开元占经 · 第 98 卷

贤人气，视四方，常有大云，五色具者，其下贤人隐也。青云润泽蔽日，在日西北，为举贤良。

望贤人之气的方法：观察四方，若常有大片的云、五色齐备，那云的下方就有贤人隐居。青色的云润泽鲜明、遮蔽住太阳，位置在太阳的西北方，主朝廷将要举用贤良之士。

将军之气，如龙如虎，在杀气中，两军相当，若发军上，则其将猛锐欲动也，吉凶以日辰决之；若无军在外，亦当有暴兵起。

将军之气，形状像龙、像虎，处在肃杀之气当中。两军对峙之时，这种气若从某一方军营上空发出，就说明那一方的主将勇猛锐利、正要发动进攻；具体的吉凶要用当日的干支来判定。如果当时并没有军队在外，那也预示着将有突然而起的兵事。

城营上气如火烟，或如山林、竹木，或白色而有赤气绕之，或紫黑如门楼，或上黑下赤如旌旗，或如张弓弩，或如尘埃，本大而高，首锐而卑，或如囷仓，正白，见日益明，或白如粉沸，或如夜火光照人，此皆猛将气也。

城池营垒上空的气像火烟，或者像山林竹木，或者白色而有红气环绕，或者紫黑色像门楼，或者上黑下赤像旗帜，或者像张开的弓弩，或者像扬起的尘埃、根脚粗大高耸而顶端尖锐低垂，或者像圆形的谷仓「囷」、纯白色而见了太阳越发明亮，或者白得像沸腾翻涌的粉末，或者像夜里的火光照人：这些都是猛将之气。

军上气，黄白而转泽者，将有盛德，不可击；军上气发，渐渐如云，变作山形者，将有深谋，不可击，若在吾，速战，大胜。军上气黑下，赤气在前者，将精悍不可当；军上气如交蛇向人，此猛将气也，不可当，若在吾军，战必大胜；赤气上与天连，军中必有良将；军上气，青白而高者，将勇，大战；前白后青而高者，将弱而士勇；前大后小，将怯不明；军上气青而疏散者，其将怯弱，可击。

敌军上空的气呈黄白色而转为润泽的，说明主将德行深厚，不可以攻击；军上的气发出后渐渐如云铺展、变成山的形状，说明主将有深远的谋略，不可以攻击——这种气若出现在我方，就该速战，可获大胜。军上的气下部发黑而有红气在前的，主将精悍难以抵挡。军上的气像两条蛇交缠着朝人扑来，这是猛将之气，不可抵挡；若出现在我军上空，交战必定大胜。红气向上与天相连，军中必定有良将。军上的气青白而高耸的，主将勇武，会有大战；前白后青而高耸的，主将懦弱而士卒勇敢；前部大、后部小的，主将怯懦而不明事理；军上的气青色而稀疏涣散的，那主将怯弱，可以攻打他。

胜兵气，上与天连，或如火光，或如山堤上有林木，或如埃尘粉沸，其色黄白，或如旌旗，无风而扬，挥势指敌，或白气粉沸如楼，缘以赤气，或如人持斧向敌，或如蛇举头向敌，或如埃尘，前卑后高，或如牛马，头低尾昂，或如旌旗，如锋刃向人，或有人如牵牛，或如乳虎，或如疋帛，或如覆舟，或气似堤覆，前后皆白，此皆雄兵猛士之气，不可击，若在我军上，急战，大胜。

得胜之军的气，向上与天相连，或者像火光，或者像山堤上生着林木，或者像尘埃粉末沸腾翻涌、颜色黄白，或者像旗帜、没有风却自行飘扬、挥动的势头指向敌方，或者是白气翻沸如楼、边缘镶着红气，或者像人举着斧头对着敌人，或者像蛇昂起头对着敌人，或者像尘埃、前低后高，或者像牛马、头低而尾高，或者像旗帜、如同刀锋剑刃对着人，或者像有人牵着牛，或者像哺乳的母虎，或者像一匹绢帛，或者像翻覆的船，或者气像倒扣的堤坝、前后都呈白色：这些都是雄兵猛士之气，不可以攻击；若出现在我军上空，就赶紧交战，可获大胜。

军上气，黄白色润泽重厚者胜；军上发黄气，将士精勇，不可击，若在吾军，可战；军营上有赤黄气上达于天者，不可击；军上有五色气上与天连，此天应之军，不可击；军上气，上小下大，其军士日增益，不可击；军上气，遥望如斗鸡，赤白相随，在云中，得天助，不可击；军上气，上锐，其色黄白圆而泽者，其将勇猛，士卒能强战，不可击。

军营上空的气呈黄白色、润泽而厚重的，那一方得胜；军上发出黄气的，将士精悍勇武，不可以攻击，这气若在我军，便可以交战；军营上有赤黄色的气向上直达于天的，不可以攻击；军上有五色之气向上与天相连，这是上天感应护佑的军队，不可以攻击；军上的气上小下大，那支军队的兵员将日益增多，不可以攻击；军上的气远望像两只斗鸡、红白二色相随相逐，出现在云中，这是得了天助，不可以攻击；军上的气顶端尖锐，颜色黄白、圆浑而润泽的，那主将勇猛、士卒能奋力作战，不可以攻击。

云如日月，而有赤气绕之，似日月晕，或有光者，所见之城邑，不可攻；云气如伏虎居上，或如华盖，或如杵形向外，或如赤马，或如山岳，皆不可攻；敌上有气或云，如中天至而及我军，常有此而不变者，不可攻；军上常有气者，难攻；有云状如鸟飞去者，其国战胜；两军相当，敌上有气如飞乌徘徊，或来而高者，兵精，难击；夜视彼军，上有黑气出，上有赤气，临我军上，彼强我弱，弱能破强，小能击大，大战大胜，小战小胜。

云的形状像日、像月而有红气环绕，好似日晕月晕，或者带着光亮，这云所笼罩的城邑，不可以攻打；云气像伏着的老虎盘踞在上，或者像「华盖」（帝王车上的伞盖），或者像棒杵朝外，或者像红色的马，或者像高山大岳，都不可以攻打；敌方上空有气或有云，像是从中天直下一路接到我军上空，长久这样而不变化的，不可以攻打；军营上空常有气笼罩的，难以攻打；有云的形状像鸟飞离而去的，那个国家作战得胜；两军对峙，敌军上空有气像飞鸦盘旋徘徊，或者朝我方飘来而位置高耸的，敌兵精锐，难以攻击；夜里观察对方军营，上面有黑气冒出，而红气覆压在我军上空，虽是对方强、我方弱，弱者却能击破强者、小军能打败大军，大战就大胜、小战就小胜。

望四方，有赤气如鸟在黑气中，或如黑人在赤气中，或如赤杵在乌气中，或如人十十五五有行列，或状如旌旗在乌气中，有赤云气在前者，其兵精锐，不可当；云气三匹帛，前横后大，在军上者，战胜。

向四方远望，有红气像鸟处在黑气之中，或者像黑衣人处在红气之中，或者像红色的棒杵处在黑气之中，或者像人十个一群、五个一伙排成行列，或者形状像旗帜立在黑气之中，而有红云气在前面引导：这样的兵马精锐，不可抵挡。云气像三匹绢帛，前面横铺、后面阔大，出现在军营上空的，作战得胜。

败兵气，囚废枯散，如马肝色，或如死灰，或如偃鱼，或如偃盖，或乍见乍聚乍散，如雾始起，或如群羊、如群猪在气雾中，皆衰乱也。

败军之气，一派衰囚废弃、枯槁涣散的模样：或呈马肝那样的暗紫色，或像烧尽的死灰，或像翻倒的鱼，或像倒扣的车盖，或者忽隐忽现、时聚时散，像雾刚起时那样迷蒙，或者像成群的羊、成群的猪伏在雾气之中——这些都是衰败混乱的征象。

军上气，如死蛇，如击牛，如双蛇垂头，如蜚鸟四散，如决堤垣，如坏屋，如人无头，如人相指，如惊鹿相逐，如两鸡相向，或如人头，如扬灰，如卷席，如县衣，如匹布乱攘，如人相随，或如粉如尘，勃勃如烟，或五色杂乱，东西南北不定，或如群鸟乱飞，或纷纷如转蓬，或如败船，或如卧人无手足，或如覆车杂乱不起者，皆败军之气，击之必克。

军营上空的气，像死蛇，像被击倒的牛，像两条蛇垂着头，像飞鸟四散奔逃，像决口的堤坝墙垣，像倒塌的房屋，像没有头的人，像人们互相指点，像受惊的鹿相互追逐，像两只鸡对面相斗，或者像一颗人头，像扬起的灰，像卷起的席子，像悬挂的衣服，像一匹布凌乱翻卷，像人一个跟着一个，或者像粉、像尘，勃勃然如同烟气，或者五色杂乱、东西南北飘忽不定，或者像群鸟乱飞，或者纷纷扬扬像随风打转的蓬草，或者像破败的船，或者像躺倒的人没有手脚，或者像翻倒的车杂乱而不能扶起：这些都是败军之气，攻打他们必能取胜。

军上气，上大下小者，士卒日减；军上十日无气发者，其军必败；十日无气，而忽有赤白气乍出即灭者，外声欲战而实欲退散；黑云气如坏山，堕军上，名曰营头之气，其军必败散；军上气，如火光夜照人者，军士散乱；军上气出而半绝者，欲败；渐尽者，走；一绝一败，再绝再败，三绝三败；在东发白气者，灾深；

军营上空的气上大下小的，士卒将日渐减少；军营上空一连十天没有气发出的，那支军队必定失败；十天没有气，忽然有赤白色的气一冒出就熄灭的，说明对方口头上声称要打，实际上却想撤退溃散；黑云气像崩塌的山峰坠落在军营上空，名叫「营头之气」，那支军队必定败散；军上的气像火光在夜里照人的，军士要散乱；军上的气升起而中途断绝一半的，将要失败；气渐渐消尽的，士卒要逃走；断一次败一阵，断两次败两阵，断三次败三阵；在东面发出白气的，灾祸深重。

军上有气，如双蛇守日，急往击之，大胜，勿疑；军上有赤气炎降于天，士卒聚乱，将死；赤气如火光从天流下入军，军乱，将死；军上气苍苍，须臾散，击之必胜，若在我军，宜严备固守；军上气，前高后卑者，败；军上有黑气如牛形，或如马形，从气雾中渐渐入军，名曰天狗食血，其军败散；

敌军上空有气像两条蛇守着太阳，赶紧前去攻打，可获大胜，不必迟疑；军上有红气如火焰自天而降，士卒聚众作乱，主将要死；红气像火光从天上流泻下来进入军营，军中大乱，主将要死；军上的气一片青苍，片刻就散去，攻打他必胜——这种气若在我军上空，就应当严加戒备、坚守不出；军上的气前高后低的，主败；军上有黑气像牛的形状，或者像马的形状，从雾气中渐渐进入军营，名叫「天狗食血」，那支军队要败散。

军上气，苍黑乱者，士卒饥；两军相当，十里之内，三里之外，望彼军上气高，而前后白青散者，败气也，急击之；云气如人头，临军上，战大败，流血满谷；云如鸡如兔，临营上者，军败走；云气盖道，蔽蒙昼晦者，饭不暇食，炊不暇熟，宜急去之，不然必败；军上气黑而卑，如楼状，军不移，必败；军上气，先青而渐变黑者，其将欲死散；

军上的气青黑而混乱的，士卒要挨饿；两军对峙，在十里之内、三里之外望去，若对方军上的气高耸而前后呈白青色涣散的，这是败气，赶紧攻打他；云气像一颗人头压在军营上空，交战必大败，血流满谷；云像鸡、像兔，压在营垒上空的，军队要败逃；云气笼盖道路，遮蔽天日、白昼昏暗如夜的，那就饭来不及吃、火上的饭来不及煮熟，应当赶紧撤离，不然必败；军上的气发黑而低垂、形状像楼，军队又不迁移的，必败；军上的气先是青色而渐渐转黑的，那主将将要死、部众将要溃散。

军之气，如燔生苹之烟，前虽锐而后必退，得便击之，胜；黑气临营，或聚或散，如乌将宿者，必有云如鸟，其出如虻，其国战不胜；敌上有云气，如丹蛇者，击之胜；有云气如尾，在气雾中，临军上者，中人与外人通；军行，有白气如猪，来临者，军大惊，宜备之；

军队的气像焚烧带水青草冒出的烟，起初虽来势尖锐，后来必定退缩，得着方便就攻打他，能胜；黑气覆压营垒，时聚时散，像乌鸦将要归巢栖宿的样子，还一定伴有云如同鸟形、飞出时细碎如蚊虻，这个国家作战不能取胜；敌方上空有云气像红色的蛇，攻打他能胜；有云气像一条尾巴，藏在雾气之中而压在军营上空的，说明军中有人与外面的敌人私通；军队行进时，有白气像猪一样压过来的，全军要大受惊扰，应当预先防备。

日晕，有气如死蛇属晕者，将死，两军相当，不利先举；日晕，旁有赤云，如县钟，其下将死；日月晕，有背气，所临者败；军上有白虹，及曲霓者，败；白虹及霓入营者，败；日晕，气薄恶，及后至先去，其下军败；日晕，有四缺，在外军悉败散；凡日月晕与气，以先有者为发，先去者为散；军上有日旁虹霓，不可逆之，若得其逆，宜徙去之。

太阳生晕，有气像死蛇连接在晕环上的，主将要死；两军对峙时遇上这种天象，先动手的一方不利。日晕旁边有红云，形如悬挂的钟，那下方的主将要死。日晕、月晕上有向外反背的「背气」，被它笼罩的一方失败。军营上空出现白虹或者弯曲的霓，主败；白虹和霓直入营中的，主败。日晕的气稀薄丑恶，或者后出现却先散去的，其下方的军队失败。日晕缺了四处的，在外的军队全都败散。凡日月的晕与气，以先出现的一方为「发」，先散去的一方为「散」。军营上空有日旁的虹霓，不可以迎着它进兵；若已处在迎逆它的方位，就应当迁移避开。

降气，如人十十五五，皆低叉手，或如人叉手相向，或气如黑山，以黄为绿者，皆降伏之气也。白气如鸟，趣入屯营，连络不绝，而须臾下者，当有他国来降。

归降之气的样子，像人十个一群、五个一伙，都低着头拱着手，或者像人们拱手相向而立，或者气像黑色的山、由黄色转成绿色：这些都是归降臣服之气。白气像鸟一样疾飞进入屯驻的营地，接连不断，片刻之间就落下来的，当有别的国家前来投降。

暴兵气，白如瓜蔓连结，部队相逐，须臾罢而复出，或至八九，而来不断者，有急贼猝至，宜防之；白气如仙人衣，千万连结，部队相逐，罢而复兴，如是者，当有千里兵来，宜备之；黑气从彼来之我军者，欲袭我也，敌人吉，宜备不宜战，敌还，从而击之，必得小胜。

突发兵事之气，白得像瓜藤蔓一条条连缀在一起，一队一队相互追随，片刻停歇又再冒出，甚至连出八九次而来势不断的，将有急兵盗贼突然到来，应当防备；白气像仙人的衣裳，千条万缕连结在一起，一队队相互追随，停下来又重新兴起，出现这种气，当有千里之外的兵马来袭，应当戒备；黑气从对方那边过来压向我军的，是敌人想要偷袭我方，这时敌方吉利，我方宜于严防而不宜交战，等敌人退回时再跟上去攻打，必能得个小胜。

天色苍茫，而有此气，依支干日数，内无风雨，则所发之方，时则凶时克日，则自消散，此气所发之方，当有使告急，一人来，则气一条，依数计之，若散满一方，则有众来，依日支干数，内有风雨，则伏。

天色苍茫之中出现这种气，就依干支日数来推算应期：这段日子里若没有风雨，那么气所发出的那一方正当值凶之时，到了克制它的日辰，气便自行消散。这种气所发出的方向，当有使者前来告急：来一个人，气就是一条，按条数推算人数；如果气散开布满某一方，就是有大批人马前来。仍依日辰干支之数推定应期，这段日子里若有风雨，事情就潜伏不发。

阙气，如人持刀盾，或有云如坐人赤色，所临城邑有猝兵至，惊怖，须臾去；赤气如人持节，兵来未息；云如方虹，或如赤虹，其下有暴兵；云气如旌旗，其下兵暴起；云气如虎跃，如人行，色白而悴者，暴兵起；云如人行止而不崩，有暴兵；白气如带道竟天，有暴兵。

「阙气」的样子像人拿着刀和盾牌，或者有云像坐着的人、呈红色，它所笼罩的城邑会有兵马突然到来，一阵惊恐，片刻又离去；红气像人手持符节，兵马来了还不会停息；云像方形的虹，或者像红色的虹，其下方有突发的兵事；云气像旗帜，其下方兵事骤起；云气像老虎腾跃、像人行走，颜色发白而枯槁的，有突发的兵事；云像人走走停停而不溃散的，有突发的兵事；白气像一条带子横在道上、贯通天际，有突发的兵事。

候敌气，上有云，下亦有云者，兵必至；白虹所出，必有暴兵流血；赤云如火，所向兵至；云气如匹布着天，经丑未者，天下多兵，赤者尤甚；有云如胡人列陈，天下兵起；白气广五六丈，东西竟天，天下兵起；有云如豹，四五枚，相聚，其国兵大起；云如狗，四五以上相聚，兵起四方；

候察敌方之气的法则：上面有云、下面也有云的，兵马必定来到；白虹出现的地方，必有突发的兵事和流血之祸；红云像火，它所指向的方位有兵马到来；云气像一匹布贴在天上，经过丑位和未位（东北至西南一线）的，天下多兵事，红色的尤其严重；有云像胡人列成阵势，天下兴起兵事；白气宽五六丈，东西横贯天际，天下兴起兵事；有云像豹，四五片聚在一处，那个国家兵事大起；云像狗，四五片以上聚在一处，四方都要起兵。

清明无云，独有赤云赫然者，所见之地，兵起；四望无云，独有黑云极天，名曰天沟，天下兵起，云半天则兵半，起三日内有雨，则灾解；壬子日，候四方无云，独有云如旌旗，其下兵起，若遍四方，则天下尽有兵；云气一道，上白下黄，或白色如疋布，长数丈，或上黄下白如旗状，长二三丈，或长气纯赤而委曲一道如布帛，皆谓之蚩尤旗，见则兵大起。

天色清朗无云，独有一片红云赤焰焰地悬着，它所出现的那片地方要起兵；四面远望都没有云，独有黑云横贯天际，名叫「天沟」，天下要起兵，云若只占半个天空则兵祸也只及一半，气起之后三天之内下了雨，灾祸就化解；壬子这天候望，四方无云而独有云像旗帜，其下方要起兵，若这样的云遍布四方，则天下处处有兵；有一道云气上白下黄，或者白色像一匹布、长数丈，或者上黄下白像旗子的形状、长二三丈，或者一条长气纯红而蜿蜒曲折如同布帛：这些都叫作「蚩尤旗」，一出现就主兵事大起。

风雨气，如鱼龙行，其色苍润，或黄气蔽日昏惨，或如积土，或如累盆，黄色润厚，朝东夕西，压日，或奄之，皆风雨之气也。朝视日上，有黑云气，如雾压日，日光旁射，其色惨淡黄白者，其日有风雨；晚日欲入有之，则其夜有风雨；

风雨之气，像鱼和龙游行，颜色青而润泽；或者是黄气遮住太阳、天色昏惨；或者像堆积的土，或者像层层叠起的盆，黄色而润厚，早晨在东、傍晚在西，压住太阳或者把太阳整个遮掩：这些都是风雨之气。早晨看太阳上方，有黑云气像雾一样压着太阳，日光从旁边斜射出来，颜色惨淡黄白的，这天有风雨；傍晚太阳将落时出现这种气，那么当夜有风雨。

云气如乱穰，大风将至，视所从来避之；云甚厚而润大，雨必暴至；四始之日，有黑云气如阵，厚重而润者，多雨；日始出，有晕气如车盖，在日上者，其日雨；日上下有黑云气，如蛟龙者，必有风雨；云气如黑蛇冲日，其下有大雨水；月初生，色黄者多晴，色青多雨，色润白者大雨；

云气像散乱的禾秆，大风将到，要看清它从哪个方向来，好去躲避；云很厚而润泽阔大，暴雨必定马上就到；立春、立夏、立秋、立冬这「四始」之日，有黑云气像军阵一样厚重润泽的，此后多雨；太阳刚出来时，有晕气像车盖罩在太阳上方的，这天下雨；太阳上下有黑云气像蛟龙的，必有风雨；云气像黑蛇直冲太阳，其下方有大雨积水；月亮初生时，颜色发黄的多晴，颜色发青的多雨，颜色润白的主大雨。

苍云气入北斗，多大风；黄云气蔽北斗，明日雨；白气掩北斗，不过三日，雨；青云气掩北斗，五日内雨；天无云而白，斗上下独有云，五日内大雨；日入，后有白光如气，自地至天，直入北斗，所历星皆失色，其夜必有大风；太白出，气长数丈，多风雨，所指处，兵大起；辰星出，气长一丈，大雨水。

青色的云气进入北斗，多起大风；黄色的云气遮蔽北斗，第二天下雨；白气掩住北斗，不出三天就下雨；青色云气掩住北斗，五天之内下雨；天上无云而发白，独独北斗上下有云，五天之内有大雨；太阳落下之后有白光如气，自地面直贯到天上、径入北斗，所经过的星宿都失去光色，这一夜必有大风；太白星（金星）出现，带着长达数丈的气，多风雨，气所指的地方兵事大起；辰星（水星）出现，带着长一丈的气，主大雨积水。

海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙。自华以南，气上黑下赤；嵩高三河，气正赤；恒山之北，气青；渤海之间，气正黑；江淮之间，气皆白。

海边的蜃气凝成楼台的模样，空旷原野上的气结成宫殿门阙的形状。华山以南，气是上黑下赤；嵩山高处和河东、河内、河南这「三河」之地，气是纯赤色；恒山以北，气呈青色；渤海一带，气是纯黑色；长江淮河之间，气都是白色。

东海，气如筼簦；河水，气如引布；江汉，气劲如杼；济水，气如黑纯；渭水，气如狼白尾；淮南，气如白羊，一曰如帛；少室，气如白兔青尾；恒山，气如黑牛青尾；东夷，气如树；西夷，气如室屋；南夷，气如阇台，或如舟船、幡旗；北夷，气如群羊，如穹庐。

东海的气像高大的竹伞「筼簦」；黄河的气像扯开的一幅布；长江汉水的气劲直如同织布的梭子「杼」；济水的气像黑色的丝绦；渭水的气像狼身上的白尾巴；淮南的气像白羊，另一说像绢帛；少室山的气像白兔带着青尾巴；恒山的气像黑牛带着青尾巴；东方夷人之地的气像树；西方夷人之地的气像屋宇；南方夷人之地的气像高台楼观「阇台」，或者像船只、幡旗；北方夷人之地的气像成群的羊，又像毡帐「穹庐」。

韩云如布，周云如车轮，秦云如行人，卫云如犬，魏云如鼠，齐云如绛衣，越云如龙，蜀云如囷，宋云如车，吴云如日。当其地而见者，不占。

韩地的云像布，周地的云像车轮，秦地的云像行路的人，卫地的云像狗，魏地的云像老鼠，齐地的云像深红色的衣裳，越地的云像龙，蜀地的云像圆形谷仓「囷」，宋地的云像车，吴地的云像太阳。不过若是在本地看见本地应有的这种云，那属常态，不作占断。

云气如刀剑，出两角间，有阴谋，天子无出殿廷，期不出三十日；青气入角，天子有疾，出之祸除。赤气入左角，兵起；右角，国兵惊，战不利；赤气入角而波扬者，有火灾，如行者将奔命；赤气从两角过，入亢，有过兵；赤气从北斗直过两角间，回，有过兵；白气出入两角，战不胜；白气从两角过，入亢者，有过客；

云气形如刀剑，从角宿左右两星之间冒出，主有阴谋，天子不要走出殿庭，应期不超过三十天；青色的气进入角宿，天子有病，气出去了灾祸就消除。红气进入左角星，兵事兴起；进入右角星，国中兵马惊扰，作战不利；红气进入角宿而翻腾如波涛的，有火灾，气若作行走之状，将帅要奔走奉命出征；红气从两角之间穿过、进入亢宿，有过路的兵马；红气从北斗一直穿过两角之间再折回，有过路的兵马；白气出入于两角之间，作战不能取胜；白气从两角之间穿过、进入亢宿的，有过路的客人。

苍气入左角，有兵，兵败；苍云气出右角，兵在外者战有忧；苍白云气出入两角，兵有大败；黑云气出入两角，用兵，偏将败，有水灾；黑气从两角过，入亢，有过兵；黄气入两角间，天子有祠祀事；黄白气润泽入角，王者得地。

青气进入左角星，有兵事，而且兵败；青云气从右角星冒出，在外征战的军队作战有忧患；青白色的云气出入于两角之间，用兵会有大败；黑云气出入于两角之间，用兵时副将失利，还会有水灾；黑气从两角之间穿过、进入亢宿，有过路的兵马；黄气进入两角之间，天子有祭祀之事；黄白色的气润泽鲜明地进入角宿，君王将得到土地。

云气青色入亢，人疫；出氐入亢，人君有疾；黑云气入亢，有水灾，一曰有使出外言水事；（《荆州占》曰：人多疟疾）黑气出氐入亢，君有疾，死；赤云气入亢，廊庙间有陈兵，赤而扬波，大人忧，大疫；黄白云气入亢，有治事；白云气入亢，有土功，人疾病。

青色的云气进入亢宿，百姓生疫；气从氐宿出来又进入亢宿，君主有病；黑色的云气进入亢宿，有水灾，另一说是有使者出外去商谈治水之事（此处原书小注引《荆州占》说：百姓多患疟疾）；黑气从氐宿出来进入亢宿，君主有病，并且会死；红色的云气进入亢宿，朝廷殿廊之间要陈列兵卫，气若发红而翻腾如波，则贵人有忧，且有大疫；黄白色的云气进入亢宿，有兴治政务之事；白色的云气进入亢宿，有土木工程，百姓生病。

云气入氐，黄白色，有土功；黑色，大水；赤，有内兵；苍白色，疫疹大行；白色，天下疫久不散，宫中有女丧；黑气入氐、房间，天子遣使于诸侯，有口令。

云气进入氐宿，若是黄白色，有土木工程；若是黑色，主大水；若是红色，有内部的兵乱；若是青白色，疫病疹疾大为流行；若是白色，天下的疫气长久不散，宫中有女子的丧事。黑气进入氐宿与房宿之间，天子要派遣使者到诸侯那里去，并有口头传达的诏令。

云气入房，赤黄润泽，名宝入；出房，国宝有出者；黄云气入房，外国入贡；黑云气出房，宫中有忧；黑气入房，诸侯有使来言口令之事，且有大水；赤云气入房，宫中内乱，大兵起；赤云状如人，入房，后有娠，不然奸事起；赤云气如波扬入房，宫中火灾，兵起庙廷，人主杌揑不安；红云气入房，诸侯王有死者，期三年；

云气进入房宿，呈赤黄色而润泽，这叫作「宝入」，主有珍宝进献；气从房宿出去，国家的宝物有流失出去的；黄色的云气进入房宿，外国前来进贡；黑色的云气从房宿出去，宫中有忧患；黑气进入房宿，诸侯有使者前来传达口头诏令之事，并且会有大水；红色的云气进入房宿，宫中发生内乱，大的兵祸兴起；红云的形状像人而进入房宿，皇后有身孕，不然就是有奸邪之事发生；红色的云气像波涛翻扬着进入房宿，宫中有火灾，兵祸起于宗庙朝廷之间，君主惶惶不安；深红色的云气进入房宿，诸侯王中有死去的，应期在三年之内。

苍白云气入房，将相忧；白气如大道，入房，委蛇入汉，国有大水，兵起宫中，人民流亡，饥死路旁，尸骸不收，不过二年，帝王崩，妇女佣客不还；云气如带，经两角间，入房，关门闭，再经之，兵起，三经之，天下不通。

青白色的云气进入房宿，将帅宰相有忧患；白气像一条大路进入房宿，又逶迤曲折地伸进银河，国中有大水，兵祸起于宫中，百姓流离逃亡，饿死在路旁，尸骨无人收殓，不出两年，帝王驾崩，妇女外出佣工作客而不得返家；云气像一条带子，经过角宿两星之间而进入房宿，关隘城门要关闭，再经过一次，兵事兴起，第三次经过，天下道路阻绝不通。

云气出心，青色，天子使人于诸侯；赤色，有兵将出；赤黄气出心，王就国；黑云气入心，天子忧；入左星，庶子忧；入右星，太子忧；一曰：黑气入心右星，庶子受赐禄；白气入心，天子左右臣作乱兵起；白气入心左星，太子受赐；赤气入心，有立王；赤气出心，南行，天子左右有亡去者；

云气从心宿出去，若是青色，天子要派人到诸侯那里去；若是红色，有兵马将要出动；赤黄色的气从心宿出去，受封的王要前往自己的封国。黑色的云气进入心宿，天子有忧；进入心宿的左星，庶子有忧；进入右星，太子有忧；另一说：黑气进入心宿右星，庶子将受到赏赐俸禄。白气进入心宿，天子身边的近臣作乱、兵祸兴起；白气进入心宿左星，太子受到赏赐。红气进入心宿，将有新王被立；红气从心宿出去并向南行，天子身边有人逃亡离去。

赤云气锋锐正刺心，天子忧；苍白气入心中星，天子忧；黄气入心，天子有子孙喜；入右星，太子喜；黄白云气润泽如匹布，正抵心下，外国有来归者；云气状如彗帚，色赤如血，入心，天子遇贼；出心，天子有杀伐；若出远则谷贵，杀伐人于千里之外。

红色的云气锋刃般尖锐、正对着心宿刺去，天子有忧；青白色的气进入心宿的中星，天子有忧；黄气进入心宿，天子有子孙方面的喜事；进入右星，太子有喜。黄白色的云气润泽如同一匹布，正抵在心宿之下，有外国前来归附。云气的形状像扫帚，颜色红得像血，进入心宿，天子会遭遇贼害；从心宿出去，天子将行诛杀征伐；若气出得远，则谷价上涨，所诛杀的人远在千里之外。

青云气入尾，故臣有来归者；出尾，臣有死者；白气入尾，故臣有谋来归而受诛者；黑气入尾，故臣有来归骸骨者；赤黄气入尾，有使来言兵事；黑气出尾，人民流亡；青气出尾，臣作乱；赤黄气出尾，君遣使于诸侯，言兵事。

青色的云气进入尾宿，有旧日的臣子前来归附；气从尾宿出去，臣子中有死去的；白气进入尾宿，有旧臣图谋来归却反而被诛杀；黑气进入尾宿，有旧臣的遗骸被送回来安葬；赤黄色的气进入尾宿，有使者前来商谈兵事；黑气从尾宿出去，百姓流离逃亡；青气从尾宿出去，臣子作乱；赤黄色的气从尾宿出去，君主派遣使者到诸侯那里去，商谈兵事。

黄白云气入箕，蛮夷有使来；黄云气入箕，有献美女者；变而色黑，道死不至；色苍，道上为风所覆；苍白云气入箕，其国有灾；出之，灾除；黄白云气出箕，天子使者出；一曰：宫中美人有出者；赤云气出箕，兵出；入之。兵入。

黄白色的云气进入箕宿，四方蛮夷有使者到来；黄色的云气进入箕宿，有人进献美女；气若中途变成黑色，献女的人死在路上而到不了；气若变成青色，则在路上被大风所倾覆。青白色的云气进入箕宿，那个国家有灾；气出去了，灾祸消除。黄白色的云气从箕宿出去，天子的使者外出；另一说：宫中的美人有被遣出的。红色的云气从箕宿出去，兵马出动；进入箕宿，则是兵马入境。

苍白云气入南斗，多大风；赤云气入斗，兵起如波扬，大旱，多大灾；黄白云气入斗，诸侯来见天子，不则有使者来贡；黑气入斗，宗庙中有大忧；赤气入南斗，外兵入；出斗，内兵出；黄白气出斗，天子使人于诸侯；赤气入北斗，还向南斗，不出一年，其下有流血，将死，营空，客胜主人。

青白色的云气进入南斗，多起大风；红色的云气进入斗宿，兵事兴起，气若像波涛翻扬，还主大旱、多有大灾；黄白色的云气进入斗宿，诸侯前来朝见天子，不然就是有使者来进贡；黑气进入斗宿，宗庙之中有大的忧患；红气进入南斗，外来的兵马入境；从斗宿出去，内部的兵马出征；黄白色的气从斗宿出去，天子派人到诸侯那里去；红气进入北斗，又折回来指向南斗，不出一年，其下所对应的地方要流血，主将战死，营垒空虚，客方战胜主方。

苍白云气入牛，牛多死；出之，则灾消；苍白云气横贯牛宿，有兵丧，除旧布新；黄白云气入牛，牛蕃息；一曰：诸侯有以四足虫入贡者；黑云气入牛，天下牛多死；赤云气入牛，牛马多以漕挽死者；出之，则兵出；赤云气如波扬入牛，有兵，大战，牛马大损；白气入牛，有兵丧。

青白色的云气进入牛宿，牛多死亡；气出去了，灾祸就消解；青白色的云气横贯牛宿，有兵祸丧事，主除旧布新、改朝换代；黄白色的云气进入牛宿，牛群繁衍生息，另一说：诸侯有拿四足牲畜来进贡的；黑色的云气进入牛宿，天下的牛多死；红色的云气进入牛宿，牛马多因漕运拉纤的劳役而死，气若从牛宿出去，则是兵马出动；红色的云气像波涛翻扬着进入牛宿，有兵事，会打大仗，牛马大量损失；白气进入牛宿，有兵祸丧事。

虹出牵牛之度，有崩城，期二年。

虹出现在牵牛星所占的度数上，将有城池崩坏之事，应期在两年之内。