焦氏易林 · 第 55 卷
复 女室作毒，为我心疾。和弗能治，晋人赴吉。
内室女色酿成毒害，结成心腹之疾。《左传》昭公元年载秦国医和诊视晋平公，说此病「如蛊」，由近女室而生，非药石所能医，其后晋人果然发出丧讯。此林主因色致病、医治无功，家有凶信，凶。
旡妄 兵征大宛，北出玉关。与胡寇战，平城道西。七日绝粮，身几不全。
出兵远征大宛，北出玉门关，又与胡人交战于平城以西。汉高祖为匈奴围困白登山七日，粮道断绝，几乎不能生还。此林主远行征战、深入险地，被困乏食，身命危殆，凶。
大畜 十子夫九，莫适与居。贞心不宣，至今名孤。
生养了十个儿子，走散了九个，没有一个肯留下同住；守节的心意无人体察，到如今空落一个孤苦的名声。此林主子女虽多而不得依靠，贞守无人报答，晚景孤单。
颐 车行稻麦，遂至家国。乐土无灾，君子何忧。
满车的稻麦一路运回，直抵家门与邦国；所居正是《诗经·魏风·硕鼠》所说的「乐土」，没有灾害，君子还忧愁什么。此林主收成丰足、财货入门，家国安乐，吉。
大过 作室山根，所以为安。一夕崩巅，破我饔餐。
把房子盖在山脚下，本以为可以安身；不料一夜之间山顶崩塌下来，连早晚两餐的饭食器具都被砸毁。此林主所倚非地、根基不牢，安处之中忽生大祸，凶。
坎 六人俱行，各遗其囊。黄鹄失珠，无以为明。
六个人结伴上路，各自把行囊丢失了；就像黄鹄失掉口中衔的明珠，再没有照夜的光亮。此林主同行者失财、所恃之宝散尽，人失所依而前程无光，凶。
离 伯蹇叔盲，莫为守装。失我衣裘，我是阴邦。
长兄跛足，次兄失明，家中没有人能替我看守行装；结果衣裘尽失，只落得身处幽暗偏僻之邦。此林主所托非人、行旅失物，出门在外无人照应，凶。
咸 褒宠溢尤，败政倾家。覆我宗国，秦灭周室。
嬖宠过分，罪咎丛生，政事败坏，家门倾覆。周幽王宠褒姒而失天下，周室终于为秦所灭。此林主因宠致祸、女谒乱政，家国倾覆，大凶。
恒 诡言译语，仇祸相得。冰入炭室，消灭不息。
言语诡诈，辗转传译而失真，于是与仇怨灾祸相遇；好比把冰块搬进炭火房，消融殆尽而不可挽回。此林主言语招祸、彼此相克，所有终必销亡，凶。
遯 彭生为妖，暴龙作灾。盗尧衣裳，聚跖荷兵。青禽照夜，三日夷亡。
《左传》庄公八年载齐襄公杀公子彭生，后来田猎遇大豕人立而啼，众人惊呼彭生化为妖祟，凶龙作灾。盗贼窃取尧的衣裳以充圣人，盗跖之徒聚众持兵，怪鸟夜间发光，三日之内便有夷灭之祸。此林主冤气为祟、盗乱窃位，国有速亡之象，大凶。
大壮 朝暮日月，四马过隙。岁短期促，时难再得。
日月朝升暮落，光阴如同驷马奔过缝隙一闪即逝，语本《庄子·知北游》「白驹之过郤」。年岁短促、期限逼近，时机一旦错过就难以再来。此林主当及时行事，迟疑必失机会。
晋 耳阙道丧，所为不成，所求匪得。
耳目闭塞不闻，正道又已丧失，因此做什么都做不成，求什么都求不到。此林主见闻不明、路径已失，谋为落空，不宜举事。
明夷 申公患楚，危不自安。重耳出奔，侧丧其魂。
申公在楚国遭难，处境危殆而不能自安；晋公子重耳被迫出奔他国，惶惶然几乎丢了魂魄。二事皆是贵人流亡之象。此林主身居危地、被迫远行，惊惧不宁，凶中须求脱身。
家人 南上泰山，困于空桑。左沙右石，牛马无食。
往南攀登泰山，被困在空桑那样的荒僻之地；左边是沙，右边是石，牛马连草料也找不到。此林主行入绝地、资粮断绝，进退皆困，凶。
睽 海隅辽右，福禄所在。柔嘉义礼，九夷何咎。
远在海边与辽东以西之地，正是福禄所钟；只要秉持《诗经·大雅·烝民》所说的「柔嘉」之德，守住义与礼，就算侨居九夷之乡也不会有过错。此林主远方得福、以德服异俗，吉。
蹇 阳春生长，万物茂壮。垂秋布叶，君子比德。
阳春时节草木萌发生长，万物茂盛壮大；到了近秋仍枝叶舒展，君子看它便以之比拟自己的德行。此林主时运正当生发、根深叶茂，修德者与之相应，吉。
解 低头窃视，有所畏避。行作不利，酒酸鱼败。众莫贪嗜。
低着头偷偷张望，心里有所忌惮而回避；所以做事不顺，摆出的酒已经发酸、鱼已经腐败，众人谁也不肯贪嘴。此林主心怀畏怯、举事不顺，货物陈败无人问津，不利营谋。
损 左辅右弼，金玉满堂。常盈不亡，富如敖仓。（师之归妹）
左右都有辅弼的贤臣，家中金玉满堂；财富常满而不亏损，富厚得像秦汉之际储粮无算的敖仓。此林主得力助手环绕、家资丰盈长保，大吉。末注示此林与《师》之《归妹》文同。
益 坐朝垂轩，据德宰民。虞叔受命，六合和亲。
临朝端坐于华轩之下，依凭德行来治理百姓；虞叔承受王命出任其职，天下四方上下都和睦亲附。此林主居位得正、以德服人，四方来和，吉。
夬 东行西走，丧其犬马。南求骅骝，失车林下。
忽东忽西地奔走，把犬马都丢了；又往南去寻求骅骝那样的良马，结果连车子也丢在林子里。此林主奔波无定、越求越失，动而有损，凶。
姤 砥德砺材，果当成周。拜受大命，封为齐侯。
磨砺德行、锤炼才干，终于在成周得到重用；跪受册命，被封为齐国的诸侯。所指即吕尚佐周而受封于齐之事。此林主积学致用、荣受爵命，大吉。
萃 西逢王母，慈我九子。相对欢喜，王孙万户。家蒙福祉。
西行遇见西王母，她慈爱地抚育我的九个孩子；宾主相对欢喜，王孙贵胄封食万户。此林主远行遇贵人、子嗣得庇佑，一家蒙受福祉，大吉。
升 安坐玉床，听韶行觞。饮福万岁，曰寿无疆。
安坐在玉饰的坐床上，听着舜的《韶》乐，一巡巡地传杯行酒；饮的是祭余之福酒，众人齐呼万岁，祝愿寿命无疆。此林主居尊享乐、受福延年，大吉。
困 登高望家，役事未休。王事靡盬，不得逍遥。
登上高处遥望家乡，差役却没有终止的一天。《诗经·唐风·鸨羽》说「王事靡盬」，公家的差事没完没了，连从容自在的工夫都没有。此林主劳役缠身、思归不得，辛苦而无咎。
井 击鼓陷陔，不得相踰。章甫文德，福厌祸消。
击鼓的人陷在田埂之下，彼此隔阻不能相越；所幸头戴章甫之冠，以礼乐文德自持，福气充盈而祸患消散。章甫是殷人之冠，《论语》「端章甫」即指行礼之服。此林主一时受阻，修文守礼便可转祸为福。
革 追亡逐北，呼还幼叔。至止而德，复归其室。
追赶逃亡败走的人，一路呼唤把年幼的小弟找回；到得家中人人感念其恩德，各自回归自己的居室。此林主失散者复得、离乱之后归安，吉。
震 老猾大偷，东行盗珠。困于噬敖，几不得去。
老奸巨猾的大盗往东行窃，偷取明珠；结果被困在噬敖之地，几乎脱不了身。此林主行险贪得、终遭困顿，不义之财招祸，凶。
艮 禹召诸神，南山会稽。执玉万国，天下康宁。（姤之临）
《国语·鲁语》载大禹在会稽山会合群神诸侯，防风氏后至而被戮；《左传》说禹会诸侯于涂山，执玉帛来朝的有万国之多。号令既行，天下安康宁定。此林主号令统一、四方来朝，国泰民安，大吉。末注示此林与《姤》之《临》文同。
渐 忉忉怛怛，如将不活。黍稷之恩，灵辄以存。获生保年。（蒙之损）
心中忧惧不安，气息奄奄像活不成了；幸而受人一饭黍稷之恩得以保命。《左传》宣公二年载赵盾在翳桑救活饿人灵辄，后来灵辄反戈相救以报。此林主危困之际得贵人一饭之恩，因而保全性命年寿，先凶后吉。末注示此林与《蒙》之《损》文同。
归妹 俟叔兴起，季子富有。照临楚国，蛮荆是安。
等到叔辈奋起有为，季子一房也因此富足；德威照临楚国，连南方的蛮荆之地都得以安定。此林主家中后辈发迹、荫及兄弟，声名远播而边地宁靖，吉。
丰 白马骏骝，更生不休。富我商人，利得如丘。
白马与骏骝良驹一代代繁衍不止；行商之人因此致富，所得之利堆积如丘。此林主畜养蕃息、贸易兴旺，财源不绝，大吉。
旅 灼火泉源，钓鲂山巅。鱼不可得，火不肯燃。（革之艮）
到泉水源头去点火，到山顶上去钓鲂鱼；鱼固然钓不着，火也决不肯燃起来。这正是《孟子》所讥的缘木求鱼。此林主方法全然背理，用力愈勤而所得愈空，凶。末注示此林与《革》之《艮》文同。
巽 避患东西，反入祸门。糟糠不足，忧动我心。
东奔西走地躲避祸患，反倒一头撞进祸事的门里；连糟糠这样的粗食都不够吃，忧愁震动心怀。此林主趋避失当、越避越凶，衣食窘迫，凶。
兑 我王多宠，商人惶恐。生其祸心，使我危殆。终无灾咎。
君王偏宠的人太多，行商之人因而惶恐不安；受宠者动了害人的坏心，害得我一度处境危险。所幸事到最后并没有酿成祸患。此林主小人构陷、虚惊一场，守正者终究不会有灾祸。
涣 虎饥欲食，见猬而伏。禹通龙门，避咎除祸。元丑以安。
老虎饿极了要吃东西，看见浑身是刺的刺猬便伏下不敢动口；大禹凿通龙门疏导洪水，从而躲开咎害、除去祸患。凶险的开端反倒换来平安。此林主强敌遇阻自退、疏通阻塞可以免祸，先险后安。
节 安民呼池，玉杯大案。泉如白蜜，一挹获愿。
安顿百姓于池畔，陈设玉杯与大案宴饮；泉水甜美得像白蜜，舀上一勺就称心如愿。此林主居处得安、饮食丰美，所求轻易可得，吉。
中孚 双凫鸳鸯，相随群行。南至饶泽，食鱼与粱。君子乐长。（泽一作洋）
成双的野鸭与鸳鸯相随成群而飞，南下到水草丰饶的湖泽，吃着鱼虾和稻粱。此林主夫妻和顺、朋类相聚，衣食充足，君子之乐悠久，吉。末注载「泽」字一本作「洋」。
小过 蔡侯朝楚，留连江渚。踰时历月，思其君后。
蔡侯到楚国朝见，被扣留在江中小洲上迟迟不得归；过了一季又过了一月，只能思念自己的国君与夫人。此林主出行被羁、久客不返，思归而不得，凶。
既济 骖车驾东，与雨相逢。五楘解堕，颓杌独坐。忧为身祸。
驾着骖马的车向东行，半路遇上大雨；束辕的五道皮革松脱掉落，人只好呆坐在断木上。此林主行途遇阻、车马损坏，忧患终成己身之祸，凶。
未济 螟虫为贼，害我稼穑。尽禾殚麦，秋无所得。（同人之节，豫之谦）
螟虫成灾为害，啃食我的庄稼；禾与麦都吃得精光，秋天颗粒无收。《诗经·小雅·大田》有「去其螟螣」之语，正是此患。此林主虫蝗为害、田事失收，求财无获，凶。末注示此林与《同人》之《节》、《豫》之《谦》文同。