焦氏易林 · 第 38 卷

革：举袂覆目，不见日月。衣衾杖几，就其夜室。

抬起衣袖遮住眼睛，看不见日月；备好衣衾与杖几，走进那长夜的墓室。夜室即幽宅。此林主光明断绝、丧具已备，是入土之象，大凶。

鼎：长尾踒跎，画地为河。深不可涉，绝世之比。悯然愤息。

拖着长尾蹒跚不前，在地上画一道线就当作河；深得无法涉过，好比与世隔绝；只能怜悯愤懑地叹息。画地为牢一类比喻，说的是自设障碍。此林主自缚手脚、寸步难行，隔绝孤愤，凶。

震：晨风文翰，火举就温。昧过我邑，羿无所得。

晨风鸟与文彩斑斓的锦鸡，见火光燃起便凑近取暖；昏昧中经过我的城邑，连后羿也一无所获。《诗经·秦风·晨风》正咏此鸟疾飞。此林主禽鸟趋暖自投，而猎者反空手而归，得失出人意料。

艮：出入节时，南北无忧。亟行所逐，在外来归。（亟行所逐又作行者亟至）

出入都合乎时节，南来北往都没有忧愁；急切追赶的事有了着落，在外的人也回来了。校语说「亟行所逐」一作「行者亟至」。此林主行止有度、四方通达，远人速归，吉。

渐：阳氏狂惑，季孙乱溃。陪臣执政，平子俱折。季心不快。

阳虎狂妄惑乱，季孙氏因此溃散失序；家臣执掌国政，连季平子一系也一同折损，季氏心中很不痛快。陪臣执国命，语出《论语·季氏》。此林主家臣越权乱政、主家受损，上下俱不得安，凶。

归妹：五鸟六鸱，相对蹲跂。礼让不兴，虞芮争讼。

五只鸟、六只鸱鸮，相对蹲踞踮立；礼让之风不兴，就像虞、芮两国为田界打起官司。虞芮质成于文王之庭，见《诗经·大雅·绵》。此林主群小对峙、礼让废弛，兴起讼争，凶。

丰：愿念所生，隔在东平。遭离满沸，河川决溃。幸得无恙，复生归室。

思念生养自己的父母，人却被隔在东平；遭逢祸乱沸腾，河川决口溃堤；所幸平安无恙，重获生路回到家中。此林主亲人阻隔、水乱交逼，终得脱险还家，凶中转吉。

旅：追猎东走，兔迯我后。吾锐不利，独空无有。

往东追赶猎物，兔子却从我背后溜走；我的锋刃不够锐利，落得孤零零一无所有。迯就是逃。此林主追逐落空、器钝力弱，白忙一场，凶。

巽：犬吠非主，上下浑扰。敌人袭战，闵王迯走。

狗对着并非主人的人狂吠，上上下下一片混乱；敌人偷袭开战，齐闵王只得出逃。燕将乐毅破齐、闵王出奔，见《史记·田单列传》。此林主内外扰攘、猝遭敌袭，君主逃亡，大凶。

兑：嵩高岱宗，峻直且神。触石肤寸，千里蒙恩。

嵩山与泰山，高峻挺直而有神灵；云气触着山石涌出，起初不过一寸厚，转眼便滋润千里，众人同蒙恩泽。触石而出、肤寸而合，语出《公羊传·僖公三十一年》。此林主德如名山、恩泽广被，由小及大，大吉。

涣：陈鱼观社，狼虎踰距。为民开绪，亡其祖考。

陈列鱼货、观看社祭，狼虎却越过了界限；本想为百姓开个头绪，反倒丧失了祖宗基业。鲁隐公矢鱼于棠、庄公如齐观社，都是《春秋》讥其非礼之事。此林主耽于游观、逾越礼法，虽有惠民之名而失其祖业，凶。

节：四壁无户，三步一止。东西南北，利不可得。

四面都是墙壁而没有门户，走三步就得停一下；东西南北无论哪一边，利益都得不到。此林主四面壅塞、寸步难行，谋利无门，凶。

中孚：求君衣裳，情不可当。触讳西行，为伯生殃。君之上安，得生安存。

向主君求取衣裳，情面上实在承受不起；触犯忌讳而往西行，给伯氏惹出祸殃；所幸主君在上安稳，自己也得以保全生存。此林主干求犯忌、连累他人，赖上位者庇护方得无事。

小过：春鸿飞东，以马货金，利可得深。

春天的鸿雁向东飞去；用马匹换取黄金，可以获得厚利。此林主顺时而动、以物易财，获利丰厚，吉。

既济：禾生虫蠹，还自克贼，使我无得。

禾苗生了蛀虫，反过来残害自身，使我一无所得。此林主内部生蠹、自伤根本，收成落空，凶。

未济：桀乱无道，民散不聚。背室之家，遁迯出走。

夏桀昏乱无道，百姓离散而聚不起来；背弃家室的人家，纷纷逃遁出走。此林主上无道而众叛亲离，人口流亡，大凶。

晋：销锋铸耜，休牛放马。甲兵解散，夫妇相保。

熔掉兵器的锋刃改铸成犁耜，让牛歇息、把马放归；甲士兵卒解散回家，夫妻得以相守保全。归马放牛，见《尚书·武成》。此林主偃武修文、化兵为农，家室团圆，大吉。

乾：一衣三冠，冠无所绊。衣服不成，为身灾患。

只有一件衣裳却配着三顶帽子，帽子又没有系带可绊；衣服做不成样子，反成了自身的灾患。此林主名实不称、器用不齐，弄巧成拙，凶。

坤：百足俱行，相辅为强。三圣翼事，王室宠光。

百足之虫众足齐动，彼此扶持而显得强健；三位圣人共同辅翼国事，王室因而荣宠光耀。此林主协力同心、贤佐在朝，门庭生辉，大吉。

屯：鱼蛇之恠，大人忧惧。梁君好城，失其安居。

出现鱼与蛇一类的怪异，大人为之忧愁畏惧；梁国之君一味好大喜功地筑城，反倒失掉了安居之所。此林主妖异示警、劳民兴役，居处不安，凶。

蒙：少无强辅，长不见母。劳心远思，自伤忧苦。

年少时没有强有力的依靠，长大后又见不到母亲；劳心苦思于远方，独自伤感忧苦。此林主孤立无援、母子分离，忧思自伤，凶。

需：前不溽暑，解不可取。离门二里，败我利市。老牛病马，去之何悔。

眼前还没到湿热的暑天，想解除也无从下手；离家门才二里路，就坏了我的好买卖；老牛病马这类累赘，卖掉它又有什么可后悔的。此林主时机未至、近处失利，宜果断舍弃无用之物。

讼：君明有德，登天大禄。布政施惠，以成恩福。中子南游，翱翔未复。

君主贤明而有德，禄位高登上天；颁布政令、广施恩惠，成就了恩泽与福气；只是次子南游在外，盘桓翱翔还没有回来。此林主上有明主、恩福广被，唯家中子弟远游未归，吉中带念。

师：哓然唯诺，敬上尊客。执恭除患，御侮致福。

恭恭敬敬地连声应诺，敬重上级、尊礼宾客；持守恭谨便能除去祸患，抵御外侮便能招来福气。此林主谦恭有礼、内外周全，避祸得福，吉。

比：黍稷禾稻，垂秀方造。中旱不雨，伤风病槁。

黍、稷、禾、稻正在抽穗吐秀；中途遇上干旱不下雨，又被风吹伤而枯槁成病。此林主庄稼将熟而遇旱风，功败垂成，凶。

小畜：三羸六罢，不能越跪。东贾失马，往反劳苦。

三分瘦弱、六分疲惫，连跨一步跪一下都做不到；到东边经商又丢了马，来回奔波徒然劳苦。此林主力疲体弱、经营折损，往返无功，凶。

履：倚立相望，引衣欲装。阴云蔽日，暴雨降集。使道不通，阻我欢会。

倚门站着相互张望，牵起衣裳想要整装上路；阴云遮住太阳，暴雨倾盆而下；道路因此不通，阻断了我的欢聚之约。此林主临行遇雨受阻、佳期错过，不吉。

泰：高脚疾步，受肩喜趋。日走千里，贾市有得。

腿脚高长、步子飞快，肩上担着货物也乐于奔走；一天能走千里，做买卖大有所得。此林主行动敏捷、勤于奔走，经商获利，吉。

否：北风寒凉，雨雪盈冰。忧思不乐，哀悲伤心。

北风寒冷凄凉，雨雪落下积成坚冰；忧思重重而不快乐，哀伤悲痛使人心碎。北风其凉、雨雪其雱，语出《诗经·邶风·北风》。此林主寒气逼人、忧愁苦闷，心境悲凉，凶。

同人：贞鸟雎鸠，执一无尤。寝门治理，君子悦喜。

贞洁的雎鸠鸟，专一不二而没有过失；内室之门治理有方，君子因此欢悦欣喜。关雎咏后妃之德，见《诗经·周南·关雎》。此林主夫妇专一、内治整肃，家道和乐，大吉。

大有：蓼萧露瀼，君子宠光。鸣鸾噰噰，福禄来同。

蓼萧上的露水浓重，君子承受着恩宠的光辉；鸾铃噰噰而鸣，福与禄一同到来。语本《诗经·小雅·蓼萧》。此林主得上恩宠、禄位并临，大吉。

谦：南行求福，与喜相得。受封上赏，鼎足辅国。咸之恒同。

往南边去求福，正与喜事相遇；受封而领得上等赏赐，如鼎的三足一般辅佐国家。校语说此条与「咸之恒」一林相同。此林主南行遇喜、封赏加身，位居辅弼，大吉。

豫：桑华腐蠹，衣敝如络。女功不成，丝布为玉。

桑叶花朵被虫蛀坏，衣裳破烂得像一张网；女红做不成，丝和布反倒贵得像玉一样。此林主蚕桑受害、纺织无成，衣料腾贵，凶。

随：左服易右，王良心欢，喜利从己。

把左边的服马换到右边，王良驾起车来心中欢喜，喜庆与利益都跟着自己。王良是古时善于驾车的人。此林主调度得宜、驾驭有方，喜利自随，吉。

蛊：寿考不忘，驾驷东行。三适陈宋，南贾楚荆。得利息长，旅身多罢。畏昼喜夜。

长寿而不忘旧德，驾着四马之车往东行；三次前往陈、宋，又南下到楚荆一带经商；获利生息不断增长，只是旅途中身子十分疲惫，怕白天赶路而喜欢夜行。此林主远贾多得厚利，然奔波劳苦，吉中含苦。

临：羔羊皮弁，君子朝服。辅政扶德，以合万国。

羔羊皮做的皮弁，是君子上朝的礼服；穿着它辅助朝政、扶持德义，使万国归于和合。皮弁服是古代朝会之服。此林主居官守礼、以德辅政，协和四方，大吉。

观：鹯鸠徙巢，西至平州。遭逢雷电，破全苇芦。室家饥寒，思吾故初。全一作我。（咸之随同）

鹯鸟与斑鸠迁移巢穴，往西到了平州；途中遭遇雷电，把整片苇芦之窝击破；一家人饥寒交迫，只能怀念当初的旧居。校语说「全」字一作「我」，此条与「咸之随」一林相同。此林主迁徙遭灾、家园毁于天变，饥寒思旧，凶。

噬嗑：大尾小头，重不可摇。上弱下强，阴制其雄。（咸之坎同）

尾大而头小，沉重得摇撼不动；居上者衰弱、在下者强横，阴柔一方压制住了雄强。校语说此条与「咸之坎」一林相同。尾大不掉语出《左传·昭公十一年》。此林主本末倒置、下强上弱，主事者受制，凶。

贲：疏足息肩，有所忌难。金城铜郭，以铁为关。藩屏自卫，安心无患。

分开双脚卸下肩上的担子，是因为有所顾忌为难；金铸的城、铜筑的郭，用铁做成关门；筑起屏障自我防卫，安下心来便没有祸患。此林主行动暂止、凭坚自守，心安无事，守则得吉。

剥：天命元鸟，下生大商。造定四表，享国久长。

上天命令玄鸟降下，生出了伟大的商朝；开创安定了四方边际，享有国祚长久。天命玄鸟、降而生商，语出《诗经·商颂·玄鸟》。此林主受命而兴、开基立业，国祚绵长，大吉。

复：赋敛重数，政为民贼。杼轴空虚，我去其室。

赋税征敛既重又频，政令成了残害百姓的祸贼；织机上的杼轴空空如也，我只好离开自己的屋子。杼柚其空语出《诗经·小雅·大东》。此林主苛政剥民、家资耗尽，被迫流离，凶。

旡妄：阴阳隔塞，许嫁不答。宛丘新台，悔往叹息。

阴阳隔绝壅塞，许下婚约却得不到回音；就像《陈风·宛丘》所讥的游荡、《邶风·新台》所刺的丑事，前往之后只剩悔恨叹息。此林主男女阻隔、婚事不谐，行之必悔，凶。

大畜：愿望登虚，意常欲迯。贾辛丑恶，妻不安夫。

心愿落了空，念头总想着逃开；贾辛容貌丑陋，妻子在丈夫身边住不安稳。贾辛貌恶，见《左传·昭公二十八年》。此林主所愿成空、夫妇不相安，家室离心，凶。

颐：踄行窃视，有所畏避。蔽目伏藏，以夜为利。

蹑手蹑脚地走、偷偷张望，心里有所畏惧躲避；遮住眼睛伏身藏匿，把夜色当作有利的时机。此林主行事见不得光、只宜潜藏暗行，明处不利。

大过：信敏恭谦，敬鬼尊神。五岳四渎，克厌帝心。受福宜年。

诚信勤敏、恭敬谦逊，敬奉鬼神；祭祀五岳四渎，能够合于上帝的心意；因而承受福泽，年成也好。厌读为餍，是称心合意的意思。此林主敬慎修德、祀典无阙，天赐福年，大吉。

坎：悬悬南海，去家万里。飞兔腰褭。一日见母，除我忧悔。

心悬在南海，离家有万里之遥；幸有飞兔、腰褭那样的骏马，一天之内便见到了母亲，除去了我的忧愁悔恨。飞兔、腰褭都是古书所载的良马名。此林主远隔千里而得速归见亲，忧解事顺，吉。

离：虽污不辱，因何跣足。童子褰衣，五步平复。

虽然沾了污泥却算不上受辱，又何必赤着脚呢；童子提起衣裳，走上五步便恢复如常。此林主小有污损而无伤大体，稍加整顿即可复原，没有过错。

咸：宫城立见，衣就袂裾。恭谦自卫，终无祸尤。

宫城转眼便在眼前，整好衣裳、理正袖口与衣襟；以恭敬谦逊来护卫自身，终究没有祸患过失。此林主觐见有礼、恭谨自持，可保无咎，吉。

恒：敝笱在梁，不能得鱼。望食千里，所至空虚。

破鱼篓摆在鱼梁上，一条鱼也捕不到；望着千里之外去求食，所到之处都空空如也。敝笱在梁语出《诗经·齐风·敝笱》。此林主器具败坏、所图落空，远求无获，凶。

遯：千里骍驹，为王服车。嘉其骊荣，君子有成。

日行千里的赤色马驹，替君王驾车；嘉许它黑亮的鬃毛与光彩，君子因而有所成就。此林主良才见用、得主赏识，事业有成，大吉。

大壮：鼎足承德，嘉谋生福。为王开庭，得心所欲。

三公如鼎足一般承担德政，美好的谋划生出福气；为君王开辟朝堂，所求都称心如意。此林主辅臣得力、谋议中肯，事事遂心，大吉。

明夷：右手无合，独折左指。禹汤失位，事功弗立。

右手合不拢，单单折断了左手的指头；连禹、汤那样的圣王也失掉了位子，事业功勋无从建立。此林主肢体受损、才具不全，纵有圣德亦难成事，凶。

家人：忧凶增累，患近不解。心西意东，事无成功。

忧愁凶险层层累加，祸患近在眼前而解不开；心思往西、意念往东，事情一件也办不成。此林主内忧外患交迫、心志分裂，诸事无成，凶。

睽：东行食榆，困于枯株。夫妻无家，志穷为忧。

往东走只能吃榆树皮充饥，被困在枯树桩旁；夫妻没有安身之家，志向穷尽而生忧愁。此林主饥困无食、居无定所，夫妻同愁，凶。

蹇：五经六纪，仁道所在。正月繁霜，独不离咎。

五经六纪所载，正是仁道之所在；然而正月里就下起繁霜，独独躲不开灾咎。正月繁霜语出《诗经·小雅·正月》，是伤时刺世之作。此林主虽守仁道而时逢天变，贤者仍难免受咎，吉中带凶。

解：懈缓不前，怠堕失便。二至之戒，家无祸凶。刻木象形，闻言不信。

松懈迟缓而不前进，怠惰堕落错过了便利；若能守住冬至夏至闭关静养的戒律，家中便没有祸凶；至于刻木头做成人形来问事，那是听了也不足信的。二至闭关语本《周易·复》大象。此林主怠惰误事，宜依时节安分自守，勿信虚妄之说。

损：仁爱笃厚，不以所忿，害其所子。徙我旧都，日益富有。

仁爱笃实厚道，不因一时的忿怒去伤害自己所爱的子弟；迁离旧都另择新居，家道一天比一天富有。此林主克制忿气、厚待骨肉，迁居得利，日渐殷富，大吉。

益：缺破不成，胎卵未生，弗见兆形。

残缺破损便成不了器，胎不能孕、卵不能生，连一点征兆形迹都看不见。此林主根基残缺、孕育不成，谋事毫无端倪，凶。

夬：摧角不伤，虽折复长。秉德无愆，老赖荣光。

角虽被摧折却没有伤到本身，断了还会重新长出；秉持德行没有过失，年老仍享有荣光。此林主小挫无碍根本、损而复得，守德者晚岁光荣，吉。

姤：乘桴浮海，免脱厄中，虽困无凶。

乘着木筏漂浮到海上，从困厄之中脱身出来，虽然处境艰难却没有凶险。乘桴浮于海，语出《论语·公冶长》孔子之叹。此林主避世远行以脱困，身虽困顿而无大害。