春秋公羊传 · 第 4 卷

（传）何以书？记灾也。

（经五九）冬，州公如曹。

（传）外相如不书，此何以书？过我也。

桓公（经六一）六年

春，正月，寔来。

（传）寔来者何？犹曰是人来也。孰谓？谓州公也。曷为谓之寔来？慢之也。曷为慢之？化我也。

（经六二）夏，四月，公会纪侯于成。

（经六三）秋，八月壬午，大阅。

（传）大阅者何？简车徒也。何以书？盖以罕书也。

（经六四）蔡人杀陈佗。

（传）陈佗者何？陈君也。陈君则曷为谓之陈佗？绝也。曷为绝之？贱也。其贱奈何？外淫也。恶乎淫？淫于蔡，蔡人杀之。

（经六五）九月丁卯，子同生。

（传）子同生者孰谓？谓庄公也。何言乎子同生？喜有正也。未有言喜有正者，此其言喜有正何？久无正也。子公羊子曰：「其诸以病桓与？」

（经六六）冬，纪侯来朝。

桓公（经七一）七年

春，二月己亥，焚咸丘。

（传）焚之者何？樵之也。樵之者何？以火攻也。何言乎以火攻？疾始以火攻也。咸丘者何？邾娄之邑也。曷为不系乎邾娄？国之也。曷为国之？君存焉尔。

（经七二）夏，谷伯绥来朝。邓侯吾离来朝。

（传）皆何以名？失地之君也。其称侯朝何？贵者无后，待之以初也。

桓公（经八一）八年

春，正月己卯，烝。

（传）烝者何？冬祭也。春曰祠，夏曰礿，秋曰尝，冬曰烝。常事不书，此何以书？讥。何讥尔？讥亟也。亟则黩，黩则不敬。君子之祭也，敬而不黩。疏则怠，怠则忘。士不及兹四者，则冬不裘，夏不葛。

（经八二）天王使家父来聘。

（经八三）夏，五月丁丑，烝。

（传）何以书？讥亟也。

（经八三）秋，伐邾娄。

（经八四）冬，十月，雨雪。

（传）何以书？记异也。何异尔？不时也。

（经八五）祭公来，遂逆王后于纪。

（传）祭公者何？天子之三公也。何以不称使？婚礼不称主人。遂者何？生事也。大夫无遂事，此其言遂何？成使乎我也。其成使乎我奈何？使我为媒可，则因用是往逆矣。女在其国称女，此其称王后何？王者无外，其辞成矣。

桓公（经九一）九年

春，纪季姜归于京师。

（传）其辞成矣，则其称纪季姜何？自我言，纪父母之于子，虽为天王后，犹曰吾季姜。京师者何？天子之居也。京者何？大也。师者何？众也。天子之居，必以众大之辞言之。

（经九二）夏，四月。

（经九三）秋，七月。

（经九四）冬，曹伯使其世子射姑来朝。

（传）诸侯来曰朝。此世子也，其言朝何？《春秋》有讥父老子代从政者，则未知其在齐与？曹与？

桓公（经十一）十年

春，王正月庚申，曹伯终生卒。

（经十二）夏，五月，葬曹桓公。

（经十三）秋，公会卫侯于桃丘，弗遇。

（传）会者何？期辞也。其言弗遇何？公不见要也。

（经十四）冬，十有二月丙午，齐侯、卫侯、郑伯来战于郎。

（传）郎者何？吾近邑也。吾近邑则其言来战于郎何？近也。恶乎近？近乎围也。此偏战也，何以不言师败绩？内不言战，言战乃败矣。

桓公（经十一一）十有一年

春，正月，齐人、卫人、郑人盟于恶曹。

（经十一二）夏，五月癸未，郑伯寤生卒。

（经十一三）秋，七月，葬郑庄公。九月，宋人执郑祭仲。

（传）祭仲者何？郑相也。何以不名？贤也。何贤乎祭仲？以为知权也。其为知权奈何？古者郑国处于留。先郑伯有善于郐公者，通乎夫人，以取其国而迁郑焉，而野留。庄公死已葬，祭仲将往省于留，涂出于宋，宋人执之，谓之曰：「为我出忽而立突。」祭仲不从其言，则君必死、国必亡；从其言，则君可以生易死，国可以存易亡。少辽缓之，则突可故出，而忽可故反，是不可得则病，然后有郑国。古人之有权者，祭仲之权是也。权者何？权者反于经，然后有善者也。权之所设，舍死亡无所设。行权有道，自贬损以行权，不害人以行权。杀人以自生，亡人以自存，君子不为也。

（经十一四）突归于郑。

（传）突何以名？挈乎祭仲也。其言归何？顺祭仲也。

（经十一五）郑忽出奔卫。

（传）忽何以名？《春秋》伯、子、男一也，辞无所贬。

（经十一六）柔会宋公、陈侯、蔡叔盟于折。

（传）柔者何？吾大夫之未命者也。

（经十一七）公会宋公于夫童。

（经十一八）冬，十有二月，公会宋公于阚。

桓公（经十二一）十有二年

春，正月。

（经十二二）夏，六月壬寅，公会纪侯、莒子，盟于殴蛇。