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焦氏易林 · 第 45 卷

汉 · 焦延寿 · 第 45 卷 / 71

损之林(损卦六十四林)

损:路多枳棘,步刺我足。不利旅客,为心作毒。

道路上枳树荆棘丛生,一步一刺扎伤我的双脚;这对行旅之人极为不利,一路苦楚犹如心中中毒。所主为途中多阻之象,凶:不宜出行,勉强上路只是自苦。

乾:鲤鲔鲋鲫,积福多鱼。资所无有,富我穷家。

鲤鱼、鲟鱼、鲫鱼成群,积下的福气就像满塘的鱼;把原先一无所有的境况填补起来,使我这穷苦人家富裕起来。所主为财源丰足、由贫转富之象,大吉:渔猎、经营皆有厚获。

坤:景星照堂,麟游凤翔。仁施大行,颂声作兴。仁序无明,失其宠光。(豫之艮)

祥瑞的景星照进厅堂,麒麟遨游、凤凰翱翔;仁政广行天下,歌颂之声四处兴起。可若是仁德的次序不明,也就失去了这份宠荣光耀。景星为太平之瑞,见《史记·天官书》。所主为德修则瑞至、德失则福去之象:吉凶全系于自身修为。夹注标此繇与《豫》之《艮》重出。

屯:羊肠九萦,相推稍前。止须王孙,乃能至天。

羊肠小道曲折盘绕九重,众人互相推挤才稍稍前进;只有等到王孙贵人带引,才能登上天庭。所主为道路艰阻、须赖贵人提携之象:独力难进,得援则通。

蒙:四手共身,莫失所图。更相访接,动失事便。

四只手长在一个身子上,本想着不要错失所谋;可彼此往来牵扯,一动起来反而失掉了办事的便利。所主为人多手杂、掣肘误事之象,凶:宜专责一人,不可多头并进。

需:水流趋下,逮至东来。求我所有,买鳣与鲤。(益之无妄)

水往低处流,一直流到东方而来;来人求取我这里所有的东西,买去了鳣鱼与鲤鱼。所主为顺势而来、买卖得成之象,吉:有客自来求货,宜就势成交。夹注标此繇与《益》之《无妄》重出。

讼:春栗夏枣,山鲜希有。斗千万石,贵不可贱。(否之渐)

春天的栗子、夏天的枣儿,都是山中难得的时鲜;一斗能抵千万石之值,贵重得压不下价来。所主为奇货可居之象,吉:所持之物稀罕难求,宜待价而沽。夹注标此繇与《否》之《渐》重出。

师:旦往暮还,相佑与聚,无有凶患。

早上出门、傍晚归来,彼此照应又聚在一处,没有凶险祸患。所主为近行有伴、往返平安之象,吉:短途出入皆宜,不必远图。

比:大蛇当路,使季畏惧。汤火之灾,切直我肤。赖其天幸,归于室庐。(屯之井)

一条大蛇横在路上,使小儿子吓得发抖;滚汤烈火般的灾祸,几乎烫到我的皮肉。幸赖上天眷顾,终于平安回到自家屋舍。所主为遇险得天佑之象:凶中有救,惊而无伤。夹注标此繇与《屯》之《井》重出。

小畜:徒足去域,乱入陈国。有所畏避,深藏邃匿。

徒步离开本乡,慌乱地闯进陈国;因为心有畏惧要躲避,只好深深藏匿起来。所主为流离避祸之象,凶:宜隐忍潜藏,不可抛头露面。

履:海为水宗,聪明且圣。百流归得,无有叛逆。常饶优足。

大海是众水所归的宗主,聪明而圣哲;百川都汇归于它,没有一条背离,因此常常丰饶充足。「海纳百川」之喻见《庄子·秋水》。所主为德厚众归之象,大吉:为首者能容,则人心归附而基业丰足。

泰:夏麦麸曲,霜击其芒。疚君败国,使年大伤。(泰之贲)

夏天的麦子只剩麸皮酒曲,霜冻打坏了麦芒;这让君主忧病、国事败坏,一年的收成大受损伤。所主为天灾伤禾、国事随败之象,大凶:宜及早备荒,勿指望丰年。夹注标此繇与《泰》之《贲》重出。

否:秋隼冬翔,数被履霜。雄犬夜鸣,家忧不宁。

秋天的鹰隼到冬天还在飞翔,屡屡踏着寒霜;公狗在夜里狂吠,家中忧扰不得安宁。「履霜坚冰至」出《周易·坤》,喻祸端渐成。所主为凶兆频现、家宅不安之象,凶:宜谨守门户,防患于微。

同人:乐仁上德,东邻慕梁,来安吾国。

乐于行仁、崇尚德行,东边的邻邦仰慕这里的桥梁津渡与教化,纷纷前来,使我的国家安定。所主为德感远人之象,大吉:以德服众,远者自来。

大有:还忧除殃,污泥上义,下田为江。

忧愁退去、灾殃解除;污泥反倒被推举到上位而号称仁义,低洼的农田被淹成了江河。所主为上下倒置、名实错乱之象:忧虽暂解,然贤愚颠倒,田业易受水损。

谦:暗昧冥语,传相诖误。鬼魅所居,谁知卧处。

昏暗中的私语、幽冥里的传言,辗转相传而彼此贻误;那是鬼魅栖身的所在,谁又知道它们究竟卧在何处。所主为谣言暗害、祸伏不明之象,凶:宜远离阴私之言,不与暗昧者共谋。

豫:南历玉山,东入玉关。登上福堂,饮万岁浆。

往南游历玉山,向东进入玉门关;登上福德之堂,畅饮万岁不老的琼浆。玉山为西王母所居,见《山海经·西山经》。所主为远游得福、寿考绵长之象,大吉:出行、求寿皆宜。

随:比目四翼,来安我国。福善上堂,与我同床。

比目鱼成双、鸟儿四翼齐飞,都是成对的祥瑞,前来安定我的国家;福气与善事登堂入室,与我同床共枕。比目、比翼为古人所称嘉瑞,见《尔雅·释地》。所主为福善相随、家国俱安之象,大吉。

蛊:乘牛逐骥,日暮不至。路宿多畏,亡其骍骓。

骑着牛去追赶千里马,天黑了也追不上;夜里在途中投宿又处处可怕,还丢了那匹赤色的骏马。所主为力不敌人、追逐反损之象,凶:不可与强者竞速,途中尤须防失。

临:元吉无咎,安宁不殆。

至为吉利,不会有过错,平安宁静而没有危殆。「元吉」为《周易》断辞中最上之吉。所主为纯吉之象,大吉:诸事顺遂,无所不利。

观:奋翅鼓翼,翱翔外国。逍遥徙倚,来归温室。

振翅高飞,翱翔到国外去;从容徘徊、逍遥自在之后,又回到温暖的居室。所主为远游而后安归之象,吉:出外可展志向,终能平安还家。

噬嗑:河伯娶妇,东山氏女。新婚三日,浮云洒雨。露我管第,万邦蒙佑。

河伯娶亲,娶的是东山氏的女儿;新婚三天,浮云便洒下甘霖,润泽了我的屋舍庭院,万国因此蒙受庇佑。河伯娶妇之俗见《史记·滑稽列传》西门豹治邺事。所主为婚成而降甘泽之象,大吉:主雨泽普施、恩惠广被。

贲:婴儿求乳,慈母归子。黄麑悦喜,得其甘饱。

婴儿哭着要吃奶,慈爱的母亲便回到孩子身边;小黄鹿也欢喜雀跃,吃得又甜又饱。所主为求养得应之象,大吉:所需有人供给,饥困可解。

剥:贫鬼守门,日破我盆。毁罂伤瓶,空虚无子。

穷神守在门口,天天打破我的盆罐;坛子摔碎、瓶子磕伤,家里空空荡荡连个子嗣也没有。所主为家道穷败、器毁人稀之象,大凶:宜节用积蓄,并求嗣续。

复:多载重负,捐弃于野。王母谁子,但自劳苦。

车上装得满满当当、负荷沉重,最后却全丢弃在荒野里;王母又是谁家的人,白白替她辛苦一场。所主为徒劳无获、所托非人之象,凶:不可为不相干之人耗尽气力。

旡妄:雄狐绥绥,登山崔嵬。昭告显功,大福允兴。

雄狐从容缓行,登上高峻的山头;向上昭告,彰显功业,大福因此确实兴起。「有狐绥绥」出《诗经·卫风·有狐》,此取其从容求偶之意。所主为登高显名、福泽兴发之象,大吉。

大畜:婴儿骇笑,未有所识。狡童而争,乱我政事。

婴儿受惊而笑,什么也还不懂;狡黠的少年却在旁争闹,把我的政事搅乱了。「彼狡童兮」出《诗经·郑风·狡童》,刺小人乱政。所主为幼稚当权、小人乱政之象,凶:宜正名分、去佞人。

颐:十丸同投,为雉所离。独得逃脱,完全不亏。

十颗弹丸一齐射出,野鸡被打得四散;唯独有一只逃脱了,毫发无损。所主为众中独全之象,吉:虽处险境而能脱身,宜见机而作。

大过:狐济濡尾,来揭得枳。季姜怀悔,鲍舍鱼臰。

小狐狸渡河沾湿了尾巴,上岸提起衣裳却只捡到几枚枳实;季姜心怀懊悔,住的地方像鲍鱼铺子一样腥臭难当。「小狐汔济,濡其尾」出《周易·未济》卦辞;「如入鲍鱼之肆」见《孔子家语》。所主为功败垂成、所处污浊之象,凶:临事将成而失,居处宜择。

坎:踆足息肩,所忌不难。金城铜郭,以铁为关。藩屏周卫,安全无患。

歇下脚步、卸下肩担,原先所忌惮的并不难对付;城墙坚如金铜,关门以铁铸成,四周藩篱护卫周密,安全而无祸患。「金城汤池」之喻见《汉书·蒯通传》。所主为守御坚固之象,大吉:固守可保万全。

离:戴尧扶禹,松乔彭祖。西过王母,道路夷易。无敢难者。(讼之家人)

上戴唐尧、旁扶大禹,身边又有赤松子、王子乔与彭祖这些神仙寿者;向西经过西王母之居,一路道路平坦,没有谁敢来阻难。所主为得圣贤仙真护持之象,大吉:出行无阻,福寿双全。夹注标此繇与《讼》之《家人》重出。

咸:京庾积聚,黍稷以极。行者疾至,可以厌饱。

高大的粮仓与露天谷囤堆积如山,黍稷多到了极处;赶路的人快步而来,正可以吃个饱足。所主为积储丰厚、行旅得食之象,大吉:家有余粮,来者不拒。

恒:良夫孔姬,负理登台。栾季不扶,卫辄走逃。

浑良夫与孔姬违背常理登上高台谋事,栾氏、季氏等不肯扶助,卫出公辄只得出奔逃亡。此用《左传·哀公十五、十六年》卫国蒯聩之乱。所主为悖理谋事、终致失位之象,大凶:不循正理必失众助。

遯:天之所予,福禄常在,不忧危殆。

上天所赐予的,福气与俸禄长久常在,用不着担忧危难。所主为天授之福自然长保之象,大吉:分内所得可安享,不必强求。

大壮:行触天网,马死车伤。身无寥赖,困穷乏粮。

出门就撞上了天罗地网,马死了、车也坏了;孤身一人无所依赖,困顿穷乏连粮食都断了。所主为触犯天忌、行止俱困之象,大凶:宜停行止步,安守待救。

晋:铅刀切玉,坚不可得。尽我觔力,胝胼为疾。

用软钝的铅刀去切美玉,玉太坚硬怎么也切不动;用尽了我全身筋力,手脚磨出老茧成了病痛。「铅刀不可以斩」为古喻才不胜任之语。所主为力不胜任、徒耗气力之象,凶:宜换器换法,不可蛮干。

明夷:穆逢百里,使孟奋武。将军帅战,败于殽口。

秦穆公遇到了贤臣百里奚,却派孟明视逞武远征;将军率师作战,终于在殽山谷口大败而归。殽之战见《左传·僖公三十三年》。所主为有贤不用、恃勇致败之象,大凶:不宜兴兵,宜听老成之言。

家人:有人追亡,为言所匿,不日而得。

有人追捕逃亡者,逃者被一句话泄露了藏身之处,没过几天就被抓住了。所主为隐匿难久之象:寻人觅物可得,然于逃避者为凶,宜早自首求安。

睽:府藏之富,玉以振货。捕鱼河海,罟网多得。

府库中储藏丰富,以美玉调剂财货流通;到江河湖海去捕鱼,撒下网去收获颇丰。所主为财货充盈、渔猎大获之象,大吉:经商、求财皆宜。

蹇:鸿飞遵陆,公归不复,伯氏客宿。

鸿雁沿着陆地低飞,本失其所;周公东征而去,久久不见回来,长兄一般的人只能客居他乡过夜。「鸿飞遵陆,公归不复」出《诗经·豳风·九罭》。所主为远行不返、羁旅在外之象,凶:主离别久客,归期难卜。

解:凫过稻芦,甘乐麸。虽鹜不去,田畯怀忧。

野鸭飞过稻田芦荡,津津有味地啄食谷糠;虽是家鸭也赖着不肯走开,管农事的田畯为此满心发愁。田畯即《诗经·豳风·七月》所载劝农之官。所主为禽害稼穑、田事受损之象,凶:宜严加看守,防小损积成大耗。

益:雨师娶妇,黄岩季子。成礼既婚,相呼而南。膏泽应时,年丰大喜。

雨师娶亲,娶的是黄岩家的小女儿;礼成完婚之后,夫妇相唤着一同往南去。于是甘润的雨水按时降下,年成丰收,举国大喜。雨师为主雨之神,见《周礼·大宗伯》。所主为婚成雨顺、岁稔人欢之象,大吉。

夬:蓄积有余,粪土不居。美哉轮奂,出有高车。

积蓄绰绰有余,连粪土之类的贱物都不屑堆放;屋宇高大华美,出门还有高盖的车子。「美哉轮焉,美哉奂焉」出《礼记·檀弓下》晋大夫贺赵武新室之辞。所主为富贵显赫之象,大吉:家业隆盛,出入荣耀。

姤:重门击柝,介士守护。终有他道,虽惊不惧。

层层门户之内敲着梆子巡夜,甲士日夜守护;纵然另有别的岔路可通,虽受惊扰也不必惧怕。「重门击柝,以待暴客」出《周易·系辞下》。所主为戒备森严、有惊无险之象,吉:预设防范则外患不能入。

萃:大都王市,稠人多宝。公孙宜贾,资货万倍。

大都会的王家市集上,人烟稠密、珍宝云集;公孙一族最宜于做买卖,本钱货物翻了万倍。所主为通都大邑经商大利之象,大吉:贸易、投资皆有厚报。

升:秋隼冬翔,数被严霜。甲兵庭堂,万物不生。

秋天的鹰隼到了冬天还在飞翔,屡屡遭受严霜的摧折;兵甲刀枪摆满了庭院厅堂,万物因此不能生长。所主为杀气充盈、生机断绝之象,大凶:宜偃武息兵,方能复苏。

困:招祸致凶,来螫我邦。痛在手足,不得安息。

招来祸端、引致凶险,毒虫般的祸害螫伤了我的邦国;痛在手足之间,一刻也不得安宁。所主为自招其祸、上下俱伤之象,大凶:宜断绝祸源,切勿引狼入室。

井:秦失其鹿,高足先得。勇夫慕义,君子率服。

秦朝丢失了天下这头鹿,腿脚快的人抢先追到;勇武之士仰慕大义,君子也都相率归服。「秦失其鹿,天下共逐之」出《史记·淮阴侯列传》蒯通之语。所主为群雄逐利、捷足先登之象,吉:机会当前,宜速行果断。

革:山陵四塞,遏我径路。欲前不得,复还故处。

四面都被山陵堵塞,把我的路径全挡住了;想往前走走不了,只好折回原地。所主为四面受阻、进退无门之象,凶:此时不宜谋进,安守旧地为上。

鼎:一指食肉,口无所得,舌嚵于腹。

只用一根手指去蘸肉汁尝味,嘴里其实什么也没吃到,舌头馋得肚子直叫。染指于鼎之事见《左传·宣公四年》。所主为徒有其名而无实惠之象,凶:所得不足以充欲,宜绝妄想。

震:晨夜惊骇,不知所止。皇母相佑,卒得安处。

从早到晚惊慌失措,不知在哪里才能停下;幸有神母护佑,最终得到了安身之处。所主为惊扰之后终得安顿之象:初虽仓皇,赖尊长庇护而定。

艮:擒狼所言,语无成全。设我白马,使乾口来。

抓住豺狼时它所说的话,一句也算不得数;备好我的白马,派人空口来传信也没有用。所主为言而无信、约不足恃之象,凶:与不义之人立约必受欺。

渐:呼精灵来,魄生无忧。疾病瘳愈,解我患愁。

呼请神灵降临,魂魄重新生发而不再忧惧;疾病痊愈,解开了我的忧患愁苦。所主为祈禳获应、病去忧消之象,大吉:问病可愈,久愁可释。

归妹:牧羊逐兔,使鱼捕鼠。任非其人,卒岁无功。不免辛苦。

让放羊的去追兔子,让鱼去捉老鼠;用人不当,忙了一年也没有功效,白白辛苦一场。所主为任非其才之象,凶:宜量才授事,否则劳而无成。

丰:堂祥上楼,与福俱居。帝姬治好,国安无忧。

祥瑞降临厅堂、直上楼阁,与福气一同居住;帝室之女治家有方,国家安定而无忧患。所主为祥福同居、内治外安之象,大吉:家宅、国事俱佳。

旅:禹召诸神,会稽南山。执玉万国,天下康安。

大禹召集众神,在会稽南山会盟;万国诸侯手执玉帛前来朝会,天下康泰安宁。禹会诸侯于会稽事见《史记·夏本纪》。所主为群贤毕至、四海归心之象,大吉:会盟、聚众、求助皆宜。

巽:太姒文母,仍生圣子。昌发受命,为天下主。

太姒是周文王之妻、被尊为文母的贤妇,接连生下圣明的儿子;文王昌与武王发承受天命,成为天下之主。太姒「则百斯男」见《诗经·大雅·思齐》。所主为贤母育贵子之象,大吉:求嗣、兴家皆大顺。

兑:两罝同室,兔无谁告。与狂相触,蒙我与恶。

两张捕兔网放在同一间屋里,兔子却没处去告状;与狂徒迎面相撞,白白让我蒙受恶名。所主为无处申诉、代人受过之象,凶:宜远避狂悖之人,免遭牵累。

涣:桃雀窃脂,巢于小枝。动摇不安,为风所吹。心寒悚惕,常忧殆危。

桃雀衔取油脂筑巢,却把巢做在细小的枝条上;风一吹便摇晃不定,心里发寒、时时惊惕,常忧危殆将至。所主为根基不牢、居危自扰之象,凶:宜移巢就固,勿托身于薄弱之处。

节:阳春长日,万物华实,乐有利福。(一作:春阳盛长,万物成实。福利所锺,忻忻过日。)

阳和的春天白昼渐长,万物开花结果,欢乐之中带来利益与福泽。所主为时序昌明、生养有成之象,大吉:诸事顺遂,宜及时经营。夹注载一本作「春阳盛长,万物成实。福利所锺,忻忻过日」,言福利汇聚、日日欢欣,取义相同。

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