焦氏易林 · 第 45 卷
損之林(損卦六十四林)
損:路多枳棘,步刺我足。不利旅客,為心作毒。
道路上枳樹荊棘叢生,一步一刺扎傷我的雙腳;這對行旅之人極為不利,一路苦楚猶如心中中毒。所主為途中多阻之象,凶:不宜出行,勉強上路只是自苦。
乾:鯉鮪鮒鯽,積福多魚。資所無有,富我窮家。
鯉魚、鱘魚、鯽魚成群,積下的福氣就像滿塘的魚;把原先一無所有的境況填補起來,使我這窮苦人家富裕起來。所主為財源豐足、由貧轉富之象,大吉:漁獵、經營皆有厚獲。
坤:景星照堂,麟遊鳳翔。仁施大行,頌聲作興。仁序無明,失其寵光。(豫之艮)
祥瑞的景星照進廳堂,麒麟遨遊、鳳凰翱翔;仁政廣行天下,歌頌之聲四處興起。可若是仁德的次序不明,也就失去了這份寵榮光耀。景星為太平之瑞,見《史記·天官書》。所主為德修則瑞至、德失則福去之象:吉凶全繫於自身修為。夾註標此繇與《豫》之《艮》重出。
屯:羊腸九縈,相推稍前。止須王孫,乃能至天。
羊腸小道曲折盤繞九重,眾人互相推擠才稍稍前進;只有等到王孫貴人帶引,才能登上天庭。所主為道路艱阻、須賴貴人提攜之象:獨力難進,得援則通。
蒙:四手共身,莫失所圖。更相訪接,動失事便。
四隻手長在一個身子上,本想著不要錯失所謀;可彼此往來牽扯,一動起來反而失掉了辦事的便利。所主為人多手雜、掣肘誤事之象,凶:宜專責一人,不可多頭並進。
需:水流趨下,逮至東來。求我所有,買鱣與鯉。(益之無妄)
水往低處流,一直流到東方而來;來人求取我這裡所有的東西,買去了鱣魚與鯉魚。所主為順勢而來、買賣得成之象,吉:有客自來求貨,宜就勢成交。夾註標此繇與《益》之《無妄》重出。
訟:春栗夏棗,山鮮希有。斗千萬石,貴不可賤。(否之漸)
春天的栗子、夏天的棗兒,都是山中難得的時鮮;一斗能抵千萬石之值,貴重得壓不下價來。所主為奇貨可居之象,吉:所持之物稀罕難求,宜待價而沽。夾註標此繇與《否》之《漸》重出。
師:旦往暮還,相佑與聚,無有凶患。
早上出門、傍晚歸來,彼此照應又聚在一處,沒有凶險禍患。所主為近行有伴、往返平安之象,吉:短途出入皆宜,不必遠圖。
比:大蛇當路,使季畏懼。湯火之災,切直我膚。賴其天幸,歸於室廬。(屯之井)
一條大蛇橫在路上,使小兒子嚇得發抖;滾湯烈火般的災禍,幾乎燙到我的皮肉。幸賴上天眷顧,終於平安回到自家屋舍。所主為遇險得天佑之象:凶中有救,驚而無傷。夾註標此繇與《屯》之《井》重出。
小畜:徒足去域,亂入陳國。有所畏避,深藏邃匿。
徒步離開本鄉,慌亂地闖進陳國;因為心有畏懼要躲避,只好深深藏匿起來。所主為流離避禍之象,凶:宜隱忍潛藏,不可拋頭露面。
履:海為水宗,聰明且聖。百流歸得,無有叛逆。常饒優足。
大海是眾水所歸的宗主,聰明而聖哲;百川都匯歸於它,沒有一條背離,因此常常豐饒充足。「海納百川」之喻見《莊子·秋水》。所主為德厚眾歸之象,大吉:為首者能容,則人心歸附而基業豐足。
泰:夏麥麩曲,霜擊其芒。疚君敗國,使年大傷。(泰之賁)
夏天的麥子只剩麩皮酒麴,霜凍打壞了麥芒;這讓君主憂病、國事敗壞,一年的收成大受損傷。所主為天災傷禾、國事隨敗之象,大凶:宜及早備荒,勿指望豐年。夾註標此繇與《泰》之《賁》重出。
否:秋隼冬翔,數被履霜。雄犬夜鳴,家憂不寧。
秋天的鷹隼到冬天還在飛翔,屢屢踏著寒霜;公狗在夜裡狂吠,家中憂擾不得安寧。「履霜堅冰至」出《周易·坤》,喻禍端漸成。所主為凶兆頻現、家宅不安之象,凶:宜謹守門戶,防患於微。
同人:樂仁上德,東鄰慕梁,來安吾國。
樂於行仁、崇尚德行,東邊的鄰邦仰慕這裡的橋樑津渡與教化,紛紛前來,使我的國家安定。所主為德感遠人之象,大吉:以德服眾,遠者自來。
大有:還憂除殃,汙泥上義,下田為江。
憂愁退去、災殃解除;汙泥反倒被推舉到上位而號稱仁義,低窪的農田被淹成了江河。所主為上下倒置、名實錯亂之象:憂雖暫解,然賢愚顛倒,田業易受水損。
謙:闇昧冥語,傳相詿誤。鬼魅所居,誰知臥處。
昏暗中的私語、幽冥裡的傳言,輾轉相傳而彼此貽誤;那是鬼魅棲身的所在,誰又知道它們究竟臥在何處。所主為謠言暗害、禍伏不明之象,凶:宜遠離陰私之言,不與闇昧者共謀。
豫:南歷玉山,東入玉關。登上福堂,飲萬歲漿。
往南遊歷玉山,向東進入玉門關;登上福德之堂,暢飲萬歲不老的瓊漿。玉山為西王母所居,見《山海經·西山經》。所主為遠遊得福、壽考綿長之象,大吉:出行、求壽皆宜。
隨:比目四翼,來安我國。福善上堂,與我同床。
比目魚成雙、鳥兒四翼齊飛,都是成對的祥瑞,前來安定我的國家;福氣與善事登堂入室,與我同床共枕。比目、比翼為古人所稱嘉瑞,見《爾雅·釋地》。所主為福善相隨、家國俱安之象,大吉。
蠱:乘牛逐驥,日暮不至。路宿多畏,亡其騂騅。
騎著牛去追趕千里馬,天黑了也追不上;夜裡在途中投宿又處處可怕,還丟了那匹赤色的駿馬。所主為力不敵人、追逐反損之象,凶:不可與強者競速,途中尤須防失。
臨:元吉無咎,安寧不殆。
至為吉利,不會有過錯,平安寧靜而沒有危殆。「元吉」為《周易》斷辭中最上之吉。所主為純吉之象,大吉:諸事順遂,無所不利。
觀:奮翅鼓翼,翱翔外國。逍遙徙倚,來歸溫室。
振翅高飛,翱翔到國外去;從容徘徊、逍遙自在之後,又回到溫暖的居室。所主為遠遊而後安歸之象,吉:出外可展志向,終能平安還家。
噬嗑:河伯娶婦,東山氏女。新婚三日,浮雲灑雨。露我管第,萬邦蒙佑。
河伯娶親,娶的是東山氏的女兒;新婚三天,浮雲便灑下甘霖,潤澤了我的屋舍庭院,萬國因此蒙受庇佑。河伯娶婦之俗見《史記·滑稽列傳》西門豹治鄴事。所主為婚成而降甘澤之象,大吉:主雨澤普施、恩惠廣被。
賁:嬰兒求乳,慈母歸子。黃麑悅喜,得其甘飽。
嬰兒哭著要吃奶,慈愛的母親便回到孩子身邊;小黃鹿也歡喜雀躍,吃得又甜又飽。所主為求養得應之象,大吉:所需有人供給,飢困可解。
剝:貧鬼守門,日破我盆。毀罌傷瓶,空虛無子。
窮神守在門口,天天打破我的盆罐;罈子摔碎、瓶子磕傷,家裡空空蕩蕩連個子嗣也沒有。所主為家道窮敗、器毀人稀之象,大凶:宜節用積蓄,並求嗣續。
復:多載重負,捐棄於野。王母誰子,但自勞苦。
車上裝得滿滿當當、負荷沉重,最後卻全丟棄在荒野裡;王母又是誰家的人,白白替她辛苦一場。所主為徒勞無獲、所託非人之象,凶:不可為不相干之人耗盡氣力。
旡妄:雄狐綏綏,登山崔嵬。昭告顯功,大福允興。
雄狐從容緩行,登上高峻的山頭;向上昭告,彰顯功業,大福因此確實興起。「有狐綏綏」出《詩經·衛風·有狐》,此取其從容求偶之意。所主為登高顯名、福澤興發之象,大吉。
大畜:嬰兒駭笑,未有所識。狡童而爭,亂我政事。
嬰兒受驚而笑,什麼也還不懂;狡黠的少年卻在旁爭鬧,把我的政事攪亂了。「彼狡童兮」出《詩經·鄭風·狡童》,刺小人亂政。所主為幼稚當權、小人亂政之象,凶:宜正名分、去佞人。
頤:十丸同投,為雉所離。獨得逃脫,完全不虧。
十顆彈丸一齊射出,野雞被打得四散;唯獨有一隻逃脫了,毫髮無損。所主為眾中獨全之象,吉:雖處險境而能脫身,宜見機而作。
大過:狐濟濡尾,來揭得枳。季姜懷悔,鮑舍魚臰。
小狐狸渡河沾溼了尾巴,上岸提起衣裳卻只撿到幾枚枳實;季姜心懷懊悔,住的地方像鮑魚鋪子一樣腥臭難當。「小狐汔濟,濡其尾」出《周易·未濟》卦辭;「如入鮑魚之肆」見《孔子家語》。所主為功敗垂成、所處汙濁之象,凶:臨事將成而失,居處宜擇。
坎:踆足息肩,所忌不難。金城銅郭,以鐵為關。藩屏周衛,安全無患。
歇下腳步、卸下肩擔,原先所忌憚的並不難對付;城牆堅如金銅,關門以鐵鑄成,四周藩籬護衛周密,安全而無禍患。「金城湯池」之喻見《漢書·蒯通傳》。所主為守禦堅固之象,大吉:固守可保萬全。
離:戴堯扶禹,松喬彭祖。西過王母,道路夷易。無敢難者。(訟之家人)
上戴唐堯、旁扶大禹,身邊又有赤松子、王子喬與彭祖這些神仙壽者;向西經過西王母之居,一路道路平坦,沒有誰敢來阻難。所主為得聖賢仙真護持之象,大吉:出行無阻,福壽雙全。夾註標此繇與《訟》之《家人》重出。
咸:京庾積聚,黍稷以極。行者疾至,可以厭飽。
高大的糧倉與露天穀囤堆積如山,黍稷多到了極處;趕路的人快步而來,正可以吃個飽足。所主為積儲豐厚、行旅得食之象,大吉:家有餘糧,來者不拒。
恆:良夫孔姬,負理登臺。欒季不扶,衛輒走逃。
渾良夫與孔姬違背常理登上高臺謀事,欒氏、季氏等不肯扶助,衛出公輒只得出奔逃亡。此用《左傳·哀公十五、十六年》衛國蒯聵之亂。所主為悖理謀事、終致失位之象,大凶:不循正理必失眾助。
遯:天之所予,福祿常在,不憂危殆。
上天所賜予的,福氣與俸祿長久常在,用不著擔憂危難。所主為天授之福自然長保之象,大吉:分內所得可安享,不必強求。
大壯:行觸天網,馬死車傷。身無寥賴,困窮乏糧。
出門就撞上了天羅地網,馬死了、車也壞了;孤身一人無所依賴,困頓窮乏連糧食都斷了。所主為觸犯天忌、行止俱困之象,大凶:宜停行止步,安守待救。
晉:鉛刀切玉,堅不可得。盡我觔力,胝胼為疾。
用軟鈍的鉛刀去切美玉,玉太堅硬怎麼也切不動;用盡了我全身筋力,手腳磨出老繭成了病痛。「鉛刀不可以斬」為古喻才不勝任之語。所主為力不勝任、徒耗氣力之象,凶:宜換器換法,不可蠻乾。
明夷:穆逢百里,使孟奮武。將軍帥戰,敗於殽口。
秦穆公遇到了賢臣百里奚,卻派孟明視逞武遠征;將軍率師作戰,終於在殽山谷口大敗而歸。殽之戰見《左傳·僖公三十三年》。所主為有賢不用、恃勇致敗之象,大凶:不宜興兵,宜聽老成之言。
家人:有人追亡,為言所匿,不日而得。
有人追捕逃亡者,逃者被一句話洩露了藏身之處,沒過幾天就被抓住了。所主為隱匿難久之象:尋人覓物可得,然於逃避者為凶,宜早自首求安。
睽:府藏之富,玉以振貨。捕魚河海,罟網多得。
府庫中儲藏豐富,以美玉調劑財貨流通;到江河湖海去捕魚,撒下網去收穫頗豐。所主為財貨充盈、漁獵大獲之象,大吉:經商、求財皆宜。
蹇:鴻飛遵陸,公歸不復,伯氏客宿。
鴻雁沿著陸地低飛,本失其所;周公東征而去,久久不見回來,長兄一般的人只能客居他鄉過夜。「鴻飛遵陸,公歸不復」出《詩經·豳風·九罭》。所主為遠行不返、羈旅在外之象,凶:主離別久客,歸期難卜。
解:鳧過稻蘆,甘樂麩。雖鶩不去,田畯懷憂。
野鴨飛過稻田蘆蕩,津津有味地啄食穀糠;雖是家鴨也賴著不肯走開,管農事的田畯為此滿心發愁。田畯即《詩經·豳風·七月》所載勸農之官。所主為禽害稼穡、田事受損之象,凶:宜嚴加看守,防小損積成大耗。
益:雨師娶婦,黃岩季子。成禮既婚,相呼而南。膏澤應時,年豐大喜。
雨師娶親,娶的是黃岩家的小女兒;禮成完婚之後,夫婦相喚著一同往南去。於是甘潤的雨水按時降下,年成豐收,舉國大喜。雨師為主雨之神,見《周禮·大宗伯》。所主為婚成雨順、歲稔人歡之象,大吉。
夬:蓄積有餘,糞土不居。美哉輪奐,出有高車。
積蓄綽綽有餘,連糞土之類的賤物都不屑堆放;屋宇高大華美,出門還有高蓋的車子。「美哉輪焉,美哉奐焉」出《禮記·檀弓下》晉大夫賀趙武新室之辭。所主為富貴顯赫之象,大吉:家業隆盛,出入榮耀。
姤:重門擊柝,介士守護。終有他道,雖驚不懼。
層層門戶之內敲著梆子巡夜,甲士日夜守護;縱然另有別的岔路可通,雖受驚擾也不必懼怕。「重門擊柝,以待暴客」出《周易·繫辭下》。所主為戒備森嚴、有驚無險之象,吉:預設防範則外患不能入。
萃:大都王市,稠人多寶。公孫宜賈,資貨萬倍。
大都會的王家市集上,人煙稠密、珍寶雲集;公孫一族最宜於做買賣,本錢貨物翻了萬倍。所主為通都大邑經商大利之象,大吉:貿易、投資皆有厚報。
升:秋隼冬翔,數被嚴霜。甲兵庭堂,萬物不生。
秋天的鷹隼到了冬天還在飛翔,屢屢遭受嚴霜的摧折;兵甲刀槍擺滿了庭院廳堂,萬物因此不能生長。所主為殺氣充盈、生機斷絕之象,大凶:宜偃武息兵,方能復甦。
困:招禍致凶,來螫我邦。痛在手足,不得安息。
招來禍端、引致凶險,毒蟲般的禍害螫傷了我的邦國;痛在手足之間,一刻也不得安寧。所主為自招其禍、上下俱傷之象,大凶:宜斷絕禍源,切勿引狼入室。
井:秦失其鹿,高足先得。勇夫慕義,君子率服。
秦朝丟失了天下這頭鹿,腿腳快的人搶先追到;勇武之士仰慕大義,君子也都相率歸服。「秦失其鹿,天下共逐之」出《史記·淮陰侯列傳》蒯通之語。所主為群雄逐利、捷足先登之象,吉:機會當前,宜速行果斷。
革:山陵四塞,遏我徑路。欲前不得,復還故處。
四面都被山陵堵塞,把我的路徑全擋住了;想往前走走不了,只好折回原地。所主為四面受阻、進退無門之象,凶:此時不宜謀進,安守舊地為上。
鼎:一指食肉,口無所得,舌嚵於腹。
只用一根手指去蘸肉汁嘗味,嘴裡其實什麼也沒吃到,舌頭饞得肚子直叫。染指於鼎之事見《左傳·宣公四年》。所主為徒有其名而無實惠之象,凶:所得不足以充欲,宜絕妄想。
震:晨夜驚駭,不知所止。皇母相佑,卒得安處。
從早到晚驚慌失措,不知在哪裡才能停下;幸有神母護佑,最終得到了安身之處。所主為驚擾之後終得安頓之象:初雖倉皇,賴尊長庇護而定。
艮:擒狼所言,語無成全。設我白馬,使乾口來。
抓住豺狼時它所說的話,一句也算不得數;備好我的白馬,派人空口來傳信也沒有用。所主為言而無信、約不足恃之象,凶:與不義之人立約必受欺。
漸:呼精靈來,魄生無憂。疾病瘳愈,解我患愁。
呼請神靈降臨,魂魄重新生發而不再憂懼;疾病痊癒,解開了我的憂患愁苦。所主為祈禳獲應、病去憂消之象,大吉:問病可愈,久愁可釋。
歸妹:牧羊逐兔,使魚捕鼠。任非其人,卒歲無功。不免辛苦。
讓放羊的去追兔子,讓魚去捉老鼠;用人不當,忙了一年也沒有功效,白白辛苦一場。所主為任非其才之象,凶:宜量才授事,否則勞而無成。
豐:堂祥上樓,與福俱居。帝姬治好,國安無憂。
祥瑞降臨廳堂、直上樓閣,與福氣一同居住;帝室之女治家有方,國家安定而無憂患。所主為祥福同居、內治外安之象,大吉:家宅、國事俱佳。
旅:禹召諸神,會稽南山。執玉萬國,天下康安。
大禹召集眾神,在會稽南山會盟;萬國諸侯手執玉帛前來朝會,天下康泰安寧。禹會諸侯於會稽事見《史記·夏本紀》。所主為群賢畢至、四海歸心之象,大吉:會盟、聚眾、求助皆宜。
巽:太姒文母,仍生聖子。昌發受命,為天下主。
太姒是周文王之妻、被尊為文母的賢婦,接連生下聖明的兒子;文王昌與武王發承受天命,成為天下之主。太姒「則百斯男」見《詩經·大雅·思齊》。所主為賢母育貴子之象,大吉:求嗣、興家皆大順。
兌:兩罝同室,兔無誰告。與狂相觸,蒙我與惡。
兩張捕兔網放在同一間屋裡,兔子卻沒處去告狀;與狂徒迎面相撞,白白讓我蒙受惡名。所主為無處申訴、代人受過之象,凶:宜遠避狂悖之人,免遭牽累。
渙:桃雀竊脂,巢於小枝。動搖不安,為風所吹。心寒悚惕,常憂殆危。
桃雀銜取油脂築巢,卻把巢做在細小的枝條上;風一吹便搖晃不定,心裡發寒、時時驚惕,常憂危殆將至。所主為根基不牢、居危自擾之象,凶:宜移巢就固,勿託身於薄弱之處。
節:陽春長日,萬物華實,樂有利福。(一作:春陽盛長,萬物成實。福利所鍾,忻忻過日。)
陽和的春天白晝漸長,萬物開花結果,歡樂之中帶來利益與福澤。所主為時序昌明、生養有成之象,大吉:諸事順遂,宜及時經營。夾註載一本作「春陽盛長,萬物成實。福利所鍾,忻忻過日」,言福利匯聚、日日歡欣,取義相同。