易隐 · 第 21 卷

以用爻为主。动速静迟，旺相出现速，囚死伏藏迟。阳变阴速，阴变阳迟。动临震巽速，动临坎艮迟。用临卯酉速。（卯酉为日月之门户，）用临辰戌迟。（辰戌为天罗地网，为天涯海角。）初二爻动速，三四爻动，犹豫迟疑。五动迟，六动更迟。用临太岁，不出一年。用临月将，不出一月。用临日辰，则本日。临日建，则本时也。尹逢头断法曰，用旺还须墓日定，用休生旺日当成，用伏但看用值日，动逢合住待冲辰。

占事情的迟速，以用神为主。用神发动则快，安静则慢；旺相而出现在卦中则快，囚死而伏藏不现则慢。阳爻变阴爻快，阴爻变阳爻慢。发动之爻落在《震》《巽》则快，落在《坎》《艮》则慢。用神临卯、酉则快（原注：卯酉是日月出入的门户），临辰、戌则慢（原注：辰戌是天罗地网，象征天涯海角）。初爻、二爻发动则快；三爻、四爻发动则犹豫迟疑；五爻发动更慢，上爻发动最慢。用神临太岁，不出一年；临月将，不出一月；临日辰，就在本日；临日建之时，就在本时。尹逢头的断法说：用神旺相还须以入墓之日为定期，用神休囚则在它生旺之日成就，用神伏藏只看它当值之日，发动而被合住的就等冲开那个合的日辰。

游南子曰，占求财者，求其求之有无，占其得之难易，占其数之多寡，与夫得于何人，得为何财，得于何日而已。若乃吹嘘成就，全藉乎人，亦不可以不占也。鬼谷分爻：店舍、道路、车马、行李、伴侣、己身。

游南子说：占求财，无非占这笔财到底有没有、得到手容易还是艰难、数目多少，以及从什么人处得来、得的是哪一类财物、哪一天到手罢了。至于替我揄扬撮合、全靠旁人成全的这一层，也不可以不占。《鬼谷分爻》以六爻自上而下分配求财路上的人事：上爻为店舍，五爻为道路，四爻为车马，三爻为行李，二爻为同伴，初爻为自身。

得六合者有，六冲者无。外生内，应生世者有。内克外，世克应者无。内外世应比和旺相不空破者有，卦本无财，而月日是财，来生合世，或世不伏财，得日辰并起，或应动化财生合世，或子孙旺相，兄动生之者，或日辰世应三合财局者，或应财衰而临日建长生者，皆有财也。应爻与财爻值空破，或财动化鬼，化空破绝，或财动去合应爻兄爻旁爻，或身克动财者，皆无财也。财旺子空绝者，一得难再也。

占这笔财有没有：得六合卦则有，六冲卦则无。外卦生内卦、应爻生世爻则有；内卦克外卦、世爻克应爻则无。内外与世应五行比和、旺相而不落空不受破的，也有。此外，卦中本来没有「妻财」，但月建日辰正是「妻财」而来生合世爻；或者世爻下虽不伏「妻财」，却得日辰并起助之；或者应爻发动变出「妻财」来生合世爻；或者「子孙」旺相而「兄弟」发动去生「子孙」；或者日辰与世应三者会成财局；或者应上「妻财」虽衰而正临日辰的长生之地：这些也都主有财。反过来，应爻与「妻财」爻落空受破；或者「妻财」发动变出「官鬼」，变入空亡、破、绝；或者「妻财」发动却去合应爻、「兄弟」爻或旁爻；或者卦身去克发动的「妻财」：这些都主无财。「妻财」虽旺而「子孙」落空入绝的，只能得这一次，难以再得。

财旺临身世，财旺动生合克身世，与子化财生合身世者，易也。鬼化财生合世，从空而得也。鬼化子生合身，儿送财来也。父化财生合世，先难后获也。父旺财衰者，力多财少也。父衰财旺者，力少财多也。兄化财生合身，费口舌而得也。子化子生合身，两处得财也。财动复化财，则化去而难得也。

占得财的难易：「妻财」旺相而临卦身世爻，或者「妻财」旺相发动来生合、克制卦身世爻，或者「子孙」发动变出「妻财」来生合卦身世爻，都主容易到手。「官鬼」变出「妻财」来生合世爻，是凭空得来的意外之财；「官鬼」变出「子孙」来生合卦身，是子女送财来。「父母」变出「妻财」来生合世爻，是先难后得。「父母」旺而「妻财」衰，出力多而得财少；「父母」衰而「妻财」旺，出力少而得财多。「兄弟」变出「妻财」来生合卦身，是费一番口舌才得到；「子孙」变出「子孙」来生合卦身，是两处都能得财。「妻财」发动之后又变出「妻财」，那叫「化去」，反而难得。

财动生合世，复化兄弟者，非得而复失，则与人分析也。财合逢冲者，成而后变也。财旺动生合世，或被月日动爻变爻冲刑克害者，求难而得薄也。财逢冲破而世遇生扶者，身安财散也。世逢虎鬼大杀，又或持墓化墓，而财爻生旺，得月日动爻合住者，财存人亡也。世遇虎鬼刃劫动来克伤，而财又空绝破者，人财两失也。

「妻财」发动来生合世爻，却又变出「兄弟」，不是到手复失，就是要与人分账。「妻财」本与世爻相合而又逢冲，是先说成后来变卦。「妻财」旺相发动来生合世爻，却被月建、日辰、动爻或变爻冲刑克害，则求起来吃力而所得微薄。「妻财」被冲被破，而世爻却得生扶，是人安然无恙而财散失。世爻遇「白虎」「官鬼」「大煞」，又或者持墓、变入墓中，而「妻财」却生旺，还被月建日辰或动爻合住，那是财在而人亡。世爻遇「白虎」「官鬼」以及「羊刃」「劫煞」发动来克伤，而「妻财」又落空、入绝、受破，那就是人财两失。

意其多者，取财爻之纳甲，以甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四之数，加减之。如卦有二财，世下伏财，变爻是财，四直又是财，卦宫又是财者，并取纳甲积算，旺相加倍，休如数，囚死减半，以定其数。意其少者，取财爻之支神，以一水二火三木四金五土之数，随旺衰增损之是也。

推所得财数的多少：料想数目大的，就取「妻财」爻的纳甲干支，按甲己与子午作九、乙庚与丑未作八、丙辛与寅申作七、丁壬与卯酉作六、戊癸与辰戌作五、巳亥一律作四来加减。如果卦中有两重「妻财」，或者世爻之下伏着「妻财」，或者变爻是「妻财」，或者太岁月建日辰时辰四直也是「妻财」，或者卦宫本身属「妻财」，就把这些纳甲之数一并累加：旺相加一倍，休气按本数，囚死减一半，据此定出数目。料想数目小的，就取「妻财」爻的地支，按一属水、二属火、三属木、四属金、五属土的数目，再随旺衰增减。

内卦本宫六亲，化财生合世者，阳官，祖也。阴官，祖妣也。阳父，父也。阴父，母也。阳兄，伯叔与兄弟也。阴兄，姆婶与姐妹也。（黄金策降伯叔与兄弟同位。）阳子男，阴子女。阳财妻，阴财妾也。

这笔财从哪一个人处得来，看是哪一重六亲变出「妻财」来生合世爻。若在内卦而属本宫：阳爻「官鬼」是祖父，阴爻「官鬼」是祖母；阳爻「父母」是父亲，阴爻「父母」是母亲；阳爻「兄弟」是伯叔与兄弟，阴爻「兄弟」是伯母婶母与姐妹（原注：《黄金策》把伯叔与兄弟归在同一位）；阳爻「子孙」是儿子，阴爻「子孙」是女儿；阳爻「妻财」是正妻，阴爻「妻财」是妾。

外卦本宫六亲，化财生合身者。阳官，外祖也。阴官，外祖母也。阳父，岳父。阴母，岳母也。阳兄，母舅表伯叔表兄弟也。阴兄，舅母母姨表姐妹也。阳子，女婿表侄外甥。阴子，表侄女甥女也。阳财，表嫂。阴财，表弟妇，洎表兄弟之妾也。在内卦他宫者，邻里之财也。在外卦他宫者，远方人之财也。临父，尊长也。临鬼，仕宦牙人军卒也。临兄，朋友也。临子，僧道医士捕人也。临财，阴人也。

若在外卦而属本宫，变出「妻财」来生合卦身的：阳爻「官鬼」是外祖父，阴爻「官鬼」是外祖母；阳爻「父母」是岳父，阴爻「父母」是岳母；阳爻「兄弟」是母舅、表伯叔与表兄弟，阴爻「兄弟」是舅母、姨母与表姐妹；阳爻「子孙」是女婿、表侄与外甥，阴爻「子孙」是表侄女与外甥女；阳爻「妻财」是表嫂，阴爻「妻财」是表弟妇以及表兄弟之妾。若落在内卦而属他宫，是邻里之财；落在外卦而属他宫，是远方之人的财。再按六亲泛论：坐「父母」是尊长之财，坐「官鬼」是仕宦、牙人、军卒之财，坐「兄弟」是朋友之财，坐「子孙」是僧道、医士、捕役之财，坐「妻财」则是妇人之财。

财属子，妇人姬妾之财。属丑，贵人尊人之财。属寅，公门贵客道路之财。属卯，士夫术士沙门商贾之财。属辰，二千石或鱼盐与恶人之财。属巳，妇人窗灶之财。属午，使臣亭长官妃，或神僧骚人墨客之财。属未，贵人老者女亲之财。属申，兵卒僧医行人市贾之财。属酉，妇女婢妾阴贵卖酒人之财。属戌，朝士善人狱吏役隸仆从之财。属亥，小儿牙人盗贼之财。

再按「妻财」爻的地支分辨来处：属子，是妇人姬妾的财；属丑，是贵人尊长的财；属寅，是公门中人、贵客与行旅之财；属卯，是士大夫、术士、僧人与商贾之财；属辰，是二千石大员、经营鱼盐者或凶恶之人的财；属巳，是妇人与灶间窗下之财；属午，是使臣、亭长、宫妃，或者神僧、骚人墨客之财；属未，是贵人、老者与女性亲属之财；属申，是兵卒、僧人、医者、行人与市井商贩之财；属酉，是妇女、婢妾、阴贵人与卖酒人之财；属戌，是朝士、善人、狱吏、皂隶与仆从之财；属亥，是小儿、牙人与盗贼之财。

财入乾，君父名宦尊长公门人之财。入坤，母后老妇农夫大腹人之财。入震，长男武人商客有声名人之财。入巽，长女命妇秀士山林僧道匠人寡发人之财。入坎，中男蛮夷盗贼舟子江湖人之财。入离，中女文士介胄人目疾大腹火性人之财。入艮，少男道士地师法术山人之财。入兑，少妇歌妓姬妾伶人译使巫师之财也。

再按「妻财」所落的八卦分辨来处：落在《乾》，是君父、名宦、尊长与公门中人之财；落在《坤》，是母后、老妇、农夫与大腹之人的财；落在《震》，是长男、武人、行商与有声名者之财；落在《巽》，是长女、命妇、秀才、山林隐者、僧道、匠人与头发稀疏之人的财；落在《坎》，是中男、边地之人、盗贼、船夫与江湖人之财；落在《离》，是中女、文士、披甲之人、患眼疾者、大腹者与性情如火之人的财；落在《艮》，是少男、道士、堪舆地师、行法术者与山居之人的财；落在《兑》，是少妇、歌妓、姬妾、伶人、通译使者与巫师之财。

财入乾，金玉珠宝首饰骡马之财。入坤，田土布帛丝绵五谷牛畜之财。入震，竹木茶叶之财。入巽，山林蔬圃花园之财。入坎，池沼鱼盐酒醋豕畜之财。入离，窗灶罏冶书吏之财。入艮，坟石山径路之财。入兑，姬妾婢女缸瓷羊畜五金之财。

再看所得的是哪一类财物，仍按「妻财」所落的八卦来分：落在《乾》，是金玉珠宝、首饰与骡马之财；落在《坤》，是田地、布帛、丝绵、五谷与牛畜之财；落在《震》，是竹木与茶叶之财；落在《巽》，是山林、菜圃与花园之财；落在《坎》，是池沼鱼盐、酒醋与猪畜之财；落在《离》，是窗灶、炉冶与书吏一路的财；落在《艮》，是坟地、山石与道路之财；落在《兑》，是姬妾婢女、缸瓮瓷器、羊畜与五金之财。

财属子，池荡石灰布帛大豆酒醋衣饰珠玉也。属丑，田园坟池桥梁珍宝牛畜也。属寅，山林树木柴薪棺椁书籍钱帛也。属卯，舟车竹木帅货也。属辰，田园坟地麦地文书印信宝货磁器缸坛水物也。属巳，赏赐图画磁器砖瓦花叶炉冶管籥弓弩也。属午，宫室书籍字画窗灶马畜也。属未，坟地酒坊衣服段疋婚定药材羊畜也。属申，田园池荡绢帛大麦金银纸布丧具也。属酉，金珠钗钏炉鼎刀剑小麦五谷也。属戌，宅舍坟地矿穴田蚕碓磨印信狱具也。属亥，楼台仓库紬绢酹酢鳞介豕畜也。（出然犀集。）

再按「妻财」的地支细分财物：属子，是池塘、石灰、布帛、大豆、酒醋、衣饰与珠玉；属丑，是田园、坟地、池塘、桥梁、珍宝与牛畜；属寅，是山林树木、柴薪、棺椁、书籍与钱帛；属卯，是舟车、竹木与布帛货物；属辰，是田园、坟地、麦田、文书印信、宝货、瓷器缸坛与水中之物；属巳，是赏赐之物、图画、瓷器、砖瓦、花叶、炉冶之器、管钥与弓弩；属午，是宫室房舍、书籍字画、窗灶与马畜；属未，是坟地、酒坊、衣服缎匹、聘定之物、药材与羊畜；属申，是田园池塘、绢帛、大麦、金银、纸张布匹与丧葬器具；属酉，是金珠钗钏、炉鼎、刀剑、小麦与五谷；属戌，是宅舍、坟地、矿穴、田蚕、碓磨、印信与狱具；属亥，是楼台仓库、绸绢、酒醋、鱼鳖介甲之物与猪畜。八卦定其大类，地支定其细目，两者参看，所得何物便可指实。（原注：这一节出自《然犀集》。）

旺相生合世身之财，六合日得也。财多太旺者，墓日得也。死绝之财，生旺日得。空墓之财，逢冲日得。福旺无财者，财值□日得也。

推何日到手：旺相而生合卦身世爻的「妻财」，在与它六合之日得；「妻财」重叠太旺的，在它入墓之日得；「妻财」处于死地绝地的，在它生旺之日得；「妻财」落空或入墓的，在逢冲之日得；「子孙」旺相而卦中无「妻财」的，则在「妻财」当值之日得（此处底本缺一字，以「□」存疑）。

间爻死绝，被刑害克破者，中保无能，生合世者，善成全。刑害克破世者，多欺骗。加兄鬼玄武冲伤者，奸宄阻隔也。加贵初生合者，贵人主张也。应克间者，彼生疑。世伤间者，我怀怨。间两兄动者，争为中。雀兄旁动，伤世克间者，有人破。间爻空者，无中保也。

占居间说合之人，看世应之间的间爻。间爻入死地绝地、又被刑害克破的，中人保人没有本事；间爻生合世爻的，善于成全；刑害克破世爻的，多半要行欺骗。间爻加「兄弟」「官鬼」「玄武」而来冲伤的，是奸邪之徒从中阻隔；加「贵人」而在初爻上生合的，是有贵人替我作主。应爻去克间爻，是对方对中人起了疑心；世爻去伤间爻，是我自己对中人心怀怨恨。两个间爻都是「兄弟」而发动，是两人争着做中人。「朱雀」「兄弟」在旁爻发动，来伤世爻、克间爻，是有人从中破坏。间爻落空，则根本没有中人保人。

己丑年丙子月丁卯日占求财，得睽之归妹。艮宫：火泽睽；兑宫：雷泽归妹（归魂）。伏神、【本卦】【变卦】：父母己巳火、兄弟庚戌土应；妻财丙子水、兄弟己未土、子孙庚申金；子孙己酉金世、父母庚午火；兄弟丁丑土、兄弟丁丑土世；官鬼丁卯木、官鬼丁卯木；父母丁巳火应、父母丁巳火。此卦六爻无财，只本宫丙子财，伏未土下受害受克，兼以卯日刑之故，必被人阻隔，而不可求，所赖月建并起财爻果至，丙子日得也。

己丑年丙子月丁卯日占求财，得《睽》之《归妹》。本卦《火泽睽》属艮宫，变卦《雷泽归妹》属兑宫，是归魂卦。自上爻数到初爻依次是：父母己巳火发动（变兄弟庚戌土为变卦之应）、兄弟己未土（下伏妻财丙子水，变子孙庚申金）、子孙己酉金持世（变父母庚午火）、兄弟丁丑土（变卦中为世）、官鬼丁卯木、父母丁巳火为应。断语说：此卦六爻之中不见「妻财」，只有艮宫本宫的丙子水「妻财」伏在未土之下，既受未土之害又受其克，加上日辰卯木又来刑它，可见必有人从中阻隔，这笔财求不得。所幸月建正是子水，与伏下的财爻并起相助，所以后来财果然到手，就在丙子日得的。此例可见伏财受克本不可求，全赖月建扶起用神，方能转败为成。

庚寅年己卯月甲申旬丁亥日，卜求财，得谦之小过。兑宫：地山谦；兑宫：雷山小过（游魂）。伏神、【本卦】【变卦】：兄弟癸酉金、父母庚戌土；子孙癸亥水世、兄弟庚申金；父母癸丑土、官鬼庚午火世；兄弟丙申金、兄弟丙申金；妻财丁卯木、官鬼丙午火应、官鬼丙午火；父母丙辰土、父母丙辰土应。六爻无财，只本宫卯财，伏午火官鬼下，名为耗鬼，岂知午火旬空，透出卯财，况投长生于亥日，后至辛卯日，财值巳辰，果得财也。

庚寅年己卯月甲申旬丁亥日，占求财，得《谦》之《小过》。本卦《地山谦》属兑宫，变卦《雷山小过》也属兑宫，是游魂卦。自上爻数到初爻依次是：兄弟癸酉金、子孙癸亥水持世、父母癸丑土发动（变官鬼庚午火为变卦之世）、兄弟丙申金、官鬼丙午火为应（下伏妻财丁卯木）、父母丙辰土。断语说：六爻不见「妻财」，只有兑宫本宫的卯木「妻财」伏在午火「官鬼」之下，叫做「耗鬼」——飞神耗泄伏财。谁知午火正逢甲申旬的旬空，飞神既空，伏下的卯财便得以透出；何况卯木在日辰亥水上得长生。后来到辛卯日，财爻当值，果然得到了这笔财。可见飞神空亡正是伏神出头之机，不可一见「耗鬼」便断为无财。

庚寅年庚辰月壬申日，卜求财，得屯卦安静。坎宫：水雷屯。伏神、【本卦】：兄弟戊子水；官鬼戊戌土应；父母戊申金；妻财戊午火、官鬼庚辰土；子孙庚寅木世；兄弟庚子水。六爻无财，惟本宫午火财，伏辰宫下，飞来耗财，又辰午皆为匿刑，此必不义之财，为小人欺骗而不得也。

庚寅年庚辰月壬申日，占求财，得《水雷屯》，六爻安静。此卦属坎宫。自上爻数到初爻依次是：兄弟戊子水、官鬼戊戌土为应、父母戊申金、官鬼庚辰土（下伏妻财戊午火）、子孙庚寅木持世、兄弟庚子水。断语说：六爻不见「妻财」，只有坎宫本宫的午火「妻财」伏在辰土之下；辰土在上为飞神，火生土而反被泄耗，是「飞来耗财」。辰与午又都属于暗中相刑的「匿刑」，可知这笔财本是不义之财，终究要被小人欺骗而得不到。

庚寅年己卯月丁酉日，占求财，得临之中孚。坤宫：地泽临；艮宫：风泽中孚（游魂）。【本卦】【变卦】：子孙癸酉金、官鬼辛卯木；妻财癸亥水应、父母辛巳火；兄弟癸丑土、兄弟辛未土世；兄弟丁丑土、兄弟丁丑土；官鬼丁卯木世、官鬼丁卯木；父母丁巳火、父母丁巳火应。亥财动来生合世，只因化绝在巳，虽有酉日，不能生绝水，故当日不得，次日戊申，财爻绝处逢生，方入手也。（绝惟贞也，己亥能生。）

庚寅年己卯月丁酉日，占求财，得《临》之《中孚》。本卦《地泽临》属坤宫，变卦《风泽中孚》属艮宫，是游魂卦。自上爻数到初爻依次是：子孙癸酉金发动（变官鬼辛卯木）、妻财癸亥水为应并发动（变父母辛巳火）、兄弟癸丑土（变兄弟辛未土为变卦之世）、兄弟丁丑土、官鬼丁卯木持世、父母丁巳火。断语说：五爻亥水「妻财」发动来生合世爻，本是好事，只因它变出巳火，水绝于巳，是「化绝」。虽有日辰酉金能生水，却救不了已入绝地的水，所以当天没有得到。到第二天戊申日，申中金水相生，财爻绝处逢生，这才到手。（原注：入绝之爻唯赖贞正之气，己亥之水能够回生。）

庚寅年辛巳月丙戌日，占求财，得随之屯。震宫：泽雷随（归魂）；坎宫：水雷屯。伏神、【本卦】【变卦】：妻财丁未土应、父母戊子水；官鬼丁酉金、妻财戊戌土应；子孙庚午火、父母丁亥水、官鬼戊申金；妻财庚辰土世、妻财庚辰土；兄弟庚寅木、兄弟庚寅木世；父母庚子水、父母庚子水。此卦辰财持世，戊日冲之，未财持应，化丑冲之，此为四财，自相冲脱，又财绝于月建巳中，不可云世应是财求易得，日建世应，比和吉也，后果求之不得。

庚寅年辛巳月丙戌日，占求财，得《随》之《屯》。本卦《泽雷随》属震宫，是归魂卦；变卦《水雷屯》属坎宫。自上爻数到初爻依次是：妻财丁未土为应（变父母戊子水）、官鬼丁酉金（变妻财戊戌土为变卦之应）、父母丁亥水发动（下伏子孙庚午火，变官鬼戊申金）、妻财庚辰土持世、兄弟庚寅木（变卦中为世）、父母庚子水。断语说：世上是辰土「妻财」，而日辰丙戌正冲辰；应上是未土「妻财」，变出丑土又来冲未。卦中前后共有四重「妻财」，彼此自相冲脱；「妻财」又绝在月建巳火之中。所以不可因为世应两爻都坐「妻财」就说求财容易，也不可因为日辰与世应比和就说吉利。后来果然求之不得。

庚寅年甲戌月癸亥日，问月内何日得财，遇涣卦安静。离宫：风水涣。伏神、【本卦】：父母辛卯木；兄弟辛巳火世；妻财己酉金、子孙辛未土；官鬼己亥水、兄弟戊午火；子孙戊辰土应；父母戊寅木。六爻无财，惟本宫酉财，伏未土下受生，终必得财。但嫌用爻不透，直待癸酉日得。若问本日何时得财，则于己酉时得也。

庚寅年甲戌月癸亥日，占问本月哪一天能得财，得《风水涣》，六爻安静。此卦属离宫。自上爻数到初爻依次是：父母辛卯木、兄弟辛巳火持世、子孙辛未土（下伏妻财己酉金）、兄弟戊午火（下伏官鬼己亥水）、子孙戊辰土为应、父母戊寅木。断语说：六爻不见「妻财」，只有离宫本宫的酉金「妻财」伏在未土之下；未土能生酉金，伏神得生，终究能得这笔财。所嫌用神没有透出，须一直等到癸酉日财爻当值那天才得。若再问那一天的什么时辰得，则在己酉时得。

庚寅年己丑月甲午旬癸卯日，占求财，得噬嗑安静。巽宫：火雷噬嗑。【本卦】：子孙己巳火；妻财己未土世；官鬼己酉金；妻财庚辰土；兄弟庚寅木应；父母庚子水。此卦辰财旬空，未财月破，喜本宫丑财，正值月建，又伏子水下，伏克飞神为出暴。又土旺于子，稍嫌卯日克丑，故当日未得，次日甲辰，寅卯兄弟又空，内财帮比而得也。

庚寅年己丑月甲午旬癸卯日，占求财，得《火雷噬嗑》，六爻安静。此卦属巽宫。自上爻数到初爻依次是：子孙己巳火、妻财己未土持世、官鬼己酉金、妻财庚辰土、兄弟庚寅木为应、父母庚子水。断语说：卦中辰土「妻财」正逢甲午旬的旬空，未土「妻财」又被月建丑土冲破；所幸巽宫本宫的丑土「妻财」正当月建，又伏在初爻子水之下，伏神克飞神，叫做「出暴」，其气得以透出。土又旺于子月。稍嫌日辰卯木来克丑土，所以当天没有得到；到第二天甲辰日，寅卯「兄弟」又逢旬空不能夺财，卦内的土财彼此帮扶，这才得手。

凡百工九流之人，与任所抽丰之客，皆空拳求利者，但以官鬼为主。官爻旺动生合身世者吉，则爻旺动助鬼生合身世者，尤吉也。子旺动伤官，或兄持世动，与兄弟独发者，或官动刑害克破世身者，或官爻，财爻，逢空破死墓绝胎，与化空破死墓绝胎者，少利也。问往何方可求，则世爻所克是财方也。世爻生旺之方利，死墓绝胎，刑害克破之方凶也。

凡百工技艺、九流术士之辈，以及到人家任所打秋风的客人，都属于赤手空拳求利的，一概以「官鬼」爻为主。「官鬼」旺相发动来生合卦身世爻，吉；若另有旺相发动之爻去帮助「官鬼」再来生合卦身世爻，尤其吉利。反之，「子孙」旺相发动去伤「官鬼」；或者「兄弟」持世而发动，以及「兄弟」一爻独发；或者「官鬼」发动反来刑害克破卦身世爻；或者「官鬼」爻、「妻财」爻落空亡、破、死、墓、绝、胎，以及发动变入空亡、破、死、墓、绝、胎：这些都主获利甚少。要问往哪一方求才有着落，那就是世爻所克的那一方为财方；世爻生旺的方向有利，世爻的死、墓、绝、胎以及刑害克破所在的方向则凶。

借贷求财者，但财爻持世生合世，不空破绝者，财生财合之日有也。应生合世，而兄静财伏者，或财伏而兄子两动者，皆财值之日有也。父空者无券，父化父者改契。世应空合者，虚约难凭。应被刑伤者，往求不值。应生合世，而财空绝，彼欲与而囊空。财生合世，而应冲克世，彼虽与而意咈。财动生世，而日辰合财者，有人把住而稽迟。应动合世，而日辰冲应者，有人说破而不果也。

借贷求财的看法：只要「妻财」爻持世或来生合世爻，而且不落空、不受破、不入绝，就在「妻财」得生或与「妻财」相合的那一天借到。应爻生合世爻，而「兄弟」安静、「妻财」伏藏；或者「妻财」伏藏而「兄弟」「子孙」两爻发动：都在「妻财」当值之日借到。「父母」爻落空，没有借券；「父母」变出「父母」，是要另换契约。世应空而相合，是虚约不足凭信。应爻被刑被伤，去了也遇不着人。应爻生合世爻而「妻财」落空入绝，是对方想借给你却囊中羞涩；「妻财」生合世爻而应爻反冲克世爻，是对方虽肯拿出钱来，心里却不乐意。「妻财」发动来生世爻，却被日辰合住，是有人从中把持而拖延；应爻发动来合世爻，却被日辰冲开，是有人从中说破而不成。

纠会求财者，但财爻应爻，生合世者，易成。财爻空破死绝，应持空破绝，或动来刑害克冲世者，不成。应空者，彼却我。世空者，我意倦。应空合世者，虚诺。世空动者，有名而无实，或财难入手。世应俱空者，必不成。应生合世，带退悔杀动，或动化退神者，初允而终却也。财生合世而带破碎杀动者，零星陆续交财也。应爻财化财来生合，一人两脚也。应持兄动化财来生合，两人合脚也。卦六合成六冲，不成也。

邀人合会（民间轮流集资的「会」）求财的看法：只要「妻财」爻与应爻来生合世爻，会就容易结成。「妻财」落空、受破、入死绝，应爻落空受破入绝，或者应爻发动来刑害克冲世爻，会结不成。应爻落空，是对方推却我；世爻落空，是我自己意兴阑珊；应爻落空却来合世爻，是空口许诺；世爻落空而发动，是有名无实，或者钱难到手；世应两爻都落空，必定不成。应爻生合世爻，却带「退悔煞」发动，或者发动变成退神，是起先答应而终于反悔。「妻财」生合世爻，却带「破碎煞」发动，是会钱零零星星陆续交来。应爻上「妻财」变出「妻财」来生合世爻，是一人认两股；应爻上「兄弟」发动变出「妻财」来生合世爻，是两人合认一股。本是六合卦而变成六冲卦的，会也结不成。

摇会求财者，财旺动助官生合世者得。兄持世动与兄弟独发，或卦无财鬼，或世爻财爻值空破死绝，与受刑害克者，失也。六合得，而六冲失也。财合世而兄克财，已得而复失也。财合应而应生世，彼得而让我也。财爻生世复生应者，世衰伤则人得，应衰伤则我得。世应俱旺，两人分得也。

摇会（掷骰定次序取会钱）求财的看法：「妻财」旺相发动去助「官鬼」，再来生合世爻的，这一会归我得。「兄弟」持世而发动，或「兄弟」一爻独发；或者卦中既无「妻财」又无「官鬼」；或者世爻、「妻财」爻落空、受破、入死绝，以及受刑害克伤：都主得不着。占得六合卦得，六冲卦失。「妻财」来合世爻而「兄弟」又去克「妻财」，是已经到手又失去。「妻财」去合应爻而应爻又生世爻，是对方摇着了却让给我。「妻财」既生世爻又生应爻的，就看两边强弱：世爻衰弱受伤则被人得去，应爻衰弱受伤则归我得；世应都旺相，则两人平分。

赌博求财者，内克外世克应，或财子旺持生合世者，胜也。旺世克衰应者，小胜。旺应生衰世者，大胜也。外克内，应克世，或财鬼两无，或世逢空破墓绝者，输也。世空动者，缺管头。应空者，无对手。世应比和，两无胜负。世应俱空，两无所得。世子化父，以骄取败。世子化兄，得助而赢。世居阴卦阴爻，宜退守也。世入阳爻阳卦，宜争先也。

赌博求财的看法：内卦克外卦、世爻克应爻，或者「妻财」「子孙」旺相持世、生合世爻的，赢。旺相的世爻去克衰弱的应爻，小赢；旺相的应爻反来生衰弱的世爻，大赢。外卦克内卦、应爻克世爻，或者「妻财」「官鬼」两者都不上卦，或者世爻落空、受破、入墓入绝的，输。世爻落空而发动，是缺个开局作东的；应爻落空，是没有对手。世应五行比和，双方不分胜负；世应都落空，两边都没所得。世上「子孙」变出「父母」，是因骄矜而致败；世上「子孙」变出「兄弟」，是得人帮衬而赢。世爻落在阴卦阴爻，宜退守；世爻落在阳卦阳爻，宜抢先。

内外两鬼动伤世者，彼此合局来骗也。间爻动者，多撞来。间兄动者，抽头多。应带龙喜生世，得人提拔。应加虎刃克世，与人斗殴。应加玄兄伤世，被人局骗，或轮筹窃马。应加勾鬼伤世，主牵连不明白也。应加蛇火鬼伤世，被药骰骗也。应加雀兄伤世，因财争斗也。应加雀兄动化鬼伤世，同伴出首。旁爻雀兄动化鬼伤世，他人出首。世持雀鬼化父，或雀父化鬼者，皆因赌成讼。若加太岁，讼必经年也。

内卦外卦两重「官鬼」都发动来伤世爻，是众人串通合局来骗我。间爻发动，是撞来的闲人多；间爻上「兄弟」发动，是抽头的人要得多。应爻带「青龙」「天喜」来生世爻，是有人提携；应爻加「白虎」「羊刃」来克世爻，会与人斗殴；应爻加「玄武」「兄弟」来伤世爻，是被人做局诓骗，或者在轮筹换马之际被人做手脚；应爻加「勾陈」「官鬼」来伤世爻，主牵连纠缠说不清楚；应爻加「腾蛇」火爻「官鬼」来伤世爻，是被人用做过手脚的药骰所骗；应爻加「朱雀」「兄弟」来伤世爻，是为钱财争斗。应爻加「朱雀」「兄弟」发动而变出「官鬼」来伤世爻，是同伴出首告发；旁爻的「朱雀」「兄弟」发动变出「官鬼」来伤世爻，则是外人告发。世爻上坐「朱雀」「官鬼」变出「父母」，或者「朱雀」「父母」变出「官鬼」，都主因赌博而吃官司；若再加太岁，这场官司必定要打上一年。

捕鱼求财者，内卦世爻为人，外卦应爻为物。内世克外应，财鬼旺动生合世，鬼化财克世，水财旺持世生合身世鬼临天罡煞动者，多获也。外应克内世，财鬼空无破克，财化鬼空破绝，俱无得也。世持兄动，与兄弟独发，难得也。兄动克世，同伴欺也。又世为船，应为人，船合人，出游顺便。人合船，得利无算。日克世，世克财，徒劳空返。日合世，世合财，满载而回也。

捕鱼求财的看法：内卦与世爻代表打鱼的人，外卦与应爻代表所捕的鱼。内卦世爻去克外卦应爻；或者「妻财」「官鬼」旺相发动来生合世爻；或者「官鬼」变出「妻财」来克世爻；或者水爻「妻财」旺相持世、生合卦身世爻，而「官鬼」上又坐「天罡煞」发动：这些都主收获很多。反之，外卦应爻克内卦世爻；或者「妻财」「官鬼」落空、不上卦、受破受克；或者「妻财」变出「官鬼」、变入空亡破绝：都主一无所得。世爻上坐「兄弟」而发动，或「兄弟」一爻独发，难得；「兄弟」发动来克世爻，是被同伴欺侮。另有一说：世爻为船，应爻为人。船去合人，出行顺便；人来合船，获利无算。日辰克世爻、世爻又克「妻财」，则徒劳空返；日辰合世爻、世爻又合「妻财」，则满载而归。

又火财鳖蟹龟蚌赤鲤也。土财鳗鳝鳅及黄鲿也。水财□鳢江豚也。木财青鱼也，金财白鲦白鲢石首也。又演禽法，癸亥为鱼，但看何爻旺动来生合世，不犯空破死墓绝胎刑害克者，即知所获，多此类也。白浪杀动，有虚惊也。风波杀动，多风浪也。覆舟杀动，防覆船也。沐盆浮沉杀动，防失水也。管公口诀曰，初爻船主，二爻伴侣，三爻行李雨具，四爻网□，五爻道路，六爻渔所，逢空破者不吉也。

再按「妻财」的五行分辨所获的水族：火爻「妻财」主鳖、蟹、龟、蚌与红鲤；土爻「妻财」主鳗、鳝、泥鳅与黄颡鱼；水爻「妻财」主鳢鱼与江豚（此处底本有一个鱼旁的僻字，以「□」存疑）；木爻「妻财」主青鱼；金爻「妻财」主白鲦、白鲢与石首鱼。另有演禽之法，以癸亥为鱼：只看哪一爻旺相发动来生合世爻，而且不犯空亡、破、死、墓、绝、胎以及刑害克伤，就知道所获多是这一类。此外，「白浪煞」发动主虚惊一场，「风波煞」发动主多风浪，「覆舟煞」发动要防翻船，「浴盆煞」「浮沉煞」发动要防落水。《管公口诀》说：初爻为船主，二爻为同伴，三爻为行李雨具，四爻为渔网（底本此字残缺，以「□」存疑），五爻为水路，六爻为渔场；哪一爻落空受破，那一处就不吉。

亩猎求财者，金财旺动生合世，世临天罡煞动，与临虎杀动，克旺财者，获也。世临虎杀动，而财逢空破绝者，无也。月日动来刑者，金财合世者，利也。财旺而虎杀不动者，鹰犬倦也。刑刃虎杀动来冲伤身世者，防狐狸野物也。

田猎求财的看法：金爻「妻财」旺相发动来生合世爻；或者世爻上坐「天罡煞」而发动；或者世爻坐「白虎」凶煞发动去克旺相的「妻财」：这些都主有所猎获——猎取禽兽本要以杀伐之气去制它。世爻虽坐「白虎」凶煞发动，而「妻财」却落空、受破、入绝的，则一无所获。月建日辰发动来刑，而金爻「妻财」又来合世爻的，有利。「妻财」虽旺而「白虎」凶煞不动的，是鹰犬疲倦不肯出力。三刑、羊刃与「白虎」凶煞发动反来冲伤卦身世爻的，要提防狐狸之类野物伤人。

子财，黄鼠也。卯财，兔也。未财，山羊也。申财，猴也。戌财，獾狗也。亥财，野豕也。又演禽法，丁亥为豕，丁酉为鸡，己酉为雉，癸酉为鸦，戊午为獐，壬午为鹿，丙寅为虎，壬寅为豹，戊寅为猫。凡遇财物动来生合世者，即知得此物也。其余内外世应生合克冲，皆与捕鱼同断也。

再按「妻财」的地支分辨所获的禽兽：子爻「妻财」是黄鼠，卯爻是兔，未爻是山羊，申爻是猴，戌爻是獾与狗，亥爻是野猪。另有演禽之法：丁亥为猪，丁酉为鸡，己酉为野雉，癸酉为乌鸦，戊午为獐，壬午为鹿，丙寅为虎，壬寅为豹，戊寅为猫。凡遇到这一类财物之爻发动来生合世爻，就知道猎得的正是此物。其余内外卦与世应之间的生合克冲诸般看法，都与前面「捕鱼求财」一节同样推断。

开矿探珠淘金取藏求财者，但取伏下金财。生合世，又得上动生之者吉也。伏财旺相者多，休囚者少，空绝者无也。财入胎墓，难取采也。财逢冲动，不一处也。又世为己，应为所用工匠也。世逢生旺持财福者吉。逢空死墓绝胎，被刑害克破者凶。应生合世者，得其力。刑害克破世者，被其欺也。应持财子，有力而能。应持兄鬼，无才而诈。应临父母，则为众匠之班头也。应加雀，多言招讪。勾则拙钝，虎则刚狠，龙则精巧，蛇则虚浮，武防偷取也。

开矿、采珠、淘金、掘取窖藏求财的看法：一概取伏在飞神之下的金爻「妻财」为用神。伏财来生合世爻，又得上面的飞神发动来生它，吉。伏财旺相则所得多，休囚则少，落空入绝则一无所有。「妻财」落入胎地墓地，难以采掘；「妻财」被冲而暗动，则所出不止一处。此外世爻代表自己，应爻代表所雇用的工匠：世爻生旺又坐「妻财」「子孙」的吉；世爻落空亡、死、墓、绝、胎，又被刑害克破的凶。应爻生合世爻，能得工匠之力；应爻刑害克破世爻，则要被工匠欺瞒。应爻上坐「妻财」「子孙」，此人有力而能干；坐「兄弟」「官鬼」，此人无能而奸诈；坐「父母」，则是众工匠的领班。应爻加「朱雀」，多话而招人讥议；加「勾陈」则笨拙迟钝，加「白虎」则刚强凶狠，加「青龙」则手艺精巧，加「腾蛇」则虚浮不实，加「玄武」则要防他偷取。

索债求财者，外甥内，应生世，与内外世应比和者还。外克内，应克冲刑害世者，不还。应生合世而无财，欲还而力不逮。应冲伤世而财旺，能还而心不肯。应持兄鬼动伤世，口甜而心歹。应持兄动，而财逢空破绝者，被其骗也。应空者，非贫乏，则逃躲也。应入墓胎者，人不见也。财化空破绝者，全无也。财动助应，鬼伤身世者，假虎图赖也。鬼动化财者，告状乃还也。世持财子旺相，而兄衰静者，子母俱全也。应持兄鬼安静不伤世，或持勾父不伤世者，不过迟延而已。

讨债求财的看法：外卦生内卦、应爻生世爻，以及内外与世应五行比和的，债能还；外卦克内卦、应爻克世爻或冲刑害世爻的，不还。应爻生合世爻而卦中无「妻财」，是欠债人想还却力不从心；应爻冲伤世爻而「妻财」旺相，是他还得起却不肯还。应爻上坐「兄弟」「官鬼」发动来伤世爻，此人口甜而心毒。应爻坐「兄弟」发动，而「妻财」又落空、受破、入绝，是要被他赖掉。应爻落空，此人不是穷得还不出，就是躲起来了；应爻入墓入胎，是根本见不着人。「妻财」发动变入空亡、破、绝的，一文也讨不回。「妻财」发动去助应爻，而「官鬼」又来伤卦身世爻，是他借势力来赖账。「官鬼」发动变出「妻财」，是要告到官才肯还。世爻上坐「妻财」「子孙」而旺相，「兄弟」又衰弱安静的，本利都能收回。应爻上坐「兄弟」「官鬼」而安静、不伤世爻，或者坐「勾陈」「父母」而不伤世爻的，也不过拖延一阵罢了。

蜀市日记曰，凡世下伏财者，彼先有物，欲抵此债。以八卦与十二支神，推其何物也。如庚寅年辛巳月丙午日，卜得小畜卦。世下伏辛丑土为财，巽为长女，为鸡，为竹木器，为花果菜园。丑为牛，为坟地，菜圃，随本刊之多少断之知他欲卖何物来偿债也。

《蜀市日记》说：凡世爻之下伏着「妻财」的，是欠债人先已备下某样东西，想拿来抵这笔债；用八卦与十二地支合看，就能推出是什么东西。譬如庚寅年辛巳月丙午日，占得《小畜》卦，世爻之下伏着辛丑土为「妻财」：《巽》卦主长女、主鸡、主竹木器物、主花果菜园；丑土主牛、主坟地菜圃。把这两层所主的物类合起来，再按卦中气数的多寡斟酌，就知道他打算变卖什么东西来还债。

若财在乾则为马，金银杯盘镜冠玉环珠也。财在兑则为羊，少女，五金器缸坛有口物也。财在离则为中女，罗段丝绵书画簾屏盘盒赤色中虚之物也。财在震则为长男，鼓竹本茶笋也。财在坎则为次男，池荡酒醋鱼盐豕有核物也。财在艮则为少男，狗山石磁器瓜叶土中物也。财在坤则为牛牝马田土五谷布帛釜也。

若「妻财」落在《乾》，则主马，以及金银杯盘、镜子、冠冕、玉环珠玑；落在《兑》，则主羊、少女，以及五金器皿、缸坛之类有口的东西；落在《离》，则主中女，以及罗缎丝绵、书画帘屏、盘盒等赤色而中空的东西；落在《震》，则主长男，以及鼓、竹木、茶叶、竹笋；落在《坎》，则主次男，以及池塘、酒醋、鱼盐、猪畜等有核之物；落在《艮》，则主少男，以及狗、山石、瓷器、瓜叶等土中所产之物；落在《坤》，则主牛与母马，以及田地、五谷、布帛与釜甑。八卦既定人物大类，再以地支细分器物，抵债之物便可指实。

财属子池荡大荳衣饰珠玉也。财属寅，山林树木棺猫也。财属卯，草木竹舟车盘盒也。财属辰，缸瓷碓碾磁器坟地田园也。财属巳，花果书画砖瓦磁器也。财属午，马书画甑衣架也。财属未，山□羊女衣也。财属申，刀剑五金器大麦碓猿也。财属酉，鸡酒小麦金银钗钏五金物也。财属戌，坟地穴坑砖瓦碓磨旧衣狗也。财必属亥，猪伞笠笔墨发酱酢盛水物也。（出六三金口诀）

再按「妻财」的地支细分：属子，主池塘、大豆、衣饰与珠玉；属寅，主山林树木与棺木；属卯，主草木竹器、舟车与盘盒；属辰，主缸瓮瓷器、碓碾、坟地与田园；属巳，主花果、书画、砖瓦与瓷器；属午，主马匹、书画、甑器与衣架；属未，主山间之物、羊与妇女衣裳（此处底本有一僻字，以「□」存疑）；属申，主刀剑、五金器皿、大麦、石碓与猿猴；属酉，主鸡、酒、小麦、金银钗钏与五金之物；属戌，主坟地、穴坑、砖瓦、碓磨、旧衣与狗；属亥，主猪、伞笠、笔墨、毛发、酱与醋以及盛水之器。凡世下伏财，照此推出物类，再问欠债人有无此物，十可中八九。（原注：这一节出自《六三金口诀》。）

游南子曰，凡买卖者，先占时价之贵贱，与后价之旺衰，次考牙行之淑慝，并究脱货之难易，此其大略也。

游南子说：凡是占问买卖生意的，第一步先占眼下市价的高低，第二步推日后价钱是转旺还是转衰，第三步考察居间说合的「牙行」牙人品行是善是恶，最后再推究手里这批货出脱起来是难是易。占买卖的大纲，不过就是这四件事。

店舍、道路、舟车马、行李、伴侣、己身。凡分爻生旺，带财福龙德贵禄，临扶身世爻，便知吉祥如意也。又看何爻持鬼，伏鬼，化鬼，刑冲克害身世爻，更看何爻临空死墓绝胎，受四直动爻冲伤，便知疏虞处也。

《鬼谷分爻》把贸易一占的六爻自上而下分派为：上爻主店舍铺面，五爻主往来道路，四爻主舟船车马，三爻主行李货担，二爻主同行伙伴，初爻主自身。凡这些分爻处在生地旺地，又带着「妻财」「子孙」「青龙」「天德」「贵人」「禄神」等吉神，并且临于世爻、身爻之上，或来生扶身世的，就知道此行吉祥如意。反过来，要看哪一爻上坐着「官鬼」、哪一爻底下伏着「官鬼」、哪一爻发动化出「官鬼」，又刑、冲、克、害到身爻世爻；再看哪一爻落在旬空、死、墓、绝、胎之地，被太岁、月建、日辰、时辰这「四直」以及卦中动爻冲损——凡此就知道疏漏出错的地方在哪一处。

官鬼旺静，兄弟无气者，吉也。冬收夏化货，火财者吉。春收秋货，金财者吉。秋收春货，木财者吉。夏收冬货，水财者吉。收四季所卖之货，各从辰戌丑未之时者，吉也。旺财生克世者贵，衰财世克之者贱。财旺生者贵，财死败者贱，财值火者价日增。财值水者价日减。

「官鬼」旺相而安静不动、「兄弟」爻毫无气力的，主吉利：因为官鬼正能制住兄弟，而兄弟是劫夺钱财之神。至于收货售货的时令：冬天收进、夏天出脱的货，用属火的「妻财」为吉；春天收进、秋天出脱的货，妻财属金为吉；秋天收进、春天出脱的货，妻财属木为吉；夏天收进、冬天出脱的货，妻财属水为吉；凡收进四季土月里发卖的货，各自应在辰、戌、丑、未这四个土的时辰上，也是吉的。财爻旺相而来生我、来克我世爻的，货价必贵；财爻衰弱反被世爻所克的，货价必贱。财爻处旺地又得爻来生的，价贵；财爻落在死地败地的，价贱。财爻坐在火上，价钱一天天上涨；财爻坐在水上，价钱一天天下跌。

财变兄官子变父者，先贵后贱。财化子孙鬼化财者，先贱后贵。内财旺而外财衰，他乡贱也。外财旺而内财衰，后价贵也。正卦有财后卦无，迟买者贱。正卦财旺，变财衰，先卖者贵也。内财空者，可卖。外财空者，难买。外财生合世者，易买。应合内财者易卖。世临财墓者，难卖也。

「妻财」发动变出「兄弟」或「官鬼」、「子孙」发动变出「父母」的，行情是先贵后贱；「妻财」发动化出「子孙」、「官鬼」发动化出「妻财」的，行情是先贱后贵。内卦的财爻旺而外卦的财爻衰，说明外地他乡货价低廉，宜往外采买；外卦的财爻旺而内卦的财爻衰，说明日后价钱看涨，宜留待后市。本卦有财而变卦无财的，迟一步买进反而便宜；本卦财旺而变卦财衰的，抢先卖出才卖得起价。内卦的财爻落空，手中之货可以卖；外卦的财爻落空，外面的货难以买进。外卦财爻来生世、合世的，货容易买到；应爻与内卦财爻相合的，货容易卖脱。世爻临在财爻的墓库上，货就压在手里难卖了。