奇门遁甲统宗 · 第 6 卷
六合开兮雷电惊,兵宜守险计谋倾。客自吴来谋可用,主防副将夺权争。客宜固守犯天嗔,捕捉贼勇反遭擒。六合会开门,主天时寒露节,多有雷声。若在春时,雷起。行兵则百人守险,万夫难敌。宜用计以破之。有客从吴中来,多出奇计宜重用之。主将有副将争权谋害,不宜进兵。客将天地不交,四时不顺,可守不可攻。捕捉则其人甚勇,捕之反受伤。
赋文说:六合会开门,雷电惊人;用兵宜据险固守,靠计谋取胜;有客人从吴地来,他的谋略可用;主将要防副将夺权相争;客方宜固守,妄动则触犯天怒;缉捕时贼人勇悍,反而会把捕役制住。注解说:六合会开门,占天气若在寒露节多有雷声;若在春天,则起春雷。行军时百人守住险要,万人也难以攻破,只宜用计谋去攻取。有客人从吴地前来,善出奇计,应当重用。主将有副将争权谋害,不宜进兵。客方主将天地不交、四时不顺,只可守不可攻。缉捕方面,那人非常勇悍,去捉他反而会受伤。
白虎加休天即晴,行兵前路有虚惊。切莫纵兵防中计,百人奋勇敢先登。主将谋为皆不遂,客军利战莫安营。捕捉*家不可擒。白虎会休门,主天时有雨,一日即晴。行兵则有虚惊,若纵兵掳掠,则中敌计,宜慎之。营盘中有百人奋勇敢前效死,宜从。主将谋不成,求不遂;客将利战不利守。捕捉则有一草头姓人,在*家饮酒,不利,不可捉。
赋文说:白虎加休门,天很快转晴;行军途中有虚惊一场;切莫放纵士兵,谨防中了敌计;营中有百人奋勇争先;主将所谋都不能如愿;客军利于交战而不要安营;缉捕的对象在娼家,捉不到。注解说:白虎会休门,占天气主有雨,一天后就转晴。行军会遇到虚惊;如果放纵士兵四处劫掠,就中了敌人的圈套,应当谨慎。营中有一百名奋勇争先、敢于效死的士卒,可以听从他们的请战。主将谋事不成、所求不遂;客方主将利于交战而不利于固守。缉捕方面,那人是草字头的姓,正在娼家饮酒,形势不利,不可去捉。
白虎加生天即霁,午后巽风三日已。行兵险阻破东方,处士谈玄心莫喜。主将贵谋休浪战,客军防烧辎粮地。捕捉火攻大得利。白虎会生门,主天时晴,午后有东南风起,三日方止。行兵则有险阻峻小,可从东方破之。有处士着青衣至,谈修玄门事,不可用。主将谋在之我,成之在天,不可强求。客将东南方有火星起,防烧粮食之焚。捕捉则有一将守水道,可用火攻之。
赋文说:白虎加生门,天很快放晴;午后刮东南巽风,三天才停;行军虽有险阻,可从东方攻破;处士高谈玄理,心里不要以为可喜;主将贵在用谋,不要浪战;客军要防屯粮之地被烧;缉捕用火攻大为有利。注解说:白虎会生门,占天气主晴,午后起东南风,刮三天才止。行军之地虽有险阻,但地势不算高峻,可以从东方攻破。有一位穿青衣的处士前来,谈论修道玄门之事,此人不可任用。主将谋事在人、成事在天,不可强求。客方东南方有火星升起,要提防粮草被焚。缉捕方面,有一员将领把守水道,可以用火攻对付他。
虎伤若得丁奇会,坎主风雷奇不晦。出兵颠险势堪赢,敌将真降情不说。主宜严厉不宜宽,客将骄盈事机退。捕捉急迫翻有悔。白虎会伤门,主天时有丁奇加坎宫,定有风雨雷电,无奇天晴。行兵则前有虎山龙岭,皆兵马出入之所,可破。有敌将来降,是真情,宜收之。主将宜威严用杀戮,不宜放释罪人,放释即祸生肘腋。客将好胜,谋将事多不成。捕捉则待其人再回可获,急则反去不获。
赋文说:白虎会伤门,若得丁奇相会而落坎宫,则有风雷;没有三奇天反而不阴晦;出兵虽经颠簸险阻,形势仍可取胜;敌将真心来降却不明说;主方宜严厉不宜宽纵;客方主将骄傲自满,事机因而退败;缉捕逼得太急反而后悔。注解说:白虎会伤门,占天气若有丁奇加在坎一宫,必定有风雨雷电;没有三奇则天晴。行军前方有虎山龙岭,都是兵马出入的要道,可以攻破。有敌将前来投降,是出于真心,应当接纳。主将应当以威严行杀伐,不宜释放罪人——一放就会祸起肘腋。客方主将好胜,谋划的事多半不成。缉捕方面,等那人再回来就能拿获;逼得太急,他反而跑掉抓不到。
白虎加杜雾大恶,霉收风起阳光作。行兵守险勿轻狂,敌有文书称主客。主将屯兵防阵亡,客军鼠斗牛翻却。捕捉艮出小桥获。白虎会杜门,主天时有大雾,多霉风,起则晴。行兵则有人固守隘口,不可轻进。有使客将文书至,得佳音。主帅出师阵亡,宜守不宜进。客将牛鼠相斗,牛伤鼠无恙,午未日有信。不足则灾东北方,山下有小桥处逃避,可获。
赋文说:白虎加杜门,大雾弥漫、天气恶劣;霉气收敛、风一起就出太阳;行军应据险固守,不要轻举妄动;敌方有文书往来,分说主客名分;主将屯兵要防阵亡;客军如鼠斗牛,反被掀翻;缉捕在东北艮方出去的小桥处可以拿获。注解说:白虎会杜门,占天气主起大雾、多霉湿之风,风起后就转晴。行军时有人据守隘口,不可轻易推进。有使者带着文书前来,带来好消息。主帅若贸然出兵会阵亡,宜守不宜进。客方的形势如同牛鼠相斗,牛受伤而鼠无恙,午日、未日会有消息。若兵力不足则灾在东北方,可到山下小桥处躲避,缉捕也在那里可以得手。
白虎加景天心合,时雨时晴三日歇。行兵拿伏宜往北,营中心膂生反覆。主将色迷用怒激,客将利亥子丑杀。捕捉自来何用缚。白虎会景门,得天心星至,时雨时晴,三日后方大晴。行兵则中途有弩来埋伏,宜往北方而进。本营中有腹心人,反覆不可同事,宜防之。主将被女色迷恋,不肯出征,以怒激之方行。客将亥子丑出兵利,丑日旺。捕捉则三日后,其人自来降,不必去捉。
赋文说:白虎加景门而与天心星相合,时雨时晴,三天才停;行军若要拿下伏兵,宜向北进;营中心腹之人会生反复;主将被女色所迷,要用激将法;客方在亥、子、丑日出兵有利;缉捕对象自己会来,何必去捆他。注解说:白虎会景门,若得天心星到临,则时雨时晴,三天后才大晴。行军途中有弓弩埋伏,宜向北方推进。本营中有一个心腹之人反复无常,不可与他共事,应当防备。主将被女色迷恋,不肯出征,要用言语激怒他才肯行动。客方主将在亥、子、丑三日出兵有利,其中丑日最旺。缉捕方面,三天以后那人自己会来投降,不必去捉。
白虎加死黄云乾,五日雨至灾星缠。行兵桥断渡河击,中途谋叛岂真然。主患偷营防袭寨。捕人只在火房边。白虎会死门,主天时西北方有黄云起,五日后有雨,有小灾。行兵则有水无桥,被敌所折。渡河击之可胜。行至中途,有人谋致不可信也。主将于丑未日有劫营之殃,宜防之;客将地利人和,可战可守,不宜袭人营寨。捕捉则在火房潜藏,宜急捉可获。
赋文说:白虎加死门,西北乾方起黄云;五天后有雨,还有灾星缠身;行军遇桥已断,只能渡河进击;途中有人来说谋反投诚,哪里是真的;主方要担心敌人偷营,防其袭寨;缉捕的人就在灶房旁边。注解说:白虎会死门,占天气主西北方升起黄云,五天后下雨,还带一点小灾。行军时有水无桥,桥已被敌人拆毁,只能渡河进击才能取胜。走到半路,有人前来献策劝降,这话不可轻信。主将在丑日、未日有被劫营之祸,应当防备;客方占了地利人和,可战可守,但不宜去袭击别人的营寨。缉捕方面,那人潜藏在灶房里,赶紧去捉就能拿获。
白虎加惊有异云,三日狂风发屋惊。行兵有险不可进,君差良将丑未临。主不劳兵得土地,客军好战将自倾。捕惟获信纵难寻。白虎会惊门,主天时午后有异云铺顶,三日后有狂风坏人房屋。行兵则前有凶险,不可轻进。朝中差委善将至,在午未日时应。主将可不劳兵刃,破人城池,得人土地。客将甘战不甘守,追逐之自败。捕捉则有三五人同谋,在东南方火烧山下,难捉,三日见信。
赋文说:白虎加惊门,天上有异样云气;三天后狂风掀屋,令人惊骇;行军前有险阻不可推进;朝廷派来良将,应在丑日、未日;主方可以不劳兵刃而取得土地;客军好战,将自取倾覆;缉捕只能得到消息,人却难寻。注解说:白虎会惊门,占天气主午后有异样的云铺满天顶,三天后刮起狂风、毁坏房屋。行军前方有凶险,不可轻进。朝廷会派遣一位良将前来,应期在午日、未日。主将可以不动刀兵就攻破敌城、取得土地。客方主将只肯打不肯守,追击他自会溃败。缉捕方面,有三五个人同谋,藏在东南方火烧山下,难以捉到,三天后会有消息。
白虎加开奇至晴,若无奇合雨相因。行兵宜步休乘马,刺客还防在我营。主军出入兵皆利,客有助扶战即赢。捕在营中可就擒。白虎会开门,主天时有奇即晴,无奇即雨。行兵则车马难进,步兵可进。有刺客在小军营中,宜查察防备。主将出入无往不利,客将一朋友带兵助战,主将宜防之。捕捉则本营中隐藏,即营中获之。
赋文说:白虎加开门,有三奇到就晴,没有三奇则接连有雨;行军宜用步兵不宜骑马;还要防刺客混在我军营中;主方军队出入都顺利;客方有人相助,一战就赢;缉捕的对象就在营中,可以就地擒获。注解说:白虎会开门,占天气若有三奇则晴,没有三奇就下雨。行军时车马难行,步兵可以推进。有刺客潜伏在小营之中,应当仔细查察防备。主将出入无往不利;客方主将有一位朋友带兵来助战,主将应当加以防范。缉捕方面,那人就藏在本营里,在营中就可以拿获。
玄武兮休门,白云兮天晴,黄云兮雨生。行兵鹿走前途伏,远客人来谋可听。主将有奇方可进,客军坚守战休轻。捕往他方不可擒。玄武会休门,主天时白云盖顶即晴,发雹即大雨,三日后方晴。行兵则有鹿走下有伏兵,仅百余人可进。有朋友果妨,是远方人,见之无妨。主将谋事不成,宜守不宜进,有奇可进,亦无大胜。客将君子道长,小人道消,人心坚固不可破。捕捉则已往他方不可捉。
赋文说:玄武会休门,出白云则天晴,出黄云则生雨;行军见有鹿奔走,前面就有埋伏;远方来客的谋策可以听取;主将要有三奇才可推进;客军应坚守,不要轻易开战;缉捕对象已去别处,捉不到。注解说:玄武会休门,占天气若白云盖顶就转晴,若下起冰雹就是大雨,三天后才放晴。行军时鹿奔走的地方下面藏着伏兵,只有百余人的小队可以通过。有朋友前来,看似有所妨碍,其实是远方之人,见面并无妨。主将谋事不成,宜守不宜进;即使有三奇可以推进,也不会有大胜。客方是君子之道渐长、小人之道渐消的局面,人心坚固,攻不破。缉捕方面,那人已往别处去了,捉不到。
玄武兮生门,微雨兮不久,午戌兮应有。巽僧引前险可进,游子告信贼情丑。主将平安称无咎,客军不睦起兵寇。捕捉东方竹林口。玄武会生门,主天时微雨不久,应午戌日。行兵则东南方有一僧人接引,入贼营地,虽险可进。有游食人道贼情来,亦可信。主将无咎反利,客将多不和,有越兵为害。捕捉则在东方竹林内人家可获。
赋文说:玄武会生门,细雨下不长久,应在午日、戌日;东南巽方有僧人引路,虽险可进;游方之人前来通报敌情丑恶;主将平安而无过错;客军内部不和,会招来兵寇;缉捕在东方竹林口。注解说:玄武会生门,占天气主细雨且下不久,应期在午日、戌日。行军时东南方有一位僧人接应引路,可以进入敌营的地界,虽然凶险仍可推进。有个四处游食的人前来讲述敌情,也可以相信。主将不但没有灾咎,反而得利;客方主将部下多不和睦,还有越地的兵马为害。缉捕方面,在东方竹林里的人家可以拿获。
玄武兮伤门,霖雨兮济旱,戌日兮方断。行兵伏遇草头人,商贾人来报逆叛。主将须防忽中风,客军利涉休登岸。贼人久向潢池散。玄武会伤门,主天时有霖雨,可以济大旱,到戌日方晴。行兵则有草头姓人埋伏在山中,举火为号,不可轻进。有商人知贼消息而来,宜敬重之。主将有中风之疾,于子午日防之。客将利涉大川,不利山谷。捕捉则贼人久去,不可捉。
赋文说:玄武会伤门,连绵大雨可以解除旱情,到戌日才停;行军会遇到草字头姓氏之人的埋伏;有商人前来报告叛乱的消息;主将须防突然中风;客军利于渡水,不要登岸;贼人早已散入湖泽之间。注解说:玄武会伤门,占天气主有连绵大雨,可以缓解大旱,到戌日才放晴。行军时有草字头姓氏的人埋伏在山中,以举火为暗号,不可轻进。有商人知道敌情前来相告,应当敬重他。主将有中风的病患,要在子日、午日加以防范。客方主将利于渡越大河,不利于进入山谷。缉捕方面,贼人早已远去,捉不到。
玄武兮杜门,风雷兮电扫,甲寅兮晴好。行兵临渡须防贼,预探方能免折耗。主军谋胜战成功,客好营中防火燎。贼已远去人难找。玄武会杜门,主天时风雷至,甲寅日方止,有太阳光见。行兵则渡河时谨防贼于河中设计候渡,勿中其计。主将善谋略,出兵大胜,必成伟功。客军当有火灾焚烧军营。捕捉则其人早已远去,不可寻捉。
赋文说:玄武会杜门,风雷交作、电光横扫,到甲寅日才转晴;行军临到渡口须防敌人,预先侦察才能免于折损;主方以谋略取胜、作战成功;客方要提防营中失火;贼人已经远去,人难找到。注解说:玄武会杜门,占天气主风雷大作,到甲寅日才停,然后见到阳光。行军渡河时要谨防敌人在河中设下埋伏等着我军渡水,切勿中计。主将善用谋略,出兵必获大胜,能立下伟大功业。客方军营会遭火灾焚烧。缉捕方面,那人早已远走,无从寻捉。
玄武兮景门,半月兮阳光,过望兮雨狂。行兵路坦无埋伏,抵掌谈人用不妨。主军有疾终无咎,客将收兵宜善藏。捕捉东方五日亡。玄武会景门,主天时有半月晴,遇望兮而雨。行兵则无险,可进兵,更无埋伏、*伪之情。有人至善言谈,谈必可用,用不误事。主将有疾病,无大咎。客将利涉大川,不利出师。捕捉则贼在东方,五日可捉。
赋文说:玄武会景门,半个月都是晴天,过了月望就下大雨;行军道路平坦,没有埋伏;有人拍手畅谈,任用他无妨;主方虽有疾病终究无害;客方收兵应当善于隐蔽;缉捕在东方,五天内可以了结。注解说:玄武会景门,占天气主有半个月的晴天,到十五望日就下雨。行军没有险阻,可以推进,也没有埋伏和虚诈的情形。有人前来长于言谈,他的话必定可用,用了不会误事。主将有疾病,但没有大的妨碍。客方主将利于渡越大河,不利于兴师出征。缉捕方面,贼在东方,五天可以捉到。
玄武兮死门,蓬会兮雨霖,三日兮不晴。行兵坤地通微径,献策双双一是真。主军利动防车倒,客遇*谋事不成。贼人捕匿在僧庭。玄武会死门,主天时得蓬星当大雨,三日不晴。行兵则前有大溪,进退俱不可,西南方有小路可进。有二人同来,一人献策,一人图利。主将出师利于举动,但有车折之咎。客将有小军,用女乐献媚,其计不成,无咎。捕捉则在燃火之处藏躲,多是僧道。
赋文说:玄武会死门,若与天蓬星相会则大雨连绵,三天不晴;行军在西南坤地有小路可通;两人一同献策,其中只有一个是真心;主方利于行动但要防车翻;客方遇上邪谋,事情不成;贼人躲在僧院里,可到那里去捉。注解说:玄武会死门,占天气若得天蓬星就有大雨,三天不放晴。行军时前面有一条大溪,进退都不行,只有西南方一条小路可通。有两人同来,一人是来献计的,一人是来图利的。主将出兵利于行动,但会有车辆折损的过失。客方有一支小部队,用女乐来献媚讨好,这个计策不会得逞,也不至于造成大害。缉捕方面,那人躲在有炊火的地方,多半是僧人道士之流。
玄武兮惊门,乍雨兮乍晴,晴后兮复倾。行兵有险休轻进,僧道偏能荐贵人。主军利水乘舟楫,客将将亡木姓擒。贼已离巢不必寻。玄武会惊门,主天时有丁奇到,自辰时至午时晴,自午时至未时雨,雨后复转晴。行兵则前有险阻不可进,进则有伤。有僧道引攀龙之客来。主将吉利,登舟楫而行。客将不吉,当败于陆,见擒于木姓人。捕捉则贼知我音信,已离巢穴,不可捉。
赋文说:玄武会惊门,忽雨忽晴,晴过之后又下起来;行军有险阻,不要轻进;僧道偏能引荐贵人;主方利于走水路、乘船而行;客方将领将亡,会被木姓之人擒获;贼已离巢,不必去找。注解说:玄武会惊门,占天气若有丁奇到临,辰时到午时晴,午时到未时下雨,雨后又转晴。行军前方有险阻不可推进,硬进会有伤损。有僧道引着一位想攀附权贵的客人前来。主将吉利,宜乘船而行。客方主将不吉,将在陆上失败,被木姓之人擒获。缉捕方面,贼人已经知道我方的动静,离开了巢穴,捉不到。
玄武兮开门,庚午兮艮风,风起兮日红。行兵鸟道险难攻,刺客来营信可从。主将有灾无大咎,客宜坚壁固潜踪。贼人已在震之东。玄武会开门,主天时庚午日未时有东北风起即无雨。行兵则有鸟道羊肠之险,可守不可攻。有剑客至,宜重用之。主将有灾,亦无大害。客将亦不宜进兵。捕捉则不在原处,当在东方寻之。
赋文说:玄武会开门,庚午日刮东北艮风,风起之后红日高照;行军遇上鸟道天险,难以进攻;有刺客来营,他的话可以听信;主将有灾但无大害;客方宜坚壁固守、潜藏行踪;贼人已经跑到东方震位去了。注解说:玄武会开门,占天气主庚午日未时刮起东北风,随后就不下雨了。行军会遇到鸟道羊肠一样的险要,只可据守不可强攻。有一位剑客前来,应当重用他。主将有灾,但也没有大的妨害。客方主将同样不宜进兵。缉捕方面,那人已不在原处,应当到东方去找。
九地会休门,问雨却偏晴,若遇蓬星风雨顺。行兵有地山名火,险极当从西北行。主将升迁在日兮,客军多智莫相轻。捕捉难,何处寻?九地会休门,求晴反雨,求雨反晴。如得蓬星,有大风雨。行兵则前有地名火山,甚险。当从西北方而进,不日有天使至。主将目下有升擢,客将有机械,不可轻敌。捕捉难获。
赋文说:九地会休门,问雨偏偏放晴;若遇天蓬星则风雨调顺;行军前方有个叫「火山」的地方,极其险要,应当从西北方绕行;主将不日就有升迁;客军多智谋,不可轻视;缉捕困难,不知到哪里去找。注解说:九地会休门,求晴反而下雨,求雨反而放晴;如果得到天蓬星,就有大风雨。行军时前面有个地名叫火山的地方,非常险要,应当从西北方推进,不久会有朝廷使者到来。主将眼下就有升迁提拔;客方主将机巧多谋,不可轻敌。缉捕难有结果。
九地会生门,霖霪久不停。大水瀑淹军营兵。军发宜进退休轻,朝颁恩诏显光荣。主人震怒量非宏,客得坤人助我嬴。捕捉近在问津。
赋文说:九地会生门,阴雨连绵久久不停,大水暴涨会淹没军营士卒;发兵之后宜于稳步推进,不要轻易后撤;朝廷会颁下恩诏,显扬荣耀;主方之人容易震怒,气量不够宏大;客方得到坤方之人相助而取胜;缉捕的对象就在附近的渡口一带。这一条的注解在传本中已经残缺。
九地会杜门,主天时多云,有北风无雨。行兵则陆路可进,水路不可进。有一人骑马至,报敌人消息,甚真。主将三六九日见凶灾,客将利西方,不利东南方,有从巽方发兵击之可破。捕捉则在公吏人家,藏匿西北方上。
这一条只存注解,赋文已缺。注解说:九地会杜门,占天气主多云,刮北风而不下雨。行军可走陆路,不可走水路。有一人骑马前来报告敌情,消息十分可靠。主将在第三天、第六天或第九天会遇上凶灾。客方主将利于西方,不利于东南方;若从巽四宫方向发兵攻击,就能把他击破。缉捕方面,那人藏在衙门吏员的家里,躲在西北方向。
九地会景门,无奇必成雨,奇至巳午晴可许。出兵舟里遇敌粮,文士引儿来见语。主将功成名大遂,客军乃是倭夷侣。捕捉尚在巢窝里。九地会景门,主天时久雨,有奇至巳午日见太阳,必久晴,无奇必雨。出兵则从舟中去,获贼辎重货物,大利。有一文士引一儿来见。主将所求必得,所欲必遂,有大功。客将是外国人得胜。捕捉则其人还在,急去可捉。
赋文说:九地会景门,没有三奇必定下雨,有三奇则巳日、午日可望放晴;出兵在船上遇到敌人的粮草;有文士带着一个孩子前来说话;主将功成名就;客军竟是外邦的同伙;缉捕的对象还在巢穴里。注解说:九地会景门,占天气主久雨;若有三奇到临,巳日、午日就能见到太阳,此后必是长晴;没有三奇则必定下雨。出兵从船上走,能缴获敌人的辎重货物,大为有利。有一位文士带着一个小孩前来求见。主将所求必得、所欲必遂,会立大功。客方主将是外国人,能够取胜。缉捕方面,那人还在原处,赶紧去就能捉到。
九地会死门,天时必大晴,日逢翼轸微雨经。行兵地险雄如虎,奇到贤人来助兵。主将力弱不从心,客军大利士卒精。捕匿在艮巳亥擒。九地会死门,主天时大晴,过翼轸星值日有雨,亦不大。行兵则猛虎当道,大旱屏迹。有贤人来谒,有奇到则来助。主将心虽欲战,力不从心,得水姓人来助。客军车马士卒皆利,宜先发制人,独不利于主。捕捉则在东北潜藏,巳亥日可捉。
赋文说:九地会死门,天气必定大晴;遇到翼宿、轸宿值日则有细雨经过;行军之地险要,气势雄猛如虎;三奇到临则有贤人来助阵;主将虽有心而力不足;客军大为有利,士卒精锐;缉捕的对象藏在东北艮方,巳日、亥日可擒。注解说:九地会死门,占天气主大晴;过了翼宿、轸宿值日时会有雨,也下不大。行军如猛虎当道,大旱之下人迹屏绝。会有贤人前来拜谒;若有三奇到临,他就来相助。主将心里虽想开战,却力不从心,须得到水音姓氏之人相助。客方车马士卒都有利,宜于先发制人;唯独对主方不利。缉捕方面,那人潜藏在东北方,巳日、亥日可以捉到。
九地会惊门,巳午时多风,云上于天雨不逢。行兵险胜平洋否,官道来临福曜从。主将变化如飞龙,客将多疑事不通。贼已投人捕捉空。九地会惊门,主天时巳午时有风,密云不雨。行兵则居险地胜,平地交锋不胜。有官人同道士来,是吉星相临。主将如飞龙变化,目下飞腾进退皆利。客将多疑无决断,不敢进兵,有奇至,得太阴相助战,必胜。捕捉则贼已向西北方投降,人去不可捉。
赋文说:九地会惊门,巳午时多风,云虽上天却不下雨;行军占据险地能胜,在平旷之地则未必;官家大道上有福星随行而来;主将变化如飞龙在天;客方主将多疑,事情不通;贼人已经投靠别人,缉捕落空。注解说:九地会惊门,占天气主巳时、午时有风,密云不雨。行军占据险要之地能胜,在平地交锋则不能胜。有官员同道士一起前来,这是吉星临门。主将像飞龙一样能变化腾跃,眼下无论进退都有利。客方主将多疑而缺乏决断,不敢进兵;若有三奇到临,又得太阴相助,那就必胜。缉捕方面,贼人已经向西北方投降去了,人走了捉不到。
九地会开门,太阳正当空,有雨骤来意外逢。行兵守吉进则凶,三人交合百谋通。主将转退进成功,客虽小灾亦利攻。捕捉贼盗即报功。九地会开门,主天时太阳当空无雨,若有雨必骤。行兵则君子进有厄退有利,有三人交合百事皆成。主将有天功,退兵三舍,宜速进。客将亦利,有小灾。捕捉则盗贼难逃,三日可得。
赋文说:九地会开门,太阳当空;若有雨也是骤然而至,出人意料;行军守则吉、进则凶;三人齐心,百般谋划都行得通;主将由退转进而成功;客方虽有小灾,仍利于进攻;缉捕盗贼很快就能报功。注解说:九地会开门,占天气主太阳当空无雨;如果下雨,必是骤雨。行军时君子进则有厄、退则有利;若有三人同心,百事都能成功。主将有上天赐予的功业,先退避三舍,然后应当迅速进兵。客方也有利,只是带一点小灾。缉捕方面,盗贼难以逃脱,三天之内就能拿获。
九天休门兮,雨散云收兮,午未之日大晴兮。出兵越境而守兮,虎马命*人诈降兮。主将褒封敕书至兮,客军不利北面受缚兮。捕得缺唇报信可捉兮。九天会休门,主天时云收雨散必晴,至午未日时方大晴。出兵则越境而守,有忧。有虎马命人来是*人诈降。主将先宜出境,有褒封,敕书至。客将不利,必北面受缚,有奇至可免。捕捉则必得破唇人报信,捕之可捉。
赋文说:九天会休门,雨散云收,午日、未日大晴;出兵越过边境驻守;有属虎、属马之命的奸人前来诈降;主将会收到褒奖封赏的敕书;客军不利,必将面北就缚;缉捕要靠一个缺唇之人报信才捉得到。注解说:九天会休门,占天气主云收雨散必定转晴,到午日、未日才大晴。出兵越境驻守会有忧患。有属虎、属马之命的人前来,那是奸细假意投降。主将宜先出境,随后就有褒奖,敕书送到。客方主将不利,必定面北被俘就缚;若有三奇到临可以免祸。缉捕方面,必定要有一个豁唇之人来报信,据此去捉才能拿获。
九天生门兮,遇云连雨兮,严冬之日大雪兮。行兵险阻可击兮,草头姓人知兵兮。主将休征副将坐营兮,客将辅车邻人助胜兮。捕在西方谋事难捉兮。九天会生门,主天时得天任星至有连日雨,冬时即连日下雪,欲晴不晴。行兵则有险阻处可击,平易处不可击,击之有灾。有草头姓人见来,知兵法,可用。主将不宜出兵,宜副将坐营中。客将有辅车之势,得邻人助阵胜。捕捉则在西方最高之所居住,欲谋大事,不可轻捉。
赋文说:九天会生门,云聚雨连;寒冬则大雪纷飞;行军在险阻之处可以出击;草字头姓氏之人懂得兵法;主将宜停止出征,由副将坐镇营中;客方有唇齿相依之势,得邻近之人助阵取胜;缉捕在西方,那人正在谋划大事,不易捉拿。注解说:九天会生门,占天气若得天任星到临则连日下雨,冬天则连日下雪,将晴不晴。行军在险阻的地方可以攻击,在平坦的地方不可攻击,攻则有灾。有草字头姓氏的人前来求见,此人通晓兵法,可以任用。主将不宜亲自出兵,宜由副将坐镇营中。客方有如车与辅相依的形势,能得邻近之人助阵取胜。缉捕方面,那人住在西方最高的地方,正图谋大事,不可轻易去捉。
九天伤门兮,天时大晴兮,旱乾之灾三月兮。行兵峻岭夏破兮,外亲接见大利兮。主将乘云遇荣兮,客军管鲍莫击其冲兮。捕捉在东知交藏匿兮。九天会伤门,主天时大晴,有三月旱灾。行兵则有高山峻岭,六月可破。有外人接引至亲来见,大利。主将步步登云,进退荣显。客将有管鲍之交来,不可击其衡。捕捉则在东方相识人家躲避。
赋文说:九天会伤门,天气大晴,会有三个月的旱灾;行军遇到峻岭,到夏天才能攻破;接见远亲大为有利;主将平步青云、遇上荣显;客方有管仲鲍叔一般的至交,不可攻它的正面;缉捕的对象藏在东方熟人家里。注解说:九天会伤门,占天气主大晴,会有三个月的旱灾。行军遇到高山峻岭,要到六月才能攻破。有外人牵线引着至亲前来相见,大为有利。主将步步高升,进退都荣耀显达。客方有管鲍之交的朋友前来相助,不可攻击他的正面。缉捕方面,那人在东方一户相识的人家里躲避。
九天杜门兮,此日乍晴兮,黄云次朝午后雨兮。兵渡大江风起巽兮,两人解粮来妇兮。主将迟疑战将吉兮,客军遂意亦受显荣兮。捕在乾方术精远扬兮。九天会杜门,主天时一日晴,如未时有黄云盖顶,次日午后有雨。行兵则利登舟渡大江,有东南风起,有两人解粮革来,又一女人至。主将疑兵有行有战将出兵吉,客将凡事遂意,有荣显至兆。捕捉则是贼在西北方水边住,通术数,不可捉。
赋文说:九天会杜门,当天忽然放晴;若见黄云,第二天午后有雨;兵渡大江时东南巽风正起;有两人押送粮草、又有妇人前来;主将虽迟疑,派战将出兵则吉;客军事事称心,也会得到荣显;缉捕的对象在西北乾方,术数精深、名声远扬。注解说:九天会杜门,占天气主晴一天;如果未时有黄云盖顶,第二天午后就有雨。行军利于乘船渡大江,此时会起东南风;有两人押运粮革前来,又有一名女子到来。主将虽有疑兵之虑,只要派出战将,出兵就吉利。客方主将凡事称心,有荣显到来的征兆。缉捕方面,那贼住在西北方水边,精通术数,捉不到。
九天景门兮,雨后东风兮,三日之期雨止兮。行兵水阻利西兮,敌信蜀人来知兮。主将成功褒封至兮,客贪师出用法可制兮。捕捉水边顷刻可擒兮。九天会景门,主天时有二三日雨,遇午日东风起,方有雨。行兵则东北方有水阻,不可进兵,利进南方。有一朋友从川中来,知敌消息。主将可安,主收功,不日有褒封至。客将损下益上,师利出师,宜用法之制。捕捉则酒醉在河边人家,即刻可擒。
赋文说:九天会景门,雨后刮东风,三天之内雨停;行军被水阻隔,以西方为利;敌情要靠蜀地来人才知晓;主将功成,褒封到来;客方贪功出师,可用法度节制他;缉捕在水边,顷刻可擒。注解说:九天会景门,占天气主下两三天雨,到午日东风一起,才又有雨。行军时东北方有水阻隔,不可进兵,利于向南推进。有一位朋友从四川来,知道敌人的消息。主将可以安坐而收功,不久就有褒奖封赏送到。客方主将损下益上,出师有利,但应当用法度加以节制。缉捕方面,那人喝醉了酒躺在河边人家,立刻就能擒获。
九天死门兮,阴晦生风兮。严冬无雨雪飘兮。行兵开山破敌兮,营中忌刻贤去兮。主将利水不宜步兮,客将乖违急攻可破兮,捕捉潜移再来可获兮。九天会死门,主天时五更有大风起,即无雨,但阴晦无日。冬时有雪。行兵则执柯,开小破林可破敌人。营中如虎见兔不能容,贤人有去志。主将不利水战,不宜步骑,有奇至亦可用。客将上下各一心,可破之。捕捉则其人已移居,必然捕捉,再来可获。
赋文说:九天会死门,天色阴晦而起风;严冬无雨却飘雪;行军可以开山破敌;营中彼此忌刻,贤者将要离去;主将利于水战不宜步战;客方上下乖违,急攻可破;缉捕的对象已经暗中搬走,等他再来才能拿获。注解说:九天会死门,占天气主五更时起大风,随后不下雨,只是阴沉无日光;冬天则下雪。行军可以像手执斧柯砍伐一般,开辟小道、破除林障来击破敌人。营中气氛如同虎见了兔一般容不下人,贤能之士已有去意。主将不利于水战,也不宜用步骑,若有三奇到临仍可取用。客方上下各怀异心,可以攻破。缉捕方面,那人已经迁走,若一定要捉,等他再回来就能拿获。
九天惊门兮,寅巳日晴兮,午未雨丑子雷兮。行兵危险缓进兮,武夫持戈助吉兮。主将褒封五日至兮,客善谋断贤人辅助兮。捕捉西兑据山难获兮。九天会惊门,主天时寅巳日晴,午未日雨,丑子日雷。行兵则如履虎尾,如履薄冰,危险可畏,不可轻进。有武夫持戈相助为吉。主将五日后有褒封为吉,客将多谋断,更有贤人辅助。捕捉则在西方峻山下扎营,不可轻进,殊难捉获。
赋文说:九天会惊门,寅日、巳日晴,午日、未日雨,丑日、子日打雷;行军处境危险,应当缓缓推进;有武士持戈来助是吉;主将五日后收到褒封;客方善于谋断,又有贤人辅佐;缉捕的对象据守西方兑位的山上,难以拿获。注解说:九天会惊门,占天气主寅日、巳日晴,午日、未日雨,丑日、子日有雷。行军的处境如同踩着虎尾、走在薄冰上,危险可畏,不可轻进。有武夫持戈前来相助,是吉兆。主将五天后会有褒奖封赏,是吉;客方主将多谋善断,更有贤人辅佐。缉捕方面,那人在西方高峻的山下扎营,不可轻进,极难捉获。
九天开门兮,午未大风兮,冬时久雪不晴兮。行兵水火利乾兮,夫妇同至交通兮。主将发火慎防灾兮,客勇宜避亥子相进兮。捕捉动移他往难获兮。九天会开门,主天时无雨多晴,午未日有大风起,冬时亥子日有雪,久不得晴。行兵则前有大火,后有大水,进兵利西北。有夫妇同来,上下交通吉。主将军中火灾起宜防之无害。客将步步得进宜退避不宜交锋,亥子丑日进兵得利。捕捉则已往他方难获。
赋文说:九天会开门,午日、未日刮大风;冬天久雪不晴;行军前有火、后有水,以西北乾方为利;有夫妻二人同来,上下沟通顺畅;主将要谨防军中失火;客方虽勇,宜避其锋,在亥、子之日推进;缉捕的对象已经迁往他处,难以拿获。注解说:九天会开门,占天气主无雨多晴,午日、未日有大风,冬天亥日、子日下雪,久久不得放晴。行军时前面有大火、后面有大水,进兵以西北方为利。有一对夫妻同来,上下沟通融洽,是吉。主将要防军中起火灾,防住了就无害。客方主将步步得以推进,我方宜退避而不宜正面交锋;在亥日、子日、丑日进兵才有利。缉捕方面,那人已往别处去了,难以拿获。
八将会门是值使门会八将也,收用天盘不用地盘。假如阳二局乙庚日戊寅时,甲戌值符加二宫,伤门值使加七宫,上临腾蛇,是腾蛇会伤门。占天时主有雨,若大雾,无雨;行兵则宜结寨在平洋,如遇奇可进山谷,系丁加癸凶格不可进也。主将防兵刀之伤,如有奇可救,系凶格无救,客将大胜不可击。捕捉则在竹木林中,宜缓捕之。余仿此。
以上所谓「八将会门」,指的是值使之门与八神相会,取用时只看天盘,不看地盘。举个例子:阳遁二局,乙日或庚日的戊寅时,旬首甲戌作值符加在坤二宫,值使伤门加在兑七宫,而兑七宫上临的神是螣蛇,这就是「螣蛇会伤门」。于是照本条断:占天气主有雨,若起大雾则不下雨;行军宜在平旷之地结寨,如果遇到三奇可以进山谷——但此局系「丁加癸」的凶格,所以不能进。主将要防兵刃之伤,若有三奇可以化解,此局既是凶格便无从化解。客方大获全胜,不可去攻他。缉捕方面,人藏在竹木林中,宜缓缓图之。其余各条都照这个办法推。
奇门遁甲统宗卷之十一
玄机赋(中)
门气休兮机巧藏,生门岂可即相当。遇休门,将兵当隐伏埋藏,毋出轻战。遇生门可以出战,坐生击死,一敌万人,若坐死击生必败。
赋文说:门气逢休门,机谋巧计都要收藏起来;生门难道就可以马上迎战吗?注解说:遇到休门,带兵之人应当隐蔽埋伏,不要轻易出战。遇到生门则可以出战,办法是坐在生门之位去攻击死门之位,这样一人可以抵挡万人;反过来若坐在死门之位去攻击生门之位,必定失败。
伤乘金克不安和,杜发生机半是讹。遇伤门兵马损伤,若加乾兑宫,或合天心、天柱,是金能克木,必然败北。遇杜门,宜闭塞固守不可出营门,虽欲出兵,实系虚诞。
赋文说:伤门若被金所克就不得安宁;杜门想发动生机多半是虚妄。注解说:遇到伤门,兵马会有损伤;如果伤门加临乾六、兑七两个金宫,或者与天心、天柱两颗金星相会,那就是金克木(伤门属木),必定败北。遇到杜门,应当闭塞门户、坚守营垒,不可出营,即使想要出兵,那念头也是虚妄不实的。
景气忽闻如霹雳,死中退步是谋生。遇景门兵威大震,锋不可挡。遇死门兵马瘟疫死亡,战必败没,惟有退兵固守,始得免祸,敌兵挑战切勿应之。
赋文说:景门之气骤然发作,如同霹雳一声;死门之中退一步反而是求生之道。注解说:遇到景门,军威大振,锋芒无人可挡。遇到死门,兵马会遭瘟疫死亡,作战必定溃败覆没,唯有退兵固守才能免祸;敌兵前来挑战,千万不要应战。
惊门气促不为美,开气施威任纵横。遇惊门营中怪异虚惊,兵马不久退败。遇开门行兵无碍,四通八达,纵横自如,莫敢阻挡,兵威大震。
赋文说:惊门之气局促,不是好事;开门之气可以施展威力、任意纵横。注解说:遇到惊门,营中会出现怪异之事、虚惊一场,兵马不久就要退败。遇到开门,行军毫无阻碍,四通八达,纵横自如,没有谁敢阻挡,军威大振。
细评诸气之宗,亦可曲尽形容。仔细决之,调度运之,处处成功。以上细推八门所到之吉凶,各有不同,宜仔细详审,然后可以调度兵马。遇吉则动,遇凶则止。战必胜,攻必取,无不成功。
赋文说:细细评断各门之气的根本,也就能把种种情形描摹尽致;仔细决断,妥善调度,处处都能成功。注解说:以上是细推八门所到之处的吉凶,各不相同,应当仔细审察,然后才好调度兵马。遇吉就行动,遇凶就停止,这样才能战必胜、攻必取,无往不成。
天乙飞宫莫急进,乘之生合可逃生。值符加庚为天乙飞宫,甲受庚克,不宜进兵,后应则吉。若乘生门及六仪相合,则可免灾。如六甲加己,六庚加乙,六辛加丙,六壬加丁,六戊加癸是也。
赋文说:遇「天乙飞宫」不要急着推进,若能乘着相生相合的关系还可以脱身。注解说:天盘值符加在地盘六庚之上,就叫「天乙飞宫」,此时甲受庚金克制,不宜主动进兵,后发应敌反而吉利。如果同时乘着生门,或者天地两干恰成六合,就可以免灾——所谓六合,是指六甲加己(甲己合)、六庚加乙(乙庚合)、六辛加丙(丙辛合)、六壬加丁(丁壬合)、六戊加癸(戊癸合)这几种情形。
丙加庚位他不欣,我军急急进前程。六丙加庚为荧入白,庚受丙克,贼兵必来,必主败北。我军当急进兵,应之必得胜,利主不利客。
赋文说:丙加在庚位上,对方就高兴不起来了,我军应当赶紧向前推进。注解说:天盘六丙加在地盘六庚之上,叫「荧入白」,此时庚金被丙火所克,敌兵虽然一定会来,却必定要吃败仗。我军应当迅速进兵迎击,必获胜利。这个格局有利于主方,不利于客方。
白临荧位君须避,六乙加辛岂长锐。六辛加乙锋难当,此刻三军真可畏。六庚加丙为白入荧,此时贼兵必来。营中当整顿兵马防备以应之,不宜先出兵。六乙加辛为青龙逃走,客兵不利,亦不宜先出兵以攻讨,必主大败。六辛加乙为白虎猖狂,客兵利,宜先出兵,百战百胜,闻风披靡,不利为主,兵甲无存。
赋文说:白(庚)临到荧(丙)位上你必须回避;六乙加辛哪里还能锐气长久;六辛加乙则锋芒难当,这时三军的气势真叫人畏惧。注解说:天盘六庚加在地盘六丙之上,叫「白入荧」,此时敌兵必定来犯,营中应当整顿兵马严加防备以待,不宜抢先出兵。天盘六乙加在地盘六辛之上,叫「青龙逃走」,对客方不利,同样不宜抢先出兵讨伐,否则必致大败。天盘六辛加在地盘六乙之上,叫「白虎猖狂」,对客方有利,宜于抢先出兵,百战百胜,敌人闻风溃散;但对主方不利,会兵甲无存。
庚癸相加难对敌,加己为刑常遭失。六庚加癸为大格,癸为天网,行兵阻格,难与对敌。六庚加己为刑格,为地户,行兵伤残,必遭败北。
赋文说:庚与癸相加时难以对敌;庚加己成刑格,常常有所损失。注解说:天盘六庚加在地盘六癸之上,叫「大格」,癸为「天网」,行军受到阻格,难以与敌交锋。天盘六庚加在地盘六己之上,叫「刑格」,己为「地户」,行军会有伤残,必定败北。
我军值符是六庚,我军须避是丙丁。切莫移军加景门,庚符所畏火来争。再临六丙是飞勃,切莫错认龙回首。如占此时有此格,退则须兮进则逆。我军以六庚为值符,则兵马出入征讨,不可犯着丙丁二奇。并不可移军到景门上,值符所畏者火也。若庚符临于丙上,名为飞勃,亦为格勃,切勿认为青龙回首。若行兵遇此时,当速退兵回营,谨守营门,可以免祸。若欲进兵大战,必致杀伤流血。
赋文说:我军的值符若是六庚,就必须避开丙、丁;切莫把军队移到景门上去,因为庚符最怕火来相争;庚再临到六丙之上就是「飞悖」,切莫错认作「青龙回首」;占到这种格局,退才合宜,进就悖逆。注解说:我军以六庚作值符时,兵马出入征讨都不可冒犯丙、丁两奇,也不可把队伍移到景门(属火)之上——值符所怕的正是火。如果庚符临在丙上,叫「飞悖」,也叫「格悖」,切勿把它误认成青龙回首。行军遇到这种时候,应当迅速退兵回营,谨守营门,就可以免祸;若硬要进兵大战,必致杀伤流血。
阳用下强非真强,阴用上弱非真弱。阴阳强弱仔细分,主客动静须斟酌。进退吉凶要分明,疆场成败要揣度。吉则行兮凶则逃,但取三胜可逍遥。甲乙丙丁戊为阳时,己庚辛壬癸为阴时。阳时则神居天上,故当用天盘奇仪星门强盛得地旺相相生,若地盘强,天盘弱,而阳时用之,为无益。阴时则神居地下,故当用地盘奇仪星门强盛得地旺相相生。若天盘强地盘弱,而阴时用之,亦无益。
赋文说:阳时若只有下盘强,那不是真强;阴时若只是上盘弱,那也不是真弱。阴阳强弱要仔细分辨,主客动静必须斟酌,进退吉凶要弄明白,战场胜负要预先揣度;吉就行动,凶就避走,只要占住「三胜」之地就能从容自如。注解说:甲、乙、丙、丁、戊是阳时,己、庚、辛、壬、癸是阴时。阳时神气居于天盘,所以要看天盘的奇仪星门是否强盛、是否得地旺相而又相生;如果地盘强而天盘弱,在阳时取用就没有益处。阴时神气居于地盘,所以要看地盘的奇仪星门是否强盛、得地旺相相生;如果天盘强而地盘弱,在阴时取用同样没有益处。
阳时利为客,宜先动,用上强;阴时利为主,宜后应,用下强。为客,利先动,则先进者胜;为主,利后应,则后动者胜。疆场战斗成败在于顷刻,必预先审度,使之成局在胸,然后可以出战,非冒昧而行。既战,求胜,可以侥幸成功者也。吉则行,凶则避。若值符不利,不宜妄动。设或贼兵压境,不能待时,则当取三胜之地以出战。三胜者,一值符,二九天,三生门。坐此三胜之地而击其冲,无有不胜。
阳时有利于做客方,宜于抢先发动,取天盘之强;阴时有利于做主方,宜于后发应敌,取地盘之强。做客方既然利于先动,那就先进攻的一方取胜;做主方既然利于后应,那就后动的一方取胜。战场上的成败决于顷刻之间,必须预先审度形势,把整个局面装在胸中,然后才可以出战,不能冒失行事;打起来才想求胜、指望侥幸成功,是靠不住的。吉就行动,凶就回避;如果值符不利,不宜妄动。假如敌兵压境、来不及等候吉时,那就取「三胜」之地出战——三胜就是值符、九天、生门这三处。坐在三胜之地去攻击它的对冲之宫,没有不胜的。
若遇三奇多入墓,求之美格亦为祸。譬如鬼遁用伏藏,此为用格正相当。凡局中得三奇者,固吉无不利,然乙木到坤、丙丁火到乾,皆为入墓,虽值美亦不为吉,用之有凶祸。譬如丁奇与开门休合,上临九地,为鬼遁,利于伏藏、偷劫,此谓用格之法。若在艮宫,为丁奇入墓,用之必主败亡。须在他宫则吉。
赋文说:如果三奇多半落入墓库,那么再好的美格求来也是祸;譬如「鬼遁」宜于伏藏,这才叫用得其格。注解说:局中得到三奇,本来是吉而无不利的;但乙木落坤二宫、丙丁火落乾六宫,都算入墓,即使碰上美格也不为吉,用了会有凶祸。譬如丁奇与开门、休门相会,上面又临九地,这就是「鬼遁」,宜于隐伏埋藏、偷袭劫掠,这才是合于格局的用法。但如果它落在艮八宫,那就是丁奇入墓,用了必定败亡;须落在别的宫才吉。
自刑伏宫祸自起,请入凶地而击之。自刑者,甲午到离,甲辰到巽及伏吟是也。自刑之地,则祸从中起,变从中生。当急速整顿兵士,砍破营寨,以劫掠之。亦须择其门克宫,克主之凶地,冲破而砍击之,必大胜。
赋文说:遇上自刑与伏宫,祸患从内部生起,这时不妨闯进凶地去攻击它。注解说:所谓「自刑」,是指甲午(辛)落离九宫、甲辰(壬)落巽四宫,以及伏吟这几种情形。落在自刑之地,祸患就从内部生起、变故从内部萌发。这时应当迅速整顿士卒,砍破营寨、乘势劫掠。同时还要选敌方那种门克宫、克到主位的凶地,冲破它、砍杀过去,必获大胜。
反吟格须求之进,吉凶反掌非为幸。反吟事多反覆,不利出兵,主中途颠蹶。若得甲加丙、丙加甲、门克宫、吉格,则当立刻进兵。转凶为吉,在于此时,如反掌之易。
赋文说:遇上反吟格也要设法进取,吉凶变化易如反掌,并不是靠侥幸。注解说:反吟主事情反复无常,不利于出兵,多半在中途受挫跌倒。但如果同时得到甲加丙(青龙回首)、丙加甲(飞鸟跌穴)、门克宫这类吉格,那就应当立刻进兵。转凶为吉就在这一刻,容易得如同翻一下手掌。
反吟之时利乱之,击刑之时利诱之。反吟之时,主反覆颠倒,可以扰乱贼营,乘乱砍杀以取胜。击刑之时,或设伏要路,或藏兵暗地,于是示利以诱之,佯北以引之,使敌入我伏中,起而攻击,无有不胜。
赋文说:逢反吟之时宜于扰乱对方,逢击刑之时宜于诱骗对方。注解说:反吟之时局面反复颠倒,正可以用来搅乱敌营,趁乱冲杀取胜。击刑之时,或者在要道上设下埋伏,或者把兵藏在暗处,然后拿好处引诱敌人、假装败退把他引过来,等他钻进我的埋伏圈,再起兵攻击,没有不胜的。
伏吟虽静亦为动,开门九天值符宫。劫寨安民行军得,奇门全在相合同。伏吟格,天地两盘奇仪星门皆同和,虽主安静、伏藏,不利动作,然亦有利。动之时要择九天伏吟之宫、值符伏吟之宫、开门伏吟之宫,此三伏吟皆大利。一利偷营劫寨,一利恤众安民,一利行军渡险,三者最利用伏吟天地两盘相合同。遇吉重吉,遇凶重凶,为主为客两者皆利。
赋文说:伏吟虽然主静,其中也可以有动,关键在开门、九天、值符这三宫;劫寨、安民、行军都能从中取得,奇门的妙处全在天地两盘的相合。注解说:伏吟格是天地两盘的奇仪星门完全相同重合,虽然主安静伏藏、不利举动,却也有可用之处。要动的时候,就选九天伏吟之宫、值符伏吟之宫、开门伏吟之宫——这三处伏吟都大为有利:一利于偷营劫寨,一利于抚恤部众、安定百姓,一利于行军渡险。三者最能发挥伏吟天地两盘相合的长处。伏吟的特点是遇吉则吉上加吉、遇凶则凶上加凶,对主方客方都同样适用。
美格占之忌重克,天地两盘与时日。甲日逢庚丙遇壬,地克天兮时克日。美格者,如龙回首、鸟跌穴、三诈五假、九遁之类,最忌相克。行兵尤忌下克上,或星相克,或仪相克,或门相克。一克其凶犹缓,两克其凶为重。又逢时干克日干,如甲时逢庚时、乙日逢辛时、丙日逢壬时、丁日逢癸时,皆是时干克日干,主下犯上,主胜客。行兵者,不可不知之。
赋文说:占到美格最忌重重相克——天地两盘之间要看,时干与日干之间也要看:甲日遇庚、丙日遇壬,都是地盘克天盘、时干克日干。注解说:所谓美格,就是青龙回首、飞鸟跌穴、三诈五假、九遁这一类,它们最忌相克。行军尤其忌讳地盘克天盘(下克上):或者星与星相克,或者仪与仪相克,或者门与门相克。只有一重克,凶还缓;有两重克,凶就重了。再加上时干克日干,比如甲日遇庚时、乙日遇辛时、丙日遇壬时、丁日遇癸时,都属时干克日干,主下犯上,占战则主方胜客方。带兵的人不可不知道这一点。
三奇要用须符使,乙奇逢己奇旺处。更得休门生气助,莫使惊开来相遇。三奇最吉,若要用之,须合值符值使两宫,然后得力。如乙奇逢甲戌己为木克土,又要乙奇到震宫旺地始得力,又要合休门水来相生,助之尤妙。若合惊开二门,乙受金克,虽在旺地,为力减半。地下六己虽受乙克,而惊开之金为己之子,子能报仇。乙木自救且不暇,安能害人?故主军亦不为灾。
赋文说:要用三奇必须配合值符值使;乙奇要落到己(旬首甲戌)之上并处在旺地;再得休门的生气相助最好;不要让惊门、开门来碰它。注解说:三奇最吉,但要用它,必须与值符、值使两宫相合,才真正得力。比如乙奇加临甲戌己之上,是木克土(乙奇得使),还要乙奇落到震三宫这样的旺地才有力量,再配上休门属水来相生,那就更妙。如果配上惊门、开门这两个金门,乙木被金克,即使在旺地,力量也要减去一半。地盘的六己虽然被乙木所克,但惊、开二门之金是己土所生之子,儿子能替母亲报仇——这时乙木自救尚且来不及,哪还能害人?所以对主方军队来说也构不成灾祸。
丙奇最喜子逢临,虽得伤门也是欣。若得景门为此助,休门虽吉亦相侵。丙奇属火,临于甲子戊上,甲木生丙火,丙火生戊土,此宫最吉。虽合伤门亦伤害,是木来生火,火能助丙,亦主胜捷。若得合景门,火以助火,行军大胜。倘使休门来合,虽是吉门,而水能克火,反主凶祸,避之为吉。
赋文说:丙奇最喜欢加临甲子(戊)之上;即使配上伤门也是可喜的;若配景门更是助力;休门虽属吉门,对丙奇反而是侵克。注解说:丙奇属火,加临在甲子戊之上,甲木生丙火、丙火生戊土,这一宫最为吉利。即便配上伤门,伤门虽主伤害,但它属木、木来生火,火得木助,也主取胜奏捷。如果配上景门,是火助火,行军必获大胜。倘若配上休门,休门虽是吉门,可它属水、水能克火,反而主凶祸,还是避开为好。
下在壬兮相合同,但逢伤杜不为荣。遁逃之时若得此,生门吉助足成功。六丁加六壬为丁壬相合,若会伤门、杜门,虽曰相生,一防闭塞,一防伤害,皆不可用。若逃亡绝迹者,逢之最利,但要生门相会以助之,定得吉。逃者不得,追者不见。
赋文说:丁落在壬之上是天干相合;但若碰上伤门、杜门就算不得光彩;逃遁之时若得这个格局,再有生门相助就足以成功。注解说:天盘六丁加在地盘六壬之上,是丁壬相合。如果会上伤门或杜门,虽说木能生火算是相生,可一个要防闭塞不通、一个要防伤害,都不能用。但对于逃亡藏匿、要断绝踪迹的人来说,遇到这个格局最为有利;只是须有生门相会来相助,才一定得吉。那时逃的人抓不着,追的人也看不见。
用奇用合举兵时,下寨安营但取之。乙在庚兮丁在壬,丙临丁上是同心。奇仪相合两家乘,遇敌应之可罢兵。交合即为和合格,相宜主客议和成。用奇门,得奇仪相合,则安营下寨最为吉利,定无凶。天乙在庚上,为乙庚相合;丁庇壬上,为丁壬相合;丙庇辛上,为丙辛相合;戊在癸上,为戊癸相合;甲在己上,为甲己相合。两仪相合,天地和同。主客对垒当议和,罢兵不战而息兵休戈矣。
赋文说:用三奇、用天干相合的时辰起兵,扎寨安营就取这样的时候;乙落庚上、丁落壬上,丙临于辛上都是同心相合之象;奇与仪两两相合,双方共乘其利,遇上敌人也可以应对着收兵;这种交合就叫「和合格」,最适合主客双方讲和。注解说:用奇门时若得奇仪相合,安营扎寨最为吉利,一定没有凶险。天盘乙落在地盘庚上,是乙庚相合;丁落壬上,是丁壬相合;丙落辛上,是丙辛相合;戊落癸上,是戊癸相合;甲落己上,是甲己相合。天地两仪相合,上下和同。这时主客对垒应当议和,不必开战就能罢兵休戈。
安营须用未时占,庚与玄武仔细看。若在山兮樵夫遇,水边渔人更相参。若从大道行商贾,探听军情也是*。须得拘留无走漏,园林村壑索其潜。安营立寨,须用未时推占。日有六庚与玄武,二者所临之宫,主有贼兵来偷营劫寨,所遇皆是*细。若在山上,樵夫便是*细;若在水中,渔父亦是*细。至于商贾、僧道、术士、乞丐等,皆系探听我军之*细,一切概当拘留,毋得走漏。密遣兵将于村落林木之中搜索伏匿,必有潜躲之贼。
赋文说:安营应当用未时来推占,要仔细察看六庚与玄武所在;若在山中,遇到的樵夫可疑;在水边,遇到的渔人也要一并留意;若在大路上行走的商贩,同样是来探听军情的奸细;必须把他们拘留住,不让消息走漏;还要到园林、村落、山谷中去搜索潜藏之人。注解说:安营扎寨须用未时起局推占。当日六庚与玄武所临的那两宫,主有敌兵前来偷营劫寨,在那里遇到的人都是奸细:在山上,樵夫就是奸细;在水中,渔翁也是奸细。至于商人、僧道、术士、乞丐等,统统是来刺探我军的奸细,一概应当拘留,不许走漏风声。同时秘密派兵将到村落林木中搜查,必定能搜出潜藏的贼人。
玄武重重内带格,乙在辛上岂利客。备严来劫贼自惊,生旺收此客情伏。阳将阴神两重玄武,俱在时干之上,又六乙加辛为龙逃走,是辛金克乙木,不利客兵。此时宜整兵严备,必有贼来偷劫,自败而还。若六乙得旺气,即当向此一路搜捉前去。
赋文说:玄武重重出现而局中又带凶格,乙落在辛上,哪里还利于客方;严加戒备等他来劫,贼人自己就慌了;若乙得生旺之气,就该顺势把客方的情形收拾伏定。注解说:阳将与阴神两重玄武都压在时干之上,又逢六乙加辛成「青龙逃走」,是辛金克乙木,对客方不利。这时应当整顿兵马、严加防备——必定有贼来偷袭劫寨,他自己会败退回去。如果六乙得到旺气,就应当顺着这一路搜索追捕过去。
辛加乙上利来客,此际占之亦是迫。若无开惊动神位,虽得凶兮无可畏。六辛加乙为虎猖狂,是辛金克乙木,上克下,客兵大胜,主军破败。若六辛不会合开惊二门,则阴金无力,虽得猖狂,不甚为害。若会休门,则乙奇得助,辛金泄气。主客若交锋,胜败两平分。
赋文说:辛加在乙上有利于来犯的客方,这时占来也算是一种「迫」;如果没有开门、惊门来触动神位,虽然是凶格却不足畏惧。注解说:天盘六辛加在地盘六乙之上,叫「白虎猖狂」,是辛金克乙木、上克下,客方大胜、主方溃败。但如果六辛没有会合开门、惊门这两个金门,阴金无力,虽然名为猖狂,其实为害不大。如果会上休门(属水),乙奇反而得到生助,辛金因泄气而减力,这时主客交锋,胜负各半。
年月日格及兼悖,庚丙之气为相逆。倘或日格月悖之,纪纲法令终须失。甲申六庚丙戌时,此为遇悖遭时格。年月日时干逢庚为格,庚复加丙为格勃,诸事皆勃乱阻格,颠倒难成。年干为父,月干为兄弟,日干为己身,时干为子孙,或以生我之干为父母,我生之干为子孙,比和之干为兄弟,天上时干为己身。各看其所格者,分类以推占之。若天上干逢格,地下干逢勃,为格勃,主纲常倒置,法度废坏。如甲申庚值符逢丙戌时,为时格符勃。此遇格勃,先逢阻格,而后遭勃乱,诸事无成。
赋文说:年格、月格、日格再加上悖,庚与丙的气相互逆冲;倘若日上逢格、月上逢悖,纲纪法令终究要败坏;甲申旬的六庚碰上丙戌时,这就是又遇悖又遭时格。注解说:年干、月干、日干、时干上遇到庚就是「格」,庚再加到丙上就是「格悖」,诸事都会悖乱阻塞、颠倒难成。断人事时,年干代表父辈,月干代表兄弟,日干代表自身,时干代表子孙;也可以按生我之干为父母、我生之干为子孙、与我同类之干为兄弟、天盘时干为自身来分。看是哪一位遇格,就按类别推断。如果天盘之干逢格、地盘之干逢悖,合起来就是「格悖」,主纲常倒置、法度废弛。譬如甲申旬以庚为值符而碰上丙戌时,就是时格加符悖——先遭阻格,后遇悖乱,诸事无成。
天遁生门六丙丁,乘之施令及登程。丙丁气旺生门助,此为用格实精明。天上六丙合生门,下临六丁宫为天遁,其方可以发号施令。出兵行营,要丙丁乘旺气又得生门助之,可以兴王定伯,威振天下,从用美格之法也。
赋文说:天遁是生门带着六丙落在丁上,乘它发号施令、启程出行;丙丁气旺又有生门相助,这才是用格用得精明。注解说:天盘六丙与生门相合,下面临着六丁之宫,就是「天遁」。这个方位可以用来发号施令;出兵行军扎营时,要丙、丁乘着旺气,再得生门相助,就能成就王霸之业、威震天下。这是取用美格的正法。