奇门遁甲秘笈大全 · 第 23 卷

甲己还生甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸推壬子，此法定无讹。

这是「日上起时」的口诀，又称「五鼠遁」，用来由本日的天干推出各时辰的时干支。一昼夜十二时以子时为首，所以都从子时定头：甲日、己日的子时是甲子；乙日、庚日的子时是丙子；丙日、辛日的子时是戊子；丁日、壬日的子时是庚子；戊日、癸日的子时是壬子。因为起头的时支都是子、子属鼠，所以叫「五鼠遁」。子时既定，再顺次排丑、寅、卯以至亥时，十二时的干支便丝毫不差，所以说「此法定无讹」。前文「五不遇时」要查时干与日干的克应，用的正是这一套推法。

寅申须加子，卯酉却起寅，辰戌龙位上，巳亥午上寻，子午寻申位，丑未戌上亲。

这是「时上起青龙」的口诀，用来推定十二个时辰各值哪一位黄道黑道之神。方法是以本日的日支为准，先找出从哪个时辰起「青龙」：日支是寅或申的，从子时起青龙；日支是卯或酉的，从寅时起；日支是辰或戌的，从辰时起，辰在十二生肖中属龙，所以歌中说「龙位上」；日支是巳或亥的，从午时起；日支是子或午的，从申时起；日支是丑或未的，从戌时起。起点既定，再依下一首歌诀所列的十二神次序，逐个时辰顺数下去，便知每一时值的是吉神还是凶神。

青龙明堂与天刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命及勾陈。

这一首列的是十二神顺行的次序：青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。其中「青龙」「明堂」「金匮」「天德」「玉堂」「司命」六位属黄道吉神，值时宜于出行、兴造、婚娶、上任谒贵；「天刑」「朱雀」「白虎」「天牢」「玄武」「勾陈」六位属黑道凶神，值时多主刑伤、口舌、疾病、牢狱、盗失、牵连，宜静不宜动。按前一诀定好起青龙的时辰之后，依此次序顺数，十二个时辰恰好轮完一周。

如遇冬至、夏至，以甲日换顺逆，如甲在冬至前七日，仍依夏至后逆行，冬至后三日亦必逆行，须到第四逢之甲，方用冬至后顺行之例，名曰“超神”，谓中气已到，六甲一旬十日，超过中气也。如甲子日在冬至前四日，即依冬至后顺行，名曰“接气”，谓中气未到，六甲旬头先到，迎接中气也。

冬至、夏至是一阴一阳转关的地方，凡遇二至，都要用甲日作界限来交换阳遁顺行与阴遁逆行。举例说，若甲日落在冬至前七天，那么这一旬仍旧沿用夏至以后的阴遁逆行；进入冬至以后的头三天，因为新的甲日还没有轮到，也依然要逆行；一定要等到第四天所逢的那个甲日，才改用冬至以后的阳遁顺行。这种情形叫作「超神」，意思是中气（冬至）已经先到，而六甲一旬十日的旬头还落在后面，等于旬头跨过了中气。反过来，若甲子日出现在冬至前四天，就不必等到冬至那一天，当即依冬至以后的阳遁顺行起局，这叫作「接气」，意思是中气还没有到，六甲的旬头先到了，先去迎接中气。奇门排局以节气为纲、以符头甲日为用，超神与接气正是调停这两者先后不齐的办法。

每见布图局，看以六十花甲，一日绘一图局，填注八门九星，阳顺阴逆，按图索之，一目了然，未免繁絮，余在军营总以二至阴阳二周顺逆一百二十图局，会归于两仪之中，按三日移门九星遁甲，阴逆阳顺，朱圈别之，鱼珠不混，绘图小折，随处可佩，所谓短衣匹马，便捷之至，故附编末聊助同志者便览云。

常见排布奇门图局的人，依六十甲子一天画一个图局，把八门、九星逐一填注上去，阳遁顺排、阴遁逆排，临用时按图翻查，固然一目了然，只是失之繁琐。我在军营之中，把冬至、夏至两轮阴阳顺逆共一百二十个图局，一并归拢到「两仪」——也就是阳遁、阴遁两大类之内，依三日一换门、九星随遁甲而转的规矩，阴遁逆行、阳遁顺行，再用朱笔圈点加以分别，使真的假的、主的次的不相混杂，画成一个小折子，随身就能佩带。正如古人所说的短衣单骑，轻装也带得走，便捷到了极处，因此把它附在全书的末尾，略供同道翻检之用。

天干，甲己九、乙庚八、丙辛七、丁壬六、戊癸五。地支，子午九、丑未八、寅申七、卯酉六、辰戌五、巳亥四。

这是「金锁玉环」出行占法的取数之例，相传出于唐代裴度——裴度封晋国公，所以称「裴晋公」，底本写作「斐」。此法先给天干、地支各配定一个数：天干方面，甲与己各得九数，乙与庚各得八数，丙与辛各得七数，丁与壬各得六数，戊与癸各得五数，五组依次递减一数；地支方面，子与午各得九数，丑与未各得八数，寅与申各得七数，卯与酉各得六数，辰与戌各得五数，巳与亥各得四数，六组也依次递减。相冲的两支同数，相合的两干同数，记熟之后临事掐指便可算出。

假如，甲子日出行，甲与子皆九数，二九得一十八数，或卯时六数，共得二十四数，课吉。或午时九数，共得一十七数，课凶；余仿此。日论干支，时祇论地支，不论天干。

举例来说，甲子日出行，甲得九数、子也得九数，两个九合成十八数。若取卯时，卯得六数，合共二十四数，查下文「二十四数吉」，便是吉课；若取午时，午得九数，合共应是二十七数，查下文「二十七数凶」，便是凶课（底本作「一十七数」，当是「二十七数」传写之误，十八加九不得十七）。其余各日各时都照这个办法推算。要紧处在于：日只把天干与地支两项之数相加，时辰则单取地支之数，不再计入时的天干。因此所得之数最小是戊癸日、巳亥支再配巳亥时，五加四加四得十三；最大是甲己日、子午支再配子午时，九加九加九得二十七。下文「各数备考」只列十三至二十七这十五个数，缘故就在这里。

十三数吉。十三遁甲见阴阳，西北干宫老妇娘，手执棉布将小女，此时有应主亨昌。作事出门，推合阴阳，营谋嫁娶，起造营昌，子孙官贵，禄遇时良。

合成十三数的，断为吉课。遁甲之数到十三，正是阴阳交见之象：尅应出在西北乾宫方位，会遇见上了年纪的妇人，手里拿着棉布，领着小女孩同行。出门时若真见到这样的景象，就是应验，主事事亨通昌盛。此数宜于办事出门，宜于推算阴阳合婚，宜于谋事、嫁娶、动土起造，主子孙得官得贵，福禄正逢好时候。

十四数凶。遁甲俱十四，东北有人至，白马或青驴，弓箭身穿紫。有人着紫，或是皂衣，前有大坑，后有白虎，凶恶相及，不宜嫁娶，休去远行，凡事难遇。

合成十四数的，断为凶课。其尅应是东北方向有人过来，或骑白马，或骑青驴，身带弓箭而穿着紫衣；也可能只见到穿紫衣或穿黑衣的人，「皂衣」就是黑衣。此象前有大坑陷阱、后有白虎凶神，前后凶恶相逼。所以不宜办嫁娶之事，也不要出远门，凡有所求都难以遇合而成。

十五数吉。南方有少女，牵牛抱婴孩，东方车与马，更有男赶来。日月在前，光明丽天，驷马时从，千事皆好，非但殡葬，亦宜修造。

合成十五数的，断为吉课。其尅应是南方有年轻女子，牵着牛、抱着婴孩；东方有车马，还有男子随后赶来。此象如同日月当空、光明丽天，又有驷马之车随时相从，所以千事皆好。不但送殡安葬相宜，动土修造也一样吉利。

十六数吉（如有妇人到，主大升官得委缺）。东北有禽蜚，西北白色衣，老人持杖橛，脱却西黄衣。出遇财珍，兼逢酒食，营谋起造，必遇贵人，交易婚姻，得宜获福。

合成十六数的，断为吉课；若出门恰好遇上妇人前来，更主大大升官并得到实缺的委任。其余尅应是：东北方有飞鸟，「蜚」通「飞」；西北方有穿白衣的人；又见老人拄着手杖木橛，脱下西边身上所着的黄衣。此时出门能遇财得宝，兼有酒食款待；谋事、起造必遇贵人相助；做买卖、议婚姻都得其所宜而获福。

十七数凶。西北风雨云，西方孝服子，两个驾车人，十七必逢是。死尸在前，病符在后，营谋嫁娶，所求灾咎，若遇此时，不获良久。

合成十七数的，断为凶课。其尅应是西北方起风雨阴云，西方有穿孝服的人，还有两个赶车的人，凡合成十七数必定碰上这一类景象。此象前有死尸、后有病符凶神，谋事、嫁娶所求都招来灾祸；若在这个时辰上用事，得不到长久的安稳。

十八数吉。南方有少妇，犬子或青驴，东方忽见行，尅应必无疑。不宜嫁娶，万事吉昌，若遇此时，必要升官。

合成十八数的，断为吉课。其尅应是南方有年轻妇人，带着狗或青驴，东方忽然有人行走过来，见到这般景象，应验便不必再疑。此数唯独嫁娶一事不宜，其余万事都吉利昌盛；若在这个时辰上用事，必然升官。

十九数凶。鸦鹊并弓弩，铜铁东方舞，更有着白衣，西方唤驴狗。俱是凶兆，不是吉祥，故难动用，守静为良。

合成十九数的，断为凶课。其尅应是乌鸦喜鹊乱飞，又见弓弩兵器，东方有人挥舞铜铁之物，还有穿白衣的人，西方有人吆喝驴狗。这些统统是凶兆，没有一样是吉祥景象，所以此时难有作为，安分守静才算上策。

二十数凶。北方有人驴，乾坤僧道尼，屠赶猪羊去，诸凶必应之。前有津梁，后有猪羊，若遇此时，万事俱殃。

合成二十数的，断为凶课。其尅应是北方有人牵驴，乾宫西北、坤宫西南两个方位出现僧人、道士、尼姑，还有屠户赶着猪羊走过，种种凶象必定一一应验。此象前有渡口桥梁阻隔，后有猪羊相随，若在这个时辰上用事，万事都要遭殃。

二十一数吉。东方有孝子，更与妇人逢，老人持杖板，西北应干宫。此时所游，青云上盖，百事吉昌，不敢移改。

合成二十一数的，断为吉课。其尅应是东方有戴孝的人，又与妇人相遇，还见老人拄着杖板，这些征兆都应在西北的乾宫方位。此时出行游走，如同头顶青云华盖，百事吉利昌盛，断语十分确定，不容更改。

二十二数吉。求乞持杖子，西方鼓笛声，坤兑应更奇，提笼有妇人。乘车驾马，携酒相看，万事皆吉，必遇平安。

合成二十二数的，断为吉课。其尅应是乞讨的人拄着棍杖走来，西方传来鼓声笛声，应验出在坤宫西南与兑宫正西两个方位的更为灵奇，又见提着笼子的妇人。此时或乘车、或骑马，或有人携着酒来相看，万事皆吉，必得平安。

二十三数凶。男妇携宝剑，南方执铁瓶，文字并猪羊，毁骂病迎门。万事重迭，难于远行，动则遇侵，静则安宁。

合成二十三数的，断为凶课。其尅应是男女随身带着刀剑，南方有人手执铁瓶，又见文书字纸与猪羊，还有辱骂争吵、疾病上门之事。此时诸事牵缠重叠，不便远行，一动就要遭人侵扰，静守不动反而平安宁帖。

二十四数吉。南方送福仙，少女手执钱，兑宫羊又至，物色黑青缠。飞鸟在前，玉士在后，行见长官，嫁娶无咎。

合成二十四数的，断为吉课。其尅应是南方如有送福的仙人降临，少女手里拿着钱，兑宫正西又有羊来到，所见器物的颜色多是黑、青二色相间。此象前有飞鸟引路，后有佩玉之士相随，前去谒见上司长官必得接纳，办理嫁娶之事也不会有过错。

二十五数吉。驴子共猿狲，南方有妇人，西方老人至，尅应最为灵。见四足物，百事称心，出逢长者，更遇知音。

合成二十五数的，断为吉课。其尅应是驴子与猿猴一同出现，南方有妇人，西方有老人过来，此数的应验最为灵准。出门若见到四足的牲畜，便主百事称心；路上遇见年长有德的人，还能碰上知己同好。

二十六数吉。北方公文行，南方小儿啼，子孙封官禄，大吉不须疑。以上诸时，此时最吉，但试其事，万无一失。

合成二十六数的，断为吉课。其尅应是北方有公文传递往来，南方有小儿啼哭，主子孙受封官爵俸禄，大吉大利不必再疑。以上所列的各个时辰之中，要数这一时最为吉利；只管拿事情去验证，万无一失。

二十七数凶。白马共紫驴，西方一骑出，东方逢觉人，寇缨来应必。以上诸数，此数最恶，先贤详看，明应不错。

合成二十七数的，断为凶课。其尅应是白马与紫驴一同出现，西方有人单骑而出，东方遇上警觉张望的人，戴着冠缨、形似盗寇的人也必定接着来应。以上所列的各个数目之中，要数这一数最为凶恶，前贤反复审看验证过，其应验分明，不会有错。

每日出行，欲占吉凶，如法起数，趋吉避凶，百发百中，其妙无穷，人能用此，喜气冲冲。

每日出行之前，想要预知此行的吉凶，只须照上面的法子把日的干支与时的地支合起来起出数目，再对照各数下的断语，便可以趋就吉方、避开凶时。此法百发百中，妙用说之不尽；人若能依着它行事，自然喜气盈门。