更论旺相与休囚」,注:论它的衰旺,据以断吉凶。歌云「乾兑休囚鼎铛破」,注:乾、兑两卦都属金,若逢休囚,主家中锅鼎破损残缺。歌云「卦如死气分明课」,注:大凡卦逢死气,哪里会好?占的时候应当分说明白。歌云「坎衰古井及枯池」,注:坎本是水象,逢休囚就主这家有干涸的井和枯竭的池。歌云「离衰灶鬼将兴祸」,注:离为火,若逢休囚,主这家的灶神要作祟兴祸。

震巽伤兮梁栋摧,坤艮伤兮土动来。震巽属木,若有杀神伤克、及休囚死绝,必主梁崩柱坏也。坤艮属土,若被冲克及休囚,必主墙坍土陷也。卦中震巽重重旺,两宫旺相,乃木象兴隆也。兴工欲创新楼台。木爻大发,宜其建造宏丽也。卦中坤艮杀兼鬼,丙丁日得地山谦卦,二爻是鬼,是勾陈杀,则是坤艮杀兼鬼也。因知坟墓欲为灾。若鬼杀蕴于坤艮,主人家坟墓不安,兴灾作祸也。

歌云「震巽伤兮梁栋摧,坤艮伤兮土动来」,姚际隆注:震、巽两卦属木,若有杀神伤克,或者逢休囚死绝,必主梁塌柱坏;坤、艮两卦属土,若被冲克或逢休囚,必主墙倒土陷。歌云「卦中震巽重重旺」,注:这两宫都旺相,是木象兴隆。歌云「兴工欲创新楼台」,注:木爻大发,正宜大兴土木、造得宏丽。歌云「卦中坤艮杀兼鬼」,注:譬如丙、丁日占得《地山谦》卦,第二爻正是官鬼,又恰是勾陈杀,这就叫坤艮之上杀与鬼兼备。歌云「因知坟墓欲为灾」,注:若鬼与杀都聚在坤艮土象上,主这家坟墓不安,要兴灾作祸。

内卦为宅外为人,先有宅,后有人,故以宅为内,人为外。又一说云:若占宅:未住,以外为人。若住:以外为宅。其说亦有理,姑两存之。内外相生宅可亲。若内卦生外卦,则其宅可以相亲,如山天大畜是也。宅若克人居不稳。若内克外,则人口连邅,是非疾病,如火泽睽卦是也。人能克宅住无屯。若外克内则吉,乃能整旧鼎新,修营创造,如风泽中孚卦是也。灾衰鬼杀交重恶,鬼杀动,故人家陵替灾伤也。祸患游魂及八纯。占宅得游魂及八纯卦,主有连年祸患也。

歌云「内卦为宅外为人」,姚际隆注:先有宅子后有住的人,所以拿宅当内卦、人当外卦。另有一说:占宅时若还没有入住,就以外卦为人;已经住进去了,就以外卦为宅。这个说法也有道理,姑且两说并存。歌云「内外相生宅可亲」,注:若内卦生外卦,这宅子就可以亲近入住,例如《山天大畜》。歌云「宅若克人居不稳」,注:若内卦克外卦,家中人口接连倒霉,是非疾病不断,例如《火泽睽》。歌云「人能克宅住无屯」,注:若外卦克内卦反而吉,能够整治旧屋、革故鼎新、修缮营造,例如《风泽中孚》。歌云「灾衰鬼杀交重恶」,注:鬼与杀一齐发动,所以这家要衰落受伤。歌云「祸患游魂及八纯」,注:占宅占到游魂卦或八纯卦,主连年有祸患。

世在二三为大吉,占宅:二世三世大吉。身居三四守常伦。若身在三四爻,正可安常守静。世辰克应哪能好,若世克应为不吉。世应相生福可臻。世应相生,福庆绵远。本宫旺相宅堪居,立春则震旺艮相,占得二宫,宅可住也。卦内休囚祸未除。立春坤休兑囚,占宅得二宫卦,祸未除也。财若动时妻有疾,若值妻财发动,则妻宫有悔也。空亡死气主儿孤。空亡死气,子息必孤。

歌云「世在二三为大吉」,姚际隆注:占家宅得二世卦、三世卦大吉。歌云「身居三四守常伦」,注:身爻若在三爻、四爻,正宜安常守静。歌云「世辰克应哪能好」,注:世爻克应爻是不吉。歌云「世应相生福可臻」,注:世应相生,福庆绵长久远。歌云「本宫旺相宅堪居」,注:立春之后震木当旺、艮土为相,占得这两宫的卦,宅子可以住。歌云「卦内休囚祸未除」,注:立春之后坤为休、兑为囚,占宅得这两宫的卦,祸患还没有消除。歌云「财若动时妻有疾」,注:若逢妻财爻发动,妻子那一房就有病灾懊恼。歌云「空亡死气主儿孤」,注:逢空亡又值死气,子嗣必定孤单。

忽逢白虎家防哭,白虎杀例:正月起申、二月酉,顺行十二位。若遇此爻动,其家主有哭声也。更值丧门暴病殂。丧门杀例:正月未,二月辰,三月丑,四月戌。只此四位,轮十二月。若遇此杀在内三爻,更发动,主其家必有暴病死也。阴化为阳忧女子,阴变阳,女子疾。阳化为阴损丈夫。阳变阴,丈夫灾。世间占卜能推类,占卜不可一言以尽,但当融通活变。一切事机以例而推。天地神明可感孚。通一而万事毕。既能类推,则天地神明自然可以感格也。

歌云「忽逢白虎家防哭」,姚际隆注:白虎杀的排法是正月从申起,二月在酉,顺行十二位;若遇上这一爻发动,这家便主有哭声。歌云「更值丧门暴病殂」,注:丧门杀的排法是正月在未,二月在辰,三月在丑,四月在戌,只用这四个位置轮值十二个月;若这个煞落在内三爻上又发动,主这家必有人暴病身亡。歌云「阴化为阳忧女子」,注:阴爻变成阳爻,主女子有病。歌云「阳化为阴损丈夫」,注:阳爻变成阴爻,主丈夫有灾。歌云「世间占卜能推类」,注:占卜的道理不是一句话说得尽的,只在于融会贯通、随机活变,一切事情的机窍都照这些例子推去。歌云「天地神明可感孚」,注:通了一理,万事就都了然;既能触类旁通,天地神明自然可以感通。

(三)凡人占卦问家宅,五事俱全不可克。子兴有喜没官非,更无灾病与盗贼。财动田园多进退,音书不就家长厄。兄动耗财妻妾病,是非谋望多阻隔。父兴小口不安宁,屋庐摇动畜牲没。鬼动官非灾悔来,户门不利弟兄厄。人能审实此章歌,卦象吉凶无差忒。

第三首。凡人占卦问家宅,父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼这五类爻要齐全,而且彼此不可相克。子孙爻兴动主有喜事、没有官非,更没有灾病与盗贼。妻财爻发动,田园产业进进退退,书信办不成,一家之长有厄难。兄弟爻发动,耗散钱财、妻妾生病,是非丛生、谋事多有阻隔。父母爻兴动,家中小儿不安宁,房屋动摇,牲畜死亡。官鬼爻发动,官司灾悔接踵而至,门户不利,兄弟有厄。人若能把这一章的歌诀审辨落实,断卦象的吉凶就不会有差错。

(四)凡占家宅起盖同,先寻父母在何宫。最要财爻无损害,子孙出现得荣丰。官鬼交重灾祸至,动爻克世主大凶。父动自家多恼聒,绝命游魂最不通。

第四首。凡占家宅与占起造盖屋,道理相同:先要找出父母爻落在哪一宫,因为父母主房屋文契。最要紧的是妻财爻没有受到损害,子孙爻又出现在卦中,这样才得荣华丰足。官鬼爻重叠发动,灾祸就来了;有动爻来克世爻,主大凶。父母爻发动,自家多有烦扰吵嚷;若卦落在绝命位或占得游魂卦,那是最不通顺的。

六爻无水者,其家沟不流而水不决。无土者,离平地而在高楼。无火者,香火冷而灶不修。无金者,家资乏而人不居。无木者,床榻破而椅桌损。火多则人事烦,木多则人清秀,水多则阴人旺,金多则妇女众,土多则财帛盛。

六爻之中若没有水爻,这家的沟渠不通、积水排不出去。没有土爻,住处不在平地而在高楼上。没有火爻,香火冷落、炉灶失修。没有金爻,家产匮乏而屋子无人居住。没有木爻,床榻破旧、桌椅损坏。火爻多,则人事烦扰;木爻多,则家人清秀;水爻多,则女眷兴旺;金爻多,则妇女人数众多;土爻多,则财帛丰盛。

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