开元占经 · 第 93 卷
彗孛犯梗河三
《海中占》曰：“彗孛干犯梗河，天子慎边防乱中国。”陈卓曰：“彗孛干犯梗河，北兵为败。”巫咸曰：“彗星出梗河，四夷兵为败，中国有边患，若守之，王者诛四夷，期三年。”
《海中占》说：彗星、孛星冲犯「梗河」，天子应当谨慎守备边疆，防止外敌扰乱中原。梗河三星在大角之北，主胡人的兵事。陈卓说：彗孛冲犯梗河，北方的军队要吃败仗。巫咸说：彗星出现在梗河，四方夷狄的兵马将被打败，而中原也会有边境的祸患；如果彗星滞留不去，就是王者出兵讨伐四夷之象，三年之内应验。
彗孛犯招摇四
陈卓曰：“彗孛干犯招摇，边兵大动，期一年。”石氏曰：“彗星出招摇，突厥入寇，守之胜。”黄帝曰：“攻胡，星孛招摇。”（《天官书》曰：汉兵伐大宛，星孛招摇也。）石氏曰：“彗星守招摇，犯北主，期出三年。”班固《天文志》曰：“汉孝武太初中，星孛于招摇，其后汉兵击大宛，斩其王。”
陈卓说：彗孛冲犯「招摇」，边境的兵马大举调动，一年之内应验。招摇一星在北斗斗柄之外，与玄戈同主兵事与边地夷狄。石氏说：彗星出现在招摇，突厥将入境劫掠；彗星停留其上，则中原一方取胜。黄帝说：出兵攻打胡人时，会有孛星出现在招摇。（原书小注：《史记·天官书》记载，汉朝派兵讨伐大宛，正逢孛星犯招摇。）石氏说：彗星停留在招摇，是冲犯北方之主，三年之内应验。班固《汉书·天文志》说：汉武帝太初年间，孛星出现在招摇，其后汉兵攻打大宛，斩杀了大宛国王。
彗孛犯玄戈五
陈卓曰：“彗孛干犯玄戈，主战，单于大败，期二年。”《玉历》曰：“彗星出玄戈，北方兵起，单于大败，其国破亡，期一年，远三年。”
陈卓说：彗孛冲犯「玄戈」，主有战事，匈奴单于将要大败，两年之内应验。玄戈一星在招摇的北面，同属兵戈之象，专应北方边夷。《玉历》说：彗星出现在玄戈，北方兴起战事，单于大败，他的国家破灭覆亡，近的一年应验，远的三年应验。
彗星犯天枪六
甘氏曰：“彗星出天枪，王者备四夷，防捍边境，若有惊恐，人民忧。”陈卓曰：“彗星守天枪，鈇钺大用，诛杀不当，多枭首之民。”
甘氏说：彗星出现在「天枪」，王者应当防备四方夷狄，加固边境的守卫，否则将有惊扰恐慌之事，百姓忧苦。天枪三星在北斗斗柄之端、紫微垣之旁，是天上的兵器之象。陈卓说：彗星停留在天枪，刀斧之刑大量动用，诛杀失当，被斩首示众的百姓很多。
彗孛犯天棓七
《圣洽符》曰：“彗星出天棓，兵大起，五仗用，国有忧，期二年。”陈卓曰：“彗星守天棓，兵四起。”
《圣洽符》说：彗星出现在「天棓」，大规模的战事兴起，五种仪仗兵器都要动用，国家有忧患，两年之内应验。天棓五星也在紫微垣之外，与天枪同为天子的棍棒兵仗。陈卓说：彗星停留在天棓，四方都有兵事发作。
彗孛犯女床八
石氏曰：“彗孛干犯女床，贵人暴诛，期百八十日。”齐伯曰：“彗星犯女床，贵人有忧，若有暴诛者；一曰：贵女有罪者，期百八十日，远一年。”
石氏说：彗孛冲犯「女床」，显贵之人会被骤然处死，一百八十天之内应验。女床三星在纪星之北，主后宫的嫔妃侍御。齐伯说：彗星侵犯女床，贵人有忧患，或者有被突然诛杀的；另一种说法是：贵族妇女中有人获罪，一百八十天之内应验，远的一年应验。
彗星犯七公九
《甄曜度》曰：“彗星出七公，忠言者凶，议人下狱，政令不行，王者信谗，邪臣在侧，其国忧败。”
《甄曜度》说：彗星出现在「七公」，进忠言的人反而遭殃，参与议政的人被投进牢狱，政令无法推行，王者听信谗言，奸邪之臣侍立左右，那个国家陷入忧患败亡。七公七星在贯索的西边，是天子议政大臣的象征，所以彗星犯之，所应都落在言路与刑狱之上。
彗孛犯贯索十
《春秋纬》曰：“彗星出贯索，大臣忧有反者。”《海中占》曰：“彗星出贯索，必有反臣杀君，若有大赦，期百日，远一年。”《孝经内记》曰：“彗星在天狱，诸侯作祸。”
《春秋纬》说：彗星出现在「贯索」，大臣有忧患，其中会有谋反之人。贯索九星又叫「天狱」，是天上的牢狱。《海中占》说：彗星出现在贯索，必定有叛臣弑杀君主，或者国家要颁行大赦，一百天之内应验，远的一年应验。《孝经内记》说：彗星停在天狱之中，诸侯将要兴兵作乱、酿成祸患。
彗孛犯东西咸二十一
《文曜钩》曰：“彗星出东咸，女主淫溢自恣，宫门不禁，若贵女有忧。”
《文曜钩》说：彗星出现在「东咸」，女主淫乱放纵、恣意妄为，宫门的出入禁令形同虚设，或者贵族妇女有忧患。东咸、西咸各四星，分列房宿两旁，本是防范淫佚的门户，所以彗星侵犯它，应在宫闱之防败坏。
彗孛犯天江二十二
巫咸曰：“彗星出天江，天下大水，舟船用，五谷不登，其岁人相食，期三年。”陈卓曰：“彗孛干历天江，大兵攻王国，王者以赦除之，则国丰平。”
巫咸说：彗星出现在「天江」，天下发大水，舟船大为派上用场，五谷歉收，那一年百姓饥饿到互相残食的地步，三年之内应验。天江四星在尾宿之北，专主水事。陈卓说：彗孛冲犯并经历天江，将有大军进攻王畿之国；王者若颁下赦令来消解它，国家仍可丰足太平。
彗孛犯建星二十三
陈卓曰：“彗孛干犯建星，王失道，忠言者诛，贤士逃亡。”黄帝曰：“彗星出建星，道路不通，多盗贼，子攻父，弟攻兄，守之则有大兵，将军出行，期一年，远三年。”
陈卓说：彗孛冲犯「建星」，君王失去治国的正道，进忠言的人反被诛杀，贤能之士逃亡在外。建星六星在南斗之北，是天子的都门与旗鼓之象。黄帝说：彗星出现在建星，道路阻塞不通，盗贼众多，儿子攻打父亲，弟弟攻打兄长；如果彗星滞留不去，就有大规模的兵祸，将军领兵出征，近的一年应验，远的三年应验。
彗孛犯天弁二十四
《帝览嬉》曰：“彗孛出天弁，宝玉大贵，若籴贵五倍，万物不兴，其国饥。”郗萌曰：“彗星入若守天弁者，皆为囚徒起兵。”
《帝览嬉》说：彗孛出现在「天弁」，珠宝玉器价格暴涨，或者粮价上涨五倍，万物不能生长兴旺，那个分野的国家闹饥荒。天弁九星在建星之北，主管市集交易的官署。郗萌说：彗星进入天弁或停留在天弁，都主囚徒聚众起兵。
彗孛犯河鼓二十五
郗萌曰：“彗星入河鼓，且有兵。”黄帝曰：“彗星出河鼓，天下兵起，大将出谋，旗鼓立，若守之，有死将；守中星，大将死；守旁两星，小将死；期一年，中三年，远五年。”《春秋纬》曰：“彗星出河鼓，鼓鸣，武士发，天子赋。”
郗萌说：彗星进入「河鼓」，将有兵事发生。河鼓三星在牵牛之北，是天上的鼓与将军之象，中间一星为大将，两旁两星为左右裨将。黄帝说：彗星出现在河鼓，天下兴起战事，大将出面谋划军机，军旗战鼓一齐树立；如果彗星滞留不去，就会有将领阵亡：停在中间那颗星，大将战死；停在旁边两颗星，副将战死；近的一年应验，居中的三年，远的五年。《春秋纬》说：彗星出现在河鼓，战鼓擂响，武士被征发，天子向百姓征收军赋。
彗孛犯离珠二十六
石氏曰：“彗孛犯离珠，后宫为乱，若宫人有诛；守之阳，为大旱；阴，为大水，五谷不登，人民饥。”
石氏说：彗孛侵犯「离珠」，后宫发生变乱，或者宫中侍女内人有被诛杀的。离珠五星在须女之北，是后妃所佩珠饰的象征。彗星若停留在它属阳的南侧，主大旱；停在属阴的北侧，主大水，五谷歉收，百姓饥馁。
彗孛犯匏瓜二十七
石氏曰：“彗星干犯匏瓜，政乱，近臣相谮，宫有戮死者，王者以赦除咎。”《玉历》曰：“彗星出匏瓜，人主因食瓜而亡，若果中有药害其君，若食官忧。”《玉历》曰：“彗星守匏瓜，鱼盐贵十倍，果物不成。”
石氏说：彗星冲犯「匏瓜」，朝政紊乱，君主身边的近臣互相进谗构陷，宫中有被杀戮而死的人；王者应当颁行赦令来消除灾咎。匏瓜五星在离珠之北，主瓜果与后宫的膳食。《玉历》说：彗星出现在匏瓜，君主因吃瓜而丧命，或者果实之中被人下毒药加害国君，或者掌管膳食的官员有忧患。《玉历》又说：彗星停留在匏瓜，鱼和盐的价钱涨到十倍，瓜果之类都结不成。
彗孛犯天津二十八
石氏曰：“彗星犯天津，贼断王道。”郗萌曰：“彗星干犯入汉中，有亡国，当其野者变之。”甘氏曰：“彗星出天津，关津不通，若关吏有忧，若守之，天下大乱，津河隔塞，有旱灾，期三年。”《洛书摘亡辟》曰：“彗星见汉中，亡君之戒。”何法盛《中兴书》曰：“安帝隆安四年十一月，星孛于贯索，及天市，中天津。其时元显辅政，刑署不中，故扫贯索；发徭无度，故扫天市；建士失节，故扫天津；天津，合通万川，利阔梁也；天市，货财帛，周百姓也；贯索，平察刑狱，无枉滥也；而元显皆反之，天若曰扫除秽恶，令改革也，显不悛，遂致覆灭。”
石氏说：彗星侵犯「天津」，将有贼寇截断王者往来的通道。天津九星横跨银河，是渡口与桥梁之象。郗萌说：彗星冲犯而进入银河之中，会有国家灭亡，正当那片分野的地方要出变故。甘氏说：彗星出现在天津，关隘渡口不通，或者守关的官吏有忧患；如果彗星停留不去，天下大乱，河津阻隔堵塞，又有旱灾，三年之内应验。《洛书摘亡辟》说：彗星出现在银河之中，是国君败亡的警戒。何法盛《中兴书》说：晋安帝隆安四年十一月，孛星出现在贯索，又到天市，再到天津之中。当时司马元显辅理朝政，刑罚断案不得其平，所以天象扫贯索；征发徭役没有节制，所以扫天市；选立士人违失法度，所以扫天津。天津是汇通万川、便利桥梁往来的星官；天市是流通货物财帛、周济百姓的星官；贯索是公平审察刑狱、使人不受冤滥的星官；而元显的作为处处与此相反，上天好像在说要扫除污秽邪恶、令他改革；元显不肯悔改，终于招致覆灭。
彗孛犯王良二十九
《运斗枢》曰：“彗星出王良，好游驰，奉车反。”齐伯曰：“彗星出王良，兵马大动，车骑行天下，有急马多死；一曰：水道不通，津开塞，期二年，远三年。”《宋书天文志》曰：“魏陈留王咸熙二年五月，彗星见王良，丈余，色白，东南指，积十二日灭。占曰：王良，天子御驷，彗星扫之，禅伐之表，除旧布新之象，白色为丧，王良，东壁宿，又并州之分野。八月，晋王薨，十二月，帝逊位于晋。”
《运斗枢》说：彗星出现在「王良」，君主贪好出游驰骋，掌管车驾的奉车之官将要反叛。王良五星在奎宿之北，是天子的车夫与驷马之象。齐伯说：彗星出现在王良，兵马大举调动，车骑奔走于天下，事情紧急时马匹大批倒毙；另一种说法是：水路不通，渡口时开时塞，两年之内应验，远的三年应验。《宋书·天文志》说：魏陈留王咸熙二年五月，彗星出现在王良，长一丈多，颜色发白，尾指东南，累积十二天才消失。占辞说：王良是天子驾驭的驷马，彗星扫过它，是禅让与征伐的表征，也是除旧布新之象；白色主丧事；王良隶属东壁宿，又是并州的分野。这一年八月晋王司马昭去世，十二月魏帝便让位给晋。
彗孛犯螣蛇三十
陈卓曰：“彗孛干犯螣蛇，水道不通，天下隔，期二年。”《圣洽符》曰：“彗星出螣蛇，以水雨为害，大水出，万物不成，民人饥；一曰：水虫为败。”
陈卓说：彗孛冲犯「螣蛇」，水路不通，天下往来阻隔，两年之内应验。螣蛇二十二星在营室之北，是水中飞蛇之象，所主多在水事。《圣洽符》说：彗星出现在螣蛇，将因洪水霖雨成灾，大水泛滥，万物不能成熟，百姓饥馑；另一种说法是：水中的虫害使庄稼败坏。
彗孛犯阁道三十一
陈卓曰：“彗星干犯阁道，王者居正殿，不私行，则灾自消。”《甄曜度》曰：“彗星出阁道，天下津不通，兵大起，御道有伏兵，欲谋其主，王者宜备之。”
陈卓说：彗星冲犯「阁道」，王者只要端居正殿、不私自出行，灾祸自然消解。阁道六星在王良之旁，是天子从紫宫通往别处的复道。《甄曜度》说：彗星出现在阁道，天下的渡口不通，大规模的战事兴起，御用的道路上埋伏着兵士，图谋加害君主，王者应当严加防备。
彗孛犯附路三十二
陈卓曰：“彗孛干犯附路，道不通，天下半隔，期一年。”《海中占》曰：“彗孛出附路，天下大饥，车骑满野，道中纵横，人主临兵，期三年。”
陈卓说：彗孛冲犯「附路」，道路不通，天下有一半地方彼此隔绝，一年之内应验。附路一星傍依阁道，是复道旁边的副路。《海中占》说：彗孛出现在附路，天下大闹饥荒，车马骑兵布满郊野，道路上人马纵横杂乱，君主亲临军中，三年之内应验。
彗孛犯天将军三十三
《玄冥占》曰：“彗星出天将军，兵大起，将军出，旗陈立，若守之，大将死，若有诛，期不出二年。”
《玄冥占》说：彗星出现在「天将军」，大规模的战事兴起，将军领兵出征，军旗与阵列一齐摆开；如果彗星停留不去，大将战死，或者有将领遭到诛戮，不出两年就应验。天将军十二星在娄宿之北，居中的大星就是天上的大将。
彗孛犯大陵三十四
《文曜钩》曰：“彗星出大陵，国有大丧，有土功、坟陵之事，若守之，天子崩，明审，期不出三年，远五年。”《春秋纬》曰：“彗星出大陵，天子以不慈见犯，复出之，将反。”
《文曜钩》说：彗星出现在「大陵」，国家有大丧，会兴起土木工程与营建坟墓陵寝之事；如果彗星停留其上，天子驾崩，此占明白可验，不出三年应验，远的五年应验。大陵八星在胃宿之北，主陵墓与死丧。《春秋纬》说：彗星出现在大陵，天子因不慈爱而受到冒犯；彗星若再次出现，臣下就要反叛。
彗孛犯天船三十五
《春秋纬》曰：“彗星出舟星，外夷侵。”巫咸曰：“彗星出天船，天下大水，舟船用事，若外夷来侵，水兵起，期一年。”（按司马彪《天文志》曰：汉孝明帝永平三年六月丁卯，彗星出天船北，长二尺，所稍北行，至亢南，百三十五日去，是岁，伊洛水溢，到津城门，坏伊桥，郡七、县三十二，皆大水。《宋书天文志》曰：晋穆帝升平二年五月丁亥，彗星出天船，在胃宿中。四年五月，天下皆大水。）
《春秋纬》说：彗星出现在舟星，外族夷狄将要来犯。巫咸说：彗星出现在「天船」，天下发大水，舟船派上大用场，或者外族前来侵扰，水上的战事兴起，一年之内应验。天船九星在大陵之北，横陈于银河之中，所以专应水事。（以下是原书小注：司马彪《续汉书·天文志》记载，汉明帝永平三年六月丁卯，彗星出现在天船以北，长二尺，稍稍向北移行，到达亢宿之南，一百三十五天后离去。这一年伊水、洛水泛滥，涨到津城门，冲坏了伊桥，七个郡、三十二个县都遭大水。《宋书·天文志》记载，晋穆帝升平二年五月丁亥，彗星出现在天船，位置在胃宿之中；升平四年五月，天下普遍发大水。）
彗孛犯五车三十六
石氏曰：“彗孛干犯五车，兵满野，天下半倾，百姓徙居，去其土，期三年。“黄帝曰：”彗星出五车，兵大起，车骑行，有攻战，籴大贵，人民饥。彗若守之，先起兵者昌，后起兵者亡，期三年。“《春秋纬》曰：”彗星出五车，谷霜，兵起，主卖位，天下贤名起。“
石氏说：彗孛冲犯「五车」，兵马布满原野，天下有一半倾覆，百姓迁徙流离，离开自己的乡土，三年之内应验。五车五星在毕宿东北，是天子的五种兵车与仓廪之象。黄帝说：彗星出现在五车，大规模的战事兴起，车骑出动，发生攻伐战斗，粮价暴涨，百姓饥饿；彗星如果停留不去，则先动兵的一方昌盛，后动兵的一方败亡，三年之内应验。《春秋纬》说：彗星出现在五车，谷物遭霜害，战事兴起，君主卖官鬻爵，于是天下贤者的名声反而兴起。
彗孛犯卷舌三十七
《帝览嬉》曰：“彗孛出卷舌，人主用谗言，诛忠臣，贵人有戮死者；一曰：民多言讼，不出年。”《春秋纬》曰：“彗星出卷舌，主以听谗之，主遇杀，大臣反。”（按《宋书天文志》曰：宋文帝元嘉二十八年五月，彗星见卷舌，入太微，过帝座，犯上相，拂屏，出端门，灭翼轸。三十年，天子巫蛊咒咀事觉，遂以杀逆害朝臣。孝建元年，荆江二州反，皆夷灭。卷舌咒咀之象，彗之所起，是其应也。）
《帝览嬉》说：彗孛出现在「卷舌」，君主采信谗言，诛杀忠臣，显贵之人中有被杀戮而死的；另一种说法是：民间多有口舌争讼之事，不出一年就应验。卷舌六星在昴宿之北，主口舌谗谮与巫祝诅咒。《春秋纬》说：彗星出现在卷舌，君主因听信谗言而遭杀害，大臣起而反叛。（以下是原书小注：《宋书·天文志》记载，宋文帝元嘉二十八年五月，彗星出现在卷舌，进入太微垣，越过帝座，冲犯上相星，拂过屏星，从端门穿出，最后在翼宿、轸宿之间消失。元嘉三十年，天子行巫蛊诅咒的事情败露，于是酿成弑逆并杀害朝臣的祸乱。孝建元年，荆州、江州两地反叛，都被剿灭。卷舌本是诅咒之象，彗星从这里发端，正是它的应验。）
彗孛犯天关三十八
石氏曰：“彗星出天关，兵大起，道路不通，民多盗贼，必有关塞之事，人主有忧。”《玄冥占》曰：“彗星出天关而守之，天下道绝，国多盗贼，关梁不通，人主有忧，期一年，远二年。”
石氏说：彗星出现在「天关」，大规模的战事兴起，道路阻断不通，民间盗贼众多，必定有关隘闭塞之事，君主有忧患。天关一星在五车之南、毕宿与觜宿之间，是日月五星出入往来的门户。《玄冥占》说：彗星出现在天关并且停留不去，天下道路断绝，国中盗贼众多，关卡桥梁不通，君主有忧患，近的一年应验，远的两年应验。
彗孛犯南北河戍三十九
《海中占》曰：“彗星出南河，蛮越兵起，边域有忧，若关吏有罪者。”郗萌曰：“彗星出天高，庙臣反，名侯王起。”《海中占》曰：“彗星守南河，为大旱；出北河，夷为乱，来侵中国，若守，胡军败。又曰：守北河，为大水，期不出三年。”石氏曰：“朝鲜之伐，星拂河戍。”（按班固《天文志》曰：汉武帝元封中，星孛干河戍，其后汉兵击拔朝鲜北，为乐浪、玄菟郡。“石氏曰：”彗孛干两戍间，天子出走，大臣亲盛亡王者以赦咎。”
《海中占》说：彗星出现在「南河」，南方蛮越之地兴起兵事，边境地区有忧患，或者守关的官吏中有获罪的。南河三星与北河三星夹在东井的南北两侧，是天上的两处关戍。郗萌说：彗星出现在天高，宗庙之臣反叛，著名的侯王起兵。《海中占》说：彗星停留在南河，主大旱；出现在北河，夷狄作乱，前来侵犯中原；若停留其上，则胡人的军队败亡。又说：停留在北河，主大水，不出三年应验。石氏说：讨伐朝鲜那一役，正有星光拂过河戍。（以下是原书小注：班固《汉书·天文志》记载，汉武帝元封年间，孛星冲犯河戍，其后汉兵攻取朝鲜北部，设为乐浪郡与玄菟郡。）石氏说：彗孛冲犯南河、北河两戍之间，天子出奔逃亡，大臣的亲党势力强盛，王者应当颁行赦令来消解灾咎。
彗孛犯五诸侯四十
石氏曰：“彗孛干犯五诸侯，王室大乱，兵起，天子宫庙不祀。”《春秋纬》曰：“彗星出五诸侯，州牧反，九州合谋。”《玉历》曰：“彗星出五诸侯，执政臣有谋，若有被戮者，贵人当之，人主有忧，期一年，远二年。”（司马彪《天文志》曰：孝献建安十七年十二月，有星孛于五诸侯，时周群以为西方专据土地者皆将失亡，是时益州刘璋据益州，汉中太守张鲁别据汉中，韩遂据凉州，宋建别据抱罕。明年冬，曹公之偏将击凉州，十九年获宋建，韩遂逃于羌中，病死，其年秋璋失益州，二十年秋，公攻汉中，鲁降也。）
石氏说：彗孛冲犯「五诸侯」，王室大乱，战事兴起，天子的宫室宗庙断了祭祀。五诸侯五星在东井之北，象征分封在外的诸侯。《春秋纬》说：彗星出现在五诸侯，州牧反叛，九州的长官合谋作乱。《玉历》说：彗星出现在五诸侯，执政大臣心怀图谋，或者有人被诛戮，应在显贵之人身上，君主有忧患，近的一年应验，远的两年应验。（以下是原书小注：司马彪《续汉书·天文志》记载，汉献帝建安十七年十二月，有孛星出现在五诸侯。当时周群认为西方那些各自割据土地的人都将败亡：那时刘璋占据益州，汉中太守张鲁另据汉中，韩遂占据凉州，宋建另据枹罕。第二年冬天，曹公的偏将进攻凉州；建安十九年擒获宋建，韩遂逃入羌人之地，病死；同年秋天刘璋丢了益州；二十年秋天，曹公进攻汉中，张鲁投降。）
彗孛犯积水四十一
石氏曰：“彗星干犯积水，兵起宫门，宗庙毁绝，大臣有忧。”
石氏说：彗星冲犯「积水」，兵祸从宫门之内发起，宗庙被毁、祭祀断绝，大臣有忧患。积水一星在北河的西北，本主酿酒与祭祀所用之水，所以彗星犯它，应验落在宗庙祭享之事上。
彗孛犯积薪四十二
石氏曰：“彗孛干犯积薪，有乱臣在宗庙。”
石氏说：彗孛冲犯「积薪」，有作乱的臣子混迹在宗庙之中。积薪一星在积水的东边，主供给炊爨与祭祀所用的柴薪，与积水同应宗庙之事。
彗孛犯水位四十三
石氏曰：“彗孛干犯水位，水道不通，伏兵在水中，以水为害。”甘氏曰：“彗孛出水位，天下以水为忧，有兵起，五谷不成，人民饥。”
石氏说：彗孛冲犯「水位」，水路不通，有伏兵藏在水中，借水来制造祸害。水位四星在东井的东边，主水事。甘氏说：彗孛出现在水位，天下为水患而忧愁，又有战事兴起，五谷不能成熟，百姓饥饿。
彗孛犯轩辕四十四
石氏曰：“彗孛干犯轩辕，近臣诛，灭宗族，王者以赦除咎。”黄帝曰：“彗孛出轩辕，皇后有忧，若失势，宫人不安，人主有忧。”《春秋纬》曰：“彗星入轩辕，后族乱。”《运斗枢》曰：“彗孛出轩辕，女妃为寇。”石氏曰：“彗星犯轩辕，天下大乱，易王，以五色占期。”《黄帝占》曰：“彗星入轩辕，若守之，天下大乱，易王，宫门当闭，若女主死，期三年，远五年。”
石氏说：彗孛冲犯「轩辕」，君主的近臣被诛杀，宗族遭到诛灭，王者应当颁行赦令来消除灾咎。轩辕十七星在七星之北，形如黄龙之体，主后妃与后族之事。黄帝说：彗孛出现在轩辕，皇后有忧患，或者失掉权势，宫中人心不安，君主也有忧患。《春秋纬》说：彗星进入轩辕，后族作乱。《运斗枢》说：彗孛出现在轩辕，妃嫔为害有如寇仇。石氏说：彗星侵犯轩辕，天下大乱，改换君王，可依彗星青赤黄白黑五种颜色来推定应期。《黄帝占》说：彗星进入轩辕，或者停留其上，天下大乱，改换君王，宫门应当关闭，或者女主死去，三年之内应验，远的五年应验。
彗孛犯少微四十五
石氏曰：“彗孛干犯少微，白衣聚者凶，术士不显，智者逃亡，期三年。”巫咸曰：“彗星出少微，多能臣有死者，若上臣有罪；一曰：法令臣有诛者。”石氏曰：“彗星出少微，士夫起。”《宋书天文志》曰：“魏黄初六年十月乙未，有星孛于少微，历轩辕。占曰：孛彗为丧，除旧布新之象，是时帝军广陵，辛壬，亲御甲胄，跨马观兵，明年五月，文帝崩。”
石氏说：彗孛冲犯「少微」，未仕的平民聚集起来主凶，方术之士不得显达，有智谋的人逃亡在外，三年之内应验。少微四星在太微垣的西南，是处士与士大夫之象。巫咸说：彗星出现在少微，多才干的臣子中有死去的，或者上层大臣获罪；另一种说法是：掌管法令的臣子有被诛杀的。石氏说：彗星出现在少微，士人起而参政。《宋书·天文志》说：魏文帝黄初六年十月乙未，有孛星出现在少微，经过轩辕。占辞说：孛星与彗星主丧事，是除旧布新之象。当时魏文帝驻军广陵，辛日、壬日亲自披挂甲胄，跨马检阅军队；第二年五月，文帝就驾崩了。
彗孛犯太微四十六
《春秋纬》曰：“彗星茀干太微，天子乱。”陈卓曰：“彗孛干入太微，帝宗后族为乱，亡社稷；一曰：所犯者亡。”《圣洽符》曰：“彗星入太微庭中，臣谋主，有兵起，王者灾社稷，其国忧，期百八十日，远一年。” 郗萌曰：“赤黄星，状如帚，入太微，妇女喜心；出太微，天于赐诸侯美女。”《春秋纬》曰：“彗若出犯执法，御史反。”《运斗枢》曰：“彗孛出若干太微，法式灭，帝死于野。”《春秋纬》曰：“彗星出而茀太微，天下乱，不过三五，必易政，以色占期。”
《春秋纬》说：彗星以孛气拂扫冲犯「太微」，天子失政而生乱。太微垣是天子的南宫朝廷，五帝之座与三公九卿的位次都列在其中。陈卓说：彗孛冲犯并进入太微，帝室宗亲与后族作乱，社稷倾覆；另一种说法是：被冲犯的那颗星所主之人败亡。《圣洽符》说：彗星进入太微的庭院之中，臣下图谋君主，有战事兴起，王者使社稷遭灾，那个国家陷入忧患，一百八十天之内应验，远的一年应验。郗萌说：赤黄色的星，形状像扫帚，进入太微，妇女心中欢喜；从太微出来，天子将赏赐诸侯美女。《春秋纬》说：彗星若出现并冲犯执法星，御史反叛。《运斗枢》说：彗孛出现或冲犯太微，法度典章毁灭，皇帝死在郊野。《春秋纬》说：彗星出现而拂扫太微，天下大乱，不过三年五年，必定改换政权，可依彗星的颜色推定应期。
（按司马彪《天文志》曰：孝灵光和五年七月，彗星出下台，东南行入太微，至太子、幸臣，二十余日而消。彗入太微，天下易主。至中平六年，宫车晏驾。孝献建安二十三年三月，彗孛晨见东方，二十余日，夕出西方，犯历五车、东井、五诸侯、文昌、轩辕、后妃、太微，锋炎指帝座。二十五年正月，魏文帝受禅。）《玉历》曰：“彗星出太微，帝宗后族为乱，大臣弑主，谋在亲戚御臣，王者有忧，期三年。”石氏曰：“彗星出太微中，宫火大起，杀人。”甘氏曰：“彗星出太微天庭中，有立王，若徙王。”《孝经雌雄图》曰：“彗在太微，君害臣。”《玉历》曰：“彗星犯太微，天子妃后去，宫人不安，女主有忧。”
（以下是原书小注：司马彪《续汉书·天文志》记载，汉灵帝光和五年七月，彗星出现在下台星，向东南行进入太微垣，直到太子星与幸臣星，二十多天后消失。彗星进入太微，主天下改换君主；到中平六年，灵帝驾崩。汉献帝建安二十三年三月，彗孛在清晨出现于东方，二十多天后又在傍晚出现于西方，依次冲犯经过五车、东井、五诸侯、文昌、轩辕、后妃、太微，锋芒直指帝座。建安二十五年正月，魏文帝接受禅让。）《玉历》说：彗星出现在太微，帝室宗亲与后族作乱，大臣弑杀君主，阴谋出自皇亲与近侍之臣，王者有忧患，三年之内应验。石氏说：彗星出现在太微之中，宫中大起火灾，烧死人。甘氏说：彗星出现在太微天庭之中，将有新王被拥立，或者君王被迁徙。《孝经雌雄图》说：彗星在太微，君主加害臣下。《玉历》说：彗星侵犯太微，天子的妃后离去，宫人不安，女主有忧患。小注中的「宫车晏驾」是天子去世的讳称，「受禅」则指前朝君主让位、新朝天子即位。
彗孛犯黄帝座四十七
石氏曰：“彗孛如粉絮，入太微，犯守帝座，国有崩丧，大臣立主。（石氏曰：王者以赦除咎。）天下大乱，兵起；若犯守四帝，辅臣有诛，执政者亡，期三年。”石氏曰：“彗星如粉絮，犯座星，兵丧并起。”又：“大彗茀干犯座星，王者亡，子孙不昌，王者循孝于天，奉宗庙郊祠，则灾除。”《洛书说征示》曰：“彗指帝座四旁，中大乱。”《荆州占》曰：“星锐如剑，正赤，直抵座星，天子惊兵；一曰：惊火。”又云：“星如苴帚，抵座星旁，左右诸臣兵起，内乱。”陈卓曰：“星状如帚，正赤，抵圣座星，妇女兵。”
石氏说：彗孛的形状像散乱的棉絮，进入太微，冲犯并停留在帝座，国家有崩驾大丧，须由大臣拥立新君。（原书小注：石氏说，王者可用赦令消除灾咎。）天下大乱，战事兴起；如果冲犯并停留在四帝之座，辅政大臣被诛，执政的人败亡，三年之内应验。石氏说：彗星形如棉絮，冲犯帝座星，兵祸与丧事一齐发生。又说：大彗星以孛气拂扫冲犯帝座星，王者死亡，子孙不能昌盛；王者若能顺天行孝，恭奉宗庙与郊祀，灾祸便可消除。《洛书说征示》说：彗星指向帝座的四周，宫廷之中大乱。《荆州占》说：星芒锐利如剑，纯赤色，直抵帝座星，天子将有兵祸的惊扰；另一种说法是：惊于火灾。又说：星像一束草扎的扫帚，抵近帝座星旁，左右近臣起兵，酿成内乱。陈卓说：星的形状像扫帚，纯赤色，抵近圣座星，将有因妇人而起的兵祸。
彗孛犯屏星四十八
《玉历》曰：“彗星出屏星，守卫臣有谋，若有罪，执法者当之。”
《玉历》说：彗星出现在「屏星」，负责守卫的臣子心怀图谋，或者有人获罪，应在掌管执法的官员身上。屏星四星在太微垣端门之内，本是遮蔽内外的屏障，所以其应验落在宿卫与执法之官身上。
彗孛犯郎位四十九
陈卓曰：“彗孛干犯郎位，臣失势。”《运斗枢》曰：“彗出郎位，郎官谋反，天子因官郎位所主之官也。”《玉历》曰：“彗星出郎位，左右守卫为乱，若有谋者，人主惊，备之。”
陈卓说：彗孛冲犯「郎位」，臣子失掉权势。郎位十五星在太微垣帝座的东北，象征宿卫皇帝的郎官。《运斗枢》说：彗星出现在郎位，郎官谋反，因为天子正是依着郎位所主的这批官员来充任宿卫的。《玉历》说：彗星出现在郎位，左右守卫之臣作乱，或者有人图谋不轨，君主为之震惊，应当加以防备。
彗孛犯郎将五十
《玉历》曰：“彗星出郎将，大将有诛，若有罪；一曰：大臣为乱，有兵起。”
《玉历》说：彗星出现在「郎将」，大将被诛杀，或者获罪；另一种说法是：大臣作乱，有战事兴起。郎将一星在郎位之北，是统领郎官、掌管宿卫的将领。
彗孛犯常陈五十一
甘氏曰：“彗星出常陈，若守之，王者出，诛左右守卫之臣；一曰：若防守者有死，期三年。”
甘氏说：彗星出现在「常陈」，或者停留其上，王者亲自出面，诛杀左右守卫之臣；另一种说法是：担任防守的人当中有死去的，三年之内应验。常陈七星在帝座的北面，形如天子的护卫仪仗，所以应验都落在宿卫之臣身上。