开元占经 · 第 78 卷

甘氏曰：“客星干犯亢中，国不安，兵起，政乱，期一年。”石氏曰：“有星出入角间入亢；色赤，有过兵；白，有过客；黑，有过丧。”《海中占》曰：“客星数入亢，国疾疫；出亢，疾已。”夏氏曰：“客星入亢，人流亡。”郗萌曰：“客星入亢天庭十日，天下大乱。又客星入亢，有小旱，期三十日。又曰：旱。又曰：有小水，八谷水伤。又曰：五谷不登，为后年。”（一书云：五谷丰，人有礼让。）又曰：“客星入亢，兵战，士卒行，不出九年。又曰：天下大乱。”

《甘氏星经》说：客星干犯亢宿之中，国家不安，兵事兴起，政令紊乱，一年之内应验。亢四星在角宿之北，是天子的内朝，也叫天庭，兼主疾疫与礼法。《石氏星经》说：有星在两角之间进出而后飞入亢宿：色赤，主有过境的兵；色白，有过路的客人；色黑，有过路的丧事。《海中占》说：客星屡次飞入亢宿，国中流行疾疫；从亢宿飞出，疫病就止息。夏氏说：客星飞入亢宿，百姓流亡。郗萌说：客星飞入亢宿这座天庭满十天，天下大乱。又说客星飞入亢宿，有小旱，三十天内应验；又说主旱；又说有小水，各种谷物被水淹损；又说五谷不熟，应在第二年。原书小注：另一部书作五谷丰收，人人知礼谦让。又说：客星飞入亢宿，兵戈交战，士卒开拔，不出九年应验；又说天下大乱。

《荆州占》曰：“客星入亢中，天下有德令；色白，期秋；赤，期夏，黄，期六十日；黑，期百二十日。”又：“有星出氐，入亢中而散，人主有病，从蒂而上。”《东官候》曰：“赤星入亢，有宗庙事，色黑，庙中有丧；色青，见血；白，有兵，女主有丧。”《百二十占》曰：“他星入亢，有来使者，受命于庙；色赤；言兵；黄，言土；白，言义；青，言忧；黑，言忧客。”

《荆州占》说：客星飞入亢宿之中，天下将有施恩的德政诏令；星色白，应在秋天；色赤，应在夏天；色黄，六十天内应验；色黑，一百二十天内应验。又说：有星从氐宿射出，飞入亢宿之中而后散开，君主有病，病势自腰腹向上蔓延。《东官候》说：赤星飞入亢宿，有宗庙祭祀之事；色黑，庙中有丧；色青，要见血光；色白，有兵事，女主有丧。《百二十占》说：别的星飞入亢宿，有使者前来，在宗庙里接受使命；色赤，所议的是兵事；色黄，是田土之事；色白，是道义之事；色青，是忧患之事；色黑，是使客的忧事。

石氏曰：“有星出亢，有出者使，以色占；赤，言兵；黄，言土，白，言义；青，使者忧；黑，使者凶；一曰：多兵。”郗萌曰：“有星暴出亢，爱臣以口舌事自杀，期一月，若一年。”又：“黄星白星出庙以北，中人有受赐者。”又：“黑星出庙北，而南入庙，女主有客事者；有庙之事。”又：“客星出入亢，五谷不登，为后年。”石氏曰：“有星经两角间入亢，诸侯客有来者，庙将有事，有口令。”《海中占》曰：“大赤星从角就亢，人主遇贼。”郗萌曰：“客星与亢合，相为乱，国易政。”《黄帝》曰：“赤星集亢氐间，廊庙间有陈兵。”

《石氏星经》说：有星从亢宿射出，主有人奉命出使，按星的颜色占断：色赤，所议是兵事；色黄，是田土之事；色白，是道义之事；色青，使者有忧；色黑，使者遇凶；另一种说法是主多兵。郗萌说：有星突然从亢宿射出，受宠的臣子因口舌招祸而自杀，一个月或者一年之内应验。又说：黄星、白星出现在宗庙之星以北，宫中的人有受赏赐的。又说：黑星从庙星之北射出，向南飞入庙星，女主有接待宾客之事，或者有宗庙之事。又说：客星在亢宿进进出出，五谷不熟，应在第二年。《石氏星经》说：有星横经两角之间飞入亢宿，诸侯的宾客有前来的，宗庙将有祭事，并有口头传达的诏令。《海中占》说：大赤星从角宿靠向亢宿，君主遭遇贼害。郗萌说：客星与亢宿相合，彼此扰乱，国家改换政令。《黄帝占》说：赤星聚集在亢宿与氐宿之间，廊庙之间要陈列兵甲。

《海中占》曰：“客星出亢，若守之；其国大旱，五谷伤，贵人去其乡，人民流亡；若芒角变色，地动为害，期三年。”《黄帝》曰：“客星守亢，国臣不详。”巫咸曰：“客星守亢，有德令。”郗萌曰：“客星守亢，天下通，臣有谋其主者，军败不成，多虫蝗，籴贵，丝贵，有奇令。又客星守亢，下田伤。”《东官侯》曰：“客星守亢，则五谷频不成，籴贵。”《荆州占》曰：“客星留守亢，色赤、旱；青黄，人去其乡；黄，无他害；黑，人民流徙，贵人忧；芒角变色，地动摇宫。”《海中占》曰：“客星犯守，国多妖祥。”

《海中占》说：客星从亢宿射出，或者停留守候在亢宿，那一国大旱，五谷受伤，贵人离开家乡，百姓流亡；如果它芒角变色，还有地震为害，三年之内应验。《黄帝占》说：客星留守亢宿，国中的臣子不安本分。巫咸说：客星留守亢宿，有施恩的德政诏令。郗萌说：客星留守亢宿，天下道路虽通，臣子中却有图谋君主的，军队打了败仗不能成功，蝗虫成灾，米价腾贵，丝价腾贵，还会有反常的诏令；又说客星守亢，低洼田里的庄稼受损。《东官侯》说：客星留守亢宿，五谷接连歉收，米价腾贵。《荆州占》说：客星停留守候亢宿，色赤，主旱；色青黄，百姓离开家乡；色黄，没有别的祸害；色黑，百姓流徙，贵人有忧；若芒角变色，则地震摇动宫室。《海中占》说：客星侵犯并留守亢宿，国中多有妖异之象。

甘氏曰：“客星干入氐中，后宫有乱，暴兵动；期百八十日，远三年。”《黄帝占》曰：“有客星入氐，色白，即将啬夫受赐，色黄，迁；色青黑，不死则凶。”又：“客星入氐，日食、地震，籴贵，石百五十，有奇令。”（一云：籴石千五百，谷为玉。）石氏曰：“客星入氐，棺椁贵。”甘氏曰：“客星入氐，（《文曜钩》云：守氐。）边邦有献女者。”《海中占》曰：“大赤星入氐，卒大出。”郗萌曰：“客星数入氐，有疾；（一云：没巴）数出，疾已。”陈卓曰：“客星入氐，兵从边起；若后宫乱，暴兵动，五谷不成。”《荆州占》曰：“客星入氐，麦麻羊贵。”

《甘氏星经》说：客星干犯并飞入氐宿之中，后宫发生变乱，暴发兵事，一百八十天、远则三年之内应验。氐四星在亢宿之南，是天子的寝宫，也是后妃的居所，所以占辞先说后宫。《黄帝占》说：有客星飞入氐宿，色白，即将有啬夫一类小吏受到赏赐；色黄，则有人升迁；色青黑，不是死亡就是凶险。又说：客星飞入氐宿，有日食、地震，米价腾贵，每石涨到一百五十钱，并有反常的诏令。原书小注：一说是每石涨到一千五百钱，谷子贵得像玉。《石氏星经》说：客星飞入氐宿，棺椁价贵。《甘氏星经》说：客星飞入氐宿（原书小注：《文曜钩》作留守氐宿），边地的邦国有进献女子的。《海中占》说：大赤星飞入氐宿，士卒大批出动。郗萌说：客星屡次飞入氐宿，国中有疾疫（原书小注：一作没巴）；屡次飞出，疾疫就止息。陈卓说：客星飞入氐宿，兵事从边境挑起；或者后宫作乱，暴发兵事，五谷不熟。《荆州占》说：客星飞入氐宿，麦、麻与羊的价格腾贵。

《黄帝》曰：“客星出氐，（一云：入氐。）色黄白，与两星齐，期十日而赦；去两星二尺，期百日有赦。”《黄帝》曰：“有星在氐，若有疾于国外。”《文曜钩》曰：“客星出氐，人主忧病；一曰有德令，若边国有献女者。”郗萌曰：“有星入氐中而散，人主有疾，从带下则上。”《荆州占》曰：“有星入氐中，人主有疾，从带而下。”石氏曰：“客星起氐中，天子不安宫，移徙，女失坐。”

《黄帝占》说：客星从氐宿射出（原书小注：一作飞入氐宿），色黄白，与氐宿中的两颗星并齐，十天之内有赦令；如果距那两颗星二尺，一百天之内有赦令。《黄帝占》说：有星停在氐宿，主国境之外有疾疫。《文曜钩》说：客星从氐宿射出，君主忧愁生病；另一种说法是有德政诏令，或者边地之国有进献女子的。郗萌说：有星飞入氐宿之中而后散开，君主有病，自腰带以下向上蔓延。《荆州占》说：有星飞入氐宿之中，君主有病，从腰带处向下蔓延。《石氏星经》说：客星从氐宿之中升起，天子在宫里不得安宁，要迁徙别处，后妃也失去她的座位。

郗萌曰：“客星乘氐下星，马牛大贵。”《黄帝》曰：“客星逆行入贯氐中央，日月薄食。”郗萌曰：“客星逆入贯氐中，大人夺执失威，大臣乘国之权。”又：“客星逆乘灭氐，有土功事。”《黄帝》曰：“有星守氐；色黑，大水，其国有复王；白，廊庙有忧；黄，有喜；赤，有兵，在庙中，近臣谋弑贵人。”《文曜钩》曰：“客星守氐，人主忧，带下病。”石氏曰：“客星守氏，有谋臣欲危其主。”

郗萌说：客星凌驾在氐宿下方那颗星之上，马与牛的价格大涨。《黄帝占》说：客星逆行飞入并贯穿氐宿的中央，将有日食、月食。郗萌说：客星逆行贯入氐宿之中，君主被夺去权柄、失去威势，大臣窃据国家的权力。又说：客星逆行凌驾并掩灭氐宿，主有土木工程之事。《黄帝占》说：有星留守氐宿：色黑，大水，那一国有复位之王；色白，朝廷有忧；色黄，有喜庆；色赤，有兵事，若应在宗庙之中，就是近臣图谋弑杀贵人。《文曜钩》说：客星留守氐宿，君主忧愁，患腰带以下的疾病。《石氏星经》说：客星留守氐宿，有谋臣想要危害他的君主。

巫咸曰：“客星守氐，兵起国亡，天下受图而俱起，亡军。”《海中占》曰：“客星守氐，有德令。”郗萌曰：“客星守氐，天下中外不通，马不急行，国易政。”（案《后魏志武纪》曰：桓帝时有黄星，见于楚宋之分，辽东殷　善天文，言后五十岁当有真人起丰沛间，其锋不可当，至五十年，而太祖破袁绍，天下莫敌。）《荆州占》曰：“客星守氐，木器布帛倍价。”郗萌曰：“客星逆守乘灭氐，诸侯王坐法者诛绝，无后。”

巫咸说：客星留守氐宿，兵起国亡，天下之人接受图谶而一同起事，军队覆没。《海中占》说：客星留守氐宿，有德政诏令。郗萌说：客星留守氐宿，天下内外不通，马匹不能疾行，国家改换政令。原书小注：按《后魏书》的帝纪记载，桓帝的时候有黄星出现在楚、宋的分野，辽东人殷某（底本此处缺一字）精通天文，说五十年之后当有真人从丰、沛之间兴起，锋芒不可抵挡；到五十年头上，魏太祖果然击破袁绍，天下无人能敌。《荆州占》说：客星留守氐宿，木器与布帛涨价一倍。郗萌说：客星逆行留守、凌驾并掩灭氐宿，诸侯王中有触犯刑法而被诛灭绝嗣的。

《河图》曰：“客星干房，失春政，不法。”甘氏曰：“客星干犯房，王国空，兵起人饥，骨肉相残。”《黄帝》曰：“客星入房，籴石千钱，人多饿死，相食，多移去其田宅；皆期后年。”石氏曰：“客星入房，输食有入者；出房，输食有出者。赤星入房，国名宝用，龙马贵；客星入房，诸侯有献马者；籴贵。”郗萌曰：“赤星就房，国围。”又曰：“入房马贵；出房，名宝有出者。客星入左服，若右服，其有来献马者；出左右服，人君使诸侯，以马为币。客星入房，有大臣弑其君者。”

《河图》说：客星干犯房宿，主春季的政令失当，不合法度。房四星是天子布政的明堂，又是天驷之马，主车驾与农时。《甘氏星经》说：客星干犯房宿，王国空虚，兵起而百姓饥饿，骨肉至亲互相残杀。《黄帝占》说：客星飞入房宿，米价每石涨到一千钱，人多饿死，甚至人吃人，许多人迁离自己的田宅，都应在第二年。《石氏星经》说：客星飞入房宿，有粮食输入；从房宿射出，有粮食输出。赤星飞入房宿，国中的名贵宝物被动用，龙马价贵；客星飞入房宿，诸侯有进献马匹的，米价腾贵。郗萌说：赤星靠近房宿，国都被围。又说：飞入房宿，马价贵；飞出房宿，名贵宝物有输出的。客星飞入左服或者右服，会有前来献马的；从左服、右服射出，则君主派使者去诸侯国，用马作为聘币。客星飞入房宿，有大臣弑杀他的君主。

又曰：“入天府，天下有变更之令，若有急令。客星入天厩之中，满三日而去，有赦。”《荆州占》曰：“白星入房下，北门有攻战排门者，在于近臣；期百二十日。客星入天府，有德令；一曰：有贼人；一曰：有兵发；一曰：天下且有大丧。”韩扬曰：“白星入房，赦。”《黄帝》曰：“客星出，（《玉历》云：出若守之。）在阳，为旱、为丧、为饥；在阴，为兵、为水、亦为饥。”

天府与天厩都在房宿近旁，天府主府库财赋，天厩主车马传驿，所以下面几条虽仍系在房宿之下，占的却是府藏与马政。郗萌又说：客星飞入天府，天下有变更旧制的诏令，或者有紧急的号令。客星飞入天厩之中，满三天才离去，主有赦令。《荆州占》说：白星飞入房宿之下，北门会有攻战推排门户的事，应在近臣身上，一百二十天内应验。客星飞入天府，有德政诏令；另一说是有贼人；另一说是有兵事发动；另一说是天下将有大丧。韩扬说：白星飞入房宿，主赦。《黄帝占》说：客星射出（原书小注：《玉历》作射出或者留守），若在房宿的南面属阳，主旱、主丧、主饥；在北面属阴，主兵、主水，也主饥荒。

班固《天文志》曰：“汉孝武元光元年六月，客星见于房。二年十一月，单于将十万骑入武州，汉遣兵三十万以待之。”郗萌曰：“客星出房，近臣谋主，若暴死，期一年。”又：“有星出房左，为父，次为太子；出房右，为母，次为长女。”《荆州占》曰：“青星出右骖，若左骖而散；人主为牛奔败。”郗萌曰：“客星在表之北，多水，去下田，耕高田；在表之南，多旱，去高田，耕下田。客星在中道，天下太和，马贵，一曰牛贵。客星舍房左右，群臣有夺地者。又曰：吞药死者。”

班固《汉书·天文志》记载：汉武帝元光元年六月，客星出现在房宿；元光二年十一月，匈奴单于率十万骑兵进入武州，汉朝派出三十万兵马迎击。郗萌说：客星从房宿射出，近臣图谋君主，或者有人暴死，一年之内应验。又说：有星从房宿的左侧射出，应在父亲，其次应在太子；从房宿的右侧射出，应在母亲，其次应在长女。《荆州占》说：青星从右骖射出，或者从左骖射出而后散开，君主会因牛马奔逸而受挫败。郗萌说：客星在表星之北，主水多，应当放弃低田而改耕高田；在表星之南，主旱多，应当放弃高田而改耕低田。客星走在房宿的中道，天下太平和洽，马价贵，另一说是牛价贵。客星停宿在房宿的左右，群臣中有夺占土地的。又说：有人吞药自尽。

石氏曰：“客星守房左骖，马贵。客星守房，宫有谋臣，臣欲无其主。”巫咸曰：“客星守房，籴贵。”郗萌曰：“客房，天下有急令且恐，治驰道；又曰马疾；一曰：人主以马为忧。”《海中占》曰：“客星犯钩钤，主有奔马之败。”石氏曰：“客星犯钩钤，王宫大乱，不出三年。”

《石氏星经》说：客星留守房宿的左骖，马价腾贵。客星留守房宿，宫中有心怀图谋的臣子，臣子想要除掉他的君主。巫咸说：客星留守房宿，米价腾贵。郗萌说：客星停在房宿，天下有紧急号令而且人心恐慌，要征夫修治驰道；又说马匹生疫；另一种说法是君主为马的事发愁。《海中占》说：客星侵犯「钩钤」，主有惊马奔逸致败的事。钩钤两星附在房宿之侧，是天子的锁钥关键。《石氏星经》说：客星侵犯钩钤，王宫大乱，不出三年应验。

石氏曰：“有星入心，诸侯有来使者；星出心，君使人于诸侯；色赤，言兵也；色黄，言土功；色白，言义；色青，言使者忧；色黑，言客凶。”甘氏曰：“赤星入心，留回之，天子不有丧，当兵死。”夏氏曰：“客星入心，有德令。”郗萌曰：“客星入天子之宫十日，成勾己，天下有大赦。客星入太子宫，太子益官。（一本云：太子不得代。）黑星出房而入心，近臣谋主；若暴死，期一月中。客星入心，丞相忧疾；又曰：大赦，期三月。

《石氏星经》说：有星飞入心宿，诸侯有派使者前来的；星从心宿射出，君主要派人到诸侯国去；色赤，所议的是兵事；色黄，是土木之功；色白，是道义之事；色青，是使者有忧；色黑，是使客遇凶。心宿三星是天王的明堂，中央那颗大星为天王，前一星为太子，后一星为庶子。《甘氏星经》说：赤星飞入心宿，停留盘旋而不肯离去，天子不是有丧事，就是要死于兵祸。夏氏说：客星飞入心宿，有德政诏令。郗萌说：客星飞入天子之宫满十天，弯成勾曲之形，天下有大赦。客星飞入太子之宫，太子增添官属（原书小注：一本作太子不得继位）。黑星从房宿射出而飞入心宿，近臣图谋君主，或者有人暴死，一个月之内应验。客星飞入心宿，丞相忧愁生病；又说主大赦，三个月内应验。

赤星入心右星，太子有兵；入心左星，庶子有兵。青黑星入心右星，玉子有忧，若有罪；入左星，庶子有忧，若有罪。黄白星入心右星，太子受赐；入左星，庶子受赐。”甘氏曰：“客星出心，天下大旱，兵起满野，车骑用，国易政，期三年。”郗萌曰：“客星出心中央星以南，若左右有抵罪而走者；黄白，无故；青，忧；黑，死；赤，以兵随之。”

赤星飞入心宿右边的星，太子有兵事；飞入心宿左边的星，庶子有兵事。青黑色的星飞入心宿右边的星，王子有忧患，或者获罪；飞入左边的星，庶子有忧患，或者获罪。黄白色的星飞入心宿右边的星，太子得到赏赐；飞入左边的星，庶子得到赏赐。《甘氏星经》说：客星从心宿射出，天下大旱，兵起而遍布原野，兵车骑兵都要动用，国家改换政令，三年之内应验。郗萌说：客星从心宿中央大星以南射出，主左右有获罪而逃亡的人；星色黄白，无事；色青，有忧；色黑，有死亡；色赤，则有兵祸随之而来。

又曰：“心上有一星，去心一尺所，有中谋；下有星，去心一尺所，有外谋；星多谋多，星少谋少；谋多者，谓人多也；上下俱星，中外俱有谋；星远人远，星近人近；近期百日，中期在冲月，远期在一年中。”《荆州占》曰：“以四月、五月在心尾间，至七月八月，大虫从东南来。”《黄帝》曰：“有星大如疋布，贯尾判心下星，诸侯有来附兵于君者。”郗萌曰：“客星舍心，兵起。客星逆乘灭心，有谋易君者，宫内有乱谋，权在宗家，得执大臣。”

郗萌又说：心宿上方有一颗星，距离心宿一尺左右，主内部有阴谋；下方有星，距离心宿一尺左右，主外部有阴谋；星多则谋多，星少则谋少，所谓谋多，是说参与其事的人多；上下都有星，就是内外都有阴谋；星离得远，谋事的人也在远处，星离得近，谋事的人就在近旁；近的一百天内应验，中等的应在与之相冲的月份，远的应在一年之内。《荆州占》说：四月、五月客星在心宿与尾宿之间，到七月、八月，会有大虫从东南方来。《黄帝占》说：有星大得像一匹布，贯穿尾宿、分开心宿下方的星，主诸侯有带兵前来归附君主的。郗萌说：客星停宿在心宿，兵事兴起。客星逆行凌驾并掩灭心宿，主有人图谋更换君主，宫内有作乱的密谋，权柄落到宗室之家，连大臣也被他们挟制。

《黄帝》曰：“客星守心，不过三旬，有善令。赤星大如锋矢，赤如鸡血，入守心，人主遇贼，其出心也；行道甚远，人主戮于千里之外。”《圣洽符》曰：“客星守心，五十日不去，兵大起，国有丧；人民饥亡，籴贵十倍；期不出百八十日，远一年。”巫咸曰：“客星守心，籴贵人饥；兵臣谋，有奸臣，成钩己，有德令；期三月、十月，稷、布大贵。”

《黄帝占》说：客星留守心宿，不过三十天，就有善政的诏令。若赤星大得像箭镞、红得像鸡血，飞入并留守心宿，君主遭遇贼害；如果它又从心宿射出，飞行的路途很远，那么君主会在千里之外被杀。《圣洽符》说：客星留守心宿，五十天不肯离去，兵事大起，国中有丧；百姓饥饿流亡，米价涨到十倍；最快不出一百八十天，远的一年之内应验。巫咸说：客星留守心宿，米价腾贵，百姓饥饿；掌兵的臣子生出图谋，朝中有奸臣；如果客星弯成钩曲之形，则有德政诏令；应在三月、十月，谷子与布帛大涨价。

郗萌曰：“客星守心，有大土功，有大丧；大人当之；又曰人疾。客星守心中央星，大人忧；守太子，太子得立；守庶子，庶子诛。客星守心，赤为亡兵；青黑、为忧。客星守心二十日，谷大贵。”《荆州占》曰：“赤星守心，大军兵满野，车骑用，布帛贵，娟女运谷。

郗萌说：客星留守心宿，有大规模的土木工程，有大丧，应在君主身上；又说主人有疾病。客星留守心宿的中央大星，君主有忧；留守前面的太子星，太子得以继立；留守后面的庶子星，庶子被诛。客星留守心宿，色赤，主死于兵祸；色青黑，主忧患。客星留守心宿满二十天，谷价大涨。《荆州占》说：赤星留守心宿，大军的兵马布满原野，兵车骑兵都要动用，布帛价贵，连女子也要为军队转运粮草。

三年易改。”《杂候集》曰：“他星守心，其国亡邑，有善令。”《天旬占》曰：“客星守心，蜚蝗大起，籴大贵十倍，万人饥，流亡在道，下有谋反逆者。”石氏曰：“客星犯守心，宫钟大鸣，剑戟大横，大臣相疑，天下兵起，心变期急，近期七日，中期七十日，远期百八十日。”《荆州占》曰：“客星犯乘守心者，大旱，天下备火，近期十日，远期三年。”

（承上条占辞）三年之内政局改易。《杂候集》说：别的异星停留在「心」宿不肯离去，那个邦国要丧失城邑，但朝廷会颁下宽厚的政令。《天旬占》说：「客星」——忽然出现、过些时候又隐没不见的异星，古人把它看作闯入天庭的宾客，今天所说的新星、超新星一类都属于它，其中又分周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星等种类——停留在心宿，飞蝗成灾大起，粮价暴涨到平时的十倍，成千上万的人挨饿，扶老携幼流落在道路上，臣下有图谋反叛的。石氏说：客星侵逼并停留在心宿，宫中的大钟会无故轰鸣，刀剑戈戟横行街市，大臣之间互相猜忌，天下兴兵。心宿一旦有变，应验来得极急：近的七天，居中的七十天，最远的一百八十天。《荆州占》说：客星侵犯、凌乘并停留在心宿，将有大旱，天下要严加防火，近的十天应验，远的三年应验。

《黄帝占》曰：“客星入尾，岁饥，人相食，多死者。”《圣洽符》曰：“客星入尾，大水；其入之，顺行，有德；逆行，凶。”石氏曰：“客星入尾，北夷大饥，来降。客星入尾，人多移徙。”

《黄帝占》说：客星进入「尾」宿——尾宿是东方苍龙七宿的第六宿，共九星，形如龙尾，主后宫嫔妃，也主风雨水旱——这一年将有饥荒，人饿到互相残食，死的人很多。《圣洽符》说：客星进入尾宿，主大水成灾；它进入时若顺着列宿的次序前行，是有德政的吉象；若逆着次序倒行，就是凶象。石氏说：客星进入尾宿，北方外族遭遇大饥荒，会前来归降。又说：客星进入尾宿，百姓会大批迁徙他乡。

又曰：“入天司空，多土功事，有尾之禽大贵，天下大水；黑星若苍星入尾，故臣有来使者。白星入尾、箕，边城将侯，司空死之。客星入尾，皇后有以珠玉簪珥惑天子者。客星入尾，多风；一曰：水祥；一曰：雨降。客星入尾，宫人恶之。”《荆州占》曰：“客星入尾，天下大振；一东一西、一南一北，男不得耕，女不得织。”

石氏又说：客星进入「天司空」星，兴建土木的工役频繁，有尾巴的禽兽价钱昂贵，天下要发大水；黑色或青色的客星进入尾宿，会有旧日的臣属遣使前来。白色的客星进入尾宿、箕宿，边城的守将、封侯以及掌管土木的司空一类官员，会因此送命。客星进入尾宿，皇后之中有人用珠玉簪珥一类的饰物迷惑天子。客星进入尾宿，多起大风；一说是水灾的先兆，一说主天降大雨。客星进入尾宿，宫中的嫔妃宫人视之为不祥。《荆州占》说：客星进入尾宿，天下大为震动；客星忽东忽西、忽南忽北地游走不定，男子不能安心耕作，女子不能安心纺织。

《黄帝占》曰：“客星守箕，多土功事；又曰：守箕北，小熟；守箕东，大熟；守箕南，小饥；守箕西，大饥。”石氏曰：“客星守箕，天下饥；色赤，则为兵。”郗萌曰：“客星入箕，民流亡；若出箕，宫人出。”

《黄帝占》说：客星停留在「箕」宿不去——箕宿是东方苍龙七宿的末宿，四星排成簸箕之形，主八方之风，也主口舌是非与外族之事——兴建土木的工役会很多；又说：停留在箕宿的北边，年成小有收获；停留在箕宿的东边，是大丰收；停留在箕宿的南边，有小饥荒；停留在箕宿的西边，有大饥荒。石氏说：客星停留在箕宿，天下饥荒；客星颜色发红，就主兵事。郗萌说：客星进入箕宿，百姓流离失所；如果客星从箕宿穿出，宫中的人会被放出宫去。

《荆州占》曰：“客星入箕，多风暴雨，宫女不安；或外国有使来；一曰：官木用。”武密曰：“客星入箕，则有风雨。”《天文总论》曰：“客星入箕，有土功事；守箕，则秋冬水灾。”《天文录》曰：“客星出于箕，民饥，大臣有见弃者；入箕，北夷饥。”

《荆州占》说：客星进入箕宿，多起大风暴雨，宫女心神不安；或者有外国的使者到来；一说官府要大量征用木材。武密说：客星进入箕宿，就会有风雨。《天文总论》说：客星进入箕宿，将兴土木工程；停留在箕宿不去，则秋冬两季有水灾。《天文录》说：客星从箕宿中穿出，百姓饥荒，大臣里有被君主弃置不用的；进入箕宿，则北方外族发生饥荒。

甘氏曰：“客星干犯南斗度，其国必乱；兵大起，期一年。”陈卓曰：“客星干犯南斗，王者疾病，臣谋其君，子谋其父，弟谋其兄，是谓无理，诸侯不通，天下易政，期百八十日，远不出一年。”《黄帝占》曰：“客星入南斗中三尺，三日不去，城郭闭道不通，贵人坐之。”又曰：“入铁钺，外兵擒，士卒杀伤其将，外国来降。”（《北官候》曰：国来而不降。）

甘氏说：客星侵逼冒犯「南斗」的星度——南斗是北方玄武七宿的第一宿，六星排成斗形，主爵位俸禄与人的寿数，分野对应吴越之地——所属的邦国必定动乱，大规模兴兵，一年之内应验。陈卓说：客星侵逼南斗，君王患病，臣下图谋君主，儿子图谋父亲，弟弟图谋兄长，这叫作纲常失序；诸侯与朝廷不再通问，天下改易政权，一百八十天内应验，最远不出一年。《黄帝占》说：客星进入南斗之中三尺远，三天不肯离去，城门紧闭、道路断绝不通，显贵的人会因此获罪。又说：客星进入「铁钺」星，在外的兵将被敌方擒获，士卒反过来杀伤自己的主将，外国前来归降。（原书小注：《北官候》说，是外国前来而并不归降。）

《河图》曰：“有星入南斗，有君来见吾君者。”《圣洽符》曰：“小赤星气交入南斗建中，此扬见精者，宫人子方生，非其子也。”石氏曰：“有星入南斗，诸侯客有来见天子者；出斗，天子使人之诸侯；色青，皆言忧；赤，皆言兵；黄，皆言土；白，皆言义；黑，皆言凶。客星入南斗中三日三夜，天下有赦，期三月。”

《河图》说：有异星进入南斗，会有别国的君主前来朝见我方的君主。《圣洽符》说：细小的赤色客星，星气交错着进入南斗与「建」星之间，这是精气上腾显露的征象，宫人所生下的孩子，其实并不是君主的骨肉。石氏说：有异星进入南斗，诸侯或宾客中有前来朝见天子的；异星从南斗穿出，则是天子派人出使诸侯之国。客星呈青色，所报的都是忧患；呈红色，都是兵事；呈黄色，都是土木之事；呈白色，都主义举；呈黑色，都是凶事。客星进入南斗之中，停留三天三夜，天下将有大赦，三个月内应验。

巫咸曰：“客星入南斗，诸侯不通天子，且有举兵伐父者，弟攻其兄。”夏氏曰：“客星入南斗，诸侯相攻伐。”郗萌曰：“客星入南斗，多盗贼；以十一月、四月入斗中，天下赦，无余囚；期六十日，远期六月。”陈卓曰：“客星入南斗中，谷不登，人相攻。”石氏曰：“客星出南斗，兵革大起，有大水，天下饥，人相食；一曰关梁不通，期二年。”

巫咸说：客星进入南斗，诸侯不再向天子通问朝聘，而且会出现起兵讨伐父亲的人，也有弟弟攻打兄长的事。夏氏说：客星进入南斗，诸侯之间互相攻伐。郗萌说：客星进入南斗，盗贼众多；若在十一月或四月进入斗中，天下大赦，牢狱中不再留下囚犯，六十天内应验，最远六个月。陈卓说：客星进入南斗之中，谷物不能成熟登场，人们互相攻击。石氏说：客星从南斗穿出，兵戈大起，又发大水，天下饥荒，人饿到互相残食；一说关隘桥梁阻断不通，两年内应验。

《宋书天文志》曰：“晋孝武太元二年三月，客星在南斗，至六月乃没；占曰：有兵；一曰有赦。是后雍兖冀常有兵役，十二月、正月大赦；八月又赦。”郗萌曰：“赤白星暴出南斗魁前，宫室兵起，中魁，神将军坐之，戮死。”《帝览嬉》曰：“客星居南斗，道不通。”

《宋书·天文志》记载：东晋孝武帝太元二年三月，有客星出现在南斗，直到六月才隐没；占辞说主兵事，一说主大赦。此后雍州、兖州、冀州一带常年征役不断；这年十二月与次年正月两度大赦，八月又赦一次。郗萌说：赤白色的客星突然出现在南斗斗魁的前面，宫室之内兴起兵变；若正当斗魁之中，则「神将军」这一职位的人会因此获罪，被诛戮而死。《河图帝览嬉》说：客星停居在南斗，道路阻塞不通。

《黄帝占》曰：“客星守南斗，五谷登，贱，贵于后冬。”《文耀钩》曰：“客星守南斗五十日，大臣有谋，兵大起，国易政，王者有忧，期三年。”《黄帝》曰：“客星守南斗，其君不亲信其臣，有兵兴。”石氏曰：“客星守南斗，天下有喜福，五谷熟。”

《黄帝占》说：客星停留在南斗不去，五谷丰收登场，粮价低贱，但到了这一年冬天以后又会转贵。《文耀钩》说：客星停留在南斗长达五十天，大臣暗中有图谋，大规模兴兵，国家改易政令，君王有忧患，三年内应验。《黄帝占》说：客星停留在南斗，那位君主不亲近、不信任自己的臣下，会有战事兴起。石氏说：客星停留在南斗，天下有喜庆福祥之事，五谷成熟。

郗萌曰：“客星守南斗，诸侯谋，王者役军，人皆走；又曰：大旱，宫庙有火之忧，人多疾疫。”又曰：“客星守南斗，天下易政；一曰：兵官忧；一曰以水饥。”班固《天文志》曰：“元帝初元元年四月，客星大如瓜，色青白，在南斗第二星东，可四尺；其五月，渤海水大溢。”《荆州占》曰：“客星守天库，兵革起。”

郗萌说：客星停留在南斗，诸侯暗中谋算，君王征发军役，百姓四散奔逃；又说会有大旱，宫殿宗庙有失火之忧，人多染上疫病。郗萌又说：客星停留在南斗，天下政局更易；一说掌兵的官员有忧患，一说因水灾而闹饥荒。班固《汉书·天文志》记载：汉元帝初元元年四月，出现一颗客星，大小像瓜，颜色青白，位在南斗第二星以东约四尺处；到这年五月，渤海海水大规模泛溢上岸。《荆州占》说：客星停留在「天库」星，兵戈兴起。

陈卓曰：“客星犯牵牛，有牺牲之事。”石氏曰：“客星中犯牵牛，吴越兵自立，三年而灭；期不出一年，远三年中。”《彗要占》曰：“客星干犯牵牛，中国起兵。”《黄帝占》曰：“客星入牵牛，诸侯有兵。”又曰：“入天鼓，外国来降。”

陈卓说：客星侵犯「牵牛」宿——牵牛是北方玄武七宿的第二宿，六星，主祭祀所用的牺牲，也主关隘桥梁，分野对应吴越之地——将有宰牲祭祀的事。石氏说：客星从正中侵犯牵牛，吴越一带有人拥兵自立为王，三年之后覆灭；应验不出一年，最远在三年之中。《彗要占》说：客星侵逼牵牛，中原兴兵。《黄帝占》说：客星进入牵牛，诸侯之间发生兵事。又说：客星进入「天鼓」星，外国前来归降。

郗萌曰：“客星入牵牛，大臣外交诸侯；赤黄白，成；青黑，败。”又曰：“有星入牵牛，诸侯客有来，以四足虫为币者；出牵牛，君使之诸侯，以四足虫为币；色青，皆道疾；黑，死不至。”《荆州占》曰：“客星入牵牛，有兵发而行。”

郗萌说：客星进入牵牛，大臣私下与诸侯结交；客星呈红、黄、白色，其事能成；呈青、黑色，其事必败。又说：有异星进入牵牛，会有诸侯派来的宾客到访，拿牛马一类四足牲畜作为见面的礼物；异星从牵牛穿出，则是君主派人出使诸侯之国，同样以四足牲畜为礼。客星呈青色，使者都会在途中生病；呈黑色，使者会死在半路而到不了。《荆州占》说：客星进入牵牛，会有军队出发上路。

甘氏曰：“客星出牵牛，有兵起，大将出；若关梁不通，若地大动，马牛贵三倍，期二年。”巫咸曰：“客星出牵牛，其国兵起，大将出；若关梁不通，多死，期不出一年。”陈卓曰：“客星出牵牛，兵北行。”郗萌曰：“客星舍牵牛，臣谋其主，五谷不登。”

甘氏说：客星从牵牛穿出，有战事兴起，大将领兵出征；或者关隘桥梁阻断不通，或者发生大地震，牛马的价钱涨到平时的三倍，两年内应验。巫咸说：客星从牵牛穿出，那个邦国兴兵，大将出征；或者关梁不通，死的人很多，应验不出一年。陈卓说：客星从牵牛穿出，军队向北方进发。郗萌说：客星停宿在牵牛，臣下图谋君主，五谷不能成熟登场。

《续汉书天文志》曰：“孝明永平九年正月戊申客星出牵牛，长八尺，历建星至房南灭，见五十日。牵牛主吴越，房心为宋，后广陵王荆与沈凉楚王英颜忠，各谋逆事觉，皆自杀。广陵属吴彭城，古宋地。”

《续汉书·天文志》记载：汉明帝永平九年正月戊申日，客星出现在牵牛，星芒长八尺，掠过「建」星，一直到房宿以南才隐灭，前后可见五十天。牵牛的分野对应吴越，房宿、心宿的分野对应宋地。后来广陵王刘荆与沈凉、楚王刘英与颜忠，各自图谋叛逆，事情败露，都自杀身亡。广陵隶属吴地，彭城则是古时的宋国故地。

石氏曰：“守牵牛，越有善象，献中国。”石氏曰：“赤星守牵牛，人民为乱。”郗萌曰：“客星守牵牛，王者外其大臣。”又曰：“客星守若入牵牛，盗贼在江海，岁多水。”（案司马彪《天文志》曰：孝顺永建六年十二月壬申，客星芒气长二尺余。西南指，色苍白，在牵牛六度。后一年，会稽海贼部曾于等，杀长吏，拘夺吏民。杨州六郡逆贼章河等，犯四十九县，大攻吏人也。）《地轴占》曰：“客星守牵牛，地大动。”《海中占》曰：“客星出入守牵牛，马贵，价三倍。”

石氏说：客星停留在牵牛，越地会出现驯良的大象，进献给中原朝廷。石氏又说：赤色的客星停留在牵牛，百姓作乱。郗萌说：客星停留在牵牛，君王疏远自己的大臣。又说：客星停留或进入牵牛，江海一带盗贼横行——牵牛的分野正当吴越，所以应在滨江临海之地——这一年又多发水灾。（原书小注：查司马彪《续汉书·天文志》记载，汉顺帝永建六年十二月壬申日，客星的芒气长二尺多，指向西南，颜色青白，位在牵牛六度。过了一年，会稽的海贼部曾于等人杀死地方长官，拘禁并劫掠吏民；扬州六郡的叛贼章河等人侵犯四十九个县，大肆攻杀官吏与百姓。）《地轴占》说：客星停留在牵牛，大地会剧烈震动。《海中占》说：客星出入并停留在牵牛，马价上涨，达到平时的三倍。

陈卓曰：“客星干犯须女，邻国有以奇女来进侍者；妾近为后。”石氏曰：“客星入须女，诸侯有进女侍者。”陈卓曰：“客星入须女，麻贵；诸侯有兵，江淮道路不通。”郗萌曰：“客星入须女，留不去，天下诸侯王有不通者；一曰：父子不通。”《荆州占》曰：“客星入须女，有嫁女娶妇事多；丝帛絮贵。”

陈卓说：客星侵逼「须女」宿——须女又称婺女，是北方玄武七宿的第三宿，四星，主布帛裁制与嫁娶之事——邻国会送来出众的女子入宫侍奉；受宠的姬妾将进位为皇后。石氏说：客星进入须女，诸侯中有进献女子供役使的。陈卓说：客星进入须女，麻的价钱上涨；诸侯之间有兵事，江淮一带道路阻断不通。郗萌说：客星进入须女，停留不去，天下的诸侯王中有与朝廷断绝往来的；一说是父子之间隔阂不通。《荆州占》说：客星进入须女，嫁女娶妇的喜事很多；丝、帛、绵絮的价钱上涨。

《帝览嬉》曰：“客星出须女，宫人有谋，女王忧，兵起宫门；若贵人有死，期一年，远二年。”石氏曰：“客星出须女，有嫁女事；黄白，吉；青黑，凶；赤，忧。”郗萌曰：“客星暴出须女，女主戮罪；期一年。”又：“客星舍须女，留不去，有奇令。”《百二十占》云：“他星出须女，御女有出者。”

《河图帝览嬉》说：客星从须女穿出，宫人暗中有图谋，女君主为之忧愁，宫门口兴起兵变；或者显贵的人有死亡的，一年内应验，最远两年。石氏说：客星从须女穿出，会有嫁女的喜事；客星呈黄白色是吉，呈青黑色是凶，呈红色则主忧患。郗萌说：客星突然从须女冒出，女主人会因罪被诛戮，一年内应验。又说：客星停宿在须女，滞留不去，朝廷会颁下非同寻常的诏令。《百二十占》说：别的异星从须女穿出，天子身边侍御的女官中有被放出宫去的。

《黄帝》曰：“赤星守须女，女子之丧。”《孝经内记》曰：“客星守须女，有奇女降，丝絮布帛贵。”甘氏曰：“赤星守须女，人民为乱。”甘氏曰：“客星守须女南，有献女；贱女暴贵。”郗萌曰：“客星守须女，女子乱其国，亡其政。赤星守须女，有急兵，食贵，人自卖者；一云女妾为妻。”陈卓曰：“客星守须女，籴贵。”《北官侯》曰：“青星入须女，多以兵事死者。”《百二十占》云：“他星入须女，守之，天下有内美女者。”《荆州占》曰：“有黑星出须女，有丧。”

《黄帝占》说：赤色的客星停留在须女，会有女子的丧事。《孝经内记》说：客星停留在须女，有出众的女子降生人间，丝、绵、布、帛的价钱上涨。甘氏说：赤色的客星停留在须女，百姓作乱。甘氏又说：客星停留在须女的南面，会有人进献女子；出身低贱的女子忽然显贵。郗萌说：客星停留在须女，女子搅乱那个邦国，使它的政权覆亡。赤色的客星停留在须女，会有紧急的战事，粮食昂贵，有人卖身求活；一说是姬妾被扶正为嫡妻。陈卓说：客星停留在须女，粮价上涨。《北官侯》说：青色的客星进入须女，很多人死于兵祸。《百二十占》说：别的异星进入须女并停留不去，天下有人向宫中进献美女。《荆州占》说：有黑色的客星从须女穿出，会有丧事。

郗萌曰：“客星干犯虚中，哭泣之事；有井田之法，改制之事。”《黄帝占》曰：“客星入虚，有军在外大饥，将离散，卒死亡，天下有大令。”石氏曰：“客星虚中，主出将；有二客星，天下无处主。客星入虚中，色赤，有游客入国；色黄白，吉；色青黑，有凶事。”

郗萌说：客星侵逼「虚」宿之中——虚宿是北方玄武七宿的第四宿，二星，主哭泣丧葬，也主坟墓庙堂——将有哭泣办丧的事；又会推行井田一类的田制，出现更改制度的举动。《黄帝占》说：客星进入虚宿，在外征战的军队遭遇大饥荒，将领离散，士卒死亡，天下将颁下重大的号令。石氏说：客星居于虚宿之中，主君王派遣将领出征；如果同时出现两颗客星，天下将没有安身立命的君主。客星进入虚宿之中，颜色发红，会有游历的宾客进入国境；颜色黄白，是吉象；颜色青黑，有凶事。

郗萌曰：“客星入虚，种贵，籴大贵；又曰天府有德令，期十一月。客星入虚中，三日环之，有赦；期七十日。客星入虚，大人当之。客星入虚、危；色赤，有贽客来者；色白，有无币客来者；赤星入虚，籴贵，人有自卖者。”《荆州占》曰：“客星入虚，天下大乱，政急，大人忧，其国饥。”

郗萌说：客星进入虚宿，种子的价钱上涨，粮价大涨；又说掌府库的「天府」星会有宽厚的政令颁下，十一个月内应验。客星进入虚宿之中，绕行三天，将有大赦，七十天内应验。客星进入虚宿，位居尊贵的大人物要承当此象。客星进入虚宿、危宿，颜色发红，会有带着见面礼的宾客到来；颜色发白，则有不带礼物的宾客到来；赤色的客星进入虚宿，粮价上涨，有人卖身求活。《荆州占》说：客星进入虚宿，天下大乱，政令苛急，居上位的人忧愁，那个邦国闹饥荒。

《百二十占》曰：“他星入虚、危；青若黑，有以丧事使者。”石氏曰：“有星入虚、危，色青黑，有哭泣之事。客星出虚，大臣为乱，兵大起，国有丧，天下有哭泣之事，期三年。”（案司马彪《天文志》曰：孝安末初三年十一月甲午，客星见西方，色苍白，在虚危南至胃昴，至建光元年三月癸己，邓太后崩。）

《百二十占》说：别的异星进入虚宿、危宿，颜色发青或发黑，会有因丧事而派出的使者。石氏说：有异星进入虚宿、危宿，颜色青黑，将有哭泣办丧的事。客星从虚宿穿出，大臣作乱，大规模兴兵，国中有丧，天下有哭泣之事，三年内应验。（原书小注：查司马彪《续汉书·天文志》记载，汉安帝末初三年——「末初」当是「元初」之讹——十一月甲午日，客星出现在西方，颜色青白，从虚宿、危宿之南一直延伸到胃宿、昴宿；到建光元年三月癸巳日，邓太后去世。）

郗萌曰：“客星入虚，君使人之诸侯。赤，无币，青黑，有告丧者。客星出入虚，天子自将兵于野。客星舍天府，天下有急行，期十月。”石氏曰：“夏三月，视虚中，有奇星一在虚，邦不居其处；有奇星二，将死；有奇星三，相死；有奇星四，将军败；有奇星五，大凶。”

郗萌说：客星进入虚宿，君主派人出使诸侯之国。客星呈红色，使者不携带礼物；呈青黑色，则有前来报丧的人。客星出入虚宿，天子将亲自领兵在野外作战。客星停宿在「天府」星，天下会有紧急的行动，十个月内应验。石氏说：夏季三个月里观察虚宿之中，若有一颗异星在虚宿，邦国不能安居于原地；有两颗异星，将领要死；有三颗，宰相要死；有四颗，将军战败；有五颗，是大凶之象。

司马彪《天文志》曰：“客星在虚危，为丧。”《孝经章句》曰：“客星守虚，臣乱其上而不知；又曰：国君死，或有德令。”甘氏曰：“客星守，其国兵。”《玉历》曰：“客星守虚，三十日不去，其国君死；若大臣有戮，兵丧并起，期百八十日，远一年。”《百二十占》曰：“他星守虚，有谋。”

司马彪《续汉书·天文志》说：客星出现在虚宿、危宿，主丧事。《孝经章句》说：客星停留在虚宿，臣下扰乱君上而君上还不曾觉察；又说国君将死，或者会有宽厚的政令。甘氏说：客星停留不去，那个邦国有兵事。《玉历》说：客星停留在虚宿三十天不肯离去，那个邦国的君主会死；或者大臣被诛戮，兵祸与丧事一同发生，一百八十天内应验，最远一年。《百二十占》说：别的异星停留在虚宿，会有阴谋。

石氏曰：“客星出虚而守之，其国君死；若大臣有戮，期百八十日，远一年。”巫咸曰：“客星犯守虚，近一年，远二年；当有哭泣之事。”郗萌曰：“国有哭临之事。”陈卓曰：“客星犯守虚，天下有谋。”

石氏说：客星从虚宿穿出以后又停留在那里，那个邦国的君主会死；或者大臣被诛戮，一百八十天内应验，最远一年。巫咸说：客星侵犯并停留在虚宿，近的一年、远的两年之内应验，应当有哭泣办丧的事。郗萌说：国中会有聚众举哀哭临的事。陈卓说：客星侵犯并停留在虚宿，天下有人图谋不轨。